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《教育，向美而生》讀后感（精選18篇）
品味完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《教育，向美而生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《教育，向美而生》讀后感 1
10月19日很有幸聽了名師鄭英的講座，聽她娓娓道來，字里行間都體現了她對教育的執著和熱情，打心底被她的教育智慧折服。于是講座結束之后立即拜讀了《教育，向美而生》這本書，延續自己對大師膜拜和虔誠向大師“取經”之路。書中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自我革新中生長。感觸頗深是以下幾點：
一、注重自身修養和儀表
教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長，自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態美；設計手抄報、班級陣地時，會跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設計，而不僅僅是簡單評價。
在許多細碎的教育生活中，也經常用儀式來表達內心的莊重和虔敬。經常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現重溫，點亮學生心中的那盞燈；復習階段會在孩子的作業上畫上大大的愛心，讓孩子在上面鄭重寫下自己努力過程中的優勢品格，點燃孩子的熱情；會用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵方式，把獎勵變成更有意義的尊重與愛的表達；當她被感動時，我會真誠地向學生表達我的贊嘆和敬佩等等，這樣把生活的庸常、細碎，注入有儀式感的教育情懷，原本平淡的日子也會變得光彩熠熠。懷一半詩心，懷一半匠心，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活。
二、合理和科學的布置教室
鄭英老師把教室布置成名符其實的有詩意的.地方，他認為向美而生就是從看得見的美開始的。凈化、美化、綠化、書香化是我對教室的布置要求。她的教室不大，所有的裝飾或展示品都應該有一定的教育價值。每換到一個新教室，她都會和孩子們一起重新規劃布置教室。首先會帶領孩子清除教室所有無意義的物品和裝飾。然后會和學生一起規劃教室的各個文化區角：公告角、圖書角、勞動角、文化陣地角等。接下來會和學生一起清理衛生死角，巧妙修補遮蓋無法修補的角落。經過一番折騰，賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺的行為美感。通過這樣在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學習中，促進學生成長。
“樹從根上起，水自源頭來”教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，但沒有人會成為終點，唯有把自己的心安在當下，安在身處的教育環境，在壓力與前進中找回自己作為一名教師的初心，走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書中我們感受到了鄭老師與學生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性，守護他們的天性，要追求完美，也要包容不完美。有幸讀到這本書，感謝鄭英老師，感謝這本書帶給我的感觸震撼，如此愉悅，如此獨特，如此有力量！
《教育，向美而生》讀后感 2
鄭英老師的《教育，向美而生》一書，匯集了她的17篇教育隨筆，內容分為這樣兩輯：教師，首先要讓自己成為一個美好的人；教育，要懂得成人之美。這兩輯文章，均緊扣“向美”的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受，這也是教師在教育工作中所能達到的較高的境界。
享受教育之美，源于直面教育中的問題。我一直覺得，所謂的優秀教師，并不是因為他們遇到的學生不會出現這樣那樣的問題，而是在他們的學生出現這樣那樣的問題的時候，他們能夠直面這些問題，并且會非常智慧地予以解決。
很多老師都有類似這樣的感悟，正是那些問題學生成就了他們。在《教育，向美而生》一書中，鄭英老師分享了幾個教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點”孩子濤濤、“芥末型”績優生子軒等。在這些學生的`身上，我們都能看到自己班級里學生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問題的？我們處理問題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無小事，無論是科任老師，還是班主任，在與學生相處的過程中，都難免會出現這樣那樣的問題。而當問題出現的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對具體的問題，并想辦法進行解決，才是我們應該秉持的教育態度，也才能取得較為理想的教育效果，從而豐富我們的教育智慧。
享受教育之美，源于對學生教育日常的疏導。大禹治水的辦法經常被老師們引用并奉為圭臬，其中一個最核心的詞語就是——疏導。在教育過程中，遇到問題想辦法去解決，雖然能體現教師的責任心和智慧力。但是，如果能避免問題的出現，如果能指引著學生向更高層面上發展，那自然是更為省力和高效的教育方式了。像很多班主任帶班一樣，鄭老師的班級也有公約。但他們的班級公約里所寫的，并不是幾不準，如有違反，將會接受什么懲罰之類的。他們的公約里，寫下的是師生共同的信條和愿景，是指向著讓孩子們向善向美的具體的做法。而且，這些公約，是通過學生們的深度討論后確定下來的，而不是班主任老師的一家之言。同樣的問題，不同的處理方式，彰顯著不同的教育理念，也必然會帶來不同的教育效果。教育，不只是在問題出現時會發生，在學校的工作和生活日常中也應該施行。
享受教育之美，源于教師視野的無限拓展。鄭英老師讓學生辨認校園里的樹木，查找關于這種樹的傳說，了解與它有關的歷史人物，看它是否當選，這樣，校園就成為了學生接受教育的一部分，而不只是學生接受教育的一個具體的環境。鄭英老師幾年來堅持在做的一件事是，定期走進大地，閱讀大地之書。她不僅自己從大地之書上獲得靈感、培養詩心，還把學生指引到大自然中去，讓他們從生命和彼此身上尋找一切存在著的美好和善良的東西。我們常說，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重擔？所以說，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應該有更廣闊的外延空間。當一個老師把教育的視野無限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發現的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發現，還要能創造，能享受。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學生之幸，教育之幸。這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
《教育，向美而生》讀后感 3
鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業。”“教師，首先要讓自己成為一個美好的人。”鄭英老師其人，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質、舉手投足的優雅、笑容可掬的態度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現出對生活的深情。
其實我在學校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運動短袖在跑步；還有胡自強部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經常結伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養的生機勃勃；還有現在辦公室的“多肉達人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關年紀、無關學識、無關金錢，只關乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態度會影響孩子們對待生活的態度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的`箋注和眉批。
所以說，成為一個美好的人，首先應該是一個熱愛生活的人。
再者，成為一個美好的人，還應當是一個詩人。
馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩。”師者，當懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應該有遠比“語文”更寬闊的視野，即引導學生發現美。師者，當以一顆詩心領悟美，再引導學生感同身受。
昨天上公開課《夜歸鹿門歌》的時候，我就發現擁有一顆詩心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒有一顆詩心，又怎么去領會那些意象，置身那樣的詩境，與詩人達到共情呢？
所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。
《教育，向美而生》讀后感 4
前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業當中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業發展的金字塔的頂端。當然，每個人都有不同的天賦和發展機遇，鄭英的成功并不能簡單復制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
一、調整心態，教師要積極應對教育中的困難
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任。“教育無趣，每天備課批閱，日復一日，重復著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏。”對于教師們類似的抱怨，鄭英認為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認為，任何職業都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發著教師不斷挑戰、不斷突破，在漸進中收獲更好的自己。
鄭英并不否認自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰。這里，我們不妨向王陽明學習“事上練”的心態。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰，但這同時也是提升自己的良好契機。
二、自身垂范，教師首先要成為一個美好的人
在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認為，教師是學生最好的范本，要想學生朝著美善的方向發展，自己先要成為美善的典范。這一點非常重要，因為教師和學生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學生產生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強調，要求學生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達內心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細碎，需要一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
當然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。
三、成人之美，教師要基于學生立場成全學生
教師的'作用要體現在學生的變化和成長上，除了學生的學業進步外，也包括學生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專業成長最終要促進學生成長一樣，鄭英認為，教育也是一項關于美的事業，教育的過程就是師生一起發現美、欣賞美、創造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領學生過上美好生活。“對于教育，師法自然，才能一切皆然”，有了這樣的認識，鄭英在日常的教育教學中自然就堅持學生立場。她遵循學生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關注的天性，采用針對性的方式方法，成全學生的天性，贏得了學生的心，成為學生心中的“自己人”。這樣，為了實現班級的共同目標，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。
她重視培養學生的欣賞力、創造力、匠心等，讓學生成為一個有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態度，發現世界的美，或是創造出新的美。“在教育中，我們應當成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質感，同時培養有品的學生，讓他們變得不俗、有風度。”
如果你有機會去鄭英的學校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
《教育，向美而生》讀后感 5
今年暑假十分有幸成為了“XXXXX名班主任工作室”中的一員。成為這個大家庭成員之后，最大的幸福就是工作室給我們每個人送來了精神食糧——《教育，向美而生》這本教育專著。
拿到書后，第一時間我們便在汝陽縣外國語小學的多功能廳里靜靜地共讀了半小時，又進行了面對面的交流。在共讀中，在分享時，我深深地愛上了這本書，因為它讓我精神抖擻，它讓我面目一新，它讓我單調的假期不再無聊，我暗暗給自己定下計劃，每天讀一個章節，每天堅持分享讀書心得，接下來我就談談這本書帶給我的感悟。
書共分兩輯：第一輯——教師，首先要讓自己成為一個美好的人。第二輯——教育，要懂得成人之美。從這兩輯里我們就可以感受到教師要想教育好學生，首先得先學會做人。即教師自己成為一個美好的人，那么才能給學生帶來美好的教育，才能創造美好的課堂。
在第一次共讀時，書中這句話就深深地點燃了我。“農人耕作的對象是莊稼，他們有著各自的生長規律，稻麥桑麻，形態不一；教育施行的對象是學生，他們有著各自鮮明的特性，每一個都是世間的孤品。”“農人犁田，師者耕心。對農人來說，不管種什么，最要緊的一步是耕耘，讓土地變得柔軟，才能孕育出無限生機；對教師來說，教育耕耘的是心田，只有深深耕耘，去除雜草，種下良善的種子，才能耕耘出心靈的沃野良田”說得多好啊，形象地道出了教育的本質。農人耕作的對象是土地，是莊稼，他們一年四季忙著翻地，播種，除草，澆水……最后為的就是莊稼有一個好的收成。那我們教師呢？對象不一樣而已，我們耕耘的對象是學生，他們有思想，有主見，有活力，有生命，他們是獨一無二的孤品。每每接到一個新的班級，我們都要認真對待“莊稼”地里的每一顆秧苗，他們有壞習慣啦，我們要幫忙去除雜草；他們渴了，趕緊給澆澆水，（課堂上耐心地灌輸思想，講解知識）；他們倦怠了，成長速度慢了，我們要對癥下藥，該施肥的施肥，該打藥的打藥……為了使每一顆秧苗都能茁壯成長，這就更需要我們教師課堂上的巧妙引導，耐心講解，課下的疏通引導，交流溝通，針對每一顆秧苗，傾注不同的心血，使他們在自己的一方莊稼地里茁壯成長，開花結果。做一名美好的“耕心”人，便是我的最大收獲。
之后我又連續讀了幾個章節，書中鄭英老師為學生做的一件件繁瑣而用心的事情深深地震撼著我。比如在“用儀式感擦亮一些重要時刻”這一章節，鄭英老師每次接手新的班級，都會在開學報到那天讓孩子們一個個大聲說出自己的名字，并講述名字背后的故事；每學年結束時，會隆重的給孩子們拍一些視頻；每個節氣會與孩子們一起看校園里的一草一木，并用相機定格，用文字記錄；每逢學生生日，都會組織全班為他制造驚喜，聽學生發表成長感言，見證他給父母打親情熱線的溫情時刻；每年元旦會組織學生在大紅的心愿卡上寫下自己的新年愿望；每一節課都會提前五分鐘走進教室，打開課件，投影儀，拉上電腦桌邊的窗簾……用鄭英老師的話來說：“春天，她會和學生一起看花浪滔滔，明媚的'裝點世界；夏天，她會和學生一起看星光點點，閃爍于晴朗的夜空；秋天，她會和學生一起聽蟲兒聲聲，歌唱著金色的歲月；冬天，她會和學生一起看雪花片片，積蓄著季節的思念。”
同為教師的我們呢？同為22年班主任的我呢？讀到這里，我陷入了深深的沉思。一年有365天，天天重復同樣的日子，繁瑣重復到懷疑人生。一個月有四個星期天，每一個星期都是從周一上到周五，作為教師，只要開學那天接手新班級，接到新課表之后，好像以后的每一天都計劃好了，一周幾節課，每天上什么課，日子仿佛也一下子望到了頭，于是便有了很多的職業倦怠。當我今天看到這句話，我心中頓時豁然開朗。回想22年的語文教學，我也從沒有感到過煩，因為每天我都會以每一屆學生為對象，打造屬于她們的儀式感，每一年都會留下不同學生的精彩難忘瞬間。雖然我的教學沒有書中鄭英老師那樣的精致，我的課堂儀式感沒有那么的莊重，但對于每一屆學生我也加了一點兒情懷。比如：科技節的制作，秋天的樹葉貼畫，元旦的手勢舞，國慶節的詩詞朗誦節目。再比如每一屆學生的練字卡，班級文化墻布置……
教育的意義在于喚醒，儀式感能喚醒孩子對美的向往。儀式是什么？他就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。生活庸常、細碎，需要手動加一點兒情懷，這種情懷需要一點兒外部加持，而這種加持就是儀式。的確如此，如果沒有這些加持的儀式感，我們的生活就是一潭死水，毫無生機。
“教育的意義在于喚醒。”而我想說，《教育，向美而生》這本書喚醒了我。這本書我讀的還不到三分之一，但每一天讀的一個章節我都用心地拜讀，圈畫，做筆記，寫心得。我想等這個暑假結束，我會自信地告訴大家，我的思想在蛻變，我的精神在超越，我的內心在強大，我的未來更值得期待。
《教育，向美而生》讀后感 6
讀了鄭老師的《教育，向美而生》這本書，讀出了美的教育姿態，溫暖的師者仁心，讀出了敬畏生命，讓其符合自然規律自然而然的成才。通過閱讀這本書，我有以下幾個感悟：
書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具，當作一門技術，因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。
《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養教育的敏感和機智。
讓生活充滿儀式感。儀式感有人會覺得離我們的日常生活很遙遠，尤其跟我們的教學生活很遙遠，其實不然。書中，鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中，在繁忙的工作中也不忘儀式感，用儀式感擦亮課堂，擦亮心靈，在傳承文化和滋養靈魂的同時點亮生命，懷一顆虔敬之心有意識的讓某一刻與其他時刻不同。這種教學姿態讓我對她肅然起敬，原來生活可以這般美好，教育可以這樣有情懷，深深感受到愛的力量，這是一種對生活的熱愛，對工作的熱愛，對學生的熱愛，這種真摯的熱愛之情通過文字傳遞到我的內心深處。是啊，人生并不會因為一場儀式、一次交流、一堂課而突然發生改變，因為人的成長絕非一日一時之功，但是只要我們帶著對生命敬畏之心，對學生關懷之情，對人生負責之態懷著教育者的赤子之心，我們的教育必定向美而生，向善而行。
鄭老師的教育意識無處不在，涉及到生活及學校工作的方方面面。她在教育的過程中運用了很多哲學的智慧。我們應該營造和諧、愉快、寬松的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕松的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那么學生就可以在輕松愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。
鄭英老師在自己的教育歷程中也同樣遇到過很多“巨石”和“險灘”。在應對的過程中，她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。
細細一想，當我們面對大量瑣碎的、令人不快的教育小“問題”時，要學會縮小，而不是夸大問題的難度。正確的方法就是告訴自己這問題是不值一提的，總有辦法可以解決的。最終，所有的事情都會過去。當我們面臨艱難的選擇時，永遠不要忘記：生活就是機會，當我在一件事情上遭遇到失敗時，在另一件事情上卻很有可能是順利的；要相信“當上帝關了這扇門，一定會為你打開另一扇門。”完全失敗的生活是不存在的，而智慧就在于要永遠保持樂觀的態度。
同樣，面對資質平平的學生，無論有多少種辦法，若想看到效果，關鍵在于堅持。而能否堅持，雖離不開老師的智慧、方法的改進，但說到底考驗的是老師的耐心。偶有的嘆息可以舒緩內心的壓力與急躁，是必要的，是情有可原的，但在日常的教育教學中更需要的是平心靜氣。只要學生不犯原則性的錯誤，老師們都沒有必要讓自己的情緒受到較大的干擾。要做到莫急、莫燥、莫煩，這樣才不會輕言放棄。當然，若能在細致的.觀察中看到學生的點滴進步，不論是學習上的，還是做人上的，都會成為我們繼續努力的動力。
因此，在工作之時我們要學會笑，每天要調整心態，振作精神，把快樂帶進教室，用自己的快樂感染學生，以利學生學習中信息的積極反饋。正如樂觀的心態像太陽，照到哪里哪里就亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰。請記住：有困難，不可怕，在做事中磨煉，在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰，但這同時也是提升自己的良好契機。
她重視培養學生的欣賞力、創造力、匠心等，讓學生成為一個有品的人。她認為，有品，是對美的深度認識，用審美的生活方式和人生態度，發現世界的美，或是創造出新的美。“在教育中，我們應當成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質感，同時培養有品的學生，讓他們變得不俗、有風度。”如果你有機會去鄭英的學校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
最后，我想用書中最喜歡的話作為結束語：在時間的流產中，許多東西會消亡，許多東西會退化，唯有一樣東西永恒不老，那就是“美”；教育，是一項向美而生的事業，我們應當成就教育的美。今后我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人！
《教育，向美而生》讀后感 7
近期學校組織了全校教師閱讀“教育，向美而生”，閱讀后也真實體會到教育理念、方法、策略給教育效果帶來的差異。特別是鄭英老師提到的“教師的意義在于以詩心和匠心成就教育的美，同時成就于教育的美。”對我啟發很大，作為教師要陽光快樂的工作、健康充實的生活，同時引導學生陽光快樂的學習、健康充實的成長。
這本書讓我明白教育的美是自然而然的，正如春雨般“隨風潛入心，潤吾細無聲”。教育要懂得成人之美，將讀書體會與班主任實際相結合，談一下平常是如何借鑒鄭英老師的思想、理念管理班級的。
要培育有思想的人，通過班會課，我經常給學生播放與當前社會契合度與熱點比較高的勵志視頻，比如“最強大腦、一站到底、非你莫屬、成語大賽、詩詞大賽”等等。今年6月24日高考成績發布時我給學生講，今天一定有許多歡笑許多淚，并且淚水要比歡笑多，大家想想這是為什么。并再次讓學生回看了2017年詩詞大賽冠軍上海復旦中學的武亦姝的精彩視頻。武亦姝的志向是考入清華大學，當年奪得冠軍后武亦姝便謝絕一切采訪，專心致志學習。功夫不負有心人，2019年高考她以613分(總分660分)被清華大學以“古今貫通、中西融匯、文理滲透”為宗旨的清華實驗班新雅書院錄取。由此激勵學生要想成功先要有遠大志向，然后還要通過個人不懈的努力與追求，拼個青春無悔。
教育之法本于天性。高一分層教學后，各班同學重新組合到一起，很多學生對原班級滿是美好的回憶與留戀，而對于新班級的一切都帶有挑剔的眼光。如何將他們盡快融合到一起是比較困難的事情。所以在開班會時，我讓學生將教室里講臺前拉出一片空地，擺上八個凳子，然后找一個宿舍學生，指導他們坐好，然后沿一個方向依次躺到另一個同學腿上。這時問他們，若將凳子抽掉，他們會怎樣?得到的答案是倒地。通過幾組同學的嘗試，最后支撐不倒時間比較長的接近三分鐘。并找參與的同學談體會、談感受。通過活動既能使同學盡快融合，又能讓他們意識到團結的重要性，并進一步的體會到有些事情只有想不到，沒有做不到。
教育也可以有童話般的浪漫。有段時間我發現部分同學對于上大學的重要性認識不到位，認為上不上大學對人生的成長影響不大。在某次開班會時，我請所有同學閉上眼睛，利用三分鐘的時間，想象出一個必須是以前沒有聽過、看過、見過的全新的事物。結果同學們越使勁想大腦里越是一片空白。這次想象體驗，讓學生意識到個人的創新、思維與個人的學識、經歷、環境息息相關，沒有憑空而來的好創新與好主意。
用儀式感擦亮一些重要的時刻。做更好的自已、成就完美人生不僅是一句口號，更多的是成為學生生活、學習的一個指導，激發學生的.潛能，不斷進步，成就自已最好的夢想。以這個思想為指導，班內按時進行每周一期“感動班級人物”的評選，在班會上要進行致頒獎詞、領獎、發表獲獎感言，并將其照片、事跡、頒獎詞撰寫人、獲獎感言張貼在教室外宣傳欄內公開表彰。通過有儀式感的表彰過程，讓表現好的同學得到應有的尊重，對未獲獎的同學也是一種激勵，讓班級多些正能量，并在學習與生活中充滿活力與激情。
讓教室成為一個詩意的所在。按照學校對教室文化“指向高考、指向學業、指向育人”的要求。我班教室內外做了醒目的班級文化主題標語展示，比如“做更好的自己、成就完美的人生”、“靜下了筑我實力、拼上去亮我風彩”、“陽光快樂的學習、健康充實的成長”、“摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚人”等。并通過教室外的宣傳欄與榮譽室對活動、學習等方面表現突出的同學進行及時的宣傳、表彰。回顧這兩年，也可以發現校園內外正悄無聲息的發生著巨大的變化，校園景致越來越美了，校園文化成為學校的一大特色、亮點，生活在校園內的學生們的心情也越來越好了，笑臉多了，見面一個微笑、一個手勢、一聲老師好，讓人感覺無限愜意。
最美的教育，莫過于師生相互啟迪，彼此成全，為了學生的一切，為了一切的學生，最好的教育就是適合學生的教育，能讓學生成長、受益的教育；最好的方法就是讓學生信服的方法，最好的交流就是笑臉相迎、笑著喊你的名字、心與心的溝通。我相信隨著學校“靜以修身、志以成學”教育理念進一步的落實，校院內的笑臉會越來越多，師生的心情會越來越好，學校育人的幸福花朵會遍地開放。待到山花爛漫時，咱在叢中笑。
《教育，向美而生》讀后感 8
倘若用具體的事物比擬師生，我會毫不猶豫地選擇蝴蝶與百花：教師是教育百花園里翩翩起舞的蝴蝶，能發現百花的美、欣賞百花的美，并為他們傳播花粉以創造更多持續的美；而百花也能感受蝴蝶的美、欣賞蝴蝶的美、成全蝴蝶的美——這就是教育的大美。
讀完《教育，向美而生》這本書讓我很觸動的一句話是：孩子們上學成了一件快樂的事，我覺得這才是教育的最高境界，這才是真正的“樂學”。盡管我們會遇到各種“不遵守規則”的孩子，也總有和你唱“反調”的孩子，處于教育一線的普通老師，日復一日重復著昨天的故事。教育好難，要和孩子斗智斗勇，心力交瘁、疲憊不堪、如何開顏。這些話反映出了不少老師的心聲，但如果老師陷入這種情緒，會使教育越來越困難。鄭英老師認為，任何行業都有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種的變化和可能，但教育是一場向美而行的遇見。作為一名普通的人民教師，我們都會面對教育中的“各種狀況”，但只要我們懷揣教育夢想，做一名有溫度的.老師，總能坦然面對，因為我們相信：“方法總比困難多！”
以身示范，努力成為一個美好的人。老師的特殊性在于對孩子有一種潤物細無聲的熏陶和感染。想要孩子們朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范。如何成為一個美好的人呢？正如蘇軾所說“腹有詩書氣自華”。書讀得多了，給人的感覺就會不一樣，會讓人覺得此人有修養有氣質。作為老師，在成長的道路上要不斷研學，多讀書、讀好書，從他人的分享中，吸取經驗，努力豐富自己的視野，提高老師的個人素養，讓自己的心靈更美。老師還要有一顆平和的心，和藹可親。不管是生活中還是教學中，都要抱以平常心去面對，并且有著正能量的態度。
生活中從來不缺少美好的事物，缺少的只是發現美好事物的眼睛。我的教育理念就是：每個孩子都是可愛的小天使，都有自己的特色，尊重孩子的個性差異，發掘每一位孩子的內在潛能，培養孩子茁壯成長；為孩子們營造一個快樂、健康、舒適的環境。作為一名幼兒老師，我努力把班級里的環境布置成能吸引孩子們的樣子，目的是希望孩子走進整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環境相匹配的行為，從而把整潔有序的習慣，轉化為自覺的行為美感。通過這樣，在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學習中，促進孩子成長。
“樹從根上起，水自源頭來”，教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，不要因為短暫的迷茫和辛苦，去唱衰理想和奮斗的長久意義；不要因為暫時深陷泥潭，而不敢抬頭仰望高樓。帶著一名老師的初心，走一條屬于自己的教育之路，守護孩子們的天性，我們要追求完美，也要包容不完美；在教育這項向美而生的事業中，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自我革新中生長。
《教育，向美而生》讀后感 9
這個學期拜讀了鄭英女士的《教育，向美而生》，受益頗多，感慨萬千。教師最大的使命，是力所能及為學生的生長提供好的環境，美好的環境包括教室、校園以及教師本人對教育的熱愛。這與我們學校王校長提出的文化育人、活動育人真是不謀而合，可見教育的真諦是一樣的。教書育人，培養真善美的心靈，成就他人亦成就自己，還有更重要的是要讓自己成為美好的人率先垂范，做一個美好的人，要成人之美。師者，范也。教師自身就是一門課程，學生是教師的精神后裔，會傳承教師的某些精神基因。就是我們平時說的什么樣的老師教什么樣的學生，因此若想學生朝著美善的方向發展，教師自己先要成為美善的典范。真正的教育者，是在施教的同時實現了自我教育的人。師者，傳道授業解惑也。同時教師要有淵博的專業知識。要培養學生的.科學素質，專業技能。畢竟像我們高中學校，把學生送入高等學府尤其是名牌學校學生之期盼，家長之希望，社會之認可。因此要成人之美，老師要不斷充電，學習專業知識，學習先進教育教學方法。讓課堂成為學生向往的地方，為他們成功打基礎。
教育是一場美好的遇見，萬千人中相遇并且成為師生，這是無上的緣分，要彼此珍惜。要成就學生，自己先要成為美善的典范。在學生最需要的時候出現，早操、課間操，運動上學生時刻能夠看到自己的身影，那便是對他們最大關心愛護。教育無小事，要讓每個孩子感受到老師關愛，尤其是那些來自農村、留守兒童、離異家庭中的孩子，要關注他們的一言一行，要關愛他們，要關注他們的新變化，他們更脆弱，他們更需要老師的關心，更需要和大家交往，更需要樹立自信心。寫到這里我想到了我一個已經畢業的學生，她是一個孤兒，以某鄉鎮中考第一名的成績考入一中，爺爺奶奶年邁，靠國家助學金上學。在孩子入班的第一天我就了解到這一重要信息，在做她的工作時就有的放矢，平時我開班會或找她談心，就特別考慮她的情緒，同時給她更多的關心，關愛，給她更多的資助，讓她在生活上沒有困難同時心理上沒有負擔，和她交流談心，讓她樹立信心將來回報社會，回報那些資助她的人。在高考中她以優異的成績考入山東大學。我想我和她的這一場遇見，也算是成人之美。成人之美，要在學生需要的基礎上。要培養學生的人格健全，心靈的美善，知識的淵博。
老師要有一半詩心和一半匠心，既要仰望星空又要腳踏實地，要有眼界、格局。教學方法要靈活多樣，因材施教。高中學生處于叛逆期，自我意識增強，表達欲望強烈。要正確引領學生，善于抓住每個教育的契機。用各種活動來凝聚人心，團結人心，班內要創設正確的輿論導向，形成積極向上的風氣。尤其是是網絡時代不要跟風，不要人云亦云，要有自己的見解。要對學生多一些鼓勵的話語，少一些打擊挖苦的語言，尤其是在公共場所。成人之美也是成就自己。教師要給學生提供發聲的環境和舞臺，要讓學生有表述自己愿望和心聲的空間和時間。如讓學生按照自己的方式組織班會課，運動會上各班用年輕人自己喜歡的方式組織豐富多彩，內涵多樣甚至內涵抽象的入場式，如今年秋季運動會上各班獨特而不是統一的入場式給學生留下了深刻的印象。
要培養孩子一顆美好的，積極向上的心。“培養一個人的心智，而忽略道德這無異給社會樹敵”，要用一切可以利用的時間來培養孩子們一顆美好善良的心。信息社會，人心浮躁，各種誘惑層出不窮，要讓孩子們在這花花世界中保持一顆美好的心，要用各種實例激勵他們，要崇拜科學家，平凡的勞動者，要多給孩子們講科學家奮斗的故事，而不是讓學生崇拜流量明星、各種網紅，要腳踏實地，而不是幻想一夜成名。要讓孩子們知道每個成功者都經歷過一段沉默、艱苦的日子，沒有隨隨便便的成功，成功沒有捷徑。用身邊的例子教育學生，這幾年我們學校邀請成功校友回母校作報告，讓學生深信偉大來自平凡，成功源于基礎，讓學生知道成功并不遙遠，就在身邊。用歷史名人感化學生，梵高27歲時開始學畫，在人生的最后十年才真正被世人所熟知；唐宋八大家之一的蘇洵57歲那年帶蘇軾、蘇轍進京應試，受到歐陽修的重視和推薦，以后才名大起！
高中階段就是人生的扎根階段，要懂得吃苦，要有一顆積極向上的心，要超越自我，不要被懶惰打到，失敗者有個共同特點就是懶。努力是成功的關鍵，不管一個人有多聰明，如果他不勤奮、不努力，最終也不會取得好的成績。成功似乎很難，但事實上，它遠沒有我們想象的那么艱難。只要我們能持之以恒，不斷努力，我們也能做到。因為，在通往成功的道路上，很多人無法抗拒孤獨、誘惑，很多人都走失了，能夠撐到最后的人沒有幾個。每個人能力不一樣，各有各的水平。只要你能在漫長的人生道路上繼續超越昨天的你，你就算是進步，成功。冰心說：成功的花兒，人們只驚艷它現時的美麗。然而它當初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”成功沒有捷徑，腳踏實地、勤奮是最好的捷徑，它將帶你一步一步地走向成功的彼岸，欣賞這個世界的美好。要讓孩子們明確，戰勝自己比戰勝別人更困難，戰勝別人是強者，戰勝自己是智者，要做智者。要戰勝自己惰性，當早上不想起，當學習中遇到困難，當受到委屈等等。在這些關鍵的點，尤其是要戰勝自己，培養優秀品質。這時往往需要老師的幫助提醒。在這些教育的關鍵點，老師要及時出現，正確引導。
就像書中說的那樣，“一個人見識過美、經歷過美，就不容易被不美的或者次美的東西所誘惑，就會擁有一種力量，本能的去對抗世俗的粗糙，永葆內在的生趣和審美的人生態度”。讓我們擁有美，用愛的力量來塑造孩子的美，從而成人之美。真正使教育向美而生。
《教育，向美而生》讀后感 10
最近我讀了鄭英老師的一本書——《教育,向美而生》，這本書的內容分為兩部分:一是教師首先要讓自己成為一個美好的人；二是教育要懂得成人之美。這兩部分文章的內容，都緊扣向美的主題。從鄭英老師的文字中，我讀到了她對教育之美的享受。
享受教育之美，源于直面教育中碰到的問題。所謂優秀的教師，并不是因為他們遇到的學生有多么優秀，他們的學生不會出現各種問題，而是在他們的學生中出現這樣或者那樣的問題時，他們能夠直面這些問題，并且會非常智慧地巧妙地給予解決。
很多老師都有這樣的體會與感悟，正是那些問題學生才成就了老師們。我們處理問題的方式決定了我們的教育成果。也決定了我們教育人生的幸福指數。教育無小事，無論是科任老師還是班主任，在與學生相處的時候，都難免會出現這樣那樣的問題，當問題出現的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對問題并想辦法解決，才是我們應該秉持的態度。也才能取得較為理想的教育成果，從而豐富我們的教育智慧。
享受教育之美，源于對學生教育日常的疏導。大禹治水最核心的詞語是疏導。在教育過程中，如果遇到問題想辦法解決，固然能體現教師的責任心和智慧。但是如果說在事情發生之前，老師通過仔細觀察發現了問題發生的苗頭，及時對學生進行勸說分析疏導，從而避免問題的發生。如果能在此基礎上再指引學生向更高更好的層面發展，那豈不是更為省力和高效的教育方式？
享受教育之美，源于教師視野的無限拓展。我們常說，心有多大，世界就有多大，三尺講臺如何能安放得下教育的千鈞重擔？所以說教育不僅指老師們在課堂上的言傳身教，他還應該有更廣闊的.外延空間。當老師把教育的視野拓展拓寬后，教育也就變成了我們的日常。生活中，美是到處都有的，同樣，教育之美也是到處都有的。我們要善于發現生活之中的美，善于發現教育之中的美，從而享受教育之美。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學生之幸，教育之幸，這是理想的教育，也是我們教育的理想，讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
我希望自己也能成為一個美好的人，熱愛生活，熱愛教育，富有詩意，追慕美好，向美而行。愿我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛變成寵愛。愿我們的眼里，日常工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠方”。愿我們以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，用心做教育，做教育的有心人。
《教育，向美而生》讀后感 11
很有幸拜讀了浙江優秀青年教師鄭英《教育，向美而生》這本書。書中，鄭老師為廣大教育人呈現了一個個“教育，可以如此生動、有趣”的鮮活而深刻的案例，無不激勵著廣大教育人：向美，從修好這顆心開始，在細微處落地發芽，在自我革新中生長。
教師的特殊在于對學生有種長久而不著痕跡的熏陶和感染。而學生，是教師的精神后裔，教師精神世界的豐富程度極大地影響著學生對精神世界的追求。鄭老師認為要想學生朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范，一直把“形象上的悅目”“氣質上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標。每天清晨換上一身知性套裝，淺淺淡妝出現在孩子們面前；班會課上會和孩子們一起聊服飾美、儀態美；經常會在學生活動時拍下精彩感人瞬間，在活動后詩意地再現重溫，點亮學生心中的那盞燈；復習階段會在孩子的作業上畫上大大的愛心……讀到這一幕幕，我的內心受到很大的觸動，尤其是讀到第一輯第4篇，更是產生了強烈的.共鳴。
一、過有品的生活——生活需要有品，而不只是活著。
鄭英老師說：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同，所謂有品，就是賦予平凡以審美格調，不茍且，不敷衍，不將就。
是啊！以后居所每次都要自己打理，纖塵不染。更需要和家人一起進行，我洗衣他拖地，我做飯他洗碗。不請鐘點工，不是為了省錢，而是因為這是我的家，我愛這個家。因為愛，所以付出；因為付出，所以更愛。對事、對物、對人都一樣。
要多讀點書，有質感的書，讀多了言行舉止間便會有別樣的神韻，只需一點小閑暇就能讓日子變得有深味。我們應該把生活過成千般風情，不是矯情，而是深愛和深情。一個有品的人，過的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在遠處，而在當下。
二、過有趣的生活，把生活過成詩和遠方。
生活本庸常，需要手動添加一點浪漫的力量，才能將尋常的日子，經營得活色生香，把生活過成詩和遠方。
在生活中，我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。如果做到一頓簡單的早餐，煮了個雞蛋，就在蛋殼上面畫個萌萌的笑臉，給美好的一天寫個歡快的序言；如果在忙碌的間隙沖一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，帶著快樂的心做事，效率會悄然間提高起來。周末可以經常與家人一起，走進大自然，看小兒捉蜻蜓，玩泥巴，放風箏，與愛人一起享受清風明月，這些都是愜意稱心而生動有趣的事。
把生活過得生動有趣，是一種對未來的信心，能喚醒我們內在的創造力。幸福未必源自驚天動地的大事業的完成，也可以是生活中一些微小愿望的實現，或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說：生活本身是中性的色調和味道，要靠自己調，倘若能用審美的人生態度對待生活中的每一個具體時刻，日子就會變得與眾不同。
讓我們懷一半詩心，一半匠心，更懷一顆浪漫有趣的心，過有品、有趣的生活吧！
《教育，向美而生》讀后感 12
最近有幸拜讀了鄭英老師的《教育，向美而生》，她是一名正高級教師、全國優秀教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。我校的王校長給老師們推薦這本書，細讀下來，如獲至寶，心情非常激動。真是愛不釋手。我似那干渴的莊稼，恰逢雨露的澆灌。所以放假回家我還是把書帶回了家，好書是值得用心欣賞且慢慢品味的。
《教育，向美而生》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。盡管有著二十多年的工作經歷和班主任的管理閱歷，可面對的學生一屆又一屆，性格不同成長環境不同，老方法不能適應新同學。
從青年走到中年，一路上教育故事跌宕起伏，有欣慰，有失落，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點迷津。并不是每個孩子都是天生優秀的或天生就是壞孩子(殘障孩子也不例外)，我們可以用心喚醒孩子內在的力量，幫助他們變得強大。我們需要用一雙慧眼發現孩子的特質，揚其所長，補其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師書中有句話說得好：我們需要在工作的細微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛生、紀律那些事。事實上有許多細節，不同的班主任經營起來，價值也就相差甚遠。怎樣把不同的“米”釀成不同的“酒”，這很關鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發酵，用一顆執著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細微處體現在與科任教師的合作藝術上，與家長的合作藝術上，更重要的是與學生之間合作的藝術，包括獎勵的藝術和懲戒的藝術。
談到獎勵，這一點我深有體會。日常管理工作中，我也會少批評，多鼓勵。有時也會來一點獎勵，但收效甚微。現在想想，可能是走到了獎勵的誤區，沒有真正掌握獎勵的藝術。獎勵的目的其實是為了激勵學生積極表現，并且為其后續的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機、方式、分寸的把握也是一門藝術，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學生處于一種積極向上的情感狀態。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結合起來，才能做到既嚴厲又包容，既有剛性又具柔性。
這是一本描述班主任工作細致、全面、實用的書。回想我以前的班會課按上級要求的多，流于形式的'多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學習環境?學生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學生愛上勞動?學生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學生在假期中的幸福指數，有時甚至能影響學生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地；詩心是提升境界，匠心是印證境界；詩心是致其廣大，匠心是致其精微；詩心是向美而生，匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。積極做教育，做教育的有心人。
《教育，向美而生》讀后感 13
有人說班主任是世界上最小的主任，也有人說班主任是學校里最苦的崗位。是的，班主任意味著煩、雜、碎、累，既要教好學科知識，又要管理班級事務。小到班級值日，大到學校活動，無一不是班主任的日常工作。如此看來，幸福似乎與班主任工作相矛盾。閑暇時間，捧起鄭英老師的著作《教育，向美而生》，掩卷深思，感慨頗多。
作為教師，要喚起孩子們對美的期待，追慕美好。鄭英老師的聰明與睿智，讓學生如春風拂面。她的幽默與風趣，往往給學生帶來由衷的快樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的教師工作當成一生追求的最美事業，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。她主張，教育的過程就是與孩子一起發現美、欣賞美、創造美的過程，這是教育的任務，也是教育的價值所在。她曾與孩子們相約在二十四節氣里，每個節氣都走進八卦田，拍下美好的圖片，與孩子們一起分享，著意于引導孩子用一顆審美的心去審視周圍的世界，去發現世界的美好，或是創造新的美好。她每月開設一期“百家講堂”，把各行各業、身份各異的人請進教室，與孩子們面對面互動交流，如同把社會生活的'不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們看見了更遼闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。教育向美而生，教師和學生各美其美，美美與共。我們的事業，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有未來美好的教育，我們國家才會有更美好的將來。
仔細是老師對每一個孩子充滿關懷，仔細是一個人做事的方法。然而對于一個教師來說，仔細并不局限于平時的教學工作和事物管理，而是要真真切切地落實到學生中去。試問，作為一個老師，你認真觀察過班級里的每一位學生么？你認真了解過每一個人么？你挖掘過每個人的閃光點么？我想，很少有老師能夠做到這么仔細地對待每個學生，而這也正是我對鄭老師最大的佩服之處。從鄭英老師的實例中我感受到了她用心對待每一個孩子的精神。教學能力或許可以隨時間的流逝而提高，但對學生的態度卻并不會與日俱長。幸福的班主任不僅在于對學生成績的提高感到幸福，而是讓每個人都發揮特長，找到自己的閃光點而感到幸福。
向美而生，做幸福班主任，也許沒有做出轟轟烈烈的感人事跡，那就讓我們用手中的三寸粉筆書寫好人生的責任，用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛心吧！我們的人生也會因教育而幸福。
《教育，向美而生》讀后感 14
與名家對話、與大師對話、與自己對話，鍛造自己的教學風格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。
——題記
最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細細讀來，既興奮于自己曾一直追求的美的教育，與名師共鳴，又激動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動美妙，讓自己更加心生向往。
教育在于發現
在教育的國度里，發現，本身就是一種創造。每一個學生都有屬于自己的閃光點，等待我們一一地去發現，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭遇到惹事生非的“紅孩子”，一開始讓她痛苦萬分，甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉學，到最后終于喚起一顆柔軟心。其實，鄭老師就是給予他時間的等待，善于捕捉他的優點，并逐步地放大，適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能改變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終相信每一個學生都有綻放之時，最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發現，教育者應力求去發現每個孩子的“源動力”所在。我想，只要我們善于發現，美就在我們身邊，教育中的每一次“山重水復疑無路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛的事業，沒有愛就沒有教育。對學生發自內心的關愛，能夠讓學生親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力量，幫助他變得強大，這是一個教師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何幫助一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念。“我也是別人的環境”“我也是一塊發光體”“我有能力改變”“我很重要”，這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關愛，也幫助濤濤一步一步地找到了久違的.自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與尊重。關愛在于一句贊美的話語，在于一個賞識的眼神，在于一次平等的交流，在于一個溫暖的擁抱，在于一次真誠的握手……我想，這點點滴滴的關愛既陪伴著孩子們的成長，也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。
教育在于堅持
有人說，一個人不是因為看到了希望才去堅持，而是因為有了堅持才會看到希望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，如果我們能把一件事堅持做下去，便是成功。鄭英老師連續七年擔任兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后，她還堅持寫作，至今已出版個人專著三本，這是何等的毅力，實在讓人佩服。堅持不光是對教學專業成長路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業的憧憬與情懷。面對著每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅定地行走在教育之路上，堅信著教育是向美而生的。
教育在于引領
教育的最好方式是引領，引領，意為帶領、引導。教育不只是傳授知識，還在人格塑造、思想引領方面起著十分重要的作用，學生學習的知識可能會隨著時間的推移慢慢地遺忘，但我們給予他們的思想卻可以深遠至未來。教師要努力做精神富有，品位高雅的人。因為，教師思想的高度不但決定了自己的人生高度，更會影響到學生的精神世界，唯有教師自身思想豐富，他的學生才有可能思想豐盈。一個思想豐富的教師，本身就是一本行走的教材，對知識有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見解，對育人有自己堅定的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時，也努力讓自己的學生們站在了思想的最高處。
我想，一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心。教育中，我們要學會用儀式感擦亮一些重要的時刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生溫暖的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從熱愛變成喜愛。我愿意以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。
《教育，向美而生》讀后感 15
與名家對話、與大師對話、與自己對話，鍛造自己的教學風格，完善自己的教育理念，生成自己的教育思想，“讀別人的書，想自己的事”，這是我讀書的目的。
——題記
最近，我有幸與鄭英老師的《教育，向美而生》相遇，書中的教育觀點如一股股清流潤澤我心。細細讀來，既興奮于自己曾始終追求的美的教育，與名師共鳴，又感動于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動奇妙，讓自己更加心生憧憬。
教育在于發覺
在教育的國度里，發覺，本身就是一種制造。每一個同學都有屬于自己的閃光點，等待我們一一地去發覺，去挖掘。書中鄭英老師介紹自己遭受到惹事生非的“紅孩子”，一開頭讓她苦痛萬分，甚至為了早點擺脫噩夢還動員他轉學，到最終最終喚起一顆松軟心。其實，鄭老師就是賜予他時間的等待，擅長捕獲他的優點，并逐步地放大，適時地加以表揚。每一個問題生都不是一朝一夕就能轉變的，他們都需要我們反復抓，抓反復，我們要始終信任每一個同學都有綻放之時，最重要的是找到那個“點”。教育的意義在于發覺，教育者應力求去發覺每個孩子的“源動力”所在。我想，只要我們擅長發覺，美就在我們身邊，教育中的'每一次“山重水復疑無路”，都只是“柳暗花明又一村”的鋪墊。
教育在于喚醒
教育是一項愛的事業，沒有愛就沒有教育。對同學發自內心的關愛，能夠讓同學親其師、信其道，能夠喚醒孩子內在的力氣，關心他變得強大，這是一個老師最大的善。書中鄭英老師介紹自己如何關心一位“低起點”的孩子確立向上向善的信念。“我也是別人的環境”“我也是一塊發光體”“我有力量轉變”“我很重要”，這些點點滴滴的話語讓我們感受到了鄭老師對孩子的關愛，也關心濤濤一步一步地找到了久違的自信。教育在于喚醒，更在于讓孩子感受到你的愛與敬重。關愛在于一句贊美的話語，在于一個賞識的眼神，在于一次公平的溝通，在于一個暖和的擁抱，在于一次真誠的握手我想，這點點滴滴的關愛既陪伴著孩子們的成長，也讓我們在這陪伴中感受著歲月之美。
教育在于堅持
有人說，一個人不是由于看到了盼望才去堅持，而是由于有了堅持才會看到盼望。我想，我們做任何一件事情，都貴在堅持。堅持可以讓我們變得跟別人不一樣，假如我們能把一件事堅持做下去，便是勝利。鄭英老師連續七年擔當兩個班的班主任，班上的科任老師生病或懷孕，她就去做替補，結果贊譽爆棚。每天處理完班級繁雜的事情和繁重的教學任務之后，她還堅持寫作，至今已出版個人專著三本，這是何等的毅力，實在讓人佩服。堅持不光是對教學專業成長路上的孜孜不倦的追求，還有對教育事業的向往與情懷。面對著每天單調乏味的重復性的工作，鄭老師沒有絲毫的懈怠，反而更加堅決地行走在教育之路上，堅信著教育是向美而生的。
教育在于引領
教育的最好方式是引領，引領，意為帶領、引導。教育不只是傳授學問，還在人格塑造、思想引領方面起著非常重要的作用，同學學習的學問可能會隨著時間的推移漸漸地遺忘，但我們賜予他們的思想卻可以深遠至將來。老師要努力做精神富有，品位高雅的人。由于，老師思想的高度不但打算了自己的人生高度，更會影響到同學的精神世界，唯有老師自身思想豐富，他的同學才有可能思想豐盈。一個思想豐富的老師，本身就是一本行走的教材，對學問有自己獨到的解讀，對世界有自己獨立的見解，對育人有自己堅決的信念，使自己的思想熠熠生輝的同時，也努力讓自己的同學們站在了思想的最高處。
我想，一個人無論干什么，首先要有一顆喜愛之心。教育中，我們要學會用儀式感擦亮一些重要的時刻，使之在歲月深處始終閃著微光，帶給我們一生暖和的回憶。讓我們懷一半詩心和一半匠心，用詩心指引，用匠心行走，從早上到黃昏，從年少到花甲，從喜愛變成寵愛。我情愿以鄭英老師為榜樣，努力追求向美而生的教育，把教育做得有滋有味。
《教育，向美而生》讀后感 16
讀過鄭英老師的《教育，向美而生》一書，好像度過了一場美麗的心靈之旅。鄭英老師的文字，字間自然流淌出教育之美，行間娓娓道來教育之心，這也是教師在教育工作中所能達到的較高的境界。
一、師者，當懷一半詩心
詩，其實印證著一種相遇。生命中一些偶然的相遇，那些瞬間的驚奇與感動，會使孤獨的個體意識到自己和自然洪荒、歷史洪流、身外之物、世間之人的聯系。詩人珍視這種相遇，將其訴諸文字，用文字表達顏色、味道和動感，以及智慧、浪漫和啟示。教育，也印證著一種相遇，尤其是師生之間的相遇，它追尋的是兩者之間心靈的契合與共鳴。教師雖未必是詩人，但需要涵養一點兒詩人的情懷，話語間需透露一點兒詩人的意趣。這里的詩不是一種文體，詩人也不是一種身份，而是在做人做事中的一種情懷、一種品性和一種格調。
師心，同時也是一顆詩心。任何職業都有著其獨有的艱難，也有著其獨特的美妙。教育亦如此，除了困難和挑戰，它也可以有詩意和浪漫，正如馬卡連柯說的，“教育是像詩一樣美好的科學，尤其是教育新人的過程更如同詩歌創作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩”。是故，師者，當懷一顆詩心。
二、師者，當懷一半匠心
雕刻大師高應美，雕琢一堂不足10平方米的六扇格子門，用了17年。因為大師的專注和執念，這堂格子門充滿了生命的質感，千百年來一直挺立在那個小村落里，閃爍著歷史的幽光。一個工匠，凝聚畢生的夢想、心血和才情，用生命中最鼎盛的17年，鑄就了一個傳奇。同是匠人，手藝有高低，格局有高下。匠，分匠氣與匠心。
前者意味著機械、重復、固執和守舊，后者意味著執著、專注、完美和情懷；前者重斧鑿之氣，后者渾然天成；前者重技術，后者重藝術；前者做產品，后者出作品。取法匠氣，只能成為一個亦步亦趨的技工，就教育而言，多成教書匠，“雖小道，必有可觀者焉”，但“致遠恐泥”。取法匠心，才有可能成為巨匠，就教育而言，才有可能成為人師，能適應各種變化，創造諸多可能，讓教育進入到一種審美境界。匠心，才是一個職業的靈魂。是故，師者，當懷一顆匠心。
在《教育，向美而生》一書中，鄭英老師分享了幾個教育案例：“紅孩兒”偉偉、“低起點”孩子濤濤、“芥末型”績優生子軒等。
在這些學生的身上，我們都能看到自己班級里學生的影子。相比較而言，我們是如何面對這樣的問題的？我們處理問題的方式，決定了我們的教育效果，也決定了我們教育人生的幸福指數。
教育無小事，無論是科任老師，還是班主任，在與學生相處的過程中，都難免會出現這樣那樣的問題。而當問題出現的時候，逃避肯定不是辦法，把問題推給學校、家長，也并不能從根本上解決問題。只有敢于面對具體的問題，并想辦法進行解決，才是我們應該秉持的教育態度，也才能取得較為理想的.教育效果，從而豐富我們的教育智慧。
我們常說，心有多大，世界就有多大。三尺講臺，如何能安放下教育的千鈞重擔？
所以說，教育不僅是指老師們在課堂上的言傳身教，它還應該有更廣闊的外延空間。
當一個老師把教育的視野無限拓寬了之后，教育也就變成了我們生活的日常。
生活中，美是到處都有的，我們要有一雙善于發現的眼睛。同樣，教育之美也是到處都有的，我們不僅要能發現，還要能創造，能享受。
享受教育之美，不僅是教師之幸，更是學生之幸，教育之幸。
這是理想的教育，也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想，享受這樣的教育。
詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地；
詩心是提升境界，匠心是印證境界；
詩心是致其廣大，匠心是盡其精微；
詩心是向美而生，匠心是讓美成真。
《教育，向美而生》讀后感 17
暑假，偶然讀到了鄭英老師的《教育，向美而生》這本書，感想很多。教育，從來都不只是知識和技能的訓練，而是關乎精神和心靈的格局。教師的一舉一動都有自己人格的介入，有一種無痕的濡染，如風行水上，自然成紋，卻有種有力的內在力量。所以，提升精神顏值，才是根上著力。
教育之美，美在“發現”。我自2000年8月如愿登上講臺以來，在近20個春夏秋冬中，我與學生之間發生了許多故事。其中，給我印象最深的是從教學中感受教育的幸福，體悟教育之美。起初，我一直認為女孩子就要文雅一點，不要瘋瘋癲癲的，而小孟正屬于我不欣賞的那種另類女孩。一次，我正在上英語課，小孟卻在那里彈紙團，一副心不在焉的樣子。我不由得火冒三丈，大聲呵斥道：“你還有沒有一點兒女生的樣子？”這一聲怒吼讓她低下了頭。在此后很長一段時間里，小孟在我的課堂上都安安靜靜的。我暗自高興，覺得她一定是被我“降服”了。誰知一測試，她的成績直線下降。這說明她壓根兒就沒好好聽講。于是，我把她狠狠地批評了一頓。當我把“你不會有出息的”這句話扔給她的時候，她的眼中掠過一絲倔強。不久，學校通知以班級為單位組織開展“花樣運動會”活動。令我沒想到的是，比賽那天，小孟的花樣輪滑表演得特別精彩，贏得了大家熱烈的掌聲，為班級爭得了榮譽。隨后，小孟跑到我面前，調皮地問我：“老師，你說我會有出息嗎？”還沒等我回答，她就轉身跑開了。自從這件事之后，我知道了每名學生都是或深或淺埋藏在地下的金子。教師要承認學生個體間的差異，并用欣賞、鼓勵的眼光看待每名學生，發現學生的長處，挖掘他們的潛能，尋找他們身上的閃光點，在教學相長中與學生一起成長。
教育之美，美在“智慧”。《圣經》上說：“一個人，就是他心里所想的樣子。”這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，人的外相便是她內心的透射，這就是所謂的“相由心生”。因著這，人的`長相是可以改變的，提升長相之美的好方法，不是停留在皮相上下功夫，而是從內里進行改造。一個教師的內在光華，由其教育智慧透射出來。教育是難的，難在對天性、對生命、對心智的完善的責任，這需要教師的智慧。哲學家安·蘭德所說：“有智慧的人的最高道義便是保持其健全的大腦和完整的自尊。”有智慧的教育者，何嘗不是？如果教師自身智慧豐盈，他的學生多半豐富；反之，如果教師的思想很孱弱，他的學生多半羸弱。
教育之美，美在“反省”。聽俞敏洪先生回憶父親的文章《一堆散亂的磚頭》，很感動：養孩子能養到這樣的結果，我想九泉之下的父親也會感到欣喜。“我自風情萬種，與世無爭”——陳果，復旦大學教師，被學生尊為“女神”。課堂上的舉手投足、一顰一笑之間，真是“風情萬種”；聽她的課，旁征博引，娓娓道來令人頓悟，心生感慨：做老師能做到如此，令人神往！面對孩子，很多老師、家長時常會茫然、困惑。就像我，盡管做了二十年教師，也時不時的會有這種情緒。《孟子·離婁上》：“行有不得者皆反求諸己。”每當這個時候，讓自己平靜下來，認真反省，你會有所醒悟，有所提升。想起南宋詩人陸游的《游山西村》：“山重水復疑無路”只是尋找出路時的情緒，有了這種情緒，就有了克服困難的動力；然后，你就有了“柳暗花明又一村”的驚喜！幸福感就是一次次這樣的成就感帶來的。孩子的成長也是，教育就是引導孩子戰勝一個個困惑，發現一個個柳暗花明的過程。
一直喜歡德國哲學家雅思貝爾斯用來描述教育的句子“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一靈魂去喚醒另一個靈魂。”誠哉斯言！教育應是用詩意的情懷去傾聽，去喚醒，去培育每一個靈魂，讓孩子們的笑容從此明媚而粲然，生命從此豐盈而飽滿，教育因此而美麗。教化之功，善莫大焉。
《教育，向美而生》讀后感 18
非常感謝工作室給我們推薦并提供《教育，向美而生》這本書，這本書是這學期以來我最大的驚喜，鄭英老師的講述鮮明，精致，生動，又富有藝術感，極具吸引力，讓我這個不愛讀書的“懶人”也改了性子，也非常感謝工作室老師帶著我們堅持讀書打卡活動，有了這個激勵，我很順利的讀完了這本書，并且受益頗多，下面我從四個方面總結一下我的體會。
1、教師要熱愛閱讀，堅持閱讀。在讀這本書的過程中，我的第一感受并非關于教書育人的收獲，而是蕩漾在紙面上的文字之美，如：天地有大美而不言；天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也；唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色（王羲之）；樂者，天地之和也，禮者，天地之序也。美不自美，因人而彰；雖一地所生，一雨所潤，而諸草木，各有差別。遇到自己不理解的詞句，我會及時上網查閱，仿佛回到了學生時代，這也成了一天當中的美好時刻，我對讀書的興趣被喚醒了。在聆聽工作室培訓時，有位老師說道，教育最可怕的是一群不讀書的老師在拼命教書。閱讀是我們的生命方式，存在方式，生活方式。接下來我計劃閱讀海鷗喬納森這本書，期待從中有所感悟。
2、教師要熱愛生活。從書中看出，鄭英老師一定是個內心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈……這些事情在一般人眼里或許要多花費很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現出對生活的深情。
提到班主任，我們往往想到沉重，壓力，班主任的形象往往是嚴肅的.，匆忙的，不修邊幅的，網上經常會有老師拍攝當班主任前后的對比視頻，能讓我們直觀地感受到這個職業的壓力感。但其實當做班主任并非要如此，繁忙是我們的常態，但是在繁忙之余，我們也要做一個像鄭英老師一樣具有詩意，熱愛生活的班主任，這學期有幾次已經畢業的學生和家長到學校送來了鮮花，之后我開始定期訂購鮮花，心情失落的時候抬頭便是美好之處，養花的過程中，我驚嘆于她們頑強的生命力，在我的影響下，辦公室的老師也開始訂購鮮花，沒過多久，辦公室里幾乎人人桌子上都有一束美麗的鮮花，并且還會互相贈送，這也成為了我們營造美好生活的一個縮影。
在班級方面，我也有了明顯的改變，所以這學期雖然受疫情影響時間減半，但是我努力為學生打造一個豐富多彩的高中生活。作為年級長，備課組長，班主任，英語教師，我的工作有些繁雜，在有限的時間里，我在班里組織了領袖氣質培養活動，讀書分享活動，期中考試總結大會，最美宿舍評選，每日心語，生日慶祝活動等等，只要有校級活動，我都鼓勵學生參加，這學期班級學生被選入新生發言，國旗下演講，以及研學活動等等，表現優秀，通過這些活動，學生成長迅速，驚喜不斷。
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態度會影響孩子們對待生活的態度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
3、教師要成人之美。在書中鄭英老師提到最好的教育莫過于師生互相傾慕，彼此成全，各自成為最好版本的自己。這一章節也給我帶來頗多感觸，做班主任的初期階段是生存階段，我總是想要贏，這種贏體現在管理班級的方方面面，為了體現自己的威嚴，我處處不讓步，那時總覺得學生要由著我來，這兩年我慢慢有了不一樣的感觸，鄭英老師的這一章節內容仿佛寫進了我的內心，作為班主任，作為教師，要維系良好的師生關系，在彼此這種良好的師生關系中彼此成全，要學會傾聽學生的真實感受，做學生的良師益友，而非只搞一言堂的獨裁者。
4、教師要富有耐心。這本書的最后一部分鄭英老師介紹了她培養典型學生的一個過程，有紅孩兒，有績優生，在這個過程中，教育充滿了耐心和智慧，反觀自己的急躁與粗暴，實在是需要反思改進。孔夫子生前就有“知其不可而為之”的名聲。聽起來悲涼，卻是當老師，當父母，當貴人的最好心態。去做一件對的事，要像去拉一個快要掉進井里的小孩那樣，不想結果，盡力伸手。當貴人，為之，主要是因為我們有惻隱之心，有遠大目光，可不可為，有沒結果，不是主要原因。只有這樣，孔夫子才一生做似乎“沒有用”的事，最后卻寫下了中華文明的高貴基因。
我期待自己能夠成為一個美好的人，像鄭英老師學習，用心做教育，追慕美好，向美而行。
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