精選追求作文合集九篇

　　在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的追求作文9篇，歡迎大家分享。

追求作文 篇1

　　春天繁茂，何處是靈魂棲息的枝頭？這便又是一個(gè)令人思考，追尋的問(wèn)題。

　　站在這高高大樓上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著不遠(yuǎn)處唯一的一個(gè)小村莊，好像一尊石像，僅僅屬于這一大廈的。一抹身影吸引了眼球，那人一轉(zhuǎn)身，走進(jìn)河邊一片寬闊、綿延數(shù)公里的蘆葦灘。其實(shí)，那人只是在葦浪的縫隙彎彎曲曲地走著，安靜地走著，偶爾，折一片葦葉，射出去，這一童年和年少的葦箭。此時(shí)，命中的有些灰蒙蒙的成人天空。他用這最無(wú)殺傷力的武器，是想收復(fù)記憶里的一部分蔚藍(lán)嗎?還是想追尋那年輕時(shí)快樂(lè)的痕跡？那人繼續(xù)發(fā)射，是企圖收回更高處的深藍(lán)？起風(fēng)了，給樓上的石像帶了一絲涼意，那人還在走走停停地走著，一路追尋著……風(fēng)停了，那人，是在一場(chǎng)記憶的波濤里沉浸、沐浴和漫游，也好像在時(shí)光隧道里與誰(shuí)捉迷藏，再一次嘗試追尋那兒時(shí)的一顰一笑，一草一木，追尋蕩漾在空中純真的歡笑，只是追尋終歸是徒勞的，似乎沒(méi)有一個(gè)盡頭，也沒(méi)有一絲方向。他要追什么，去哪里追?尋？要尋什么，去哪里尋？追追尋尋，追與尋似乎并沒(méi)有想象中那么容易。再次追尋到了又能如何，這樣就能慰藉以蒼老的心靈？這仿佛又與這兩個(gè)字畫上了鉤線，注定在這周旋。

　　春天是遙遠(yuǎn)的，村民忙碌在田野，冬天的日歷又翻過(guò)去了，日記本又書寫了一行又一行的文字，沒(méi)有人知道他心靈的小路，比春天還要漫長(zhǎng)，一場(chǎng)小雨，像是情感的一次注腳。村的那邊有一個(gè)河灘，溫暖的河灘，距校不遠(yuǎn)，常常在那兒駐足，大聲呼喊，想象自己是一只小鳥(niǎo)，舒展身體，于是便離開(kāi)了鐵門，來(lái)到那片遼闊、寧?kù)o的河灘。輕輕收斂還沒(méi)豐滿的羽翼，停落在河灘的一側(cè)，一個(gè)人的影兒也是身邊的沙粒，回憶著，思考著、淡忘著，同時(shí)也追思著……追尋奔馳而過(guò)的火車后的一個(gè)個(gè)村落、小站、山嶺，那里是心靈的棲息地。

　　溫暖的河灘，清澈的河水，是幻想的天堂，竹排從身邊劃過(guò)，撐竹篙，戴斗笠……那條溪流，也是漁民的幻想和收獲的河流。是夜，昏暗的燈光折射操場(chǎng)、稍遠(yuǎn)一些的地面、房屋。孩子們的嬉笑聲，有時(shí)也蕩起，陪伴一會(huì)兒孤獨(dú)的心靈。這時(shí)便少了一些城市的喧鬧聲，就這樣一路追尋，一直沉醉，仿佛忘了自身此刻正處于煕煕攘攘，習(xí)慣過(guò)零晨生活的城市，更可笑的是自己似乎也漸漸學(xué)會(huì)了、習(xí)慣了、還有點(diǎn)樂(lè)在夜中的生活。還在這追尋什么呢？也許在這苦苦追尋過(guò)程中把當(dāng)前的自己也給迷失掉……夜，漸漸深了，眼前的一切就像夢(mèng)幻一般，剩下的只有高樓和一盞盞昏暗的路燈，毫無(wú)生氣的矗立著，一切都顯得死寂。

　　一個(gè)人的記憶或深，或淺，那溪河或深，或淺，就似一根一根的琴弦，即使不會(huì)觸摸，風(fēng)雨中也會(huì)有強(qiáng)弱的變幻。但同樣的它們也會(huì)一直無(wú)盡頭地追尋下去，無(wú)怨無(wú)悔，那怕有一天走著走著就把自己走丟了，當(dāng)一覺(jué)醒來(lái)，看見(jiàn)了海，卻找不到自己……此時(shí)它們又開(kāi)始新一輪的追尋……

　　小鳥(niǎo)們追尋到春天的氣息，都停留在新嫩新嫩的枝頭上。春天來(lái)了，追尋也就來(lái)了……

追求作文 篇2

　　生活中，常常會(huì)承受很多壓力，來(lái)自各個(gè)地方的壓力時(shí)常讓我喘不過(guò)氣來(lái)。而這時(shí)，我選擇的往往不是面對(duì)，而是逃避。

　　每當(dāng)我在做一件事時(shí)，時(shí)常因?yàn)槟羌�事帶給我的壓力而分心，這就是一種逃避的行為。每當(dāng)我犯了錯(cuò)，總是會(huì)找借口為自己找臺(tái)階下。而這些行為的根本原因是什么？那就是缺乏堅(jiān)毅的精神。

　　美國(guó)ΝΒΑ明星球員林書豪，他的故事大家都津津樂(lè)道。在他成名以前，他是個(gè)被各個(gè)球隊(duì)當(dāng)皮球踢的小球員。受過(guò)多少壓力，多少冷言熱諷？而他卻堅(jiān)持下來(lái)，明知要被球隊(duì)釋出，仍勤奮的練球。在成名之后面臨敗北，也從不替自己找理由開(kāi)脫，而是繼續(xù)努力不懈的練球。為什么他的故事會(huì)風(fēng)靡全球？為什么他能做到這些常人所做不到的事？靠的不過(guò)就是“堅(jiān)毅”二字而已。而這二字，又有多少人能夠做到？

　　林書豪是我仰慕的偶像，堅(jiān)毅是我追求的品格。能把“堅(jiān)毅”放在嘴巴上講的人很多，做到的人卻屈指可數(shù)。這也就難怪世界的人這么多，但是成功的人卻是少之又少的原因了。

　　堅(jiān)毅是品格，不是人性。好吃懶做是人性；勤奮努力是品格，這也就是為什么好吃懶惰容易，而勤奮努力卻如此艱難了。奢侈是人性，儉樸是品格，所以“由儉入奢易，由奢入儉難。”沒(méi)有人天生就能夠做到堅(jiān)毅不拔，因?yàn)樗�不是人性，它需要后天一步一步去培養(yǎng)。

　　而這時(shí)，壓力就扮演著墊腳石的角色。當(dāng)人能夠每次都面對(duì)壓力，克服困難，把每次的壓力都化為墊腳石，最后自然能夠做到堅(jiān)毅，邁向成功。反之，若每次都逃避壓力，那么它就會(huì)變成絆腳石，最后就和“堅(jiān)毅”無(wú)緣了。

　　我現(xiàn)在正站在人生的起點(diǎn)上，還沒(méi)有走多遠(yuǎn)。面前的壓力正是腳下的石頭，要利用它抑或是被它絆倒，完成操之在己。下定決心，克服萬(wàn)難，我所追求的品格，就在彼端！我要爬上去，把壓力都踩在腳下。這時(shí)，我才明白堅(jiān)毅并不存在于終點(diǎn)，而存在于過(guò)程之中。把這一切銘記于心，相信我一定能走完這段坎坷的道路！完成我人生的目標(biāo)。

追求作文 篇3

　　進(jìn)了補(bǔ)習(xí)班，似乎由于都經(jīng)歷了這次考驗(yàn)，經(jīng)歷了這段磨練，大家都沉穩(wěn)了許多，成熟了許多，那股初生牛犢不怕虎的豪情雖然消逝了，但一個(gè)希望又慢慢地在升起，正如泰戈?duì)査�言：“如果你在為錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你還將錯(cuò)過(guò)星星。”是啊——畢竟我只比別人多了三百六十幾個(gè)日子！

追求作文 篇4

　　初二要學(xué)一篇古文《陋室銘》。文章中說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，唯吾德馨。”

　　也許有了一定的生活閱歷，往往才能領(lǐng)略《陋室銘》。有些人家，沒(méi)有古馳的盤子、紅木，但進(jìn)去后就是覺(jué)得說(shuō)不出來(lái)的明凈、雅致，讓人坐下來(lái)就不想走。這是不是就因?yàn)橹魅说木�神世界很豐富，很“奢華”，從而產(chǎn)生了這種“場(chǎng)”呢？

　　不過(guò)大多數(shù)人沒(méi)有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場(chǎng)，所以要借助奢華家居商品打造一個(gè)奢華的物質(zhì)環(huán)境。

　　打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么？很多人往往迷失在這個(gè)問(wèn)題上。物的功效是有限的，再奢華的環(huán)境，住久了也就那么回事。怎么辦？很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子，就有籃球場(chǎng)那么大，完全失去了居住的意義。

　　我們提倡人生應(yīng)該追求精神上的奢華，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對(duì)物發(fā)生依賴，失去了構(gòu)建精神世界的能力。

　　人生，重要的是追求幸福。不過(guò)，幸福來(lái)自于人的精神世界，絕非物質(zhì)世界。當(dāng)然，衣食足方知榮辱。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無(wú)疑讓人感知尊嚴(yán)、體面、成就帶來(lái)的人生愉悅，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢”。

　　我認(rèn)為，所謂幸福，就是讓自己感到快樂(lè)和滿足。任何人其實(shí)都擁有幸福。一個(gè)富人可以得到幸福，一個(gè)窮人也同樣可以得到幸福。對(duì)于一個(gè)家有孩子卻窮得接不開(kāi)鍋的窮人來(lái)說(shuō)，他不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗麜?huì)因無(wú)錢供養(yǎng)孩子而苦惱，并抱怨上蒼的不公：但他也許會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗�不是孤苦伶仃的一個(gè)人，他還有個(gè)孩子……對(duì)于一個(gè)有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)母蝗耍�他�?huì)快樂(lè)，因?yàn)樗�衣食無(wú)憂：可他或許不會(huì)快樂(lè)，因?yàn)樗�還想得到更多，或許他的家庭并不美滿……而對(duì)于一個(gè)因地震而失去雙腿的人，他應(yīng)該快樂(lè)，因?yàn)楸绕鹉切┧廊サ娜耍�他還擁有一條鮮活的生命！是的是的，所有人都應(yīng)該為自己而感到快樂(lè)感到幸福。而這就是精神追求。

　　有人認(rèn)為物質(zhì)是值得他們獻(xiàn)出生命的追求。在他們看來(lái)，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財(cái)富，爾后在作為證明其身價(jià)的財(cái)富中謝世。依照他們的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財(cái)富的多少去排定座次。

　　“人類生命的價(jià)值在于其不斷追求的恒定魅力”，這曾是一些大思想家的座右銘，現(xiàn)正在被越來(lái)越多的勞動(dòng)者所共識(shí)。然而，當(dāng)論及生活中要追求什么時(shí)，這一共識(shí)就不復(fù)存在了。

　　另一些人認(rèn)為他們生來(lái)追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì)。在他們的心里，浪費(fèi)一生的時(shí)光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級(jí)趣味，而追求使人類有別于動(dòng)物的精神財(cái)富才具有永恒的價(jià)值。故此，按照他們的準(zhǔn)則，一個(gè)人對(duì)理想的追求應(yīng)堅(jiān)持不懈，直至使其不食人間煙火。

　　當(dāng)然，我對(duì)兩種偏激的觀點(diǎn)都不贊同，我認(rèn)為：物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講，精神財(cái)富的挖掘基于物質(zhì)財(cái)富，而物質(zhì)財(cái)富的升華又受益于精神財(cái)富的指導(dǎo)。任何對(duì)兩者之一的片面性強(qiáng)調(diào)，都將給社會(huì)造成災(zāi)難性的威脅。正如無(wú)數(shù)事實(shí)所證實(shí)的那樣，社會(huì)的進(jìn)步來(lái)自于物質(zhì)與精神的相互作用。

　　信佛的人常會(huì)說(shuō)一個(gè)詞——般若，為此我上網(wǎng)查了一下。所謂般若其實(shí)就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入圣的這個(gè)智慧。是身與心俱修，因而求證到的智慧。我想修身養(yǎng)性一境界也應(yīng)從此而得來(lái)的吧！每個(gè)人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思議的自我感受，言語(yǔ)不可表達(dá)的自我身心的感受，只可意會(huì)，不可言傳的。比如：窗外天上的白云飄移，瓶中的花兒在窗臺(tái)靜靜的開(kāi)著，一個(gè)那么高遠(yuǎn)，一個(gè)這樣的淺近，這就是一境界……老人坐在窗臺(tái)前的書桌旁，看著花兒，回想想起年少的一樁往事，情不自禁的搖一下頭，隨之微笑一下……這就是老人回味那個(gè)境界，又譬如唐人詩(shī)中“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”世間千條江水就有千個(gè)月亮映在江水之中；天空沒(méi)有一絲云彩那就是晴空萬(wàn)里……這就是大自然很美的境界。

　　現(xiàn)在更多的人們將物質(zhì)追求＝精神支柱，其實(shí)對(duì)自己的身心都是極大的傷害，人生短暫，難道生命來(lái)到這個(gè)世界就是為了住一所大房子？開(kāi)一部好車子？左摟俊男右摟美女么？當(dāng)下還有多少人能夠安心于一勺飲，一簞食，居陋室呢？人們往往只看到自己沒(méi)有的，卻不珍惜已經(jīng)擁有的！來(lái)世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成為我們的終極目的，否則一生就是為了一個(gè)房子，而做房奴；為了一部車子而做車奴；為了花銷而做卡奴……內(nèi)心的從容與淡定才是最重要的。李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“做最好的自己”，是有很深的含義的，不要隨波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的話：“即使一小步，也有新高度，我能”。我們可以不選擇做房奴、車奴、卡奴、錢奴！不去和他人攀比物質(zhì)高度，并不是不思進(jìn)取！其實(shí)這些指點(diǎn)都是比較低的人生境界了，可是卻有無(wú)數(shù)的人還在做這些，人的思想總是從眾的、受左右擺布的……

　　為什么？不看清你的生命來(lái)到這世界的真實(shí)意呢？為什么不尋找真實(shí)本我呢？為什么不回歸靈魂的本源呢？我想如果有了這些答案的人們一定會(huì)遠(yuǎn)離痛苦和浮躁；遠(yuǎn)離貪婪和唯利；遠(yuǎn)離仇恨和嫉妒……

　　幸福就是心靈的滿足。《漁夫和金魚》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來(lái)越生氣，因?yàn)樗�還要擁有整個(gè)世界！人的貪心是最可怕的。一個(gè)人有了一個(gè)100多平米的房子還想著要一棟別墅，有了一棟別墅有要開(kāi)名牌車，有了一輛還要好幾輛，講究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高檔酒店……這就是人的心理，永不知足的的貪欲！于是就是這樣，人們便成了金錢的奴隸。

　　幸福就是安于平窮。《儒林外史》的作者吳敬梓，晚年生活很貧困，他住在南京大中橋時(shí)，只有古書幾時(shí)冊(cè)，日夜誦讀自?shī)省Ｗ詈筮B這些書都買掉買米。冬天吳敬梓缺衣少食，當(dāng)然談不到買酒御寒。他便邀請(qǐng)5、6個(gè)好友，陳月色走出南京城門，繞著城墻走，一路唱歌吟詩(shī)，直到天亮，夜夜如此。由于走了幾十里，全身就暖和了，吳敬梓幽默的稱之為“暖足”。

　　何謂幸福？幸福就是忘我的快樂(lè)。美國(guó)盲聾女作家海倫·凱勒說(shuō)：“我要把別人眼睛所看見(jiàn)的地光明當(dāng)作我心中的太陽(yáng)，把別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的.音樂(lè)當(dāng)作我的交響樂(lè)，把別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福。”

　　人生是在一個(gè)不斷成長(zhǎng)、不斷改正、不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取、不斷努力……的過(guò)程。在這個(gè)生命長(zhǎng)河上航行我們有兩個(gè)包裹——精神與物質(zhì)。如果要在急流中扔掉一個(gè)包裹，使自己得以生存，你會(huì)扔那一個(gè)？不錯(cuò)，幸福源于精神，源于心，讓我們?yōu)樾腋６�努力，追求更高更遠(yuǎn)的精神之光……

追求作文 篇5

　　五月是青春的象征，徐徐拉開(kāi)奮戰(zhàn)的帷幕，五月是壯志未酬誓不休的遐想，腳踏實(shí)地勵(lì)精圖治，孕育碩果累累的金秋。五月快速成長(zhǎng)的不只是禾草，也有我的夢(mèng)想，繼而耕耘的不只是小麥，還有我的目標(biāo)。

　　記得我上小學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師問(wèn)我們長(zhǎng)大后的理想是什么？班上有的同學(xué)有的回答“做科學(xué)家”，有的回答“做警察”。而我毫不猶豫地回答“做老師”。我的第一批學(xué)生非常特殊，是母親飼養(yǎng)的一群小豬，記得小時(shí)候每天放學(xué)我總喜歡爬在豬圈的圍墻上給這群特殊的學(xué)生講自己一天內(nèi)所學(xué)到的知識(shí)。懷著這份特別的感情，我終于走進(jìn)了教師的隊(duì)伍，彈指一揮間近十年的歲月就在給學(xué)生的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖之上，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)。

　　在開(kāi)學(xué)的這一天，我坐在公交車上與鄰坐的人閑談，當(dāng)她知道我是老師時(shí)羨慕地對(duì)我說(shuō)：“你是老師啊，多好呀！今年金融危機(jī)你們工資穩(wěn)定不受任何影響，一天就那么幾節(jié)課，動(dòng)動(dòng)嘴就行了，風(fēng)吹不著，雨淋不到”。聽(tīng)完他的話我一笑置之。古語(yǔ)說(shuō)的好，“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王”，他永遠(yuǎn)也體會(huì)不到此話的含義。

　　的確，“人類靈魂的工程師”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這些贊美之詞贈(zèng)給了我們的每一位老師，然而在這些美麗的名詞的背后，我們卻在默默的承受著數(shù)不清和說(shuō)不盡的辛酸與勞苦，繁重的教學(xué)的工作帶給老師巨大的工作壓力，這些不壓力不僅要來(lái)源于學(xué)生的成績(jī)和對(duì)學(xué)生的管理，還來(lái)自社會(huì)的壓力及經(jīng)濟(jì)上的壓力。雖說(shuō)老師的工作不用日曬雨淋和風(fēng)餐露宿，但卻非常勞苦，非常繁瑣，細(xì)碎。為了提高教學(xué)質(zhì)量，為了學(xué)生的健康的成長(zhǎng)，我們絞盡腦汁。

　　除了腦力上承受的沉重壓力之外，我們還必須承受體力上的勞苦。不管你昨晚為了批改作業(yè)還是加班備課到深夜幾點(diǎn)，不管你是否疲勞，主要上課鈴聲響，你就得必須精神飽滿地走進(jìn)課堂，繪聲繪色的給學(xué)生講課，而且講解的聲音必須要洪亮，內(nèi)容要生動(dòng)，聲音輕了學(xué)生聽(tīng)不清，內(nèi)容不生動(dòng)調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。不管你的內(nèi)心有多苦，身體有多疲憊，在課堂上你就得面帶微笑，和顏悅色地為學(xué)生講解知識(shí)。青年老師把青春年華扎根于三尺講臺(tái)無(wú)怨無(wú)悔，甚至有個(gè)別老師都無(wú)閑暇時(shí)間找對(duì)象；中年老師將家庭擱置一旁全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上；而老教師則如老黃牛般埋頭苦干。在小學(xué)教師當(dāng)中女性已頂＂多半邊天＂，我們女教師承受著來(lái)自工作家庭的雙重壓力，承受著常人難以想象的身心之累，絕大多數(shù)女教師一身廉任多個(gè)社會(huì)角色，是老師還是母親，是妻子還是女兒，兒媳。

　　有時(shí)候，我在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，人類為什么是肉體之身軀呢？也許上帝是考慮到有教師這個(gè)特殊職業(yè)的存在吧？ 如果是金屬之軀，那么我們老師估計(jì)一兩個(gè)月就得換一張嘴，不 然的話我們的嘴磨破該怎么辦呢！

　　盡管苦著，盡管累著，然而我們教師并不愿意離開(kāi)這個(gè)“令人心碎”的崗位，不放棄對(duì)夢(mèng)想的追求，因?yàn)槲覀兡軓目酀�的背后享受著為師特有的幸福和快�?lè)。因?yàn)槲覀兩類?ài)著這份事業(yè)，閑暇之時(shí)，我會(huì)想一代代的偉人，一代代的普通勞動(dòng)者，都是在依靠我們的勞動(dòng)的基礎(chǔ)上而對(duì)世界的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的。我們的臂膀撐起了祖國(guó)的未來(lái)，我們通過(guò)自己的勞動(dòng)影響著整個(gè)世界，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。從學(xué)生的言行中享受著被愛(ài)的快樂(lè)，當(dāng)一個(gè)成績(jī)落后的學(xué)生由于我們的點(diǎn)撥而成績(jī)突飛猛進(jìn)時(shí)，當(dāng)一個(gè)消極的學(xué)生由于我們的開(kāi)導(dǎo)而變得好學(xué)上進(jìn)時(shí)，當(dāng)一個(gè)家長(zhǎng)放心地把孩子的手放在我們手上時(shí)，我們會(huì)由衷的感到幸福，當(dāng)我們的付出見(jiàn)成效的時(shí)候，我們會(huì)露出情真意切的感動(dòng)，會(huì)心的微笑。

　　近年來(lái)，我們五小的教育事業(yè)蒸蒸日上，教學(xué)成績(jī)步步輝煌，這些榮譽(yù)來(lái)源于給予我們親切關(guān)懷辛勤培養(yǎng)的各位領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也來(lái)源于各位教師用自己的汗水和心血在靜靜的課堂上播灑智慧的陽(yáng)光。我們五小的教師都是好樣的，也是最棒的。博學(xué)載實(shí)，精研善導(dǎo)。因?yàn)槲覀儜汛Ы逃龎?mèng)想，“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切的孩子”，把熱情與夢(mèng)想，創(chuàng)新與開(kāi)拓奉獻(xiàn)給學(xué)校，奉獻(xiàn)給學(xué)生，奉獻(xiàn)給家長(zhǎng)。放飛夢(mèng)想，成就未來(lái)，相信我們辛勤耕耘必得收獲桃李芬芳。

追求作文 篇6

　　我不敢想象，她可以把文字玩弄的如此灑脫，不羈而有沖滿柔情的靜謐。縱使《詩(shī)經(jīng)》是美的，但離我們太遙遠(yuǎn)。我們充滿現(xiàn)實(shí)和殘酷的心靈已無(wú)法體會(huì)那單純的古代美。可是她能夠把《詩(shī)經(jīng)》浪漫化，把浪漫也詩(shī)化了。從《人生若只如初見(jiàn)》到《思無(wú)邪》、《當(dāng)時(shí)只道是尋常》再到后來(lái)的《陌上花開(kāi)緩緩歸》哪一本都有一種“悲秋風(fēng)畫扇，樂(lè)天上人間”的感覺(jué)。古人的情感和現(xiàn)代人的眷戀，這種只屬于“天上人間”的和諧之美被她詮釋的太好了。她就是當(dāng)代著名的作家--安意如。

　　這個(gè)小女子，她自信的展示自己的才華，但卻不張狂；她孤傲，但不顧影自憐；她不會(huì)矯情，不故做清高；因此，她會(huì)恣肆地享受生之歡娛，貪戀一切現(xiàn)世的繁華。正如那句“愛(ài)君筆底有煙霞，腹有詩(shī)書氣自華。”

　　也許正是她的這種性格才讓她對(duì)人生有如此感悟，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》那么心有靈犀。《詩(shī)經(jīng)》所描述的是一個(gè)個(gè)帶有傳奇色彩、浪漫色澤而又充滿現(xiàn)時(shí)的小故事。作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，又被稱為儒家經(jīng)典。它所散發(fā)的美是溫厚而馨香。一種讓人無(wú)法釋懷，卻又百般依賴的感覺(jué)。那是一個(gè)塵封了好久的回憶，至今無(wú)人拿起，更無(wú)人去揭曉其中的秘密。于是一個(gè)女子出現(xiàn)了，毫不猶豫的捧起，把心托付，把情傾出，用現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)去挖解《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)涵，再加上她獨(dú)特的傲氣，那一本本的書中都充滿了智慧、神秘和調(diào)皮。

　　安意如的作品寫的讓人如此如意。

　　文字總帶有一種獨(dú)特的氣息，那種氣息也可以稱作是一種別致的美。憂傷之美--如果一行詩(shī)幾行字可以寫到讓我們?yōu)樗�落淚，也就足夠了。智慧之美--如果一篇文章、幾段文字可以讓我們體會(huì)到人生的價(jià)值和意義，那就足夠了。和諧之美--文字所散發(fā)的和諧之美是我們瞬間就能感受到的，那種美會(huì)撞擊心靈，感悟生命，品位人生。

　　如果你對(duì)文字心有靈犀，就想離不開(kāi)空氣一樣的急需，那是了解，是默契，是等他在雨中，他來(lái)不來(lái)都一樣的情系千里。

　　安意如說(shuō)她是滄海蝴蝶--“給我一雙手，對(duì)你依賴，給我一雙眼，看你離開(kāi)，就像蝴蝶飛不過(guò)滄海，沒(méi)有誰(shuí)忍心責(zé)怪。”如果我們還沒(méi)體會(huì)到詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)代美，如果我們還沒(méi)有感受的文字的和諧之美，那么擦亮你的眼睛去尋找那簇繁花吧！那么清淡而不失高雅。

追求作文 篇7

　　人總說(shuō)放棄是一種懦弱的表現(xiàn)，是不爭(zhēng)氣的表現(xiàn)。但愚昧的堅(jiān)持，盲從的堅(jiān)持就是智者，就是最后的勝者嗎？

　　曾有個(gè)文學(xué)家說(shuō)過(guò)：“輕言放棄的是弱者，不言放棄的是愚者，懂得放棄的才是智者”。可見(jiàn)，并不是一昧的去堅(jiān)持就是明智的。人的一生中有舍有得，舍與去應(yīng)該要把握時(shí)機(jī)。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)內(nèi)做出正確的決定，該放棄的時(shí)候就別在那做無(wú)謂的堅(jiān)持，二錯(cuò)過(guò)美好的時(shí)機(jī)；當(dāng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持時(shí)，就別輕言放棄，就該努力的追求。

　　有一個(gè)股民，每次，他購(gòu)買的股票到最后都能賺上一把，小小的甜頭讓他在金錢面前沒(méi)了明智，始終都相信堅(jiān)持到最后的就是贏家，所以他就把所有的老本的老本都?jí)涸诹斯善鄙稀２恍业氖牵�他所持股的這家公司鬧上了金融危機(jī)著眼看著股票大跌，局勢(shì)也一下子無(wú)法扭轉(zhuǎn)，可他還是要堅(jiān)持持著那股票相信堅(jiān)持就是勝利。最后，這個(gè)股民血本無(wú)歸，傾家蕩產(chǎn)。可見(jiàn)，這不言放棄的股民是多么的愚昧啊！

　　當(dāng)一個(gè)智者吧！吧該舍得都放棄吧，去追求更高的一片天。

　　桃樹(shù)放棄了桃花的芬芳，而去追求果兒的新生，這是桃樹(shù)的智！

　　小溪放棄眼前的寧?kù)o，而去追求洶涌澎湃的大海，在這是小溪的敢！

　　我們放棄了年少無(wú)知，追求青春的熱情奔放，這是放棄面前的勇！

　　放棄只為追求而作鋪墊，放棄只為追求更高，收獲更多。

　　在面對(duì)這個(gè)多元化的社會(huì)里，面對(duì)著各種各樣的文化時(shí)，放棄與追求又在我們之間徘徊了，我們的分辨其糟粕與精華，在糟粕文化的面前，我們毅然選擇放棄；但在精華文化面前我們就得虛心去學(xué)習(xí)。放棄要決然，追求得執(zhí)著！

　　老鷹在度完三十五歲的光陰后，它的爪子開(kāi)始變得越來(lái)越厚，使它無(wú)法抓食；羽毛也變得厚重，而無(wú)法翱翔于藍(lán)天中。而這時(shí)的老鷹必須面對(duì)一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：要么等死；要么接受殘酷的蛻變過(guò)程。在這艱難的抉擇里老鷹毅然選擇了蛻變……

　　老鷹那破繭而出的一瞬間，是老鷹追求生命的最美麗、最讓人感動(dòng)的時(shí)刻！

　　放棄只為追求更高，又有著：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的境界啊！放棄只為追求更高！

　　合浦縣公館中學(xué)高一:曹春萍

追求作文 篇8

　　花草不畏風(fēng)吹日曬雨淋，因?yàn)樗鼈兿Ｍ�開(kāi)出五顏六色的花朵，贏得人們的贊美和贊賞，它們?nèi)淌苤�炙�?yáng)風(fēng)雨雷電的攻擊，也能成長(zhǎng)茁壯且屹立不搖，有時(shí)臺(tái)風(fēng)帶來(lái)的強(qiáng)風(fēng)豪雨，把它們的枝葉吹斷了，但是它們不被打倒，又能持續(xù)不斷的開(kāi)花結(jié)果的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

　　王*明曾說(shuō)：“志不立，天下無(wú)可成之事。”每當(dāng)我看職棒選手在場(chǎng)上身手矯健時(shí)，我總是想跟著學(xué)，因?yàn)槲业膲?mèng)想就是要成為一個(gè)棒球選手，在球場(chǎng)上發(fā)光發(fā)熱，這個(gè)夢(mèng)想并不是遙不可及，但也不是輕而易舉，我必須要有強(qiáng)健的體力和體魄，厲害的球技，因?yàn)槊繄?chǎng)球賽都有成千上萬(wàn)的人在關(guān)球員的表現(xiàn)，才有機(jī)會(huì)能被球探選中。相信在我不斷的努力下，夢(mèng)想就能指日可待！

　　但反觀有些人，每日好吃懶做、不務(wù)正業(yè)，好手好腳卻向路人乞討，以為天上將掉下大大的禮物和食物，根本就是癡人說(shuō)夢(mèng)，得不到便怨天尤人，我只能告訴自己：“天下沒(méi)有白吃的午餐”、“要成功就一定要努力”，不要每天待在家里游手好閑、吊兒郎當(dāng)，唯有認(rèn)真工作，才能賺到正正當(dāng)當(dāng)?shù)腻X。

　　人生有夢(mèng)，筑夢(mèng)踏實(shí)。我們做人一定要腳踏實(shí)地，把握人生的生命，不要被任何挫折打敗，而且要愈挫愈勇，因?yàn)槊恳粋�(gè)人心中都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想，等著我們?nèi)��?shí)現(xiàn)。有一位老師曾告訴過(guò)我，“有夢(mèng)想就一定要去拚一拚！”他又告訴我“要為自己闖出一片天，不要輕易放棄，要勇敢的去追求它，才能完成偉大的夢(mèng)想。”

追求作文 篇9

　　我是一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)的人。每當(dāng)讀起古詩(shī)和詞中的名篇，便會(huì)不由自主地想起詩(shī)中的畫面：幽幽的南山，涓涓的細(xì)流，青青的草地……詩(shī)中所有的畫面都令我向往。我迫求詩(shī)中如詩(shī)如畫的境界。

　　唐朝著名詩(shī)人孟浩然的“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”使我陶醉其中。我很向往那份恬靜，文雅的生活——依山傍水，綠樹(shù)常青，樹(shù)上蟬鳴，池中蛙跳，我與大自然為伴，呼吸著清新的空氣，盡情的擁抱大自然，讓我欣然規(guī)往，心曠神怡，豈不美哉，樂(lè)哉！當(dāng)然，我并不追求那種詩(shī)中的消極境界，讀李煜的詩(shī)，是因?yàn)樗�的小令很好；讀李白的詩(shī)，是因?yàn)樗�的性格豪邁，氣吞山河。我沉迷在詩(shī)中，沉迷在詩(shī)句所描繪的畫面中。我至今仍在不停地追求它，但直到現(xiàn)在也只是一場(chǎng)虛渺的夢(mèng)。

　　我不僅追求詩(shī)的境界，而且追求真正的友情。

　　有人曾經(jīng)這樣說(shuō)：“孩童時(shí)代的友情是最真摯的。”我并不這樣認(rèn)為，因?yàn)楹⑼瘯r(shí)代的友情是成年人所強(qiáng)加上去的，只是憑著自己的記憶和好感來(lái)評(píng)價(jià)友情，我認(rèn)為孩童時(shí)代的友情只談得上單純，而不能說(shuō)是最真摯的，隨著時(shí)間的流逝，我對(duì)友情的理解不斷加深，同時(shí)對(duì)追求也不斷深入，

　　友情的真諦在于志同道合。想必人人都知道愈伯牙和鐘子期的故事吧。愈伯牙善于扶琴，鐘子期善于聽(tīng)奏，不久之后，鐘子期不幸死去，愈伯牙彈奏了一曲千古名曲《高山流水》，隨即把自己最心愛(ài)的琴摔斷謝知音，以示悼念，在那時(shí)，我才知道“高山流水”這四個(gè)字在中國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位。如果愈伯牙和鐘子期志不同，道不合，也不會(huì)為后世留下著名的“高山流水”絕唱。

　　友情的真諦還在于無(wú)所求。李白和杜甫的友情，可謂是這種友情中的典范，李白和杜甫幾乎有同樣的遭遇。同受朝廷的排擠，同被放逐，正因?yàn)槔畎缀投鸥�幾乎有同樣的遭遇，才使他們成了摯友。在分別的時(shí)候，李白寫了著名的送別詩(shī)句“飛蓬各自遠(yuǎn)，月盡手中杯。”在以后的日子里，杜甫思念著李白，杜甫也同樣思念著杜甫。但他們是無(wú)所追求的思念，杜甫對(duì)李白無(wú)所求，李白對(duì)杜甫亦是無(wú)所求。“高山流水”友誼的代言詞；“無(wú)所求”友誼的真諦。它們同被人民傳唱，被永久的流傳，被后世所景仰。

　　追求，是人們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)理想而不斷付出，不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。其實(shí)，人人心目中有著無(wú)限的追求，舊的去了，新的又來(lái)。這正如綠油油的草兒一樣，枯去春來(lái)；這正如水中的波紋一樣，一波初動(dòng)萬(wàn)波追隨。追求是永無(wú)止境的，永無(wú)終點(diǎn)的。

　　詩(shī)情畫意和真摯的友情，永遠(yuǎn)是我心中至善至美而又永恒的追求。

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