戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文（精選6篇）
《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史學(xué)著作，又稱《國(guó)策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國(guó)之事，記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。下面就是小編整理的戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文，一起來(lái)看一下吧。
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇1
【提要】
“計(jì)者，事之本也；聽者，存亡之機(jī)也。計(jì)失而聽過(guò)，能有國(guó)者寡也。”有關(guān)國(guó)家和個(gè)人的重大決策是十分重要和關(guān)鍵的，一步走錯(cuò)，謬以千里。如果沒有采納有關(guān)國(guó)家存亡的關(guān)鍵大計(jì)而導(dǎo)致重大決策失誤，那么國(guó)破家亡也很正常。楚懷王是戰(zhàn)國(guó)有名的昏君，正是他，使可以與秦國(guó)分庭抗禮的楚國(guó)走向了衰落乃至滅亡。
【原文】
齊助楚攻秦，取曲沃。其后，秦欲伐齊，齊、楚之交善，惠王患之，謂張儀曰：“吾欲伐齊，齊楚方歡，子為寡人慮之，奈何？”張儀曰：“王其為臣約車并幣，臣請(qǐng)?jiān)囍！?/p>
張儀南見楚王，曰：“弊邑之王所說(shuō)甚者，無(wú)大大王；唯儀之所甚愿為臣者，亦無(wú)大大王。弊邑之王所甚憎者，無(wú)大齊王；唯儀甚憎者，亦無(wú)大齊王。今齊王之罪，其于弊邑之王甚厚，弊邑欲伐之，而大國(guó)與之歡，是以弊邑之王不得事令而儀不得為臣也。大王茍能閉關(guān)絕齊，臣請(qǐng)使秦王獻(xiàn)商、於之地，方六百里。若此，齊必弱，齊弱則必為王役矣。則是北弱齊，西德于秦，而私商於之地以為利也，則此一計(jì)而三利俱至。”
楚王大說(shuō)，宣言之于朝廷，曰：“不纐得商於之田，方六百里。”群臣聞見者畢賀，陳軫后見，獨(dú)不賀。楚王曰：“不纐不煩一兵不傷一人，而得商於之地六百里，寡人自以為智矣！諸士大夫皆賀，子獨(dú)不賀，何也？”陳軫對(duì)曰：“臣見商、於之地不可得，而患必至也，故不敢妄賀。”王曰：“何也？”對(duì)曰：“夫秦所以重王者，以王有齊也。今地未可得而齊先絕，是楚孤也，秦又何重孤國(guó)？且先出地絕齊，秦計(jì)必弗為也。先絕齊后責(zé)地，且必受欺于張儀。受欺于張儀，王必惋之。是西生秦患，北絕齊交，則兩國(guó)兵必至矣。”楚王不聽，曰：“吾事善矣！子其弭口無(wú)言，以待吾事。”楚王使人絕齊，使者未來(lái)，又重絕之。
張儀反，秦使人使齊，齊、秦之交陰合。楚因使一將軍受地于秦。張儀至，稱病不朝。楚王曰：“張子以寡人不絕齊乎？”乃使勇士往詈齊王。張儀知楚絕齊也，乃出見使者曰：“從某至某，廣從六里。”使者月：“臣聞六百里，不聞六里。”儀曰：“儀固以小人，安得六百里？”使者反報(bào)楚王，楚王大怒，欲興師伐秦。陳軫曰：“臣可以言乎？”王曰：“可矣。”軫曰：“伐秦非計(jì)也，王不如因而賂之一名都，與之伐齊，是我亡于秦而取償于齊也。楚國(guó)不尚全乎？王今已絕齊，而責(zé)欺于秦，是吾合齊、秦之交也，國(guó)必大傷。”
楚王不聽，遂舉兵伐秦。秦與齊合，韓氏從之。楚兵大敗于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，僅以救亡者，計(jì)失于陳軫，過(guò)聽于張儀。
計(jì)聽知覆逆者，唯王馳。計(jì)者，事之本也；聽者，存亡之機(jī)，計(jì)失而過(guò)聽，能有國(guó)者寡也。故曰：計(jì)有一二者難悖也，聽無(wú)失本末者難惑。
【譯文】
齊國(guó)幫助楚國(guó)進(jìn)攻秦國(guó)，攻下了曲沃（秦地）。后來(lái)秦想要報(bào)仇進(jìn)攻齊國(guó)。可是由于齊、楚是友好國(guó)家，秦惠王為此甚感憂慮，于是秦惠王就對(duì)張儀說(shuō)：“寡人想要發(fā)兵攻齊，無(wú)奈齊、楚兩國(guó)關(guān)系正密切，請(qǐng)賢卿為寡人考慮一下怎么辦才好？”張儀說(shuō)：“請(qǐng)大王為臣準(zhǔn)備車馬和金錢，讓臣去南方游說(shuō)楚王試試看！”
于是張儀去南方楚國(guó)見楚懷王說(shuō)：“敝國(guó)國(guó)王最敬重的人莫過(guò)于大王了，我做臣子，也莫過(guò)于希望給大王你做臣子；敝國(guó)所最痛恨的君主莫過(guò)于齊國(guó)，而臣張儀最不愿侍奉的君主莫過(guò)于齊王。現(xiàn)在齊國(guó)罪惡，對(duì)秦王來(lái)說(shuō)是最嚴(yán)重的，因此秦國(guó)才準(zhǔn)備發(fā)兵征討齊國(guó)，無(wú)奈貴國(guó)跟齊國(guó)締結(jié)有軍事攻守同盟，以致使秦王無(wú)法好好侍奉大王，同時(shí)也不能使臣張儀做大王的忠臣。然而如果大王能關(guān)起國(guó)門跟齊斷絕交邦，讓臣勸秦王獻(xiàn)上方圓600里商、于土地。如此一來(lái)，齊就喪失了后援，而必定走向衰弱；齊走向衰弱以后，就必然聽從大王號(hào)令。由此看來(lái)，大王如果能這樣做，楚國(guó)不但在北面削弱了齊國(guó)的勢(shì)力，而又在西南對(duì)秦國(guó)施有恩惠，同時(shí)更獲得了商、于600里的土地，這真是一舉三得的上策。”
楚懷王一聽，非常高興，就趕緊在朝宣布：“寡人已經(jīng)從秦國(guó)得到商、于600里肥沃的土地！”群臣聽了懷王的宣布，都一致向懷王道賀，惟獨(dú)客卿陳軫最后晉見，而且根本不向懷王道賀。這時(shí)懷王就很詫異的問：“寡人不發(fā)一卒，而且沒有傷亡一名將士，就得到商、于600里土地，寡人認(rèn)為這是一次外交上的重大勝利，朝中文武百官都向寡人道賀，偏只有賢卿一人不道賀，這是為什么？”陳軫回答說(shuō)：“因?yàn)槲艺J(rèn)為，大王不但得不到商、于600里，反而會(huì)招來(lái)禍患，所以臣才不敢隨便向大王道賀。”懷王問：“什么道理呢？”陳軫回答說(shuō)：“秦王所以重視大王的原因，是因?yàn)橛旋R國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大盟邦。如今秦國(guó)還沒把地割給大王，大王就跟齊國(guó)斷絕邦交，如此就會(huì)使楚國(guó)陷于孤立狀態(tài)，秦國(guó)又怎會(huì)重視一個(gè)孤立無(wú)援的國(guó)家呢？何況如果先讓秦國(guó)割讓土地，楚國(guó)再來(lái)跟齊斷絕邦交，秦國(guó)必不肯這樣做；要是楚國(guó)先跟齊國(guó)斷交，然后再向秦要求割讓土地，那么必然遭到張儀欺騙而得不到土地。受了張儀的欺騙，以后大王必然懊悔萬(wàn)分；結(jié)果是西面惹出秦國(guó)的禍患，北面切斷了齊國(guó)的后援，這樣秦、齊兩國(guó)的兵都將進(jìn)攻楚國(guó)。”楚王不聽從，說(shuō)：“我的事已經(jīng)辦妥當(dāng)了，你就閉口，不要再多說(shuō)，你就等待寡人的吧！”于是懷王就派使者前往齊國(guó)宣布跟齊斷絕邦交，還沒等第一個(gè)絕交使者回來(lái)，楚王竟急著第二次派人去與齊國(guó)絕交。
張儀回到秦國(guó)之后，秦王就趕緊派使者前往齊國(guó)游說(shuō)，秦齊的盟約暗暗締結(jié)成功。果然不出陳軫所料，當(dāng)楚國(guó)一名將軍去秦國(guó)接收土地時(shí)，張儀為了躲避楚國(guó)的索土使臣，竟然裝病不上朝，楚懷王說(shuō)：“張儀以為寡人不愿誠(chéng)心跟齊國(guó)斷交嗎？”于是楚懷王就派了一名勇士前去齊國(guó)罵齊國(guó)，張儀在證實(shí)楚齊確實(shí)斷交以后，才勉強(qiáng)出來(lái)接見楚國(guó)的索土使臣，說(shuō)：“敝國(guó)所以贈(zèng)送貴國(guó)的土地，是這里到那里，方圓總共是6里。”楚國(guó)使者很諒訝的說(shuō)：“臣只聽說(shuō)是600里，卻沒有聽說(shuō)是6里。”張儀趕緊鄭重其事的巧辯說(shuō)：“我張儀在秦國(guó)只不過(guò)是一個(gè)微不足道的小官，怎么能說(shuō)有600里呢？”
楚國(guó)使節(jié)回國(guó)報(bào)告楚懷王以后，懷王大怒，就準(zhǔn)備發(fā)兵去攻打秦國(guó)。這時(shí)陳軫走到楚王面前表示：“現(xiàn)在我可以說(shuō)話了嗎？懷王說(shuō)：“可以。”于是陳軫就很激動(dòng)地說(shuō)：“楚國(guó)發(fā)兵去攻打秦國(guó)，絕對(duì)不是一個(gè)好辦法。大王實(shí)在不如趁此機(jī)會(huì)，不但不向秦國(guó)要求商、于600里土地，反而再送給秦一個(gè)大都市，目的是跟秦連兵伐齊，如此或許可以把損失在秦國(guó)手里的再?gòu)凝R國(guó)得回來(lái)，這不就等于楚國(guó)沒有損失嗎？大王既然已經(jīng)跟齊國(guó)絕交，現(xiàn)在又去責(zé)備秦國(guó)的失信，豈不是等于在加強(qiáng)秦、齊兩國(guó)的邦交嗎，這樣的話，楚國(guó)必受大害！”
可惜楚懷王仍然沒有采納陳軫的忠諫，而是照原定計(jì)劃發(fā)兵北去攻打秦國(guó)。秦、齊兩國(guó)組成聯(lián)合陣線，同時(shí)韓國(guó)也加入了他的軍事同盟，結(jié)果楚軍被三國(guó)聯(lián)軍在杜陵打得慘敗。可見，楚國(guó)的土地并非不大，而人民也并非比其他諸侯軟弱，但是之所以會(huì)弄得幾乎要亡國(guó)的'慘境，就是由于懷王沒有采納陳軫的忠實(shí)良言，而過(guò)于聽信張儀詭詐游說(shuō)的緣故。
【評(píng)析】
張儀這次充當(dāng)了一次國(guó)際騙子，把楚懷王騙得既失去了友邦，又丟失了土地。然而國(guó)家之間是非道德的，絕不象人與人之間有溫良恭謙讓，國(guó)家之間暴力、詭詐經(jīng)常使用，一切踐踏道德的舉動(dòng)在國(guó)家利益這個(gè)大前提下獲得了正義性。象意大利政治學(xué)者馬基亞維利，他最先將政治從世俗道德中脫離出來(lái)，第一次讓世人明白：政治中自有道德，但絕不是人與人之間的日常情理。我們不能指責(zé)張儀，只能怪楚懷王政治上的幼稚和愚昧。
反觀張儀之所以能將楚懷王玩弄在股掌之間，說(shuō)服一國(guó)之君就象哄小孩一樣，關(guān)鍵在于他已經(jīng)揣摩到楚懷王的貪欲、眼光、意志及智力的多寡和大小了。楚懷王不知道張儀分化瓦解之計(jì)，圖謀幾句空口的承諾，就自剪羽翼和自棄依靠，而且不聽智者的存亡大計(jì)，其智力的低下讓人吃驚，但是想想巧舌如簧的張儀對(duì)他的利誘，就知道原來(lái)是利令智昏！愚昧的根源在于心貪，小小的利益就可以把他誘惑得連盟友都出賣了。因此，要想說(shuō)服對(duì)方，先要作好揣摩對(duì)方的功夫，然后對(duì)癥下藥、以明顯的利益誘惑之，如此就能在說(shuō)服他人的過(guò)程中始終占主動(dòng)、控制的地位。另一方面，在他人打算給你明顯的利益時(shí)，你也一定要好好的分析一下，對(duì)方到底要得到什么，其后果意味著什么？
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇2
【提要】
張儀畢竟是具有遠(yuǎn)見、富有智慧的人，他預(yù)測(cè)的事情的未來(lái)發(fā)展幾乎都能與事實(shí)吻合。這些都建立在他對(duì)事理的正確認(rèn)知和判斷上。
【原文】
楚攻魏。張儀謂秦王曰：“不如與魏以勁之，魏戰(zhàn)勝，復(fù)聽于秦，必入西河之外；不勝，魏不能守，王必取之。”
王用儀言，取皮氏卒萬(wàn)人，車百乘，以與魏。犀首戰(zhàn)勝威王，魏兵罷弊，恐畏秦，果獻(xiàn)西河之外。
【譯文】
楚國(guó)攻打魏國(guó)，張儀對(duì)秦王說(shuō)：“您不如幫助魏國(guó)，以便強(qiáng)化魏國(guó)的勢(shì)力。假如魏國(guó)能戰(zhàn)勝，從此就會(huì)更加聽命于秦，一定送來(lái)西河之外的土地；假如魏戰(zhàn)敗，那魏國(guó)就不能守住邊塞，大王就可以將魏國(guó)奪取過(guò)來(lái)。”
于是秦王就采納張儀的獻(xiàn)策，調(diào)派皮氏之軍1萬(wàn)人和戰(zhàn)車100輛，支援給魏將孫衍。結(jié)果魏國(guó)戰(zhàn)勝了楚威王的軍隊(duì)。得勝的魏軍已是疲憊不堪，害怕秦國(guó)，就果真把西河之外地方獻(xiàn)給秦國(guó)。
【評(píng)析】
說(shuō)服他人的根本還在于打消對(duì)方的.各種疑慮。要將事情的各種可能性都講出來(lái)，如果各種可能性都是有利于你的觀點(diǎn)的，那么對(duì)方就不得不對(duì)你心悅誠(chéng)服。
張儀又惡陳軫于秦王
【提要】
張儀有時(shí)扮演的角色很不光彩，他時(shí)常喜歡玩弄些陰謀詭計(jì)。聰明過(guò)分，就顯得奸詐，如何對(duì)付這些智商很高、富有心計(jì)的人物，確有一番學(xué)問。看看陳軫（著名辯士，初在秦國(guó)作官，后離秦去了楚國(guó)）是如何對(duì)付張儀對(duì)他在背后的誹謗的。
【原文】
張儀又惡陳軫于秦王，曰：“軫馳走楚、秦之間，今楚不加善秦而善軫，然則是軫自為而不為國(guó)也。且軫欲去秦而之楚，王何不聽乎？”
王謂陳軫曰：“吾聞子欲去秦而之楚，信乎？”陳軫曰：“然。”王曰：“儀之言果信也。”曰：“非獨(dú)儀知之也，行道之人皆知之。曰：‘孝己愛其親，天下欲以為子；子胥忠乎其君，天下欲以為臣。賣仆妾售乎閭巷者，良仆妾也；出婦嫁鄉(xiāng)曲者，良婦也。’吾不忠于君，楚亦何以軫為忠乎？忠且見棄，吾不之楚，何適乎？”秦王曰：“善。”乃止之也。
【譯文】
張儀又在秦王前面誹謗陳軫說(shuō)：“陳軫奔走于楚、秦之間，但現(xiàn)在楚國(guó)不見得對(duì)秦友好，反而卻和陳軫的關(guān)系非常親密。如此看來(lái)，陳軫一切舉動(dòng)都是為自己，而不是為了秦國(guó)。況且陳軫又企圖背叛秦國(guó)而投奔楚國(guó)，大王為什么不明察此事呢？”
于是秦王就問陳軫說(shuō)：“我聽人說(shuō)你準(zhǔn)備背秦而去楚國(guó)，有這回事嗎？”陳軫回答說(shuō)：“有這回事。”秦王有點(diǎn)生氣地說(shuō)：“那么張儀所說(shuō)的話是真的了？”陳軫回答：“何止張儀知道這件事，就連路人也知道這件事！常言道：‘由于孝已（著名孝子，殷高宗之子）孝順?biāo)母改福蚨煜赂改付枷Ｍ⒁炎鲎约旱膬鹤樱挥捎谖樽玉阒矣谒木跻蚨煜碌木醵枷Ｍ樽玉阕髯约旱拇蟪肌Ｙu仆妾時(shí)如果能賣到本鄉(xiāng)，那就證明是一位好仆妾；被休的妻子如果能改嫁到本鄉(xiāng)，那就證明他是一位好妻子。’如果我不忠君愛國(guó)，忠誠(chéng)于秦王，那么楚王又怎么要我做他的大臣呢？忠心耿耿尚且被遺棄、被放逐，我不去楚國(guó)又去哪里呢？”秦王感動(dòng)地說(shuō)：“賢卿言之有理。”于是就把陳軫挽留下來(lái)。
【評(píng)析】
“謠言止于智者”，陳軫沒有在秦王面前直接指出張儀是小人，是在造謠，而是迂回曲折的講了許多民間流傳的諺語(yǔ)，以說(shuō)反語(yǔ)的方式打消了秦王的猜忌，使張儀的讒言不攻自破。如果陳軫一開始就指責(zé)張儀，那么效果反而不好，給人一種犯錯(cuò)之后為自己推卸責(zé)任、辯護(hù)的感覺，倒會(huì)加重他人的疑心，而如果先是主動(dòng)承認(rèn)讒言是對(duì)的，他要去楚國(guó)，然后再說(shuō)出去楚國(guó)的復(fù)雜緣由來(lái)，揭示出與他人所說(shuō)的讒言的本質(zhì)不同之處，這樣就會(huì)消釋他人的敵意和誤解，并且顯示出自己的光明磊落出來(lái)。
陳軫“欲擒故縱”、先順著對(duì)方的話語(yǔ)展開然后反戈一擊的辯解技巧，實(shí)在高明，令人折服。
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇3
原文：
人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭、五都、江南。荊王亡奔走，東伏于陳。當(dāng)是之時(shí)，隨荊以兵，則荊可舉。舉荊，則其民足貪也，地足利也。東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉。然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與荊人和。今荊人收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無(wú)伯王之道一矣。天下有比志而軍華下，大王以詐破之，兵至梁郭，圍梁數(shù)旬，則梁可拔。拔梁，則魏可舉。舉魏，則荊、趙之志絕。荊、趙之志絕，則趙危。趙危而荊孤。東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉。然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，此固已無(wú)伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也，用一國(guó)之兵，而欲以成兩國(guó)之功。是故兵終身暴靈于外，士民潞病于內(nèi)，伯王之名不成，此固已無(wú)伯王之道三矣。
趙氏，中央之國(guó)也，雜民之所居也。其民輕而難用，號(hào)令不治，賞罰不信，地形不便，上非能盡其民力。彼固亡國(guó)之形也，而不憂其民氓。悉其士民，軍于長(zhǎng)平之下，以爭(zhēng)韓之上黨，大王以詐破之，拔武安。當(dāng)是時(shí)，趙氏上下不相親也，貴賤不相信，然則是邯鄲不守。拔邯鄲，完河間，引軍而去，西攻修武，窬羊腸，降代、上黨。代三十六縣，上黨十七縣，不用一領(lǐng)甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上黨不戰(zhàn)而已為秦矣，東陽(yáng)，河外不戰(zhàn)而已反為齊矣，中呼池以北不戰(zhàn)而已為燕矣。然則是舉趙則韓必亡，韓亡則荊、魏不能獨(dú)立。荊、魏不能獨(dú)立，則是一舉而壞韓，蠹魏，挾荊，以東弱齊、燕，決白馬之口，以流魏氏。一舉而三晉亡，從者敗。大王拱手以須，天下遍隨而伏，伯王之名可成也。而謀臣不為，引軍而退，與趙氏為和。以大王之明，秦兵之強(qiáng)，伯王之業(yè)，曾不可得，乃取欺于亡國(guó)，是謀臣之拙也。且夫趙當(dāng)亡不亡，秦當(dāng)伯不伯，天下固量秦之謀臣一矣。乃復(fù)悉卒以攻邯鄲，不能拔也，棄甲兵怒，戰(zhàn)栗而卻，天下固量秦力二矣。軍乃引退，并于李下，大王并軍而致與戰(zhàn)，非能厚勝之也，又交罷卻，天下固量秦力三矣。內(nèi)者量吾謀臣，外者極吾兵力。由是觀之，臣以天下之從，豈其難矣?內(nèi)者吾甲兵頓，士民病，蓄積索，田疇荒，?倉(cāng)虛；外者天下比志甚固。愿大王有以慮之也。
且臣聞之，‘戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，日慎一日’。茍慎其道，天下可有也。何以知其然也？昔者紂為天子，帥天下將甲百萬(wàn)，左飲于淇谷，右飲于洹水，淇水竭而洹水不流，以與周武為難。武王將素甲三千領(lǐng)，戰(zhàn)一日，破紂之國(guó)，禽其身，據(jù)其地，而有其民，天下莫不傷。智伯帥三國(guó)之眾，以攻趙襄主于晉陽(yáng)，決水灌之。三年，城且拔矣。襄主錯(cuò)龜數(shù)策占兆，以視利害，何國(guó)可降，而使張孟談。于是潛行而出，反智伯之約，得兩國(guó)之眾，以攻智伯之國(guó)，禽其身，以成襄子之功。今秦地?cái)嚅L(zhǎng)續(xù)短，方數(shù)千里，名師數(shù)百萬(wàn)，秦國(guó)號(hào)令賞罰，地形利害，天下莫如也。以此與天下，天下可兼而有也。
臣昧死望見大王，言所以舉破天下之從，舉趙、亡韓，臣荊，親齊、燕，以成伯王之，朝四鄰諸侯之道。大王試聽其說(shuō)，一舉而天下之從不破，趙不舉，韓不亡，荊、魏不臣齊、燕不親，伯王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇于國(guó)，以主為謀不忠者。”
【譯文】
張儀游說(shuō)秦王道：“我常聽人說(shuō)：‘不知道事情的原由就開口發(fā)言那是不明智；明白事理、可以為事情的解決出謀劃策卻不開口，那是不忠貞。’作為一個(gè)臣子，對(duì)君王不忠誠(chéng)就該死；說(shuō)話不審慎也該死。盡管事情的出路如此，但我仍然愿意把所有見聞都說(shuō)出來(lái)給大王聽，請(qǐng)大王裁決定罪。我聽說(shuō)四海之內(nèi)，北方的燕國(guó)和南方的魏國(guó)又在連結(jié)荊楚，鞏固同齊國(guó)的聯(lián)盟，收羅殘余的韓國(guó)勢(shì)力，形成合縱的聯(lián)合陣線，面向西方，與秦國(guó)對(duì)抗。對(duì)此我私下不禁失笑。
天下有三種亡國(guó)的情況，而天下終會(huì)有人來(lái)收拾殘局，可能說(shuō)的就是今天的世道！我聽人說(shuō)：‘以治理混亂之國(guó)去攻打治理有序之國(guó)必遭敗亡，以邪惡之國(guó)去攻打正義之國(guó)必遭敗亡，以背逆天道之國(guó)去攻打順應(yīng)天道之國(guó)必遭敗亡。’如今天下諸侯國(guó)儲(chǔ)藏財(cái)貨的倉(cāng)庫(kù)很不充實(shí)，屯積米糧的倉(cāng)庫(kù)也很空虛，他們征召所有人民，發(fā)動(dòng)千百萬(wàn)計(jì)的軍隊(duì)，雖然是白刃在前，利斧在后，軍士仍然都退卻逃跑，不能和敵人拼死一戰(zhàn)。其實(shí)并不是他們的人民不肯死戰(zhàn)，而是由于統(tǒng)治者拿不出好辦法進(jìn)行教育。說(shuō)獎(jiǎng)賞而不給予，說(shuō)處罰卻不執(zhí)行，所以人民才不肯為國(guó)死戰(zhàn)。
現(xiàn)在秦國(guó)號(hào)令鮮明，賞罰分明，有功無(wú)功都按照實(shí)際情形進(jìn)行獎(jiǎng)懲。每個(gè)人離開父母懷抱之初，從來(lái)就沒有見過(guò)敵人，所以一聽說(shuō)作戰(zhàn)就跺腳、露胸，決心死戰(zhàn)，迎著敵人的刀槍，勇往直前，赴湯蹈火，在所不惜，幾乎全都決心要為國(guó)家死在戰(zhàn)場(chǎng)上。大王知道：一個(gè)人決心要去戰(zhàn)死，和決心要逃生是不同的，但秦國(guó)人仍然愿意去戰(zhàn)死，就是由于重視奮戰(zhàn)至死精神的緣故。一人可以戰(zhàn)勝十人，十人可以戰(zhàn)勝百人，百人可以戰(zhàn)勝千人，千人可以戰(zhàn)勝萬(wàn)人，萬(wàn)人可以戰(zhàn)勝全天下。如今秦國(guó)的地勢(shì)，截長(zhǎng)補(bǔ)短方圓有數(shù)千里，強(qiáng)大的軍隊(duì)有幾百萬(wàn)。而秦國(guó)的號(hào)令和賞罰，險(xiǎn)峻有利的地形，天下諸侯都望塵莫及。用這種優(yōu)越條件和天下諸侯爭(zhēng)雄，全天下也不夠秦國(guó)吞并的。由此可以知道，只要秦國(guó)作戰(zhàn)絕對(duì)是戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不取，所向無(wú)敵，完全可以開拓土地幾千里，那將是很偉大的功業(yè)。然而如今，秦國(guó)軍隊(duì)疲憊，人民窮困，積蓄用絕，田園荒廢，倉(cāng)庫(kù)空虛，四鄰諸侯不肯臣服，霸業(yè)不能樹立，出現(xiàn)這種令人驚訝的情況并沒有其他原因，主要是秦國(guó)謀臣不能盡忠的緣故。
我愿用歷史史實(shí)為證加以說(shuō)明：從前齊國(guó)往南擊破荊楚，往東戰(zhàn)敗了宋國(guó)，往西征服了秦國(guó)，北方更打敗了燕國(guó)，在中原地帶又指揮韓、魏兩國(guó)的君主。土地廣大，兵強(qiáng)馬壯，攻城略地，戰(zhàn)無(wú)不勝，號(hào)令天下諸侯，清清的濟(jì)水和混濁的黃河都是它的天然屏障，巨大的長(zhǎng)城足可以作它的防守掩體。齊國(guó)是一連五次戰(zhàn)勝的強(qiáng)國(guó)，可是只戰(zhàn)敗一次，齊國(guó)就沒有了，由此可見，用兵作戰(zhàn)可以決定萬(wàn)乘大國(guó)的生死存亡。
我還聽說(shuō)：‘?dāng)夭菀唤o禍留下作為，禍才不會(huì)存。’從前秦國(guó)和楚國(guó)作戰(zhàn)，秦兵大敗楚軍，占領(lǐng)了楚國(guó)首都郢城，同時(shí)又占領(lǐng)了洞庭湖、五都、江南等地，楚王向東逃亡，藏在陳地。在那個(gè)時(shí)候，只要把握時(shí)機(jī)攻打楚國(guó)，就可以占領(lǐng)楚國(guó)的全部土地。而占領(lǐng)了楚國(guó)，那里的人民就足夠使用，那里的物產(chǎn)就足可以滿足物質(zhì)需要，東面對(duì)抗齊、燕兩國(guó)，中原可以凌架在三晉（指韓、趙、魏三國(guó)）之上，如果這樣就可以一舉而完成霸業(yè)，使天下諸侯都來(lái)秦廷稱臣。然而當(dāng)時(shí)的謀臣不但不肯這樣做，反而撤兵和楚人講和，現(xiàn)在楚已收復(fù)了所有失地，重新集合逃散的人民，再度建立起宗廟和社稷之主，他們得以率領(lǐng)天下諸侯往西面來(lái)跟秦國(guó)對(duì)抗。這樣，當(dāng)然秦國(guó)就第一次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。后來(lái)其他諸侯國(guó)同心一致、聯(lián)合兵臨華陽(yáng)城下。幸虧大王用詐術(shù)擊潰了他們，一直進(jìn)兵到魏都大梁外。當(dāng)時(shí)只要繼續(xù)圍困幾十天，就可以占領(lǐng)大梁城。占領(lǐng)大梁，就可以攻下魏國(guó)；攻下了魏國(guó)，趙、楚的聯(lián)盟就拆散了，趙國(guó)就會(huì)處于危難之地。趙國(guó)陷入危難之地，楚國(guó)就孤立無(wú)援。這樣秦國(guó)東可以威脅齊、燕，中間可以駕馭三晉，如此也可以一舉建立霸王功業(yè)，使天下諸侯都來(lái)朝賀。然而謀臣不但不肯這樣做，反而引兵自退、與魏講和，使魏國(guó)有了喘息的機(jī)會(huì)。如此就第二次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。前不久穰侯為相，治理秦國(guó)，他用一國(guó)的軍隊(duì)，卻想建立兩國(guó)才能完成的功業(yè)。即使軍隊(duì)在邊境外風(fēng)吹日曬雨淋，人民在國(guó)內(nèi)勞苦疲憊，霸王的功業(yè)卻始終不能建立，這也就是第三次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。
趙國(guó)在諸侯中位居中央，人民五方雜居。趙國(guó)民眾輕浮而不好治理，以致使國(guó)家號(hào)令無(wú)法貫徹，賞罰毫無(wú)信用。趙國(guó)的地理位置不利于防守，統(tǒng)治者又不能使人民的潛力全部發(fā)揮出來(lái)，這一切已是一種亡國(guó)的形勢(shì)了。再加上不體恤民間疾苦，幾乎把全國(guó)的'老百姓都征發(fā)到長(zhǎng)平戰(zhàn)場(chǎng)，去跟韓國(guó)爭(zhēng)上黨。大王以計(jì)謀戰(zhàn)勝趙國(guó)，既而攻克武安。當(dāng)時(shí)趙國(guó)君臣彼此不合作，官民也互不信賴，這樣邯鄲就無(wú)法固守，如果秦軍攻下邯鄲，在河間修正軍隊(duì)，再率領(lǐng)軍隊(duì)往西攻打修武，經(jīng)過(guò)羊腸險(xiǎn)塞，降服代和上黨。代有36縣，上黨有27縣，不用一副盔甲，不費(fèi)一兵卒，就都成了秦國(guó)所有。代和上黨不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)就成為秦國(guó)土地，趙國(guó)的東陽(yáng)和河外等地不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)將反歸齊國(guó)，中呼池以北之地不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)將屬于燕國(guó)。既然如此，攻下趙國(guó)之后，韓國(guó)就必然滅亡，韓國(guó)滅亡以后，楚、魏就不能獨(dú)立；楚魏既然不能獨(dú)立就可一舉攻破韓國(guó)；韓國(guó)既破，就傷害到魏國(guó)，然后再挾持楚國(guó)往東去削弱齊、燕，挖開白馬津的河口來(lái)淹魏國(guó)。如此一舉就可以滅三晉，而六國(guó)的合縱聯(lián)盟也勢(shì)將瓦解，大王只要拱手在那里等著，天下諸侯就會(huì)一個(gè)跟著一個(gè)來(lái)投降，霸王之名號(hào)即刻就可以建立。只可惜這一切都是假設(shè)，因?yàn)橹\臣不但不這樣做，反而自動(dòng)退兵跟趙國(guó)講和了。
憑大王的賢明和秦兵的強(qiáng)盛，竟然建立不起天下霸主的基業(yè)，而且被既將滅亡的各諸侯國(guó)欺凌，這一切都是由于謀臣的愚昧笨拙所導(dǎo)致的。趙國(guó)當(dāng)亡不亡，秦國(guó)該稱霸又不能稱霸，天下人已經(jīng)看透了秦國(guó)謀臣的本領(lǐng)高低，此其一。秦國(guó)曾用全國(guó)之兵，去攻打趙國(guó)的邯鄲，不但沒有攻下反而被敵人打得丟盔卸甲，將士們又氣又怕地?cái)∠玛噥?lái)，天下人已經(jīng)看透了秦國(guó)將士的斗志，此其二。軍隊(duì)退下來(lái)以后，都聚集在李下（地名），大王又重新編整努力督促將士們作戰(zhàn)，可是并沒有取得大勝，就紛紛罷兵撤退，天下人又都看透了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，此其三。在內(nèi)看透了秦國(guó)的謀臣，在外看透了秦國(guó)的將士。由此觀之，臣認(rèn)為天下的合縱力量，難道不是更難對(duì)付了。秦國(guó)的軍隊(duì)疲勞不堪，人民極端困頓，再加上積蓄用盡、田園荒蕪、倉(cāng)庫(kù)空虛；而國(guó)外諸侯合縱，團(tuán)結(jié)一致，甚為堅(jiān)固，但愿大王能多加考慮這危機(jī)！
我又聽人說(shuō)：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，日慎一日。’假如謹(jǐn)慎得法，可以占有全天下。怎么知道是這樣呢？古代殷紂王做天子，率領(lǐng)天下百萬(wàn)大軍，左邊的軍隊(duì)還在淇谷飲馬，右邊軍隊(duì)已到洹水喝水了，竟把淇水和洹水都喝干了。殷紂王是用這么雄壯龐大的大軍跟周武王作戰(zhàn)，可是武王只率領(lǐng)了3000名穿著簡(jiǎn)單盔甲的戰(zhàn)士，僅僅經(jīng)過(guò)一天戰(zhàn)斗就打敗了紂王之軍，俘虜了殷的全部臣民，擁有了殷的全部的土地，天下竟沒有一個(gè)人同情紂王。以前智伯率領(lǐng)韓、趙、魏三國(guó)的兵眾，前往晉陽(yáng)去攻打趙襄子，智伯掘出晉水河采取水攻，經(jīng)過(guò)三年之久的攻打，當(dāng)晉陽(yáng)城快被攻下時(shí)，趙襄子用烏龜進(jìn)行占卜，看看自己國(guó)家命運(yùn)的吉兇，預(yù)測(cè)雙方到底誰(shuí)敗降。趙襄子又使用反間計(jì)，派趙國(guó)大臣張孟談，悄悄出城，破壞韓、魏與智伯的盟約，結(jié)果爭(zhēng)取到韓魏兩國(guó)的合作，然后合力來(lái)攻打智伯，終于大敗智伯的軍隊(duì)，俘虜了智伯本人。張孟談?dòng)谑浅蔀橼w襄子的一大功臣。如今秦國(guó)的號(hào)令嚴(yán)明賞罰分明，再加上地形的優(yōu)勢(shì)，天下諸侯沒有能比得上的。如果憑這種優(yōu)勢(shì)，而與天下諸侯爭(zhēng)勝，整個(gè)天下就可以被秦征服。
臣冒死罪，希望見到大王，談?wù)撉貒?guó)的戰(zhàn)略以及怎樣能夠破壞天下的合縱戰(zhàn)略及其力量，滅趙亡韓，迫使楚魏稱臣，聯(lián)合齊、燕加盟，建立霸王之業(yè)，讓天下諸侯都來(lái)朝貢。請(qǐng)大王姑且采用我的策略，假如不能一舉而瓦解天下合縱，攻不下趙，滅不了韓，魏、楚不稱臣，齊、燕不加盟，霸王之業(yè)不能建立，天下諸侯不來(lái)朝貢，那就請(qǐng)大王砍下我的頭，在全國(guó)各地輪流示眾，以懲戒那些為君主謀劃而不盡忠的臣子。”
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇4
原文
建信君貴于趙。公子魏牟過(guò)趙，趙王迎之，顧反至坐，前有尺帛，且令工以為冠。工見客來(lái)也，因辟。趙王曰：“公子乃驅(qū)后車，幸以臨寡人，愿聞所以為天下。”魏牟曰：“王能重王之國(guó)若此尺帛，則王之國(guó)大治矣。”趙王不說(shuō)，形于顏色，曰：“先王不知寡人不肖，使奉社稷，豈敢輕國(guó)若此?”魏牟曰：“王無(wú)怒，請(qǐng)為王說(shuō)之。”曰：“王有此尺帛，何不令前郎中以為冠?”王曰：“郎中不知為冠。”魏牟曰：“為冠而敗之，奚虧于王之國(guó)?而王必待工而后乃使之。今為天下之工，或非也，社稷為虛戾，先王不血食，而王不以予工，乃與幼艾。且王之先帝，駕犀首而驂馬服，以與秦角逐。秦當(dāng)時(shí)適其鋒。今王憧憧，乃輦建信以與強(qiáng)秦角逐，臣恐秦折王之椅也。”
翻譯
建信君在趙國(guó)很顯貴。魏國(guó)公子牟經(jīng)過(guò)趙國(guó)，趙孝成王迎接他，回來(lái)以后，坐到自己位置上，面前擺著一小塊絲織物，準(zhǔn)備讓工匠用它做帽子。工匠看見客人到來(lái)，因此回避了。
趙孝成王說(shuō)：“公子竟然驅(qū)趕侍從者的車子，有幸光臨寡人的國(guó)家，希望聽到治理天下的道理。”
魏國(guó)公子牟說(shuō)，“君王重視國(guó)家如果能像重視這塊小小的絲織物一樣，那么君王的國(guó)家就會(huì)大治了。”
趙孝成王很不高興，在臉色上已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，說(shuō)：“先王不知道寡人不成器，讓我享有國(guó)家，怎么敢輕視國(guó)家像您說(shuō)的這樣！”
魏國(guó)公子牟說(shuō)：“君王不要發(fā)怒，請(qǐng)讓我為您解釋。”又接著說(shuō)：“君王有這么一塊小小絲織物，為什么不讓伺侯在面前的郎中用它做成帽子？”
趙孝戚王說(shuō)：“郎中不知道怎么做帽子。”
魏國(guó)公子牟說(shuō)：“做帽子做壞了，對(duì)于君王的.國(guó)家哪里會(huì)有損害？可是君王必定等工匠來(lái)了以后才讓他們做。如今治理天下的工匠，也許不是這樣，國(guó)家成為國(guó)空人絕的廢墟，先王得不到祭祀，然而君王不把它交給工匠，竟然交給年幼漂亮的人。再說(shuō)君王的先帝，用犀首駕御馬車，讓馬服君做車右，而與秦國(guó)爭(zhēng)相取勝。秦國(guó)當(dāng)時(shí)也要躲避它的鋒芒。現(xiàn)在君王猶豫不決，竟然讓建信君坐著輦車與強(qiáng)大的秦國(guó)爭(zhēng)奪勝負(fù)，臣下?lián)那貒?guó)折斷大王車上的依靠。”
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇5
【提要】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東周雖然越來(lái)越弱，但還是名義上天子。周君為天下之君，是名正言順的。可能現(xiàn)實(shí)不是這樣，因?yàn)槿盒鄹顡?jù)，早已無(wú)視天子，但是只要照章按理，在大道理前面理直氣壯，周君為天子的公理是不能任人歪曲的。
【原文】
溫人之周，周不納，問曰：“客耶?”對(duì)曰：“主人也。”問其巷而不知也，吏因囚之。君使人問之曰：“子非周人，而自謂非客，何也？”對(duì)曰：“臣少而誦《詩(shī)》，《詩(shī)》曰‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰主人。”君乃使吏出之。
【譯文】
魏國(guó)溫城有一個(gè)去東周，周人不準(zhǔn)他入境，并且問他說(shuō)：“你是客人嗎？”溫人毫不遲疑的回答說(shuō)：“我是主人。”可是周人問他的住處，他卻毫無(wú)所知，于是官吏就把他拘留起來(lái)。這時(shí)周君派人來(lái)問：“你既然不是周人，卻又不承認(rèn)自己是客人，這是什么道理呢？”
溫人回答說(shuō)：“臣自幼熟讀《詩(shī)經(jīng)》，書中有一段詩(shī)說(shuō)：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。如今周王既然君臨天下，那么我就是天子的.臣民，又怎么能說(shuō)我是客人呢？所以我才說(shuō)是‘主人’。”周君聽了，便把這個(gè)人釋放了。
【評(píng)析】
溫人的直率和執(zhí)著看似與謀略無(wú)關(guān)，實(shí)際上是大智慧。首先他能理直氣壯，只要是典章《詩(shī)經(jīng)》中規(guī)定的、形成文字的，就應(yīng)該堅(jiān)持，我們?cè)谘哉f(shuō)和辯論時(shí)經(jīng)常缺乏的就是這種據(jù)理力爭(zhēng)的勇氣，事實(shí)上只要我們能爭(zhēng)下去，對(duì)手終會(huì)理屈詞窮。人性中對(duì)公理和真理的認(rèn)可還是存在的，任何人都有良知和正義，關(guān)鍵是你要用什么言辭喚醒、激發(fā)出來(lái)。所以，真理在握時(shí)千萬(wàn)不能唯唯諾諾。其次，溫人很了解周君的心理狀態(tài)，面對(duì)日漸衰落的國(guó)家和日益兇險(xiǎn)的國(guó)際環(huán)境，竟然還有人記得真正號(hào)令天下、名正言順的天子是周君，這怎能不讓周君心存一絲感激呢？
戰(zhàn)國(guó)策翻譯和原文 篇6
原文：
燕太子丹質(zhì)于秦，亡歸。見秦且滅六國(guó)，兵以臨易水，恐其禍至，太子丹患之。謂其太傅鞠武曰：“燕、秦不兩立，愿太傅幸而圖之。”武對(duì)曰：“秦地遍天下，威脅韓、魏、趙氏，則易水以北，未有所定也。奈何以見陵之怨，欲排其逆鱗哉？”太子曰：“然則何由？”太傅曰：“請(qǐng)入圖之。①”
……鞠曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可與之謀也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬諾。”出見田光，道太子曰：“愿圖國(guó)事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
太子跪而逢迎，卻行為道②，跪而拂席。田先生坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把唷⑶夭粌闪ⅲ赶壬粢庖病！碧锕庠唬骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí)，一日而馳千里，至其衰也，駑馬先之。今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾精已消亡矣。雖然，光不敢以乏國(guó)事也。所善荊軻可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荊軻，可乎？”田光曰：“敬諾。”即起趨出，太子送之至門，曰：“丹所報(bào)，先生所言者，國(guó)大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑，曰：“諾。”
僂行見荊軻，曰：“光與子相善，燕國(guó)莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí)，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不兩立，愿先生留意也。’光竊不自外，言足下于太子，愿足下過(guò)太子于宮。”荊軻曰：“謹(jǐn)奉教。”田光曰：“光聞長(zhǎng)者之行，不使人疑之，非節(jié)俠士也。”欲自殺以激荊軻，曰：“愿足下急過(guò)太子，言光已死，明不言也。”遂自剄而死。
（《戰(zhàn)國(guó)策燕策三》）
譯文：
在秦國(guó)做人質(zhì)的燕太子丹逃回了燕國(guó)。他看到秦國(guó)將要吞并六國(guó)，如今秦軍已逼近易水，惟恐災(zāi)禍來(lái)臨，心里十分憂慮，于是對(duì)他的太傅鞫武說(shuō)：“燕秦勢(shì)不兩立，希望太傅幫忙想想辦法才好。”鞫武回答說(shuō)：“秦國(guó)的勢(shì)力遍布天下，地盤廣大，如果它們?cè)儆梦淞γ{迫韓趙魏，那么易水以北的燕國(guó)局勢(shì)還不一定啊。何必因在秦遭受侮辱的怨恨，就去觸犯秦國(guó)呢?”太子說(shuō)：“那可怎么辦好呢?”太傅說(shuō)：“請(qǐng)讓我好好考慮考慮。”
……鞫武說(shuō)：“燕國(guó)有一位田光先生，此人深謀遠(yuǎn)慮勇敢沉著，您不妨跟他商量商量。”太子丹說(shuō)：“希望太傅您代為介紹，好嗎?”鞫武說(shuō)：“好吧。”于是鞫武去見田光，說(shuō)：“太子希望和先生一起商議國(guó)家大事。”田光說(shuō)：“遵命。”于是就去拜見太子。
太子跪著迎接田光，倒退著走為他引路，又跪下來(lái)替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn)，左右人都退下后，太子就離席，向田光請(qǐng)教道：“燕秦勢(shì)不兩立，希望先生能盡量想個(gè)辦法來(lái)解決這件事。”田光說(shuō)：“我聽說(shuō)好馬在年輕力壯的時(shí)候，一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時(shí)候，連劣馬也能跑在它的前面。太子現(xiàn)在聽說(shuō)的是我壯年的情況，卻不知道如今我的精力已經(jīng)衰竭了。雖然這么說(shuō)，我不敢因此耽誤國(guó)事。我的好朋友荊軻可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)使命。”太子說(shuō)：“希望能通過(guò)先生與荊軻結(jié)識(shí)，可以嗎?”田光說(shuō)：“好的`。”說(shuō)完起身就走了出去。太子把他送到門口，告誡他說(shuō)：“我告訴您的和先生剛才說(shuō)的，都是國(guó)家大事，希望先生不要泄露出去。”田光低頭一笑，說(shuō)：“好。”
田光彎腰曲背地去見荊軻，對(duì)他說(shuō)：“我和您交情很深，燕國(guó)沒有人不知道。現(xiàn)在太子只聽說(shuō)我壯年時(shí)的情況，卻不知道我的身體已大不如當(dāng)年了。有幸得到他的教導(dǎo)說(shuō)：‘燕秦勢(shì)不兩立，希望先生盡力想想辦法。’我從來(lái)就沒把您當(dāng)外人，于是把你舉薦給太子，希望您能到太子的住處走一趟。”荊軻說(shuō)：“遵命。”田光又說(shuō)：“我聽說(shuō)，忠厚老實(shí)之人的所作所為，不使人產(chǎn)生懷疑，如今太子卻告誡我說(shuō)：‘我們所講的，都是國(guó)家大事，希望先生不要泄露出去。’這是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑，就不是有氣節(jié)的俠客。”田光這番話的意思是想用自殺來(lái)激勵(lì)荊軻，接著又說(shuō)道：“希望您馬上去拜見太子，說(shuō)我已經(jīng)死了，以此表明我沒有把國(guó)家大事泄漏出去。”說(shuō)完就自刎而死。
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