汪國真熱愛生命的讀后感范文（通用10篇）
當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的汪國真熱愛生命的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
汪國真熱愛生命的讀后感 1
“既然選取了前方，便只顧風雨兼程。”這是一句經常用在作文里的話，提起它，很多人都會想起汪國真，這天我想和大家分享最近看的一本書——汪國真的《熱愛生命》。其實除了這一句經典，他的詩里還有太多完美的東西值得歌頌。
這本汪國真的詩集代表作真的是名不虛傳，一打開就深深愛上了它。詩集中更多地描述了感情、青春、期望和理想等一些美妙的詞匯，再加上作者優美而精簡的表達，恐怕只能用妙不可言來形容了。
他的詩里處處充滿著一種善良和溫和，蘊含著更多的朝氣和期望。他總是有這樣一種魅力，既不是某些作者肆意渲染，故意堆砌華麗辭藻，矯揉造作，讓人看得目眩神迷而不得其宗旨，也沒有很多老作家太過直白甚至口語的表達那樣繁重。就像一杯清茶，少了水的無味，也一點不輸濃茶的芳香。也許這就是作者本人，才華橫溢卻又謙虛恭謹，低調內斂，平常之中與常人無異，但自身散發月亮般的光澤，熠熠閃爍之處盡是風采。
他很喜歡寫感情。是啊，感情是很多人年輕時的重要主題之一，即使沒有談過戀愛，心中也藏有很多對感情的憧憬和向往。他的筆下，感情能夠是一個人一無所有時甘愿傾心付出，他在《星星是我送給你的鉆石》中這樣寫：“我想送給你的很多，但我擁有的太少。星星是我能送給你的鉆石，原野是我能送給你的花園，還有一顆心，剔透晶瑩。”他也會把感情里分手后的復雜心緒一一勾勒，他在《分手之后》里這樣寫道：“相識，總是那么美麗;分別，總是優雅不起。你的身影，是一只趕不走的黃雀。最想忘卻的是最深的記憶。”還有很多很多，我總是很好奇他是不是談過很多場戀愛，如果沒有，但卻能把感情描述的那樣準確，也許只能歸于優秀詩人的才華了。青春的戀愛總是那樣，讓人心向往之，愛得那樣純潔，沒有雜質，也同樣伴有很多的遺憾和可惜。也許，青春里的戀愛本來就不該太去計較結果，只要彼此經歷過，有所收獲，就已經足夠了，已經是彼此的最好記憶了。
一向很喜歡張曉風描述的那個美麗的`日本故事。說的是每年冬天，當初雪落下時，人們便坐在庭院里，穆然無言地凝望著那一片片輕柔的白色。這本詩集里也有一首描述雪花的詩，寫得很美，他是這樣寫的——《心中的詩和童話》：“雪輕輕地落下，那是多少人心中的，詩和童話。這是開得最短暫，也是開得最多的花啊，涼涼的，卻不知溫暖了，多少心靈的家。”這首詩很短，但很精妙，雪一向被認為是純潔的向往，人們喜歡雪，也許就是因為人喜歡純潔和完美的世界吧。
也許很多人會說他寫了很多雞湯，然后每當聽到這句話，我都會無言地笑。在這個年代，雞湯竟然能夠把對美的向往給頂替了，真是好荒謬。在我看來，雞湯但是是一堆看似勵志和無邏輯的自我安慰，在生活中面臨復雜的選取時并不會對你做出更好選取有益處，而對于美的向往則不同，他的詩是一種認真思考后的選取，是能夠讓人產生感同身受，這樣的作品始終是沉甸甸的。
沒有錢，我們可能饑腸轆轆，面露苦色;沒有詩和憧憬，我們可能失去的是對生活的高雅追求。我們身上有就業的壓力，有學業的負擔，我們或許不能做一個純粹的理想主義者，但我們也需要一個精神家園，讓自己的期望和信念都住在那里。最后期望你的生活里也有更多的詩和期望。
汪國真熱愛生命的讀后感 2
正如這本書的名字一樣，我在通讀全篇之后比以往更加熱愛我的生命了，我充分意識到人在面臨對自己的生命有巨大威脅的事物時的那種絕望和本能地隨之而來的讓自己活下去的堅定信念。這種信念甚至連金子——多數人們活著的最大追求——也沒能將它推翻，可見生命之可貴了。
《熱愛生命》說的是一位淘金者被和他同樣身處險境的同伴拋棄，獨自一人同荒原上的險惡環境作斗爭，最后在垂死之際得救的故事。
在這一段艱難的日子里，他幾乎像一個原始人一般生活，所有的時間都是用來尋找食物和不停地走路，甚至爬。盡管吃進去的遠遠抵不上跋涉所花去的力氣，但是他情愿爬，也不愿停下來，因為一旦停下，他的結局便可想而知，還有什么比眼睜睜看著自己生命的火花漸漸熄滅更為痛苦和焦心的呢？只要不停止，那怕只存在一絲希望，生命也便會因它而發光，不管那光是多么微弱。生命是永不停息的。
他和大棕熊相遇過，他首先想到的不是害怕，而是在嚼厭了難以下咽的燈芯草和苦辣的漿果之后，想吃上一點肉。這是多么可怕啊，饑餓已經將他逼到絕路上，看見了能將自己一口吞下的動物竟不覺得害怕了，卻反過來想將它吃掉。而他隨后為了嚇跑棕熊而發出的喊聲，不，那已經不能叫做喊聲，而是咆哮，兇猛的'食肉動物發出般的咆哮，儼然是發自人內心最深處的一首悲壯的對生命的熱愛之歌。
此外，他因激動而手忙腳亂地抓松雞，卻只抓到幾根羽毛；將一個小水坑里的水幾乎舀光來捉魚，那魚卻通過一條縫隙游到一個大水坑里去了……類似的困難數不勝數，以至于他最后和一頭狼互相較量，他那時已沒有力氣直立著走路了，只有慢慢地爬，他就這樣在前面爬著，后面跟著那頭有著一條干枯粗糙的舌頭和可怕耐心的病狼……
然而，在我看來，最可怕的卻是在故事一開始，他由于受了傷，向自己的同伴求救，那是“一個堅強的人在患難中發出的求救聲”，可是同伴比爾卻一句話也沒說，荒原的殘酷生活已經將比爾的人性磨滅了，他連一個表情也沒有，就頭也不回地一直向前走，只留下另一人在蒼涼可怕、毫無生機的荒原上拖著他那條受傷的腿獨自面對眼前的這個噩夢。那是一片灰色，灰蒙蒙的天空，灰蒙蒙的荒原，整個世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間，唯一的一絲雜色就是他，再沒有別的了。他的內心此時就像周圍的世界一樣冰涼、失落，同時只感覺自己像要被這片怪獸般巨大、可怖的灰色吞沒一樣，他著實感覺到了自己的渺小，全身似乎都被恐懼占領了。如果他不是獨自一人，而是和另外一個人并肩作戰，那么不論這里的世界有著怎樣猙獰的面孔，他也不會覺得害怕，始終有一種東西會溫暖他被寒風吹得冰冷的雙手和臉龐，會在他身處險境時帶給他希望和勇氣。所以他現在的心情便不言而喻，在患難之時遭到同伴的拋棄也許是一生中最痛苦和悲哀的了。
盡管頻遭打擊，他仍然以非常人所能擁有的毅力堅持了下來。他用自己的辛酸和淚水譜寫成的生命贊歌將會一直回響在我的心中。
汪國真熱愛生命的讀后感 3
首先，我不得不說這篇短簡的美文讀起來有很好的語感，情感也容易引起我的共鳴。所以我每次讀它的時候都會盡量地可以在念到每一個字，過渡每一個詞的時候都能把自己內心的感受與文字融在一起。
也許我喜歡它的標題——熱愛生命。熱愛生命，這是一種勸告，也是一種激勵。它的內容更是分開了成功、愛情、行動幾個方面。對于成功，是需要落實的，而在行動的過程中未免有許多風許多雨，困難阻礙是無可避免的。但是，也許正是因為這些阻礙自己前進的東西才更能豐富你行走的道路。一直向前，一切順利是不可能的，也是缺乏美感的。因為經歷過的人生才是美麗的。要想成功，要想有自己的舞臺，要想為自己或長或短的生命增添斑斕的色彩，我們就前進吧，和著風伴著雨。
而面對著愛情，萌動的青春總讓人蠢蠢欲試。想要有美好而純真的愛，這種追求是需要勇氣的，更需要自己的真誠。有朋友和我說過：“愛情就像是流水，水面有聲音。剛開始，是很激烈的`，但是深處的流水，沒有聲音。水越深，則無聲。愛情也該一樣，成熟的愛情，應該更深入，不必多掛口，太多話就顯得太簡單。”我向往有友誼作奠基的成熟愛情。而我知道，要在這種交往與發展的過程中，永遠保持最初的浪漫實屬不容易。在期滿自己與別人時，愛情要枝繁葉茂，需要自己的真，自己的實，自己的純。
向上的路，總是坎坷而崎嶇。成長穿越了疲倦與乏味之后，記憶里只會有自己真正的影子。那時光尷尬過，無知過，但深刻的是曾經如此執著地接近夢想。
從地平線開始，開始了，就只任自己的背影緊貼世界，聽到的，是自己的聲音。很是喜歡這樣的一段話：“堅定你的信念吧，我的心。天會破曉的。希望的種子深藏在泥土里，它會發芽的。睡眠，像一個花蕾，會向陽光打開它的心，而沉默會找到它的聲音。白天是近在眼前了，那時你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。”
我相信哪里有力量哪里就有力量的作用。成長中，我選擇，我行動，我前進。有風，我讓風吹；有雨，我讓雨下。
汪國真熱愛生命的讀后感 4
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。在我們每個人的心中，到底什么才是成功呢？怎樣追求才能取得成功呢？有時候，成功看似遙不可及，有時候，卻若即若離。早已記不清有多少好書告訴過我們，要學著看薄名利，其實失敗也是一種財富。可大多數的我們卻都不能免俗，只會用那些大道理去安慰別人，然后自己把成功當成結果，耿耿于懷，說實話，那樣，何必呢？既然擁有了勇氣去挑戰成功，就試著學會享受過程吧，哪怕風雨兼程······
我不去想是否能贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。所謂生命誠可貴，愛情價更高，能擁有一份甜蜜的愛情是每個人都期望的，愛情就像一劑美容針，總能讓人充滿陽光和激情，而有人也會說，愛情里充滿了背叛與欺騙，可是不管怎樣，愛情是美好的，擁有時好好珍惜，失去時懂得祝福，每一段愛情都是緣分的開始，勇敢地吐露真誠，學會用心經營，才能讓緣分開花結果。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。每個人的心里都有夢想，都有目標，堅持是最佳的詮釋，如何做到全心全意為自己的目標努力，走自己的路，讓別人說去吧，哪怕一路上都布滿荊棘，只要自己心中明亮，為目標努力前進，不留下任何遺憾。
我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中，我們生活在這個世界，做的任何一件事，不都是熱愛生命的體現嗎？我們熱愛生命，熱愛生活，哪怕再苦再累，只要自己不選擇放棄，任何人都無法動搖自己的腳步，而這一切都意料當中，只因我熱愛生命。
讀汪國真的'《熱愛生命》，心中泛起的不僅僅是激勵，更多的是感動，感動著生命帶來的驚喜，生命帶來的快樂，我們不斷努力地讓自己的生活變得充實，變得有意義，而這就是一種熱愛生命的體現，熱愛生命不用轟轟烈烈，但要坦坦蕩蕩，學著自信，學著勇敢，學著堅強，讓短暫的生命創造出無限的奇跡，而這一切都需要我們腳踏實地，一步一步走下去，生命正是在苦難與挑戰中變得越來越強韌！
熱愛生命，用靈魂深處的最強音告訴自己，熱愛生命······
汪國真熱愛生命的讀后感 5
“遠方在哪里？風前面是風，道路后面還是道路”這種看似永無盡頭的追逐，猶如西西弗斯不停推上山卻時刻滾落的那顆巨石。于是，在這樣一個現實胚胎中，分化出了兩種截然不同的人生——悲觀主義和樂觀主義。然而，不論樂觀主義者，即使悲觀消極如川端康成，依舊以一顆赤子之心珍愛生命。前方很渺茫，面對如斯其修遠兮的追求，我們又應該秉持怎樣的態度？
飄撒在石縫中的樹種，咬定青山、吸風飲露，幾經寒暑、幾度春秋，長成了遒勁蔥郁的大樹；秋風過境，衰草留根土中、迎霜耐雪，待到春來，又萋萋綠染了大地，于是歲歲枯榮，生生不息；失了雙腳的鴨子，一個似乎應該遺棄的卑微生命，以笨拙的飛翔贏得了它的美麗和尊嚴……自然萬物蓬勃生意，優勝劣汰，以其頑強展示其不容褻瀆的尊貴。汪國真則淡淡言明：不論是否成功，選擇遠方，就只往前追尋；不論是否獲得，選擇愛情，就只往前追尋；不論艱辛與否，選擇奮斗，就往前追尋；不論難過與否，選擇未來，就只往前追尋。那么，在我的世界中，還有什么理由不義無反顧地追我所求呢？
當生命如同達摩克利斯之劍，懸在頭頂，將我們陷入岌岌可危的困境。與其被動畏懼退縮，不如主動地奮起搏斗，做生活的主宰者。在坎坷的生命里，曾經的我們是生活中的西西弗斯，也許抱怨不平，但當回首往事時，也許卻如普希金般，將過去的一切視為親切的懷念。我們義無反顧的追求，需要的是一個作為后盾的堅定信念——熱愛生命。這信念是對生活的'一種體會、一個態度：讓生命璀璨如紅日、剛勁如松柏；抑或是幽微如燭光、脆弱如朽木。有了目標，有了追逐，才有了人生；一個人消磨時光，自暴自棄，那么他的人生也將跟著裹足不前，其活著的便是具軀殼。而懷揣信念，便就帶上了希望，暈染了快樂。那么，活著，就是在追求中陶醉，抗爭中燦爛，挫折中完整。
奮斗是源于對生命的熱愛，對所有的瞬間與長久的珍視。熱愛，不僅是這樣至死方休的情感，還有對生命的充分利用和無悔奉獻。我清楚地知道，人生路上不僅僅是純凈湛藍的天空和靜美幽香的風景，更多的是大浪淘沙、霜風雪雨和荊棘攔路。但“只要熱愛生命；一切，都在意料之中”、也會相信“只要愿意去做，人，無所不通”。縱然理論付諸實踐總差一步距離，但我將不懈努力。不論愛情，不論事業，不論未來，不論奮斗歷程，我將秉持堅定的信念、做好面對困難的準備、鼓起百折不撓的勇氣，追我所求、義無反顧。那么，總算是不辜負生命，總算無愧于生命的價值。
汪國真熱愛生命的讀后感 6
讀這本書本身就是一種游歷，你感受到純潔、你感受到年輕真好、你感受到優美的自然帶給人的驚奇、你感受到愛的偉大。人類總是熱愛美好的東西，美麗的風景、美麗的心靈和美麗的人，當你用你的大腦去組織書中的畫面和場景，當你用心去體會這其間的`感受，我感覺這本身就是極好的。
這本書有其理性所在，但我更喜歡將其情感部分注射到自己的血液里，讓其流淌在我生命的河中，或許讀完后我并沒有什么感想，但我有感觸，我不希望寫出《熱愛生命》的主題內容、那只是一種概況，早晚我會遺忘，我只希望我的文字就包含著“熱愛生命”的情感，此時我想起了班得瑞的一首輕音樂“初雪”我何不聽一聽，借助這純凈的樂音回味《熱愛生命》的情感。
汪國真的詩作，強調意象和個人理想的追求，對安撫癡迷者的心靈起過很大的作用。
汪國真熱愛生命的讀后感 7
人活一世，草木一秋。可見人的生命是短暫的。在這短暫的生命歷程里，人們都在不斷地追求，或健康，或聲譽，或金錢，或地位。并以追求的結果作為自己一生的榮耀。因此在我們的生活中就形成了一種這樣的.認識：以成敗論英雄。這在我們的生活中已成了不爭的事實。
其實人生是一個過程，不要只看重結果——“死”，而要看重過程，爭取使自己的生活過程過得精彩。熱愛生命，快樂過好每一天。冷靜地看待生命中的寒風冷雨，勇敢的面對泥濘坎坷。堅信只要付出了，就會有回報的。我想：只要心中有了對生命的愛，有了對理想的執著追求，一切美好的結果也就在意料之中了。“山重水復疑無路”之后，展現在你面前定是那“柳暗花明又一村”的無限春光了。
汪國真熱愛生命的讀后感 8
近日有幸拜讀了汪國真先生的《熱愛生命》，收獲很多，讀完后我的心中不時的有洪浪在翻滾，在咆哮。尤其是那一句話“只要熱愛生命，一切，都在意料之中”，這讓我愈發懂得了生命的可貴。
恍惚間，我想起了當年的“小悅悅”，18個路人啊，應對著與死神斗爭的小悅悅，他們視假設無睹，殘忍的.離去，我在想，當時的他們有沒有思考“那是一條生命”。但我能夠肯定的說，每個人都是熱愛自己的生命的。如果當初我也在現場，我會不會像那18個人一樣漠然離去，還是會像那位拾荒老人一樣，珍惜眼前的生命，伸出自己的手盡可能的予以幫助。
小悅悅事件”背后隱藏的是什么，是道德的滑坡，是對生命的漠視。盡管18個人已經對當時的所作所為予以抱歉，盡管我們已經對小悅悅的離去予以惋惜，但“熱愛生命”這個話題應當值得我們討論。如果有一天，當我們自己陷入困境，但是對他人來說，我們也但是使他人，那時的我們還能漠視這一問題么，我們到時候還能期望誰能給予我們幫助。
請在熱愛自己生命的同時，也熱愛他人的生命吧，只有這樣，才能做到真正的熱愛生命。
汪國真熱愛生命的讀后感 9
《熱愛生命》，這無疑是一個很簡潔的書名。一個簡單的動賓短語吸引了我，我好笑地猜想著，這書里講的是不是那千篇一律的身殘志堅的故事。
可是，事實證明，《熱愛生命》卻絕非我所想那般平淡，我被書里那個一向被作者以“他”稱呼的淘金者所吸引，所震撼！
十九世紀后半期到二十世紀初，工業革命在美國火熱進行，歐美資本主義國家進入壟斷資本主義時期，當時美國文壇“世紀末文學”的潮流正流行，這股潮流專注于死亡、病態，加重了社會的悲觀厭世情緒，作者就在這樣的社會背景下創作了這樣一部予人感動，引人深思，讓人熱愛生命的小說。
有人說“小說源于生活，又高于生活。”的確，《熱愛生命》就是那個充滿著“侵略”的年代的真實寫照。誰能想象在淘金歸途被伙伴無情拋棄？更何況當時的他（小說主人公）腳已扭傷，我想，如果是我處在那樣的困境中，不，豈止困境，這可是絕境啊！我也許早已放棄了自己，心中所剩的也只是對死亡的凄凄等待。然而，他卻并未放棄！他走在險象環生的崎嶇道路上，承受著孤獨，與寒冷、饑餓、野獸、疾病做著斗爭，應對未知的未來，他不明白自己能否生存下來，可是，他憑著對生命的期望，堅持著，堅持著，堅持著！故事也以此展開。
如今，我們很難想象饑餓是怎樣的，也不會為了“吃飯”如此簡單的一件事而擔憂，可是，他卻為了飽腹，忍著劇烈的腳痛拼命地追趕一只受傷的松雞，也許有人會認為“拼命”這詞用得太重，其實并不重，他如果沒能充饑，他就多了一份來自死亡的威脅！“有時候，他只是一瘸一拐，不聲不響地追著，摔倒了就咬著牙、耐心地爬起來，或者在頭暈得支持不住的時候用手揉揉眼睛。”那一個個動作都在展現他生命的堅毅！當我讀這部小說讀到入情入景時，我會為他所承受的沉重感到鼻子酸酸，也為他近乎不可能的堅持感動。一頁頁紙翻過，一個個劇情發展，我猜測著如此絕境他是否還會堅持著，堅持著為了生存而前進，又在內心默默為他祈禱，加油！
故事還在繼續，就在他的身體十分虛弱的時候，他遇到了一只生病的狼。他發現這只病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。早晨，他一睜眼就看到這匹貪婪丑陋的病狼用著一種如饑似渴的眼光瞪著他。“命運對他實在太苛刻了，然而，盡管奄奄一息，他還是不情愿死。”就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的身軀，在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血，那血就如同硬灌到他胃里的鉛液。最終他獲救了，“那個水手笑了笑，遞給他一塊硬面包，他貪婪地把它拿住，象守財奴瞅著金子般地瞅著它，然后把它塞到襯衫里面。”他即使獲救，饑餓給他帶來的可怕卻不散。在這淘金歸途中，他使生命放射出耀眼的光芒。
《熱愛生命》的作者杰克·倫敦也曾加入過淘金者行列，但空手而歸。從此，他埋頭寫作。在杰克·倫敦的作品中，我們時常能感受到英雄主義情結。對生命本身的祟拜，對生命、生存的.意義追求原始形態與精神自由。
生命的堅毅就如果書中的那位淘金者，應對饑餓的狼也能反身而撲，應對摯友的背叛也能孤獨而行，應對病痛折磨也能咬牙挺去。回眸過去，我國有名外交家張騫也是在各種艱難險阻下無畏地為著各國間的和平友好奉獻奮斗著！“梅花香自苦寒來”，是不是僅有絕境才能磨礪出堅毅的生命，我想，這不盡然，不論是在逝去的歷史長河里，還是如今正蒸蒸日上的走向和平的現代社會，亦或是未知的未來世界，堅毅的生命都不會停止奔跑，不會停止對困難的挑戰！
汪國真熱愛生命的讀后感 10
可以說，《熱愛生命》描繪的是一個年輕冒險家的故事。主人公在廣袤的大自然中獨自闖蕩，同伴們已經遠離他而去，他陷入了困境之中。面對這個艱難的抉擇，他應該如何前行？
那時，他擁有的東西很少。他身體疲憊不堪，不知道還能堅持多久；他背負著沉重的包裹，那似乎是他身上最寶貴的東西，金子，但現在對他毫無用處，甚至可能成為致命的負擔；他手中握著一把槍，作為自衛的武器，卻找不到一顆子彈；還有他豐富的想象力，他曾設想比爾會在前方等待著他，并與他一起向南行進，然而比爾早已在狼口中喪生。饑餓的他曾想象過美味的鹿肉，但卻無法觸及。殘酷的現實使他更加饑餓。豐富的想象力在嚴酷的現實面前一次又一次受到打擊；他唯一可以依靠的是那67根火柴，它曾溫暖著他迷失無助的心靈，并給予他前行的一些勇氣，因此他小心地將其視為珍寶。文中有一個細節，他數了那67根火柴四五次仍然意猶未盡地想要再數一遍，這看起來可能有些卑微和可笑，但在那個未知、可怕的自然環境中，火對于他來說是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因為他珍惜自己的生命。
那時，威脅他生命的因素非常多。首先是孤獨，孤獨意味著無助。一個人孤零零地在危機四伏的荒野中行走，孤獨一次又一次試圖吞噬著這脆弱的生命。其次是饑餓，饑餓是難以言喻的，他只能依靠捕魚打獵之類的方式勉強度日，而這些資源又是稀缺的，他經常在饑餓的邊緣掙扎，以至于在獲救后，他瘋狂地囤積食物的行為也讓人感受到了當初饑餓是如何威脅著他的生命。最后是狼群的威脅；狼群經常出現在他周圍，他曾看到狼群在捕食時那撕咬的血腥場面。當他面對同伴的尸骨時，那種感覺更加真切，因為這預示著他的命運。他與那頭生病的狼存在一種競爭關系，他們為了生存權利而戰斗，誰倒下就意味著對方的勝利。環境迫使主人公回到了那個殘酷血腥的原始時代，因為適者才能生存。
主人公對生活充滿渴望，他用行動證明了自己的決心。在面對艱難困苦時，他依然堅持下去，因為他有著強烈的生存信念。即使過著風餐露宿、食不果腹的日子，他也毫不退縮。他的信念讓他能夠堅持自己的原則，甚至黃金的誘惑也變得暗淡無光。他對于充滿挑戰的旅程和兇猛的對手毫不畏懼，因為他有著無堅不摧的信念。
《熱愛生命》帶給我們一種絕境的感覺，主人公在這個困境中通過自己的行動，我們也逐漸看到了生命的真諦。他不是追求財富，也不是追逐成功，只是為了活著。是的，就是為了活著，雖然聽起來很簡單，但這個信念一直支撐著主人公，對生命本身的渴望使他能嚇退一只熊，最后還咬死了一只病狼。讀到這里，我突然想到我們常常因為一點小小的升遷或擁有而得意洋洋，也會因為一點不公或失去而憤怒不已，難道這就是生命的意義或整個生活的全部嗎？生活中越來越多的欲望只會讓我們變得沖動，更加迷茫。對于一些得失、榮辱，我們之所以有時無法釋懷，恰恰是因為我們將它們放大了，視作生活的重心。我們總會因為“為什么別人有而我沒有”而焦慮，因為“為什么應該是我而不是別人”而氣憤。也許這些想法本身并沒有對錯之分，但當這些都無法實現，或者在短時間內無法實現的時候，我們何不將它們與活著的'幸福對比，將它們與人生旅途相比較呢？或許這樣能讓我們更加心安理得一些。
當然，我更欽佩的是主人公即使在這樣無助的關頭依然能維持一個人的尊嚴，他沒有為了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此嚴重威脅的時候，當饑餓在不斷榨干他的生命的時候，他能有這樣的舉動實在令人感佩，我想假如他在這時去吮了同伴的骨頭，那么這個故事便不會如此深刻地打動人心，甚至有些讓人厭惡。正是因為在這樣生死存亡的關頭，主人公所表現出的人性而不是獸，讓我感動于生命的偉大。
不過，當我面對小說中的角色比爾拋棄了同伴時，我無法簡單地將他定義為壞人，也無法認定他展現的是人性的惡面。因為小說畢竟是虛構的，我不知道真實生活中會是怎樣。如果我處于與比爾相似的環境下，我會做出什么選擇呢？是否也會像他一樣拋棄受傷的同伴，因為我也渴望生存，而受傷的同伴在那時是否會成為我的負擔？我們都是為了生存，都渴望生命，我真的能毫無猶豫地譴責比爾的行為嗎？那么何為善，何為惡？這讓我想到，在中國的小說和電視劇中，我們更常見到這樣的情節：面臨生死威脅時，受傷的人總是含淚說：“你走吧，別管我了。”而另一個人則會怒不可遏地大聲說：“我絕不會丟下你，無論如何都要帶你離開”或者“要一起死就一起死”。最后，結局往往是好人有好報，兩個人一起克服困難。但這是真實的嗎？這是人性中普遍存在的嗎？還是比爾的行為才代表了大多數人的選擇？在中國的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對國家利益和各種原則時，他們不愿妥協，喜歡把自己的生命置之度外。而壞人往往被貪生怕死所驅使。好像比爾為了求生這一點，足以讓我們對他進行道德上的評判。然而，人活在這個世界上有許多動機，有的人為了溫飽，有的人為了拯救全人類。我認為，既然法律要求人人平等，那么這個平等并沒有考慮到道德因素。我們不能因為一個人怕死就定他有罪，也不能因為一個人的行為無法打動我們而否定他追求生存的權利。至少，善與惡的界限并不是如此簡單劃分的。
而生命的潛力到底有多大，能否展現出它美好而不是丑陋邪惡的一面，這是我們應該認真思考的教育和德育問題。特別是在平日的教育環境中，往往是和平安定的，掩蓋了一些潛在的危機，使我們無法看到一些深層次的本質；而真正展示這些本質的時候，往往是在危急關頭，這時既是對教育最好的檢驗，又是教育最無力的時刻。教育在這樣的關鍵時刻是否能取得理想的回報，還是遭受無情的打擊，關鍵在于我們在日常生活中如何教育孩子。
思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續思考的動力。
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