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《聊齋志異》讀后感匯編15篇
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《聊齋志異》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《聊齋志異》讀后感1
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡，他編寫的這部傳奇之作百看不厭，書中的故事膾炙人口，深刻動人，我十分喜歡這本書。
讀了這本書后，我不禁為這本書的故事所感嘆，仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。
我最為喜歡的是《考城隍》這個故事，里面的宋秀才十分孝順，他本可以去當掌管一方的神仙，為了母親放棄職位，真是一個名副其實的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去，足足哭了三天三夜，太令人感動了！我不禁想起了以前電視中，播放兒子拋棄母親的事情，感慨萬千那！
我們要學習宋秀才的孝心啊，父母為我們累死累活，供我們讀書，就是為了要我們長大要做個有用的人才，報效祖國。我們都是父母的心頭肉，他們雖然對我們很嚴格，但還是心疼我們的，有時候，你會很不理解父母親，但是他們做的事不都是為我們好嗎？好好孝敬父母親吧！
《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡，那就是《偷桃》。里面精妙的魔術真是太厲害了，一根繩子能通天，死人一下變活人，這也太令人咋舌了吧！我初讀這個故事，不禁驚呆了，居然有這樣的魔術，要是現在有這樣的魔術，魔術大師大衛科波菲爾就是在“班門弄斧”了！
《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊，同學們，趕快去領略一番吧！
《聊齋志異》讀后感2
一看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》，電影里那些恐怖夸張的故事情節時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯！這本經典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎？它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領悟到人生的真諦。
在全部的34個故事之中，我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《丑狐》的故事，故事是說從前有一個人很窮，被一個丑陋無比的妖精丑狐的施舍，做了一個腰纏萬貫的富人，他非但沒有感謝丑狐，反倒雇來道士驅逐她，丑狐異常氣憤，把富人全部的資產全都帶走，還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人，雖然丑狐是一個十惡不赦的妖精，但是它畢竟是你的恩人，難道你就這樣報答它？而且他從一開始就不理會丑狐，是丑狐拿出那個金光閃閃的元寶后，他才見錢眼開對丑狐恭恭敬敬，這說明他是一個貪欲很重的人，因為忘恩，因為貪心，最終身敗名裂，即可悲又可笑！
這本書像這樣的例子數不勝數，這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了，總而言之，這本書是絕對值得一看的！如果你有時間的話，不妨到書店里去一睹它的風采吧！
《聊齋志異》讀后感3
蒲松齡，清人，別號柳泉居士，世以其齋號稱聊齋先生，山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。蒲仕途困頓，前程渺渺。世人重權位，天下輕儒生，聊齋先生困守老村舊屋，做幕賓，做私塾先生。一生著作等身，以《聊齋志異》名世。
《聊齋》一書，記狐鬼妖魅之事，承繼的是《山海經》，六朝志怪，唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一，狐鬼之說，自唐后，在中國“子不語，怪力論神”的風氣之下，已成末路。若山間小流，時續時斷，偶呈面目。然至蒲松齡，突然異軍突起，溪流變得水闊濤急，出山后浩浩蕩蕩，奔流到海，一路裹挾沙石無數。浩浩無涯，滔滔響澈。其二，文言文小說，在《三國演義》，《水滸傳》，《西游記》等白話古典小說沖擊之下，已成頹勢。蒲松齡以一己之力，竟然力挽文言之衰。《聊齋志異》一經流傳，廣受歡迎。數百年來，備受珍愛，是床頭案牘常備之作。
《聊齋》之后，有《耳食錄》，《諧鐸》，《螢窗異草》，《夜譚隨錄》，《新齊諧》，《閱微草堂筆記》，然影響至少，幾乎湮沒不聞。《聊齋》書成，即成絕響，無后來者。
《聊齋志異》讀后感4
寒假期間，有一天，媽媽帶我去書店讀書，我在書店讀了《聊齋志異》，便有感而發。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事，內在卻透露著封建王朝的黑暗面，如其中的《席方平》這一章，在人們看來，不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂，不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑，不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家，最后二郎神給席方平平反，將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰，使羊家財糧一日比一日少，席家財源不斷。
其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員、官官相護，置善者水火于不顧，對惡人萬般恭敬，這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣，在那樣一個黑暗的社會，他的作品若被惡人讀出，隨時都會被揭發，收到官府的嚴刑審問，甚至還會影響到身家性命。同時，我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神，不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋，絕無義之友。取本分之財，戒無名之酒。”
在《聊齋志異》中，每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思，也可以自己來看一看《聊齋志異》。
《聊齋志異》讀后感5
在漫漫歷史長河中，有一本經典名著在滔滔不絕的激流中閃耀著光華，它就是《聊齋志異》。“聊齋”是作者蒲松齡書房的名字，“志異”則是記錄離奇古怪的事。這本文言小說的內容涉及狐仙、鬼妖、人獸等廣泛內容，是中國文言志怪小說的鼻祖。它是一本關于神怪的小說集，一本借神怪故事抨擊清代封建統治的書。這本書主要寫了狐妖鬼魅和凡人、道士之間的愛情、友情、親情的故事，每個故事都包含道理，折射了當時的社會風情與生活圖景。
每當我看這本書時，就像穿越到作者筆下那鬼妖穿梭的可怕時代，重演一遍主人公恐怖而坎坷的故事，每每總被嚇得汗毛直豎。可是，就算這么可怕，那環環相扣的情節像是一種魔力，總是吸引著我繼續心驚肉跳地看下去。
這本書不僅情節精彩，文筆也很好。作者語言簡潔、精確，文章也是妙筆生花。在我看來，這本書就像一鍋菜，雖看著不香，聞著不甜，細細品時，便能領會它的妙處，心中像打翻了調料瓶，立即五味雜陳。書中每一個故事的情誼和道理都值得我們深思，每一件靈異事件都值得我們細想，那舊時期的封建迷信和人們的迂腐，以及貼近生活的風土人情，完美的在書中呈現，引起人們無限的遐想。
總之，這是一本值得我們花時間品味的好書。它雖只是將民間神話改編，卻洋溢著各種獨特的色彩，它雖是虛幻的，卻闡述著深刻的道理，是中華神話經典著作！我相信，這本絕世經典你一定會喜歡！
《聊齋志異》讀后感6
今天，我看了一本書，它的名字叫：《聊齋志異》，這本書是清朝的蒲松齡寫的，它講的全是鬼、狐貍和神仙的故事，其中，我最喜歡的，就是畫皮。它講的是：
一位書生趕路的時候遇到了一位女子，她長的十分俊俏。書生十分喜歡她，便走上前問了問姑娘的來歷。原來，姑娘的父母把她買給了一個有錢人做小妾。他的大老婆嫉妒她，天天打她罵她，書生出于好心把姑娘帶回了家。有一天，書生在集市上遇到了一個道士，說他被妖氣纏繞著，他不信，但是卻產生了懷疑，于是，書生從在窗旁走過，發現那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再仔細一看，原來那位姑娘是鬼，他向道士要來了一個拂塵，所以鬼把他的心給掏了出來。他的老婆四處尋求幫助，終于按照道士的要求找到了一個乞丐。但乞丐有一個要求，要她吃他吐他的痰，她硬吃了下去。回到家想了想，委屈的大哭，一邊哭，一遍整理她丈夫的腸子。忽然，她惡心想吐，一口吐在了丈夫胸口；那竟是一顆心，不一會兒，書生就醒來了。道士也找到了妖怪，把它收服了。
看完這個故事，我感覺人們不要貪圖美色，要不然會惹來殺身之禍，我們做事不要只看外表。
《聊齋志異》讀后感7
放假了，班主任夏老師為了讓我們大家提高閱讀水平，便布置一項作業---每天讀書。我想：讀書那就從十大名著讀起，于是我便拿起聊齋志異>>津津有味的讀起來。
書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖，并且還有一些難懂詞語的小資料與注釋。可以說這本書曲折動人，扣人心弦，生動感人。
《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態，字里行間無不飽含著他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧，在現實與虛幻之間，一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕，讓人一見就跑，而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重，讓人仿佛置身一個浪漫神奇，超塵絕俗的理想版未來世界，總之而言《聊齋志異》是古代靈異，志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。
它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說，歷來是讓人們在茶余飯后令人回味無窮的……
《聊齋志異》讀后感8
今天我們再來讀讀書吧！這本書名叫《聊齋志異》，里面有二十四個神怪故事，每個故事都有一個合理的結局，而且并不恐怖，看完不會做噩夢，所有故事都不是連在一起看的。
本書作者是蒲松齡。而這二十四個鬼怪故事中我認為最好看的是第二十四個故事——“乞仙”故事主要講：高玉成是名門世族之后，他精通針灸治病，無論病人富有還是窮，他都是毫無偏見的為他們治療。有一次，高玉成去辦事，在路上遇見了一個乞丐，乞丐的小腿上長了一個大瘡，大瘡里流出膿血，臭的讓人無法接近，高玉成把他帶回家，安頓在偏房里。并且每天都為他治療，叫仆人每天送飯菜，過了幾日，乞丐漸漸精神了，就嚷嚷這要吃酒肉，高玉成讓仆人去為他準備，仆人嘴上答應了，但心里想：乞丐太得寸進尺了，主人供他飯菜，他卻要酒要肉。一天，高玉成看見仆人沒有按要求去做，就把仆人痛打一頓，仆人恨透了乞丐，在夜晚，他放了火想要燒死乞丐，大家反應過來時，偏房已經燒成灰燼了。可乞丐卻毫無完損的在火中大睡，高玉成想到這不是一般的人，便請乞丐吃飯，一問姓名才知道叫陳九，陳九說：“我要走了，你要去西山避難。”說完就走了。高玉成按照陳九的指點，去了西山，等到回來的時候，妻子說：“你走的晚上，我夢見倆人闖進家里找你。”原來那兩個人是鬼差，就因為陳九的一句話，高玉成才保住了一條命。
這些都是虛構的，不過第九個故事的精神是值得學習的，因此神話也有學習的地方。
《聊齋志異》讀后感9
《聊齋志異》是一本由許多個神話組成的一本書，里面的精彩故事深深地吸引著我，于是我一口氣把他看完了。
這本書里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五類。而文章大多是以人為主角，敘述人與其中兩類發生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是《道士種梨》，這一篇主要講了一個道士向賣梨的商人要梨，他不給，最后有人買了個梨給道士。然后，道士用梨核種了棵梨樹，梨樹迅速長大并長出梨子。接著，道士把梨分給了大家，又把樹給扛走了。這時，商人發現他的梨和車把手不見了。原來道士施了法術，樹上的梨是他車里的梨，扛走的樹是車的把手。這個故事告訴我們，不要做一個吝嗇的人。常人只看得到有形的虧耗，卻看不到無形的損失。人與人之間要互幫互助，不要過于看重錢財。書中每一個故事都是像這樣不僅十分奇妙，還讓我們從中學習到做人的道理，真是本好書呀!
看了這本書后，我真正感受到中國古人們那豐富的想象力，他們想象出各種各樣妖怪、鬼、神仙，還有一些神奇的動物，例如：龍、鳳凰等等。我十分佩服這本書的作者的想象力，書中的一些故事，例如《長清高僧》，講述的是一名死去的僧人的靈魂與一名摔死的人結合在一起，令僧人復活，這是多么不可思議的事!作者的想象力真是豐富呀!
這本書真是好看呀，里面的每個故事我都深深地吸引著我。
《聊齋志異》讀后感10
最近，我讀了一本名叫《聊齋志異》的書，他的作者叫蒲松齡。據說蒲松齡從小就喜歡讀書，他的爸爸開了一家茶館，蒲松齡天天在這里聽喝茶的人講一些民間故事，然后記下來。就這樣他日積月累過了三十年，經過蒲松齡長期的積累終于寫出了《聊齋志異》這本書。
在《聊齋志異》里有許多栩栩如生，動人的故事。比如在《妖術》、《清風》、《夜叉國》等各種各樣的故事。其中我最喜歡的就是《嶗山道士》。這個故事講的是：從前有一個叫王七的人，聽說嶗山上有神仙，于是他便上山拜師學藝去了，那里的長老問王七：“你能吃苦耐勞堅持下去嗎?”王七肯定地回答：“我能!”于是師傅讓王七和其他徒弟天天一起劈柴，最后王七終于忍不住了，他收拾好行李準備回家了，他的師傅看見了說：“我說你不能堅持吧。”王七讓師傅教他穿墻術，師傅教了他咒語和動作，一開始他不念咒語只做動作就想穿墻，結果在頭上撞了一個大包。
王七失敗的原因是他學習不腳踏實地，投機取巧，半途而廢。古人語：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。學習知識只有勤奮刻苦，才能學有所成，想走捷徑只有失敗，就像王七那樣。媽媽常對我說學習是件很苦的事，需要不斷地堅持。媽媽說的我都懂，但是有時我還是想偷懶。比如，在寫摘抄的'時候我會投機取巧找一些短句子來抄。我要這樣做不就成了第二個王七了嗎?我一定要改掉這些壞毛病。希望有王七這樣想法的同學也要趕快打消這個念頭啊!
《聊齋志異》讀后感11
《聊齋志異》這本書，我很早就聽說過，也看過電視劇，電影等，一向都很好奇，正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁，上頭介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個文學家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
畫皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發亮的秀發。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原先，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發現那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣貌。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因為他看見了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心給
掏了出來。家人四處尋醫，最終一個乞丐能醫治他的兒子。但乞丐有一個要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不必須是完美的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、完美加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
《聊齋志異》讀后感12
今天，我又學完了一篇初一新課文，這是一篇文言文，題目是《狼》，選自蒲松齡的《聊齋志異》。
首先，我問大家一個問題，狼在你們的心目中是什么樣子的？貪婪的、狡猾的、兇狠陰險的，但這只是冰山一角，你們只記住了狼的不好的一面。課文主要講了，一個屠夫賣完肉，傍晚回家的路上遇到了兩只狼，狡詐的狼想使用計謀吃掉屠夫，卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。
這里雖然也寫出了狼的狡詐，但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實狼也有好的一面，它們的強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼，銳意進取，冒險競爭，團結合作的精神等。我給大家舉一個例子：在草原的冬天，狼是群居的，因為這樣便于獵捕，再加上冬天，許多動物都已經冬眼了，所以狼經常饑一頓飽一頓。狼群來到一個樹洞前，里面睡著一頭大狗熊，狼不到萬不得已不去攻擊熊。這時一只狼先躥進去咬熊，把它引了出來，然后狼群分工與熊周旋，最后熊累得口吐白沫，狼群咬死了熊。從這就看得出，狼很團結且很兇猛。
現在人們大量捕殺狼，會使田鼠失去天敵而泛濫成災，草原會被田鼠啃得寸草不生，導致風沙肆虐。而狼吃田鼠，可以消除田鼠，這樣草原就會水草豐茂，可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護生態平衡重要的動物，我們期待人狼共舞，和諧共存。
《聊齋志異》讀后感13
看完了蒲翁筆下的《陸判》，對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判，致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進，過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭，卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人，這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子，在朱死后，朱仍然“三數日輒一來，時而留宿繾綣”，見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家，陸判更是“移花接木，創始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結局簡單卻不失內涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》，現在看起來，電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色，混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現代元素，只是為了迎合多數觀眾的口味。它們便變得糾結，跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著，難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創新是必不可少的，但經典也是永遠存在的，不要一味地去篡改經典，篡改經典之中所包含的意蘊，這樣經典才能更加常駐于心。
《聊齋志異》讀后感14
大家應該都有自己喜歡讀的書吧，我喜歡的書是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。
這是一本由許多小故事組合起來的書，故事的語言生動、形象，故事里的人物被刻畫得栩栩如生，仿佛近在咫尺。據說，當時蒲松齡是在一個帳篷里，邀請別人進去喝茶，但是那個喝茶的人必須講一個故事作為交換。
記得有一天晚上，我坐在床上，看著《聊齋志異》，看著看著便入了迷，過了三十分鐘后，媽媽說：“別再看了，現在不早了，趕緊睡覺。”我說：“再過會。”又過了半小時，我開始打哈欠了，才放下它去睡覺。
這里面有一個故事另我難忘，叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的晚上，商三官殺死了豪紳，自己也上吊自殺。商三官非常勇敢，雖然她只是一位女子，但她的勇氣另我敬佩。同時這個故事還告訴我們，遇到一些不公平的事，抱怨是沒有用的，還是認真做好自己的事，真相最終會浮出水面的。
這就是我喜歡的書，聽了我的介紹，大家想讀《聊齋志異》嗎？
《聊齋志異》讀后感15
這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下，斷斷續續花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書，有所感觸。
應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了，有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣，蒲松齡年少時候就展現出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏，大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。
總體而言，《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說，里面記錄著一些鬼怪故事，讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉，而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認，《聊齋志異》體現了作者很高的文學造詣，也展現了作者豐富的想象力。
我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的，我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事，從中也反映出了一些深奧的人生道理，值得我們深思。
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