《煉金術(shù)士》教案

時(shí)間：2024-07-14 05:04:45

《煉金術(shù)士》教案

《煉金術(shù)士》教案

《煉金術(shù)士》教案

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)技能：

　　1、了解作家作品；掌握生字、生詞等基礎(chǔ)知識(shí)。

　　2、了解小說(shuō)主題與不同藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。

　　能力方法：

　　1、理解小說(shuō)的情節(jié)與主題的關(guān)系。

　　2、分析歸納小說(shuō)的主題；學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用。

　　情感意志：

　　1、培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格。

　　2、樹(shù)立正確的理想觀；培養(yǎng)自己為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求的品格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、整體感知小說(shuō)內(nèi)容，歸納小說(shuō)的故事情節(jié)。

　　2、歸納分析小說(shuō)的主題。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事。

　　2、寓言、象征的藝術(shù)手法對(duì)主題呈現(xiàn)的意義。

　　【教具】PPT課件。

　　一、導(dǎo)入

　　阿拉伯民間傳說(shuō)《一千零一夜》中有這么一則故事：有一個(gè)人在樹(shù)下睡覺(jué)時(shí)做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說(shuō)：你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方，于是他立即踏上旅程，終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯(cuò)抓，他講述了整個(gè)來(lái)龍去脈后，隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑，也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng)：在波斯一戶人家后院的樹(shù)下，有一眼噴泉，噴泉下埋著寶藏。說(shuō)罷，釋放了那個(gè)人。那個(gè)人回到家中，果然在自家后院的噴泉下找到了寶藏。

　　預(yù)習(xí)過(guò)《煉金術(shù)士》的同學(xué)或許已經(jīng)感覺(jué)到了，這個(gè)故事似乎跟我們要學(xué)習(xí)的這篇小說(shuō)有某些相似之處。沒(méi)錯(cuò)，《煉金術(shù)士》就是取材于《一千零一夜》中的這個(gè)故事。它的作者是巴西當(dāng)代最有世界影響力的作家保羅﹒戈埃羅。

　　下面我們先來(lái)對(duì)作家及其作品做一個(gè)了解。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　保羅·戈埃羅近年來(lái)名聲鵲起，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。他1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧，少年時(shí)期就立志寫(xiě)作，但母親告訴他，在巴西想靠寫(xiě)作謀生是不可能的。為此，家人甚至幾次把他送進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｓ捎谖茨苓x擇自己喜歡的專(zhuān)業(yè)，郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué)，一度像嬉皮士一樣四處流浪，熱中于煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物。回到巴西后，他為搖滾樂(lè)歌星寫(xiě)過(guò)歌詞，做過(guò)記者，辦過(guò)雜志，甚至被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治著巴西的右派軍人逮捕過(guò)，知道38歲才開(kāi)始寫(xiě)書(shū)。

　　1987年，保羅·戈埃羅發(fā)表了他的成名作，充滿濃厚宗教色彩的紀(jì)實(shí)性作品《朝圣》。隨后又陸續(xù)出版了《煉金術(shù)士》（又譯《牧羊少年的奇幻之旅》）《第五座山》《光明斗士手冊(cè)》《韋羅尼卡決定去死》《十一分鐘》等。戈埃羅的創(chuàng)作以理解自己為出發(fā)點(diǎn)，長(zhǎng)于用樸素的語(yǔ)言、象征的手法來(lái)講述富于意味的哲理。

　　《煉金術(shù)士》是作者最負(fù)盛名的小說(shuō)，這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”，曾在美、法、意、德等18個(gè)國(guó)家名列暢銷(xiāo)書(shū)榜首。美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱(chēng)：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書(shū)籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書(shū)。”美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)將該書(shū)推薦為“青少年最佳讀物”。法國(guó)文化部部長(zhǎng)將保羅﹒戈埃羅稱(chēng)為“數(shù)百萬(wàn)讀者心中的煉金術(shù)士”。

　　下面我們就正式走入小說(shuō)的世界，看看小說(shuō)對(duì)我們有什么啟發(fā)。

　　三、整體感知，概括情節(jié)

　　1、大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)課文了，那么你一定知道這篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)了？

　　明確：主人公——西班牙牧羊少年圣地亞哥。

　　小說(shuō)中也出現(xiàn)了兩個(gè)相對(duì)次要的人物，他們是誰(shuí)？

　　明確：吉卜賽老婦人和撒冷之王麥基洗德。

　　2、在欣賞《丹柯》這篇小說(shuō)的時(shí)候，我們知道“英雄”是小說(shuō)一個(gè)重要的母題。那么，讀了《煉金術(shù)士》之后，你覺(jué)得這篇小說(shuō)是圍繞著哪個(gè)母題展開(kāi)故事情節(jié)的呢？

　　明確：夢(mèng)想。

　　3、那么，在西班牙牧羊少年圣地亞哥的身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢(mèng)想的事情呢？請(qǐng)大家快速閱讀課文，概括故事情節(jié)。

　　學(xué)生閱讀，發(fā)言。教師點(diǎn)撥：

　　西班牙牧羊少年圣地亞哥連續(xù)做了兩個(gè)相同的關(guān)于尋寶的夢(mèng)（做夢(mèng)），他對(duì)此感到十分迷惑，為了尋求答案他曾求助于吉卜賽老婦人，希望她能為自己解釋一下這個(gè)夢(mèng)境（解夢(mèng)），那個(gè)吉卜賽老婦人告訴圣地亞哥必須到埃及金字塔那里去，但她不知道怎么樣到達(dá)埃及。對(duì)于圣地亞哥來(lái)說(shuō)，埃及是一個(gè)未知的旅程，他感到非常失望，決定以后再也不把夢(mèng)當(dāng)一回事了（棄夢(mèng)）。就在他即將與夢(mèng)想擦肩而過(guò)的時(shí)候，撒冷之王麥基洗德卻現(xiàn)身點(diǎn)醒了他，并指引他努力去將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)（促夢(mèng)）。于是，圣地亞哥開(kāi)始了他的尋夢(mèng)之旅。當(dāng)他克服了種種困難終于到達(dá)了夢(mèng)境所在的地方，以為自己已經(jīng)找到了財(cái)寶的位置時(shí)，卻在徒勞地挖掘后遭到了一伙劫財(cái)難民的打劫，圣地亞哥的夢(mèng)想破滅了（破夢(mèng)）。然而事情又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，當(dāng)他為保全性命被迫說(shuō)出夢(mèng)境的秘密時(shí)，卻意外地從一個(gè)不肯相信自己夢(mèng)中圣諭的難民口中得知了財(cái)寶的真正埋藏地。原來(lái)財(cái)富不在遠(yuǎn)方，就在圣地亞哥出生的國(guó)度里。經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn)，他終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想（圓夢(mèng)）。

　　做夢(mèng)－－解夢(mèng)－－棄夢(mèng)－－促夢(mèng)－－尋夢(mèng)－－破夢(mèng)－－圓夢(mèng)

　　四、小結(jié)、布置作業(yè)

　　探究小說(shuō)的主題；分析小說(shuō)主題的形成途徑和實(shí)現(xiàn)效果。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　《煉金術(shù)士》這篇小說(shuō)講述的是西班牙牧羊少年圣地亞哥經(jīng)歷了種種磨難和考驗(yàn)，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想的故事。那么小說(shuō)通過(guò)這樣一個(gè)故事，要反映一個(gè)怎樣的主題呢？這節(jié)課我們一起對(duì)文章的主題進(jìn)行探究。

　　二、主題探究

　　《煉金術(shù)士》的作者保羅﹒戈埃羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開(kāi)始，又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束。”“當(dāng)你全心全意夢(mèng)想這什么的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來(lái)，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿。”“實(shí)現(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù)。”

　　1、探究一：什么是“天命”？哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

　　（1）什么是“天命”？

　　明確：“天命”就是一個(gè)總夢(mèng)想去實(shí)現(xiàn)的事情

　　（2）哪些力量幫圣地亞哥實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

　　明確：吉普賽老婦人解夢(mèng)——“你必須到埃及金字塔那里去”，鼓勵(lì)圣地亞哥去尋求夢(mèng)中的寶藏。

　　撒冷之王麥基洗德——生活永遠(yuǎn)掌握在自己手中，實(shí)現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢(mèng)想的力量。

　　撒冷之王麥基洗德跟圣地亞哥講了很多的話，其中包括賣(mài)爆米花的小販和尋找綠寶石的礦工的故事。撒冷之王給圣地亞講述賣(mài)爆米花的小販和尋找綠寶石的礦工的故事意圖分別是什么？

　　學(xué)生討論、發(fā)言。

　　明確：賣(mài)爆米花的小販（以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無(wú)限期的拖延自己尋求夢(mèng)想的時(shí)間），

　　意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā)，一旦下定決心就勇敢的創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，才不會(huì)后悔。

　　尋找綠寶石的礦工（努力了999999次，卻在最后放棄）為了告訴圣地亞哥只要永不放棄，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，在追求到路上無(wú)論遇到多大的困難都要堅(jiān)持，不放棄就不會(huì)失敗。

　　在幫助圣地亞哥的時(shí)候，吉卜賽老婦人和撒冷之王麥基洗德都曾經(jīng)向圣地亞哥提出過(guò)要求。那么，吉普賽老婦人和撒冷之王堆圣地亞哥的要求有什么不同？他們對(duì)圣地亞哥的幫助有什么不同？這樣設(shè)計(jì)對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

　　明確：吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一；

　　撒冷之王麥基洗德要求得到圣地亞哥羊群的十分之一。

　　吉普賽老婦人——把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，是要付出代價(jià)的。

　　撒冷之王麥基洗德——不要預(yù)支未到手的東西，追尋夢(mèng)想必會(huì)付出代價(jià)，增強(qiáng)其追尋夢(mèng)想的信念。

　　2、探究二：圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)？

　　作者說(shuō)“在實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想之前，世界靈魂總是決定要對(duì)尋夢(mèng)者一路所學(xué)到的一切加以檢測(cè)，它所以這樣做并非因?yàn)樗有牟涣迹亲屛覀兣c夢(mèng)一起，也能夠掌握在尋夢(mèng)過(guò)程中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。這是多數(shù)人會(huì)放棄的一個(gè)時(shí)刻。”圣地亞哥在尋夢(mèng)途中受到了哪些檢測(cè)？

　　明確：年少的圣地亞哥曾經(jīng)被人騙去了所有的錢(qián)財(cái)而心灰意冷；曾經(jīng)在水晶店里成為了一個(gè)成功的商人而面臨著事業(yè)小成的誘惑；曾經(jīng)為一個(gè)沙漠姑娘法蒂瑪而在愛(ài)情與夢(mèng)想之間掙扎……

　　經(jīng)過(guò)種種磨難和考驗(yàn)，他終于領(lǐng)悟到財(cái)寶埋藏的地方。

　　3、探究三：結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)想自己的生活實(shí)際（可結(jié)合自身的弱點(diǎn)）在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味，并陳述理由：

　　如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想？我認(rèn)為，_______。

　　理由：

　　示例：如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想？我認(rèn)為，有了夢(mèng)想，還必須有智慧。因?yàn)閴?mèng)想是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印走出來(lái)的——有了夢(mèng)想，還必須有智慧，有智慧，才能有創(chuàng)新，有闖勁……只有讓夢(mèng)想插上智慧的翅膀，夢(mèng)想才能成為現(xiàn)實(shí)。

　　4、探究四：美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱(chēng)：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書(shū)籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書(shū)。”

　　這是一本什么樣的書(shū)？為什么說(shuō)它“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書(shū)籍”？

　　明確；這是一本能夠影響讀者心靈的小說(shuō)。它啟示人們，夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ)，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程是一個(gè)萬(wàn)分艱難的過(guò)程，會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn)，需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。

　　三、主題的形成

　　作者運(yùn)用了哪些寫(xiě)作的手段來(lái)形成小說(shuō)的主題的？

　　1、象征手法的運(yùn)用－－主題的寓言性

　　問(wèn)：這篇小說(shuō)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？

　　明確：象征。

　　（象征——通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn)，能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對(duì)比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用，它可以貫穿全篇，也可以只用于某些章節(jié)。）

　　問(wèn)：小說(shuō)中都有哪些象征呢？

　　明確：《煉金術(shù)士》的寓言色彩非常明顯，主題的哲理包孕在故事之中。圣地亞哥夢(mèng)中的財(cái)寶不過(guò)是個(gè)人夢(mèng)想的象征；賣(mài)爆米花的小販?zhǔn)且越?jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無(wú)限期的延遲尋找自己的夢(mèng)想，最終碌碌無(wú)為的人們的象征；茫茫的沙漠、遙遠(yuǎn)的埃及則象征著尋夢(mèng)之旅的重重磨難……

　　（寓言——一種文學(xué)樣式，通過(guò)具體的故事來(lái)表達(dá)了抽象的哲理，往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義，其深層含義需要讀者自己思考體會(huì)。）

　　2、文章的結(jié)局有什么特點(diǎn)？有怎樣的表達(dá)效果？

　　特點(diǎn)：陡轉(zhuǎn)，出人意料。

　　表達(dá)效果：與中間的步步鋪墊不同，小說(shuō)的結(jié)尾顯得出人意料。好象《西游記》中，唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng)，佛祖卻算得他們還欠一難，怕這經(jīng)取得容易了，又將他們降下云端，再經(jīng)考驗(yàn)。上帝也一樣沒(méi)有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏，非但如此，圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空，大他卻從一個(gè)不肯相信自己天命的難民口中知道了財(cái)寶的真正埋藏地。富有意味的是，原來(lái)圣地亞哥長(zhǎng)途跋涉、九死一生尋找的財(cái)富就在他自己的國(guó)家西班牙。但如果他沒(méi)有向著夢(mèng)想出發(fā)過(guò)，他的一生就注定了只能是那個(gè)普通的牧羊人。小說(shuō)運(yùn)用結(jié)局的陡轉(zhuǎn)，為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點(diǎn)，讓小說(shuō)的這里意味更加濃厚。

　　四、課堂總結(jié)

　　這是一篇側(cè)重通過(guò)事件來(lái)表現(xiàn)主題的小說(shuō)。主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢(mèng)的過(guò)程中成長(zhǎng)。它啟示人們，夢(mèng)想是一切幸福的基礎(chǔ)，而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程是一個(gè)萬(wàn)分艱難的過(guò)程，會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn)，需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。

　　五、布置作業(yè)

　　拓展題：

　　從下面幾則名言中選出你感悟最深的一句寫(xiě)一篇不少于700字的文章。

　　1、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。——蘇格拉底

　　2、對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，未來(lái)是一個(gè)仙境。——塞拉

　　3、我寧可做人類(lèi)中有夢(mèng)想和有完成夢(mèng)想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個(gè)最偉大的、無(wú)夢(mèng)想、無(wú)愿望的人。——紀(jì)伯倫

　　4、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　5、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

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