自由的作文（優秀3篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的自由的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
自由的作文 篇1
窗外，陽光明媚，小鳥在陽臺上歡快的歌唱著，而我，就像個囚犯，被爸媽囚禁在這個沒有自由的牢籠里，不能出去，哭……
爸媽出去了，我卻在家，不能和別的同學出去玩，好沒自由，電話不讓我打，有時我接個電話他們都疑神疑鬼，他們還信任我嗎好無趣呀，電視，沒好看的，電腦，壞了聽膩了，作業，寫完了……我站在陽臺上，對著天空發呆，我什么時候才能像大學里的哥哥姐姐們一樣，自由自在，想干啥干啥，想穿啥穿啥，想玩就玩，想去哪兒就去哪兒，多自由呀，像美麗的'白鴿一樣在天空自由翱翔，好想快點長大呀，真向往那美好的大學校園生活，不過對于現在的我來說，最重要的是先考上重點高中，不然哪有希望考上大學，不是嗎?!雖然爸媽為我好，不讓我出去玩，讓我呆在家看書，可也不能整天都把我給關在家里，一下都不讓我出去吧，那我大腦就真的快要爆炸了!放松的時間都沒有，只顧著看書看書看書，哎喲，我的腦細胞在一個一個的消失，到時候我就沒有思想了，好慘哪!好想和好朋友一起出去瘋一下，購購物呀，吃吃東東呀，去去游樂場呀，只要能讓我瘋狂一整天，我就已經心滿意足了，可我除了能出去補課，什么事兒都別想出去，哎，悲哀呀!上帝呀，快救救我。蒼天哪，你對我也太不公平了!對著天空吶喊：我需要自由!哎，鄰居們全以為我在發神經呢!
爸爸媽媽，我想放松，我不想就這樣被束縛著，我受不了了!
自由的作文 篇2
有時候，抬起筆準備驗算一個個公式的楊揚會想起很遠的.遠方的小言。那遠得不能再遠的地方，小言去了，卻杳無音信。小言已經兩年沒有消息了，言一家想盡任何辦法都找不到他。楊揚想：他真的隨他的自由去了，他或許是幸運的，至少不用被題山題海逼得做夢都會說“定義域的無窮大”。
楊揚的瓶底更厚了，可他終于熬到了頭，他因�？汲煽儍灝愐约叭珖傎惷星懊┍荒趁拼髮W錄取。
自由的作文 篇3
有人說：儒家就是拿得起，佛家就是放得下，道家就是想得開。
這是個講究包裝的時代，所以老酒裝新瓶，才更好推銷。眼下有很多的專家講座都是在前人留下的經典名著中，爬剔挖掘，尋章摘句，然后注入自己的思想和見解來一番新的詮釋，再侃侃而談地灌輸給大家，以求在文字上推陳出新，在思想上建立自己的學術道場，成為某個領域里的精神領袖。其實這三句話并不新鮮，老百姓都講了二千多年了，由此可證明儒釋道三教的淵源。而一個真正的龍的傳人，其血液里汩汩流淌著的不只是那一家的血液，早已是合而為一了。
一位老師在課堂上講解人生痛苦的淵藪，不過就是釋氏所說：皆因“放不下”。下課后一位女孩子像一只春天的小鳥，蹦蹦跳跳追出來問道：“老師，你放下了嗎？”
真是一語驚心！
在生活中的很多時候，我們都是在充當著一位傳經布道普度眾生的高僧形象，因為我們的世界暫時處于一種平行狀態，我們的生活和心底一樣，處在一種波瀾不驚的境地里，我們用自己的知識和智慧去為他人解開心中的疙瘩，勸解游說，指點江山，排憂解難，仿佛我們的心中早已是朗月高懸，佛光普照。但當我們靜下心來捫心自問時，我們自己在現實生活中的突發事件面前，是否真的已經超凡脫俗？是否真的感覺自己已經進入一種所謂的“佛”的境界？非也。喜怒哀樂是從每一個生命體的本質里由衷散發出來的一種情感，而且連佛都有拈花一笑的`時候，更何況我輩皆凡夫俗子。
恰如一句話：在這個塵世，除了從容的大地山川，以及不懂憂傷的云彩和石頭，恐怕沒有未曾痛過的人吧。
痛苦不會是永遠的，都只是暫時的一種情緒狀態下的無奈：
“眼見風來沙旋移，經年不省草生時。莫言塞北無春到，總有春來何處知�！保ɡ钜妫�
就事實而言，煩惱是比出來的，而幸福是感悟出來的。當然，“此中有真意，欲辨已忘言”（陶淵明）。
“百年交游，半為黃壤青草；三界游戲，忽成萬古千秋�！比松饩安贿^百年，倏忽即過。我們來過，生命之花曾開得如此的絢爛多姿，美好和幸福也常常眷顧著我們的生活，我們沒有理由放棄活出精彩來的機會和念想。痛也罷，樂也罷，都是生命過程中一種自然而然的相遇，躲不掉，避不開�！安煌菜椎娜松�，不是快樂的有滋有味，而是痛得有聲有色”。但問題的關鍵就是我們要用什么樣的心態去面對，很多時候所謂的心如止水，不是我們做不到，而是在這種語境下，我們往往感覺到的是壓抑，是曉風殘月里的凄清和孤寂。事實上，情感之花只有在自然下的綻放才是最美麗的�？�，而不感覺其苦，是對困難的淬煉；甜，而不為所得意，是坦途中的鳥語花香。羅曼*羅蘭曾說：“生命恰似一股激流，沒有巖石和暗礁，便激不起美麗的浪花。”
山以霧洗夢，水以風開花。人生最美，不過是憑欄看落雪，用心品真情。自然之道，春夏秋冬四時各甄其妙；人生之路悲歡離合自有“風情萬種”。
拿得起就是讓我們積極進取，笑迎陽光雨露，風刀雪劍；放得下就是讓我們懂得取舍，“逆來順受”，不要錙銖必較，睚眥必報；想得開就是讓我們淡泊名利，知足常樂，不必為物欲所累，因為欲壑難填。“留一半清醒留一半醉”，才是最貼近真實的人生。鄭板橋的“難得糊涂”之所以深獲人心，并非是虛妄之言，而是一種高姿態的處世哲學：
“天王人王平等觀，安用五體投地；
出世入世隨宜過，本可一笑付之�！�
物質所給予的幸福額度畢竟短暫和有限，而情感所給予的快樂指數才是生命中的常青樹。
腹有詩書氣自華，既然如此，就讓我們用一種氣定神閑來與宇宙交流，與生命交流。在“天地玄黃”中自由的翱翔。
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