【精華】尊嚴作文匯總8篇

　　在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的尊嚴作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊嚴作文 篇1

　　人，活著就要有尊嚴，這是我最大的收獲！

　　無論我們身處哪個行業，在認為自己職微言輕之前，我們自己是否以一顆謙卑的心對待工作。人生就像一件藝術品，職業也是一樣，看是否有一顆善于雕琢的心。先不論工作的屬性，三百六十行，無論哪一行的存在都是為這個社會貢獻了各自的力量，就有存在了價值和意義。保姆請假后不忘給垃圾桶套上七個垃圾袋，這就是職業尊嚴。 如果我們是木匠，我們在意的是我們的家具是否能賣好價錢還是在意我們訂歪了某顆釘子？如果我們是建筑工人，我們是急于完工得到領導的關注還是在意在報告的結構上是否完整，立意是否明確，或者甚至是文檔的制作是否簡介美觀？如果我們是售后員，我們在意的是把更貴的產品銷售給客戶，還是在意出售真正適合顧客需求的哪怕是最便宜死的那種？

　　我個人認為對待自己的職業，不管身處什么位置,關鍵是我們對待工作的重要性，它是生命的重點，還是只是工作。我們不能為了工作而工作！就像故事中的木匠，不論工程的大小，我們所做的只是堅持自我的做人本則。做事就是做人，從自我的工作中就能體現自己的人品。在工作中只要用心，努力，肯鉆研，我們的職業尊嚴就體現在那。

　　心在哪里，尊嚴就在哪里，我們的心寄托在外界的世界里，就要不斷的通過外在尋找尊嚴，我們會發現不斷的尋找就會不斷的迷失自我，而如果真正以一顆謙卑的尊重自己所在崗位的工作，我們便享受工作給我們帶來的內心深處的滿足和愉悅，自然升騰出自我的價值感，執著的癡迷于自身崗位的人便是值得尊重，無論我們做的是什么！

　　孔子說：“芝蘭生于森林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。”我也很欣賞深谷中的幽蘭，它靜靜的開著，美麗而不渴求示人，幽香而不期盼眷顧。它獨自盛開在人煙稀少的森谷中，像是隱居山林的高士，卻不因無人賞識而不芳香。現實生活中也有這樣一種人，可能永遠遠離贊賞與喝彩，默默無聞地忙碌在生活的某個角落里，一心扎在工作中。人們看不到他們正面的亮相，他們從未把頭從工作中抬起來，博得場面上的喝彩。但他們并未因為無人喝彩而自棄，而凸現出的是一種健康的人格魅力，仍能在寂無聲息中創造出非凡的成績。令人肅然起敬！淡看眾人的關注，習慣過普通的生活，腳踏實地，平視眾生，用簡樸的方式維護純凈的空間，讓那塵囂和與已無關的雜碎不再困擾自身，不也是一種安靜快樂嗎？只有能承受寂寞，耐得住無人理睬或喝彩的人，才經得起生活的磨難和考驗！當然，人活在世界上都有享受喝彩的權利，都可以期待喝彩。但真正有才華的人絕不渴求眾多欣賞著的喝彩。“淡泊以明志，寧靜以致遠。”不妨甘做一個臺下人，淡泊一些喝彩，多一點平和心氣，反而會有多一些平凡的快樂和內心的寧靜。這樣，你也許就會發現，生命最寶貴的時光，不屬于取得成功，受到無數的贊賞時候，而屬于真正淡泊喝彩，享受平凡的日子！

尊嚴作文 篇2

　　羅曼·羅蘭曾說過：“尊嚴是生命之根基。”倘若一個人為了名利，不惜將自己的尊嚴放下，被人踐踏于腳下，那么，這個人的生命將顯得毫無意義可言。

　　在中國璀璨的五千年文化中，一個個自尊自強的杰出人物構成了偉大的中華民族歷史長河中一條靚麗的風景線。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”斷然離開渾濁的官場，自尊的詩仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時候仍帶領全家不吃美國的救濟糧。他認為若吃了美國的救濟糧，不僅是在踐踏自己的尊嚴，同時，也在踐踏整個中華民族的尊嚴。這些人，因為活得有尊嚴，所以才受到后人的尊重，才青史留名。

　　相反的，在清朝，整個中華民族的尊嚴被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒有了尊嚴的民族。英國首相撒切爾夫人說過：“一個有尊嚴的國家是可怕的，強大的，它們的尊嚴便是維護國家的最好的武器。”由此看來，尊嚴對于一個國家是多么的重要啊！

　　大凡成功的名之人，都是懂得維護自己尊嚴的人。正如泰戈爾所言：“一個人愛護自己的尊嚴要像愛護自己的生命一樣。”美國石油大王哈默就是一個極度愛護自己尊嚴飛人。年輕逃難時，他和一群難民一起逃到一個小鎮上，鎮長是一個善良的老人，叫仆人把食物派發給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來，只有哈默一個人只是看著，并沒有動。鎮長很好奇，便走過去問他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過勞動所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說：“你先吃，吃完再說。”看到年輕人執著地搖了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說道：“今天太累了，肩膀有點疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來。哈默所渴求的，不正是人的尊嚴嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴有關吧！

　　記得奧斯特洛夫斯基說過：“懂得維護尊嚴的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮據，他只能通過到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當地的一個富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來遞給那位富人，富人接過后又傲慢地扔下去說：“這是給你的！”那位音樂家并沒有撿起來，而是對那位富人說：“先生，剛才，你的錢掉了，我幫你撿起來了。現在，我的錢也掉了，請你也幫我拴起來，好嗎？”那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無論貴賤，都有尊嚴，并且“尊嚴是人唯一不能觸碰的底線。”（啟蒙運動的領袖盧梭語）

　　在當今社會，尊嚴顯得更為重要，尊嚴是衡量一個人價值所在的重要標準，尊嚴的價值就是自身發展的價值。作為新時代的青少年，任何時候不要輕易放低尊嚴的腰，要懂得尊嚴的重要性，既要懂得維護自身的尊嚴，更應懂得維護國家的尊嚴。

　　尊嚴，是成功之基石；尊嚴，是生命之根基！

尊嚴作文 篇3

　　外面，咆哮的狂風夾雜著瓢潑的大雨，滿世界地的下著，樹杈狀的閃電“嘩”的一聲把烏云密布得天空劈成了兩半。

　　這是多年未見的暴風雨。

　　也許是天氣的緣故，菜市場里，賣菜的人都守在自己的菜旁，一副隨時準備的駕駛，但只有一個人除外——她是一個大約五十歲左右的中年婦女，用橙色圍巾包裹著蓬亂的頭發，但眼神極其溫柔，盡管只家里還帶著泥土，但那種慈祥的面容如慈母般親切。

　　這是，一個身穿貂皮大衣的女子走了進來，整個市場的賣菜人都準備好拉客。他收起雨傘，旁若無人的朝地上甩著，別人都用一種怪怪的眼光看著他，可他卻毫不在乎。

　　“嘿，賣菜的，在一斤小白菜！”她朝那位婦女嚷道。他一聽，在手提袋里取出一個錢包，從疊疊百元大鈔里翻出來了集美井壁，像是怕把錢給那位婦女會弄臟自己的手似的，于是遠遠扔了過去，那位婦女先是一驚，然后緊緊攥緊拳頭。“請你尊重點人！”他抑制住怒氣說道。

　　“沒接到呀？”她問，“那再給你幾個！”他的語氣中分明帶有幾分嘲諷，那位婦女終于忍不住了：“是的，你有錢，可是我還有我的尊嚴！請你尊重點人！”

　　那位婦女如一只咆哮的十字，目光漸漸的變得銳利，是他剛剛看到婦女的眼神，就像是被刺傷似的彈開了，也許是心虛，也許是被嚇呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一陣悶雷打破了寂靜，有錢人拿著小白菜，蹬著高跟鞋低著頭灰溜溜走了。

　　那位婦女看了看地上的硬幣，并沒有把它撿起來，的卻，她的自尊并不是幾枚硬幣就可以收買的。

　　狂風依然在咆哮，暴風雨下得更猛烈了，一切仿佛都在為尊嚴而喝彩。

尊嚴作文 篇4

　　太陽漸漸西下，夕陽余暉染紅了半邊天，我沿著嘈雜的小路，行走在回家的路上。周圍全是愛財的小販，大聲吆喝著，希望這些菜能賣個好價錢，讓家里更寬裕一點。而他，卻不同。

　　他，同樣是一個賣菜的小販，在我上學的必經之路擺攤。但他從不吆喝，沉默地坐著。過客來來往往，都被其他小販的吆喝所吸引，從不給與他一個多余的眼神。我和媽媽經常去他那里買菜。我依然清楚的記得，我們來問價格時，他有些空洞的眼神立刻有了光彩，一邊蹲下，一邊拿著菜為我們一一介紹。我們挑菜的時候難免會有不新鮮的，他就會停下手中的事，把不新鮮的拿出來，還說：“這個不新鮮，換一個吧。”我當時萬分詫異，賣菜的小販不都是想把新鮮的留下，給路人看嗎？正在我詫異時，又有人來問價格，小販也殷勤地介紹著。看著對方挑三揀四，他總是默不作聲，好不容易人家挑中的一些菜，卻又為一塊兩塊的差價來與他爭講，看著要引來其他人，他只好揮揮手說：“罷了罷了，賣給你吧”。對方拿起菜“哼”的一聲揚長而去。

　　終日，小攤都不被行人青睞，他緊皺的眉頭似乎昭示著他窘迫的收入。其實他應該知道，有人放棄尊嚴，就能獲得較于他的翻翻的收入。因為在離他攤位不遠處就有一個年輕乞丐，低垂著腦袋坐在墻角處，面前放著一個破爛不堪的飯碗。有人見他可憐，在他碗里放上一元，五元，十元的錢。乞丐嘴里含糊不清地說著謝謝。

　　我知道，他，不愿這樣做。也曾有人問過他，為什么不像乞丐那樣呢？他說：“尊嚴是有重量的，不勞而獲的錢太燙手，我不會要的，只要尊嚴還在，夢就不會破滅。”于是我來來往往上學路上總希望能見到他的小攤前有更多的顧客。

　　夕陽漸漸消失在地平線，星星和月亮柔和的光芒散落在地面上，望著這寧靜的景象，讓人期待明天比今天更好，夢想離現實更進一步。

尊嚴作文 篇5

　　考分出來了，我得了98分，而我的好朋友崔邵奕得了68分。

　　這件事發生在一天中午，我早早地吃完飯細細品讀著《繁星春水》，不知道是誰拍了我一下，扭頭一看原來是崔邵奕啊！

　　“怎么啦？”我疑惑地問。“這道題怎么解啊？”我把題看了三遍后拿出一張紙細心地給他講了起來。講了一遍后他好像沒聽懂，只見他緊鎖眉頭、一副摸不著頭腦的樣子。于是我把我的卷子遞過去讓他拿去抄。這時崔邵奕卻瞪起雙眼果斷在地謝絕了。并說：“抄有什么用？會做才是關鍵啊！”我驚呆了，這一刻我明白了什么是尊嚴。我又耐心的'一遍一遍的給他講解，他也是打破砂鍋問到底。隨著午休鈴聲的響起，這個中午就這樣過去了。當我看到我好朋友臉上滿意的笑容時，我的心里甜滋滋的。

　　晚上我躺在床上，回想起中午的一幕，崔邵奕的精神是多么令我敬佩啊！我應該好好向他學習。

尊嚴作文 篇6

　　何謂尊嚴？對于“尊嚴”這一詞，詞典中的解釋只有一句話——“可尊敬的身份或地位”，但我并不滿足這一簡單抽象的結論。于是，我帶著疑問，來到歷史的長河尋找更圓滿的答案。

　　在時間老人的帶領下，我沿著歷史的長河漫步。首先，我看到了一位頭發、胡須都已斑白的老人。他面上、身上掛著霜雪，穿著一身破舊的不成樣子的衣服，手持使節，在寒風刺骨的北海邊上牧羊。“我知道，他就是漢代的蘇武。”我無限敬佩地說。“對牎筆奔淅先慫擔“他就是蘇武。他在面對高官厚祿時能夠抵住誘惑，拒絕投降；面對生與死的考驗，他能夠選擇死亡也不辱使命；在這樣惡劣的環境中，他不屈膝稱臣、堅貞不屈的精神是可敬的，他的行動也讓大漢王朝更有尊嚴。‘使于四方，不辱君命’，并且為此敢于犧牲才是尊嚴。”

　　在時間老人的指引下，我又來到了一個地方。大概是年景不好，那里到處是饑民，餓殍遍野。我看到一位衣衫襤褸的老人由于極度虛弱正蜷縮在墻角，他多么需要一點吃的東西啊。在他的身邊，一位衣著考究華麗的富人手里正拿著一碗飯，將脖子扭向一邊，以一副救世主的口吻對他說：“喂，來吃吧牎崩先送芬裁揮刑В有氣無力但又不屑一顧的答道：“我就是因不吃這嗟來之食才落到今天這個地步的。”最后，老人餓死了。時間老人對我說：“這位老人寧死都不肯接受別人侮辱性的施舍。真正的尊嚴就是在困境中敢說出‘不食嗟來之食’這句話的勇氣牎

　　走著走著，我又見到了清朝末年的一些官員。他們似乎很有“尊嚴”，在人民面前，他們吆五喝六、耀武揚威，顯出一副不可一視的樣子，對飽受戰亂之苦的貧苦勞動人民也不忘記瘋狂的壓榨。可在侵略者面前呢犓們卻又是一副嘴臉，趨炎附勢、諂媚奉承，甚至把洋人看得比自己的爹娘還重要，洋人來了，低三下四招待他們，惟恐侍候不周，惹得他們生氣。我看著他們茍且的樣子氣得咬牙切齒。時間老人語重心長地對我說：“這些人面對侵略者非但沒有一點反抗精神，反而百般討好，沒有一點氣節，即使活的風風光光也不能說是活出了尊嚴。‘何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛’的反侵略精神才是真正的尊嚴。”

　　跟隨著閱歷豐富的時間老人，我接觸到了歷史上許多的人和事，對“尊嚴”也不斷的有新的認識。最終，我明白了“何謂尊嚴”。

　　它就是——在任何情況下都不能出賣的、無論如何都不能喪失的氣節、品質和骨氣。

尊嚴作文 篇7

　　大家知道什么叫尊嚴嗎？尊嚴就是一個人的自尊、自信、自強，對就是這些。大家都聽過尊嚴的故事吧，在這就講一個尊嚴的故事。

　　這個小故事講的是石油大王哈默年輕時以自己的言行維護了個人尊嚴，贏得了別人的尊重，從而改變了自己的命運。

　　故事的開頭是這樣描繪的：一群難民受到善良的沃爾遜人的款待，正狼吞虎咽地吃著食物。接著，難民群體中出現了一個例外的青年人。他與其他難民不同的是，他要求鎮長讓他干活，如果不讓他干活，他就不吃不勞而獲的食物。鎮長最后只得答應讓他為自己捶背。捶完背后才狼吞虎咽地吃起來。這個故事富有戲據性，鎮長的一雙慧眼發現哈默高尚得人品，并留他住在莊園里，還把自己婷婷玉立得女兒許配給他。

　　用自己的勞動去換取報酬是一種尊嚴，這也正是哈默與眾不同的人格而得到別人的賞識和尊重。

　　尊嚴是無價之寶，它是人生的一個歷史的見證。

　　要是大家做了有損自己尊嚴的事情一定要舊地重找回尊嚴。

尊嚴作文 篇8

　　這幾天我的胃一直不好，是一種睡到半夜能讓人燒心而醒的煎熬，由此便想起前段時間里頭疼的情況來。那時候就單是執著的認為，任何地方疼，都沒有頭痛是讓人難以忍受的，然而接著到來的胃痛卻給痊愈后的頭疼比得一文不值了。

　　其實算起來身體哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的時候就失掉了當時的情形，這也許算是記憶不好吧！但我又是個愛刨根問底的人，時時的總想在腦海中發現那未全忘記的痛苦。經過仔細全面的往事回放，終于發現了一個現象；那就是遭過的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事給沖淡。

　　由此我就越來越敬佩那些能把以往的痛苦時刻記在心上的人，不為別的目的，只為能在下一個痛苦之時，用它來簡化那痛苦。然而又轉念一想也不行，如果從記事開始算起，經歷過的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的記在心上，那么生活還有樂趣么？

　　思想到這么‘偉大’的思想以后，一切看似當時無法忍受的痛苦都隨它去吧。從此在記憶中主觀的單努力記那些于己歡愉的事了。可偏偏在心底的意識發生轉變的時候，又遇到了另一種痛苦，那就是在昨天去沙河大集閑逛的時候突然內急。吃喝拉撒本來人之必然，不單是白領的智者會說：“那算什么？”就連目不識丁的百姓對這樣的話題也毫無興趣。然而萬事卻怕相互聯系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是這個不算什么的小事差點毀了一個人的宣言：“讓人活的體面。”，還不算大事么？

　　我記得以前常常去翻魯迅先生的書，在那里看到了他的思想，看到了他的偉大。也會經常的為他那種深處上層而心惦下層的情懷有觸動。但是看過了，想過了，也無非是騎馬觀花欣賞而已，事后并沒有留下什么他對當時的那種‘反動’的思想來。畢竟自己和他老人家的年代差距太大，社會地位差距太大，接觸的人物差距太大，內心的理想抱負差距也太大。

　　然而麻雀雖小五臟俱全，我也有自己的小思想。那就是；不餓，不過于勞累，不衣不蔽體，不夜宿荒郊。雖然在電視中常常看到他們兀傲亂喊；讓每一個人都生活的體面，但當時屏幕前的我也算是騎馬觀花而已吧！沒去深深的理會。

　　誰知道今天差一點沒了體面。當我心急火燎的打聽到廁所的方位以后，我便快步的沖過去了。然而到了廁所的邊上才想起來沒帶手紙。怎么半呢？不容人多想，快步又沖了回來，是想尋一個賣手紙的攤子可是終于沒發現。

　　急迫的眼神四周一劃拉看到一個賣舊貨的攤位上有幾個很薄的舊本子。三步并作兩部，我竄到了一個低頭蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“來買個本”，我拿手一指。

　　“兩元錢”，他說著并沒有抬頭，然而更俯下了身體把本子拿起來。

　　“什么玩意？”我有點驚訝，也許是這句話的聲高嚇到了他，四目瞬間對在了一起。而只一秒他便順下了眼光不再理睬我，卻不緊不慢的想去招呼另一個像是看客卻是路人的人。

　　“來吧——”我確實著急顧不了幾元了。說完遞給他一張五十元的票子。

　　“沒零錢嗎？找不開”，他很輕的嘟囔了一句，就又側身看過路人的腳跟去了。

　　“那你給我撕開兩頁好不好？我上廁所——急！”

　　“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的話聽不清了，只能看見他嘴唇微微張了幾下，露出來小半截的黃牙。像是對我的一種蔑視，還像是一個臨終的人呼出余氣那樣，他扭過臉去。

　　“你這個人……”，我非常氣憤，他居然不恥的露出小半截黃牙來對人表現蔑視，我真要把自己的瞳子放大點來細看眼前這位蓬頭污面的小販，也更想好好的指責慢待我的這個埋汰巴拉的男人。

　　聽到我的聲音，他便不等我盡數我的牢騷，而開口給我的話攔住了。

　　“我跟你說，這些破東西雖然不值錢，但是每件都不是我自己在家炕頭上捂個被子生出來的，再說了，你看看這個大熱天，我站在這挨著烤不說，關鍵是掙不了幾個錢？何況賣你這個東西兩塊錢，你知道我從家出來算起到現在，一共還沒有兩個小時呢，就已經交八塊錢的稅了，……我賣點東西容易么！”

　　“還有好幾樣稅呢，到最后——沒有二十多也得十幾元……”旁邊攤位上一個大嘴的女人符合著說。

　　原本我還想指責他，可是聽了這些話真讓我沒辦法，現在的我既不能勸他把本子送給我，又不能把五十元錢都給他，我又沒有零錢，無奈之下我只好走開了。

　　后來也終于沒失去了尊嚴，那是因為在轉身走不遠的時候看到，別的攤子邊一個包物品的舊報紙散落在路邊。

　　提起褲子出了廁所以后，我心情也跟著恢復到先前歡暢了。終究沒能讓排泄物便到褲子里，那也是歸功于包舊物報紙的功勞，不然后果真難想象了。只是走回來經過那張埋汰巴拉臉的攤位的時候，有些感到內疚，因為此刻那個男人已經站起來了，腋下卻多了一只拐，我后悔剛才鄙視過他。但是不論他腋下多出幾只拐我也決計不會把五十元都給他，目光從他的身上移走以后我便離開了。

　　后來我想，這根本不算什么，就算沒有舊報紙也無非是拉了屎以后不擦，或者用褲子裝起來。但臭氣熏人不算，反到是讓領導們的宣言因為我而沒有盡數的實現，倒是一個不小的過錯。

　　“讓每個人都活得體面”，由于有這句話在先，所以我必須努力克己在后。要不然因為我的不夠尊嚴，而失去和諧的社會，以往背負和承受的那么多艱難都像似一塊冰，如今卻不能讓它化作雪水付之東流。

　　其實這都是些不上眼的小事而已。無論在社會的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的微塵，既存在，又無法體現自己。至于說理想和抱負更無從說起，但幸好，雖然我的渺小但一樣長了一雙能聽的耳朵，一樣能見的眼睛。最最值得慶幸的是，在我沒將生命浪費到盡頭之前，思維仍舊是清晰的。它指引我每日奔波勞作好弄來幾張花花綠綠的紙，去為那個子漲得很高的米價，蹬梯子才能購到的土豆，大蒜……，而不於余力的奮斗著。

　　在我的日子里有過多少這樣的體面，醬油一元錢不必說，我很清楚價碼。南京煙一百五，那是曾經聽搬倒局長的下屬說過，然而鮑魚究竟是多少錢？吃過鮑魚的那張嘴不會告訴我，他只能說：“人們要和諧，一定要讓每個人都活得有體面”。直到去年的一場大病以后讓我徹底知道了，但又真的說不好其中的深刻理論。只能簡陋的表述為；共榮的社會等于寄生蟲加豬，雖然兩個之間有很大的侵害，編輯評語還好(作者自評)卻沒表現異常來。然而豬是愚蠢的，它單是感覺自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生蟲就聰明多了，從它們排出到豬之外的卵就可以明了；一頭豬是不能讓它們世世代代的。然而誰又能理會這些呢？只顧著狠命的尋食吃，而后多半是被蟲子吸收了。

　　話有點扯遠了，但是人們總是喜歡把痛苦淡忘，那是可以確定的，就像我前幾天的胃痛，在往前些時候的頭痛不也是好了以后便不再記得了么。所以，要想和諧靠什么呢？唯一的，在現如今不發生思想的以及環境上大的改變情況下，只能有一種解釋；那就是人們太容易淡忘了。

　　而可怕的是；在這容易淡忘的基礎上，相反有很多對未來的幻想。這一種淡忘，一種希望，便鑄成了鐵一樣的社會。然而社會上層的人并不是這樣的看，他們得到了所有，卻失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避著夜幕里的月光。而把財富，子孫，和自己的夢想都人不知鬼不覺的轉移到了國外。

　　說來說去，我也是貧窮于現在，把富裕寄托在將來中的一員，就比如；前些年的我下崗失業，現在又給房價給鬧的居無定所，去年的生病住院，今年為癟下去的肚子而奔波，以及四十來歲仍舊孤身寡人的處境，都能在本山大叔的幾句小品中淡忘。但是，我仍然細心的撿拾著富人們拋掉的對未來社會的希望，因為我相信只要能挨到明天，希望就會變成現實。

　　日子一天天的逝去，很多的磨難雖然算起來可以變作一種激勵，但也終究因此太過于悲哀，所以在記憶中被深深的埋起。然而這智者口中的‘不算什么’，目不識丁百姓都‘毫無興趣’的事兒，卻讓我記憶特別深刻，直到今天寫完這篇的時候，還有如剛剛發生的一樣。