文化調查報告

時間：2023-02-27 15:59:11 報告我要投稿

2023年文化調查報告

　　在日常生活和工作中，報告與我們的生活緊密相連，不同種類的報告具有不同的用途。相信許多人會覺得報告很難寫吧，以下是小編整理的2023年文化調查報告，希望對大家有所幫助。

2023年文化調查報告

2023年文化調查報告1

　　一、調查內容及過程

　　我對大通古鎮的地域文化從古鎮的歷史文化、特色的歷史建筑、自然景觀旅游資源幾個方面進行了調查，通過訪問當地居民，走訪當地的特色古街、參觀建筑，另外還有就是閱讀一些相關書籍獲得的。

　　二、特點介紹

　　(一)古鎮悠久的歷史文化

　　銅陵大通鎮位于青通河與長江交匯處，是一個千年古鎮，它曾與安慶、蕪湖、蚌埠齊名的安徽“四大商埠”之一。清末民初，是大通古鎮的鼎盛時期，小小的古鎮上居住著10余萬人，有著“小上海”的.美譽。1876年，大通古鎮與當時的安徽省府安慶一起，被《中英煙臺條約》列為對外商開放的暫泊口岸;在辛亥革命時期的1912年，它更是安徽臨時省政府所在地;其地理位置獨特，距安徽精品旅游風景區九華山83公里、黃山和太平湖154公里，是“兩山一湖”名符其實的“后花園”。

　　(二)特色的歷史建筑

　　和悅街和瀾溪街兩個歷史街區，隔江相望，一江兩岸，各具特色。在兩個歷史街區廣泛分布的傳統民居建筑，從建筑本身既

　　體現了徽派建筑的風味，也反映了因水而生的商業城鎮的基本格局。其中鹽務招商局、商鋪、報館等建筑遺跡，是我市重點文物保護單位。

　　“大士閣”作為“大九華山頭天門”，是我國一座著名寺廟。它位于銅陵市大通鎮南面的神椅山下、青通河畔，大士閣經多次修繕建設，陸續建了天王殿、大雄寶殿、三圣殿、大愿殿、伽藍殿、祖師殿和功德堂、大慈殿、阿羅漢書畫院及五百羅漢堂等廟宇。

　　龍泉井，距今已有近二百年的歷史。由于這口井位于長龍山的腳下，在建井之前，這里就有一處泉眼，泉水終年流淌不息，為了便于泉水的儲存和使用，便在這泉眼之處開挖建井，井深三丈有余。因為人們稱那泉眼為龍泉，所以主人就把這口井取名為：龍泉井。

　　大通鐘樓，這座鐘樓是西班牙人在大通修建的，至今已經有著近70年歷史，高高地屹立在大通鎮中心的長龍山“西瓜頂”上，呈四方立柱型，邊長約為4米，園形拱門，高約20余米，上下三層，由于經歷了幾十年的風雨，現存一個殘缺破敗但風采依舊的遺址。

　　(三)豐富的自然景觀旅游資源

　　這里有青通河、長江、鵲江、祠堂湖、白浪湖、潛洲沙灘濕

　　地、江心洲田園風光、國家級淡水豚自然保護區(現為國家3A景區)等自然景觀旅游資源。

　　三、個人意見

　　近幾年，大通相繼榮獲“聯合國迪拜人居環境獎”和全國“文明鎮”等榮譽稱號;20xx年5月，銅陵抓住爭創全國優秀旅游城市契機，推薦大通鎮參加首屆CCTV中國魅力名鎮評選活動，大通在全國2萬多小城鎮中脫穎而出獲第24名，其美譽度得到較大提升。我們需要對這樣的地域文化做出相應的有效保護措施，不能讓太多的現代化城鎮發展侵蝕古鎮魅力的地域文化。

2023年文化調查報告2

　　近年來，高校網絡文化建設取得了很大的發展，以九江學院為例，在校大學生擁有電腦人數占到在校學生人數的78%，手機更是人手一部，因此營造文明、和諧、綠色、健康的校園網絡文化氛圍至關重要。為了充分了解大學生使用網絡和其他媒體的情況，從而分析研究新媒體環境下校園文化建設的方法和途徑，《新媒體環境下高校校園文化機制及其機制構建研究》課題組專門制作了調查問卷，對九江學院在校大學生進行問卷調查，以下是調查報告內容。

　　一、新媒體環境下校園文化建設的調查概況

　　（一）調查目的。為了充分發揮新媒體在高校校園文化建設方面的獨特作用，研究新媒體環境下高校文化建設機制及其機制建構，分析研究新媒體環境下校園文化建設的方法和途徑，更好的利用網絡文化推進高等教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育。

　　（二）調查對象。隨機調查了九江學院各二級學院的在校大學生400人，針對不同年級不同性別的大學生對新媒體環境下校園文化建設的認識及提出問題進行匯總。

　　（三）調查方法。問卷調查，發放450份問卷，回收420份，其中20份為無效問卷。

　　（四）分析方法。本次調查報告采用spss相關性分析，分析過程中使用spss19.0中文版分析軟件分析調查問卷所得數據。產生了一系列相關性分析結果。同時本調查報告所采用的圖標，均來自spss相關分析軟件生成。誤差較小，便于分析。

　　二、結果分析

　　（一）樣本與資料。本次調查的樣本設計考慮到不同學院、不同年級以及不同性別等方面的因素。具體的抽樣過程如下：首先確定九江學院主校區所有院系的名稱，也就是學院的抽取，并分別給這些院系進行隨即編號，然后在抽取的學院中發放問卷。其次是年級的抽取。最后是具體的對象抽取。依據整體分層抽樣方法，到最后一步時就要具體到每個人即樣本。在09、10、11級內各抽出150名學生，最后收回420份樣卷資料。

　　（二）結果與分析

　　1、你對新媒體技術的了解程度是什么？大部分大學生對新媒體技術的了解程度并不高，約有47.5%的同學基本了解，還有47.5%的同學對新媒體技術的概念比較模糊。甚至還有5%的同學不了解新媒體。這說明大部分同學對新媒體技術的了解意識并不高，了解的渠道也不廣，致使產生了這個結果。

　　2、你在學校生活、學習和工作中會經常使用新媒體技術如網絡、手機飛信、微博、微信嗎？只有12.5%的同學表示有時會用，依賴性不強，沒有同學幾乎不用和完全不用，而有近87.5%的同學表示使用頻率比較高，經常使用。足以見得當代大學生對網絡、手機飛信、微博、微信等新媒體技術的依賴性較強，使用頻率較高。這種現象說明當代大學生與人面對面交流的能力下降了很多。

　　3、在校園中，你平均每天利用電腦、手機等上網的時間是多少？被調查的所有同學每天至少用電腦、手機上網1小時以上，32.5%的同學上網時間1-2小時，45%的同學上網時間是3-4小時，15%的同學上網時間超過5-6小時，少數7.5%的同學上網時間在6小時以上。此現象說明大多數同學與外界的交流越來越少，并越來越信服于網絡這個平臺。

　　4、在學校生活中，你是如何利用電腦、手機等工具使用新媒體技術呢？被調查的同學中利用新媒體最多的方式是瀏覽微博、網頁，約占92.5%；其次是看電影、聽音樂，約占82.5%；再次是網絡聊天、購物，約占75%，看書、學習72.5%，最后是32.5%的同學用來游戲、娛樂。此現象說明大多數同學并沒有好好利用網絡這個平臺，并且對用網絡來學習的意識也不高。

　　5、高校校園文化建設中，你認為哪些新媒體技術應用較為廣泛？

　　6、相對于報刊、廣播、校園電視等傳統媒體，新媒體對高校校園文化建設的優勢有哪些？新媒體對高校校園文化建設的優勢，同學們認為更加方便快捷、涵蓋的信息量更大、覆蓋的范圍更廣、形式更為創新。這種現象說明網絡對高校校園文化的提高占主導位置。

　　7、你認為新媒體快速發展對于高校校園文化建設帶來較大影響的有那些？對于新媒體的快速發展對高校校園文化建設帶來的影響，90%的同學認為豐富了校園社團文化、擴大了活動宣傳面，77.5%的同學認為方便了班級事務通知及發布，充足了學生日常生活、娛樂，70%的同學認為對學校教學、教務系統管理，35%的同學認為豐富了校園黨團組織文化建設。此現象說明在社會中新媒體的快速發展還是占據主導位置，大家也較重視新媒體的發展。

　　8、你認為在新媒體環境下，應如何更好建設高校校園文化建設？

　　從調查結果分析，在新媒體環境下，應該從以下方面加強校園文化建設。一是應該關注大學生網絡上訴求意見的解決；二是進一步搭建校園文化活動平臺，增強學生、社團活力；三是加強新媒體在校園思想道德文化建設方面的引導；四是建立網絡意見領袖隊伍，鼓勵發表積極言論；五是重視大學生新媒體素養的培養，養成良好的網絡道德。

　　由此可見，隨著校園網絡的發展，網絡文化已經滲透到了大學生學習、交友、休閑、購物等日常生活的各個方面。調查結果顯示，網絡文化對大學生的政治態度、日常行為、上網環境、網絡法規觀念等都產生不同程度的影響。

　　三、新媒體環境下的校園文化建設的建議

　　新媒體的出現，不僅是新技術在新聞傳播領域的運用，同時還引發了人類思想觀念、交往方式、學習方式、商業模式等方方面面的變革。新媒體對大學的影響是極為深刻的，最終將可能重塑大學的文化。置身于新媒體時代，大學管理者必須加強文化工作的自覺，抓住新媒體賦予的變革機遇，有效應對新媒體帶來的種種挑戰，努力建設與新媒體時代相適應的大學文化，夯實大學的.基礎。

　　（一）切實轉變觀念，確立適應新媒體的大學文化觀。新媒體對大學的影響，觀念層面最為深刻。加強大學文化建設，應對新媒體的挑戰，必須轉變觀念，確立符合時代特征的文化觀。結合新媒體的特征，對于新媒體條件下的大學文化，我們可以從五個方面去把握：一是從空間上看，要走出“象牙塔”，面向社會，視野更加開闊，決不可局限于校園的狹小空間。二是從時間上看，要更加迅捷，增強應變能力；要更加長遠，面向未來，決不可短視。三是從內容上看，要更加豐富，主動把握社會動態，決不可自我隔離。四是從主體上看，要更加多元，尤其要尊重大學生作為大學文化主體的地位與作用，充分發揮其積極作用，避免與大學生對立起來。五是從方法和手段上看，要更加注重互動，避免簡單說教與灌輸。總的來說，新媒體條件下的大學文化，應當更加開放、更加包容、更加親切、更強調互動。

　　（二）改革課程設計，將新媒體知識和技術融入通識教育。新媒體是觀念和技術的融合，引領著人類社會的發展方向。對新媒體理念的認知，對基本新媒體技術的掌握和運用，已成為當今時代大學生應當掌握的基本技能。為此，大學有必要改革課程設計，將新媒體知識與技術納入通識教育，提供與新媒體相關的課程，為大學生認識新媒體、掌握新媒體、運用新媒體提供更多的選擇。這樣，即表明了大學對于新媒體的開明態度，同時也有利于緊跟新媒體的發展節拍，掌握新媒體的最新動態，避免陷于被動局面。

　　（三）建設數字校園，加強對新媒體的掌控與運用。如今，新媒體作為人類新技術革命的最新成果，已經融入現代人生活的方方面面。大學作為技術創新的重要力量，理應在新媒體技術的開發與應用方面走在全社會的前列。對此，大學必須有清醒的認識。應適當超前規劃大學的信息化建設，加大投入，提升大學校園網絡基礎設施的水平，加強校園網絡信息資源的開發與利用，為廣大師生運用新媒體創造必要的條件，避免成為信息社會的孤島。

　　（四）加強輿論監測和引導，為大學文化建設營造良好氛圍

　　在新媒體時代，幾乎人人都有麥克風，導致缺乏意見權威，在許多問題上眾說紛紜，眾口難調，很難取得一致。具體到大學校園，就是主流文化話語權被削弱。特別是各種亞文化如雨后春筍，層出不窮，對輿論產生了重大影響，有時候甚至混淆視聽。在這樣的情況下，大學校園文化更加多元化，大學生的思想觀念和價值選擇更加容易受外部環境的影響，時常可能面臨價值判斷的迷茫和價值選擇的困境。因此，必須加強輿論監測和引導，掌握大學生思想動態，及時消除各種錯誤觀念的誤導，增強大學生的鑒別能力，確保他們在大是大非的問題上始終保持清醒的頭腦，為大學文化建設創造良好的輿論環境。

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