《登高》杜甫

《登高》杜甫1

　　漸漸地，我走入了杜甫的世界，親受了登高的復(fù)雜情感和雄渾自然的意境。

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，褚清沙白鳥飛回。我低吟著，沉思著，眼前一片茫然。漸漸的，我看清了水中的小洲，因風(fēng)雪侵蝕，露出了慘白的顏色，她是這樣的清冷和寂靜。一群鳥在風(fēng)中飛舞盤旋。看，那邊還有一只，孤獨單調(diào)的身影在瑟瑟秋風(fēng)中微微顫動，搖搖晃晃。這時候又一陣急風(fēng)迎面吹來，打痛了我的臉，卻顯得有些清爽，長吁仰視，天空是如此的高，一種無盡的高深。耳邊時不時傳來那恐怖的猿聲。細(xì)聽，不是恐怖是凄涼，近乎一種絕望的嘶叫。我不知道這邊的風(fēng)景是如此冷僻，讓我有點開始傷感和惆悵。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。這時我換了個方向，我受不了剛才看到的那片情景。那猿啼和鳥舞還在腦海里反復(fù)翻滾，我又一次長舒了一口氣，抬頭仰望天，天還是那么莫名的高遠(yuǎn)，卻瞥見眼旁的樹葉悄然落下，在風(fēng)中飛舞折騰了一下，又安穩(wěn)地落向地面。一片接著一片，似乎在我的注意間，每一片葉子都有落的趨勢。我漠然的望著這一張又一張曾經(jīng)生命燦爛的黃葉，不禁心頭莫名涌上一層激動，低下頭去，俯視著眼下不盡長江滾滾來，讀著詩，望著長江滾滾東流，一種渾厚奔放的情感在全身上下翻滾，激蕩著那顆苦悶的心。

　　突然，我聽到似乎有人在吟詩萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺，對，那是杜甫，望著那老病孤愁的他，想到常年飄泊的他，不禁一陣苦楚壓上心頭。是啊長期的飄泊流浪，居無定所，使這位有志不得伸的文人歷經(jīng)坎坷，逐漸衰老多病，以致于在這兒孤獨的望著天，對著江，釋放出他的壓抑和苦悶。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這是《登高》的`尾聯(lián)，也是我情不自禁大聲吟誦的一句。我最終還是壓不住內(nèi)心的惆悵和同情，幫杜甫完成了宣泄。多年的困苦和壓迫，多年的磨難和委屈，讓這顆曾意氣風(fēng)發(fā)的豪壯的心低落到深淵的谷底。讓曾經(jīng)年輕的臉上多了兩鬢白發(fā)，借酒消愁本是一種安慰，誰知新停濁酒杯卻無情的再一次將他拉入沉郁不舒的情感谷地，這時，我好象窺視了他的心，一陣隱痛也涌上來。

　　這時的他是孤愁的，無助的，內(nèi)心是復(fù)雜的，然而這時的我更是傷感的，悲痛的，內(nèi)心更是復(fù)雜的。因為仿佛我就是杜甫，我已度過了艱難的歲月，正在這里盡情宣泄自己的內(nèi)心。我會記住這一刻的，記住這一首曾經(jīng)讓我沉迷揮淚的《登高》。

　　空曠的山野傳來陣陣吟誦聲艱難苦恨繁──霜──鬢，潦倒新停濁──酒──杯我看到了一種真正的沉郁，一種撕心沉淪的沉郁。

《登高》杜甫2

　　昨天到今天，他在漂泊。今天到明天，他注定還要漂泊。一顆孤單的心靈漂泊到了每一處大唐角落，處處留下他艱難的腳印。一路走來，他步履蹣跚;一路走來，他踉踉蹌蹌;一路走來，他孤苦、伶仃、落寞。他活得太憂太愁，可我依然從心底對他產(chǎn)生敬佩之情《登高》讓我心里涌起萬丈波瀾……

　　一路走來，他雖無李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的'感慨，沒有李白的瀟灑，可他何嘗不活得充實。“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，他受盡苦難，飽嘗人間辛酸。半聾、偏癱、肺病，這些全讓他一人肩負(fù)，他太不幸。可他并未放棄，無論何時，心系祖國、心系百姓。“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，在自然中，每個人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊，尋家的鳥兒正如杜甫，可杜甫卻連家在哪兒也不知道，談何“尋家”。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”落葉盤旋在空中，要歸落了。可對杜甫他該歸到哪兒?對他，無法讓人高呼：落葉歸根嘍“在哪個悲涼的秋天，杜甫的生命也達(dá)到了秋天，讓人心中撩起一股無名的感覺――是同情，是悲，我也分辨不清。我只明白，杜甫真的很苦，如果說李白為中國文學(xué)有很大的影響，那杜甫何嘗不是，沒有杜甫，誰高呼：”安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏“，誰控訴：”新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾……

　　一路走來，歷盡艱難，可他不悔。我一路走去，也會永不言敗。不論悲苦，定會走出一條屬于自己的道路。在孤單中保持一份快樂，在困難中擁有一種堅強，也許我不會走的像他一樣難、苦、悲。

《登高》杜甫3

　　【-七言律詩 登高】

　　登高

　　杜甫

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　翻譯：天高風(fēng)急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼；清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下；無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊；有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白；困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。

　　題解：這一首重陽登高感懷詩，是大歷二年（７６７）在夔州寫的。“全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年飄泊老病孤愁的.復(fù)雜感情，慷慨激越，動人心弦。”前半首寫登高所聞所見情景，是寫景；后半首寫登高時的感觸，是抒情。

　　首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物；頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛；頸聯(lián)抒發(fā)感情，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生；末聯(lián)寫白發(fā)日多，因病斷酒，映襯時世艱難。 全詩八句都對，句句押韻。金性堯以為“是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋，悲涼沉郁之作。”

《登高》杜甫4

　　杜甫是我國文學(xué)史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的青年時代，和許多盛唐詩人一樣，也有過“裘馬輕狂”的漫游經(jīng)歷和“致君堯舜”的理想抱負(fù)，但他一生窮愁潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能體驗到下層民眾的疾苦，因此他的詩歌不僅包含了豐富的時代內(nèi)容、鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著眷顧祖國、同情民眾、不惜自我犧牲的愛國主義精神。特別是在安史之亂時期，杜甫目睹了唐帝國有由盛至衰的過程，對百姓的苦難更是感同身受，當(dāng)初“公私倉廩俱豐實”“九州道路無豺虎”（《憶昔》）的所謂理想世界已經(jīng)蕩然無存，取而代之的是“萬方多難”的時代，是“乾坤含創(chuàng)痍”“人煙眇蕭瑟”（《北征》）的國土，是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”（《登岳陽樓》）的傷感，復(fù)雜的階級斗爭、民族矛盾以及統(tǒng)治階級之間的內(nèi)部沖突，不僅造成了生靈涂炭和國家的嚴(yán)重危機，也把杜甫卷入了生活的底層，使他的“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）的政治抱負(fù)徹底破滅，于是他只能“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》），面對蒼天來表白“濟世敢愛死，寂寞壯士驚”（《歲暮》）的志向，抒發(fā)自己的身世之感和家國之悲，把自己憂國憂民的滿腔赤誠寫進(jìn)詩歌，把自己的喜怒哀樂和歷史的盛衰起伏緊密地結(jié)合起來，《登高》就是其中富有代表性的一首。

　　這首詩歌寫于大歷二年（767年）秋天，是杜甫寄寓夔州時所作。詩人從唐玄宗天寶十四年（755年）開始挈婦將雛，流浪漂泊，倍嘗

　　生活的艱辛，直到唐肅宗廣德元年（763年）。公元767年的時候，雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但是地方軍閥為了爭奪地盤，擴大自己的勢力范圍又乘機而起，社會仍然是一片混亂。這時，杜甫已經(jīng)是一位漂泊受難、飽經(jīng)滄桑的五十六歲的老人了。他目睹了安史之亂給唐朝帶來的重重創(chuàng)傷，感受到了時代的苦難，家道的衰敗，也感受到了仕途的坎坷，晚年的孤獨和生活的艱辛，心中百感交集，寫下了這首慷慨激越、動人心弦，被稱為“杜集七言律詩之冠”的《登高》一詩。

　　首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，寫詩人登高俯仰所見所聞，融合了詩人復(fù)雜而深沉的感情。夔州即今天四川的奉節(jié)，那里一向以猿多聲哀而著稱，自古就有“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳；巴東三峽巫峽悲，猿鳴三聲淚沾衣”之說，而峽口更以風(fēng)大浪急而聞名，這時詩人獨自登上高處，視線從高到低，舉目四望，側(cè)耳聆聽，圍繞夔州的特定環(huán)境，詩人選擇了凄冷的秋風(fēng)、空曠的天空、凄厲哀怨的猿聲，以及凄清的江水、白茫茫的沙灘、回旋飛翔的鳥群等六個意象，為我們描繪了一副“冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的悲涼畫面。特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個細(xì)節(jié)，仿佛是詩人在傾訴著無窮無盡的老病孤獨的復(fù)雜情感，又仿佛是包括詩人在內(nèi)的成千上萬個長年漂泊流離失所者的真實而形象的寫照，寥寥數(shù)言，為全詩定下了哀婉凄涼、深沉凝重的抒情基調(diào)。

　　頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，集中表現(xiàn)了深秋時節(jié)的典型特征。落木茫無邊際、蕭蕭而下，是詩人仰視所望；江水奔騰不息、滾滾而去，是詩人俯視所見，這里有“蕭蕭”之聲，也有“滾滾”之勢，讓人感到整個畫面氣象萬千，蒼涼悲壯，氣勢雄渾壯觀，境界宏闊深遠(yuǎn)。更為重要的是，我們從這里仿佛感受到了詩人面對逝者如斯的江水所發(fā)出的韶光易逝、人生苦短的慨嘆，面對一枯一榮的落木所抒發(fā)的壯志難酬、無可奈何的.苦痛！沉郁悲涼的對句，將詩人“艱難苦恨”的人生境遇書寫得淋漓盡致，用語精當(dāng)，氣勢宏偉，前人把它譽為“古今獨步”的“句中化境”，實在不足為過。

　　頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，將以上兩聯(lián)所蘊含的感情進(jìn)一步明朗化，從時間和空間兩個方面把詩人的憂國傷時的惆悵表現(xiàn)得富有層次性和立體感：一悲漂泊憔悴，離鄉(xiāng)萬里；二悲深秋蕭瑟，蒼涼恢廓；三悲人生苦短，喜怒無常；四悲羈旅他鄉(xiāng)，作客異地；五悲暮年登高，力不從心；六悲體弱多病，處境艱難；七悲孤苦伶仃，愁苦難遣……工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶�句，不僅飽含了詩人像落葉一樣排遣不盡的羈旅愁，也飽含了詩人像江水一樣驅(qū)趕不盡的孤獨恨，豐富的內(nèi)蘊，讓我們深深地感受到了杜甫那沉重地跳動著的感情的脈搏和時代的強音！

　　尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，已經(jīng)使詩人白發(fā)日多，苦不堪言，本欲借酒遣愁，但由于因病斷酒，悲愁就更難以排遣，這又無端地給詩人增添了一層深深的惆悵和無奈的慨嘆。這里詩人將潦倒不堪歸結(jié)于時世艱難，其憂國傷時的情操表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　整首詩歌“悲”字是核心，是貫穿全詩的主線。詩人由內(nèi)心傷悲而登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒遣悲，由借酒遣悲到倍增新悲，全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景著筆，悲情落句，大有高屋建瓴之形，坂上走丸之氣勢，這“悲”字是詩人感時傷懷思想的直接流露，是詩人憂國憂民感情的充分體現(xiàn)，這種質(zhì)樸而博大的胸懷，讓人品讀咀嚼，至再至三，掩卷深思，嘆惋無窮！

《登高》杜甫5

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　2、在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩歌意象，品味詩歌意境，進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。

　　3. 體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

　　4. 學(xué)會寫景詩歌的基本鑒賞方法。

　　[教學(xué)重點]

　　1、朗讀和背誦。

　　2、通過反復(fù)誦讀，把握詩歌意象，品味詩歌意境，進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。

　　[教學(xué)難點]

　　感受詩人深沉的苦痛和憂國憂民的思想感情。

　　[教學(xué)方法]

　　1、吟誦法。

　　2、講析法和點撥法。

　　3、討論法。

　　4、情景展示法。

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1．朗讀吟誦。加強朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。

　　2．情景再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象，再現(xiàn)秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創(chuàng)

　　意境理解這首詩的思想感情和藝術(shù)特點。

　　3．加強背誦指導(dǎo)。

　　[教學(xué)時數(shù)]

　　一課時

　　[教學(xué)環(huán)節(jié)時間分配]

　　[故事性導(dǎo)語引入（4 分鐘）] --------[指導(dǎo)誦讀（3 分鐘）] -------[作者簡介（4 分鐘）] -------[賞析文本（28 分鐘）] -------- [本詩小結(jié)（3分鐘） ] ------- [作業(yè)布置（3分鐘）]

　　[教學(xué)內(nèi)容和步驟]

　　一、故事性導(dǎo)語引入（4 分鐘）

　　同學(xué)們愿意聽電影故事嗎？

　　不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。

　　我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。

　　我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構(gòu)想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？

　　（語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有一只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨地一個人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭??

　　二、指導(dǎo)誦讀（3 分鐘）

　　1、放音樂《二泉映月》。

　　2、老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。營造凝重的課堂氣氛。

　　3、師再朗誦，學(xué)生跟讀.

　　4、指導(dǎo)誦讀

　　學(xué)習(xí)詩歌重在誦讀，誦讀能更好地領(lǐng)會詩的主旨，體會詩人所要表達(dá)的情感，更好地鑒賞詩歌。

　　那么怎樣才能誦讀得更好呢？（板書誦讀要領(lǐng)）

　　（1）、理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。

　　(2)、感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動作、音樂。

　　為了更好地誦讀我們就先來了解一下作者，然后具體分析一下這首詩。 （ 孟子曾經(jīng)說過：“誦其書，讀其詩，不知其人，可乎？是以論其世也。”）

　　三、作者簡介（ 4 分鐘）

　　1．杜甫

　　杜甫(712—770),字子美,曾居長安城南少陵以西, 自稱少陵野老, 世稱杜少陵, 出身于河南鞏縣，唐代現(xiàn)實主義詩人。少年時期曾漫游各地，20歲作《望岳》“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”千古名句，成為千萬有志青年的座右銘。后寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有<<杜工部詩集>>。代表作<<自京赴奉先縣詠懷五百字>>、組詩“三吏”“三別”。

　　2．寫作背景

　　<<登高>>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應(yīng)麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州（奉節(jié)）所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，

　　他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發(fā)了“青春作伴好還鄉(xiāng)”的念頭，但未能實現(xiàn)。公元765年5月，他的老友嚴(yán)武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經(jīng)營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當(dāng)?shù)囟级桨孛�琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。對作者有了了解之后，我們來理解本詩的內(nèi)涵。

　　四、賞析文本 （ 28 分鐘）

　　《登高》是一首七言律詩，共有八句，這八個詩句，可分兩個層次，前四句是寫景，后四句是抒情。

　　1、鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

　　⑴這首詩首聯(lián)共寫了幾種景物？各分別用什么詞描寫的？

　　明確：這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急” “高”

　　“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

　　⑵ 急風(fēng)、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設(shè)身處地想想。明確：急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心靈的。

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼——“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。

　　探 導(dǎo)：

　　① 飛鳥，應(yīng)該是一種什么處境的鳥？這是不是一只歡樂的鳥呢？

　　明確：（賞析時要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。）飛鳥，可以是一只找不到食物找不到家的鳥，它在到處盤旋，尋找自己的巢；還可以是一只跟鳥群失散的鳥。總之，這是一只孤獨痛苦的鳥，而且只能是一只，而不是多只。因為根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象的，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。

　　② 詩人筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們和杜甫筆下的鳥有什么不同嗎？

　　明確：筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥，因為那時正處在立志改造中國的青年時期；王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥，王維特別向往幽靜的大自然。由此看來每一位詩人筆下的鳥都是他們的化身。

　　我們也要化身為杜甫，站在高天下、急風(fēng)中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。

　　“風(fēng)急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調(diào)子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠(yuǎn)，但內(nèi)心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調(diào)子；??

　　讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？

　　語調(diào)、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠(yuǎn)望，向著家鄉(xiāng)看。

　　對老師的示范，既要聽，又要看。

　　（師生共讀）

　　2．鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

　　（1） 頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽之為“古今獨步”的“句中化境”。寫了幾種景物？用自己的語言描述這幅畫面。

　　（2）聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想，面對此情此景，詩人想到了什么？

　　明確：落木蕭蕭――①杜甫看到落葉飄零，會引起韶光易逝的感覺。

　　②也許會加重鄉(xiāng)愁，他會問自己，這常年飄泊的生活何時能結(jié)束。 不盡長江――是時間的'無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” 他會超越時空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。

　　（3 ）把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來總結(jié)一下，什么寫法？

　　明確：對比、襯托：人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久；或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年，江山萬古長青。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　朗誦指導(dǎo)：你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應(yīng)該是什么心情？讀這句你應(yīng)該想什么？你心里的這兩句，心里想——我老了；我怎么這么快、轉(zhuǎn)眼間就老了呢？（試讀，很沉郁）第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時，作為一個現(xiàn)實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。讀的時候，大家應(yīng)該把這種豁達(dá)、坦蕩，那種氣魄讀出來。應(yīng)該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠(yuǎn)望，音調(diào)略高。尤其“滾滾”二字應(yīng)該讀出磅礴的氣勢。待到這里，已經(jīng)是第三句了，前三句一直低沉，此時應(yīng)該高昂一些。

　　（全體讀）

　　小結(jié)：從畫面上，首聯(lián)和頷聯(lián)有著不同，首聯(lián)是一個一個局部景的連綴，頷聯(lián)就是一個整體的大景。用電影鏡頭來比方一下，首聯(lián)是一系列鏡頭的組合，頷聯(lián)就是江和樹的一個大場景。

　　前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)就是抒情。

　　3．賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”

　　（1）什么是“作客”？是否和現(xiàn)在的“做客”相同？

　　明確：“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”作客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是

《登高》杜甫6

　　登高

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、直觀把握杜甫七言律詩的形式美；

　　2、品味詩歌意象的情感內(nèi)涵；

　　3、感受杜甫的詩圣情懷。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國古代詩人中誰被譽為“詩圣”？——杜甫

　　哪位詩人被梁啟超先生稱為“情圣”？——杜甫

　　這并不是說杜甫在談情說愛上取得了很高的成就，而是說杜甫在詩歌中表現(xiàn)的情感非常博大深沉。

　　（PPT展示：“杜工部被后人上他徽號叫做‘詩圣’。詩怎么樣才算‘圣’，標(biāo)準(zhǔn)很難確定，我們也不必輕輕附和。我以為工部最少可以當(dāng)?shù)闷鹎槭サ幕仗枴Ｒ驗樗�的情感的�?nèi)容，是極豐富的，極真實的，極深刻的。他表情的方法又極熟練，能鞭辟到最深處，能將他全部完全反映不走樣子，能象電氣一般，一振一蕩的打到別人的心弦上，中國文學(xué)界寫情圣手，沒有人比得上他，所以我叫他做情圣。”——梁啟超《情圣杜甫》）

　　“春秋多佳日，登高賦新詩”。《登高》一向被認(rèn)為是杜甫寫得最好的一首七言律詩。向來“文無第一，武無第二”，但明代的胡應(yīng)麟認(rèn)為它是“古今七言律第一”，胡應(yīng)麟肯定有他充足的理由。我們今天就通過《登高》這首最好的杜詩來看看杜甫是如何當(dāng)?shù)蒙稀霸娛ァ薄ⅰ扒槭ァ钡幕仗柕摹?/p>

　　二、整體感知

　　聽名家朗誦。

　　全班齊讀（指導(dǎo)朗讀，語速要慢，讀出那種蒼涼悠遠(yuǎn)的情韻）

　　這首詩是杜甫晚年流落夔州時所寫，此時家國破碎，身世飄零，但杜甫是一個用生命來作詩的人，他對自己寫詩的`要求非常嚴(yán)格，晚年尤其如此，“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，直至爐火純青，登峰造極之境。

　　《登高》這首詩在語言形式上的追求已經(jīng)達(dá)到一種極致。大家可以回憶一下七言律詩的體式，除要求平仄合律、句末押韻外，最重要的形式特點就是要求對仗。首聯(lián)、尾聯(lián)不作要求，中間兩聯(lián)必須對仗。杜甫這首詩符合要求嗎？

　　太符合了。不僅頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗，整首詩都對仗，非常地工整。即以首聯(lián)為例：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，不僅上下句對得極其嚴(yán)格工整，還有當(dāng)句對，就是一句之中也有對偶，像“風(fēng)急”對“天高”，“渚清”對“沙白”。且從寫景來看，一寫天，一寫地，這也是一種“對”，像這樣的詩就是把對仗這種功能發(fā)揮到了極致。更為難能可貴的是，它沒有板滯之感，非常地流暢自然，不見刻意為之的痕跡。

　　從寫詩的技巧上來看，《登高》的形式之完美，完全能使杜甫稱得上是“詩圣”，寫詩的圣手。

　　引申：絕句

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　從總體的結(jié)構(gòu)上看，本詩前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情，但景中有情，情中有景，我們就具體來看看它的意象營造。

　　二、品味意象

　　意象，即寓意之象，就是用來寄寓主觀情思的客觀物象。

　　首聯(lián)：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　找出意象：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥

　　這些一項構(gòu)成一幅宏闊的長江秋景圖。大家仔細(xì)體會體會，籠罩在秋景之上的是一種什么情感？——悲涼

　　哪個字是關(guān)鍵？——“哀”，猿嘯聲給人的感覺總是凄厲悲涼。

　　“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”

　　“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”

　　但是不是一味地悲涼呢？不是。這兩句一句寫天，一句寫地，推開一個異常廣闊的視域。由于境界開闊，拓展人的心胸，就使得秋意濃郁的蕭瑟悲涼變成一種悲壯，這說明杜甫寫景是大手筆，給人一種很強的力度感，很剛勁，這也是詩圣本色。

　　頷聯(lián)：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　意象：落木、長江

　　“落木”給人一種生命凋零的感覺，杜甫在寫他的暮年多病，生命力衰頹。

　　“蕭蕭”、“滾滾”一寫聲響，一寫動態(tài)，使人如聞風(fēng)吹木葉的窸窣之聲，如見長江的波濤翻滾之狀。它們與“無邊”、“不盡”兩個拓展時空的詞語搭配，創(chuàng)構(gòu)出一個宏大、蒼涼、悲壯、指向無限的意境。

　　結(jié)合首聯(lián)和頷聯(lián)來看，首聯(lián)14字中包含6種意象，意象密集，節(jié)奏急峭，而隨之而來的頷聯(lián)卻只有落木、長江兩個意象，這一密一疏，既顯示了句法的變化，又為第三聯(lián)的抒情做好了準(zhǔn)備。

　　這里我要講一講中國人的宇宙意識，以及宇宙意識在詩歌中的表現(xiàn)。

　　“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”“宇”就是整個空間，“宙”就是整個時間，“宇宙”就是整個時空及其包含的一切。

　　我要引入“時空對”這個概念。顧名思義，時空對就是時間與空間相對組成一聯(lián)。杜甫慣用時間與空間來組織對仗，《登高》表現(xiàn)得最為明顯。頷聯(lián)上句寫無邊落木，是寫空間的，下句寫不盡長江，看似也是寫空間，實際上這句詩中包含的是時間意識、歷史意識，因為在中國古典詩歌中“流水”的意象正是時間的象征。

　　子在川上曰：逝者如斯夫。

　　大江流日夜，客心悲未央。

　　閣中帝子今何在，檻外長江空自流。

　　大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　把有限的個人放到無盡的時空中，寫出了人面對“無限”時所產(chǎn)生的蒼茫感受，凸顯了渺小的個人在宇宙中的處境，此真可與陳子昂“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的宇宙境界相媲美。

　　其他舉例：

　　乾坤萬里眼，時序百年心。

　　長為萬里客，有愧百年身。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　不難看出杜甫是在有意表達(dá)他的宇宙意識。這樣的宇宙意識使杜詩整體上境界廣闊，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。

　　三、體悟情感

　　一二聯(lián)是寓情于景，三四兩聯(lián)則是直抒胸臆。當(dāng)然，這種直抒胸臆也是在前兩聯(lián)營造的大背景、大境界中所抒發(fā)的深沉復(fù)雜之情。

　　頸聯(lián)：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　這一聯(lián)是明顯的“時空對”，上句以“萬里”顯空闊，寫流落天涯之遠(yuǎn)，下句用“百年”盡一生，寫暮年身體多病。“萬里”、“百年”都是寫自己面對“無限”的無奈與痛楚，飽含身世之悲與家國之思。

　　萬里——遠(yuǎn)離京城，眷念朝廷；

　　常作客——漂泊無定；

　　百年多病——年老體衰多病；

　　獨登臺——羈旅孤獨。

　　此聯(lián)還隱含著兩個古人，一是“悲秋”的宋玉，二是“多病”的司馬相如。

　　一聯(lián)14字包含如此豐富的情感內(nèi)涵，沉郁而深廣，確是寫情圣手，梁啟超沒有夸張。

　　尾聯(lián)：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　進(jìn)一步感嘆世事艱難，為國事憂心過計，同時慨嘆自己的貧病不得志，甚至連借酒澆愁也不能夠，更增一層愁苦、無奈與悲涼。

　　大家由這聯(lián)詩再回過頭去看看蔣兆和先生畫的那張杜甫像，靜靜地體會體會杜甫的胸襟和情感。

　　四、總結(jié)

　　讀懂一首詩是不容易的，走進(jìn)一個詩人的內(nèi)心尤其像杜甫這樣的偉大詩人的內(nèi)心也是不容易的，但反過來講，只要你理解了他，走進(jìn)了他，他就會開闊你的胸襟、提升你的境界。這就是我們今天仍然要努力去理解杜甫詩歌、領(lǐng)會詩圣情懷的道理。

　　古人講：杜甫高、大、深皆不可及。具體到《登高》這首詩：

　　高——時空相對、胸懷宇宙

　　大——取象宏偉、境界空闊

　　深——感受豐富、情感深沉

　　寫出《登高》這樣登峰造極的詩歌的詩人，我當(dāng)然要尊稱他為“詩圣”、“情圣”。

《登高》杜甫7

　　《登高》是杜甫晚年在夔州時所作，是他七律詩的代表作，有人稱之為古今七言律詩之冠;無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來被稱為唐詩壓軸之句。故應(yīng)該單獨上一節(jié)課。重點抓住悲情即可達(dá)到教學(xué)要求。

　　一、在寫景中深沉地抒發(fā)情懷

　　1、景──秋景(春女思，秋士悲)夔州秋天的典型特征。

　　2、情──悲涼(注意引導(dǎo)與悲傷的細(xì)微區(qū)別)。

　　詩前四句寫登高所見，寫夔州特定環(huán)境，畫面慘淡，氣氛悲涼。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景中深沉地抒發(fā)情懷。

　　蕭滌非先生在他的《杜甫研究》中，曾作了這樣的闡釋：

　　他鄉(xiāng)作客，一可悲;經(jīng)常作客，二可悲;萬里作客，三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲;當(dāng)此重九佳節(jié)，沒有任何飲酒等樂事，只是去登臺，五可悲;親朋凋謝，孤零零的獨自去登，六可悲;身體健旺也還罷了，卻又是扶病去登，七可悲;而這病又是經(jīng)常性的多種多樣的，八可悲;光陰可貴，人生不過百年，如今年過半百，只落得這般光景，九可悲。

　　語不驚人死不休。

　　萬──離國別家，漂泊路途之遠(yuǎn)

　　常──流浪他鄉(xiāng)的時間之久。24歲赴洛陽趕考，未能及第;35歲到長安求取官職，滯留10年，一再碰壁;43歲獲得卑微官職，卻又已是安史之亂的前夕，被困長安;逃離長安，追隨肅宗，因為直言又被厭棄;48歲棄官，11年漂泊直到死在漂泊在湘江的一條破船之上無人所知。

　　多──感嘆年老多病，精神疲憊不堪。

　　獨──形單影只，萬分凄涼。

　　停──愁悶無法宣泄的愁苦情狀。

　　二、集大成者的.詩圣──再命名的壓力

　　(幻燈展示，對比幾首詩歌：《登幽州臺歌》《登鸛雀樓》)

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來被稱為唐詩壓軸之句。

　　再命名的壓力，在某一程度上，也即題材的壓力。舉《登高》的題材為例，陳子昂的《登幽州臺歌》一出，詩歌的疆土便被他奪去一大片。這里，題材也是有傳統(tǒng)的，也經(jīng)過漫長的積累。陳子昂以強大的力量奪取以往的積累，建立牢固的形象，構(gòu)成巨大的壓力。王之渙帶著《登鸛雀樓》來搶占地盤，構(gòu)成另一個壓力。陳子昂的主題被時間籠罩，并且是悲觀的(獨愴然而涕下);王之渙的主題被空間籠罩，并且是樂觀的(更上一層樓)。

　　杜甫挾著《登高》和《登岳陽樓》，以更強大的力量和恣態(tài)，使登高題材形成定局。他既包攬了陳子昂的時間和王之渙的空間，又注入個人身世和家國情懷。時與空，歷史與現(xiàn)實互相交錯和浸透。陳子昂和王之渙用的都是單鏡頭，一個靜止的遠(yuǎn)景。杜甫則用上遠(yuǎn)景、近景、特寫鏡頭，并且不斷移動轉(zhuǎn)換，使得兩首詩都寫得豐富而復(fù)雜。

　　命名的壓力，是橫的壓力。還有一種縱的壓力，也即一個個前輩詩人挾著他們各自的橫的壓力，對后輩詩人構(gòu)成的層層疊疊的縱的壓力。

　　僅就杜甫的前輩而言，屈原集他以前的傳統(tǒng)于一身，成為第一位大詩人;陶潛集他之前的傳統(tǒng)于一身，成為另一位大詩人。而陶潛之所以還有機會，是因為他與屈原完全不一樣：一個入世，一個出世;一個強烈，一個淡定;王維是第三個大詩人，他之所以還有機會，是因為他發(fā)展了山水詩;李白是第四個大詩人，他之所以還有機會，是因為他跟屈、陶、王都不一樣：他是天才。接著杜甫出現(xiàn)了，他的機會建立在他之前的詩人的機會上：他是集大成者。集大成者出現(xiàn)之后，詩人開始變小，他們開始做那位集大成者在某個方面做得不夠，或已做夠但他們?nèi)钥梢宰龅酶�多的事情：白居易之所以還有機會，是因為他往白里寫;李賀和李商隱之所以還有機會，是因為他們往晦澀里寫。

　　當(dāng)一切題材被寫盡了，大詩人也出盡了，詩歌便開始枯竭，由詞來接棒。蘇東坡之所以還有機會，是因為他已不完全是大詩人：他是集詩、詞、散文于一身的大作家。寫作出現(xiàn)質(zhì)的變化。這位大作家之后的作家，又開始變小。至元明清，詩衰竭，詞也開始衰竭，詩人變成打雜。戲曲、散文尤其是小說大盛，更重要的是小說使用新的語言：白話文。白話文運動則正式宣告古典漢語寫作終結(jié)，因為它已衰竭。這不是一廂情愿的運動，而是一種必然的結(jié)果。證據(jù)是：白話文不是臨時發(fā)明出來的，而是孕育在古典漢語衰竭的母體中。

　　那么，我們?nèi)绾沃�道某個人是集大成者?難道他之后，例如杜甫之后，不會出現(xiàn)另一個更大的集大成者嗎?答案是：如果這位詩人代表了整個民族精神，他就是集大成者。杜甫代表了中國民族精神。我們不能說屈原、陶潛、王維、李白、白居易、蘇東坡等人代表中國民族精神，他們都只代表了中國民族精神的某一方面。集大成者的偉大，是要經(jīng)過一段時間，甚至經(jīng)過一段漫長時間才會被發(fā)現(xiàn)的，因為民族精神是一種很龐大的氛圍，整個民族精神不一定可以在一個時代中全部被看到。生活在太平盛世的讀者，不大可能完全理解杜甫，只有經(jīng)過艱難時世，尤其是戰(zhàn)爭和喪亂，才會更充分地理解杜甫。杜甫的偉大，是通過歷代的無數(shù)災(zāi)難來證明的。而李白的偉大，是任何時代的人一看就看得到的。從讀者的角度也可證實這點。一個讀者在十七歲讀李白，跟在七十歲讀李白，基本上不會有什么不同。但一個讀者在十七歲讀杜甫，跟在三十七歲讀杜甫，可能就已有天壤之別。順便一提，中國讀者歷來有李杜之爭，杜甫的時代，就看不到杜甫的偉大。或許我們可以把李白稱為偉，把杜甫稱為大：偉代表高，大代表寬。李白是塔，杜甫是平原，當(dāng)我們在那座塔的一定距離內(nèi)，例如十米至一公里，我們會被那座塔所吸引，而看不到這一范圍內(nèi)的平原或看到但不當(dāng)一回事。當(dāng)我們與那座塔的距離越來越遠(yuǎn)，例如五公里、十公里，則我們將越來越被平原的氣勢所吸引。

《登高》杜甫8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　了解杜甫的生平及本詩的寫作背景；

　　感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思；

　　掌握詩歌吟誦的基本方法；

　　掌握由意象品味詩歌意境的鑒賞技巧；

　　走進(jìn)詩人的情感，感受詩人深沉的苦痛和無盡的哀思。

　　教學(xué)重點在理解詩意的基礎(chǔ)上，品味鑒賞詩歌語言，了解此詩情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點。

　　教學(xué)難點在朗讀背誦中，感受詩人悲涼的內(nèi)心世界，領(lǐng)略詩人獨特的審美情趣。

　　學(xué)情分析高二學(xué)生在經(jīng)過小學(xué)、初中、高一的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了鑒賞詩歌的基本能力，有相當(dāng)?shù)纳�活�?jīng)驗與思考品味能力，主要用引導(dǎo)的方式進(jìn)行，學(xué)生會在啟發(fā)下完成本首詩歌的鑒賞活動。《登高》是一首主觀情感和客觀物象高度統(tǒng)一的一首七言律詩。他把自己的感情集中在了秋天和大江這兩個最富于想象力和聯(lián)想力的形象中，詩歌飽含了詩人對國家命運的關(guān)切和個人身世的辛酸。因此，在教學(xué)本課時，要引導(dǎo)學(xué)生在了解詩人身世遭際和寫作背景的前提下，品味語言，感知意象，走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。在理解詩意的基礎(chǔ)上，飽含深情地朗讀課文。

　　課時安排1課時

　　教學(xué)步驟

　　一、PPT展示描寫重陽節(jié)的詩歌

　　王維【九月九日憶山東兄弟（時年十七）】

　　獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　張說【九日進(jìn)茱萸山詩五首】

　　黃花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷內(nèi)，心為天下勞。

　　李白【九月十日即事】

　　昨日登高罷，今朝更舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。

　　張諤【九日宴】秋葉風(fēng)吹黃颯颯，晴云日照白鱗鱗。

　　歸來得問茱萸女，今日登高醉幾人。

　　王之渙【九日送別】薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。

　　今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。

　　朱放【九日與楊凝、崔淑期登江上山會有故不得往因贈之】

　　欲從攜手登高去，一到門前意已無。

　　那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸。

　　注：指導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫重陽節(jié)的詩文，并讓學(xué)生找出詩文中人們怎樣慶祝重陽節(jié)。（一生回答：插茱萸賞菊和菊花酒登高……）

　　（教師補充導(dǎo)入新課）重陽節(jié)是登高祈求長壽的節(jié)日。可是一位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。此時國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一個人孤獨的在外飄泊，面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，這位老人就是杜甫。

　　二、簡介杜甫（學(xué)生填空）（PPT展示）

　　杜甫（712—770）字，自號，盛唐大詩人，

　　長安十年的困頓求官，安史之亂顛沛流離，他的詩歌記錄了唐由盛而衰的歷史過程，其詩被稱“”本人被稱“”，偉大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

　　三、沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格

　　沉郁：思想內(nèi)容方面的特征。“沉”即“深”，指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚。“郁”即“積”指內(nèi)容的真實，凝重、含蓄。

　　頓挫：藝術(shù)形式方面的特征。字面指遣詞用句的停頓轉(zhuǎn)折，情感的千回百折，節(jié)奏的徐疾相間，音調(diào)的抑揚頓挫，旋律的跌宕起伏。

　　沉郁憑借頓挫，頓挫服從沉郁。

　　四、背景（一生介紹）（PPT展示）

　　杜甫寫這首詩時（767），安史之亂（755—762）已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時而起，相互爭奪地盤，社會仍是一片混亂。在這種情勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時代的'艱難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他為了排遣郁悶抱病登臺。

　　五、指導(dǎo)朗讀（PPT展示）

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白\鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江\滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病\獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停\濁酒杯。

　　感受詩歌的美：節(jié)奏分明，整齊，音律和諧，平仄相間，抑揚頓挫

　　結(jié)構(gòu)上回環(huán)照映

　　六、賞析

　　首聯(lián)：問：首聯(lián)共寫了幾種景物，這些景物各有什么特點，營造了怎樣的氛圍？

　　（學(xué)生討論并明確答案：風(fēng)天猿渚沙鳥；急高哀青；冷色調(diào)，透露灰暗、凄涼）

　　頷聯(lián)：問：“落木”一詞讓我們想到了什么？

　　生答：蕭條、光禿禿的視覺印象，寫出了秋的蕭瑟。聯(lián)想到生命的短暫。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫這首詩時是７６７年，５５歲，也就是去世前三年寫的，它讓我們有生命短暫的感慨。

　　問：“不盡長江”讓我們聯(lián)想到什么？

　　學(xué)生回答：“不盡”寫出了江水廣闊、綿延。“滾滾”寫出了江水翻滾向前，有歷史長河奔流不息的感覺，有種韶光易逝的感覺。

　　頸聯(lián)：問：請說說這兩句有多少可悲的事情？

　　（學(xué)生討論PPT展示）

　　萬里”地之遠(yuǎn)也，萬里之外。（四川）

　　“悲秋”時之凄慘也，悲涼之秋（萬木凋零）

　　“作客”羈旅也，漂泊，流浪（客居他鄉(xiāng)）

　　“常作客”久旅也，長久的，不斷的（為求官旅居十年，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)漂泊十年）

　　“百年”暮齒也，歲月不饒人，晚年（55歲）

　　“多病”衰疾也，多病之軀（肺病、瘧疾、糖尿病、風(fēng)痹、右臂偏枯耳半聾）

　　“臺”高迥處也，寒冷

　　“獨登臺”無親朋也（異鄉(xiāng)，嚴(yán)武、李白、高適去世）

　　尾聯(lián)：品味“艱難”二字的內(nèi)涵。

　　國運（安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)）

　　自身命運（事業(yè)未成，顛沛流離，多病暮年）

　　有憂國憂民的愛國情懷。

　　思考：為什么新亭酒杯？

　　明確：抑或因病戒酒，抑或窮極買不起酒，抑或情緒不好不想喝酒。

　　七：拓展：

　　九日齊山登高

　　唐杜牧

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。

　　古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

　　登岳陽樓

　　杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

《登高》杜甫9

　　《登高》這首古今七律第一（胡應(yīng)麟語）可以說是杜甫對生命的感悟、對時世的艱難、對漂泊的一生、對凄涼的晚景、對志向的落空的一個總述。

　　公元７６７年秋天，九月九重陽節(jié)，５５歲的杜甫，來到了夔州（今四川奉節(jié)），也就是他病死在湘江上的一條小船里的前３年。這時的杜甫是右臂偏枯耳半聾，還疾病纏身，有肺病，有瘧疾，有風(fēng)痹。這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，孤獨漂泊，面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，面對凜冽的秋風(fēng)，百感千愁涌上心頭，感到自己似乎已走到了生命的晚秋，寫下了古七律第一的《登高》詩。

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。風(fēng)──急，叫人感到寒冷；天──高，讓人感到自己渺小；猿──哀，使人感到凄涼；渚──清，沙──白，叫人感到是冷色調(diào)，鳥──回，讓人聯(lián)想到豈不是詩人的化身。這里有視覺感受──冷，有聽覺感受──悲，有觸覺感受──寒，更有心里感受──凄。情凄遇景冷，景冷因情苦。高天之下，急風(fēng)之中，面對清渚、白沙、孤鳥，耳聽哀猿的叫聲，詩人感到悲哀、凄楚、憂傷、絕望。為何一生就如此艱辛呢？居無定所，一生如不系之舟，貧病交加，親朋凋零，孤苦似天地一沙鷗。

　　詩人感到志不得伸，而生命已經(jīng)走到晚秋，頓生生命短暫之感，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。歷史和時間是那么久遠(yuǎn)，而個體的生命如此短暫，真乃是人生倏忽百年，江山萬古長青。但詩人登高并非乞求長壽，作為現(xiàn)實主義詩人，他知道日月經(jīng)天、春夏秋冬、朝代興衰、生老病死，都是自然規(guī)律；他知道人無論活到何時，都難免一死，只是為年過半百、志不得伸而感到無可奈何，但其對生命的態(tài)度是豁達(dá)坦蕩的。古代文人多以山川意象來喻指時間的無窮。不獨杜甫，如李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；劉禹錫的人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流；蘇軾的大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。這都表明了詩人大度開闊、豪邁曠達(dá)的生命態(tài)度。

　　前兩聯(lián)是寫景，借景抒情，后兩聯(lián)是直抒胸意。直接點明漂泊的一生和志向落空的悲愁。宋代學(xué)者羅大經(jīng)評杜甫萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺有八層悲，他說：他鄉(xiāng)作客，一可悲，經(jīng)常作客，二可悲；萬里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；重九佳節(jié)，沒有任何飲酒或賞菊樂事，只是去登高，五可悲；親朋凋零，孤零零的獨自去登，七可悲；而這病又是多種多樣的'，八可悲。我認(rèn)為還應(yīng)加上一悲，光陰可愛，人生不過百年，如今年過半百，一事無成，只落得這般光景，算是第九層悲，真是包含了無限辛酸。

　　杜甫常作客的原因是多方面的：逢亂世，遇貧困，苦戀人生。杜甫如果不抱致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳的人生理想，在他兩次應(yīng)舉失敗后，盡可以做一名耕讀為本的隱士而終生，不必到長安去干謁求人。安史之亂后，杜甫如果放棄他佐君安邦的志向，他也有機會偷安一隅，在天倫之樂中安度殘年。他放棄溫飽而舉家投入未可知的茫茫前程，他到底在追求著什么，他是在頑強而摯著地追求著實現(xiàn)他人生理想的機緣。可惜這樣的機緣與他不相干。屈原為人生理想的幻滅而投江，司馬遷為自己的人生理想而屈辱以存，杜甫為了他的人生理想而四處奔波。葵藿傾太陽，物性固莫奪，即佐君安民，為朝延所用，為祖國出力。所以我認(rèn)為：生逢亂世，社會動蕩是杜甫漂泊一生的客觀原因；苦戀人生，尋找機緣，實現(xiàn)政治理想是他漂泊一生的內(nèi)在驅(qū)動力，也是他的終極目標(biāo)；生活艱辛，擺脫貧困是他漂泊一生的經(jīng)濟因素。

　　國家之思，黎元之憂，身世之感，使詩人極度痛恨兩鬢斑白；年老多病，窮困潦倒，命運多舛，使詩人停下了喝酒的杯子。李白是敏捷詩千首，飄零酒一杯，輪到杜甫是憤激詩千首，老病停酒杯。讓人感到杜甫最可憐的是文人慣用的澆愁的酒都不能飲了。性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸（《壯游》），杜甫是喜喝酒，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)；憂亦喝酒，重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺；生活平靜安定喝酒，肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯；經(jīng)濟拮據(jù)為官借債喝酒，朝回日日典春衣，每向江頭盡醉歸，酒債尋常行處有，人生七十古來稀。真是莫思身處無窮事，且盡生前有限杯。而如今呢，生活貧困，無酒飲；年老多病，不能飲，怎么辦？詩人只有把這種憂愁郁結(jié)在心頭，灌注在詩中。不能像李白那樣呼兒凈出換美酒，與爾同銷萬古愁。所以蕭滌非說：銷愁借酒，今又因病不能舉杯，豈不更可恨。律詩只是中間兩聯(lián)對仗，而此首律是每聯(lián)皆對，所以根據(jù)對偶的知識，我們可以推出苦是一個程度副詞，是極度、非常的意思。

　　杜甫《登高》雄視古今，意境悲壯；觸發(fā)身世，內(nèi)容沉郁；悲苦縈懷，情感悲憤。不只是回顧自己艱難坎坷的一生，悲憫自己老病孤獨的凄涼晚景，而且抒發(fā)了中國古代文人登高的共同情懷──壯志難酬、懷才不遇的悲愁。

《登高》杜甫10

　　一、作者：杜甫

　　二、作者簡介：杜甫（公元712年－－770年），字子美，自號少陵野老，因任工部校檢郎，而又被稱做杜工部。河南鞏縣人，生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，一生坎坷，終不得志。因其在詩歌創(chuàng)作上所取得的輝煌成就而被譽為"詩圣"，詩作流傳至今約1400多首。

　　二、文本

　　登高

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　三、譯文

　　風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥兒在盤旋。

　　無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。

　　悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨上高臺。

　　歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。

　　四、讀后感

　　這首七言律詩是由詩人杜甫在重陽登高時心有感懷而作的。全詩通過詩人登高所見的秋江景色，表達(dá)了自己長年漂泊在外病孤愁，無人可靠的寂寞之情。

　　全詩共八句。前半首是寫登高所見所聞的情景，屬于寫景物。“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”詩中用了幾個意象來對比當(dāng)時詩人孤獨寂寞的內(nèi)心。鳳刮得很急，天顯得非常的高，猿猴悲慘的叫聲使眼前的一切顯得異樣的悲涼，著也為下面是人的抒情而買下伏筆。在清清的白沙上面，鳥兒來回飛著，旁邊的樹葉紛紛落下，長江滾滾來，這些就猶如詩人心中的苦愁與惆悵，不斷涌現(xiàn)在心底，壓抑不住。而詩的.后半首“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”這是詩人的抒情部分，詩人由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生。最后，寫自己的白發(fā)日益增多，因病斷酒，映襯時事的艱難。“百年”指猶言一生，潦倒“指猶言困頓哀頹”，“新停”這時杜甫正因病戒酒。詩人漂泊異鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)，心中無聊、寂寞想借助酒精來麻醉自己，但這時，詩人年老多病，不能喝酒，可見，詩人心中的苦悶無法宣泄，這就意味著詩人注定是悲傷的化身了。

　　全詩八句都對仗，句句押韻，屬于近體詩。全詩的筆調(diào)都很深沉。除了這首詩歌外，杜甫還有很多詩歌都是這個調(diào)調(diào)的。為什么杜甫那么多詩歌的筆調(diào)都是那么深沉呢？這就要聯(lián)系當(dāng)時的寫作背景和詩人的個人來歷來談。杜甫是一位現(xiàn)實主義的詩人，這就有別于浪漫詩人李白，而李白所生長的那個時期，政權(quán)不停更換，戰(zhàn)亂不斷，而他自己一生也是不得志，可知，杜甫寫《登高》這首詩的心境也是這樣的！

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