【精華】尊嚴(yán)的作文匯總七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)的作文 篇1
我們時(shí)常把尊嚴(yán)掛在嘴邊，卻不知，又有多少人真正把它立在心田……
——題記
也不知什么時(shí)候，我在博客上轉(zhuǎn)載了一篇文章，題為：《不肯出讓的尊嚴(yán)》，今日讀來(lái)，亦饒有感悟。這篇文章描述了一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的少婦形象，她面對(duì)售票員氣勢(shì)洶洶的威脅，面對(duì)一車屈服的乘客，卻是淡定從容，不管怎樣也不肯交出那象征著尊嚴(yán)的十元錢。其中，有一段話讓我記憶猶新：“少婦美麗的臉被打得歪向一邊，然而卻固執(zhí)地轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)直面賣票人，她依然無(wú)言，只是以無(wú)畏和蔑視的目光盯著他。賣票人還欲出手，但仿佛有一只無(wú)形的手把他的手捉住，僵在半空不能移動(dòng)。車內(nèi)一片寂靜。所有人都感覺(jué)到了，少婦如水的平靜中折射出一種震懾人心的美和力量。”
讀到這里，我不禁心潮澎湃：在現(xiàn)實(shí)中，我們又有多少人能夠像這位少婦一樣，面對(duì)武力的威脅，卻不為所動(dòng)，用自己平靜的內(nèi)心來(lái)蔑視張牙舞爪的對(duì)手呢？恐怕是鳳毛麟角，達(dá)之者寥寥。我捫心自問(wèn)，你能行嗎？在我將要無(wú)奈的得出否定的結(jié)論時(shí)，忽然，腦海中有一段記憶莫名的閃動(dòng)了一下，旋即又清晰起來(lái)——
初秋，金黃色的樹葉隨風(fēng)飄落，我卻無(wú)心欣賞這美景，面對(duì)著那碗苦澀的中藥，不住地唉聲嘆氣。雖然俗話說(shuō)：“良藥苦口利于病”，但真要去喝的話，我覺(jué)得還是算了吧。正在我苦惱之時(shí)，靈光一閃，何不將其倒入馬桶，神不知鬼不覺(jué)，還能兩全其美，既能向爸媽交差，又可不受這苦中之苦。心動(dòng)，行動(dòng)！我來(lái)到了衛(wèi)生間，凝視著這碗中藥，心里向它做著最后的訣別。突然，我覺(jué)得自己尊嚴(yán)受辱，堂堂五尺男兒，怎能在這一碗中藥前折腰？于是我脖子一仰，便將之灌入肚中……
但現(xiàn)在，我竟欲得出自己無(wú)法守護(hù)自己尊嚴(yán)的結(jié)論，實(shí)為可恥！心里卻不由得想到了當(dāng)今的生活環(huán)境：我們都在一個(gè)溫室中長(zhǎng)大，互相競(jìng)爭(zhēng)著“好孩子”、“好學(xué)生”的評(píng)價(jià)。殊不知，正是它們逐漸銼掉了我們的銳氣，銼掉了我們?yōu)楸Ｗo(hù)尊嚴(yán)而無(wú)所畏懼的氣勢(shì)。更有甚者，為得到它們不惜手段，各種“高招”頻出，與此同時(shí)，尊嚴(yán)，便悄悄地流失。
自此，我仿佛也有了那少婦無(wú)所畏懼的心靈，也懂得了那條道理：有些事情，我們可以妥協(xié)；但我們不能放棄生命中的尊嚴(yán)，為捍衛(wèi)一些值得捍衛(wèi)的東西，我們應(yīng)不惜一切代價(jià)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
這篇課文的主人公——獨(dú)臂的乞丐，到一個(gè)庭院乞討，女主人讓他搬磚，獨(dú)臂乞丐經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，同意搬磚。而雙手健全的乞丐卻不肯接受，后來(lái)，為什么獨(dú)臂乞丐成功了？這是因?yàn)樽饑?yán)，是女主人讓他得到尊嚴(yán)，可見(jiàn)，尊嚴(yán)多么寶貴��！
正如屠格涅夫說(shuō)的：“自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源�！边@句話使我們懂得了這篇課文的意義，也讓我們知道了——自尊自愛(ài)多么重要！
“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)�！边@句盧梭的話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴(yán)的！
在我們心中的尊嚴(yán)，使我們走進(jìn)了尊嚴(yán)的光明大堂，沒(méi)有尊嚴(yán)的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒(méi)錢還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒(méi)尊嚴(yán)！
大街上，經(jīng)常看到乞丐在乞討，千萬(wàn)別去施舍，與其向乞丐施舍，還不如喚醒他們的尊嚴(yán)，施舍了就是看不起他們，不能靠別人的施舍過(guò)日子，要靠自己的雙手，勞動(dòng)、打工，過(guò)一個(gè)靠自己的生活！
我們要有尊嚴(yán)，人性主使我們，讓心中的尊嚴(yán)醒過(guò)來(lái)，也許命運(yùn)要到老才知道，但尊嚴(yán)，是從小就要養(yǎng)成的，讓人看得起，尊嚴(yán)的重要，從小就要知道，尊嚴(yán)是人生的一個(gè)重點(diǎn)，他的重要，大家都得知道！
尊嚴(yán)的作文 篇3
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)——高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見(jiàn)，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴(yán)是人格的獨(dú)立與精神的高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡“詩(shī)退金兵”是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)！也許你已看見(jiàn)了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的“文化突圍”。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的“千金一飯”，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人……可能，你會(huì)明白了一點(diǎn)尊嚴(yán)的所在，了解了一點(diǎn)尊嚴(yán)的價(jià)值，就是受人敬仰與青史垂名！
或許垂名青史的尊嚴(yán)太遙遠(yuǎn)，有一些神圣與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的金杯，雪山之巔舞動(dòng)的國(guó)旗，決定中國(guó)加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應(yīng)該終于感受到了驕傲、激動(dòng)，還有尊嚴(yán)。你應(yīng)該看到了所謂尊嚴(yán)的那份雄渾與豪邁！
迫不及待想得到它么？那要先學(xué)會(huì)放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來(lái)的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個(gè)時(shí)候，你會(huì)清楚的知道，尊嚴(yán)的存在，于是，你問(wèn)心無(wú)愧，昂首挺胸，于是，你一身浩氣，不虛此行。
尊嚴(yán)，容易得到也容易失去，沒(méi)有衡量尊嚴(yán)幾何的標(biāo)準(zhǔn)，也沒(méi)有完全統(tǒng)一的準(zhǔn)則，關(guān)鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量！
尊嚴(yán)的作文 篇4
充滿希望，善待生命，努力讓每一位殘疾人有尊嚴(yán)的生活。從事殘疾人工作兩年多以來(lái)，我更深深體會(huì)到了尊嚴(yán)的意義。
尊嚴(yán)是人的一種情感需要，是做人的根本，是促使人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。沒(méi)有尊嚴(yán)就等于人沒(méi)有了脊梁骨，沒(méi)有尊嚴(yán)就好比樹木沒(méi)有了根，沒(méi)有尊嚴(yán)就相當(dāng)于水沒(méi)有了源頭。人性的尊嚴(yán)是與生俱來(lái)的。在一個(gè)正常的社會(huì)里，是個(gè)人，就應(yīng)該被尊重。更何況是身體上有缺陷的人呢？每個(gè)殘疾人都有比別人強(qiáng)的多的自尊，希望別人都能把自己當(dāng)作正常人，不與別人區(qū)別對(duì)待。
王鑫是海滄街道殘疾人職業(yè)援助中心一名患有輕度自閉癥的學(xué)員，自去年八月份加入中心以來(lái)，從開(kāi)始的不敢自己走出家門到現(xiàn)在的自己乘公交來(lái)中心，從不敢和別人交流到漸漸的主動(dòng)與同齡學(xué)員交流，從不懂得掙錢的意義到因做加工產(chǎn)品掙得的加工費(fèi)而漸漸懂得錢的意義…… 王鑫的巨大進(jìn)步帶給我們巨大的驚喜。
人真的很渺小，但內(nèi)心一定要強(qiáng)大。王鑫雖然是殘疾人但是志不殘。他不但會(huì)唱歌、畫畫、清楚的記住公交線路、做飯等，還會(huì)做手工藝品。他做了四年多的珠子工藝，做成的珠子工藝品有紙巾盒、杯墊、掛飾、擺設(shè)物品等。很多珠子工藝品都被單位預(yù)定了。王鑫通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得了收入，不僅自食其力而且實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值與尊嚴(yán)。
其實(shí)，要讓殘疾人活得有尊嚴(yán)并不難。每次與王鑫交流，他都是非常開(kāi)心并且很樂(lè)意的與你談話；他很關(guān)心時(shí)事，不時(shí)的會(huì)向我們說(shuō)一些當(dāng)今的小道消息甚至國(guó)家大事；每次做手工活時(shí)，他都是很認(rèn)真的對(duì)待，譬如說(shuō)做電路板，他做得很仔細(xì)，毫不漏針，工作人員在檢查他的成品時(shí)總是露出很滿意的表情。提供一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和較和諧的氛圍，任何人都有通過(guò)自身的努力而不論富貴或者貧窮、權(quán)勢(shì)高低、身體殘疾與否而有尊嚴(yán)的活著。
人只有真正的了解了尊嚴(yán)的價(jià)值才能夠去深深地尊重這個(gè)世界和這個(gè)世界上的每一個(gè)人。殘疾人和正常人是一樣的，但是他們更需要大家的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。他們殘疾，但是心靈卻是健康的，也可以通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。希望更多的人去理解他們。而不是憐憫。
尊嚴(yán)的作文 篇5
尊嚴(yán)，是每個(gè)人生存的基礎(chǔ)；尊嚴(yán)，是推動(dòng)每個(gè)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力；尊嚴(yán)，是支撐一個(gè)巨大拔地而起的有力支柱。尊嚴(yán)，雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，但對(duì)我們卻是無(wú)比重要。我們必須為了我們的尊嚴(yán)，而努力奮斗，誓死捍衛(wèi)。
縱觀歷史的長(zhǎng)河，為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)而產(chǎn)生的故事并不少。
為了尊嚴(yán)，陶淵明選擇不為五斗米折腰，當(dāng)時(shí)陶淵明雖然在朝廷任職，但卻仍生活貧困。官吏為他送來(lái)了五斗米，但要他為這些阿諛?lè)畛械男∪耍@些貪官污吏鞠躬感謝，而陶淵明為了尊嚴(yán)，選擇拋下官牌，脫下官袍，獨(dú)自一人來(lái)到東籬下隱居采菊，于是便有了“悠然見(jiàn)南山”的閑情。這就是陶淵明，一個(gè)為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)而不折腰的陶淵明。因?yàn)樗溃约旱淖饑?yán)比五斗米還重要，因?yàn)樗廊粝蛭宥访椎皖^，他將一輩子失去自己的尊嚴(yán)，抬不起頭做人�！昂魻柖c之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也�！边B乞人都會(huì)為了尊嚴(yán)而不受施舍，更何況我們的陶淵明呢？
個(gè)人為要尊嚴(yán)而奮斗，而一個(gè)種族也要為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
為了尊嚴(yán)，黑人浴血奮戰(zhàn)。也許你不是出生在那一年代，你根本不知道白人對(duì)黑人的嚴(yán)重歧視。但我看完了《飄》后，我深切地感受到黑人的痛苦。他們被白人任意使喚，作為奴隸，他們毫無(wú)權(quán)利可言。于是，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，解放了黑人奴隸。但歧視仍在繼續(xù)。黑人們飽受失去尊嚴(yán)的折磨，終于，他們選擇為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)，黑人馬丁？路德？金是第一個(gè)站出來(lái)的，他進(jìn)行了一系列的改革，使黑人們重新獲得了自己的尊嚴(yán)，黑人種族，在他們一生中，他們不知為尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)多少次，為了尊嚴(yán)，他們拿起捍衛(wèi)的武器；為了尊嚴(yán)，他們不再向白人低頭；為了尊嚴(yán)，他們一直勇往直前……就這樣，尊嚴(yán)一直支持著這一種族走下去。
為了尊嚴(yán)，畫家墨翟駕起了帆船。
“中國(guó)是一頭睡獅，一旦睡醒，世界將為之所改變�！边@是拿破侖說(shuō)過(guò)的一句話。山東畫家墨翟，因聽(tīng)航海家說(shuō)，出門遠(yuǎn)航這么久，從未見(jiàn)過(guò)一艘中國(guó)船。他決定為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，進(jìn)行一次無(wú)動(dòng)力帆船環(huán)球旅行。他來(lái)到拿破侖的墓碑，用中文寫下一句：“中國(guó)已醒了。”這一刻，他是偉大的，因?yàn)樗米约旱男袆?dòng)去捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。
為了尊嚴(yán)，每個(gè)人，每個(gè)種族，每個(gè)國(guó)家都竭盡全力去拼搏奮戰(zhàn)了，因?yàn)樗麄冎�，尊�?yán)是生存的基礎(chǔ)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
士可殺，不可辱。尊嚴(yán)是個(gè)人的人格，是民族、國(guó)家的靈魂，是無(wú)形的更是無(wú)價(jià)的。
尊嚴(yán)所價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。
人之所以為人，是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說(shuō)：“一個(gè)人生來(lái)，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他�！睂�(duì)于有硬漢之物的海明威來(lái)說(shuō)，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)�！爸两袼柬�(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的，那樣的活，他就不是項(xiàng)羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失尊嚴(yán)的民族沒(méi)有了凝聚力。
民族的尊嚴(yán)是民族的'靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會(huì)為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià)，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎?
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，喪失了尊嚴(yán)的國(guó)家將走向衰敗甚至滅亡。
國(guó)家的尊嚴(yán)無(wú)疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要，它是國(guó)家的靈魂，喪失了國(guó)家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國(guó)際地位也嚴(yán)重的動(dòng)搖，因此維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任，林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國(guó)人維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)反對(duì)帝國(guó)主義侵犯的一例，太平天國(guó)英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國(guó)兒女不忍國(guó)家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!鄧爺爺力求收復(fù)香港、澳門，為的是維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國(guó)家發(fā)展。
尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，我們每個(gè)人都要捍衛(wèi)自己、民族和國(guó)家的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)的作文 篇7
近日來(lái)，一組交警下跪勸導(dǎo)違法則母親的組圖迅速傳開(kāi)，許多人對(duì)交警的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，紛紛認(rèn)為交警的做法矮化執(zhí)法者的形象�？稍谖铱磥�(lái)，交警下跪，此舉并無(wú)損執(zhí)法者形象，溫情執(zhí)法亦無(wú)損執(zhí)法尊嚴(yán)。
按理，執(zhí)法者下跪確實(shí)不合理。但在滾滾車流中，違法者的母親下跪“求情”，將自己與他人置于危險(xiǎn)的處境而遲遲不肯起身，倘若執(zhí)法人員此時(shí)強(qiáng)行執(zhí)法，那想必會(huì)出現(xiàn)更為嚴(yán)重的后果。面對(duì)這位救子心切的母親，交警沒(méi)有責(zé)備，反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等，再與這位母親解釋兒子違法的事實(shí)和嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度，將矛盾緩沖的同時(shí)也盡到了自己的責(zé)任。溫情執(zhí)法彰顯執(zhí)法溫情，卻又不失執(zhí)法尊嚴(yán)。因而，這位交警的做法無(wú)可厚非。
不難看出，此事件的焦點(diǎn)都被過(guò)于集中在交警該不該以“跪”執(zhí)法的問(wèn)題上，而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒(méi)有半點(diǎn)妥協(xié)讓步之意，只是由于其母親對(duì)法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況，是由于對(duì)象的特殊性，難以使其母親快速的意識(shí)到行為的錯(cuò)誤，固采取下跪勸導(dǎo)的方式。這位交警用行動(dòng)告訴我們：尊重合理訴求，理解他人的感受，但嚴(yán)格執(zhí)法的態(tài)度。這樣做使執(zhí)法者的形象更為貼近民心，更得民眾的擁戴，又何來(lái)矮化之說(shuō)呢？因而我們應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放于此，而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點(diǎn)。
溫情執(zhí)法固然溫情，卻要在一定的限度內(nèi)，采用正確的方式，否則便會(huì)使執(zhí)法尊嚴(yán)受損。此次事件中，執(zhí)法者溫情執(zhí)法是正確的，但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全，可能造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)，就需要執(zhí)法者嚴(yán)厲執(zhí)法，寸法不讓，讓不法之徒明確違法后果，而不是用溫情去感觸和感化他們。執(zhí)法方式隨著時(shí)代的發(fā)展，多樣化勢(shì)在必行，但無(wú)論如何也不能逾越法律的界限，否則就易于縱容違法，而且造成嚴(yán)重的后果，所以溫情有限，執(zhí)法仍須從嚴(yán)。
反觀近幾年來(lái)執(zhí)法者溫情執(zhí)法的趨勢(shì)不斷上升，在倡導(dǎo)以人為本的國(guó)家是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，但我們也應(yīng)該時(shí)刻警惕執(zhí)法權(quán)威的喪失。我們應(yīng)該形成一種遵守規(guī)則的意識(shí)，懂得與執(zhí)法者相互配合，從而創(chuàng)造一種和諧的執(zhí)法局面。
此次的溫情執(zhí)法，我們應(yīng)當(dāng)使執(zhí)法者的正確行為受到贊揚(yáng)，而不是無(wú)理的批判和嘲諷，社會(huì)需要不僅僅是法律的規(guī)范，也需要適當(dāng)?shù)摹皽厍椤闭{(diào)劑，不違法，不損法律尊嚴(yán)，卻又能更好地解決問(wèn)題，有何不可呢？
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