追求作文

時間：2022-01-08 09:17:47 追求我要投稿

【精品】追求作文錦集八篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的追求作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【精品】追求作文錦集八篇

追求作文篇1

　　偶像，就好似人們內心的一束光，因為耀眼才讓人仰慕，才讓人想不斷努力向它靠近。雖然偶像是內心的“白月光”，但我們不能一味地崇拜仰視它，我認為打破它才能到達更好的自己。

　　一味崇拜偶像會讓我們失去對自己能力的認識，變得自卑，無所作為。如果心中永遠只想著：偶像如此偉大而不可超越，便是把自己局限了，永遠只隱藏在偶像光芒下的那個小角落中，《師說》中的“郯子之徒，其賢不及孔子。”如果他們也只是一味把孔子當作自己的偶像，又怎會在自己的領域中有一番造旨，讓孔子向他們拜師呢？因此，我們要有“弟子不必不如師”的自信，在崇拜偶像并向它學習的同時，也要有信心去打破它。要知道，偶像也不是完美無缺的，我們可以在其他擅長的領域中有屬于自己的成就。

　　有的偶像，是我們在追求自己夢想時的一個目標，他活成了我們想成為的樣子。但是我們要告訴自己，他并不是我們追求夢想的道路上的終點站。相反，我們要去打破它，超越它才會前進的動力。

　　京劇大師梅蘭芳在一次的表演中被一位武術大師打斷，當眾指出他的打戲與人物不符，之后，梅蘭芳在很長的一段時間里都潛心向大師求數各種武術專業動作。最后，他又對這些動作加入自己的修改，使之與戲劇融合，才能演繹出如此精彩的表演。梅蘭芳是在請教武術時將那位大師當作自己的偶像。但學好武術并不是他畢生的目標，他的夢想是使自己的各項技能都精堪來演繹京劇。

　　偶像可以指引我們提升自身，但隨著時代發展，他們或許有些過時，只有打破它，才能讓我們更適時。柏拉圖與亞里土多德是歷史中有名的一對師生。若單看兩人的理論無一不是十分杰出的。但在當時一個思想不斷爆發而又更新的社會中，亞里土多德并沒有一味遵循老師的理念，而是通過自己的詩思考，提出新觀點。如果當時亞里土多德只是一味崇拜老師，而無創新突破，那么他就只是萬千學生中的一個，又怎會流傳至今。

　　對偶像的崇拜可以從讓我們找到前進的方向，擁有前進的動力。但在此之后，難有打破它，超越它，才能讓我們更優秀。

追求作文篇2

　　人們說：“愛美之心，人皆有之。”人對美麗的追求是與生俱來的本能，就像蝴蝶追隨花朵的芬芳，溪流向往海洋的壯闊，向日葵偏愛溫暖的陽光。人愛美，也應該美。

　　然而，當一個五六歲的小姑娘每天要花很多時間化妝時，你還敢挺著胸脯說美麗是一種積極健康的本能嗎？

　　當然不！這時的美已成為病態的追求，已成為累贅。

　　有人說，這是一個看臉的時代。一句戲謔之言的背后是無奈與辛酸。對“顏值”的過分追求映射出社會的浮躁與人心的急功近利。

　　社會太浮躁了，以至于不再重視內涵與修養，而去熱捧表面的華麗；年輕人太急功近利了，以至于把臉面當做在社會行走的鑰匙，把化妝整容作為人生的必修課程。

　　于是我們看到，臨近畢業的大學生沒有刻苦努力用過硬的專業素質與能力武裝自己，反而窩在家里對著鏡子涂涂抹抹；于是那些具有真才實學的精英倒在一大堆化妝品與姣好的面皮之下；于是整個社會的價值取向正在悄然改變，變得只求浮華，不求內涵。

　　可顏值高就是美麗嗎？

　　郭美美憑自己的美貌肆意妄為，用逆傳統反道德的方式挑戰社會底線，最終被囚禁在鐵窗之后；潘金蓮足夠漂亮，卻是“最毒婦人心”的詮釋，臭名昭著，被唾棄了上千年。

　　而相貌丑陋的人就注定失敗一輩子嗎？

　　傳聞鳳雛先生面目鄙陋，令人生畏，而他卻憑借著真才實學成為一代名士；聞一多先生蓬頭發垢面，不事修飾，卻目不窺園，苦心孤詣，用行動點燃民族精神的火把。

　　我們應拋棄過度的粉飾，還生命以原貌，給人生以真實。我們整的不是平庸或者丑陋的容貌，而是貧瘠的內心。

　　扭轉風氣并非一件易事，需社會的共同努力。企業應去提拔那些素質過硬積極進取的人，而非一只只華麗卻易碎的花瓶；明星們應用自己的號召力創造正面影響，讓粉絲們認識到心靈美比面貌更可貴，也更受歡迎。

　　我們應該追求美，干干凈凈，素面朝天，不去刻意粉飾造作，不讓美麗成為累贅。

追求作文篇3

　　1858年，瑞典的一個富豪人家生了一個女兒，然而不久，孩子患了一種無法解釋的癱瘓病，喪失了走路的能力。

　　一次，女孩和家人一起乘船旅行。船長太太給孩子講船長有一只天堂鳥，孩子被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船長。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發生了，孩子因為過度渴望，竟忘我地拉住服務生的手，慢慢地走了起來，從此，孩子的.病便痊愈了。女孩子長大后，又忘我地投入到文學創作中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪拉格蘿芙。

　　忘我是走向成功的一條捷徑，只有做到真正忘我，全身心的投入，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。奇跡其實是你努力的結果。

追求作文篇4

　　人們常說：“珍惜你所有的，忘記你所沒有的，這就是幸福。”但是，如若我們總是沉浸于自己所擁有的，那么世界上的奇跡都該消失了吧。只有永不止步的追求，生命才能綻放光彩。

　　達到事業的頂峰卻還是不斷追求超越自我，這是詹姆斯·卡梅隆的最佳寫照。作為《泰坦尼克號》、《阿凡達》等有名電影的導演，卡梅隆并沒有被眼前的光環所迷惑。前不久，他來到世界上最深的海溝——馬里亞納海溝潛水，成功地挑戰了吉尼斯紀錄。

　　“在黑暗。陰冷的海底，我更能感覺到自己的渺小。”這是卡梅隆上岸后的感嘆。

　　一位如此著名的導演都說自己“渺小”，都不斷地追求自己所沒有的，作為一名普通人，我們是否更應該拋開自己現在所擁有的，努力去追求呢？

　　永不止步的追求令人傾慕，但是，有些人卻沒有感嘆追求的美好。

　　黃葳，一位神童，在以優越的成績越級進入大學少年班后，便整日沉溺于網絡游戲之中，無法自拔。他的父母多次飛往他所在的大學，將他從網吧中揪出，也無濟于事。老師實在是沒有辦法了，開導家長讓他們帶他回家，但依舊沒有作用。

　　“我受了太多壓迫，今天我自由了，可以主宰自己的生活了。”他在自己的微博中寫道。沉淪墮落難道就是他追求的自由嗎？

　　是什么讓他迷失了前進的方向呢？其實，正是因為他總躺在過去的成績堆里，在過去光環的照耀下，沒有了目標，于是他不再追求。他的人生才由此脫離了正常軌道。縱然人們對他有那么多的期盼，縱然他還四肢健全地活著，可是，一個失去靈魂的人，還能走得遠嗎？

　　沒有追求的人令人惋惜。

　　如若人們都能像沒有四肢卻已舉行過幾萬場演說的尼克·胡哲一樣；如若人們都能像聞名遐邇卻退役當教練的杜鋒一樣；如若人們都那像收入百萬卻努力追求國際認可的范冰冰一樣，那么，永不止步的精神將會播散到每一寸土地。

　　生命在于追求。只有永不止步的追求，才能讓生命綻放地更加絢爛。

追求作文篇5

　　《華嚴經》里說：不忘初心，方得始終。什么是初心？

　　1912年春天，哈佛大學教授桑塔亞納正站在課堂上給學生們上課，突然，一只知更鳥飛落在教室的窗臺上，歡叫不停。桑塔亞納被這只小鳥所吸引，靜靜地端詳著它。過了許久，他才過身來，輕輕地對學生們說：對不起，同學們，我與春天有個約會，現在得去踐約了。說完，便走出了教室。

　　那一年，49歲的桑塔亞納回到了他遠在歐洲的故鄉，徜徉于自然美麗的風景，埋頭于古老大陸璀璨的文化中。數年后，《英倫獨語》誕生了，桑塔亞納為他的美學繪上了最濃墨重彩的一筆。

　　原來，初心，就是在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標。

　　初心給了我們一種積極進取的狀態。蘋果公司創始人喬布斯說，創造的秘密就在于初學者的心態。初心正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲和贊嘆。因為如此，喬布斯始終把自己當作初學者，時刻保持一種探索的熱情，他總是說：現在的我仍然在新兵營訓練。

　　初心也給了我們成長的內在力量。84歲時，星云大師說：我出家做和尚，是自愿的。人生經歷這么多挫折，始終不忘記，最初為什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘記最初為什么開始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。

　　每個人都擁有自己的初心，它是出生時的第一聲啼哭，是戀愛時的第一次萌動，是夢想時的第一次出發。初心如此美好，難怪納蘭性德要說，人生若只如初見。

　　在這個時代，初心常常被我們遺忘，正如紀伯倫所說：我們已經走得太遠，以至于忘記了為什么出發。因為忘記了初心，我們走得十分茫然，多了許多柴米油鹽的奔波，少了許多仰望星空的浪漫；因為忘記了初心，我們已經不知道為什么來，要到哪里去；因為忘記了初心，時光荏苒之后，我們會經常聽到人們的懺悔：假如當初我不隨意放棄，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不會是眼前的樣子。

　　人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。經常回頭望一下自己的來路，回憶起當初為什么起程；經常讓自己回到起點，給自己鼓足從頭開始的勇氣；經常純凈自己的內心，給自己一雙澄澈的眼睛。

　　不忘初心，才會找對人生的方向，才會堅定我們的追求，抵達自己的初衷。就像一首詩中所言：從前/所有的甜蜜與哀愁/所有的勇敢與脆弱/所有的跋涉與歇息/原來/都是在為了/向著/初來的自己/進發。

追求作文篇6

　　不要總想著自己沒有什么，而要想到自己已經擁有什么。

　　——題記

　　泰戈爾的小詩——《錯覺》引發無限感慨。正如他詩中所說的那樣，此岸眺望著彼岸的風光無限，彼岸艷羨著此岸的生機盎然。不知不覺中此岸與彼岸在嘆息聲中迷失了本心。回頭看去，其實兩岸的幸福都在他們各自身后巧笑嫣然，彼岸的花開雍容富貴，此岸也正值花期，也許不似彼岸華貴，但自有一番俏麗素雅。

　　俗語道“人心不足蛇吞象”，這難道沒有警醒我們嗎？貪得無厭何談幸福。所幸，還有少部分內心澄明之人靜賞此岸花開，擁幸福入懷，縱彼岸聲色犬馬，又與我何干？

　　寫過滿是豪邁熱忱“鐵馬冰河入夢來”的陸放翁，也曾寫過“買盡煙波不用錢”的達觀詩句。哪里是不用錢，分明是此時的陸放翁已年邁衰弱，生活困頓。但他“買盡煙波”的樂觀豁達心境怎能不令人欽佩。雖生活困苦，但他卻始終保持知足，他認為詩書可讀，世間可觀，已然不覺生活困頓，不顧身體病痛。這不正印證了“梅妻鶴子”的林逋那句話“知足者，貧賤亦樂；不知足者，富貴亦憂。”是啊，一個人如果不知足，那他怎能看到此岸的花開俏麗素雅呢？他目光所及的，不過是彼岸那邊的風光無限罷了，即使幸福就在身邊，他又怎會去另眼相惜？

　　不僅是放翁、元亮甘于貧賤，樂得自在的美名流芳，子罕以廉為寶的故事也在時間的長河中口口相傳。如果子罕目之所及皆是他人的榮華富貴，又怎能守得清廉見月明呢？想想那獲諾貝爾和平獎，救印度貧苦兒童于水深火熱中的特蕾莎修女；想想那毅然捐錢救助孩子們的“蘭小草”；想想那一位位為英勇抗爭國捐軀的戰士們……他們如果只看到別人的快樂、富足、安逸，而忽略自己所擁有的慷慨、善良、奉獻……那這些動人的事跡還會存于世間感動你我嗎？

　　我們所追求的不應是彼岸明媚，而應是此岸的花開靜好。“幸福盡在對岸”的錯覺遮蔽了我們的雙眼，讓我們的不見身邊幸福圖景，只見他人事事如愿。家長們看著別家孩子的優秀成績，不見自己孩子的種種努力，讓自己的孩子生活在不如人的陰影之下。有的人只著眼于“富二代”揮霍的快樂，卻不知“富二代”也渴盼他們平凡可貴。這山望著那山高的行為難道不是庸人自擾之嗎？明明此岸花都開好了，就無需眺望遠方，更不必在追逐的路上奔波，身心俱疲。

　　愿我們不在嘆息彼岸之美，只回望此岸花開，俯看此岸碎花印綠地，仰望白云襯藍天。用一雙慧眼去欣賞此岸花開，用一雙巧手去擁抱此岸幸福。

追求作文篇7

　　有這樣一個故事，有兩個年青人為了發集漂亮的貝殼往海灘拾貝。前者只是替了實現義務，他想爾只有收集謙滿一籃貝殼就腳夠了。于是他沿著海灘開端丟貝。后者則不同，他想光光拾貝殼是不夠的，還要挑沒最美的挑最中意的揀。二個有著不同追求，不共設法主意的人，可想而之他們最后的結果該然不同。

　　理想到頂是什么？我們到底應當追求什么？

　　追求理想，不是一個免務而是一個妄想。有夢想的人才會有追求理想的信心。假如一個人心中不裝有幻想，更別說會有追求理想的能源，那么這集體將會是一具不靈魂的軀體，不曉得為什么而活，為什么而盡力。

　　追供幻想是通返春地的航班，追求理想就似乎是這一陣“吹點不露楊柳風”，它不奔抬卻鼓含暖情；它不涼快卻能讓己感想愜意；它不豪情磅礴卻能蕩漾我口。尋求理想這通去著春天的航班，咱們不能只沉迷在春風中只有路上覓找春天風兒的蹤影，才干感觸感染春天感觸東風的沐浴。

　　追求理想，是夏日的雨水，它給這煩悶的世界帶去刺激，給樹木帶來潤澤津潤，給昆蟲帶來藉慰。可是有時，滂沱的夏雨絲絕不留情面，土壤在雨灘面掙扎，人兒在暴風暴雨中叫鳴，它卷走殘葉，舒走花臭，如鐵青著臉的上帝個別。夏雨比如追求理想的過程，固然有時美妙，但有時卻要蒙傷，無數希看會在無數失望中摔得肝腦涂地，無數激動慷慨會在無數頹喪碰得頭破血淌。追求理想要敢于摸索，勇于闖蕩。

　　追求理想是秋天的果名，它是人們甜蜜的希望，它苦甜美惡。可是你是否知路，大樹為了結出果真付出了多少汗水，追求理想要敢于付出，要堅定不移義無反瞅。不是每次皆能勝利，然而你要知講，你至多努力了。

　　追求理想置飛盼望，能力拾得人活路上最美的貝殼。

追求作文篇8

　　聆聽歷史的滄桑浮華，塵埃落定的聲響。落日斷崖，一曲愛爾蘭風笛悠揚清透，彌漫在我靈魂的天空，聽這婉轉的鄉曲吹落心底的淚。“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。”落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。曾幾何時，忘記了天涯孤旅的傷感：曾幾何時，忘記了“蒼山如海，殘陽似血”的悲壯。

　　孤鶩的悲鳴在我耳邊響起，望那不倦的落霞，想這秋水也是在為我嘆息么？想我諸葛亮受劉皇叔三顧茅廬之托，定出三分天下之壯志。舌戰群儒，火燒赤壁，終于完成夢想。哪想這夢想的實現卻僅僅只是又一個宏圖的開始，不想皇叔白帝托孤，我有豈不知劉禪是扶不起來的阿斗，明知這錦繡山河在他眼里只不過是笙歌艷舞。但我卻無能為力，皇叔臨終前的寄托一直印在我的腦海中，為光復漢室，我只有付萬難于一身，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁，踏上這條不歸路。七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究南柯一夢。一柱青煙，繚繞迂回，終于在我面前淡了，散了。或許天意如此吧，最終那七十二盞長明燈也沒有留住我這余下的信念。但我覺不后悔，“凝鴻鷹破空長嘯，任殘陽淹滅西方之海，望余光點明歷史的長影。”人固有一死，我為大業而亡，雖死無憾。

　　一曲終完，“嫩寒鎖夢因春晚，芳氣襲人是酒香。”歷史名流至今仍存，西伯拘義里，演《周易》；孔子厄陳蔡，作《春秋》；屈原放逐著《離騷》；左丘失明厥《國語》；孫子檳腳論《兵法》；不韋遷蜀傳《呂覽》。如美花眷，似水流年，這在這歷史的長河中留下絢麗的一筆筆傳奇無時不在演繹著冷月無雙的境界。大河上下，沃野萬里，江山如此多嬌。我熱愛這種“冷眼向洋看世界”的高傲，追求這種“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的瀟灑，喜歡這種“雄關漫道真如鐵，而今漫步從頭越”的暢快。這是歷史的追求，是人生的追求，是生命的追求。偉大的夢想在擁有了偉大的追求，確定了偉大的目標時就已經開始。像那心中懷著唐古拉山的游魚一樣，在激流中暢游，在云層里呼吸，即使變成了一條冰魚也雖死無憾。

　　曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，從多情走向多情，從尋尋覓覓走向冷冷清清，走向蒼涼沉郁，走向曉風疏雨蕭蕭的歸來路。歷史似乎總是如菊花般清傲，像桂華般珍惜，在你徘徊之間游走，夏飛至春歸，秋流到冬盡，似乎總在情理之中，但卻又在意料之外。不過這談古論今五千年的歷史長河卻一直都在追求著，不管大漠孤煙也好，長河落日也罷，他終歸有屬于自己的目標，帶著無數的名流的夢想一直流淌，追求。

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