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秋水時至，百川灌河原文及譯文
“秋水時至，百川灌河”是《秋水時至》中的第一句。以下是小編幫大家整理的秋水時至，百川灌河原文及譯文，歡迎大家分享。
《秋水時至》原文：
秋水時至，百川灌河；涇流之大，兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”
北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。天下之水，莫大于海，萬川歸之，不知何時止而不盈；尾閭泄之，不知何時已而不虛；春秋不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博，此其自多也；不似爾向之自多于水乎？”
《秋水時至》譯文：
秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。因此河神自己十分高興，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東行走，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。因此河神才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語說，‘聽到了很多條道理，便認為天下莫過于自己是最好的’，說的就是我這樣的人了。我曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信；如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養極高的人的恥笑。”
海神說：“井里的青蛙，不可能跟它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄙陋無知的人，不可能跟他們談論大道理，是因為教養的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了。天下的水面，沒有什么比海更大的，千萬條河川流歸大海，不知道什么時候才會停歇而大海卻從不會滿溢；海底的尾閭泄漏海水，不知道什么時候才會停止而海水卻從不曾減少；無論春天還是秋天不見有變化，無論水澇還是干旱不會有知覺。這說明大海遠遠超過了江河的水流，不能夠用數量來計算。可是我從不曾因此而自滿，自認為從天地那里承受到形體并且從陰和陽那里稟承到元氣，我存在于天地之間，就好像一小塊石子、一小塊木屑存在于大山之中。我正以為自身的存在實在渺小，又哪里會自以為滿足而自負呢？想一想，四海存在于天地之間，不就像小小的石間孔隙存在于大澤之中嗎？再想一想，中原大地存在于四海之內，不就像細碎和米粒存在于大糧倉里嗎？號稱事物的數字叫做萬，人類只是萬物中的一種；人們聚集于九州，糧食在這里生長，舟車在這里通行，而每個人只是眾多人群中的一員；一個人他比起萬物，不就像是毫毛之末存在于整個馬體嗎？五帝所續連的，三王所爭奪的，仁人所憂患的，賢才所操勞的，全在于這毫末般的天下呢！伯夷辭讓它而博取名聲，孔丘談論它而顯示淵博，這大概就是他們的自滿與自傲；不就像你先前在河水暴漲時的洋洋自得嗎？”
《秋水時至》閱讀題及答案1：
1、解釋下列加黑飼語：
（1）秋水時至 時：___________（2）吾長見笑于大方之家 長：________
2、翻譯文中畫線句子。
3、怎么理解“大方之家”一詞的含義？
4、這則寓言告訴我們一個什么道理？
參考答案：
1、（1）按季節；（2）永遠
2、我曾經聽說過，有小看仲尼的學識、輕視伯夷的義的人，開始我還不相信；現在我看到你是這樣難以窮盡，無邊無際，我要不是來到您的門前，就危險了。我將長久地被大方之家恥笑。
3、指見識廣博、學有專長的人。
4、人應謙虛謹慎，不能驕傲自滿，走出小天地，才能見多識廣。
《秋水時至》閱讀題及答案2：
14、下面加點的詞語，解釋不正確的一項是（）
A、百川灌河 河：這里指黃河。
B、河伯欣然自喜欣然：高興的樣子。
C、不見水端 端：端來。
D、聞道百 聞：聽說，知道。
15、對下面加點的“之”字，解釋不正確的一項是（）
A、以天下之美為盡在己 之：的。
B、倏與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善之：的。
C、此獨無有，嘗試鑿之 之：他，指渾沌。
D、窈窕淑女，鐘鼓樂之 之：她，指淑女。
16、對下面的文字，用現代漢語翻譯不正確的一項是（）
A、不辯牛馬譯文：分辨不清牛和馬。
B、我之謂也譯文：說的就是我啊。
C、少仲尼之聞譯文：認為孔子學識少。
D、大方之家譯文：言談大方的人家。
17、下列對這篇文章的分析，不正確的一項是（）
A、這篇文章先寫黃河的壯麗和河伯的驕傲自滿。
B、文章接著寫河伯見到大海后自嘆不如。
C、文中的河伯十分謙虛，具有勇于進取和自我批評的精神。
D、在寫法上，文章用河伯見海神的寓言故事說明哲理，通篇都在設喻。
參考答案：
14、C
15、B
16、D
17、C
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