尊嚴作文

時間：2023-11-27 11:42:29 尊嚴我要投稿

尊嚴作文匯總【10篇】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的尊嚴作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

尊嚴作文匯總【10篇】

尊嚴作文篇1

　　美國某地下了大雪，學校要求所有的學生都要回校，有的家長反對。學校說，這是為了那些家貧無暖氣的孩子，他們回校可以有暖氣和熱湯。一些家長說，你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學校說，這樣做是為了維護窮孩子的尊嚴。這理由不荒唐也不可笑。這也維護了一個國家的尊嚴。

　　有一個很爛的朋友給我講了一個小故事，他說他做事不講信譽，對人不友好，不真誠，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說他活的很失敗。一次，他路過藏區，在一個小鎮上，一個藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個電話號碼，說是錢帶給在城里打工的哥哥，別的什么都沒說沒問，然后轉身離去，朋友幾經轉折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺自己干了一件驚天動地的大事，他找回了自己久違的尊嚴，他感覺他是一個很有尊嚴的人，有感，尊嚴是別人給的，也是自己給的。藏區的天亙古不變的藍，藏區的草原依然是那么的寬闊悠遠，藏區的女孩用她的淳樸教育了我們。

　　我曾經想，到底怎樣才是一個有尊嚴的人，怎樣做事又不失尊嚴？如果，一個人體體面面，那么，這個國家也一定體體面面。記得有一個大人物說，讓我們的國民有尊嚴的生活。古語也說“衣食足而知榮辱，倉廩食而知禮節”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰不想有尊嚴的活著？

　　也許，已經習慣了，公共場所吸煙、吐痰、說臟話、高聲喧嘩......我們習慣了商場里的.假商品、習慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習慣了適應虛假。各行各業的虛假，我們做事不講規矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當然。我們全然失去了禮儀之邦的高貴血統。很多年前，一位傳教士說：“中國最需要的不是現代科技，而是基礎文明。基礎文明就是契約精神、權利意識和對民主政治和個人自由的理解，這些東西現在被稱為普世價值，意思就是，每個人都應該懂得，除非你還是個野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會有尊嚴呢？

　　周國平說：“高貴，曾經是許多時代最看重的價值，被看得比生命還重要，現在似乎很少有人提起了。中外哲人都認為，人要有做人的尊嚴，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴為何物，不把別人當人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當人，事實上你在他身上也已經看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現。人的靈魂應該是高貴的，人應該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？”

　　不要因為你是教授，就只是做研究，不要說你是開發商就只賣房子，不要因為你是學生，就只管學習，不要因為地位低下，就無人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動就會體現出你是個有尊嚴的人。

尊嚴作文篇2

　　每個人都有尊嚴，但有的人卻卑躬屈膝去求人，這樣的人失去了人生最寶貴的東西。其實我們就算再窮也要保住我們的尊嚴!

　　一大早我就聽見外面鬧哄哄，有個老板穿著名牌西裝，戴著磚石戒指一看就是個有錢人，他的秘書在臺上拿著喇叭說：“誰要是在臺上爬一圈在學狗叫3聲，就給3 千”3千在農民心目中已經是個大數目可是大家幾十個月拼命賺錢的工資。可是怎能這樣賺錢，就算賺了也不光彩。有些人正在猶豫，但是還是沒有人上去。

　　老板見沒人上去就叫秘書加錢，又用喇叭向大家說：“對不起，3千太少了，我們老板要加錢，5千”這一出口大家心都癢癢的了讓人蠢蠢欲動，5千啊許多人辛苦一年未必不能賺到5千。就在大家紛紛議論的時候一個聲音在人群中響起：“我們是人，而不是狗，是人的話就要活得有尊嚴，不可以為了錢，而出賣了自己的尊嚴” 一個撿破爛的老太太的話，這句話像鎖一樣把一些見錢流口水的`人給鎖住了，但并沒有人離去，反而越來越多人。還是沒人肯上去，這次老板又把錢提升到8千。8 千大概是大家1年多的工資，突然有個小伙子說：“只要給我1萬我就肯上去做”他的話得到了老板的應許，他在臺上爬了一圈，學著狗汪汪汪的叫了3聲。大家伙都吐口水在這小伙子身上，有的罵：“不要臉的人”也有人說：“這人簡直就不是人”這個小伙子馬上搶走那個喇叭說：“你們沒有資格說我，因為你們每個人都是沖著錢來的，只是看到我拿到錢眼紅罷了，我不做，也會有人來做的”這話一箭穿心其實來這的人大部分都是為了錢來的，1萬啊不知要工作多少年才有的，要做牛做馬多長時間才能得到啊，這一下子大家伙沒話可說了。

　　就這個時候一個穿得破破難難的人走到臺上對小伙子說我并沒有向這錢打主意，大家都非常驚訝那么大的數目他竟然沒打主意。他胸有成竹的說：“現在就只有我有資格說你，我們中國人一直都是有一個有尊嚴的心，都說男人的膝下有黃金，一但跪下去就失去了最寶貴的東西，葉挺他渴望自由但是他深深的知道人的身軀怎能像狗一樣爬呢!我們不可以做沒有尊嚴的事情，要靠的自己的雙手去掙錢，這樣才是個中國人”這人的一句話感動了許多人，有許多人落淚了。

　　許多人為了金錢失去了尊嚴，其實尊嚴才是我們最寶貴的……

尊嚴作文篇3

　　《狼圖騰》是一本描寫、研究隨著草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，并與他親愛的小狼共患難。是蒙古狼帶著他穿過了歷史的千年迷霧，徑直來到謎團中心，發現狼的智慧、狼的團隊精神和狼尊嚴，發現草原人對狼的愛與恨。作者也從此與狼結下了不解之緣。

　　讀完全書，我的心情就像暴雨激蕩過的湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發生了重大改變。最令我震撼的是狼的'尊嚴，它就像狼身上的狼毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的草原狼永遠無法馴服，就算是從小開始馴養的狼崽也有自己堅守的底線，任何人都不可侵犯。小說中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統中，流淌著桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴。而主人公陳陣從小養大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃儉用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著走。轉場途中，它倔強的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。

　　“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。戰國時的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來之食，人格盡失。這樣的人沒有一點尊嚴可言。

　　現在社會正日益進步，物質的豐盈應與精神的剛健同行。就像小說中說的那樣，我們既要有“文明”人的素養，又要有“狼”一樣精神的強大，當有尊嚴的“文明狼”。

尊嚴作文篇4

　　尊嚴重要嗎？尊嚴是面子還是給自己留一條后路？我不知道，也不敢確定。直到發生了那兩件事，我才明白尊嚴是什么。

　　記得前不久舅舅家蓋新房子，因為他家的房子蓋了又賣，賣了又蓋，所以到頭來，欠了很多的債。

　　一天早晨，媽媽接到了外婆的電話。外婆傷心的在電話里說:“小康們又來撒潑耍賴了，他說他沒錢蓋房子，所以把我的錢都要去了。”媽媽渾身都在發抖，咬緊牙說:“你們怎么又給他們錢了？不是給你們說不要給他們錢了，你看看他們什么時候孝敬過你們，你們生病了，他們都不管，他們只知道問你要錢。”外婆也很無奈地說:“沒有辦法啊，他們要啊。”

　　是啊，媽媽說的沒錯，舅舅們只知道問外婆要錢，從沒有管過他們。外婆，什么事情事情都是我媽媽在管。但是從這里我也知道了，外婆和外公沒有給自己留一點尊嚴，全都舅舅們。

　　不久，外婆的.生日到了。我和媽媽，姐姐弟弟在外婆生日的前一天就到了。因為路程遠，外婆家又在鄉下，所以我們沒有買蛋糕，媽媽說讓姨夫買。但是第二天居然下雨了，姨夫沒有辦法，只有叫舅舅買。舅舅來的時候擺著一張臉，看樣子是舅媽不讓買蛋糕也不讓給外婆過生日，所以吵架了。

　　舅舅擺著臉，帶著堂弟走進客廳。我禮貌性的打了招呼。堂弟什么也沒說也沒有向外公外婆問好，那樣子真像一個陌生人，他們坐了一會就走了。雖然我們心里都不好受，但是我們還是很高興的給外婆過了生日。

　　在回家的路上，媽媽看見了，舅媽說在手機上的很難聽的一些話。我們馬上立即把買蛋糕的錢發給了舅舅。我這次明白了，媽媽是在維護自己的尊嚴。

　　媽媽的做法讓我明白了，這尊嚴是維護自己保護自己的而不是委曲求全。

尊嚴作文篇5

　　雨果筆下的鐘樓怪人曾說過：“我要有尊嚴的活著，而不是作為一個只會敲鐘的怪物！”

　　有尊嚴的活著，這應是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個世界，可以沒有地位、沒有金錢，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴。

　　失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎，失去尊嚴，寧死不茍活于世做具行尸走肉！

　　英雄好漢們選擇面對死亡也不愿意面對失去尊嚴的余生，因為他們心中有個最基本的標準，有個聲音在呼號：“要有尊嚴的活著！”

　　活著，并不是讓你一遇挫折便自憐自惜自嘆，魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”忍辱負重不是失去尊嚴，不要以“有尊嚴的活著”為借口輕易放棄生命，韓信可以忍受“胯下之辱”、司馬遷可以忍受腐刑之辱、孫子臏腳、韓非囚秦。他們所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的'，但他們偉大就偉大在了知道自己只是在人生路上遇到了絆腳石，而不是“失去了尊嚴”，咬緊牙關重新站起來，仍是一片陽關燦爛。“尊嚴”仍隨他們共進退、共發憤、共看生命的起伏、共看生命之泉細水長流。

　　有尊嚴的活著，能讓你坦然面對真實的自己，尊嚴與活著休戚與共。你有著生命的同時也同樣擁有尊嚴，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

　　毛姆曾說：“我愿為維護我的尊嚴而放棄我所擁有的一切，包括我的生命。”魯迅寫下“一個民族的尊嚴關系到這個民族是強大還是弱小，關系到這個民族命脈的盛衰。”尊嚴對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體？

　　有尊嚴，是我們活著的最基本標準，是我們生命的意義的關鍵所在。做一個有尊嚴的人，無論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無為，但一定要有尊嚴，尊嚴無關乎地位財富相貌家世，它不被世俗的標準來衡量，你自覺地維護你的尊嚴時，你的生命便也會發出奪目的光彩。

尊嚴作文篇6

　　話說“自己有尊嚴，也要給別人以自尊。”雖說它一直伴隨我長大，但是我小時候只是讀讀罷了，沒有怎樣的去了解它的含義與意思，直到那件事情發生后，我才是算徹徹底底的明白了。

　　有一次晚上，我和媽媽逛夜市，不知不覺，逛了好久。已經8點多了，但我們還是繼續的在繁華的大街上走啊，走啊···

　　突然，我們兩竟然走到了一條窄巷里，正當我們準備返回走時，聽到了一個聲音：“救命啊！救命啊！”我和媽媽聽到這聲音后，互看了一眼：媽媽去看情況，我去叫人幫忙。于是我朝著馬路狂奔···

　　當我把路人們叫來的.時候，看了一個小男孩蹲在媽媽面前，哽咽地說：“我家很窮，媽媽早逝了，爸爸下肢癱瘓，奶奶得了糖尿病，家里沒錢治，而家里只有我是健康的，所以我要出來賺錢，給奶奶治病和養活我們一家人，但是家里本身就沒錢批發，所以我只能靠買煙來維持生計，昨天那個叔叔（指的是打他的人)找我買煙，他說他要所有的煙，于是我把全部的煙都煙給了他，然后他拿起皮包，從里面抽出一張10元錢，說：“沒錢了，算便宜點，10元了了！”可是我這些煙一共是120元，那叔叔錢包里有好多100元，但是他就是不給我錢，于是鬧了一會兒后，旁人都圍了過來，他看了一下旁人，臉紅了，最后終于給了我一張50的，突然，一位“警察”走來了，看了我一眼，把那張50的拿過去摸索了一下，說：“這是假錢。”我立刻呆了，那個叔叔連忙從錢包里拿出300元，說：“這些是真錢了，拿去吧。”“警察”看了后，笑了一下，走了。隨后，旁人也走了，我疑惑地看著那位叔叔，說：“您只要給我120元就夠了，不用300元了。”哪知道叔叔狠狠瞪了我一眼，又說了一句“施舍給你了！！”我聽到這句話后，也不知道為什么，來了怒氣，一拳打在了那位叔叔的啤酒肚上，那位叔叔愣了一下，隨后說：“小毛孩，你記著！”然后今天晚上，他就叫人來打我了。哦。對了，阿姨，剛才謝謝你了，不然我會被打的！”

　　媽媽聽了，連忙回過神來，說：”不謝不謝，你也是為了捍衛自己的尊嚴才會被那個叔叔打的。“隨后，媽媽眼里那晶瑩的淚珠掉下來了，那淚珠，很透明，很純潔地掉下來了。

　　小男孩笑了，笑得是那樣的可愛和純真。

　　尊嚴，是每一個人應該擁有的，就算再富裕，再貧窮，都值得擁有。

尊嚴作文篇7

　　那是一個非常非常炎熱的夏天，太陽高照，蝴蝶飛舞，綠樹成蔭，我和媽媽來到喧鬧的菜市場里買菜。菜市場里人山人海，擠得水泄不通。

　　每攤菜鋪幾乎都擠滿了人，只有遠處角落里的一個菜鋪，空蕩蕩的，除了賣菜的農民和那些蔬菜，一丁點人也沒有。

　　這個沒人買他菜的農民衣衫襤褸，打著一雙赤腳，背兜里裝著一些菜。一看就知道這位農民家里非常貧窮，菜又賣不出去，連雙鞋都穿不起，看起來非常可憐。我看了眼角打磨出了一點小淚絲。

　　有一些善良的人看他這么可憐，本來想買他的菜，可是手里早就提滿了什么胡蘿卜啊、卷心菜啊，看見農民那有點失望的眼神，這些善良的人尷尬地擠出了笑容，從兜里掏出幾十塊錢遞給農民，可是農民一一拒絕了。

　　有一個老奶奶問他：“你為什么不要？”他搖了搖頭。有一個叔叔問他：“你怎樣才能要？”他說：“你買我的菜我就要。”叔叔說：“不，這些菜你自己留著吧！這些錢你也收下吧！”農民把錢推了回去，堅定地說：“不行，我的.媽媽告訴過我：雖然我們窮，但我們窮的有志氣，我們不能不勞而獲！”這句話把在場所有人都打動了。

　　那些還在挑選新鮮蔬菜的人立即過頭來，紛紛沖向這攤菜鋪，爭先恐后地搶起菜來，農民的臉上掛著燦爛的笑容，他很興奮，能有那么多人買他的菜。

　　有人多拿了錢給他，他便大叫說：“同志，你多拿了錢給我！”人們都說：“這是對你尊嚴的獎勵！”

　　農民的菜被一搶而光，很快就賣完了，農民在夕陽底下樂呵呵地收著攤，背起裝菜的筐子光著腳走回了家。

　　雖然這個農民可能沒有讀過什么書，但是他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴的人！

尊嚴作文篇8

　　這幾天我的胃一直不好，是一種睡到半夜能讓人燒心而醒的煎熬，由此便想起前段時間里頭疼的情況來。那時候就單是執著的認為，任何地方疼，都沒有頭痛是讓人難以忍受的，然而接著到來的胃痛卻給痊愈后的頭疼比得一文不值了。

　　其實算起來身體哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的時候就失掉了當時的情形，這也許算是記憶不好吧！但我又是個愛刨根問底的人，時時的總想在腦海中發現那未全忘記的痛苦。經過仔細全面的往事回放，終于發現了一個現象；那就是遭過的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事給沖淡。

　　由此我就越來越敬佩那些能把以往的痛苦時刻記在心上的人，不為別的目的，只為能在下一個痛苦之時，用它來簡化那痛苦。然而又轉念一想也不行，如果從記事開始算起，經歷過的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的記在心上，那么生活還有樂趣么？

　　思想到這么‘偉大’的思想以后，一切看似當時無法忍受的痛苦都隨它去吧。從此在記憶中主觀的單努力記那些于己歡愉的事了。可偏偏在心底的意識發生轉變的時候，又遇到了另一種痛苦，那就是在昨天去沙河大集閑逛的時候突然內急。吃喝拉撒本來人之必然，不單是白領的智者會說：“那算什么？”就連目不識丁的百姓對這樣的話題也毫無興趣。然而萬事卻怕相互聯系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是這個不算什么的小事差點毀了一個人的宣言：“讓人活的體面。”，還不算大事么？

　　我記得以前常常去翻魯迅先生的書，在那里看到了他的思想，看到了他的偉大。也會經常的為他那種深處上層而心惦下層的情懷有觸動。但是看過了，想過了，也無非是騎馬觀花欣賞而已，事后并沒有留下什么他對當時的那種‘反動’的思想來。畢竟自己和他老人家的年代差距太大，社會地位差距太大，接觸的人物差距太大，內心的理想抱負差距也太大。

　　然而麻雀雖小五臟俱全，我也有自己的小思想。那就是；不餓，不過于勞累，不衣不蔽體，不夜宿荒郊。雖然在電視中常常看到他們兀傲亂喊；讓每一個人都生活的體面，但當時屏幕前的我也算是騎馬觀花而已吧！沒去深深的理會。

　　誰知道今天差一點沒了體面。當我心急火燎的打聽到廁所的方位以后，我便快步的沖過去了。然而到了廁所的邊上才想起來沒帶手紙。怎么半呢？不容人多想，快步又沖了回來，是想尋一個賣手紙的攤子可是終于沒發現。

　　急迫的眼神四周一劃拉看到一個賣舊貨的攤位上有幾個很薄的舊本子。三步并作兩部，我竄到了一個低頭蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“來買個本”，我拿手一指。

　　“兩元錢”，他說著并沒有抬頭，然而更俯下了身體把本子拿起來。

　　“什么玩意？”我有點驚訝，也許是這句話的聲高嚇到了他，四目瞬間對在了一起。而只一秒他便順下了眼光不再理睬我，卻不緊不慢的想去招呼另一個像是看客卻是路人的人。

　　“來吧——”我確實著急顧不了幾元了。說完遞給他一張五十元的票子。

　　“沒零錢嗎？找不開”，他很輕的嘟囔了一句，就又側身看過路人的腳跟去了。

　　“那你給我撕開兩頁好不好？我上廁所——急！”

　　“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的話聽不清了，只能看見他嘴唇微微張了幾下，露出來小半截的黃牙。像是對我的一種蔑視，還像是一個臨終的人呼出余氣那樣，他扭過臉去。

　　“你這個人……”，我非常氣憤，他居然不恥的露出小半截黃牙來對人表現蔑視，我真要把自己的瞳子放大點來細看眼前這位蓬頭污面的小販，也更想好好的指責慢待我的這個埋汰巴拉的男人。

　　聽到我的聲音，他便不等我盡數我的牢騷，而開口給我的話攔住了。

　　“我跟你說，這些破東西雖然不值錢，但是每件都不是我自己在家炕頭上捂個被子生出來的，再說了，你看看這個大熱天，我站在這挨著烤不說，關鍵是掙不了幾個錢？何況賣你這個東西兩塊錢，你知道我從家出來算起到現在，一共還沒有兩個小時呢，就已經交八塊錢的稅了，……我賣點東西容易么！”

　　“還有好幾樣稅呢，到最后——沒有二十多也得十幾元……”旁邊攤位上一個大嘴的女人符合著說。

　　原本我還想指責他，可是聽了這些話真讓我沒辦法，現在的我既不能勸他把本子送給我，又不能把五十元錢都給他，我又沒有零錢，無奈之下我只好走開了。

　　后來也終于沒失去了尊嚴，那是因為在轉身走不遠的時候看到，別的攤子邊一個包物品的舊報紙散落在路邊。

　　提起褲子出了廁所以后，我心情也跟著恢復到先前歡暢了。終究沒能讓排泄物便到褲子里，那也是歸功于包舊物報紙的功勞，不然后果真難想象了。只是走回來經過那張埋汰巴拉臉的攤位的時候，有些感到內疚，因為此刻那個男人已經站起來了，腋下卻多了一只拐，我后悔剛才鄙視過他。但是不論他腋下多出幾只拐我也決計不會把五十元都給他，目光從他的`身上移走以后我便離開了。

　　后來我想，這根本不算什么，就算沒有舊報紙也無非是拉了屎以后不擦，或者用褲子裝起來。但臭氣熏人不算，反到是讓領導們的宣言因為我而沒有盡數的實現，倒是一個不小的過錯。

　　“讓每個人都活得體面”，由于有這句話在先，所以我必須努力克己在后。要不然因為我的不夠尊嚴，而失去和諧的社會，以往背負和承受的那么多艱難都像似一塊冰，如今卻不能讓它化作雪水付之東流。

　　其實這都是些不上眼的小事而已。無論在社會的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微塵，既存在，又無法體現自己。至于說理想和抱負更無從說起，但幸好，雖然我的渺小但一樣長了一雙能聽的耳朵，一樣能見的眼睛。最最值得慶幸的是，在我沒將生命浪費到盡頭之前，思維仍舊是清晰的。它指引我每日奔波勞作好弄來幾張花花綠綠的紙，去為那個子漲得很高的米價，蹬梯子才能購到的土豆，大蒜……，而不於余力的奮斗著。

　　在我的日子里有過多少這樣的體面，醬油一元錢不必說，我很清楚價碼。南京煙一百五，那是曾經聽搬倒局長的下屬說過，然而鮑魚究竟是多少錢？吃過鮑魚的那張嘴不會告訴我，他只能說：“人們要和諧，一定要讓每個人都活得有體面”。直到去年的一場大病以后讓我徹底知道了，但又真的說不好其中的深刻理論。只能簡陋的表述為；共榮的社會等于寄生蟲加豬，雖然兩個之間有很大的侵害，編輯評語還好(作者自評)卻沒表現異常來。然而豬是愚蠢的，它單是感覺自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生蟲就聰明多了，從它們排出到豬之外的卵就可以明了；一頭豬是不能讓它們世世代代的。然而誰又能理會這些呢？只顧著狠命的尋食吃，而后多半是被蟲子吸收了。

　　話有點扯遠了，但是人們總是喜歡把痛苦淡忘，那是可以確定的，就像我前幾天的胃痛，在往前些時候的頭痛不也是好了以后便不再記得了么。所以，要想和諧靠什么呢？唯一的，在現如今不發生思想的以及環境上大的改變情況下，只能有一種解釋；那就是人們太容易淡忘了。

　　而可怕的是；在這容易淡忘的基礎上，相反有很多對未來的幻想。這一種淡忘，一種希望，便鑄成了鐵一樣的社會。然而社會上層的人并不是這樣的看，他們得到了所有，卻失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避著夜幕里的月光。而把財富，子孫，和自己的夢想都人不知鬼不覺的轉移到了國外。

　　說來說去，我也是貧窮于現在，把富裕寄托在將來中的一員，就比如；前些年的我下崗失業，現在又給房價給鬧的居無定所，去年的生病住院，今年為癟下去的肚子而奔波，以及四十來歲仍舊孤身寡人的處境，都能在本山大叔的幾句小品中淡忘。但是，我仍然細心的撿拾著富人們拋掉的對未來社會的希望，因為我相信只要能挨到明天，希望就會變成現實。

　　日子一天天的逝去，很多的磨難雖然算起來可以變作一種激勵，但也終究因此太過于悲哀，所以在記憶中被深深的埋起。然而這智者口中的‘不算什么’，目不識丁百姓都‘毫無興趣’的事兒，卻讓我記憶特別深刻，直到今天寫完這篇的時候，還有如剛剛發生的一樣。

尊嚴作文篇9

　　“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”說的是為了尊嚴，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因為在侮辱面前，尊嚴比生命重要。但并不是任何時候，尊嚴都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴。

　　在國難面前，林則徐作為“第一個開眼看世界的人”，有遠見，知道當下國家不得不改革的鐵般的事實，然而他選擇了沉默，為了保護國家忠臣的名譽、尊嚴，將可能與國家政體有沖突卻能保護國家的改革方案埋在心里，最終國家節節敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個錯誤選擇：國難前，尊嚴與國家未來間的選擇。最近發生的“茶杯門”村干部在農民想用他的茶杯喝水時選擇了“尊嚴”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴讓治安員把農民拘留起來，事情曝光后，他還堅持道：“原本還想放他出來的。現在事情鬧大了，放他出來豈不等于認錯？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務”之心對一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實。尊嚴固然重要，但也有比尊嚴重要的東西，我們權衡其重要性的高低，同時也應理智地區分侮辱與非侮辱，尊嚴與非尊嚴。

　　能做到尊嚴與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當的時候舍尊嚴求更重要之物的事例卻不在少數。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來罵聲：來自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國家，舍棄尊嚴。還有時常出現的.海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產主義，時時為人民利益著想，為自由抗爭，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉而進行人身攻擊，她舍棄尊嚴，堅持信念，最終為資本主義社會的人民爭取了自由權，這是她的一生被隱去了的部分。

　　我們選擇不能只為了尊嚴，因為還有比尊嚴更可貴、更重要的事物存在。

尊嚴作文篇10

　　這幾天被康樂縣景谷鎮阿姑山村及其村民楊改蘭刷遍了頭條和朋友圈。起先，大家感覺到同情，說是因貧至死，是貧困把她及他的家人逼上了絕路。同時，揣測當地政府是否真的作為了。在全國輿論一片嘩然的時候，有些專家學者站了出來，他們認為，楊改蘭是有罪的！她的死是不值得同情的。因為虎毒還不食子呢。貧窮跟理智沒有直接的聯系。天下的貧困潦倒之人多得是，但鮮有如此殘暴的行徑，這種行徑不是勇敢面對貧困的正確途徑和選擇。而是惡劣的結束了孩兒的幼小生命!

　　作為西部民眾，可能我更能了解及理解這個事件的體會更真實性。換而言之，我可以理解楊改蘭的選擇和殘暴的做法。也可以原諒她的暴力行徑。

　　首先，她是一位母親。

　　母親都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。

　　當幾個孩子趴在奶奶門口，看著奶奶吃著雞肉的時候，楊改蘭心里是痛的，痛到了極點。表面上看是當奶奶的楊蘭芳不近人情，甚至有些絕情。但深層次原因是窮啊，如果富有，楊改蘭的娃就不會饞一口雞肉，有鹽沒醋的雞肉。

　　如果日子是一天兩天的，過去了就過去了。但是日日夜夜，年復一年的貧困，讓人有些發慌，有些后怕。楊改蘭是從小窮到大了，窮怕了。日復一日，似乎沒有改變的跡象。

　　記得小時候，我家的日子不怎么景氣，我們兄弟姊妹三個老往幾個叔叔家跑。借口很多，目的只有一個，那就是別人家里的飯比我家的香。別人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨個抽。我們嚎啕著，爸媽咒罵著。最后我們累了，睡著了。爸媽則趴在我們頭頂悄悄的抹眼淚。

　　做為盛世最底層的民眾，孩子最大的幸福就是能夠吃好的'。而父母最大的心痛就是沒啥給自己的骨肉可吃。

　　其次，楊改蘭是一位妻子。

　　因為貧困，丈夫不得不長期在外務工。聚少離多。楊改蘭心里是苦悶的。素日，我們這些脆弱的女子，能夠寬慰自己的人除了至親的丈夫再沒有他人。而楊改蘭在遭受生活的壓迫，親人的恩怨，鄉里鄰居的輕蔑之后，沒處訴說。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回養豬場了。對楊改蘭而言是絕望的。沒有丈夫的體貼和溫存的日子，跟寡婦沒有什么兩樣。長期以往，只能憋在心里。久而久之就會如同醞釀了很久的火山爆發了。

　　我爸爸那會外出務工，短則半年，長則一兩年。每每夜深人靜的時候，媽媽就是長長的嘆氣。媽媽是孤獨的。但是為了生計，她只能忍耐了。

　　像這種情況，在遙遠貧困的西部是相當普遍的，楊改蘭只是沒有足夠強大的心境而已。

　　最后，作為一個正常的人，楊改蘭是有尊嚴的。

　　之前奶奶長告訴我，人窮了就沒臉面了。之前不太懂這句話的含義，只是覺得奶奶愛嘮叨。慢慢的經歷了生活的困苦，才明白，人窮了，真的就沒臉面了。

　　我們可以腦補一下窮困潦倒的楊改蘭，走在村子里。村民個個跟見了瘟神一樣唯恐不及的躲避，她的心情是怎樣的復雜？！

　　所謂人窮志短。楊改蘭前面走著，后面的村民嘲笑著。即使大家沒有這么做，她的心里都會這么想。久而久之，會成一種病態的存在。慢慢地，她就自己孤獨的活著，她不想跟別人說話，覺得自己人微言輕。她不主動跟別人打招呼，別人更不會主動尋她說話。這樣的惡心循環，造就了她一顆卑微的心，玻璃的心。一觸即破。

　　而我們的政府，當地基層的政府，所有的工作都是皮毛功夫，很少深入人心。甚至更多的時候是相信大家的言談指控。因此，楊改蘭是注定被遺落在犄角旮旯的那一個。

　　很多時候，我們國家上面的頂層設計是正確的，大方向是好的。但貫徹到基層的時候就變了味。養著一群基層干部，養著一群蛀蟲。他們要么中飽私囊，要么一人為官雞犬升天。編織數據，欺上瞞下，謊言連篇。而真正生活在水深苦難的民眾，很少能夠享受國家的福利。

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