尊嚴(yán)作文必備[8篇]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇，希望能夠幫助到大家。

尊嚴(yán)作文 篇1

　　我出生以來(lái)，度過(guò)了12個(gè)春秋。在這些日子里，我曾看見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)張面孔。而這些面孔，許多都被時(shí)間漸漸沖淡了，只有一張面孔至今仍是那么清晰，完好地保存在腦海中。

　　記得那是一個(gè)寒冬的夜晚，我剛上完補(bǔ)習(xí)班，頂著寒風(fēng)向家里走去。

　　突然，前面的一家面包店發(fā)出的'爭(zhēng)吵聲引起我的注意�！袄习�，您行行好，給我一些面包吧，我已幾天沒(méi)吃過(guò)飯了。”一個(gè)老乞丐乞求著店主。“給我滾！”店主是一個(gè)四十來(lái)歲的男人，正瞪著那個(gè)乞丐。這個(gè)乞丐看上去大約有六十多歲了，臉又瘦又黃，嘴唇干得裂開(kāi)了，似乎沒(méi)有一點(diǎn)血色，枯柴般的手微微伸向店主，一雙凸出來(lái)的眼睛充滿了乞求。乞丐苦苦哀求店主：“菩薩，行行好，給我一點(diǎn)兒吃的，就一點(diǎn)兒，求您了！”店主白了他一眼，順手抓起個(gè)饅頭扔了出去——饅頭在地上滾了好幾圈，滾到路中間。“叫化子，快去撿吧！”店主得意地哼了一聲�！澳阍趺纯梢赃@樣！”我再也看不下去了，跟店主理論起來(lái)。店主不屑一顧：“喂這些沒(méi)有尊嚴(yán)的狗不是這樣喂嗎？”“你怎么能把人和狗相提并論？”“沒(méi)有尊嚴(yán)的人，不是狗是什么？”我無(wú)言以對(duì)，回頭看見(jiàn)乞丐眼中那期盼與渴望的眼神交織在一起，默默注視著那個(gè)滿是塵土的饅頭，不忍心看到他撿起來(lái)，就一扭頭走了。

　　第二天，我上學(xué)時(shí)，又經(jīng)過(guò)那家面包店。我輕蔑地瞟了店主一眼，嘴里哼了一聲。突然，我踩到了一個(gè)硬邦邦的東西，低頭一看——正是那一個(gè)饅頭！它被一夜的寒風(fēng)吹硬了。驀地，我感到一陣暖流涌上心頭，那一瞬間，我明白了什么是尊嚴(yán)。

　　盡管這件事已經(jīng)過(guò)去很久了，但老乞丐不受嗟來(lái)之食的形象依然完整清晰地刻在我腦中，似乎在告訴我：尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。

尊嚴(yán)作文 篇2

　　尊嚴(yán)，是每個(gè)人都具有的。但人與人之間的差別就在于維護(hù)自己尊嚴(yán)的程度不同。有些人因?yàn)橐稽c(diǎn)小風(fēng)小浪就出賣(mài)了自己的尊嚴(yán)，而有的人盡管自己的命運(yùn)多么不幸，也在不斷地維護(hù)自己的'尊嚴(yán)。

　　我讀過(guò)一篇文章，名字叫《兩顆釘子》，這篇文章講述了一個(gè)維護(hù)自己尊嚴(yán)的人：每天晚上，都會(huì)有一位衣衫襤褸的老頭來(lái)到大院里拾破爛。起初，這些飽受“順手牽羊”之苦的大院的住戶認(rèn)為老頭有些倚老賣(mài)老、無(wú)理取鬧。但幾天后大家發(fā)現(xiàn)他們錯(cuò)了，因?yàn)檫@個(gè)老頭每次到天黑的時(shí)候才進(jìn)來(lái)，撿的也是純垃圾，除了垃圾之外什么都不撿。之后，人們了解了老頭的身世才得知：退休的老頭之所以來(lái)?yè)炖�圾是因�(yàn)樗�不甘心過(guò)仰子女鼻息的日子。之后，大家都紛紛遞給他吃的。但他不要，并說(shuō)：“我是撿破爛的，不是乞丐。”

　　讀完之后，我對(duì)這位老人肅然起敬，那襤褸的衣衫下，是一尊高貴的軀體��！我想起了《禮記·檀弓》里那位饑者，他寧可餓死也不吃嗟來(lái)之食，這是多么不屈的靈魂呀！

　　尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，這就是我讀這篇文章的收獲。

尊嚴(yán)作文 篇3

　　人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—題記

　　有人堅(jiān)強(qiáng)如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊(cè)。打開(kāi)歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，為了個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。

　　長(zhǎng)歌懷采花

　　“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門(mén)外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個(gè)強(qiáng)盛、威震四方的商朝滅亡了。

　　“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼�！被�子等人大聲疾呼。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧�！蔽渫跽f(shuō)道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽(yáng)采薇而死。

　　有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說(shuō)著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。

　　留取丹心照汗青

　　面對(duì)著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的'尊嚴(yán)而活著，人生自古誰(shuí)無(wú)死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)……

　　有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。

　　生的偉大，死的光榮

　　面對(duì)猙獰的面孔，劉胡蘭無(wú)半分畏俱，面對(duì)冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了小女子照樣讓敵人膽寒。

　　有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說(shuō)，昂揚(yáng)著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。

　　縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國(guó)古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動(dòng)完成了一個(gè)大寫(xiě)的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對(duì)著暴雨成災(zāi)，無(wú)數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！

尊嚴(yán)作文 篇4

　　尊嚴(yán)一詞，原意是在，莊貴肅嚴(yán)，但是尊嚴(yán)一詞是在人格的一種表現(xiàn)，一旦失去尊嚴(yán)，就如同一個(gè)行尸走肉，可以被人任意擺布！尊嚴(yán)的產(chǎn)生是人對(duì)理性和正義的執(zhí)著，而不是一時(shí)沖動(dòng)或是對(duì)虛榮的追求。

　　尊嚴(yán)很重要。近代歷史上，中國(guó)可以說(shuō)是完全失去了尊嚴(yán)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以前，英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng)，為自己謀取更多的利益，向中國(guó)大量的銷(xiāo)售鴉片，令許多中國(guó)人深受鴉片的毒害，直至英國(guó)要向中國(guó)宣戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的皇帝還天真的以為是當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)禁煙的大臣處理的不妥當(dāng)，而將其發(fā)至，查辦，卻不知道這只是英國(guó)人為了掠奪中國(guó)人的財(cái)富的借口，給了他們一個(gè)很好的理由，跟對(duì)方打戰(zhàn)，戰(zhàn)敗以后還與他們簽訂了南京條約，條約中的約定又要賠款數(shù)目還不少，這還不止，居然要交，國(guó)土，割讓給別人，此后其他國(guó)家都要參一份，令當(dāng)時(shí)的中國(guó)變成一個(gè)民不聊生動(dòng)蕩不安的社會(huì)。如果當(dāng)時(shí)的清政府努力的去學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，制度，就不會(huì)毫無(wú)尊嚴(yán)的分割國(guó)土，盲目賠錢(qián)！假如當(dāng)時(shí)的人有顧及個(gè)人的'尊嚴(yán)，國(guó)家的尊嚴(yán)，或許歷史會(huì)改寫(xiě)，也會(huì)令當(dāng)今中國(guó)更加繁榮，假如當(dāng)時(shí)的政府有尊嚴(yán)的存在，就不會(huì)令當(dāng)時(shí)的中國(guó)如此落后，中國(guó)就不會(huì)在近代如此受辱。

　　尊嚴(yán)很重要，尊嚴(yán)一旦失去，就好像一個(gè)木偶，任人魚(yú)肉，任人宰割！尊嚴(yán)是人的一種本質(zhì)體現(xiàn)，人維護(hù)尊嚴(yán)是一種自給，自保護(hù)自己的行為！抗日時(shí)期，中華兒女勇敢的拿起槍桿，維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，人民的尊嚴(yán)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)鼓的過(guò)程是中華兒女用自己的智慧和團(tuán)結(jié)力量維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整國(guó)家尊嚴(yán)，一雪前恥的英勇舉動(dòng)，尊嚴(yán)很重要，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，是維護(hù)自己個(gè)人人格的表現(xiàn)，一個(gè)人維護(hù)自己的尊嚴(yán)，等同于維護(hù)自己的高尚情操的體現(xiàn)，像古代的文天祥寧死不屈。

　　尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了高尚的情操，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)就失去了生存的意義，尊嚴(yán)很重要，失去了尊嚴(yán)，就失去了生活的價(jià)值，因此，我們要把握尊嚴(yán)，才有身為人的資格，任何時(shí)候都不可以放棄尊嚴(yán)！哪怕是在生死關(guān)頭，哪怕他人威脅脅迫，絕不能放棄自己的尊嚴(yán)。因?yàn)�，尊�?yán)很重要！

尊嚴(yán)作文 篇5

　　我原以為世界上最珍貴的是生命，可自從那件小事過(guò)后，我才知道了如果沒(méi)有尊嚴(yán)，那生命只會(huì)是一副軀殼！

　　那一天，我過(guò)早地到了校門(mén)口，校門(mén)還沒(méi)開(kāi)，在不經(jīng)意的回頭間，我看到了這樣的一幕——一個(gè)小男孩跪在地上，看樣子是個(gè)二年級(jí)的小學(xué)生。旁邊則是一位初中生。

　　初中生手里拿著一根很粗的.根子說(shuō)：“小子，你只要挨我兩下打就可以滾了！”小男孩面色蒼白�！盎蛘�，叫我聲爸爸也可以！

　　”初中生說(shuō)完哈哈大笑，后面他的“同伙”也嘲笑這個(gè)小男孩，小男孩聽(tīng)罷僵住了。

　　那初中生更加猖狂，踢了他一腳怒喝道：“小子，還想不想活，想活就叫聲爸爸”！這時(shí)，旁邊正巧路過(guò)了一位盲人，他說(shuō)道：“看見(jiàn)了嗎，如果你不叫，你的明天就會(huì)和他一樣�！闭f(shuō)罷，他瘋狂的笑起來(lái)。滿臉猙獰。

　　過(guò)了一會(huì)，朋友向我走來(lái)，我偷偷的對(duì)朋友說(shuō)：“太可憐了，不過(guò)，你說(shuō)他會(huì)選擇什么？”朋友的眼里已布滿淚水，恐怕她并沒(méi)有聽(tīng)到我說(shuō)話。

　　這是，小男孩脫口而出：“不，我有尊嚴(yán)，你不可以把我的尊嚴(yán)放在腳底下踐踏！”初中生聽(tīng)到后說(shuō)道：“那就別怪老子不客氣了，高高的拿起棍子準(zhǔn)備朝小男孩打去�！薄安�，我絕不會(huì)放棄我的尊嚴(yán)”，小男孩倔強(qiáng)地昂起頭說(shuō)道。這時(shí)，校門(mén)開(kāi)了，老師及時(shí)制止了這場(chǎng)沖突。

　　尊嚴(yán)是無(wú)上的；尊嚴(yán)不可以被別人踐踏；尊嚴(yán)是我們活著的理由；尊嚴(yán)是我們高尚的靈魂。尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！

尊嚴(yán)作文 篇6

　　命運(yùn)如同一本被裝訂的書(shū)，自會(huì)有精裝之本光彩奪目，也會(huì)有拙劣之品黯然蒙塵。然而，活的意義，卻在于超越這命運(yùn)的外殼，逆流而上，在精神世界找尋尊嚴(yán)與價(jià)值。

　　苦難是生命常態(tài)，是人的缺陷，但不是生命的盡頭。“萬(wàn)物皆有裂痕，那從是光照進(jìn)來(lái)的地方�！笨贫鬟@樣說(shuō)。正是命運(yùn)之苦，帶給范雨素超越自我的憧憬與力量，也正是命運(yùn)之苦，激勵(lì)我們沖破樊籠，尋找光明�！吧�命就像一個(gè)療傷的過(guò)程，每一次的痊愈好像都是為了下一次的受傷，或許總要徹徹底底地絕望一次，才能重新再活一次�！泵�運(yùn)之苦帶給我們的，當(dāng)是向上的力量，正是苦難是人之必需。范雨素卑微地位中散發(fā)的高貴氣息，正如桑迪亞哥“不可被打敗”的人生哲學(xué)，福貴平淡地講述自己的極端苦難的悠揚(yáng)生活一般，是對(duì)命運(yùn)苦難的積極面對(duì)與反抗。命運(yùn)這本書(shū)，即便不忍卒讀，也可以從中領(lǐng)悟到活著的意義。

　　“活著總要做點(diǎn)什么吧?”這是范雨素對(duì)自己的拷問(wèn)�；畹囊饬x，在于“擊楫中流，浪遏飛舟”，在命運(yùn)的洪流中，逆流而上，找尋尊嚴(yán)，成就高貴的人生。巴金為了追求轟轟烈烈的'生，不屈服時(shí)代的壓迫，真誠(chéng)地表達(dá)自我，為世人尊崇;楊絳甘于被人冷眼相待，在不斷地探求中成就簡(jiǎn)樸的生命與高貴的靈魂，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。他們都有著苦難的命運(yùn)，卻都沖破了命運(yùn)束縛，在內(nèi)心樹(shù)立了尊嚴(yán)，樹(shù)立了人生的豐碑。

　　“白天我是一個(gè)奴隸，晚上我是一個(gè)王子�！蹦拘牡脑捳Z(yǔ)是范雨素生活的真實(shí)寫(xiě)照她身份低微，受人鄙夷，但在屬于她自己的精神之夜里，她克服了命運(yùn)。文學(xué)，給了她充盈精神的契機(jī)，讓她擁有話語(yǔ)權(quán)去表達(dá)，去領(lǐng)悟，追溯失之已久的尊嚴(yán)。在文學(xué)世界里，每個(gè)人都是自己的主角，通過(guò)閱讀，與圣賢精神往來(lái);通過(guò)體悟，在自己心靈上修籬種菊;通過(guò)書(shū)寫(xiě)，在筆下在心間構(gòu)筑一道嶄新的地平線。

　　人的恰當(dāng)功能是“活”，而不是“生”。

　　人要活出尊嚴(yán)，活出意義，就要正視命運(yùn)的苦難，打破命運(yùn)的枷鎖�！耙磺锌嚯y并非來(lái)自厄運(yùn)，社會(huì)不公或是神祇的任性，而是出于每個(gè)人自己心中的思維模式�！庇韧郀�.赫拉利如是說(shuō)。充滿苦難的命運(yùn)是一本拙劣裝訂的書(shū)，但卻可讀出尊嚴(yán)，讀出價(jià)值，讀出精神的魅力。

尊嚴(yán)作文 篇7

　　“讓人民活得更有尊嚴(yán)”，這是在20xx年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話�；畹糜凶饑�(yán)的提法，在我們之前的文件中似乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。有尊嚴(yán)的生活，應(yīng)該是一個(gè)比幸福、富裕更高的目標(biāo)。幸福、富裕象征的是生活的質(zhì)量，尊嚴(yán)則是生活的品位。沒(méi)有貴賤尊卑，人人平等；每個(gè)人都可以在不違法的前提下民主自由地主張自己的訴求。說(shuō)得簡(jiǎn)單一些，有尊嚴(yán)的生活，就是可以不必看別人的臉色行事。這實(shí)際上是一個(gè)人權(quán)問(wèn)題，我們國(guó)家以前突出的是生存權(quán)，認(rèn)為“生存權(quán)”是最基本的人權(quán)。這話沒(méi)有錯(cuò)，連生存權(quán)都無(wú)法保障，還談何尊嚴(yán)。然而衣食無(wú)憂并不等于尊嚴(yán)，就像富婆的寵物狗，它吃的`是超市里的寵物罐頭，有專(zhuān)門(mén)的美容所，病了還有寵物醫(yī)院。日子過(guò)得比一些平民還滋潤(rùn)，可它必須被牽著走，不能走自己的路。甚至和別的狗狗嬉戲的權(quán)利都沒(méi)有。也許在動(dòng)物的行為詞典中，沒(méi)有尊嚴(yán)這個(gè)詞，為了生存它們什么都可以干，什么都可以忍受。

　　人不是動(dòng)物，人需要尊嚴(yán)，需要體面地活著。人的尊嚴(yán)體驗(yàn)在對(duì)人格的尊重�！盀槿诉M(jìn)出的門(mén)緊鎖著，為狗爬出的洞敞開(kāi)著，一個(gè)聲音高叫著：——爬出來(lái)呵！給爾自由！我渴望著自由，但也深知道，人的軀體那能由狗的洞子爬出！”這就是維護(hù)尊嚴(yán)的聲音。我們的先烈，為了尊嚴(yán)不惜犧牲自由，乃至生命。

　　吉鴻昌就義之前，堅(jiān)持要坐在椅子上，面對(duì)槍口。他贏得了生命最后一刻的尊嚴(yán)，留下了可與日月同輝的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。”他大義凜然的舉動(dòng)，讓劊子手顫栗。

　　先烈的大義，不是任何人能夠做到，也不是任何人有機(jī)會(huì)去做的。其實(shí)在日常生活中，也能體現(xiàn)彼此的尊重。比如上級(jí)對(duì)下級(jí)不要頤指氣使，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵人，訓(xùn)人。其實(shí)不尊重別人就是對(duì)自己的不尊重。特別是作為領(lǐng)導(dǎo)，想得到別人尊重，首先要尊重別人。

　　孟子曰：“君之視臣如手足，則臣之視君為腹心。君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人。君之視臣如草芥，則臣之視君如寇仇。”孟子的意思是尊重是相互的，不尊重別人，就不可能獲得別人的尊重。然而總有一些人，高高在上，希望別人能對(duì)他頂禮膜拜，敬若神明。而他們自己，不要說(shuō)尊重別人，就連善意的規(guī)勸都不愿聽(tīng)。朱元璋就是這樣的人，他下令刪改《孟子》，被刪掉的除了上面這些話，還有“民為貴，社次之，君為輕”等，《孟子》全書(shū)共被刪除85處，幾占全書(shū)三分之一。剩下的編成《孟子節(jié)文》，于洪武五年頒發(fā)各級(jí)學(xué)校，作為欽定教材。

　　朱元璋獨(dú)斷專(zhuān)行，即便是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)�，他也�?ài)罵則罵，想殺就殺從不考慮別的人尊嚴(yán)。他不尊重別人，別人同樣不尊重他。背地里人們照舊叫他和尚、叫花頭，他不可能贏得別人的尊重。在世時(shí)他可以堵住別人的嘴，死后卻無(wú)法改變“流氓皇帝”的口碑。

　　尊嚴(yán)是比幸福、富裕更高的目標(biāo)。讓每個(gè)人都能有尊嚴(yán)地活著，也有尊嚴(yán)地死去。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査�言：“生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

尊嚴(yán)作文 篇8

　　尊嚴(yán)，是晴空一鶴排云上的自由不受約束，尊嚴(yán)，是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板，尊嚴(yán)，是一株經(jīng)歷無(wú)數(shù)踩踏仍不卑不亢，不屈不朽的小草，尊嚴(yán)，是一座風(fēng)雨不動(dòng)，嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山……大自然的一呼一吸，流露著靜謐的尊嚴(yán)，因而得敬重。人又何嘗不是呢？古人有云：人貴有尊嚴(yán)。

　　人，貴有尊嚴(yán)。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同不為封建勢(shì)力壓迫，堅(jiān)定理想信念的尊嚴(yán)，即使死去，也要帶著尊嚴(yán)以及人們的敬重才閉眼�！鞍材艽菝颊垩�事權(quán)貴”，這是李白不好功名利祿，不近權(quán)貴小人的尊嚴(yán)，即使歸隱深山無(wú)人知曉，也帶著尊嚴(yán)寫(xiě)下將不朽，奮發(fā)向上的詩(shī)篇，流芳百世�！俺蓑U驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路”這是屈原為留清白在人間，不惜投江自刎的尊嚴(yán)，即使拋棄了生命，也有誠(chéng)信以及尊嚴(yán)為他殉葬。他們?yōu)榱俗饑?yán)拋開(kāi)生死，棄功名利祿，即使是在黃泉路上也昂首闊步向前走，留下一個(gè)高尚挺拔的身影在世上。

　　尊嚴(yán)不是“鶴立雞群”的傲慢與驕傲。

　　尊嚴(yán)不是對(duì)路邊乞討的流浪漢的鄙視，不是對(duì)他們“蹴爾而與之”，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有不受嗟來(lái)之食的骨氣。尊嚴(yán)不是對(duì)弱者的傲慢與不屑，不是對(duì)他們伸出不情愿的手和偷偷地譏嘲，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，都有弱者強(qiáng)悍的自尊心。尊嚴(yán)不是對(duì)侮辱著的`訕罵與還擊，不是對(duì)他們做出指手畫(huà)腳之勢(shì)，因?yàn)樗麄円灿凶饑?yán)，他們也有像我們一樣不想失去的尊嚴(yán)。

　　尊嚴(yán)是堅(jiān)強(qiáng)向善與勇敢的態(tài)度。

　　堅(jiān)強(qiáng)，如張海迪漠視自身殘疾艱苦奮斗；向善，如每一位為四川災(zāi)區(qū)籌備物資的志愿者；勇敢，如邱少云不畏烈火焚身的疼痛。堅(jiān)強(qiáng)，向善與勇敢的石磚，壘起了尊嚴(yán)的城墻，它堅(jiān)實(shí)，高大地立在人們心中。

　　尊嚴(yán)，真的無(wú)法用語(yǔ)言詮釋?zhuān)�我們貴有尊嚴(yán)總是藏在微小的舉手投足之間，也藏在如何為人處事的方式里。但我們都該銘記，尊嚴(yán)是“我”的，也是“你”的。

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