讀《傅雷家書》有感精選15篇

　　當賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《傅雷家書》有感1

　　正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？

　　在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱子同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

　　這種關子不是意識一個階段，而是伴父子而來。這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

讀《傅雷家書》有感2

　　20xx年5月，我有幸讀到一本好書，真的是一本好書：《傅雷家書》。它不是一本普通的家書，家信。它是一位慈父，一位慈母對兒女的諄諄教導，它通過一封封家書，象是一次次珍貴的談心，在藝術上，在生活上，在思想上，在情感上為傅雷指引了方向。

　　《傅雷家書》所記述的，是傅雷和傅聰這一對父子，1954年到1966年這12年間的書信。1954年，傅聰出國進行深造，甚至被迫流離至倫敦。父親一方面表達了對國外游子的無盡思念，一方面與傅聰傾心長談，與他探討藝術上，生活上，情感上，思想上的任何問題，教導兒子提高個人文化修養，成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

　　父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象，傅聰是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。”

　　在書中，我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。傅雷將自己的譯著和傅聰溝通交流，他把祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露出來，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，實時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子與父母之間建立了牢固的紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

　　這位嚴肅的父親，他對自己，對人，對工作，對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍。他的生活有規律，人生就是優美的弧線。對待兒子，他謙虛誠懇地說：“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，他鼓勵傅聰藝術要有更誠摯的心。在日常生活中，他告誡傅聰“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”，“做事要科學化，要徹底”，“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先鼎好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這些也是我生活中急需要解決的問題。

　　這對父子的家書，使我看到了，那一代人對文化的傳承，對藝術的追求，對生命終極意義的探索與追求，是永無止境的。雖然大半個世紀過去了，那一代人對生活，對工作，對人生的態度依然可以影響我們這一代人，尤其是在當下這個中國快速發展的階段，許多人表現出的浮躁，追求利益，缺失信仰。生命要有一種態度才有意義。“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，我信仰這句話，我也始終這么認為。這也是一種生命的態度。在這本書中，我看到了這種態度，一種積極向上的態度，它鼓舞人心，使你身處逆境也能迎著陽光微笑。

　　一本好書，會叫你忍不住想要讀它，這本書，我想我會反復讀它。

讀《傅雷家書》有感3

　　在一開始知道要讀《傅雷家書》時，我本是不情愿的。雖然在那時并沒有接觸過這本書，但一聽書名就感覺內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時光里(每個學生的心聲)去接觸它時，卻發現現實跟幻想總是有很大的差距。

　　《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長的廣泛的知識。

　　從這些家書中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰的每一封信中，都寫滿看對傅聰的關心、鼓勵與教導，很難想象，人們竟然會為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉而又覺得平常看，因為“人們”是一對父母，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個家長的夢想，所以，大部分家長都會對孩子嚴加管理，給孩子報各種輔導班，嚴格規定每天的作息時間，還時不時地抽出點時間述說自己的辛苦，以此來激發孩子們的感恩之星，并開始發奮學習。我這不是諷刺，也絕沒有說家長這樣做事=是錯誤的，他們可以有這樣的權利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會認為這是咆哮孩子的表現，但其實恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發展的機會，同時個，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學到父母對孩子的愛有多么地深。

　　在讀《傅雷家書》時，竟然總會在那樸素無華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》，不僅僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。

讀《傅雷家書》有感4

　　“我要再和你說一遍：平日來信多談談音樂問題。你必有許多感想和心得，還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰的家書中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位教子有方，并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間，流露出了傅雷對傅聰的諄諄教誨與父愛之情。

　　傅雷在這些書信中，告訴了兒子處世之道，告訴他如何做人、如何搞藝術，甚至如何對待生活、愛情等等的問題。雖然，書信中的一句句帶有關切的話語中帶有父親獨有的、不可抗拒的威嚴，但是，我們仍能從中看出傅雷對兒子的關切、期盼之情，同時也可以看出他們的父子情深。

　　傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道，他常常提到的便是禮貌，又或是禮儀。“你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為，對兒子的觀察非常細致。到別人家里，脫了大衣，卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里，這兩件小事在我們看來都不太重要，甚至是微不足道，畢竟，當代青年多數人都做過這樣的事，有的人還有可能成了習慣。但是，傅雷卻認為這是“重要的事”，無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處。”這句話體現出了：傅雷不單單是提出了傅聰的問題所在，他還提出了改進建議。由此兩處可以看出傅雷對兒子禮貌禮儀方面的重視，這種對兒子細致入微的關心體現出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關心孩子，又怎么會注意到這樣微小的細節呢？

　　“學問第一，真理第一，真理第一，愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。”傅雷在信里這樣說到。他對兒子全方面的關心與教誨，流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛，還有朋友、師生之間的“愛”，是一種感覺、一種信任，是關心、幫助……在一封封書信中，傅雷與兒子傅聰的關系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議，但他也會對孩子反思自己的過錯，不是那種只挑別人錯誤，看不見自己過錯的人。他們之間的愛，溢于言表。

　　說到這里，我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大，但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的，都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準則呢？

　　父母都是如此，他們總在不經意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人，還是我們父母那樣平常的老百姓，都是如此。他們用自己的方式鼓勵、支持我們成長。“只要你能堅強，我就一輩子放了心。”傅雷在信中提到，讓自己的孩子做一個堅強的人也是天下父母所希望的吧。

讀《傅雷家書》有感5

　　父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記

　　兩地之間，一封封真情的家書，一張張泛黃紙頁，一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。

　　在1954年的家書中，他說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢？”父親對于孩子總是深沉的，在中國傳統的家庭中，父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛不常表現，但卻異常申請，傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。

　　“你現在的琴是租的還是買的？多少錢？一個月的生活費大概要多少錢……？”父親如山這個比喻似乎再恰當不過，父親寬闊的背，厚實的肩，讓我們肆無忌憚的靠著，他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩，盡管嘴上說著不耐煩，還是給予我們無盡的關懷。

　　父親的愛，往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外，靠藝術謀生，而不能奔走于權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對權貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法，秉持了藝術家的尊嚴，傅雷看到了兒子的傲骨，滿是欣慰與贊賞。

　　父愛如山的含義，也許是這樣，若山上沒有了繁花似錦，綠樹成蔭，也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。

讀《傅雷家書》有感6

　　信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。

　　傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。

　　讀了這本書，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂，美術，哲學，歷史，文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時，他就會發自心腹感到無比的驕傲。

　　讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學習上，會發現學習變得更加有效率，不出現加班加點的情況。

　　每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。

　　另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。

　　孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。

讀《傅雷家書》有感7

　　這是一本五味雜陳的書，像歷史，像政治，像建議，像現實，像人生，像生命。

　　在一部關于傅雷的紀錄片中反復提到“傅雷滿身棱角”，通過他的境遇來看，是這樣的。同彭德懷元帥一樣，他同樣也在文革中摔了跤，且拒絕道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不歸路。

　　帶著這樣一個沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激，但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的，至少在中國。在中國往往會有洋洋灑灑幾千字的散文來表達一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”，因為情感表達的復雜及內心中一個悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔，在他后面擔心傅聰叛逆，一去不復返也能表達如此。

　　以辯證的方法來看，傅雷在后期催信時也說過，他是好面子的，他是不太喜歡表達的。但在這此他表達了，如果把面子比作一場比賽，那么很顯然，他輸得一無是處。但在為人父母上，他便從此，大獲全勝。

　　我是很贊同家書的，因為我本人非常的戀家。在過去總用家書，但大多是父母喜往，兒女厭回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中學，也住校，沒事不來信，一來信爺爺奶奶就知道，肯定又缺零花錢了。而現在，家書這種東西一來可以使說的話經過過濾，避免不必要內容，二來可以給雙方一個臺階下，誰也不會沒面子，誰也不會有顧慮。

　　從傅雷這個人及他所寫的信來看，他應該是比較孤獨的一個人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時。而他的墓志銘“赤子孤獨了，會創造一個世界”蘊含深意。我大膽的將其猜想為，擁有一顆真誠，不受外界所改變的純真之心的人，將永不孤獨。在海外留學的中國人也將不被同化，永遠高昂地挺起頭顱，創造出一個“中國”。這也是當今在海外留學的學生所真實需要的。

　　傅雷家書，其實大可讀成一本教科書，它教人們如何應對逆境，如何保持純真，它也在很大的程度上展示了當時的單純單一的精神狀況，在現在看尤為可貴。

　　關于傅雷自殺，是存在爭議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的'紀念碑是充滿棱角的，而非其他人的光滑圓潤，我認為傅雷也是如此。

　　一個不成熟的人的表現是為了自己的事業而光榮的死去，而一個成熟的人的表現則是為了自己的事業而屈辱的活著。從此來看，他確實是一位不成熟的人，但他已經將生命的意義讀懂了，但作為一位現代人的看法，這無疑是極端錯誤的，為了達到目的的自殺是不成熟的，沒有目的的自殺是毫無意義的。

　　愿赤子之心永存。

讀《傅雷家書》有感8

　　這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。

　　傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!

　　其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。

　　在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

　　傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。

讀《傅雷家書》有感9

　　當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫出一些實用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……

　　相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

　　除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！

　　讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。

　　這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

讀《傅雷家書》有感10

　　我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》，信中強調的是一個父親對自已兒子的告誡：如何做人，如何對待生活，傅雷用自已的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體，遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家榮辱感，有藝術有人格的尊嚴。

　　《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望、關愛和嚴格的要求，洋溢著濃濃的父子情深，傅雷把教育兒子當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護卻都是永恒的、不變的。

　　我的父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費精力和心血我看在眼里、記在心里，慢慢地在生活中，我不經意的看見父親頭上的幾根白發。

　　我的父親在我心中，您永遠是偉大而成功的，我會有更大的勇氣和力量去戰勝各種各樣的考驗，從現在努力，一定要創造自已更成功的人生道路。

讀《傅雷家書》有感11

　　讀傅雷家書有段時間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺前讀一點，之前有感悟就是在心里想想就過了，這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書中提到，自己的思想一定要及時寫下來，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點對我觸動還是挺大的，我一直以來都感覺自己掌握的東西很散，每次提到一個點我都懂，但要是系統的講下來對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個原因，以后是要多動腦，多動筆。

　　傅雷先生提到學習，生活，工作都要科學化，要有計劃，切不可一段時間只知道工作，一段時間雜亂無章的生活，心情好就多工作會，心情不好就干脆不工作。看到了這份教誨，就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會崩掉，多次體會到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個極端，只想陪著孩子，覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業，但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來，這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子，覺得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開始有了新的變化，我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過程當中有過內心的撕扯，當時感悟到一點如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開始學著放松，學著去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候，我對工作的興趣也越來越大，感覺進去了良性的循環。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學化，不要走極端。

　　傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽。

讀《傅雷家書》有感12

　　當我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬金”？傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子，每一封里，凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。

　　在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。

　　讀完《傅雷家書》，感動于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負責餓精神與心力對社會，祖國及人類世界盡到自己的責任。

　　可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

　　傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會伴隨著我們，用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后，人們一定會清醒，一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續奮斗！

讀《傅雷家書》有感13

　　我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。

　　《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見，對青年人都有幫助。

　　信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

　　傅雷在藝術上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術和技巧，讓兒子養成一些藝術修養，十分關心兒子在藝術道路上的成長，無論是去波蘭學習，還是參加比賽，他總是在不斷指點他、幫助他。

　　在信中，傅雷對兒子有批評，有夸獎，還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用：1。可以討論藝術、音樂。2。可以激發他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”，無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面，隨時提出問題和建議，來幫助他。

　　這些信對我也有著一些影響：1。可以學習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2。可以發現自己的不足。3。提高語文的能力。

　　《傅雷家書》是本好書，我要認真讀這本書，反復閱讀，斟酌它的優點，使其被我完全吸收。

讀《傅雷家書》有感14

　　父愛如傘，為你遮風擋雨，父愛如雨，為你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。

　　傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學，乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親，對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。

　　每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導，都值得我去細細回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。

　　傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。

　　在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發現父親并不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。

　　父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。

讀《傅雷家書》有感15

　　有人說，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會是你的家人。

　　——題記

　　親情在教育、批評、贊賞中一一體現；夢想在堅持，奮進，挫折中一一實現。

　　一、親情

　　在《傅雷家書》中體現了父親和母親不同愛的表現形式。

　　父親的愛是深沉的。在傅雷寫給兒子的家書中，我很少讀到傅雷對兒子寫一些抒情的話。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向導，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來，傅雷在兒子的生活中充當的不僅僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術上的知己。在傅雷的書信中，我看見了傅雷對兒子的期盼，關愛以及深沉無言的支持。那是一個父親深沉的愛。

　　母親的愛，是細膩的愛。在書本，會出現由家母寫的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問問孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現了母親對孩子的牽掛與擔憂，那是一個母親細膩的愛。

　　一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現。雖然愛的方式不同，但對孩子的關心愛護卻是相同的，不變的，永恒的。

　　書中的一句話你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會兒。第一回離開爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺沒有爸媽聽到的晚安，第一回早上起床沒有老媽獅吼。那時候，每天晚上睡覺都會想爸媽，有時候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開爸媽，結果有一周回家看到老媽寫的一首詩，老爸悄悄跟我說，我剛去學校那會，我媽天天念叨我，有時沒事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺想我就跑到我房間去睡那一刻，我發現原來不止我離不開爸媽，爸媽其實也離不開我。無論我長到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個不愛收拾房間、愛丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個永遠長不大的孩子。

　　也許這就是親情，永遠不會過期，保質期是一輩子。

　　父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。

　　二、夢想

　　在書里，我好似看見了一個風塵仆仆的少年，在夢想的路上艱難地踽踽獨行，但他無所畏懼。因為他知道，時光的另一頭，有夢在待他歸來。

　　傅聰從八歲半開始學鋼琴，鋼琴對傅聰來說是追求，是老朋友，更是夢想。在1954年他赴波蘭留學，學習鋼琴。那時的他面對著語言不通、生活需自理、技術不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來的，我不知道他在這種種困難面前，有沒有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優獎，后來還獲得了鋼琴詩人之美名。我不知道他的過程有多痛苦，但我知道他的夢想最后是美好的。

　　夢想，會讓你堅持不懈，堅不可摧。

　　我記得傅聰在信里提到了他在留學時的困難，高難度的節奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時面臨著時間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時，每天練著枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內背下來的九頁曲子。那樣的日子，我也有過放棄的念頭。可我努力地撥開黑暗里的迷霧，想讓陽光順著間隙流進黑暗，咬著牙走完了那段日子。在收到考級證書的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。

　　傅聰比賽贏了那刻，他看到了聽眾的淚水、發亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時和他們的心交融了。在夢想面前，傅聰熠熠生輝。

　　夢想本不會發光，發光的是追逐夢想的人。

　　愿所有逐夢者，帶著家長的支持和自己的勇氣，在陽光下追逐青春夢想！

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