弟子規(guī)的感悟20篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們常常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生不一樣的想法，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編為大家整理的弟子規(guī)的感悟，歡迎大家分享。

　　弟子規(guī)的感悟1

　　國(guó)學(xué)文化傳延至今，帶給了我們?cè)S許多多數(shù)不盡的知識(shí)財(cái)富，如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國(guó)學(xué)作品，傳延給我們做人的道理，為人處事的方法，所以現(xiàn)在國(guó)學(xué)文化知識(shí)風(fēng)靡各地學(xué)院，但國(guó)學(xué)文化雖對(duì)我們知識(shí)方面有所啟發(fā)但是也不可避免國(guó)學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的兩種看法，有人認(rèn)為國(guó)學(xué)文化利大于弊，有人認(rèn)為弊大于利，我所支持的是利大于弊。

　　生活中我們避不了要去看很的書(shū)，但我們何不在看書(shū)的的同時(shí)選擇對(duì)我們有幫助的書(shū)本呢？這樣既完成了我們對(duì)書(shū)的要求與欲讀望，又可以通過(guò)書(shū)本去學(xué)習(xí)去探究，再完美的書(shū)本也有不足的地方，沒(méi)有十全十美的書(shū)等著我們，要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方，改正過(guò)來(lái)。同時(shí)我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法，這樣這本書(shū)的好處才會(huì)盡顯出來(lái)。

　　許多老師讓孩子背誦弟子規(guī)，孩子們感到很吃勁，可我們只要把它當(dāng)成小詩(shī)歌來(lái)背誦，在加上意思，一天背一則那樣很快就會(huì)記住，這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練，同時(shí)也在空閑之時(shí)有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書(shū)育人的地方，除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外，讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴(kuò)展延伸。讓我們接觸國(guó)學(xué)文化，我們的'成長(zhǎng)必將起到積極的作用！從小灌輸?shù)闹�識(shí)道德對(duì)人的一生都影響深刻，令人受用終身，另外從語(yǔ)文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，《弟子規(guī)》是篇三字句式，內(nèi)容結(jié)合，言簡(jiǎn)意濃，值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解，每天接觸，對(duì)提高認(rèn)字量也很有幫助。同時(shí)我覺(jué)得深讀弟子規(guī)傳延古代文化，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕，懂得行為中的舉止，建立良好的道德基礎(chǔ)，擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長(zhǎng)抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強(qiáng)等不良習(xí)慣，怎樣才能讓孩子體會(huì)一些中華民族的傳統(tǒng)美德，可以通過(guò)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國(guó)學(xué)文化我于我們將來(lái)的生活和學(xué)習(xí)及走上社會(huì)都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理，振奮精神，里面不乏精華。

　　所以并不是說(shuō)國(guó)學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的，而是看教學(xué)方法，但拋開(kāi)方法不說(shuō)，國(guó)學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識(shí)的，告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)的。傳延中國(guó)的古老文化。

　　弟子規(guī)的感悟2

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

　　它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們。《弟子規(guī)》里有這樣的一句話"親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。"它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自己的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎么能去愛(ài)別人呢?

　　俗話說(shuō)：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自己的'父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自己的行為不光會(huì)影響自己也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說(shuō)，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。

　　如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是可以期待。

　　弟子規(guī)的感悟3

　　讀《弟子規(guī)》，感悟人生記得小時(shí)候，老師天天要我們背《弟子規(guī)》。一進(jìn)我們的教室，就能聽(tīng)到孩子們?cè)谶捱扪窖降乇场兜茏右?guī)》。當(dāng)初，我不知道它其中有什么意思，只是一味地背呀背。因?yàn)槿绻�背不下�?lái)的話，是要挨板子的，因此也不管是什么意思了。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，翻開(kāi)《弟子規(guī)》，已經(jīng)能看懂個(gè)別句子，并且能接受到他傳給人的信息，還知道了要尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，關(guān)心他人的道理了，有了《弟子規(guī)》給我的啟迪，使我養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，家人都說(shuō)我是好孩子，《弟子規(guī)》使我受益不淺.。

　　又過(guò)了幾年，我再次打開(kāi)《弟子規(guī)》的.時(shí)候，深思其中的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》不光是兒童的啟蒙讀物，更是人在茫茫大海中的燈塔，人生十字路口的指南針。它是做事之基，做人之本。它在孩子小時(shí)候，教會(huì)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，孩子長(zhǎng)大后教會(huì)他如何辨別是非對(duì)錯(cuò)，使他成為一個(gè)有道德，有素質(zhì)的人。他教會(huì)人們尊重師長(zhǎng)，孝敬父母，關(guān)心他人，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

　　這是它要傳達(dá)給人們的信息，在人生路上更是如此。

　　要想在社會(huì)中立足，首先要做一個(gè)正直，善良的人，就像《弟子規(guī)》中的謹(jǐn)信，親仁，不能不安好心。如果做不到這幾點(diǎn)，就難被社會(huì)所接受。

　　然而，成為一個(gè)正直，善良的人，首先要做到《弟子規(guī)》中的這幾點(diǎn)，由此可見(jiàn)《弟子規(guī)》對(duì)人的影響極大。

　　弟子規(guī)的感悟4

　　昨天，睿琦放學(xué)時(shí)說(shuō)，今天有一個(gè)作業(yè)是要家長(zhǎng)做的：記錄孩子的變化，寫(xiě)踐行感受。說(shuō)實(shí)話，起初孩子每天回來(lái)背幾句《弟子規(guī)》時(shí)，我們并沒(méi)多加留意，把這看作和以前背的《三字經(jīng)》一樣，畢竟現(xiàn)在社會(huì)上正流行著國(guó)學(xué)熱。一直以來(lái)，睿琦上課注意力不集中，做作業(yè)拖拉的問(wèn)題，讓我們很煩惱。直到開(kāi)學(xué)伊始的家長(zhǎng)會(huì)上，徐老師把踐行《弟子規(guī)》作為我們班的教學(xué)計(jì)劃和家長(zhǎng)交流時(shí)，在被徐老師教學(xué)育人的執(zhí)著精神所感動(dòng)，慶幸孩子遇上了個(gè)好老師同時(shí)，也隱約感覺(jué)到這或許是一個(gè)讓睿琦養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。

　　踐行《弟子規(guī)》近兩個(gè)月來(lái)，睿琦確實(shí)是有了些進(jìn)步。寫(xiě)作業(yè)時(shí)，和家長(zhǎng)討價(jià)還價(jià)的情況少了，例如他寫(xiě)錯(cuò)字后，讓他多訂正幾遍，他不再嚷嚷著強(qiáng)調(diào)老師也只要求訂正三遍;當(dāng)他想玩耍和我們要求他學(xué)習(xí)時(shí)，他也能按要求先學(xué)習(xí)再玩耍，不再意見(jiàn)很多，有時(shí)寫(xiě)作業(yè)也能不拖拉;睿琦的運(yùn)動(dòng)平衡協(xié)調(diào)能力弱，以前稍稍鍛煉一會(huì)兒，他就說(shuō)累了，不肯練了，現(xiàn)在基本能每天堅(jiān)持練跳繩、跑步;睿琦是一個(gè)心很善的孩子，對(duì)長(zhǎng)輩很孝順，有好吃的會(huì)主動(dòng)留給長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩生病了他會(huì)主動(dòng)關(guān)心;在公車(chē)上，他也會(huì)主動(dòng)給年長(zhǎng)者讓座;對(duì)社會(huì)上的弱者，他也很有同情心，有一次，他非要我給一個(gè)常年乞討者錢(qián)，并說(shuō)，他們其實(shí)也很可憐的。當(dāng)然，睿琦還有很多不足之處，他的'進(jìn)步還不是非常明顯，但"不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以至江海"，相信只要持之以恒，睿琦一定會(huì)有很大的進(jìn)步的。

　　弟子規(guī)的感悟5

　　學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

　　第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的.養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

　　第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。

　　第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

　　弟子規(guī)的感悟6

　　如果有人問(wèn)我，《弟子規(guī)》是什么？我會(huì)告訴他《弟子規(guī)》正如這春天里的一條路，沿途都是沁人心脾隨手可采擷的花朵，而每次讀《弟子規(guī)》，都將是一次凈化心靈陶冶情操的生命之旅。

　　曾幾何時(shí)，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈仿佛無(wú)所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個(gè)字——“首孝悌”。百善孝為先，我們中國(guó)人是最講孝道的，所以古往今來(lái)我們對(duì)于“孝”的解讀極為深入：我們懂得“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，我們更懂得“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。然而這與“孝”同為重要的“悌”，卻如灰姑娘一般，被我們有意無(wú)意的遺忘在某個(gè)角落里，我們甚至不知道這“悌”究竟是什么！

　　什么是悌呢？就是指兄弟姊妹的友愛(ài)，也包括了和朋友之間的友愛(ài)以及對(duì)長(zhǎng)者的敬愛(ài)、對(duì)幼者的疼愛(ài)。所以悌是敬愛(ài)，是友愛(ài)，是疼愛(ài)，悌講的是人性的博愛(ài)。

　　大家可知道，在中國(guó)古代，古人視“孝”與“悌”同等分量，“悌”的含義亦被古人用行動(dòng)詮釋得淋漓盡致。

　　在中國(guó)古人眼中，為了“悌”為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。于是悌，儼然成了那個(gè)時(shí)代一種翩翩君子的風(fēng)度與品質(zhì)。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經(jīng)久不息的綻放。

　　而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經(jīng)歷了物欲與貞潔的激烈斗爭(zhēng)后黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的.顏色，消了她的芬芳。

　　對(duì)于父母，古人是“父母命，應(yīng)勿緩”，今人更多是“子女命，應(yīng)勿緩”；對(duì)于師長(zhǎng)，古人是“一日為師，終身為父”，今人更多是“三年為師，路遇側(cè)目”；對(duì)于友人，古人是“落地為兄弟，何必骨肉親”，今人更多是“同窗整三載，口角時(shí)時(shí)在”……

　　我們不禁要問(wèn)：難道是我們的本性不如古人了嗎？其實(shí)，在我看來(lái)，這不是人性的變化，而是對(duì)于傳統(tǒng)美德的漠視。其實(shí)，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，“悌”的種子就會(huì)在我們身邊生根發(fā)芽，最終枝繁葉茂。見(jiàn)到師長(zhǎng)，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的“老師您好”；跟同學(xué)相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的體諒；與朋友發(fā)生矛盾，我們不妨少一些斤斤計(jì)較，多一點(diǎn)寬宏大量。再細(xì)致一點(diǎn)，當(dāng)行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時(shí)，我們不妨自覺(jué)讓開(kāi)一條通道；當(dāng)饑腸轆轆排隊(duì)打飯時(shí)，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭；當(dāng)熄燈休息后，住在樓上的同學(xué)不妨體諒下住樓下的同學(xué)，自覺(jué)放輕自己的腳步……

　　看，這些是不是其實(shí)很容易很容易？可是容易是否意味著平凡？非也！你可知道，這每一小步都是自己進(jìn)步的一大步，而每個(gè)人的這一小步卻能促成整個(gè)人類文明的進(jìn)步！所以，悌不難，只要我們?cè)囍�去改變自己一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，去嘗試一種新的舉動(dòng)！

　　當(dāng)你這樣做著的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)天變藍(lán)了，大地變寬廣了，周?chē)�的人變得友善了，朋友越�?lái)越多了，煩惱越來(lái)越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。

　　同學(xué)們，希望從今天起，我們的心里都埋好一顆“悌”的種子，讓我們用心的溫度來(lái)深深呵護(hù)，相信待到明年春天繁花似錦，小樹(shù)發(fā)芽的時(shí)候，我們也就真的成長(zhǎng)了！更希望我們能在《弟子規(guī)》這條遍地繁花的路上越走越遠(yuǎn)，我們每一個(gè)人都能成為《弟子規(guī)》漫長(zhǎng)生命中行路的游覽者，而不只是匆匆過(guò)客！

　　弟子規(guī)的感悟7

　　我今天給大家分享的第一句是：

　　凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載

　　譯文是：凡是人，都應(yīng)該有愛(ài)心，都應(yīng)該去關(guān)心身邊的每一個(gè)人，我們共享一片藍(lán)天，共居一片大地，只有不分你我，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

　　泛愛(ài)眾，用今天的話說(shuō)，就是有同情心、愛(ài)心。詩(shī)圣杜甫在身居陋室、饑寒交迫之際，沒(méi)有怨憤，沒(méi)有自憐，而是發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的宏愿。這是對(duì)天下眾生的大愛(ài)，是儒家的悲憫情懷，也是歷來(lái)受人推崇的處世胸襟。同在一片藍(lán)天下，同在一片土地上，我們只有懷著仁愛(ài)和友善才能更好地融入這個(gè)星球，才能攜手創(chuàng)造美好的生活。

　　我要分享的第二句是：

　　行高者名自高人所重非貌高

　　譯文如下：一個(gè)品德高尚的人，其名聲自然就高。人們所敬重的是他的高尚品德，而不是他出眾的`外貌。

　　愛(ài)美之心，人皆有之。相貌出眾的人易使人產(chǎn)生好感，人們會(huì)下意識(shí)地以為外表美的人心靈也美。然而，一個(gè)受尊重的人，名聲、聲望一定很高，其主要原因并不是他相貌長(zhǎng)得如何出眾，多么有錢(qián)有權(quán)有地位，更重要的是他有很高的德行與修養(yǎng)，凡事能以身作則，事事從大處著眼，處處為他人考慮。大家看到他的言行舉止，就會(huì)尊敬他、敬仰他，仰慕他的人會(huì)越來(lái)越多，他的聲望也會(huì)隨之提高，而且這種尊敬與敬仰是發(fā)自內(nèi)心的，這就是所說(shuō)的“德高望重”“以德服人”。《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多身份卑賤、外貌丑陋，然而他的心靈卻是全書(shū)人物中最純潔最善良的，他用自己一次又一次的善舉贏得了世人的尊敬。

　　而我們?cè)谏�活和工作中也是一樣，與其將精力花費(fèi)在修飾外表，打扮自己上，與人攀比著裝，關(guān)注與他人的外表，不如將時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，增加自己的內(nèi)在修養(yǎng)，鍛煉自己的德行與心智，這樣隨著時(shí)間的推移，我們才不會(huì)被外表束縛，而是被自己內(nèi)在的積累襯托得越來(lái)越有光彩，這大概就是所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”吧！

　　上學(xué)的時(shí)候人們總是覺(jué)得時(shí)間很多，可以慢慢來(lái)，許多人都浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。離開(kāi)校園步入社會(huì)，卻開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，覺(jué)得時(shí)間真的不夠用。很感謝濱河集團(tuán)這個(gè)大家庭，感謝董事長(zhǎng)為我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，常言道“一日之計(jì)在于晨”早上的時(shí)光是一天當(dāng)中最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，而我們有這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)提升自我實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這是難能可貴的。

　　通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我更加知道了內(nèi)在提升的重要性，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不要過(guò)分在意外表的浮華，更不要以貌取人。

　　以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)感悟，感謝大家的聆聽(tīng)，如有禮節(jié)不到位的地方，還請(qǐng)大家批評(píng)指正。

　　謝謝大家。

　　弟子規(guī)的感悟8

　　記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。

　　那天，當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，就被那精致的封面吸引住了。我愛(ài)不釋手地翻開(kāi)看了起來(lái)。爸爸告訴我說(shuō)：“這是中華傳統(tǒng)教育的一本經(jīng)典好書(shū)，好好讀讀吧，你會(huì)有很大收獲的'。要不咱們一塊兒學(xué)吧。”我們從總序的“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”一直到“有余力，則學(xué)文”，又從“父母呼，應(yīng)勿緩”到“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”… …

　　爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的有用的記下來(lái)。“首孝悌，次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子。“居有常，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩，還要有恒心，堅(jiān)持把每件事做好，這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)。“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口 都要一起專心在書(shū)上，只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。

　　我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè)，在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。

　　我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè)趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)吧！

　　弟子規(guī)的感悟9

　　因?yàn)閷W(xué)校要求學(xué)生背誦《弟子規(guī)》，我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)了《弟子規(guī)》。記得我上學(xué)的時(shí)候也要求背誦，那時(shí)候的我大概和現(xiàn)在的孩子們一樣，只是盲目的記憶，根本不去理解其中的意義，而此時(shí)再次讀《弟子規(guī)》使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

　　首先，談一談這一代孩子的情況。他們基本都是獨(dú)生子女，父母基本都是70后和80后，出生于中國(guó)改革開(kāi)放已有顯著成效后。這一代的孩子是大多數(shù)出生在21世紀(jì)的新新人類。人類邁向新世紀(jì)的又一頁(yè)精彩篇章是他們所屬的時(shí)代。與出生在上世紀(jì)80，90年代的人們有著很大不同的是科學(xué)技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展與日漸成熟。同時(shí)也迎來(lái)了數(shù)碼時(shí)代的革命性變化。所以相信他們會(huì)有著不同于前人的開(kāi)闊視野與屬于他們自己的'遠(yuǎn)大理想。他們都是孩子，生活在了一個(gè)物欲橫流的年代，目前還需要前輩們?nèi)ズ亲o(hù)和引導(dǎo)。別再為了一己之利，一己之私去傳播一些有害他們心靈成長(zhǎng)的圖片和信息。孩子們的叛逆與驕橫很大一部分都是長(zhǎng)輩們錯(cuò)誤引導(dǎo)出來(lái)的。然而現(xiàn)在的家長(zhǎng)教育孩子最缺少的就是“德”與“信”。而《弟子規(guī)》正好能夠給現(xiàn)代世人好好的上一課。

　　《弟子規(guī)》是一本教我們?nèi)绾螢槿藶槭碌囊恍┗�礎(chǔ)規(guī)范。先從總序說(shuō)起。總序“首孝悌，次謹(jǐn)信;泛愛(ài)眾，而親仁;有余力，則學(xué)文”是整本書(shū)的總綱，取自《論語(yǔ)·學(xué)而篇》，可以說(shuō)《弟子規(guī)》一書(shū)完全融入了儒家的精髓。總序的譯文是：“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹;其次言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。和大眾相處的時(shí)候要平等博愛(ài)，親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。

　　如果還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該去好好的學(xué)習(xí)。”圣人所訓(xùn)，即使在延續(xù)到幾千后的今天仍然可以作為我們做人的標(biāo)準(zhǔn)。今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)“入則孝”。所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們每個(gè)人都來(lái)自于父母，是父母把我們帶到這個(gè)世界，并且含辛茹苦的把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，所謂“羊有跪乳恩”，為了孩子，父母可以犧牲一切，甚至于自己的一生，而我們要做的就是知恩感恩。而知恩感恩要付諸于行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，從小做起。“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母則，須順承”，也就是說(shuō)父母呼喚，要及時(shí)回答，父母差遣要立即去做，父母教誨，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)，父母批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這些都是我們?nèi)粘Ｐ袨橹凶袷匦⒌赖幕�本�?guī)范。古代不乏有孝敬父母的例子，像黃香的扇枕溫衾，王祥的臥冰求鯉，王猛的恣蚊飽血，庾黔婁的嘗糞憂心等等，個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì)，有多少孩子能夠做到這一點(diǎn)，現(xiàn)在卻成了“孩子呼，孩子命”，家長(zhǎng)惟命是從，孩子在家里是皇帝，父母一切行動(dòng)聽(tīng)孩子，父母覺(jué)得這樣對(duì)孩子好，這樣反而會(huì)把孩子慣壞。

　　孩子從小就做不到孝敬父母，長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲，子女為了自己切身的利益，不愿意敬養(yǎng)父母，兄弟之間相互推扯，讓父母居無(wú)定所，甚至流落街頭，更甚至有的人為了利益與父母反目成仇，將父母告上法庭，這類事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢，根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起，正所謂“人之初，性本善”，人的天性是善良的，至于以后會(huì)成為什么的人要看從小是怎么教育的。我們現(xiàn)在教育學(xué)生“德、智、體”全面發(fā)展，“德”也是放在首位。所謂“百善孝為先“，而道德教育中，孝德應(yīng)放到首位，并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。

　　我們接著再來(lái)談一談“次謹(jǐn)信”，今天單講這個(gè)“信”字，何為“信”，就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，遵守做人的本分。《弟子規(guī)》在“信”一章第一句話就是“凡出言，信為先”，也就是說(shuō)言出必行，一諾千金，一言九鼎。“詐與妄，奚可焉”，欺騙和花言巧語(yǔ)是不可以的。

　　孔子經(jīng)常提到“信”，“人而無(wú)信，不知其可也”;“人無(wú)信不立”。孟子說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”墨子也認(rèn)為：言不信者，行不果。百家爭(zhēng)鳴時(shí)，雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同，但都信守“誠(chéng)信”二字，誠(chéng)信蘊(yùn)含在所有的社會(huì)倫理中，君臣之間，長(zhǎng)幼之間，夫妻之間，朋友之間，處處都需要誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人的本分，是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì)，父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間，夫妻之間、朋友之間，延伸至商家與客戶之間等社會(huì)各個(gè)角落，這一點(diǎn)又做的怎么樣呢，還有多少城信存在?老板拖欠工人工資，下面員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻動(dòng)輒外遇婚變;兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇;朋友間爾虞我詐，爭(zhēng)名奪利;商家制售假劣商品欺騙消費(fèi)者，看看現(xiàn)在的社會(huì)還可不可以“夜不閉戶”，還有多少人能夠“路不拾遺”，有多少人能夠以助人為樂(lè)，又有誰(shuí)還敢去助人為樂(lè)，看到路邊摔傷的老人有幾個(gè)人敢去扶?看到不道德或者違法的行為又有幾人敢站出來(lái)去制止?不敢說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)是道德淪喪，但也離得不遠(yuǎn)了，缺少了什么?就是“誠(chéng)信”。

　　大文學(xué)家大仲馬說(shuō)過(guò)：當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命;同樣，當(dāng)整個(gè)社會(huì)群體失去信用的時(shí)候，那整個(gè)社會(huì)便失去了靈魂，距離它的消亡也就不遠(yuǎn)了。所以建議全社會(huì)的人，都好好讀讀《弟子規(guī)》，看看古人是如何做的，而我們又需要怎樣去做。

　　縱而觀之，“德”與“信”是為人做事最基本的原則，也是一個(gè)社會(huì)得以持續(xù)文明發(fā)展的基礎(chǔ)保障，兩者是相輔相成的，無(wú)德則必然無(wú)信，無(wú)信便是無(wú)德。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會(huì)上有很多誘惑，怕影響到孩子。所以這時(shí)候，做家長(zhǎng)的要能夠自省其身，也來(lái)學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》，和孩子一起規(guī)范自己的行為，為孩子做一個(gè)好的表率，協(xié)同學(xué)校教育一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體“全面發(fā)展的好學(xué)生。

　　弟子規(guī)的感悟10

　　《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。

　　《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代秀才李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教育兒童如何做人做事的書(shū)籍。《弟子規(guī)》全文1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過(guò)淺讀，使我意識(shí)到《弟子規(guī)》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們?nèi)粘９ぷ饕簿哂幸欢ǖ闹笇?dǎo)意義。

　　古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規(guī)》的內(nèi)容有相同之處。《弟子規(guī)》用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修身養(yǎng)性、尊老愛(ài)幼。在日常工作生活中，我們要從小處著手，時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的形象，也就是維護(hù)集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

　　《弟子規(guī)》所體現(xiàn)的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規(guī)律，是修身、持家、治國(guó)、平天下的'大智慧。而《弟子規(guī)》則是儒家思想的根。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，目的是要扎好中國(guó)文化的根。

　　《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為，一句話一個(gè)道理，一句話一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰�慌張，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。“見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”意思是指看見(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕。“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心。“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負(fù)責(zé)的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根。“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。” 講的就是我們的要養(yǎng)成良好的六常工作習(xí)慣。

　　在改革開(kāi)放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設(shè)沒(méi)能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪，成風(fēng)，道德水準(zhǔn)不但沒(méi)有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問(wèn)題？環(huán)顧全球，沒(méi)有別的辦法，只有用中國(guó)傳統(tǒng)文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規(guī)》教育，才是出路。

　　總之，只有學(xué)好《弟子規(guī)》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì)主義中國(guó)。

　　弟子規(guī)的感悟11

　　學(xué)齡前，我和其他小朋友們就一起誦讀過(guò)《弟子規(guī)》很長(zhǎng)一段時(shí)間，那時(shí)候的我是“多了記性，少了悟性”：我雖然把它全背完，但是卻并不知其義。媽媽告訴我這是中國(guó)傳統(tǒng)的文化，需要我們?nèi)�傳承的，《弟子�?guī)》就是這樣一個(gè)載體。

　　上了小學(xué)，我又開(kāi)始重讀《弟子規(guī)》，我漸漸感悟了它的涵義，真是受益匪淺。媽媽說(shuō)現(xiàn)在的我是“多了悟性，少了記性”：從書(shū)中讓我知道原來(lái)做人也有許多規(guī)則，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩、有禮貌、尊老愛(ài)幼、守信用。。。。。。我們傳承的不僅僅是文化，傳統(tǒng)美德也需要我們傳承。

　　《弟子規(guī)》不僅是古代圣賢的'智慧結(jié)晶，它還是我人生的啟蒙老師。它以無(wú)盡的思想光輝指引我在茫茫的歷史長(zhǎng)河中前進(jìn)，鞭策自己的行為準(zhǔn)則有了尺度、增進(jìn)了自己為人處世能力。其中包括“孝、悌、禮、仁、忠”等。它還教了我一些學(xué)習(xí)方法，“不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐”，這樣才能真正地讀好書(shū)，使我成為有用之才。

　　讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，我衡量一下自己的品行，確實(shí)還有一定的差距。我想一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有品位，這才會(huì)贏得別人的賞識(shí)。今后我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)誦讀《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行，提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為呢？

　　弟子規(guī)的感悟12

　　《弟子規(guī)》里邊有很多大道理。這種大道理，會(huì)讀會(huì)念，沒(méi)有用途，最重要的是會(huì)做。

　　做兒女應(yīng)當(dāng)孝敬父母，大家僅有一個(gè)爸爸、母親，從大家出世時(shí)到現(xiàn)在，她們都是在很艱辛地把大家養(yǎng)大，而且期待大家成材。平常父母對(duì)大家嚴(yán)苛，實(shí)際上是父母對(duì)大家的一種愛(ài)。

　　如果我們驕縱而為，非常容易出錯(cuò)，讓父母擔(dān)憂，是不孝的'個(gè)人行為。內(nèi)心面要記牢父母對(duì)大家的養(yǎng)育之恩，隨處都需要照料到父母。大家能以那樣的心去做，便是孝敬父母，這就是做人的壓根。

　　除開(kāi)孝敬父母，做人也要誠(chéng)信友善。張口講話，一定要做得到。沒(méi)有能力保證的事兒不可以隨意同意。對(duì)于花言妙語(yǔ)，更不可以應(yīng)用。

　　《弟子規(guī)》里邊的內(nèi)容也有好多好多，想要你自身去用心去感受。

　　弟子規(guī)的感悟13

　　“凡是人皆需愛(ài)天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生，規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨，白校長(zhǎng)在大會(huì)上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。

　　小的時(shí)候，我讀過(guò)《三字經(jīng)》，里面的內(nèi)容至今還記憶猶新。我感覺(jué)《弟子規(guī)》里的內(nèi)容和《三字經(jīng)》里的內(nèi)容大同小異。《三子經(jīng)》是用小故事，小典故來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。《弟子規(guī)》是學(xué)生們應(yīng)遵守的規(guī)范。馬老師讓我們背誦“泛愛(ài)眾”一課，泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與朋友在一起相處，要講平等博愛(ài)。馬老師說(shuō)，這里的每一句話都是一個(gè)道理，要仔細(xì)去讀，用心去理解。

　　剛開(kāi)始背《弟子規(guī)》時(shí)，感覺(jué)很吃力，每一句話單獨(dú)背能背過(guò)，連起來(lái)背時(shí)總背不過(guò)，媽媽說(shuō)，如果你先把每句話的意思理解了，再背就好背了。我按照媽媽說(shuō)的方法先讀每一句話的解釋。再去背，不僅背過(guò)了，而且知道了每句話的'道理和意思。

　　《弟子規(guī)》雖然是古人寫(xiě)的，年代離我們很遙遠(yuǎn)，但其中所說(shuō)所講的不正是我們這些生活在現(xiàn)代生活中衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“小皇帝”“小公主”所缺少的嗎?

　　弟子規(guī)的感悟14

　　孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，變化是由點(diǎn)到面，逐漸擴(kuò)大的。

　　剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，我的心情有些急迫，恨不得孩子學(xué)一節(jié)課就能把所有的`壞習(xí)慣都改掉。而當(dāng)我給她時(shí)間，讓她慢慢領(lǐng)會(huì)時(shí)，她的改變也一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái) 。

　　她最先開(kāi)始的變化是有孝心了。以前她愛(ài)吃的東西，總是看著，護(hù)著，生怕別人吃，現(xiàn)在吃東西總是先給長(zhǎng)輩，然后自己才吃，而且東西吃沒(méi)了，也不會(huì)像以前那樣發(fā)脾氣。每晚臨睡前，我都會(huì)給她按摩后背，自從學(xué)習(xí)后，她也開(kāi)始主動(dòng)要求給我按摩了，當(dāng)她滑嫩的小手給我按摩時(shí)，我心底都會(huì)涌出幸福感。我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》而享受到了彼此的愛(ài)。接下來(lái)的改變是有禮貌了。記得有一次去親戚家做客，碰巧親戚家有客人。孩子這時(shí)彬彬有禮地向客人問(wèn)好。在吃飯時(shí)，一直等到所有人都坐好，她才坐下。當(dāng)客人讓她坐下時(shí)，她就說(shuō)“長(zhǎng)著立，幼勿坐”夾菜也是等大家都動(dòng)筷子，她才動(dòng)，還說(shuō)這叫“長(zhǎng)者先，幼者后”。引得在場(chǎng)的人不住的夸獎(jiǎng)，她就非常自豪地告訴大家“我學(xué)《弟子規(guī)》了”。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化讓孩子有了感恩心，恭敬心。明白了一個(gè)品德高尚的人，到哪里都會(huì)受到尊敬和愛(ài)戴。因此，自己也想成為這樣的人。《弟子規(guī)》如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，滋養(yǎng)著孩子的心靈。

　　弟子規(guī)的感悟15

　　最近，我讀了《弟子規(guī)》這本充滿人生哲理的書(shū)，感觸頗多，明白了做人也有這么多規(guī)則，懂得了一個(gè)人想要得到他人的尊重就必須做到尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信、有禮貌………

　　“首孝第次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”這是《弟子規(guī)》的總述。“人則孝”主要講的是孝順父母。要經(jīng)常幫家里干些自己力所能及的事，自己的事情自己做，不能什么事都依賴父母。父母教導(dǎo)我們時(shí)，我們要耐心的聽(tīng)，并且銘記在心，不能閑啰嗦，也不能很不耐煩的跟他們頂嘴，要知道父母說(shuō)什么都是為子女好，愛(ài)子女的`表現(xiàn)。我們也要愛(ài)父母，孝順父母，書(shū)本中也寫(xiě)道“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。”

　　記得以前自己真是太任性，簡(jiǎn)直就是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，什么事情都要父母做，自己偷閑。天氣涼了，父母叫你多穿件衣服，覺(jué)得啰嗦；感冒了，不但要父母照顧，吃飯還要挑三挑四，父母都沒(méi)坐下動(dòng)筷子，我們就先吃了。《弟子規(guī)》里有一句“長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐。”意思是長(zhǎng)輩沒(méi)坐，我們不應(yīng)該先坐下，長(zhǎng)輩坐下來(lái)了，叫我們坐的時(shí)候再坐，可是如今在社會(huì)一還有誰(shuí)會(huì)真正做到這些呢？父母說(shuō)兩句，就發(fā)小脾氣，其實(shí)，等自己長(zhǎng)大后，才會(huì)懂得這一切，天下父母心，他們把最好的東西給了我們，很多人認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的，不，這不是……每個(gè)人心里都應(yīng)該懷有一顆感恩的心，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”天下的父母都一樣——希望自己的兒女能夠好好讀書(shū)，將來(lái)有出息。所以目前報(bào)答，孝順父母的方法之一就是好好讀書(shū)。孝順父母是做子女理所當(dāng)然的事。

　　“出則悌”意思是兄弟姐妹之間要和睦相處，不能整天吵鬧，讓父母操心，以前的我總是和姐姐鬧別扭，大家更是互不相地?fù)寲|西，把家弄得亂烘烘的。現(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得那樣做是不對(duì)的。其實(shí)兄弟姐妹相處和睦，父母心里就會(huì)感到安慰，這比任何東西都珍貴，這也是孝順父母的方法之一。《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我受益匪淺，深刻理解這些至理名言，長(zhǎng)大了才會(huì)真正懂得父母的嘮叨是多么重要，無(wú)論再親近的人，都比不過(guò)父母的好！

　　弟子規(guī)的感悟16

　　可能是受爸爸媽媽的熏陶吧，我從小就喜歡讀書(shū)。從報(bào)紙到雜志，書(shū)刊甚至到字典，只要帶字的我就喜歡看。其中我最喜歡讀的一本是《弟子規(guī)》，這本書(shū)是我們生活的典范，讓我懂得很多做人的道理。

　　每天睡覺(jué)前是我最開(kāi)心的時(shí)間，因?yàn)槲矣挚梢院蛬寢屢黄鹱x《弟子規(guī)》了。今天，我很早就做完作業(yè)，拿著書(shū)來(lái)到媽媽身邊說(shuō)：“媽媽，我會(huì)背誦《余力學(xué)文》了，我背誦給你聽(tīng)好嗎？”“好啊！”媽媽馬上放下手上的工作，拉著我坐下，示意我可以背誦了。“不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人……”我一口氣把《余力學(xué)文》背下來(lái)了。媽媽開(kāi)心得把我擁入懷里說(shuō)：“這么長(zhǎng)的一段話，你是怎樣記的？”我自豪地說(shuō)：“《余力學(xué)文》里不是說(shuō)‘讀書(shū)法有三到心眼口信皆要’嗎？我讀書(shū)的時(shí)候注意到眼看、心記、口念，這樣真的很快就記下來(lái)。”媽媽笑著說(shuō)：“我的女兒真聰明，學(xué)以致用，《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成的`，教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，你要好好學(xué)習(xí)，知道嗎？”“父母命，行勿懶，我知道了。”我再一次把《入則孝》也搬出來(lái)了。“媽媽，平時(shí)我任性，愛(ài)發(fā)脾氣，總覺(jué)得自己的想法是對(duì)的，沒(méi)有聽(tīng)從爸爸、媽媽正確的教導(dǎo)，以后我會(huì)改了。”媽媽激動(dòng)地說(shuō)：“《弟子規(guī)》一下子讓我的寶貝女兒長(zhǎng)大了。”

　　正如媽媽說(shuō)的：《弟子規(guī)》讓我長(zhǎng)大了。可是，我知道光說(shuō)是不行的，還要學(xué)會(huì)做，今后在我成長(zhǎng)過(guò)程中一定會(huì)以《弟子規(guī)》來(lái)鞭策自己，嚴(yán)格要求自己，讓自己健康成長(zhǎng)。

　　弟子規(guī)的感悟17

　　在今天的課上我學(xué)了一首古詩(shī)“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌”……

　　我覺(jué)得做人應(yīng)該尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，說(shuō)起孝我想起一個(gè)故事：

　　在很久很久以前有一個(gè)叫民筍的小孩子，九歲。他的母親死后，他的父親就為他找了一個(gè)繼母，過(guò)了幾年他的繼母生了兩個(gè)弟弟，他們一直都很幸福直到民筍的父親去遠(yuǎn)方打工。

　　從那一天開(kāi)始民筍的命運(yùn)就有了很大的變化，他每天都去上山砍柴、提水……到了吃飯的時(shí)候他的繼母和兩個(gè)弟弟在吃美味佳肴，而民筍卻吃飯和菜葉子。可他從來(lái)都沒(méi)有埋怨過(guò)他的繼母。

　　到了冬天，民筍的父親回來(lái)了，他們一家到山上旅游，在過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候民筍凍僵了沒(méi)能拉住馬車(chē)，差一點(diǎn)就掉下懸崖去了，還好民筍的父親拉住了馬車(chē)，民筍的父親把民筍給踹下馬車(chē)，民筍還不停的說(shuō)：“對(duì)不起父親，我沒(méi)有拉好馬車(chē)。”民筍的父親用鞭子抽民筍的衣服，可一抽民筍的衣服就破了，飛出來(lái)的`不是棉花。

　　當(dāng)民筍的父親看了以后決定休了民筍的繼母，可民筍跪著父親的面前說(shuō)：“母在一子寒，母去三子寒。”聽(tīng)了民筍的話他的繼母被感動(dòng)了，父親沒(méi)有休了繼母。后來(lái)孔子到了他家決定收民筍當(dāng)他的弟子。

　　讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。

　　弟子規(guī)的感悟18

　　想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的內(nèi)容蘊(yùn)藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會(huì)有許多體會(huì)了。

　　“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺(jué)得自己沒(méi)有做到……

　　有一次，媽媽一個(gè)人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的'“海量”作業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”，我終于把“海量”作業(yè)給消滅了。沒(méi)想到，我剛剛寫(xiě)完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽(tīng)了，說(shuō)：“媽媽，我剛剛才把作業(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”媽媽說(shuō)：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽(tīng)了，又說(shuō)：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“唉！算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧！”

　　現(xiàn)在回想起來(lái)，我覺(jué)得自己很對(duì)不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一直都是她做的。現(xiàn)在，媽媽很累很累，叫我?guī)退�洗個(gè)拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我又何曾幫過(guò)她干過(guò)一點(diǎn)活呢？平時(shí)，我在看電視的時(shí)候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時(shí)甚至不聽(tīng)呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒(méi)當(dāng)一回事呢！但是，我現(xiàn)在決定改變自己，要做一個(gè)好孩子！

　　今后，我一定會(huì)做個(gè)懂事、聽(tīng)話、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。

　　弟子規(guī)的感悟19

　　《弟子規(guī)》這本書(shū)想必大家一點(diǎn)也不陌生吧。這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識(shí)豐富的書(shū)。這本書(shū)教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范，禮貌待人，孝順父母等，做到與經(jīng)典同行為友。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時(shí)，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個(gè)字，其實(shí)這每三個(gè)字到含有一個(gè)深刻的道理，與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書(shū)其中的道理，便能知天下。“弟子規(guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”的意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了。《弟子規(guī)》中的道理不懂得，要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

　　在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾交往時(shí)要平等仁和，要想交朋友，千萬(wàn)不要交沒(méi)有道德的朋友，要交有道德的'朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可，如果做不了還有余暇，那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》，還有家喻戶曉的《三字經(jīng)》，可同樣是三個(gè)字，有什么不同呢?

　　就讓我給大家介紹介紹吧。《三字經(jīng)》是我國(guó)古代兒童的啟蒙課本，古人說(shuō)：“熟讀三字經(jīng)，方能知天下。”你說(shuō)這三字經(jīng)厲害吧。在生活中，每個(gè)人都不可能十全十美的，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的的確確是一本十全十美的書(shū)，當(dāng)然，讀過(guò)他，并會(huì)背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個(gè)十全十美的人了。讀過(guò)它的人，當(dāng)然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現(xiàn)代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬(wàn)不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?

　　是太難了吧，沒(méi)關(guān)系的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹啊。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書(shū)都是差不多的，三個(gè)字一句話，三個(gè)字一句話，但在這“三個(gè)字“里面，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來(lái)讀吧，它們正等著你呢!

　　弟子規(guī)的感悟20

　　《弟子規(guī)》這本書(shū) ，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，告訴我們應(yīng)該如何去與父母，長(zhǎng)輩，兄弟姐妹以及其他人和睦相處。孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。

　　《弟子規(guī)》的每一句話，都落實(shí)在了行動(dòng)上，落實(shí)到了每件事情上。都是具體而細(xì)微的，不是所謂的'空話。

　　黃香九歲的時(shí)候，就懂得孝敬父母。冬天先鉆到父母的被窩中暖和后，再讓父母去睡，夏天，先拿扇子把父母的草席扇涼快，再讓父母睡。我們?yōu)槿俗拥艿模�是不是也�?yīng)該處處為父母著想呢？可是，當(dāng)今社會(huì)，不乏“小太陽(yáng)式”的家庭，孩子不僅不幫家人干活，還被家人寵的“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。”更重要的是，在稍有不滿意的情況下，他們還會(huì)亂發(fā)脾氣，和家長(zhǎng)頂嘴。更別說(shuō)去如何孝順了。我們要學(xué)會(huì)如何與父母，長(zhǎng)輩和兄弟姐妹相處，更學(xué)會(huì)寬容，忍讓，不做家中的“小太陽(yáng)”。

　　與孝子黃香相比，我做得還不夠。父母只要斥責(zé)我?guī)拙洌�我就�?huì)和父母賭氣，大聲說(shuō)上幾句氣話，父母就不說(shuō)話了…….想到這兒，我真是后悔。

　　在日常生活中，我們遵守的規(guī)則有很多，比如：過(guò)馬路走斑馬線，不闖紅燈，不亂開(kāi)電器開(kāi)關(guān)。我們要把這些規(guī)則落實(shí)到行動(dòng)上，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，讓父母不放心。

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