讀人間最美是清歡有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的讀人間最美是清歡有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀人間最美是清歡有感1
《人生最美是清歡》是林清玄先生首部人生主題的經(jīng)典散文集。因林清玄先生的突然離世，又重新捧讀了他的文字，林清玄先生的文字溫暖而有力量，猶如冬日的暖陽(yáng);清新而有禪意，猶如盛開的白蓮花，總能讓人感受到內(nèi)心的平靜與踏實(shí)。這本書關(guān)于人生種種話題的解讀，更是能為日益疲憊的心靈找到一些慰藉。
關(guān)于歲月。書中有一段提到“我怎么突然就到了四十歲呢”，正應(yīng)了我此時(shí)的心情，時(shí)常為此黯然傷感。“生命的成長(zhǎng)雖然有階段性，每天卻都是相連的，去日、今日與來(lái)日，是在喝茶、吃飯、睡覺之間流逝的，在流逝的時(shí)候并不特別警覺，但是每一個(gè)五年、十年就仿佛河流特別湍急，不免有所醒覺”，細(xì)細(xì)揣摩，隨著年歲的增大，越來(lái)越如此。對(duì)于我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)流逝的歲月，面對(duì)未來(lái)的日子，書中提到“由于流逝的歲月，似我非我;未來(lái)的日子，也似我非我，只有善待每一個(gè)今朝，珍惜每一個(gè)因緣，并且深化、轉(zhuǎn)化、凈化自己的生命”。“在因緣的變換中，都能無(wú)畏，做不受惑的人”。善待今朝，凈化生命，也許是我們與歲月握手言和的最好方式吧。
關(guān)于成長(zhǎng)。我們每一個(gè)人都在歲月中成長(zhǎng)、經(jīng)歷、變老。書中提到“正視每一個(gè)眼前的生活歷程，努力地活在當(dāng)下，對(duì)這一階段的人生與情感用心珍惜。由于對(duì)眼前、對(duì)當(dāng)下的珍惜用心，才能不怨恨過(guò)去，不懷憂未來(lái)。才能在每一個(gè)過(guò)程當(dāng)中努力承擔(dān)，以最大的心意來(lái)生活。”“在人生的歷程，我不著急，我不著急看見每一回的結(jié)局，我只要在每一個(gè)過(guò)程，慢慢慢慢地長(zhǎng)大。”而“生命的一切成長(zhǎng)，都需要時(shí)間”。這就需要我們認(rèn)真體會(huì)生命的每一次成長(zhǎng)，坦然經(jīng)歷人生的每一個(gè)階段，不驕不躁，不忙不慌。
關(guān)于生活。書中提到“我們把生活分成兩部分，一部分是重要的生活，一部分是緊急的生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人都在緊急地生活，隨波逐流，而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪愛人散步，躺在草地上看星星，一個(gè)小孩有沒有幽默感，懂不懂得愛和寬容，這些是重要的。而每天著急上班、學(xué)習(xí)、考試，是緊急的”。我們的生活中充斥著更多的是緊急的生活，而不是重要的生活。想想經(jīng)常為孩子少考幾分而焦慮，為很多的小事而憂愁，著實(shí)沒有必要，要將更多的時(shí)間和空間留給重要的生活。
關(guān)于幸福。幸福也是我們經(jīng)常探討的一個(gè)話題。“生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì)，而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng)”，“在生命里，人人都是有笑有淚，在生活中，人人都有幸福與憂惱，這是人間世界真實(shí)的相貌”，“我們幸福的感受不全然是世界給予的，而是來(lái)自我們對(duì)外在或內(nèi)在的價(jià)值判斷。我們幸福與否，正是由自我的價(jià)值觀來(lái)決定的”。書中提到，幸福的開關(guān)有兩個(gè)，一個(gè)是直觀，保持“快樂無(wú)憂”的心境;一個(gè)是心靈的品味，仔細(xì)體會(huì)生活環(huán)節(jié)的真義。我們的心要寬廣堅(jiān)持，我們的情要細(xì)膩溫柔，我們的愛要深刻美好，要讓自己一直保有喜悅自由的生命姿勢(shì)，只有這樣才能幸福，才夠幸運(yùn)。
關(guān)于快樂。書中提到，想要快樂，第一是要喜愛自己;其次，要去除“憎恨”“批評(píng)”“內(nèi)疚”“恐懼”四種壞習(xí)慣;第三要專注，也就是活在當(dāng)下;第四步要放松，因?yàn)榉潘桑覀兙湍芊畔拢材芤杂螒蛞粯犹谷坏男膩?lái)看人生。讓開心成為一種習(xí)慣。“人的一生，總有學(xué)不完的知識(shí)，總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或者無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)。總之，人生之夢(mèng)，順少逆多，一輩子不容易，千萬(wàn)不要總是跟別人過(guò)不去，更不要跟自己過(guò)不去。”人生不如意十之八九，常思一二，不想八九，與過(guò)去和解，與自己和解。
何為清歡。文中提到，“清歡”可以說(shuō)是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來(lái)自于別處，正是來(lái)自對(duì)平靜的、舒淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛。想想“清歡”應(yīng)該不完全等同于快樂吧，應(yīng)該是來(lái)自于心底的愉悅，不講求物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。書中提到，第一流人物應(yīng)該是在清歡里也能體會(huì)人間有味的人物，是在塵世間也能找到清歡滋味的人物。現(xiàn)如今我們的確離“清歡”越來(lái)越遠(yuǎn)了，應(yīng)該少一些感官的刺激，多一些心靈的品味，用心去看這個(gè)世界。
書中類似的文字和感悟還有很多。歷經(jīng)歲月的洗禮，再讀林清玄先生的文字，越來(lái)越感覺到人生是一場(chǎng)修行，生命是一次歷練。隨著歲月的流逝，守住心中最美好的東西;隨著年齡的增長(zhǎng)，讓心靈一同成長(zhǎng)，以清靜心看世界，以歡喜心過(guò)生活。
讀人間最美是清歡有感2
酷暑難耐，家屬院內(nèi)一片寂靜，只有遠(yuǎn)處樹上的知了傳來(lái)幾聲鳴叫。一次偶然的機(jī)會(huì)，在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁(yè)已將我深深迷住，“清歡”二字更是將我牢牢地套住了，我知道這個(gè)暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適，它給予我酷暑中一份透心的清涼。
在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清凈的心看世界，以歡喜的心過(guò)生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容地過(guò)好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗，詩(shī)意的棲居似乎已是奢侈的夢(mèng)想。林清玄這簡(jiǎn)短的幾行文字，讓浮躁的心慢慢地靜下來(lái)，沉下去。一本書、一則詩(shī)文可為現(xiàn)代人抵達(dá)超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。
“清歡”是什么呢?它是來(lái)自對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛。在如今這個(gè)加速前進(jìn)的時(shí)代，大多數(shù)人的心都是浮躁和急功近利的，“清歡”之人愈來(lái)愈少。看著那些為追名逐利拼命奔波，卻錯(cuò)過(guò)身邊太多美好幸福的人，不免為之嘆惋。“清歡”之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求，是它不講求物質(zhì)的條件，只講求心靈的品味。不管何人，不論何地，要保持快樂的心情對(duì)待生活，對(duì)待工作，這樣即使再平淡的生活和工作，它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)是美好的。
讀著讀著，我不由得想到了自己，想到了和我一樣堅(jiān)守在農(nóng)村三尺講臺(tái)上的人民教師。作為一名農(nóng)村教師，唯有“清歡”之心才能更好地工作，才能經(jīng)得起偏遠(yuǎn)，耐得住孤寂，守得住快樂。堅(jiān)守在農(nóng)村的我們有歡樂，有困苦，有所思，有所想。生活的好與壞并非和富貴有關(guān)，而是你用何種心態(tài)去體會(huì)你所擁有的生活;你快樂與否，在于你是否守得住自己內(nèi)心的小小天地，能否洗滌心靈，不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時(shí)，遵從內(nèi)心找到平衡點(diǎn)，這個(gè)極為重要。
人生就是一次旅程，不是向外奔走才是旅行，靜靜地思考也是旅行，旅途中有所得必有所失，唯隨愿取舍。
每天都睡去，是旅程的一個(gè)終點(diǎn)。每天都醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)。以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心體情味，以柔軟心除掛礙，淡定從容地過(guò)好每一天。
讀人間最美是清歡有感3
讀林清玄是起于語(yǔ)文課上的一篇課外閱讀《溫一壺月光下酒》。當(dāng)時(shí)讀到三段就已被這溫柔、溫暖、溫馨的筆觸打動(dòng)，未曾看著后邊兒的大量詩(shī)詞人物就斷下心來(lái)定要好好地讀一讀林清玄。等讀到后邊兒的人物佐證，才曉得這書還是得多讀，肚子里裝的幾斤幾兩，讀書時(shí)都得派上用場(chǎng)。只那時(shí)下手太快，書已到手，也就略去了這文化不夠的問題，還是想從林先生的筆下感悟到哪怕一絲半點(diǎn)兒的性靈。
讀《清歡》是起于一首名為《陶然四季》的歌。詞是我很喜歡的一位詞作者擇荇所寫。曲中多是二十四節(jié)氣的串聯(lián)描繪，充滿了淳樸的田園生活氣息和古代勞動(dòng)人民順應(yīng)天時(shí)的智慧。而其中的“清歡百味，不過(guò)粗茶飯。陰晴冷暖，無(wú)非布衣衫”也使我對(duì)清歡二字產(chǎn)生了特殊的感情。正值外邊兒的語(yǔ)文補(bǔ)課也正提到了蘇軾的“人間有味是清歡”，看來(lái)清歡這書是迫不及待地等著我去翻閱。于是我不得不在數(shù)本林先生的書中率先啟封了那一本《清歡》。也正是這本《清歡》開啟了我對(duì)于心之境界的追尋。
天曉不因鐘鼓動(dòng)，月明非為夜行人。
天空并非因?yàn)楣穆曧懫鸲F(xiàn)出光明，月光也并非為了照亮行人而垂影空中。
林先生告訴我們，人們所感受到的一切的一切都是自然的規(guī)律更替，而并非有人力相左，之所以有人在這之中留下了情絲萬(wàn)千，皆是源于他們心中的那片景致。
此處不經(jīng)意讓我想起了王國(guó)維先生的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
只要心中有詩(shī)，看何物不是詩(shī);只要心中有愛，看何處不是充滿了愛。相反地，若是我將愁苦淤在心中，那哪怕是百花齊放、黃鸝歡鳴，也只會(huì)徒添了煩惱罷了。張繼落榜聽到寺中鐘聲，既是悲情又是撫慰。這其中內(nèi)涵，皆因心中所想不同而現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
外物不為己力所改，吾心卻因吾念而執(zhí)。
用心去感，萬(wàn)物皆有靈。用何心去感，萬(wàn)物皆有何靈。此乃一悟。
我贊美眼前的茶、遠(yuǎn)方的油菜花，還有將永遠(yuǎn)在心里飛舞的紫色梧桐花，因?yàn)槲屹澝?
天下之大，美何處無(wú)存?都市中的我們或許是與鋼筋水泥相處得太久，以致忘記了世上還有那么多值得贊美的事物。
茶美、梧桐美、桃花美……
山美、水美、天空美……
泥土有香、陽(yáng)光有味，連空氣都流存著美的氣息……
人人都可以發(fā)現(xiàn)這些美，人人都可以忽視這些美。
而林先生說(shuō)，文學(xué)家“是在一切中看出美”。
茶品起來(lái)美，制作起來(lái)也美;梧桐落葉時(shí)美，光溜著肅穆蕭條的時(shí)候也美;桃花開時(shí)美，桃花敗后也美……美無(wú)處不存，卻又善于偽裝。文學(xué)家總是慧眼，能識(shí)出好些美來(lái)。我們卻“開竅”不久，還得細(xì)細(xì)地尋找一番才是。
我贊美生命的偉大、贊美造物的神奇;我也贊美生命的衰敗、年華的老去。善用發(fā)現(xiàn)美的眼睛。此乃二悟。
心里總是不忘對(duì)你真誠(chéng)的祝福，就像夜夜不忘升起的星星。
這是林先生去杭州時(shí)，一位少女讀者贈(zèng)與他的裝滿水土的瓶子上印刻著的兩行小字。
林先生就著這瓶水土、信件與小字談到愛的表達(dá)。
我很欣賞贈(zèng)以水土這樣的方式，讀到這篇時(shí)甚至不覺眼眶濕潤(rùn)。這也是我為什么將此篇內(nèi)容記載在這“三悟”中的最后一悟的原因。
我從未收到過(guò)水土這樣的禮物，也從未看到身邊有誰(shuí)收到過(guò)這種“廉價(jià)”又“不美觀”的禮物。同學(xué)之間常送的大都是些包裝精美的東西，或是一句簡(jiǎn)單的“生日快樂”，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò)送你一只虛擬的蛋糕或是一束虛擬的鮮花。我羨煞了古之人的折柳挽留之情，時(shí)常對(duì)于這種近處的“送禮程序”感到力不從心——這使我不能感受到愛，或者說(shuō)，這使我無(wú)法感受到他們的真心。我不知屏幕那一頭的人心中是否真的有個(gè)我，還是做套程序，以免我會(huì)“懷恨在心”?
林先生此處的表達(dá)愛的方式我大抵是能夠明了的，其中唯美的意境卻真真是讓我落了淚來(lái)。
我將你放在心上;我對(duì)你微笑;我真誠(chéng)的注視著你，這便是最好的愛。
此，乃三悟。
清歡二字，我時(shí)常將它譯為清淡的歡愉。沒有豪情萬(wàn)丈、沒有壯志凌云、沒有霸主雄心、也沒有濃墨重彩，味道寡淡卻回味深長(zhǎng)。就像面里面最簡(jiǎn)單的一碗陽(yáng)春面，也像是行走間不經(jīng)意低頭看到的那一朵野花。有心之人從中細(xì)品，悟出好些美來(lái);粗心之人則粗粗略去，匆匆走過(guò)當(dāng)下。
林先生將“清歡”與“淳喜”放在一起，也因此有了“清淳齋”，我卻依舊對(duì)這清歡二字情有獨(dú)鐘。
清歡何處尋?且從吾心悟!
讀人間最美是清歡有感4
非常喜歡蘇軾這首詩(shī)，“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚睛灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”，第一眼在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到林清玄的書《人生最美是清歡》就馬上聯(lián)想到蘇軾這首詩(shī)，就立即下單，如獲至寶。
《人生最美是清歡》全書共分六個(gè)章節(jié)，“人間有味，最是清歡”“活在當(dāng)下，自在寧?kù)o”“歲月靜好，隨遇而安”“天寒露重，望君保重”“不忘初心，方得始終”“溫柔半兩、從容一生”，共四十八篇精美的小散文組成。翻閱開書頁(yè)，不時(shí)有淡雅的彩繪，林清玄的每一字每一句都是從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從自已人生的每一分體會(huì)中感悟出來(lái)的，原本最基本、最普通的生活小事，卻能從他的筆觸到詩(shī)情畫意與溫柔從容。我被每一篇文章，每一行字句所打動(dòng)，時(shí)常掩卷沉思，感悟到平淡生活的美好。
書中的語(yǔ)言我非常喜歡，字字珠璣，從日常生活里寫出來(lái)的每句話都閃著靈性的光，不但優(yōu)美，而且極富哲理。“清淡的歡愉不是來(lái)自別處，正是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛”。“真實(shí)的智慧是來(lái)自平常的生活，是心海的一種體現(xiàn)，如果能聞到心海的消息，一切都是道。”“生命的歷程就像寫在水上的字順流而下，想回頭尋找的時(shí)候，總是失去了痕跡”。《月到天心》的結(jié)尾寫道：“我們看月，如果只是看到天上之月，沒有見到心靈之月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢?”《迷路的云》里寫道，“云是夕陽(yáng)與風(fēng)的翅膀，云是閃著花蜜的蛺蝶，云是秋天里白茶花的顏色，云是歲月里褪色的衣袖，云是惆悵淡淡的影子，云是越走越遠(yuǎn)的櫓聲……”“山有多高，月就有多小，云有多重，愁就有多深，而夕陽(yáng)只有一寸”，書中有太多太多這樣精美而富有哲里的小詩(shī)，讀這樣的句子我不覺得如癡如醉，直到自已完全能背下來(lái)為至。難怪他的散文那么受歡迎，擁有那么多讀者，他的書那么暢銷。
書中闡釋了禪意的生活，看淡塵世，追求清歡的一點(diǎn)一滴。“陽(yáng)明山里的白云山莊，叫一壺蘭花茶，俯望著臺(tái)北盆地里堆疊著的高樓和人欲，自已飲著茶，可以品到茶中有清歡。”“春日陽(yáng)光的金線如雨傾盆地潑在溫暖的.土地上，牽牛花在籬笆上纏綿盛開，苦苓樹上鳥雀追逐，竹林里筍子正紛紛脹破土地。”讓我們看清一朵蓓蕾很快的盛開，而不久就要凋落了。這些句子看似平淡，卻寓意深刻，文中處處充滿禪意，總讓我想起王維后期的詩(shī)作《輞川集二十首》，也是空靜而禪趣，有相似之處。
《人生最美是清歡》，他強(qiáng)調(diào)一種生活態(tài)度就是“清歡”，清靜的歡樂，沒有欲望，沒有邪念的，只有順從自然，從生活中感受到的快樂，一花一草一木，鳥兒的啼鳴，陽(yáng)光的美好都充滿著歡樂與滿足。讀這本書，能感受到平凡的生活所透露出來(lái)的令人喜悅的力量，同時(shí)也能感受到作者對(duì)從前生活的懷念，懷念從前生活的簡(jiǎn)樸，懷念從前生活的純粹。字里行間也處處透露著對(duì)現(xiàn)代都市的不適，深刻的表達(dá)了自已對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往，無(wú)論平時(shí)的文學(xué)作品還是生活中的柴米油鹽，都還是簡(jiǎn)單的更好，更加的有趣味。
從文中我們所感受到的不只是簡(jiǎn)單清靜的快樂，還有一種回歸本真，回歸本心的感悟。說(shuō)到底，清歡就是一種生活態(tài)度，是一種尋找自我的方式，是一種至高無(wú)上的人生境界。它來(lái)自我們對(duì)簡(jiǎn)樸、清淡、平靜生活的熱愛。我們要學(xué)會(huì)輕輕走路，學(xué)會(huì)看身邊的美景，當(dāng)我們繁忙的時(shí)候，不要忘記抬頭看看天，每一縷陽(yáng)光都有快樂，藍(lán)天白云也同樣會(huì)情意綿綿，能夠以清歡的心態(tài)生活著，也是一種幸福，用樂觀的態(tài)度對(duì)待整個(gè)世界，讓微笑成為一種習(xí)慣，人間最美是清歡!
讀人間最美是清歡有感5
“在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人，以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，不浮不躁，不慌不忙，淡定從容的過(guò)好這一生。”
這句淡淡的話出自林清玄先生的《人間最美是清歡》，如書名一般，淡淡的，不帶人間煙火。
每次翻看，都會(huì)在不經(jīng)意間被其中的文字感動(dòng)。他的散文恬淡自然，蘊(yùn)含佛理，《人間最美是清歡》這本書就傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)。
在物質(zhì)化的社會(huì)，每個(gè)人似乎都以金錢來(lái)衡量任何事物，社會(huì)中充斥著金錢腐朽的氣息，清歡這個(gè)詞似乎也逐漸被掩埋。
清歡即清雅恬適之樂，清歡一詞最早出現(xiàn)在唐·馮贄的《云仙雜記·少延清歡》：“陶淵明得太守送酒，多以舂秫水雜投之，曰：少湮清歡數(shù)日。陶淵明這位田園詩(shī)人，過(guò)著采菊東籬下，悠然見南山的生活，最是清歡之人。
書中有這樣一句話：清歡是生命的減法，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最簡(jiǎn)單的歡喜，是生命里最有滋味的情境。”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻道出了清歡的內(nèi)涵與生活的真諦。然而我們?cè)谏钪谐３Ｗ龅牟皇菧p法而是加法，我們總是想要擁有的更多，當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)之后，又會(huì)立刻在心中建立下一個(gè)目標(biāo)，從來(lái)沒有過(guò)停歇。看似我們得到了自己想要的，其實(shí)不然，在追逐的過(guò)程中我們丟失了的自己的善良、真誠(chéng)，學(xué)會(huì)了勾心斗角，爾虞我詐，內(nèi)心早以疲憊不堪，卻還是為了名利苦苦堅(jiān)持，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之后，猛然發(fā)現(xiàn)自己以遍體鱗傷。
少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一雙清澈雙眼的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有天真無(wú)邪笑臉的少年已不在;少了清歡，多年之后曾經(jīng)那個(gè)擁有一顆單純善良內(nèi)心的少年已不在。我想人應(yīng)該追求本心，回歸簡(jiǎn)單而又快樂的生活，生活真的應(yīng)該簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn)。在這個(gè)喧囂浮躁的社會(huì)，我們應(yīng)該守住自己的不信，不被世俗流言所迫，不被功名利祿所動(dòng)。無(wú)論自己是多么的繁忙，都應(yīng)該有時(shí)間停下來(lái)，看看自己的內(nèi)心，低頭看看腳下，而不是一味地抬頭，希望歷盡千帆歸來(lái)你我仍是少年。
我喜歡他說(shuō)的，愛的開始是一個(gè)眼色，愛的最后是無(wú)盡的蒼穹。
我們走過(guò)了許多春夏秋冬、我們走過(guò)了許多冷暖炎涼。仍然能保持單純的初心，一直向往生命的美好。在生命的最深處，我永遠(yuǎn)深信：人生最美的境界是清歡!人間最美是清歡，是清歡!清歡不是遙不可及，遵循自己的內(nèi)心，簡(jiǎn)單點(diǎn)再簡(jiǎn)單點(diǎn)。
我還喜歡他對(duì)清歡的定義，“清歡是每天放松地靜心，從容地冥想。像愉快地吃一頓飯，品嘗茶的芳香。”
是啊，清歡是這樣的簡(jiǎn)單，亦或者說(shuō)，這樣的簡(jiǎn)單既是清歡，生命是大自然的贈(zèng)與，那么，何必背負(fù)枷鎖，令自己的生活復(fù)雜?何苦追求那些虛無(wú)縹緲呢?看開些，再看開些。
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