昭公十四年原文及翻譯

　　昭公十四年

　　【經(jīng)】十有四年春，意如至自晉。三月，曹伯滕卒。夏四月。秋，葬曹武公。八月，莒子去疾卒。冬，莒殺其公子意恢。

　　【傳】十四年春，意如至自晉，尊晉罪己也。尊晉、罪己，禮也。

　　南蒯之將叛也，盟費人。司徒老祁、慮癸偽廢疾，使請于南蒯曰：「臣愿受盟而疾興，若以君靈不死，請待間而盟。」許之。二子因民之欲叛也，請朝眾而盟。遂劫南蒯曰：「群臣不忘其君，畏子以及今，三年聽命矣。子若弗圖，費人不忍其君，將不能畏子矣。子何所不逞欲?請送子。」請期五日。遂奔齊。侍飲酒于景公。公曰：「叛夫?」對曰：「臣欲張公室也。」子韓皙曰：「家臣而欲張公室，罪莫大焉。」司徒老祁、慮癸來歸費，齊侯使鮑文子致之。

　　夏，楚子使然丹簡上國之兵于宗丘，且撫其民。分貧，振窮;長孤幼，養(yǎng)老疾，收介特，救災(zāi)患，宥孤寡，赦罪戾;詰奸慝，舉淹滯;禮新，敘舊;祿勛，合親;任良，物官。使屈罷簡東國之兵于召陵，亦如之。好于邊疆，息民五年，而后用師，禮也。

　　秋八月，莒著丘公卒，郊公不戚。國人弗順，欲立著丘公之弟庚輿。蒲余侯惡公子意恢而善于庚輿，郊公惡公子鐸而善于意恢。公子鐸因蒲余侯而與之謀曰：「爾殺意恢，我出君而納庚輿。」許之。

　　楚令尹子旗有德于王，不知度。與養(yǎng)氏比，而求無厭。王患之。九月甲午，楚子殺斗成然，而滅養(yǎng)氏之族。使斗辛居鄖，以無忘舊勛。

　　冬十二月，蒲余侯茲夫殺莒公子意恢，郊公奔齊。公子鐸逆庚輿于齊。齊隰黨、公子鋤送之，有賂田。

　　晉邢侯與雍子爭賂田，久而無成。士景伯如楚，叔魚攝理，韓宣子命斷舊獄，罪在雍子。雍子納其女于叔魚，叔魚蔽罪邢侯。邢侯怒，殺叔魚與雍子于朝。宣子問其罪于叔向。叔向曰：「三人同罪，施生戮死可也。雍子自知其罪而賂以買直，鮒也鬻獄，刑侯專殺，其罪一也。己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。《夏書》曰：『昏、墨、賊，殺。』皋陶之刑也。請從之。」乃施邢侯而尸雍子與叔魚于市。

　　仲尼曰：「叔向，古之遺直也。治國制刑，不隱于親，三數(shù)叔魚之惡，不為末減。曰義也夫，可謂直矣。平丘之會，數(shù)其賄也，以寬衛(wèi)國，晉不為暴。歸魯季孫，稱其詐也，以寬魯國，晉不為虐。邢侯之獄，言其貪也，以正刑書，晉不為頗。三言而除三惡，加三利，殺親益榮，猶義也夫!」

　　文言文翻譯：

　　十四年春季，季孫意如從晉國回來，《春秋》這樣記載，是尊重晉國而歸罪于我國。尊重晉國而歸罪于我國，這是合于禮的。

　　南蒯將要叛變的時候，和費地人結(jié)盟。司徒老祁、慮癸假裝發(fā)病，派人請求南蒯說：“下臣愿意接受盟約，然而疾病發(fā)作。如果托您的福而不死，請等病稍稍好一點再和您結(jié)盟。”南蒯答應(yīng)了。這兩個人依靠百姓想要背叛南蒯，就要求集合百姓一起結(jié)盟。于是就劫持南蒯說：“下臣沒有忘記他們的君主，但是害怕您直到現(xiàn)在，服從您的命令三年了。您如果不考慮，費地的人由于不能對君主狠心，將要不再害怕您了。您在哪里不能滿足愿望?請讓我們把您送走吧!”南蒯請求等待五天。到時就逃亡到齊國。侍奉齊景公喝酒，齊景公說“叛徒!”南蒯回答說：“下臣是為了想要公室強大。”子韓皙說：“家臣想要使公室強大，沒有比這再大的罪過了。”司徒老祁、慮癸前來收回費地，齊景公也派鮑文子來送還費地。

　　夏季，楚平王派然丹在宗丘選拔檢閱西部的軍隊，并且安撫當?shù)氐陌傩铡Ｊ┥嶝氋v，救濟窮困，撫育年幼的孤兒，奉養(yǎng)有病的老人，收容單身漢，救濟災(zāi)難，寬免孤兒寡婦的賦稅，赦免有罪的人。禁治奸邪，提拔被埋沒的賢才。以禮接待新人，交往舊人，獎賞功勛，和睦親族，任用賢良，物色官吏。派屈罷在召陵選拔檢閱東部地區(qū)的.武裝，也和西部一樣。和四邊的鄰國友好，讓百姓休養(yǎng)生息五年，然后用兵，這是合于禮的。

　　秋季，八月，莒國國君著丘公死了，郊公不悲哀。國內(nèi)的人們不服從他，想要立著丘公的兄弟庚輿。蒲馀侯討厭公子意恢而和庚輿要好。郊公討厭公子鐸而和意恢要好。公子鐸依靠蒲馀侯并且和他商量，說：“你去殺死意恢，我趕走國君而接納庚輿。”蒲馀侯答應(yīng)了。

　　楚國的令尹子旗對楚平王有過功勞，但自己卻不知道節(jié)制，和養(yǎng)氏勾結(jié)，貪得無厭。楚平王很擔心。九月初三日，楚平王殺了鬬成然，滅掉養(yǎng)氏這一家族。讓鬬辛住在鄖地，以此表示不忘過去的功勛。

　　冬季，十二月，蒲馀侯茲夫殺死了莒國的公子意恢。郊公逃亡到齊國。公子鐸在齊國迎接庚輿，齊國的隰黨、公子鉏送行，莒國向齊國賄賂土田。

　　晉國的邢侯和雍子爭奪鄐地的土田，很長時間也沒有調(diào)解成功。士景伯去楚國，叔魚代理他的職務(wù)。韓宣子命令他判處舊案，罪過在于雍子。雍子把女兒嫁給叔魚，叔魚宣判邢侯有罪。邢侯發(fā)怒，在朝廷上殺了叔魚和雍子。韓宣子向叔向詢問怎樣治他們的罪。叔向說：“三個人罪狀相同，殺了活著的人示眾、暴露死者的尸體就可以了。雍子知道自己的罪過，而用他女兒作為賄賂來取得勝訴;鮒出賣法律，邢侯擅自殺人，他們的罪狀相同。自己有罪惡而掠取別人的美名就是昏，貪婪而敗壞職責就是不干凈，殺人而沒有顧忌就是賊。《夏書》說，‘昏、墨、賊，處死’，這是皋陶的刑法，請照辦。”于是就殺了邢侯陳尸示眾，并且把雍子和叔魚的尸體擺在市上示眾。

　　孔子說：“叔向，他有著古代流傳下來的正直作風。治理國家大事使用刑法，不包庇親人。三次指出叔魚的罪惡，不給他減輕。做事合于道義啊，可以說得上正直了!平丘的盟會，責備他貪財，以寬免衛(wèi)國，晉國就做到了不兇暴。讓魯國季孫回去，稱道他的欺詐，以寬免魯國，晉國就做到了不凌虐。邢侯這次案件，說明他的貪婪，以執(zhí)行法律，晉國就做到了不偏頗。三次說話而除掉三次罪惡，加上三種利益。殺死了親人而名聲更加顯著，這也是合乎道義的吧!”

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