《管鮑之交》教案
《管鮑之交》教案
【教師寄語(yǔ)】
與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與小人游，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、 積累相關(guān)文言知識(shí)，提高文言文閱讀能力；
2、 體會(huì)管鮑之交的真誠(chéng)可貴，珍惜同學(xué)情誼。
3、 理解司馬遷的看法和情感。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、積累相關(guān)文言知識(shí)，提高文言文閱讀能力；
2、體會(huì)管鮑之交的真誠(chéng)可貴，珍惜同學(xué)情誼。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解司馬遷的看法和情感。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
友誼是人類(lèi)永恒的話題，因?yàn)槿藗兛偸强释撵`的溝通和精神的交流。有人說(shuō)：“人生得一知己足矣。”可見(jiàn)知已難得啊。所以歷史上結(jié)為刎頸之交的廉頗和藺相如才會(huì)世代為人們所稱(chēng)道；而高山流水遇知音的俞伯牙和鐘子期才會(huì)世代為人們所仰慕；春秋時(shí)，齊國(guó)人管仲和鮑叔牙也留下了一段讓人津津樂(lè)道的佳話，后世稱(chēng)為“管鮑之交”。今天就讓我們通過(guò)學(xué)這篇《管鮑之交》來(lái)走進(jìn)這段千古傳頌的友誼。
（展示目標(biāo)）
二、解題和文本內(nèi)容介紹
下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下學(xué)案“背景資料”部分，了解文本內(nèi)容。
1、課文選自《史記·管晏列傳》。《管晏列傳》中的管晏，指春秋時(shí)期齊國(guó)的兩位賢相管仲和晏嬰。管仲輔佐齊桓公稱(chēng)霸，晏嬰輔佐齊景公治國(guó)。全傳前半部分寫(xiě)管仲，后半部分寫(xiě)晏嬰，二人不交叉；最后是司馬遷對(duì)二人的贊詞。二人齊名，寫(xiě)成和傳，故題名“管晏列傳”。課文節(jié)選的即是傳中寫(xiě)管仲的主要內(nèi)容中的一個(gè)小故事“管鮑之交”。（學(xué)生讀）
2、春秋初期，齊國(guó)漸漸強(qiáng)大，但由于發(fā)生內(nèi)亂，齊襄公被殺，公子小白在鮑叔牙的輔佐下逃跑到莒國(guó)，公子糾在管仲的輔佐下逃跑到魯國(guó)，以躲避本國(guó)的政治斗爭(zhēng)。齊國(guó)內(nèi)部安定后，一時(shí)沒(méi)有國(guó)君，于是兩位公子都急于回國(guó)做齊國(guó)國(guó)君。管仲和鮑叔牙本是很要好的朋友，但是現(xiàn)在都很想輔佐他們各自的主人奪得齊國(guó)國(guó)君的位子。雙方發(fā)生矛盾，管仲率魯國(guó)軍隊(duì)阻攔鮑叔牙和公子小白，暗暗拿出了箭射向小白，只射中了衣帶鉤。小白假裝中箭身亡，撲倒在車(chē)上。管仲以為小白死了，立即送信給公子糾。正急匆匆奔向齊都的公子糾聽(tīng)后，覺(jué)得沒(méi)有人再和自己爭(zhēng)位了，也就不慌不忙地走著，結(jié)果公子小白迅速趕到臨淄．當(dāng)上國(guó)君，就是后來(lái)的齊桓公，他立即發(fā)兵迎擊公子糾，魯國(guó)迫于齊國(guó)壓力，殺死公于糾，把管仲囚押起來(lái)，送回齊國(guó)治罪。齊桓公本來(lái)恨透了管仲．一定要親手殺死他才解恨。但鮑叔牙勸他說(shuō)：“管仲才華橫溢，國(guó)士無(wú)雙，您要想稱(chēng)霸諸侯，非管仲不可。如果重用他，他一定能為齊國(guó)成就一番大事業(yè)。”齊桓公聽(tīng)從了他。管仲在魯國(guó)，聽(tīng)到齊國(guó)叫魯國(guó)把他押回去，而沒(méi)有象公子糾那樣被殺，心想大概是的叔牙在齊桓公面前推薦了他。果然，剛進(jìn)齊境，鮑叔牙就來(lái)迎接。到了臨淄，齊桓公拜他為相國(guó)，地位還在鮑叔牙之上。管仲感嘆說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子也。”（口述大概）
3、管仲，春秋初齊國(guó)人。名夷吾，字仲，穎上（今屬安徽）人。春秋初期的政治家齊桓公即位后，任管仲為相，主持政務(wù)，并尊之為“仲父”。管仲輔佐齊桓公，提出“尊王攘夷”的口號(hào)，使桓公成為五霸之首。管仲被后世認(rèn)為是法家的創(chuàng)始人，，諸葛亮在隆中時(shí)經(jīng)常也以管仲、樂(lè)毅自比，梁?jiǎn)⒊u(yù)之為“中國(guó)之最大的政治家”、“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。孔子稱(chēng)管仲以“仁”，稱(chēng)贊他說(shuō)：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”（學(xué)生讀屏幕）
4、鮑叔牙（？-前644）春秋時(shí)齊國(guó)政治家，潁上（今安徽）人，亦稱(chēng)“鮑叔”“鮑子”，以善于知人著稱(chēng)，相傳為夏禹后人，杞國(guó)（春秋中期在山東新泰）公子敬叔之子，敬叔仕齊，采邑于鮑，故為鮑氏。
讀《管仲列傳》，我們可以深切地感受到他務(wù)本求實(shí)、以民為本的為政才能，以及他因勢(shì)利導(dǎo)、轉(zhuǎn)敗為功的政治家風(fēng)范。如此優(yōu)秀的管仲除了它自身的優(yōu)秀資質(zhì)和稟賦外還有什么原因促成了他的成功呢？下面我們來(lái)走進(jìn)文本，走進(jìn)這段千古傳頌的友誼。
三、通讀課文，疏通文意，掌握重點(diǎn)文言知識(shí)
大家都已經(jīng)預(yù)習(xí)了，請(qǐng)一位同學(xué)讀一下課文。
注意這幾個(gè)字的讀音。（大屏幕展示難讀的字）
齊讀一遍。
投影：挑取知識(shí)點(diǎn)檢查
語(yǔ)言積累
常見(jiàn)實(shí)詞
已而鮑叔事公子小白 侍奉（動(dòng)詞） 分財(cái)利多自與 給（動(dòng)詞）
少時(shí)常與鮑叔牙游 交游，來(lái)往（動(dòng)詞） 管仲貧困，常欺鮑叔 欺騙（動(dòng)詞）
鮑叔終善遇之 友善（形容詞） 管仲囚焉 囚禁（動(dòng)詞）
鮑叔遂進(jìn)管仲 保舉，推薦（動(dòng)詞） 九合諸侯 會(huì)盟 （動(dòng)詞）
一匡天下 匡正 （動(dòng)詞） 吾始困時(shí) 窮，缺乏財(cái)物（形容詞）
嘗與鮑叔賈 做買(mǎi)賣(mài)（動(dòng)詞） 吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君 做官（動(dòng)詞）
知我不遭時(shí)也 遇，逢（動(dòng)詞） 吾嘗三戰(zhàn)三走 逃（動(dòng)詞）
天下不多管仲之賢 推重，贊美（形容詞）
常見(jiàn)虛詞
齊桓公以霸 憑借（介詞） 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困 卻（轉(zhuǎn)折連詞）
知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也 而是（并列連詞）
鮑叔不以我為貪 把（介詞） 吾嘗為鮑叔謀事而更窮困 替（介詞）
鮑叔知其賢 他（代詞） 及小白立 等到（介詞）
管仲囚焉 語(yǔ)氣助詞 管仲既用 已經(jīng)（副詞）
管仲之謀也 的（助詞） 吾始困時(shí) 當(dāng)初（副詞
嘗與鮑叔賈 曾經(jīng)（副詞） 吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君 被（介詞）
知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也 在（介詞）
詞類(lèi)活用
吾嘗為鮑叔謀事而更窮困 使……窮困（使動(dòng)用法）
召忽死之 為……而死（為動(dòng)用法）
知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也
以……為羞（意動(dòng)用法） 以 ……為恥（意動(dòng)用法）
以身下之 居于…….下（名詞活用作動(dòng)詞）
子孫世祿于齊 享受俸祿（名詞活用作動(dòng)詞）
特殊句式
管仲既用 被動(dòng)句 吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君 被動(dòng)句
吾幽囚受辱 被動(dòng)句 任政于齊 狀語(yǔ)后置
齊桓公以霸 省略句 生我者父母，知我者鮑子也。 判斷句
四、文本解讀
下面我們走進(jìn)文本，接觸一下管、鮑其人其事。
1、這篇文章并沒(méi)有將筆墨放在管仲的個(gè)人功績(jī)上，而是著重寫(xiě)管鮑之間的交誼，這是本傳的主題，下面請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀文本，概括一下鮑叔牙在與管仲的交往中，為管仲做了哪些事情？
（1）少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢 知賢
（2）管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。 忍讓
（3）公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊。 薦賢
（4）吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也：忍讓
（5）吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也：相信
（6）吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也：信任
（7）吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也：理解
（8）吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也：理解
（9）鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之：支持
（不管管仲是不是真的貪心、愚笨、不才、膽怯，鮑叔牙都忍讓、信任、理解他，并且極力舉薦管仲，把自己置身于管仲之下。）
2、你如何評(píng)價(jià)鮑叔牙？請(qǐng)用最精煉的詞語(yǔ)來(lái)概括鮑叔牙的品行。
鮑叔牙：知賢、薦賢、讓賢，大度，以國(guó)家利益為重，愛(ài)惜人才，保護(hù)人才，無(wú)私、高尚。（管鮑之間的交誼不僅體現(xiàn)在鮑叔牙對(duì)管仲的知賢薦賢，更重要的是讓賢，管仲為相鮑叔牙反而在他之下，這種以國(guó)家利益為重的精神，表現(xiàn)了鮑叔牙是一個(gè)純粹的人高尚的人。鮑叔牙不僅是一個(gè)好伯樂(lè)，還是一個(gè)無(wú)與倫比的愛(ài)國(guó)者。）
我們常說(shuō)，“黃金萬(wàn)兩容易得，知音一個(gè)也難求”，可是管仲遇上了，鮑叔牙是一個(gè)真正可以結(jié)交的人！難怪管仲深情地說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑子。”
五、學(xué)以致用：
正是鮑叔牙對(duì)管仲如此的知遇，兩人的交往才成為千古佳話，所以才有了形容朋友之間情深意重的成語(yǔ)：管鮑分金、管鮑之交。而唐代的詩(shī)人杜甫面對(duì)冷暖人情、炎涼世態(tài)，發(fā)出了這樣的感喟：“君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土。”那么同學(xué)們學(xué)了《管鮑之交》，從“管鮑之交”談開(kāi)去，你認(rèn)為，在今天物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，該交什么樣的朋友？該怎樣呵護(hù)自己的友情？（生交流，談體會(huì)各抒己見(jiàn)）
（學(xué)生自由發(fā)言）
交益友：
孔子“益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”友直。直，指的是正直；諒，信也，就是誠(chéng)實(shí)；友多聞，見(jiàn)聞廣博；友便辟，喜歡陷媚逢迎，溜須拍馬的人；友善柔，這種人是典型的“兩面派”；友便佞，便佞指的就是言過(guò)其實(shí)，夸夸其談的人。
（課件展示以下內(nèi)容）
與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與小人游，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。
近朱者赤,近墨者黑。 －(西晉)付玄
找一個(gè)贊美你的朋友，不如找一個(gè)挑你刺兒的朋友。 －《當(dāng)代青年談人生》（正直忠告）
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽(yáng)修
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。《莊子·山木》
（淡以親指淡泊但心地親近。甘以絕:指小人之交往過(guò)于甜蜜因而往往斷絕。）
（課件展示以下內(nèi)容，學(xué)生談?wù)勥@是哪一個(gè)方面）
與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏（守諾言，講信用，信任）
友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。 －（黎）紀(jì)伯倫（責(zé)任）
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。 －(俄)別林斯基 （無(wú)私付出關(guān)懷）
人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子（理解，溝通）
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。－《史記》（以言明僅在生死患難與共關(guān)鍵之際，始能顯出友情之真?zhèn)巍＃?/p>
師結(jié)：
友誼是人世間最珍貴的東西，友誼是心靈的溝通，情感的交流；是無(wú)私的關(guān)懷，寶貴的信任；是正直的忠告，熱情的鼓勵(lì)。友誼是對(duì)理想的共同追求，是前進(jìn)征途上的精誠(chéng)合作，是困難關(guān)頭的相互支持，是人生道路上的神圣承諾。正是基于此，希望同學(xué)們，在以后的擇友交友過(guò)程中也能更好的懂得取舍，也希望同學(xué)們?cè)谌松缆飞隙寄苡泄荃U那樣的交情，與朋友一道，共創(chuàng)人生的輝煌。五、發(fā)微闡幽 “讀其書(shū)想見(jiàn)其意”，有人說(shuō)“管晏功能甚偉，而太史公載其一二軼事，大要在于結(jié)交推賢，意有所寄耳。”你認(rèn)為司馬遷創(chuàng)作本傳的意圖（意有所寄）是什么呢？（生思考，小組交流）（管子和晏子雖然偉績(jī)很多，司馬遷卻只選軼事，就是為了突出結(jié)交推賢這個(gè)主旨，他是有所“寄”的。“寄”是什么意思？） （投影）：“管仲仇也，鮑叔薦之；越石父囚也，晏子贖之，遷蓋自傷其弗遇也。” “太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此二傳，寄意獨(dú)深，使當(dāng)時(shí)有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免，有知越石父之晏子知之，亦可援法代贖。故落筆時(shí)，有不勝望古遙集之悲，反復(fù)抑揚(yáng)，又有筆欲住而意不住之妙。”
師：這兩人都是結(jié)合司馬遷的遭遇來(lái)解讀文章，司馬遷對(duì)管鮑之交和晏子知人，心生羨慕之情，充滿了贊嘆與景仰。司馬遷生活在一個(gè)沒(méi)有知己、無(wú)人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有鮑叔那樣的知音、知己，其實(shí)不僅是渴望精神的交流，更是希望自己的賢能被人賞識(shí)而能有所重用，即望君任用賢良。到這里我們可以說(shuō)，找到了司馬遷之所以這樣處理這篇列傳的真正原因了。
文章既肯定了管仲的治國(guó)才干，又抒發(fā)了知己難求之情及對(duì)管仲能有鮑叔這樣的知己的艷羨。
六、結(jié)語(yǔ)：讓我們用一幅楹聯(lián)來(lái)結(jié)束今天的課。
（投影）
楹聯(lián)：“相桓公一匡天下，交叔牙萬(wàn)古高風(fēng)”，橫批“摯交千古”。
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