談尊嚴作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的談尊嚴作文，希望對大家有所幫助。

談尊嚴作文1

　　霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應有人格上的貴賤之別。”尊嚴是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴的國家又將何去何從？相信大家都看過十二集大型紀錄片《大國崛起》。在列強用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領土——人是有尊嚴的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！尊嚴是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴卻可以使他們的靈魂得以升華。

　　誰知道服務員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠大而又堅定的人生目標？因為有尊嚴，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了！因為尊嚴，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務卿”。

　　他就是康多莉扎賴斯。對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴的阿Q，死亡將是他唯一的'歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴更可怕！尊嚴無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標。

　　人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴嗎？曼德拉為黑人的尊嚴而奮斗終身，更有馬丁？路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴，可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！

談尊嚴作文2

　　霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應有人格上的貴賤之別。”

　　尊嚴是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴的國家又將何去何從？

　　相信大家都看過十二集大型紀錄片《大國崛起》。在列強用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有[注: 從來沒有過的.。]的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領土——人是有尊嚴的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕[注: 堅忍刻苦的精神超過尋常。]的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！

　　尊嚴是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴卻可以使他們的靈魂得以升華。

　　誰知道服務員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠大而又堅定的人生目標？因為有尊嚴，她自誓一定要

　　出人頭地[注: 指高人一等。]，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了！因為尊嚴，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務卿”。他就是康多莉扎？賴斯。

　　對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴的阿q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴更可怕！

　　尊嚴無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴嗎？

　　曼德拉為黑人的尊嚴而奮斗終身，更有馬丁？路德金者為此獻出了寶貴的生命。他們有尊嚴，可是他們的尊嚴又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！

談尊嚴作文3

　　有人曾經(jīng)說過：尊嚴如同貼在人臉上的一層紙，盡管薄卻有份量，它主宰著人的行為，人的心，甚至——人的靈魂。

　　推開窗，我便隨著云一起飄，身邊只有風聲。突然，我站的這片云開始向下沉，沉到了地面上，“這臟臟的屋子是哪？木薪？苦膽？”——是他，一個君王，一個顏面盡失的君王，一個淪為吳奴的君王？吱，門開了，進來的是一個滿身豪氣，眼光中似有萬丈怒火的人，是他！他臥薪嘗膽，口中喃喃地叫著自己的名字“勾踐，勾踐”這聲音是充滿了恨，卻是那樣的堅定，他是個沒有尊嚴的君王，他是個喪國的君王，他是個允許別人踏著他的梁的君王？錯了，他有骨氣，有尊嚴！他失了面子，卻不失尊嚴！——他的尊嚴不僅代表了自己，更代表了一個國家。倘若他真的丟了尊嚴，又怎么會臥薪嘗膽？倘若他真的丟了尊嚴，又怎么會如此痛恨自己先前的所作所為？倘若他真的丟了尊嚴，又怎么會滅掉吳國，重新建設自己的國家？這一切表明，他沒有撕掉自己的尊嚴，他只是一直在忍，一直在想自己的“尊嚴”。他贏了，這就是他的尊嚴——好個君主！

　　我又隨風飄起，落到一戶農(nóng)家門前。忽見一老人扛著鋤頭走了過來，推開了這前面有五棵柳的的木門——陶潛，對！正是那不為五斗米折腰的`陶潛，他豁達、不世俗，他堅信自己的心，隱士！一個不失尊嚴的隱士，他不與世俗同流合污，不羨慕富貴，不怕貧困潦倒，你可以說他連天子都不怕，但他怕一件事——他怕昧了自己的心，怕沒了尊嚴——一個僅代表了自己的內(nèi)心而不是掛在臉上給別人看的尊嚴，他覺得自己的尊嚴就應該是這樣的恬淡，這樣的與世無爭——好個隱士！

　　尊嚴？不知你有沒有想過它，不知你心中的尊嚴是什么樣？像勾踐的尊嚴，像陶潛的尊嚴，還是像魯迅的尊嚴？或許這些離我們都太遙遠，我們只需要維護心中的尊嚴，我們只需記住尊嚴代表了我們的人、心，乃至靈魂，沒有尊嚴的我們就像是個軀殼，用一雙“無所謂”的眼晴看著整個世界，心中已沒有了那份“榮辱”。

　　夢醒，云不在，尊嚴還在……

談尊嚴作文4

　　們可以沒有強壯的體魄，過人的智慧，出眾的外貌，但唯獨少不了做的人尊嚴。

　　尊嚴讓我們被歷史銘記。公元前212年，當羅馬士兵沖進古希臘著名物理學家阿基米德的實驗室，他仍然全神貫注地研究幾何圖形。士兵們要行兇，他鎮(zhèn)靜地說：“等一下殺我的頭，再給我一會工夫，讓我把幾何定理證完，不能給后人留下一條沒有證完的定理。”面對死亡的威脅，阿基米德沒有跪地求饒，而是以其對真理的執(zhí)著追求維護了自己的尊嚴，那一刻，歷史為他駐足。

　　尊嚴讓我們的靈魂升華。抗日戰(zhàn)爭期間，幾上日本兵抓到一個七八歲的小男孩，為了取樂，日本兵讓男孩在地上寫“日本戰(zhàn)勝中國”，并允諾寫完之后就可以將其釋放。男孩蹲下來，一筆一劃的寫上“中國戰(zhàn)勝日本”。日本兵以為男孩沒有聽懂，于是在地上寫下“日本戰(zhàn)勝中國”，要求男孩照著寫。男孩又認認真真的寫了一遍“中國戰(zhàn)勝日本”。日本后勃然大怒，將小男孩關起來折磨至死。在國家榮辱與個人安危之間，男孩毅然選擇了捍衛(wèi)祖國的尊嚴，雖然他的代價是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永遠閉上的那刻，他的靈魂定將升入天堂。

　　尊嚴讓我們贏得尊重。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”文天祥和鄭思肖寧死不屈的`氣節(jié)既捍衛(wèi)了自己的尊嚴，又取得了別人的推崇，終于名垂青史。“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，厚顏無恥的慈禧竟然為了一己之欲而不惜放棄個人與國家的尊嚴，傾全國之財物去討好各帝國，所以，盡管她生前窮奢極欲，但死后陵墓被人盜竊，甚至尸體也被扔出棺材，這就不足為怪了。/

　　欲話說，士可殺，不可辱。講的也是就尊嚴神圣不可侵犯。有尊嚴的人才能忠實于自己，才不會因外界的威脅而背叛自己的靈魂。才能得到社會的認可。而沒有尊嚴的人只會被歷史的長河淹沒或者遺臭萬年。