《傅雷家書》讀后感（通用30篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《傅雷家書》讀后感 篇1
疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發(fā)現(xiàn)，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過去的過錯進行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對
兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的心跳，預(yù)想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父愛從家書中與兒子論說藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來，目的就是希望兒子能成長，報效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。
迂闊的草原上，一只風箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時候，不能放棄，他飛高的時候，不能驕傲，他掉下來的時候不能頹廢，他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話，一個為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話的欲望吧！
《傅雷家書》讀后感 篇2
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風，家教貫穿一生，每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇3
傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認識。
“藝術(shù)來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術(shù)的認知，藝術(shù)它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術(shù)”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家，必然兼有獨特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術(shù)家都對其投入了感情，以至于他們是藝術(shù)家，而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。
對于藝術(shù)所富有的情感，我認為應(yīng)是復(fù)雜且純粹的。復(fù)雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術(shù)追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認識，不受限于理性認識，更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應(yīng)時代，順應(yīng)內(nèi)心，遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的，藝術(shù)的世界。
《傅雷家書》讀后感 篇4
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友，兩個人交流著對藝術(shù)的見解，對人生，對世界的看法，相互學習，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會詢問兒子。對文章有不同的理解，會和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著兒子，支持他。他永遠相信兒子，無論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會在他身后，安慰著他。
在做最親密的朋友的同時，他又是位循循善誘的父親，信中無不體現(xiàn)出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個。當兒子和彌拉有不愉快時，他會想辦法，讓兒子平靜下來。當兒子很少寫信時，他也明白是兒子工作生活太忙，來不及寫信。但他會在自己生病時，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語，能知道兒子現(xiàn)在身在何處，是否安好，也會很滿足，可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會多去打擾他，但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時間，距離都不是問題，傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶，讓他無論在國內(nèi)有多不順，也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛，讓傅聰學到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現(xiàn)實中又有幾個家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母，才會發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書好像讀完，還覺得還在某處，關(guān)心著兒子，看著他不斷的學習。
《傅雷家書》讀后感 篇5
如果別人問起我對《傅雷家書》的看法，我總是會打趣說，如果我爸爸是傅雷，我一定會發(fā)瘋的!因為他實在是太啰嗦了!
的確，翻開每一封信，我們都能看到傅雷對傅聰長篇大論的說教�？墒亲屑氁幌耄@不正是一個父親對兒子竭盡畢生所學之力、之能的愛嗎?
整個暑假，我和我的爸爸發(fā)生了不少沖突，我覺得他開始變得不可理喻、無法溝通。但如果仔細想一想其中的緣由，恐怕沒有一個人會站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學習能更上一層樓，所以幾乎每天都跟我說要好好學習，不要荒廢時間，我卻總是嫌他煩，爭端由此開始。
但轉(zhuǎn)念一想，如果他不是我爸爸，跟我沒有血濃于水的親情，他還會管我是否優(yōu)秀嗎?
人們都說父愛如山，因為父親不如母親細膩、會表達。父親只會用實際行動顯示他的愛。我的爸爸是，傅聰?shù)陌职忠彩��？v觀這幾十封信，雖然并沒有多少字是直接表達父親對兒子的愛的，但傅雷的每個提醒、每個關(guān)照都是一份愛，一份偉大的父愛。傅雷對傅聰?shù)膼凼悄菢映聊砸恪Ｋ堰@份愛融到了對兒子的循循善誘和殷切期望之中。
我們總是沒有真正體會過父母的心情，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂啵覀儏s不明白。大多數(shù)的父母不會表達，不會像傅雷那樣給兒子有見地的意見。但父母為我們竭盡全力是不容否認的。而傅聰了解，他不僅是傅雷的兒子，受到傅雷的教育，也是傅雷的知音，與他共同探討學術(shù)上的問題。
雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音，但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會過父母的心情嗎?
當我真正沉下心想到這些時，不免為之動容。在人世間，也只有父母的愛是一定的、真正無私而偉大的。然而我們見過太多歌頌?zāi)笎鄣馁澪�，聽過太多贊美母愛的歌曲，也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個父親對兒子的悉心教導體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對兒女竭盡全力的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇6
“烽火連三月，家書抵萬金”，你瞧，家書的歷史是多么的悠久！家書的使用是多么廣泛！它是徐徐的春風，微微撫摸著海外游子；它是療傷良藥，輕輕慰藉著受挫人士；它是寧靜的港灣，無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中，我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H，更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念，朋友間的關(guān)懷以及老師的敦敦教誨！
這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛，傅雷在信中首先強調(diào)的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其的生活和藝術(shù)追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長�？梢哉f“愛子之意，溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親，我的父親是個十分普通的農(nóng)民，但在我眼里他是獨一無二的。每周回家，一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”，他便讓我再努力一些，不得驕傲；若我回答“還行”，他便讓我加強做題思維；若我回答“不行”，他就嘮嘮叨叨，直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高，但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數(shù)學考得很差，父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動，想出了一個好法子——讓我在手機上面查，我懂了之后，然后再講給他聽，他聽懂了，我這題才算過了。
我的父親工作十分辛苦。最近，爺爺住院了，家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家，我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色，十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶？”父親笑著回答“為了你下學期的學費呀”，不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學們，世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來，而是把它們藏于一些細枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛如酒，不隨歲月的流失而改變；但父愛更如堅石，堅定的站在我的身邊，保護著我。父愛在微處，只等你發(fā)現(xiàn)！
《傅雷家書》讀后感 篇7
“天下父母心”，父母愛子女，再平常不過了。但是同樣是“愛”，卻常常有著不同的方式：有的是“溺愛”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿足；有的是急于望子成龍，教訓責罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認真閱讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對孩子的真正的愛，那就是——既是慈父，也是嚴師，更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我國著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛的世界名著。在生活中，他也是一位稱職的、有高度責任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉(xiāng)，他仍通過書信給孩子無微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開始就連用了五個問號，詢問孩子（面對孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環(huán)境等情況。可見，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會到作為慈父的一顆炙熱的愛子之心。
父母對子女的愛，往往會對我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛去感染孩子，但他同時也不忘給予語重心長的教誨和熱忱的幫助，這才是一個慈父形象啊。在如何做人這個重要問題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負我，毋我負天下人”的精神境界；在藝術(shù)修養(yǎng)上，他對搞藝術(shù)的兒子說：“你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時隨地準備犧牲目前的個人感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情�！背蔀橐粋�德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時兒子來信中寫了錯別字，他也不放過給兒子糾正過來。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時，在潛移默化中心悅誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛護我們孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇8
“真誠待人，認真做事”寥寥八字，便是傅雷夫婦對傅聰教導的根本。在傅聰留學海外的過程中，傅雷夫婦先后寫了近百封家書，談藝術(shù)感受，談日常瑣事，發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導，而句句教導匯成了封封家書，從而成就了《傅雷家書》這本永恒的經(jīng)典。
“今天睡午覺，剛剛朦朧合眼，又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味，多年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好像大病之后，一點勁都沒得�！碑攦鹤舆h走異國他鄉(xiāng)，做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時，那六十多年前月臺送別的場景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒，兒子心中藏不住的雄心壯志，隨著月光的流瀉蔓延開來�？蓱z天下父母心！
“以演奏而言，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多，我們聽了都很高興，很感動�！庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字，這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興，也是衷心的鼓勵。很多父母不懂得鼓勵孩子，在孩子做錯事時又打又罵，在孩子取得成就時卻一帶而過，長此以往，孩子便會失去對成功的期待與渴望，很容易走入萬劫不復(fù)的深淵。不得不說，傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是，傅雷要求孩子對那些曾經(jīng)幫助過自己的人，一定要心懷感恩，時常對別人表示問候，不能因為工作忙為借口，就不和別人聯(lián)絡(luò)交流。是啊！人家?guī)椭四悖憧刹粦?yīng)該感激？如果不和別人保持聯(lián)系，在那一面看來，你豈不是一去便杳無音訊的白眼狼了？我們在日常生活中，也應(yīng)常懷感恩之心，將別人的幫助牢記心底。
“真誠待人，認真做事”的生活準則成就了傅聰這樣的天縱之才，我們在生活中，是否也應(yīng)將這八個字鐫進腦海，時刻提醒自己呢？
《傅雷家書》讀后感 篇9
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感 篇10
“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。”這是媽媽經(jīng)常掛在嘴上的一首古詩，來告誡十二歲的我，而我總嫌她是哆嗦“老太婆”。在這春風輕拂的日子里，田電工會開展“親子書包”活動，媽媽便借了四本書，其中一本是《傅雷家書》。我仔細的閱讀后，感受到了傅雷爺爺對兒子濃濃的愛。
不能改變?nèi)松钠瘘c，卻可以定位人生的方向，這是爸爸、媽媽常常討論的話題。傅雷夫婦通過給兒子傅聰寫的近百封書信來教育兒子，字里行間充滿著無微不至的關(guān)懷。傅雷爺爺對兒子傅聰?shù)慕逃欠浅绤�，但他為了盡到了父親的責任。又親自督促并以身作則，要求孩子做到的自己也必須做到，既是嚴師又是慈父也如益友。書信中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。
“家書”中沒有華麗的詞語來傳遞自己的人生經(jīng)歷，和自己的人生總結(jié)，用最樸實無華的語言，用真誠的心，來和自己的兒子進行心靈的交流。我想每一位父親母親對于教育自己的子女都會很用心。
看到這些文字，不由得使我心里泛起陣陣漣漪。在我很小時爸爸、媽媽就培養(yǎng)我對小提琴的愛好，在我學習累的時候，每天都拉二十分鐘讓我放松放松。今年八月份我就可以考九級了。而我家每天晚上也是最安靜的，沒有人看電視。爸爸、媽媽在看書，包括姥姥也在看書。他們白天辛辛苦苦的工作，晚上為了給我營造一個良好的學習環(huán)境，讓我在一個舒適的場所學習，讓我用功努力，多學文化知識，以后能有好的發(fā)展，能有更好的選擇。
一個家庭是孩子成長的搖籃，幸福美滿的家庭，是孩子身心健康發(fā)展的重要條件，而我在溫暖的家庭中幸福的生活著。對于教育我，爸爸、媽媽是有分工的。每天清晨，媽媽都是最早一個起床準備好早飯，把我從睡夢中叫醒，然后風里來雨里去接送我上下學，媽媽還要騎車很遠才能到單位上班。這是生活上的關(guān)心，學習上媽媽負責我的作文與閱讀。數(shù)學方面我有不會就問爸爸，爸爸在電廠上班，有時星期天還要加班。忙的時候，吃飯都在搶修現(xiàn)場，早出晚歸，真的很辛苦。
讀完這本書，我覺得受益匪淺�！翱蓱z天下父母心”，而我還總是不懂父母的苦心，有時還謙父母絮叨。爸爸、媽媽所做的，就像傅雷爺爺一樣，是那樣的疼愛自己的孩子，我應(yīng)當理解他們的良苦用心努力學習。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠在歐洲求學的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中，體現(xiàn)了父母對兒子的無微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學習方向，還對一些藝術(shù)問題如是不是演奏時要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動等，和他進行探討，通過探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對傅聰上臺緊張的問題進行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂的家書中，父親對兒子的關(guān)心，對兒子進步的希望和欣喜，也包含了父親對一個身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學習，還談生活，甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗，在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個點的問題，單點突破，只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習慣，在國外可以照顧好自己。這些教育，哪一點不是傅雷父愛的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無私的愛，才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛而感動。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，無不關(guān)懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，敢于對自己的行為進行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派�，可以讀出，傅雷是把國家的利益放在了首位，以國際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛國之情也讓人動容。
傅雷家書中處處蘊含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書中學習，學習為人處世的方法；還要學會感恩，主動幫助父母，繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
《傅雷家書》讀后感 篇12
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。
在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術(shù)問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關(guān)懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋梁，使父母能隨時了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當做傅聰?shù)呐笥�，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關(guān)。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個道理。
在生活細節(jié)方面，當傅聰準備幾天后就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應(yīng)當仔仔細細把過去種種做一個總結(jié)，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實生活當做教材來教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。
《傅雷家書》讀后感 篇13
“一個人沒有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光�！蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆�，不大不博，便有坐井觀天的危險”這一段家書，算得上精辟深刻！傅雷對兒子的期許便如自己一樣，把自己做學問的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學習、干事最怕一知半解、浮躁淺薄，個人覺得認真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個角度、多個維次，才能通透，從學習上來講是善于學習、能真正學懂，從工作上來講是到位、妥帖。這一點無論是哪一代人的哪個方面，都值得深思！也與一個人的空性、悟性有關(guān)。這當然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。
“練琴的時間必須正�；�，不能少，也不能多；多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，計劃化，紀律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的意境、境界，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，這是使你明白你所要的是什么，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪里算哪里，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法最滿意，或者是有過一次最滿意的彈法，而以后再也找不回來。假如照我的.辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！”
本想作出刪減，細細讀來一個長者和父親的殷殷期盼，實不忍辜負，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業(yè)、解惑，授之以漁，我想異國他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個父親用心的深遠、細膩，父母是兒女最好的老師！對于求學上進的傅聰而言，這是茫茫學海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實操的提升方法，既厚重又樸實！現(xiàn)實中的例子和教育，在此不予置評，正如佛渡有緣人，個中意味可體悟不可言談。
這算得從此書讀出的父愛的厚度！
《傅雷家書》讀后感 篇14
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！边@是陸游的家書，寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！边@依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載著陸游一生所學，寄托著詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當做無價之寶呢？
“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥�！边@是蘇軾的家書�？墒�，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學術(shù)性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發(fā)現(xiàn)，字里行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風，托你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動�！安挥门侣闊┤思摇＿\到團里時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細致入微，想到了每個可能遇到的風險。都說兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應(yīng)當是不善于表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短�？墒沁@樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀，可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
《傅雷家書》讀后感 篇15
當我讀著這本家書，傅雷的嚴格教育，以及對兒子的無限關(guān)愛，給我留下了深刻的印象。那一封封家書就好像一次次交心的談話，將相隔萬里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點亮了兒子心靈的燈，也點亮了千千萬萬孩子心靈的燈。
傅雷以身作則，立身行事，在一封封的家書背后，我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生，小到吃穿冷暖，事無巨細，對兒子無不關(guān)懷至微。書信是最真切的文字，它將內(nèi)心所想傳遞，濃濃的愛子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛與希望，不舍與思念，都濃縮在這真切而又樸實的文字里面。面對兒子為了自己的未來，在異國漂泊打拼時，他是悲喜交加的復(fù)雜感情。
由于在兒子幼年的時候，傅雷對他的教育過于的嚴苛，所以導致他們二人的關(guān)系并沒有那么親密。面對因為這樣的原因?qū)е滤麄兙o張的父子關(guān)系，傅雷先生在書信的伊始就表達了自己強烈的悔恨，并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方，也不斷感嘆希望兒子能夠避開這些不利因素，最終可以成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
在這從1954年開始長達十余年的信件里，字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心，對他事業(yè)進步的欣慰，并且也在不斷告誡他如何做人，如何愛國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，呵護和疼愛放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，富有勇氣與信心去施展自己的才華，為他將來成為鋼琴大師奠定了堅實的基礎(chǔ)。
這本家書以一種家常談話的口吻來展現(xiàn)，字里行間流露的是質(zhì)樸與親情，它拉近了與讀者之間的距離，也就是因為這樣一種真實，在讀完之后，書中的許多情節(jié)烘托出來的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，他在不斷的給他的孩子指引前進的方向，與兒子的交談中悟出的許多人生哲理，現(xiàn)實而又客觀，是對兒子的深深關(guān)切，也是對國家前途命運的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛的詮釋，我們要理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的進步讓他們感到欣慰，像傅雷一樣立身行事，讓濃濃的親情不再漸行漸遠。
《傅雷家書》讀后感 篇16
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，傅聰為著名鋼琴大師，傅敏為英語特教教師，是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)！
初中的時候，就有老師向我們推薦這本書，但是當時并沒有在意，而這個寒假，恰巧我在圖書館中借了這本書，利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通，在一封封信件中，傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至，為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下三個原則：不說對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國籍，他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存了那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中，我們能感受到家書中父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導，鼓勵及鞭策，使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障，踏上自己正當?shù)某砷L道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學會了隱藏自己，你從不曾理解我，我也不需要去解釋，還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來？總之，看完《傅雷家書》之后，我覺得這是教育子女的一本好書，同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書！
《傅雷家書》讀后感 篇17
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友，教會了我們做人，告訴了我們處事的道理。
父母的愛，往往是嚴厲而又具權(quán)威的，但是，看了《傅雷家書》這本書后，我發(fā)現(xiàn)父母的愛，居然還能是談天論地，包羅萬象的。
這本書中，使我感受最深的，還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛，還表達了中國人對祖國的熱愛，以及老師對學生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候，如同父母對我們一樣，傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬栏竦�。這種愛導致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后，傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般， 而且父愛變得更深沉。因為，傅雷年輕時曾經(jīng)出過國，所以恨不得把自己的經(jīng)驗，一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話，特別能鼓舞人心，又彰顯深明大義。
這本書中，令我感動的人還有馬先生。誠然，他不是傅聰?shù)母赣H，但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間，馬先生把傅聰照顧得很好，簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀人。另外，我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝�。她不像其他女性一樣依賴丈夫，而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦，她懂得傅雷夫婦的難處，并且表示理解，她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉，道理眾多，有些樸實，有些偉大，讓人體會深刻。其中，我十分贊同這個觀點：“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”
以前的我，在為人處世上總是顯得不夠真誠，不懂的事情會裝懂，不肯虛心地接受他人的批評，說得好聽是具有極強的自尊心，說得不好聽是死要面子�，F(xiàn)在，我要放下偽裝，做真誠的人，做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友，教會了我做人，告訴了我處事的道理。
《傅雷家書》讀后感 篇18
每個人都領(lǐng)會過爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教導，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了咱們的間隔，我像一個乖孩子在感觸著，聆聽著，用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽艘r托打下了堅實的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個國際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經(jīng)過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬古流芳的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰?shù)囊魳饭ぷ魇值淖⒅�。傅聰工作的點點滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學習為了咱們能上一個好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費盡了汗水這是真實的巨大這才是真實的父親！傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個超卓的代表他的對子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對子女的關(guān)懷和愛憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳饭ぷ饕彩值脑诤踹@也相同讓傅聰十分的感動他也了解了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實的爸爸媽媽的愛之書！
《傅雷家書》讀后感 篇19
我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛子情深，給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤笥褜υ�。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學術(shù)上的打擊�！边@句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰?shù)囊痪�，鼓勵兒子的一句話�?/p>
第一次看《傅雷家書》時，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家，他的兩個兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術(shù)家，他學習刻苦認真。
最后送各位一句話“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。
《傅雷家書》讀后感 篇20
白茶清歡無別事，我在等風，也在等愛，沁入心田�！}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢？或許，在傅雷給兒子寫的封封書信中，體現(xiàn)得淋漓盡致�！陡道准視钒烁道走@位偉大的父親對兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬水的愛，讓我在文字中領(lǐng)會到了父愛如山，深沉而偉大；也如水，細膩而溫柔，就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了，你那的氣候如何？地理書上說波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服�！边@哪里是一位父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候，這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里，包含著一份如山的愛。“注意：鋼絲上有小條子，注明號數(shù)，切勿丟掉，否則以后不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開，一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心，萬萬千千！”傅雷對兒子的愛像空氣，無處不在，通過書信，飄越過國界線，愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里，《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無形中可以增加文學史及文學體裁的知識�！备道撞粌H是一位偉大的父親，他還是一位特殊的教育家，學者，對兒子要求嚴格，在學業(yè)上，藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢？我的母親，對我無論是生活上還是學習上，都要求十分嚴格，她能以身作則，給我樹立一個完美的榜樣。她的學歷并不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對傅聰那樣，愛在點點滴滴，教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說：“愿你有好運氣，如果沒有，愿你在不幸中學會慈悲；愿你被很多人愛，如果沒有，愿你在寂寞中學會寬容�！�
看，不管是偉人還是平凡父母，對子女的愛都如星辰大海，不容沉浸。
青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會慢慢消逝，我們無需作答，只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
《傅雷家書》讀后感 篇21
傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家，另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐�？船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當我們熱衷于個人名利，卻不可塵及時，必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅持大我，為社會和人類前途命運著想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛，因為沒有結(jié)果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心，甚至到生活細節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
《傅雷家書》讀后感 篇22
家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’�？杉热患僭O(shè)對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊含了父親與兒子之間的愛，關(guān)心和教育。
這本書匯集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿�！@句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一小方面了。
《傅雷家書》讀后感 篇23
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了�！边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂家，最終做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質(zhì)提高，才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典范！
《傅雷家書》讀后感 篇24
《傅雷家書》，是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進會的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”
傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細節(jié)這方面。俗話說，“細節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學會理財，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。
傅雷，他不僅僅是一位學者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。
《傅雷家書》讀后感 篇25
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式，書信往往可以把嘴上說不出的話表達出來。
家書，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男�。在這十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國成名、結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊。
整體來說，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說過，他寫給兒子的信有四大作用：1、討論藝術(shù)觀點；2、激發(fā)出年輕人的思想；3、訓練傅聰?shù)奈墓P；4、做一面忠實的“鏡子”。而信中的內(nèi)容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸出一個藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書，讓我們了解了過去的歷史，很好地為我們保存了那個時代的印記，它不僅是父母對兒子的教育，更讓我們學到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠是春天，每個人都會遇到挫折，奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛，做事嚴謹，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎不驕傲，要有國家的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家，這些應(yīng)該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧！
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴厲的父親，他也老是訓斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時我細心體會，將心比心，方才領(lǐng)悟了父愛的偉大，父愛如山，嚴厲之中不乏慈愛；父愛如風，猛烈之中不乏和暢；父愛如水，永潤我的心田。
《傅雷家書》讀后感 篇26
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認：要難許多。現(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感 篇27
細節(jié)在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節(jié)，細節(jié)看似不重要，但正是這些細節(jié)，才體現(xiàn)出我們每個人真實的一面。
傅雷在信中寫道：上封信中，我要你注意，住在華沙必須問明房東的睡眠時間，切勿深夜彈琴的事，望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人，這也體現(xiàn)出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關(guān)心他人。信中他還提到了很多細節(jié)，“有件小事要和你談?wù)�，你寫信封為什么老是這么不neat？日常瑣事要做的neat，就像彈琴要講究干凈是一樣的�！币娮秩缑妫道渍J為在平常的寫字寫信中，通過字跡頁面的整潔程度等，便可以看出一個人的生活習慣、性格，所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴，隨時隨地都要保持neat。
郭德綱有句話在網(wǎng)上很火，“觀人于臨財，觀人于臨難；觀人于忽略，觀人于酒后。”看一個人怎么樣，怎么看呢？觀人于臨財，就是要看他在金錢面前，是否見財起意？如何取利、如何駕馭財富等。觀人于臨難，就是要看他在困難面前怎么做，是消極還是樂觀？觀人于忽略，就是要看他無意中的一些舉動，往往能體現(xiàn)他一個人的性格。觀人于酒后，這一點就很簡單了，我們都知道，酒后吐真言，喝酒以后說的往往都是真話。這些不都是細節(jié)體現(xiàn)人品的例子嗎？
我的媽媽就是個很注重細節(jié)的人。吃飯時，她經(jīng)常告訴我，吃飯時不要亂換座位，不要敲碗，不要把筷子插在碗里。寫作業(yè)的時候，她又告訴我，寫作業(yè)要快，不要磨蹭，否則在以后的生活中，也會拖拖拉拉，做事做不干凈。寫大題時，要把答案從左往右寫，不要都擠在右邊，和做事一樣，要提前把事情趕出去，而不是拖到后邊。這樣的細節(jié)要求還有很多很多。
細節(jié)決定一切，我們在生活中，一定要注意自己的行為舉止，注意點點滴滴的細節(jié)，能做好小事，又怎會擔心做不好大事呢？這就是我讀《傅雷家書》的收獲。
《傅雷家書》讀后感 篇28
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無止境。經(jīng)過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對社會，對祖國，對人類國際應(yīng)該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實把你當作一個評論藝術(shù)，評論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時刻刻到處給你做個警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數(shù)萬里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇29
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責，我不由對他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發(fā)現(xiàn)對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書》讀后感 篇30
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發(fā)，任何一個細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細心，可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節(jié)。譬如：信封要書寫工整，研究學術(shù)要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節(jié)，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學校最近進行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的都寫完了，沒有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業(yè)�？纪暝嚨牡诙炖蠋熼_始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來著？好像是大洲�！毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準時�，F(xiàn)在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細節(jié)決定成敗，不僅僅是學習還是身體上的，多注重細節(jié)學習會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。
【《傅雷家書》讀后感（通用30篇）】相關(guān)文章：
《傅雷家書》讀后感通用15篇04-01
傅雷家書讀后感【薦】04-01
傅雷家書讀后感作文05-25
傅雷家書高中讀后感匯集04-16
名著《傅雷家書》個人讀后感04-11
《傅雷家書》讀書心得04-02
傅雷家書好句摘抄10-17
傅雷家書高中生讀后感04-18
傅雷家書初中讀后感600字04-18
傅雷家書的讀后感12篇04-14