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《中國古代民俗故事》讀后感（通用7篇）
當賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的《中國古代民俗故事》讀后感，希望對大家有所幫助。
《中國古代民俗故事》讀后感 1
讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書，我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷，還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習俗，如：端午節(jié)源于紀念屈原。屈原是一位愛國主義者，他被人陷害而被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力，于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，用生命譜寫愛國主義樂章。后來，楚國百姓為紀念這位偉大的詩人，把飯團丟進江中，讓魚蝦不食屈原尸體。
我讀了這一篇文章后，為屈原的死而感到可惜，但我并沒有覺得他可憐。為什么呢？因為他死的不值，為什么呢？因為他看見國家被攻，卻不去救助，也不想辦法，最終只有含恨而去。與此同時，我還想起了一個人，他被吳國人捉去作奴隸，他忍辱負重伺候吳王三年，才被放回越國。可他并沒有放棄報復(fù)之心，表面上服從吳王，但暗中訓練精兵，他晚上睡覺不用被，只用柴草，還在墻上掛了一只苦膽，為的'就是不忘恥辱。終于有一天，時機成熟，滅亡吳國。他，就是越王勾踐！
與屈原不同的是，勾踐從不忘國家的恥辱，總是想著振興國家，為國家報仇！而屈原沒有！
我想我們青少年也是這樣，要勿忘國恥，振興中華！我們是祖國的花朵，我們理應(yīng)要為國家做出貢獻！讓祖國永遠繁榮、昌盛！
《中國古代民俗故事》讀后感 2
過年嘍！樓下是來來往往的拜年的人，我坐在窗邊，聽著一聲聲“新年好”的祝福，手捧《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》，再一遍感受節(jié)日的氣氛。 這套節(jié)日圖書非常富有童趣，最為貼心的是文章末尾附上了每一個傳統(tǒng)節(jié)日的'有趣習俗，看完故事，還可以更近一步的了解中國的節(jié)日，感受傳統(tǒng)之美。
其中令我印象最深的是《春節(jié)的故事》，它用一種游戲心態(tài)，講述了一個怪獸的。故事。畫面非常灑脫，又充滿稚拙的童趣。
春節(jié)是中國最為重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，每到這個時候我家是忙得不亦樂乎，大家熱熱鬧鬧地吃完年夜飯，我們幾個孩子就一擁而上，圍在長輩面前，嘴里不停的說著恭喜發(fā)財?shù)募樵挘缓蠼舆^長輩遞過來的一個又一個紅包，樂得合不攏嘴。然后大家就會到牌坊街走上一趟，看一看到處張燈結(jié)彩的美麗景象，再回到家里看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》，為雜技節(jié)目的驚心動魄哇哇大叫，也為小品相聲的逗趣而捧腹大笑……
想到這些，我嘴邊不禁浮起笑意，低頭看向手中的《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》，這書現(xiàn)在正安安靜靜地躺在我手里，整個封面流露出一種美好祥和的氣氛，兩個憨憨的小孩子舉著燈籠，一個女人在蒸點了紅點的饅頭，這樣的場景，正如這書，讓人沉醉，體味到幸福。
節(jié)日因故事而生動，節(jié)日因故事而流傳。過節(jié)日，經(jīng)歷的是文化積淀歷史傳承，讀傳統(tǒng)節(jié)日故事，讀懂了老百姓的團聚歡喜和幸福。
《中國古代民俗故事》讀后感 3
翻開《中國古代民俗故事》，仿佛推開了一扇通往千年文明的雕花木門。當讀到 “年獸” 的傳說時，那身披鱗片的怪獸總在除夕侵擾村莊，而人們偶然發(fā)現(xiàn)它懼怕紅色與爆竹聲，從此便有了貼春聯(lián)、放鞭炮的'年俗。這讓我突然明白，民俗不是簡單的傳統(tǒng)儀式，而是祖先用智慧編織的生存密碼 —— 紅色是對火焰的記憶，爆竹聲是驅(qū)逐野獸的信號，這些習俗里藏著遠古人類與自然博弈的痕跡。
書中端午 “系五彩繩” 的故事更讓我動容。相傳屈原投江后，百姓將彩繩系在孩子手腕，祈求江水不侵、毒蟲遠避。那五種顏色對應(yīng)著五行學說，青、赤、黃、白、黑里藏著古人 “天人合一” 的宇宙觀。合上書頁時，我望著手腕上母親系的五彩繩，突然覺得這不是普通的飾物，而是一條連接古今的文化紐帶，每一個結(jié)扣都系著祖先對生活的敬畏與祝福。
《中國古代民俗故事》讀后感 4
讀《中國古代民俗故事》，最讓我震撼的是古人將對生命的思考藏進了節(jié)日民俗。重陽節(jié)登高的傳說中，桓景為避瘟疫登高山、飲菊酒，最終戰(zhàn)勝瘟魔。這故事背后，是古人對 “九” 這個陽數(shù)最大值的`敬畏 —— 九月初九，陽極必變，登高不僅是避災(zāi)，更是在天地交接處感悟生命的循環(huán)。當我隨父母登山插茱萸時，忽然懂得那漫山遍野的紅葉，原是古人用自然景觀寫就的生命詩篇。
冬至 “吃餛飩” 的故事則藏著樸素的哲學智慧。相傳漢朝時，人們以餛飩象征 “混沌初開”，冬至日吃餛飩是為順應(yīng)陰陽轉(zhuǎn)換。書中描繪的古人圍坐灶臺，看面團在沸水中翻涌如白鵝戲水的場景，讓我想起自家冬至包餃子的情景。原來我們重復(fù)的不是簡單的飲食行為，而是在模仿天地從混沌到有序的創(chuàng)生過程，每一口熱食都在呼應(yīng)著 “冬至一陽生” 的自然節(jié)律。
《中國古代民俗故事》讀后感 5
《中國古代民俗故事》像一幅展開的《清明上河圖》，在衣食住行的細節(jié)里藏著祖先的生存智慧。讀到 “虎頭鞋” 的傳說時，我驚訝于一雙童鞋里竟有這么多講究 —— 黃河流域的母親們用黃布做虎頭，取 “虎鎮(zhèn)五毒” 之意，鞋頭的 “王” 字既是虎的標志，也是對孩子的'護佑。書中記載的 “鞋底納三十六針”，原是對應(yīng)三十六天罡星，每一針都縫著 “步步平安” 的期盼。
更讓我稱奇的是 “臘八腌蒜” 的故事。相傳岳飛抗金時缺糧，百姓將剩菜雜糧熬成粥，又把大蒜泡進醋中佐食。后來這習俗流傳下來，人們發(fā)現(xiàn)醋泡蒜不僅能去腥，更有殺菌功效。合上書時我突然明白，民俗從不是盲目的傳承，而是祖先在生活實踐中提煉的智慧結(jié)晶 —— 臘八蒜的酸辣里，藏著中國人應(yīng)對寒冬的生存哲學，每一種習俗都是歲月沉淀的生活指南。
《中國古代民俗故事》讀后感 6
《中國古代民俗故事》最迷人的地方，在于神話與現(xiàn)實的奇妙交織。“灶王爺” 的傳說中，張單因休妻后悔化為灶神，每年臘月二十三上天述職。這個故事讓我想起奶奶總在灶臺邊貼灶王爺畫像，還會在祭灶時擺上糖瓜 —— 原來那黏牙的糖瓜不僅是供品，更是古人 “粘住灶神嘴” 的幽默智慧，希望他 “上天言好事”。神話在這里褪去了神秘色彩，變成了人間煙火里的生活智慧。
“二月二龍?zhí)ь^” 的故事則讓我看到自然信仰與農(nóng)耕文明的結(jié)合。書中說武則天稱帝惹怒玉帝，三年不降雨，青龍為救百姓偷降雨露，被壓在山下，百姓每年二月二炒豆祈盼青龍?zhí)ь^。當我在春分時節(jié)看到農(nóng)民伯伯翻耕土地時，忽然懂得這習俗不是簡單的祈雨，而是古人借 “龍?zhí)ь^” 的'神話，提醒自己順應(yīng)農(nóng)時。神話成了農(nóng)耕文明的鬧鐘，每一個儀式都在呼應(yīng)著大地的節(jié)奏。
《中國古代民俗故事》讀后感 7
讀完《中國古代民俗故事》，我突然意識到民俗不是博物館里的標本，而是活著的歷史。“除夕守歲” 的傳說中，百姓為躲避 “年” 的侵害整夜不眠，后來演變成全家團圓守歲的習俗。書中記載的唐代宮廷守歲 “燃燭如晝”，與我家除夕圍坐看春晚的場景重疊，原來千年前的火光與如今的電視屏幕，都在傳遞著同樣的情感 —— 對團圓的珍視，對時間的'敬畏。
最讓我感動的是 “哭嫁” 的故事。土家族姑娘出嫁時要唱《哭嫁歌》，書中描述的 “十姊妹歌” 里，新娘哭父母養(yǎng)育恩、哭姊妹情誼深，看似悲傷的儀式實則藏著對女性的祝福。當我在紀錄片里看到現(xiàn)代土家族姑娘依然延續(xù)這一習俗時，突然明白民俗的生命力在于它始終與生活相連 —— 那些唱詞里的情感，從千年前的吊腳樓傳到今天的鋼筋水泥間，依然能叩響人心。這或許就是民俗的魅力：它讓過去活在現(xiàn)在，讓傳統(tǒng)生長在未來。
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