在堅(jiān)守中綻放自己作文（精選16篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的在堅(jiān)守中綻放自己作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇1
世界因生命而精彩，地球也因生命而生機(jī)勃勃。珍愛(ài)生命的人，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論受到多大的挫折，都不會(huì)放棄生命。
它不過(guò)是一顆種子，因?yàn)樗膱?jiān)持努力，最終綻放。
播下希望的種子，也許是風(fēng)將它帶到此地，又也許是哪位好心人將它埋在此處，不管怎樣，它終將會(huì)成長(zhǎng)。
在暗無(wú)天日的土地里，它因感受不到前方的光明而絕望，它因沒(méi)有水分而開(kāi)始干癟，但是它不甘心，它要活下去！它要向著它的目標(biāo)奮斗，它還要開(kāi)花，還要結(jié)果。于是它開(kāi)始尋找水源，它開(kāi)始在土地里生根，無(wú)數(shù)根須蔓延開(kāi)來(lái)，深深地扎根在土地中，貪婪的吮吸著這來(lái)之不易的養(yǎng)分，縱使生長(zhǎng)在貧瘠的土地里，只要它堅(jiān)持生長(zhǎng)，它終會(huì)成為一方之主。
風(fēng)來(lái)，雨去，無(wú)論刮風(fēng)下雨，都不曾磨滅它的韌性，也都不曾阻攔它前進(jìn)的步伐。
生根，發(fā)芽，它探出了嫩芽，在陽(yáng)光和露水的滋潤(rùn)下再次生長(zhǎng)。
它慢慢長(zhǎng)大，望著身前的大樹(shù)，它崇拜著，向往著，它也終于如愿長(zhǎng)成了一個(gè)花骨朵。
它望著周?chē)r艷的花叢，它開(kāi)始向往未來(lái)。
直到周?chē)幕ǘ溟_(kāi)始一片片的凋零，它開(kāi)始疑惑與恐懼，它害怕它就這樣枯萎，它開(kāi)始是懷疑自己，殊不知它自己是一朵在秋天才開(kāi)放的花朵。
幸好它奮起掙扎，最終綻放。與別的花朵不同，它在百花凋零的秋天開(kāi)放，它在堅(jiān)守中，在質(zhì)疑中，在否定中，終于開(kāi)花了。
人生就是一個(gè)磨練的過(guò)程，如果沒(méi)有這些酸甜苦辣，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成熟，所以我們應(yīng)該在陽(yáng)光燦爛風(fēng)雨中奔跑，淚水中成長(zhǎng)，拼搏中展望對(duì)自己說(shuō)一聲：昨天挺好，今天很好，明天會(huì)更好！
花朵經(jīng)歷風(fēng)雨歷練磨礪后，最終才會(huì)綻放光彩，讓我們一起在堅(jiān)守中綻放自己。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇2
人作為有思想活動(dòng)的生命個(gè)體，原則性是約束其行為的標(biāo)尺和準(zhǔn)繩。每個(gè)自覺(jué)的人，在生活中都有著自己的人生信條和行為操守，一直堅(jiān)持著而不會(huì)逾越底線。學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的人生信條，守住自己的道德準(zhǔn)則，自己的人生就不會(huì)因失去原則而留有遺憾；學(xué)會(huì)了持守，使自己在堅(jiān)持自我中塑造完美品格，道德和節(jié)操就會(huì)散發(fā)人性的光輝。
曾子曰：“五日三省吾身。”這種對(duì)自我的反省是完善自我行為的重要途徑，學(xué)會(huì)自我反省，明確自己的生活準(zhǔn)則，才會(huì)使自己的行為合乎規(guī)范，不至于違背原則。同樣荀子有云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。”深刻的反思使我們變得更加清醒和理智，正確地認(rèn)識(shí)自我，嚴(yán)于律己，才是正確的價(jià)值選擇。
說(shuō)到持守，我想起了一位古代的君子慎獨(dú)。慎獨(dú)，即使在獨(dú)處時(shí)也要約束自己的行為，這需要一定的自制力和原則性，對(duì)自我的約束和控制，凡事堅(jiān)持中庸之道，不會(huì)走向偏激甚至極端。說(shuō)到持守，讓我憶起文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”的豪言壯語(yǔ)，也使我們懂得持守更是守住自己的民族氣節(jié)，堅(jiān)持自己的愛(ài)國(guó)情懷。
因此，持守是一種信仰，是一種源于內(nèi)心的對(duì)道德的追求，一種發(fā)自肺腑的對(duì)忠誠(chéng)的信仰。如果你為祖國(guó)而持守，那么便無(wú)法忘記自己對(duì)祖國(guó)的熱忱；如果你因宗教而持守，那么你便不會(huì)忘記對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)；如果你因完善自我而持守，那么你便不會(huì)忘記自我的原則。持守是一種高尚的品格，是一種可貴的氣節(jié)。所謂持守，則為把持，則為堅(jiān)守。堅(jiān)守原則，使自己的行為避免過(guò)錯(cuò)；堅(jiān)守信仰，使自己追求更高的人生目標(biāo)；持守能使道德的自覺(jué)，不依靠外界的強(qiáng)制力而進(jìn)行深刻的自我反省和自我約束，持守是一種品格的塑造。
無(wú)論你在持守什么，請(qǐng)不要忘記原則；無(wú)論你在信仰什么，請(qǐng)不要喪失自我。學(xué)會(huì)持守，能對(duì)自己進(jìn)行深度的挖掘和反思，學(xué)會(huì)持守，能守住自己的精神家園。忠誠(chéng)于信仰，堅(jiān)定了目光，放飛了翅膀，就不會(huì)停止飛翔！
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇3
今天早上，我雙眼惺忪，心不甘情不愿的坐起來(lái)，疊被子、穿衣服、鞋子。每天早起的必做之事也就這些了，但今天有點(diǎn)不一樣的是，這是最后一天的復(fù)習(xí)了，所以大家也都是快馬加鞭地趕到班里安靜的學(xué)習(xí)著。
不用說(shuō)，讓我來(lái)猜一下，老師們上課說(shuō)的第一句話應(yīng)該是，“明天就考試了吧！那我們就抓緊復(fù)習(xí)吧”哈！果不其然。幾乎每位老師上來(lái)的第一句話說(shuō)的都是這個(gè)。接下來(lái)，第二節(jié)下課的時(shí)候，因?yàn)樽蛱於急恢v話中石主任說(shuō)的如果考不好，就重開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)嚇到了。一下課，就都議論開(kāi)了，這不我們的副班長(zhǎng)因?yàn)樗奶鞗](méi)來(lái)，所以也感到壓力山大，就說(shuō)“唉！算了算了，直接走吧，四天沒(méi)學(xué)習(xí)，直接成學(xué)渣。”這時(shí)還能說(shuō)什么呢！只能“唉！”老薛自求多福吧！
到了中午時(shí)候，不知怎的，歷史老師突然來(lái)了。如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，歷史老師從不開(kāi)值班的啊！大概也是因?yàn)榭炜荚嚵耍胱屛覀冊(cè)俣嘧鲂╊}，提高成績(jī)吧。接下來(lái)就開(kāi)始撕卷、發(fā)卷了，因?yàn)檫@張?jiān)嚲砩系念}，書(shū)上大部分都有，并且老師說(shuō)可以看書(shū)。然后，大家都開(kāi)始寫(xiě)了起來(lái)。正在我做大題的時(shí)候，我抬頭望向路姿，只見(jiàn)她都沒(méi)有翻開(kāi)過(guò)書(shū)。于是我問(wèn)她為什么不看書(shū)啊？然后她說(shuō)的話真的震驚到了我。她說(shuō)的是“快考試了，能不看書(shū)就盡量別看書(shū)了吧！剛好也可以檢測(cè)一下自己。”
確實(shí)，一個(gè)人如果毫不堅(jiān)守自己，不把每一次的考試或其他事情，當(dāng)做是一種對(duì)自己的考驗(yàn)的話。那么這個(gè)人必將不會(huì)全力以赴。相反，如果你能把并不完整的事做好，做到自己所能發(fā)揮的極致，那么自己的心也便不會(huì)覺(jué)得愧疚了。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇4
古人云：“真理存在于少數(shù)人手中”。但如今少數(shù)服從多數(shù)的原則讓“少數(shù)人”難以堅(jiān)守自己，以致隨波逐流，迷失自己。猶如涓涓細(xì)流流入廣闊無(wú)垠的大海中無(wú)法尋覓。又會(huì)有多少人會(huì)像沃德一樣力排眾議，堅(jiān)守自己。
“二戰(zhàn)”期間，英美軍方調(diào)查了彈痕的分布情況，得出彈痕那里多就加強(qiáng)哪里的觀點(diǎn)，然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德在研究過(guò)后力排眾議，指出要注意彈痕少的部位。最終事實(shí)證明，沃德是正確的。之所以能夠得出這樣的結(jié)論和發(fā)現(xiàn)，并給予軍方很大的幫助，這與沃德能夠在眾說(shuō)紛紜中依然堅(jiān)信自己是密切相連的。外界的聲音固然重要，但自我的堅(jiān)守更是關(guān)鍵。力排眾議，堅(jiān)守自己，于個(gè)人，于社會(huì)，于國(guó)家都至關(guān)重要。
力排眾議，堅(jiān)守自己，促進(jìn)個(gè)人事業(yè)的成功。固守己見(jiàn)，會(huì)被指責(zé)格格不入隨波逐流，會(huì)被指控沒(méi)有主見(jiàn)。如何在趨利時(shí)代做自己是人一生的哲學(xué)。眾議雖好，但眾議不一定是真理。馬云、王健林等人在創(chuàng)業(yè)之初就不被眾人看好，但他們能夠看到別人看不到的商機(jī)，堅(jiān)持到底，這些能夠在商界中叱咤風(fēng)云的大亨創(chuàng)業(yè)成功或許也在于此。
力排眾議，堅(jiān)守自己，推動(dòng)社會(huì)氛圍的團(tuán)結(jié)。團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)是會(huì)對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)起到粘合作用。外界的質(zhì)疑是分裂團(tuán)隊(duì)的“罪魁禍?zhǔn)住薄＿@并不意味著不吸取他人的意見(jiàn)，如井底之蛙般只看到眼前。更多的是能夠不畏懼他人的冷嘲熱諷，尋找到自己真正的價(jià)值，如此實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的最大利益，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)和成功。
力排眾議，堅(jiān)守自己，推動(dòng)國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)盛。自新中國(guó)成立至今，中國(guó)致力于尋覓一條真正屬于自己的道路。不忘初心，方得始終更是成為新時(shí)代中國(guó)的做事原則。“堅(jiān)守”“初心”這些正能量的詞語(yǔ)成為人們的日常生活所需。一帶一路的提出更是將這一理念的付諸行動(dòng)的展現(xiàn)。一帶一路在興起之處便遭受到了質(zhì)疑，對(duì)中國(guó)實(shí)力的懷疑，對(duì)這一新思想是否能夠真正帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)疑……種種的不確定的因素都在撞擊著中國(guó)這面玻璃。或許世界沒(méi)有看到，中國(guó)為了經(jīng)濟(jì)繁榮作出的巨大努力，然而時(shí)間會(huì)證明一切。在當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展已是時(shí)代的主題，中國(guó)謀合作、促發(fā)展的理念已受到眾多國(guó)家的支持。在不久的將來(lái)，中國(guó)的發(fā)展會(huì)讓世界驚嘆。
與其做一個(gè)隨波逐流之人，不如力排眾議，學(xué)會(huì)堅(jiān)守。堅(jiān)信不忘初心，方得始終，堅(jiān)守的力量，能夠促進(jìn)個(gè)人的成功，社會(huì)的團(tuán)結(jié)，國(guó)家的繁重。找到真的屬于自己的“本心”。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇5
回想一下我們最初的夢(mèng)，我相信，誰(shuí)也不會(huì)忘記當(dāng)初的那個(gè)夢(mèng)。既然我們都還記得，那你還在等什么呢？
因?yàn)橛兄荆∠獏R集成了大海；因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱南Ｍ灰驗(yàn)橛兄荆祟?lèi)助長(zhǎng)了山峰的高度。人我們站在地平線上，堅(jiān)守自己最初的那個(gè)夢(mèng)。因?yàn)槲覀冇兄荆?huì)為夢(mèng)想拼搏，我們將是大海，綠葉，站在山頂?shù)哪莻�(gè)就是我們。
我從小有個(gè)夢(mèng)想，考試一所理想的大學(xué)，對(duì)于如今的我來(lái)說(shuō)，有點(diǎn)難，但我相信，夢(mèng)想是冬日里的一片陽(yáng)光，使我們感到人間溫暖；夢(mèng)想是沙漠里打一泓清泉，使我們看見(jiàn)生活的希望；夢(mèng)想是就灑在大地上的一場(chǎng)甘露，使我們獲得心靈的慰籍。所以無(wú)論前方有多麼艱苦，我們都會(huì)勇往直前，努力拼搏，不浪費(fèi)青春的美好時(shí)光。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年追夢(mèng)則過(guò)追夢(mèng)。作為高三學(xué)子的我們，將在不久的將來(lái)，從我們先輩的手中接管祖國(guó)。我們將要讓我們偉大的祖國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。但，怎樣才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢？我想，只有我們?cè)絹?lái)越多的人堅(jiān)守自己的夢(mèng)，并實(shí)現(xiàn)它。也只有越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，我們的祖國(guó)才會(huì)實(shí)現(xiàn)它的偉大復(fù)興，中國(guó)才能成為富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義國(guó)家。我們的祖國(guó)才能像古老的巨龍一樣，騰飛在天際，屹立在東方。
夢(mèng)想不滅，希望永再，雖然我們沒(méi)有周恩來(lái)年少時(shí)為中華之崛起而讀書(shū)的壯舉，但我們把所有人的夢(mèng)匯聚在一起，也同樣如大海一般宏偉壯闊。
讓我們堅(jiān)守自己的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇6
當(dāng)你不在聽(tīng)歌的時(shí)候一直無(wú)聊就會(huì)占據(jù)你的心扉。
當(dāng)你一下另外一個(gè)情境為什有的時(shí)候，也許你就會(huì)覺(jué)得，這一切其實(shí)都是虛無(wú)縹緲的。包括那個(gè)你摯愛(ài)親美麗的星空兒，豁那一輪彎彎的月亮。
也許在很多個(gè)瞬間，然后你都是麻木的狀態(tài)。他們并不會(huì)怎么去反省自己自身是怎樣的，這種事，習(xí)慣了責(zé)任拋向別人身上。他們不需要?jiǎng)e人吵吵鬧鬧，但是卻可以給人否定。
未來(lái)的路要有多遙遠(yuǎn)，才能遙遠(yuǎn)到那些漫長(zhǎng)的時(shí)光都變得無(wú)聊。
也許當(dāng)你在看電影的時(shí)候，你根本就不會(huì)想象的到，他們腦洞竟然有那么大。他們想到的事情居然是千萬(wàn)年之后的事情，那時(shí)候我們?cè)缇鸵呀?jīng)不存在了。
可是他們卻關(guān)心著這一次的身份故事。
假如無(wú)聊到一定境界，你是否也會(huì)去嘗試開(kāi)拓新的世界？未來(lái)從來(lái)都不是留給妞準(zhǔn)備的人的。也許這一次你什么考試成績(jī)掛科了，但是并不代表下一次你不會(huì)取得更好的成績(jī)。也許目前你覺(jué)得自己的人生是比較失敗的，但是這并不一定意味著以后你的人生也一如往常。
你可以尋求突破追尋奇跡。
未來(lái)的路畢竟一直都掌握在你的手行李。
不用去看別人的思想到底是怎樣的，也不用在意別人對(duì)你評(píng)價(jià)，想要過(guò)什么樣的生活就要大膽努力去做，不要總是被別人的想法左右。
因?yàn)閳?jiān)定自己才能活到最后。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇7
教學(xué)樓前那棵法桐樹(shù)依然在陽(yáng)光里暖洋洋，光禿禿的矗立著；記得從它被移植過(guò)來(lái)，就不被知名，就沒(méi)有生出過(guò)葉子。
直到綠油油的嫩芽從被冰封了數(shù)月的土地里冒出，才發(fā)現(xiàn)春天早在那個(gè)讀書(shū)的日子悄然到來(lái)了。靜謐的日子靜到風(fēng)都不曾從泛綠的田野拂過(guò)，就更不用說(shuō)這高聳在水泥地上的教學(xué)樓了，我想風(fēng)是不會(huì)喜歡這些早就泯滅了自然的地方的。也許春天就沒(méi)有來(lái)過(guò)這片寂寥的土地，泛黃的法桐樹(shù)枝依舊保留著死寂的氣息。
想輕撫這不知是否還活著的法桐樹(shù)，卻只聽(tīng)得“咔嚓”一聲，碎掉的法桐樹(shù)枝飄落了滿(mǎn)地，這水泥地上也只有這段枯枝曾有過(guò)生命了。也許是移植使它喪命，本來(lái)生命本來(lái)就不應(yīng)該被觸動(dòng)，生命是有尊嚴(yán)的，不容馴服的。
記得小時(shí)候在田野里可以看到一簇簇的野菊，泛著燦爛的金光，像一面金纛，在風(fēng)中向路人招搖著，挺拔的，雖然沒(méi)有過(guò)多的色彩，也許那花朵很小很小，但它們是有野性的美的，那些不被馴服的美，它就是獨(dú)立的生命，想與人類(lèi)一爭(zhēng)高下，那份野性用任何藻飾，都是一種褻瀆。
像如今已經(jīng)很難見(jiàn)到它們了，它們成了人家的裝飾，紅得像火、粉的像霞，那分野性早已銳減，成了妥協(xié)的享受罷。它會(huì)在人們贊嘆里驕傲的看著天幕，不知道他們會(huì)不會(huì)想起從前的家鄉(xiāng)。它們活了下來(lái)，這是一種智慧嗎？不，起碼在我看來(lái)，他們?cè)缇统闪藳](méi)留了靈魂的軀殼，行尸走肉罷。
我對(duì)這棵死掉的法桐樹(shù)肅然起敬，我的心不再顫抖，收起了淚水；再次看著這棵沒(méi)有長(zhǎng)出葉子的法桐樹(shù)，竟然沒(méi)有了些悲傷，這不就是野性的美嗎？它何曾被人類(lèi)征服？或許永遠(yuǎn)看不到，但它們?cè)缇途`放，在這枯敗的樹(shù)干里，早就綻放出了靈魂的光芒！我不再悲傷，有時(shí)候尊嚴(yán)遠(yuǎn)比生存更重要。
時(shí)光如梭，片刻間已是艷陽(yáng)高照了。陰霾散去，我望著遠(yuǎn)方湛藍(lán)的天，不覺(jué)豁達(dá)了許多；堅(jiān)守自己，堅(jiān)持走下去，我就是贏家。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇8
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：有所成就是人生最大的幸福。這正符合馬斯洛需求層次理論，把人類(lèi)的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五大類(lèi)，依次由較低層次到較高層次排列，而自我實(shí)現(xiàn)是人類(lèi)最高層次的需求。作為一個(gè)人，誰(shuí)不渴望自己在短暫的人生中獲得輝煌的成就?誰(shuí)不希望在自己的人生土壤里生長(zhǎng)出最甜的果實(shí)?而如何獲得成功則是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的人生課題。
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的詩(shī)。由此可以看出，在沒(méi)有成功之前，默默奮斗，腳踏實(shí)地做好自己應(yīng)做之事才是成功的關(guān)鍵。同樣是土，如果你沒(méi)有沉下心來(lái)變成踏實(shí)厚重堅(jiān)韌的土壤，而是心浮氣躁，隨風(fēng)飄蕩，那么你就只能變成一粒塵埃，被遺忘在歷史的角落。
電影《哈利波特》問(wèn)世后，立刻風(fēng)靡全球，原著掀起熱銷(xiāo)狂潮，其作者JK羅琳也一夜成名。一個(gè)不知內(nèi)情的人大放厥詞，說(shuō)羅琳一定是學(xué)過(guò)營(yíng)銷(xiāo)的，要不，怎么會(huì)一下子成名?
其實(shí)，《哈利波特》很早就完稿了，不過(guò)為了讓它更好地呈現(xiàn)給讀者，羅琳持續(xù)修改了十幾年。可是，又有誰(shuí)知道羅琳曾是靠領(lǐng)取救濟(jì)金生活的貧民?但即使是在那么艱苦的狀況下，她也沒(méi)有放棄對(duì)《哈利波特》的創(chuàng)作。
試想，如果羅琳的性格缺乏堅(jiān)強(qiáng)和韌性，她便有可能被貧窮的生活所擊垮，或者在別人的閑言碎語(yǔ)、冷嘲熱諷中偃旗息鼓。如果她不能像一粒沙子一樣牢牢地扎根在自己事業(yè)的土壤里執(zhí)著堅(jiān)守，而因?yàn)樽陨淼拇嗳踹x擇放棄，隨波逐流的話，她肯定不會(huì)獲得成功，而只能成為荒廢了光陰的小小塵埃。
作家杰克韋爾奇說(shuō)過(guò)：鍛煉、堅(jiān)持、重復(fù)，這是你成功的法寶;持之以恒，最終會(huì)達(dá)到臨界值。把自己要做的事盡量做到完美，默默付出，總有收獲。
方文山原是臺(tái)北近郊一個(gè)不得志的青年，為了圓夢(mèng)而在臺(tái)北市苦苦打拼。工作七八年來(lái)，他做過(guò)防盜器材的推銷(xiāo)員，還曾幫別人送過(guò)外賣(mài)，生活的艱辛并沒(méi)有讓他放棄自己的理想，他在空閑時(shí)堅(jiān)持創(chuàng)作歌詞，無(wú)數(shù)次把作品寄給唱片公司和知名歌手，雖受盡冷言冷語(yǔ)，無(wú)數(shù)次被退稿，但他堅(jiān)守住了自己的土壤，最終成為周杰倫的專(zhuān)用詞作者，用獨(dú)特的藝術(shù)魅力征服了無(wú)數(shù)的歌迷。
不用多舉例，堅(jiān)守自己人生的土壤，才能開(kāi)出的燦爛花朵，結(jié)出甜美的果實(shí)。否則像無(wú)根的塵埃一樣荒廢時(shí)日，一事無(wú)成，豈不悲哉!
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇9
佇立于溪畔，我眼看著那光陰的流水滾滾東去，水面上漂浮的落葉也同水花翻滾跳躍，我迷失于這奔騰的洪流。那力量，使小草扎出巖縫中冒出綠意；那力量，是水斧劈出刀刀斧痕峽谷一線；那力量，如被狂風(fēng)暴雨重?fù)舻谋侔悴粸樗鶆?dòng)，那力量是堅(jiān)定。
我不愿做海上那隨波逐流的小舟，我愿為自己握緊船舵，航向璀璨的彼岸。多少人每天哀嘆著自身的不幸，埋怨著上天的不公，認(rèn)為不成功全是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)、他人的阻撓，但細(xì)看其原因，大多是因半途而廢、躊躇不前，因而誤了關(guān)鍵的時(shí)間點(diǎn)，與成功擦肩而過(guò)。既然決心要開(kāi)始便應(yīng)當(dāng)從一而終，這也是為何許多人到了遲暮之年，回首卻發(fā)覺(jué)自己一事無(wú)成。沒(méi)有那堅(jiān)若磐石的信念，做一件完整的事變顯得遙不可及。
一部電影《逃出惡魔島》敘述了一位冤獄的犯人被關(guān)在惡魔島上，他為了證明自己的清白，一心想逃出這牢籠，其他囚犯卻對(duì)此嗤之以鼻，這是座孤島，百年來(lái)只有兩個(gè)人逃出，何況生死未卜。他也不灰心，每天扛著兩麻袋的椰子到頂樓，從不同方位拋下，看見(jiàn)破椰子在水上載浮載沉，他也不氣餒，這一拋竟是十幾年。然而又一天，他已不抱任何希望地拋下兩袋椰子，沒(méi)想到那兩麻袋竟然完好如初的浮了起來(lái)！他雙眼發(fā)亮、全身顫抖，最后成功地重返家園。他之所以成為那第三人，不是因?yàn)樗嗝葱乃伎b密的策劃，也不是因?yàn)樗嗝绰斆鹘圃p，而是那執(zhí)著的堅(jiān)定！他堅(jiān)持了十幾年得以重回故土，那堅(jiān)定該是多么根深蒂固，堅(jiān)定是對(duì)時(shí)間的承諾，也是與自己的約定。
忽地一聲驚雷，下起了霏霏細(xì)雨，那甘霖在我面上恣意流淌，我仰起頭，無(wú)所畏懼的向前獨(dú)行，我有著那屹立不搖的堅(jiān)定，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生，我拄著竹杖，穿著芒鞋，背上堅(jiān)持，自信地跨步，堅(jiān)守自己的信念！
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇10
要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己 ——屠格涅夫
我時(shí)常在想，隱居于山林之中的生活是什么樣子呢？是憂(yōu)郁？是悠閑？是滿(mǎn)腹歡喜還是郁郁寡歡？陶淵明用自己的行為告訴了我：那是在堅(jiān)守自己的信念。
從陶淵明的政治生涯來(lái)看他的事業(yè)一直處在“低谷”狀態(tài)，好不容易當(dāng)上縣令，又因?yàn)椴辉浮安粸槲宥访渍垩蜞l(xiāng)里小兒”回家種地歸隱。我想那時(shí)的陶淵明的心情一定是釋然的：既然當(dāng)官不行，那我就回田當(dāng)“文學(xué)農(nóng)夫”吧！
于是，田間出現(xiàn)了一位“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的快樂(lè)農(nóng)夫，即使自己的房子“環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日”，他仍然安然自若。縱然自己的衣食溫飽成為問(wèn)題，他仍不放在心上。他幻想著出現(xiàn)一派國(guó)泰民安、百姓安居樂(lè)業(yè)的繁榮盛世。現(xiàn)實(shí)與幻想間的差異，使他厭惡世俗，看透人生的溫情冷暖。陶潛堅(jiān)守在了茫茫山林之中，把自己的信念也堅(jiān)守在了自己的天空中。在《五柳先生傳》中，便出現(xiàn)了一位“不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴”的安貧樂(lè)道的脫俗隱者，他至死追求心中的理想與信念。
相比陶潛，韓愈更加諷刺了當(dāng)當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者的無(wú)能。他在《馬說(shuō)》中寫(xiě)道：“千里馬常有，二伯樂(lè)不常有”的感慨。我認(rèn)為，在當(dāng)今的改革，浪費(fèi)人才就是“慢性自殺”。而如果我們只是依靠伯樂(lè)們拿著放大鏡去尋找可用之才，豈不是會(huì)讓千萬(wàn)為有才之人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)嗎？
韓愈沒(méi)有悲觀，雖然自己“而志不得通”“足三及門(mén)，而閥人辭焉”，他仍然沒(méi)有放棄希望，只是對(duì)于當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者感到失望，對(duì)于摧殘埋沒(méi)人才感到憤慨。他為同自己的一樣遭遇的人發(fā)共不平之音，渴望自己和其他有用之人能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
雖然韓愈開(kāi)始沒(méi)被重用，但他仍然追求者當(dāng)權(quán)統(tǒng)治著慧眼識(shí)人才的愿望。
吳均同樣生活在了黑暗的社會(huì)中。吳均背梁武帝免職之后，學(xué)著陶淵一樣退政還田，寄情于山水之中。和陶淵不同的是，吳均是全心全意地陶醉于山水之中，不再抱有任何的幻想。在《與朱元思書(shū)》中，他這樣描寫(xiě)到富春江帶給自己的感想：“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。”吳均淋漓盡致地寫(xiě)出了大自然帶給自己的魅力，又流露出了對(duì)追求功祿的不屑。于是，在這浩瀚的山水風(fēng)情之中，他得到了靈魂的洗禮，得到了追求寄情山水的升華。
宋濂是一位頗具傳統(tǒng)教育意義的代表人物。他在《送東陽(yáng)馬生序》中寫(xiě)道：“余幼時(shí)即嗜學(xué)……余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)……窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”的.艱苦求學(xué)道路。大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏，使宋濂迫切地渴望讀書(shū)。只是早就了一代文學(xué)家，知識(shí)使宋濂獲得了美滿(mǎn)的人生。
陶淵明、吳均、韓愈告訴我：在黑暗之下，我們要做的僅僅是表現(xiàn)自己的志趣，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，如果生活是一座高峰，我們不必為登頂不成而惆悵。因?yàn)槲覀儞碛凶銐虻男拍睿銐虻淖非螅湍茏屗鼈儓?jiān)守在我們的天空中，就能讓它們因?yàn)樽约憾煨焐x！
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇11
大海，不畏風(fēng)浪，只求奔騰不息;高山，不畏蒼穹，只求傲然佇立;人，不畏坎坷，只求腳踏實(shí)地。在紛繁復(fù)雜的世態(tài)中，堅(jiān)守最真實(shí)的自己。
人生難免有坎坷，又有誰(shuí)會(huì)留意自己的改變。到頭來(lái)不是笑著笑著就哭了，就是想著想著就笑了。
我們都在努力尋找著借口安慰一次又一次失敗的自己，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)緣由。
只有哭了，才知道眼淚原來(lái)是咸的;只有累了，才明白生活也辛酸;只有倦了，才想要尋找心靈的港灣。
有的人，擁有大半輩子的輝煌，而晚年卻碌碌無(wú)為。有的人，揮霍著自己珍貴的時(shí)間，卻去做一些無(wú)用功的事，最終，不歡而棄。
我們新一代的字典里不能有“放棄”二字，從哪里跌倒，就從哪里站起來(lái)，繼續(xù)大步向前。不管前方的路多么坎坷，都要勇往直前。
前方的路是平坦的，是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，是充滿(mǎn)希望的。
回頭看看那時(shí)的我們，那么多人支撐著我們，可是我們?cè)趺匆淮斡忠淮蔚淖屗麄兪恕２唬铱梢郧宄母嬖V自己，那些只是一時(shí)的，我會(huì)證明我可以的!沒(méi)有我做不到的只有我想不到的。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，要堅(jiān)守自己，一個(gè)最真實(shí)的自己。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇12
三個(gè)工人在砌墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)谧鍪裁垂ぷ鳎俊?/p>
第一個(gè)人沒(méi)好氣兒的說(shuō)：“砌墻。”
第二個(gè)人抬起頭說(shuō)：“出苦力，養(yǎng)家糊口啊。”
第三個(gè)人哼著小曲，滿(mǎn)面笑容地說(shuō)：“我們?cè)诮ㄔ爝@世界上最美的教堂！”
若干年后，第三個(gè)工人已經(jīng)成為了一名著名的建筑師，而前兩個(gè)工人仍在砌墻。
為什么同為建筑工人，他們的命運(yùn)卻有如此大的差異？答案不言自明：第三個(gè)工人堅(jiān)守了自己的島嶼，沒(méi)有放棄最初的夢(mèng)想。背對(duì)工作的繁忙苦痛，面迎最初的夢(mèng)想和追求。古往今來(lái)，只有把握自己的心才能成為命運(yùn)的主人，堅(jiān)守住自己的島嶼才能掌控自己的人生。
正如巴烏斯托夫斯基說(shuō)過(guò)的“只有這樣的人才不會(huì)丟失生命”金庸小說(shuō)里的黃東邪也是如此堅(jiān)守自己的島，堅(jiān)持自己做人的準(zhǔn)則。我堅(jiān)信著，只有學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的島嶼，才能在朝陽(yáng)下堅(jiān)定內(nèi)心的信念，心靈之花才不會(huì)枯萎。
19世紀(jì)在海邊的小木屋里，居斯塔夫·福樓拜正在給女友寫(xiě)信：“我日夜急書(shū)，天天洗澡，不看報(bào)紙，不接待來(lái)訪，像現(xiàn)在這樣，按時(shí)看日出。”鄉(xiāng)間的早晨，剛蘇醒的樹(shù)木，潮濕的土壤，充滿(mǎn)果汁的空氣，正在饒舌的蟋蟀，被蟬聲驚落的露珠，還有像蛋殼那樣薄薄的靜，一位作家正在朝陽(yáng)下給精神舉行升旗。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是習(xí)慣又有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，福樓拜堅(jiān)持著內(nèi)心的追求和對(duì)文學(xué)的敬畏，堅(jiān)守自己的島嶼，讓文字成為生活中最有生命力的一部分。古往今來(lái)，亦不乏志同道合者。
“清晨，推開(kāi)窗子，走在林間的小道上，鮮花馥郁，鳥(niǎo)聲婉轉(zhuǎn)……”你能想象出這是納粹集中營(yíng)中的獄友們寫(xiě)的詩(shī)嗎？你能想象出這首詩(shī)是用血寫(xiě)在獄衣上的嗎？你能想象出“窗子”也是用鮮血畫(huà)在墻上的嗎？獄中的人們，忍受著納粹的迫害，聽(tīng)著槍聲、哭聲、咒罵聲、叫喊聲，心中卻幻想著那林蔭道、那鳥(niǎo)語(yǔ)、那花香……
對(duì)待人生的大苦難，他們?cè)梢赃x擇怨天尤人，消極待死。相反，他們堅(jiān)守自己的島嶼，想象生活的美好，憧憬未來(lái)。這一刻，我頓悟，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)樵谌魏螢?zāi)難面前都可能再加一個(gè)“更”字！心靈就像掌紋，雖然彎彎曲曲，不奪人眼目，卻握在了自己的手中。
放平心想一想，一個(gè)人可以頑皮，可以偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤，但他一定要有一個(gè)別人無(wú)力進(jìn)入、只屬于自己的美麗的島！
堅(jiān)守自己的島嶼，你會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋是那樣的廣闊深邃，天空是那樣純凈蔚藍(lán)……
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇13
葛爾不布萊是美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。有一天，葛爾布萊從法國(guó)講學(xué)歸來(lái)，覺(jué)得很疲憊，到家之后，他想安穩(wěn)的睡個(gè)好覺(jué)，不希望被人打擾。于是，他囑咐他的管家愛(ài)文絲：“無(wú)論是誰(shuí)來(lái)找我，無(wú)論誰(shuí)的電話，如果我沒(méi)有醒來(lái)，請(qǐng)不要打擾我。”愛(ài)文絲點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)了。
然而，葛爾布萊剛睡一會(huì)兒，電話鈴就響了，愛(ài)文拿起電話，里面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)讓她驚訝的聲音：“我是約翰遜總統(tǒng)，請(qǐng)幫我找一下葛爾萊先生。”女管家和氣、委婉的說(shuō)：“對(duì)不起，總統(tǒng)先生，葛爾布萊先生剛從法國(guó)回來(lái)，他很累，剛剛?cè)胨疤匾鈬诟牢遥幌氡蝗舜驍_。所以，我只能向您說(shuō)抱歉。”約翰遜加重了語(yǔ)氣說(shuō)：“我有要緊的事要聽(tīng)他的意見(jiàn)，請(qǐng)您把他叫醒吧。”愛(ài)文絲很干脆的說(shuō)：“不可以，我是他的管家，要對(duì)他負(fù)責(zé)，這是我的工作。請(qǐng)您放心，待他睡醒之后，我一定立即轉(zhuǎn)告他您來(lái)打電話。還有，既然是很重要的事情要聽(tīng)他的意見(jiàn)，就更應(yīng)該讓他休息好，才能更好地同您交流。您說(shuō)對(duì)嗎，尊敬的總統(tǒng)先生？”約翰遜急不可耐，但也覺(jué)得愛(ài)文絲的話很有道理，只好放下電話。
葛爾布萊睡醒后，愛(ài)文絲第一時(shí)間把總統(tǒng)打來(lái)電話的事情告訴了他。葛爾布萊急忙約見(jiàn)約翰遜，并表示了深深的歉意。約翰遜總統(tǒng)裝作很生氣的樣子說(shuō)：“請(qǐng)你把那位女管家讓給我，好表達(dá)你對(duì)我的歉意，請(qǐng)轉(zhuǎn)告你的女管家，如果她愿意，那就請(qǐng)她到白宮來(lái)工作，這里需要向她那樣的人。”
不久，葛爾布萊忍痛割?lèi)?ài)，愛(ài)文絲進(jìn)入了白宮，成為約翰總統(tǒng)的一名得力助手。愛(ài)文絲能夠進(jìn)入白宮，看起來(lái)似乎是巧合，事實(shí)上卻完全得益于她所具有的一項(xiàng)寶貴職業(yè)素質(zhì)：忠于職守。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇14
堅(jiān)守信念，相信自己。確信自己的路自己走，任何人都不能替代。你暫時(shí)失利了，那最好的辦法就是自信、自愛(ài)、自強(qiáng)；你暫時(shí)成功了，也不要驕傲自滿(mǎn)，而要為闖下一片天地而發(fā)憤圖強(qiáng)。
相信自己，必須明白各自的長(zhǎng)處和不足，選擇適合自己能夠做好的事，憑借自己的能力在知識(shí)的海洋中遨游。古人說(shuō)得好：萬(wàn)貫家財(cái)不如薄技在身。
堅(jiān)守信念，相信自己。最重要的是面對(duì)困難，學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)強(qiáng)，人生在世什么事都有可能發(fā)生，困難是對(duì)人的磨礪。一個(gè)人遇到挫折或失利沒(méi)有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不可怕，可怕的是自暴自棄，缺乏信心。遇到困難要積極地去尋找渡過(guò)難關(guān)的鑰匙，才會(huì)柳暗花明。
雨果說(shuō)過(guò)，最大的決心會(huì)產(chǎn)生最高的智慧。只有堅(jiān)守信念，相信自己，命運(yùn)就掌握在自己手中。雖然這次我失利了，但我會(huì)分析原因，奮起直追，迎頭趕上，爭(zhēng)取下次考出最佳成績(jī)。老師，同學(xué)們，請(qǐng)相信我一定能行！
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇15
當(dāng)我們聽(tīng)到花鳥(niǎo)山燈塔的守塔人已是第五代傳人時(shí)，充我們感到震驚，因?yàn)樵谶@上燈紅酒綠的社會(huì)中，從事同一行業(yè)一個(gè)多世紀(jì)，是多么廖廖無(wú)幾，更別說(shuō)是守住枯燥寂寞的燈塔了。花鳥(niǎo)山燈塔的守塔人，守住的不僅僅是遠(yuǎn)東第一燈塔，更是心中的一片凈土。
花鳥(niǎo)山守塔人，守住的是從不改變的默默付出。守塔人數(shù)十年如一日的守在塔中，不計(jì)回報(bào)的默默付出著，守塔人從未想過(guò)得到世人太多的關(guān)注，也并不是為了得到人們的贊美，只是遵從他們內(nèi)心的想法，不后悔、不放棄的堅(jiān)守著，而這一堅(jiān)守便是一個(gè)多世紀(jì)的默默付出。就像被稱(chēng)為“最熟悉的陌生人”——邵逸夫一樣，邵逸夫他捐獻(xiàn)的一棟棟教學(xué)樓，大庇天下學(xué)士；他一手締造的電影帝國(guó)，支撐起中國(guó)人的文化地標(biāo)，他精心打造的藝術(shù)產(chǎn)品，豐富著時(shí)代的集體印記……邵逸夫與守塔人都是生活中默默付出的奉獻(xiàn)者，他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)留下了數(shù)不盡的精神財(cái)富。
花鳥(niǎo)山守塔人，守住的是至死不渝般的堅(jiān)持。大千世界是如此繁華，而世間的誘惑更是時(shí)刻潛在。當(dāng)看到不同的事物時(shí)，總想去嘗試一番，但對(duì)守塔人來(lái)說(shuō)花鳥(niǎo)山燈塔就是一切，他們甘愿用一生去堅(jiān)持去守護(hù)。他們內(nèi)心的堅(jiān)持從未改變，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)認(rèn)定了便是一生，世間的誘惑都似不存在。《海上鋼琴師》里1900一生都在那艘游輪上，從出生到死亡從未踏上大陸一步，到最后與那艘游輪一起被炸沉在大海中，即便是友人的多次相勸，戀人的陸上等待，1900他也依然堅(jiān)持著自己的初衷，對(duì)于守塔人來(lái)說(shuō)，可能便是塔在人在，塔亡人亡的堅(jiān)持。守塔人至死不渝的堅(jiān)持，為世人帶來(lái)一段佳話。
花鳥(niǎo)山守塔人，守出的是令人折服的勇氣。數(shù)十年如一日的守在那個(gè)小小的令人枯燥的燈塔中，是需要多么大的勇氣。正如卡耐基所說(shuō)：“勇氣是衡量靈魂大小的標(biāo)準(zhǔn)”。守塔人用勇氣守住生命之塔，用勇氣去待世人的不了解，用勇氣打破時(shí)間的局限，就像陶淵明轉(zhuǎn)身歸田園的勇氣，就像李白高潔傲岸的勇氣，就像王勃寫(xiě)作騰王閣的勇氣。
“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的”。正如希臘詩(shī)人喬治?賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，守塔人守住自己內(nèi)心的一片靜土，堅(jiān)守住自己的想法，堅(jiān)守住自己的芳香。我相信，守塔人的付出、勇氣與堅(jiān)持一定能澆灌出花鳥(niǎo)山塔遍地鮮花。
在堅(jiān)守中綻放自己作文 篇16
莠草不因別人的輕視而看低自己，也不因別人的夸贊而洋洋得意。它仍是它，精力旺盛，無(wú)處不在。由此觀之，做人應(yīng)如莠草——堅(jiān)守真我，做我自己。
不管在別人眼里是卑賤或雅致，我要堅(jiān)守真我，做我自己！可仍有些人在為別人的眼光而活著，逐漸喪失自我。4歲的“萌娃”——曲雋希頻頻出現(xiàn)于各大節(jié)目，本是童真純潔的年齡，卻要追逐觀眾的眼球。這不能不令人深思！
在茫茫人海中，我發(fā)現(xiàn)了你——?jiǎng)⑹⑻m。佝僂的身影，沾滿(mǎn)泥污的雙手仍然掩藏不住你的“真我”。幾年的拾荒助學(xué)是你的堅(jiān)守，更是你讓人感動(dòng)的“真我”。無(wú)獨(dú)有偶，白方禮老人雖無(wú)厚實(shí)的家產(chǎn)，卻能資助十多位大學(xué)生，這是他真我的體現(xiàn)。不顧他人的異樣眼光，不管他人怎樣稱(chēng)贊，你們依然只顧拾荒，供人上學(xué)，這是何等的堅(jiān)守！
于寒冷刺骨的江邊，我遇見(jiàn)了你——格桑德吉。為了落后地區(qū)的孩子有老師教，都能上學(xué)，你不畏艱辛，毅然來(lái)到西南地區(qū)支教。你身懷六甲，滑過(guò)鐵索，給孩子們上課，這是你對(duì)真我的堅(jiān)守。無(wú)獨(dú)有偶，姚厚芝身患重病，為了給兒子賺取學(xué)費(fèi)，竟繡成一幅長(zhǎng)達(dá)20余米的十字繡《清明上河圖》，這是你對(duì)家庭的堅(jiān)守，這更是你對(duì)真我的堅(jiān)守。
在茫然的思緒中，我讀到了你——邵逸夫。你是不朽的傳奇，可你的堅(jiān)守又有幾人能懂？一個(gè)“跑龍?zhí)住钡囊砷L(zhǎng)為一代影視制作高人，遇上的挫折恐怕只有你自己知道，你堅(jiān)守真我讓我們記住了你的名字——邵逸夫。還有那位“不為五斗米折腰”的陶淵明，歸隱山林是你對(duì)真我的堅(jiān)守。“不受嗟來(lái)之食”的魯迅，棄醫(yī)從文，用筆挽救國(guó)家是你的堅(jiān)守……
于這浮躁的塵世中，我讀到了你——廖凡。你雖榮獲重獎(jiǎng)，卻低調(diào)做人，“不要把我當(dāng)男神”一語(yǔ)道出了你的堅(jiān)守。還有美國(guó)童星鄧波兒曾因出演《起立歡呼》一片而得名。幼時(shí)的她可愛(ài)，似天使一般存在，人們不能接受“天使的長(zhǎng)大”，可她并沒(méi)有因?yàn)閯e人的看法而改變自我，她選擇了堅(jiān)守真我，做我自己，她是真正的“天使”！
在現(xiàn)實(shí)的生活中，還有許多堅(jiān)守真我的人，胡佩蘭的“大醫(yī)”精神是她對(duì)堅(jiān)守真我的很好詮釋?zhuān)覀円嘁獔?jiān)守真我，做我自己。
在人生的航程中，我愿乘“真我”之舟，駛向勝利彼岸，堅(jiān)守真我，做我自己。
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