《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描述了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的'賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫忙。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
“天上掉下個(gè)林妹妹，……”，這部越劇《紅樓夢(mèng)》廣為流傳，也是我第一次與它接觸，這還是受到了外婆的影響。后來(lái)在媽媽的解說(shuō)下，我的好奇心越來(lái)越重了，終于按捺不住去書(shū)店買(mǎi)了這部作為我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》主要講述了一個(gè)家世顯赫的'大家族——榮國(guó)府由興旺變?yōu)樗〉墓适隆＠锩嬗性S多著名的人物，如：賈寶玉、王熙鳳、金陵十二釵、賈母、劉姥姥等等。每個(gè)人物都描述得非常生動(dòng)、形象，入木三分啊，我的心情也隨里面的故事情節(jié)的起伏不定而大悲大喜，其中以賈寶玉和林黛玉之間的凄美愛(ài)情故事為主。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我心里沉甸甸的。為黛玉的死感到傷心，為賈母和老祖宗的行為感到羞恥，為寶玉的出家感到惋惜。同時(shí)，也為劉姥姥游大觀園時(shí)的情景感到好笑。
這本書(shū)，我看完了一遍又一遍，真是百看不厭，里面的內(nèi)容也是包羅萬(wàn)象，時(shí)時(shí)吸引著我們。媽媽說(shuō)，每個(gè)年齡段的人讀完《紅樓夢(mèng)》后，他們的理解與看法都是不一樣，所以看書(shū)都要有自己的觀點(diǎn)和主見(jiàn)，不管對(duì)與錯(cuò)，只要把自己的想法真實(shí)地表達(dá)出來(lái)才是你看書(shū)的真諦。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉兩人的愛(ài)情悲劇貫穿始終。以賈史王薛四大家族的興衰為背景，由多情公子寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。然而紅樓夢(mèng)又不僅僅是一本只寫(xiě)愛(ài)情的書(shū)，作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是母親死后黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與含玉出生的多情公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因四大家族的相互扶持相互牽制，使得賈寶玉娶了金玉良緣的薛寶釵，而就是寶玉成親之時(shí)黛玉香消玉殞?zhuān)Z寶玉從此心灰意冷，看破紅塵出家了。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不愧為四大名著，每次讀紅樓夢(mèng)總會(huì)有不同的感覺(jué)以及感悟，也時(shí)常因情節(jié)而落淚。當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)含玉出生的賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。黛玉對(duì)寶玉的第一印象便是：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂；縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼；可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙；寄言紈袴與膏粱，莫效此兒形狀！
寶玉和黛玉無(wú)疑是生活在封建社會(huì)的兩個(gè)叛逆者，的'作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗
自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚，里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前，同我說(shuō)話(huà)似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí)，提高自己的寫(xiě)作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
在這本書(shū)中，有無(wú)情的王熙鳳，博覽詩(shī)歌和書(shū)籍的薛寶釵，才華橫溢的林黛玉，聰明聰明的賈寶玉，聰明美麗的晴雯等等。我最喜歡的是林黛玉。她，讓我深感震驚，寶黛前所未有的愛(ài)情，流傳千古，讓后人無(wú)限感慨。一閉上眼睛，仿佛能看到她溫柔的眼睛，閃爍著淚水，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，無(wú)法自拔。
詩(shī)歌，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)我讀到她的`詩(shī)，我總是有一種清新的感覺(jué)。每一句話(huà)都像一把鋒利的刀，深深地插入讀者的心中，無(wú)形中似乎被掐住了喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。春殘花漸落，就是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。讀完之后，就像被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。
她的眼淚像涓涓細(xì)流一樣流淌，匯聚成一股清泉，講述著她的悲劇。她哭了，因?yàn)樗恕Ｋ鼙瘧K，值得憐憫。
雖然她的故事結(jié)束了，但她給我留下了成千上萬(wàn)的想法。合上書(shū)，想封住內(nèi)心的塵埃，但一閉上眼睛，應(yīng)該被囚禁的悲傷就像塵埃一樣在空中飛翔、旋轉(zhuǎn)和跳舞。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天，傷懷舊，寂寞時(shí)，試遣愚衷：
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……
一曲紅樓，萬(wàn)人嘆惋。雖然賈、王、史、薛四大家族從繁榮極至走向衰落，讓人甚感可惜，但更多的人為寶、黛二人的姻緣而嘆惋。
太虛幻境，絳珠仙子為報(bào)神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間，她便是林黛玉。在三生石的注定下，林黛玉的母親仙逝，林黛玉來(lái)投靠她的外祖母，便來(lái)到了榮國(guó)府，冥冥之中，她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬，兩小無(wú)猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn)，是讓人那么意外，又是那么自然。但如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許，林黛玉和賈寶玉就不會(huì)明白彼此的心意；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的病就不會(huì)那么嚴(yán)重；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的眼淚就不會(huì)從秋流到冬，從春流到夏；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手，與子偕老”。但那只是如果，薛寶釵卻是那么真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄，也因?qū)氂竦恼媲椋忌狭诵牟。罱K因鳳姐的奇謀，她無(wú)緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天，她返回了紫府瑤臺(tái)。而寶玉也了卻塵緣，與世無(wú)爭(zhēng)。
曲罷，無(wú)盡的憂(yōu)傷。然瀟湘館中有人臨風(fēng)灑淚，怡紅院下有人對(duì)月長(zhǎng)吁……
花飛滿(mǎn)天，落絮輕沾，拉開(kāi)繡簾，便看到了她—林黛玉。海棠詩(shī)社，作菊花詩(shī)，不露堆徹生硬，憑著“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”，一舉奪魁；桃花香冢，餞花之期，殘花落瓣，又勾起了她的傷春愁思，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；瀟湘館中，秋風(fēng)雨夕，千愁萬(wàn)恨，堆上心頭，“淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情”；林黛玉在“獨(dú)理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世，博得了個(gè)“顰兒才貌世應(yīng)稀”的'贊譽(yù)。黛玉滿(mǎn)腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒，而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會(huì)忘記她。憶古代五美人，明妃，一代巾幗，這樣的女子在林黛玉眼中卻是“紅顏命薄古今同”。她嘆“今生舍與誰(shuí)收”，卻終未忍心“嫁與東風(fēng)春不管”，在寶釵出閨成大禮那日，焚稿斷了癡情，返回仙境，終究只是“世外仙姝寂寞林”的瀟湘妃子。三分容貌，三分文采，四分愁氣，這就是如水的林黛玉———萬(wàn)千美麗的姑蘇兒女的典范，千萬(wàn)佳麗的楷模。
深夜長(zhǎng)靜，怡紅公子，憑欄倚石，徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，寧不心碎腸斷！當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時(shí)，寶玉很高興，因?yàn)樗詾檫@樣就可以和林黛玉長(zhǎng)相廝守，但寶玉沒(méi)有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉，而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過(guò)去，清醒后寶玉急著找林黛玉，卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫(huà)面涌上心頭，瀟湘竹林，黛玉寂寞撫琴；桃花香冢，黛玉孤獨(dú)葬花；瀟湘幽館，黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了，留下了一地的悲傷，一地的落寞。沒(méi)有了黛玉的春夏秋冬，沒(méi)有了黛玉的笑靨如花，最后寶玉決定辭別塵世。只是寶玉沒(méi)有機(jī)會(huì)知道了，黛玉一生中說(shuō)的最后一句話(huà)是“寶玉，你好……”
很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜，覺(jué)得太遺憾了。雖然我也有點(diǎn)嘆惋，但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶，那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因?yàn)樗麄兌梭w驗(yàn)了悲歡離合，體驗(yàn)了刻骨銘心，體驗(yàn)了生離死別。
如果一個(gè)人的人生總是平平淡淡，枯索無(wú)味，也許這就是所謂的平凡，但這樣的人生沒(méi)有什么精彩之處；相反如果一個(gè)人的人生總是輝煌絢麗，充滿(mǎn)奇跡，也許這就是所謂的偉大，這樣的人生會(huì)有很多珍貴的回憶，
讓我們?nèi)^斗，去努力，去追求，因?yàn)橹挥羞@樣我們的人生才會(huì)變得精彩，我們的生命才會(huì)更有價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng)，黛玉后知滿(mǎn)憂(yōu)傷。——題記
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子？
寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí)，他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙？煙眉，一雙似喜非喜含情目。”頗有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
為何黛玉她會(huì)如此“凄美”，是否已看破了紅塵，還是對(duì)這世界有所不滿(mǎn)……我已明了，“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾觯w弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說(shuō)：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢？在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō)；“他是甘露之惠，我并無(wú)水還他，但把我一生的淚全還給他。”上天注定她要為那賈寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng)，交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái)，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來(lái)，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰(shuí)？”滿(mǎn)是憂(yōu)傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風(fēng)，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的.女子，誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí)，她是多么勇敢，她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，她在抗議！
從古到今，又有多少巾幗英雄呢？孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來(lái)放下功名利祿，和家人共享田園之樂(lè)；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的！
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂(yōu)傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口，口中喃喃著：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
鳳姐湊趣笑道：“一個(gè)老祖宗給孩子們作生日，不拘怎樣，誰(shuí)還敢爭(zhēng)，又辦什么酒戲。既高興要熱鬧，就說(shuō)不得自己花上幾兩。巴巴的找出這霉?fàn)�的二十兩銀子來(lái)作東道，這意思還叫我賠上。果然拿不出來(lái)也罷了，金的，銀的，圓的，扁的，壓塌了箱子底，只是掯我們。舉眼看看，誰(shuí)不是兒女？難道將來(lái)只有寶兄弟頂了你老人家上五臺(tái)山不成？那些梯己只留于他，我們?nèi)缃耠m不配使，也別苦了我們。這個(gè)夠酒的？夠戲的？”說(shuō)的滿(mǎn)屋里都笑起來(lái)。賈母亦笑道：“你們聽(tīng)聽(tīng)這嘴！我也算會(huì)說(shuō)的`，怎么說(shuō)不過(guò)這猴兒。你婆婆也不敢強(qiáng)嘴，你和我邦邦的。”鳳姐笑道：“我婆婆也是一樣的疼寶玉，我也沒(méi)處去訴冤，倒說(shuō)我強(qiáng)嘴。”說(shuō)著，又引著賈母笑了一回，賈母十分喜悅。
到晚間，眾人都在賈母前，定昏之余，大家娘兒姊妹等說(shuō)笑時(shí)，賈母因問(wèn)寶釵愛(ài)聽(tīng)何戲，愛(ài)吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說(shuō)了出來(lái)。賈母更加歡悅。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名稱(chēng)之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，講述了金領(lǐng)貴族賈、王、史、薛四大家族從鼎盛衰落的過(guò)程。在中國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等領(lǐng)域具有不可替代的研究?jī)r(jià)值，以其曲折隱晦的表達(dá)手法、凄涼深刻的情感風(fēng)格和強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，達(dá)到了中國(guó)古典小說(shuō)的`巔峰，被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)。
在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的是詩(shī)歌，在第37回《秋爽齋偶結(jié)海棠社》中在《恒蕪園夜擬菊花題》中，人們用白海棠作詩(shī)。他們的詩(shī)越來(lái)越好，尤其是林黛玉的那句話(huà)偷梨蕊三分白，借梅花一縷靈魂。我覺(jué)得這個(gè)偷和借用得很好。還有薛寶釵作的那句話(huà)，珍貴芳姿，白天遮門(mén)，自手甕灌苔盆。珍貴芳姿白藏門(mén)讓人覺(jué)得白海棠賢惠端莊。還有第38回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛衡蕪諷和螃蟹詠》，大家吟的菊花詩(shī)也很精彩。其中，瀟湘妃子的《詠菊》中的那句話(huà)毫端蘊(yùn)秀臨霜，口齒芬芳，月吟。特別美。作者能寫(xiě)詩(shī)就夠了，根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)寫(xiě)詩(shī)就更厲害了。詩(shī)還是那么美，蘊(yùn)含著意義，真的太厲害了！值得學(xué)習(xí)。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的是林黛玉。雖然她多愁善感、謹(jǐn)慎、多疑，但她坦率、純潔、聰明、有才華。她的詩(shī)特別美麗和發(fā)人深省。她和寶玉是封建社會(huì)的叛逆者。我欣賞和欽佩她的才華，也喜歡她坦率的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了很多知識(shí)，積累了很多好詞好句，了解了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃，屬于一個(gè)王朝，一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛，封建正統(tǒng)，爭(zhēng)名奪利，媚上欺下。為賈寶玉發(fā)喊聲感嘆，空氣急轉(zhuǎn)，將那塵埃掀起，翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景，鬼斧神工、天地都運(yùn)一般，是叛逆，卻是進(jìn)步。
除去面如中秋之月，色如春曉之花的面龐，最是那叛逆思想，“草莽”、“不孝”的無(wú)所不在是對(duì)封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗，厭惡它的爭(zhēng)名角利，還有那徇情枉法、貪贓暴虐的私欲，被逼參加儒士，中了舉人，卻仍出家做了和尚，就是最好的證明。賈寶玉有句名言：“女兒是水做的骨肉，男人是泥土做的骨肉。”寶玉見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人我不想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見(jiàn)了女兒先是清爽。“女兒”、“清爽”遠(yuǎn)在何方?
在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi)，賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀，尊重、憐惜，大觀園—女兒國(guó)。
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人不足以明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于高傲的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸鳳姐寶玉改邪歸正。
但作為封建禮教的`叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉林黛玉反倒只是一味地哭，把眼睛都哭喊成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)聲援寶玉，默默對(duì)抗道德觀，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！ ——《枉凝眉》
經(jīng)常從媽媽的嘴里聽(tīng)到這首好聽(tīng)的歌，后來(lái)才知道這是電視劇《紅樓夢(mèng)》里的經(jīng)典歌曲。被歌曲打動(dòng)的同時(shí)，總想看看《紅樓夢(mèng)》究竟是什么故事，前一陣子，哥哥給我拿來(lái)了這部名著，我才有幸拜讀了這本書(shū)。
這本書(shū)主要介紹了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政之子與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。 作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。
這部名著讓我看的是眼花繚亂，摸不清頭緒，光人物都讓我難以記住，我決定要繼續(xù)研究它，多讀幾遍，用心去領(lǐng)會(huì)古人的文采。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
有人采訪(fǎng)任正非，問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么？他答我餓了，要吃早飯，僅此而已。你當(dāng)真信他？
他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人，一個(gè)工作狂，他的時(shí)間這么寶貴，怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上？他的這個(gè)回答，就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么？你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話(huà)，又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎？
最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知，一兩回讀下來(lái)，根本剎不住。忍不住一直往后續(xù)，每天三四回。
二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》，不管內(nèi)容，只求情節(jié)，里面的詩(shī)詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以，除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公，幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀，態(tài)度完全不一樣了。不僅書(shū)中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀，連書(shū)下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái)，這是我第一次讀書(shū)時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩，相反，很是享受。
雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載，但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度，慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。
現(xiàn)在再讀此書(shū)，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化，拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書(shū)再讀，就知道了。同一本書(shū)在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的`。因?yàn)閭�(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書(shū)，故事性也很強(qiáng)，確實(shí)名不虛傳，好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么？當(dāng)然是起來(lái)讀書(shū)，有好書(shū)在召喚，我舍不得賴(lài)床。心理專(zhuān)家說(shuō)，幸福要向內(nèi)求，外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿(mǎn)足感是短暫的。
想想也有道理，難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I(mǎi)的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書(shū)或某次出門(mén)旅行而興奮不已，不想睡覺(jué)。
那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛(ài)，也有所期待。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
讀《紅樓夢(mèng)》來(lái)里面有許多我喜愛(ài)的人物，比方賈寶玉、襲人、寶釵。但我最喜愛(ài)的還是林黛玉，為什么呢？由于把林黛玉別出心裁的特點(diǎn)。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的.親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰明無(wú)比、琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表如今黛玉在敲怡紅院的門(mén)時(shí)，晴雯沒(méi)有開(kāi)門(mén)，黛玉又聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表如今當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲孤獨(dú)中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：寒塘渡鶴影。黛玉對(duì)了下句：冷月葬花魂。就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清晰楚的、比照鮮亮，尤其是林黛玉飽滿(mǎn)的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要仔細(xì)閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，咱們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡？當(dāng)然，這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨？
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的.共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為咱們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇！我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周?chē)?guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)咱們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，咱們便懂得了自己，懂得了咱們的家庭，懂得了咱們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
陰雨的深秋，路上不見(jiàn)落葉，不是無(wú)葉，是園丁掃得勤了，要是不掃，踩著落葉可好？深秋要看落葉，宜早，比園丁早。這樣的清靜日子，正宜一人飲，拍幾張圖，伴音賞圖檐下呆立！
這棵青楓樹(shù)，拍的時(shí)候我想到的是一對(duì)芭蕾舞演員在跳舞，從不同角度，舞姿變換，曼妙無(wú)比，“這一對(duì)舞者”就在這樣的天氣，就在這小徑旁、草地上，旁若無(wú)人，很美。
清靜，呆立，不是無(wú)愁，是不留住愁，人生如寄，歡愁如客，可以不請(qǐng)自來(lái)，然，天下沒(méi)有不散的筵席，聚終有散，愁來(lái)不住，歡來(lái)也不住。歡愁如水，長(zhǎng)江水，黃河水，無(wú)論清與濁，一樣的灌溉二岸田地，從古而今，皆是如此，何曾變過(guò)。長(zhǎng)江水，黃河水只是自己奔流，又真的想過(guò)什么“灌溉之事么”？
青楓樹(shù)就是青楓樹(shù)，緣何又成了二位纏綿的舞者，都是唯心所造。古詩(shī)有云：“風(fēng)月無(wú)古今，情懷自淺深”。曹雪芹在紅樓夢(mèng)第一回里說(shuō)：“我雖不學(xué)無(wú)文，又何防用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)？亦可使閨閣昭傳。復(fù)可破一時(shí)之悶，醒同人之目，不亦宜乎？”故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢(mèng)““”幻”等字，卻是此書(shū)本旨，兼寓提醒閱者之意。即云“夢(mèng)““”幻”等字，正是風(fēng)月無(wú)古今，情懷自淺深，唯心所造，當(dāng)不得真的。富貴或貧寒，快樂(lè)或悲傷，男女之情愛(ài)，皆是如夢(mèng)亦如幻，因情懷深淺不一，而有貪嗔癡慢疑程度不一。故此段文字，該是曹雪芹點(diǎn)題了。
書(shū)中言石頭記一書(shū)乃空空道人于“石頭”上摘錄以為奇?zhèn)鳎蟛苎┣塾诘考t軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，又題曰《金陵十二釵》，也即是說(shuō)此書(shū)非曹雪芹所寫(xiě)，只是由他編輯成冊(cè)而已。我們說(shuō)藝術(shù)來(lái)源于生活，書(shū)中人物大概也有其生活中的原形。即連朝代也不可考，且非他所寫(xiě)，自是免去有對(duì)號(hào)入座之輩，兼之也以寓意世人：他只如一旁觀者，雖有所歷，然痛氧并不相關(guān)，以一超然的態(tài)度“實(shí)錄其事”，于書(shū)中人物之善惡，美丑，賢愚，癡情或薄情，皆?xún)H是“實(shí)錄其事”，不以結(jié)論評(píng)判，一切只緣觀者唯心感悟，然雖如此，大體主旨也是有的，正如書(shū)中所言：“洗舊翻新，省些壽命筋力，不更去謀虛逐妄了”。
再觀照前述“”夢(mèng)“”幻“”字眼，大概曹雪芹雖入世紅塵，然已是出世之人，即認(rèn)一切皆是虛幻，了其生死榮枯，他又何必去謀虛逐妄。上中學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師介紹曹雪芹生平說(shuō)是頗為落魄，也許并非完全是“時(shí)乖命蹇”，或許正因已了了生死榮枯，而無(wú)意于謀虛逐妄了。正是非其無(wú)能，實(shí)無(wú)意于此。
說(shuō)曹雪芹為出世之人，或可從文中兩處結(jié)論式語(yǔ)句窺其一斑，一處是：因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花種竹、酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人物。一處是：士隱本是有夙慧的，一聞此言，心中早已悟徹；大概曹雪芹也是有夙慧的`人，其所認(rèn)的神仙一流人物所享正是神仙才有資格享的“清福”，而非凡夫俗子所求之“鴻福”。
所以此書(shū)，曹雪芹于書(shū)中人物，無(wú)論善惡美丑，應(yīng)是都懷慈悲心腸的，并不以標(biāo)榜仁義道德為要。如此，此書(shū)之可觀，該是少有的。
第一回中對(duì)賈雨村的一段描述也頗傳神：丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避，心下自想：“這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，我家并無(wú)這樣貧窘親友。想他定是主人常說(shuō)的什么賈雨村了，怪道又說(shuō)他‘必非久困之人，每每有意幫助周濟(jì)他，只是沒(méi)什么機(jī)會(huì)。’”如此一想，不免又回頭一兩次。雨村見(jiàn)他回頭，便以為這女子心中有意于他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個(gè)巨眼英豪、風(fēng)塵中之知己。
賈雨村的自作多情，自我欣賞躍然紙上。這樣的人大多機(jī)巧善變，即便不是什么邪惡小人，也談不上是什么正人君子。
文末，甄士隱聽(tīng)著跛足道人的“好了歌”，說(shuō)道：“你滿(mǎn)口說(shuō)些什么？只聽(tīng)見(jiàn)好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道：“你若果聽(tīng)見(jiàn)‘好’‘了’二字，還算你明白：可知世上萬(wàn)般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。
前些天在朋友圈發(fā)文：與年青人談生意，與中年人聊見(jiàn)解，與老年人聊生活。實(shí)內(nèi)心所表達(dá)的意思正可以這”好“"了“之說(shuō)以表達(dá)。人生，若是不明了”好便是了，了便是好“是不足以與聊生活的。
士隱心下徹悟，沒(méi)有與妻道別就跟著跛足道人走了，于此段想起李叔同離開(kāi)他的日本妻子出家為僧，其妻尋至，喚他“叔同”，他說(shuō)：請(qǐng)叫我弘一。其妻問(wèn)：什么是愛(ài)？弘一說(shuō)：愛(ài)，就是慈悲。古語(yǔ)有云“民不畏死耐何以死懼之”，把此話(huà)改一改：“即然無(wú)情，耐何以情困之”，是真無(wú)情否？道是無(wú)情卻有情，此情非彼情。出世之人的愛(ài)，非貪戀男女之情愛(ài)，他的愛(ài)是慈悲。文中說(shuō)空空道人閱石頭記一書(shū)而后：”因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空”可為注解。所以曹雪芹也該是慈悲為懷的。
最后以第一回之偈語(yǔ)結(jié)束今天的每日一更：一把辛酸淚，滿(mǎn)紙荒唐言。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的`家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
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