追求個(gè)性作文（通用6篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的追求個(gè)性作文（通用6篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
追求個(gè)性作文1
個(gè)性，如藍(lán)天的白云，雖軟綿一片，卻各有姿態(tài)；個(gè)性，像樹上的果實(shí)，雖形狀相似，卻各有酸甜……
對(duì)內(nèi)向的人，我們要求他開朗一些，對(duì)活潑的人我們勸他沉穩(wěn)一些，對(duì)善于表現(xiàn)自己的人，我們覺得他驕傲有余而謙遜不足……
羅蘭曾經(jīng)說過“父親的教育方法是鼓勵(lì)，而不是逼迫和苛求。是隨我們的個(gè)性發(fā)展，而決不是強(qiáng)迫把我們鑄成固定的模式。”大千世界，各有各的個(gè)性，若都千篇一律，我們才更感到苦惱吧！
古往今來，我國(guó)具有個(gè)性的人也層出不窮，從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白的俊逸，到“大江東去，浪淘盡。”蘇軾的豪邁，再到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”范仲淹的憂民……
若他們沒有這種個(gè)性，也不會(huì)有現(xiàn)在這些名篇文章問世了吧！
由此可見，個(gè)性對(duì)我們的發(fā)展是必不可少的，文靜婉約的李清照，讀他的作品就像潺潺清泉流入心房，性情激烈的辛棄疾，他的作品頓時(shí)使我感到熱情激昂。
所以，無論婉約還是豪放，適合自己就好，不比一味模仿別人，若是人人都邯鄲學(xué)步豈不可笑！
個(gè)性雖好，但也有過于“個(gè)性”的事，所以我們應(yīng)該在有利于自己的條件上增加自己優(yōu)良的個(gè)性。
記得一個(gè)故事，就是在大草原中，成群的綿羊到不招狼的惦記，反而那些掉隊(duì)的或是獨(dú)自一人的羊成了狼的目標(biāo)。
你能說那些羊沒有自己的個(gè)性嗎？
“一個(gè)人應(yīng)該在自己靈魂深處樹立一根標(biāo)桿，從而把自己個(gè)性中與眾不同的東西匯集在他的周圍，顯示出自己鮮明的特點(diǎn)。”這是高爾基說的一句話，所以我們要有自己的特點(diǎn)，不要千篇一律，更不要妄想改變他人的個(gè)性。
個(gè)性如暖陽、個(gè)性如甘霖、個(gè)性如微風(fēng)……由此可見良好的個(gè)性會(huì)使我們終身受益。
追求個(gè)性作文2
我，一個(gè)性格怪異的女孩，也許在別人的眼里我是多么的開朗與活潑，但我并不認(rèn)為我是這樣的。每天早晨洗漱完畢，我似乎有再一次戴上了一張隱形的面具，每當(dāng)戴上它，我就不再是我了。事實(shí)上我并沒有那么多的快樂，而卻有一絲淡淡的哀愁。也許你會(huì)問我：為什么你在別人的眼里是那么的活潑。我會(huì)這樣回答：人，不能把自己始終封閉在閣樓上，要學(xué)會(huì)為自己制造快樂。而生活在我的眼里則像一臺(tái)壞掉的留聲機(jī)，每天都在重復(fù)一樣的動(dòng)作。
親情在許多人眼里是美好的，是永恒不變的，因?yàn)檠獫庥谒?但我卻不是這樣認(rèn)為的，人是赤裸裸地來，最終不也將赤裸裸地回去嗎?所以對(duì)于親情我從來沒有太多的想法和關(guān)注。我認(rèn)為沒有人關(guān)心我似乎是一只離群的孤雁沒有目標(biāo)沒有航向更沒有所謂的快樂一切似乎都靜止了。我討厭看到我的外婆，她可以算是從未關(guān)心我，她只是在乎妹妹，“寶貝有沒有傷著，痛不痛，不哭奶奶幫你揉揉”。我時(shí)常聽到這樣的話心里總不是滋味，我想我就這么不討人喜歡么?因此我討厭親情，我討厭被人關(guān)心。
獨(dú)自的空間我喜歡看放學(xué)時(shí)同學(xué)門各自回家的親景，是毫無表情的不帶有一絲的留戀。我討厭人多，我喜歡一個(gè)人，獨(dú)來獨(dú)往，多好，世界似乎只有我一個(gè)人，靜靜地思考，寫一些零碎的東西。我時(shí)常在想這樣的場(chǎng)景：海邊的沙灘上有一座小木屋，我就住在那里，旁邊還有一座摩天輪每天清晨坐在摩天輪上看日出，傍晚坐在摩天輪上看日落，夜晚坐在摩天輪上看星星，有這樣的生活該多好啊!一個(gè)人獨(dú)有的一片天空，沒有嘈雜，沒有人心險(xiǎn)惡，以花蝶為友，以鳥兒為伴，心靈也將得到凈化。
我就是這樣的人，一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往的喜愛幻想的，自以為是的女孩。
追求個(gè)性作文3
有人問籃球巨星科比：“你是否想成為第二個(gè)喬丹？”他說：“我不想，我只想成為第一個(gè)科比。”是的，我們只做第一個(gè)我，不做第二個(gè)誰。我們要追求個(gè)性，堅(jiān)持真我。
堅(jiān)持真我，就是尊重自己的個(gè)性，過自己想要的生活；堅(jiān)持真我，就是時(shí)時(shí)刻刻靈魂在場(chǎng)，或許只有自己，但是從不寂寞。
在古代的帝王世襲制度下，很多兒子走父親的老路，繼承王位，最終糾結(jié)一生。從亡國(guó)的文學(xué)才子李煜，到技藝高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，再到法國(guó)“鎖匠國(guó)王”路易十六，不一而足。
他們都有自己的生活夢(mèng)想，但是都未能全身心地投入其中。我想，如果能夠給他們一次重新選擇的機(jī)會(huì)，他們絕不會(huì)再因循茍且，委屈靈魂，終其一生踏著他人的步伐，走向并不閃光的前程。他們一定會(huì)聽從自己內(nèi)心的聲音，走出桎梏，活出真我，如同瓦爾登湖畔的梭羅――梭羅熱愛自然，喜歡寧靜，所以他拿起一把斧頭，勇敢地走進(jìn)森林，毫不躊躇。他親手建起木屋，他自己開荒種地，或漁或耕，思考寫作。他過著至儉的'生活，生活在大自然的懷抱里，觀賞日出和黎明，生活中回蕩著明靜的湖光。梭羅曾說：“我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持自己的合適方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事，但是梭羅找到了他的瓦爾登湖，在湖邊完成了他對(duì)自身的度量。
敢于堅(jiān)持真我的，又何止梭羅。古希臘哲學(xué)家第歐根尼住在大桶里，“只要?jiǎng)e人不擋住我曬太陽的陽光”；唐代詩人王維退隱山林，瀟灑吟唱“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；浩瀚的海邊張開雙手自由奔跑的海子，只愿“面朝大海，春暖花開”。他們活得何其瀟灑，何其超然。他們毫不在乎他人的冷嘲熱諷，用盡了一生去追尋自己想要的生活，在堅(jiān)持真我的路上，放聲飛歌。
是啊，哪一個(gè)蓬勃的生命愿意重復(fù)他人的軌跡，讓自己的潛力，成為老祖母枕頭底下的私房錢。尤其是在追求個(gè)性、張揚(yáng)自我的今天！走自己的路，讓別人說去吧，這不僅僅是一個(gè)人的吶喊，更應(yīng)是一代人堅(jiān)持真我、攀登自己人生頂峰的渴望。
追求個(gè)性作文4
社會(huì)發(fā)展，太多太多新潮的元素涌入了我們的生活，我們?cè)谀坎幌窘樱刍ǹ潄y的學(xué)習(xí)新時(shí)尚，領(lǐng)略新風(fēng)采的同時(shí)，似乎已將真正的自我拋到了九霄云外，只是一味的追求個(gè)性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的個(gè)性呢？
走到街上，“紅毛小子，黃毛丫頭”隨處可見；眼前閃過的臉，因?yàn)闈鈯y，已經(jīng)辨認(rèn)不出原來的模樣，耳釘，唇釘，舌釘，很多人的身上打著七八個(gè)洞。這一系列的裝扮，似乎成了“個(gè)性”的代名詞。別扭的表情卻認(rèn)為是帥氣，怪異的裝束就是時(shí)尚。這個(gè)年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。這真的就是個(gè)性嗎？
網(wǎng)絡(luò)上，“個(gè)性”代化也無處不在。黑色頹廢的空間背景，令人費(fèi)解的火星代字，矯揉造作的個(gè)性簽名，統(tǒng)統(tǒng)被年輕人們拿來彰顯個(gè)性。網(wǎng)絡(luò)照片已經(jīng)清一色的成為大眼睛，撅嘴巴；“網(wǎng)絡(luò)非主流”迅速蔓延開來；低俗的網(wǎng)絡(luò)音樂也在人們的推動(dòng)下流行開來。這些，就是這個(gè)年代真正的個(gè)性嗎？
個(gè)性到底是什么？個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解，是日積月累培養(yǎng)而來，由內(nèi)而外散發(fā)的一種氣質(zhì)，而不是一味的追求“時(shí)尚”，效仿明星他人的裝扮，言談，舉止。這樣，不僅不會(huì)展現(xiàn)出個(gè)性，久而久之，還會(huì)失去真正的自我。張揚(yáng)個(gè)性，是自我風(fēng)采的展示，而不是膚淺雷同的作秀。
個(gè)性的張揚(yáng)解放，確實(shí)有利于促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。18世紀(jì)歐洲的代藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，就極大程度的解放了人的思想，發(fā)展了人們的個(gè)性；同樣春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)的百家爭(zhēng)鳴，也發(fā)展了個(gè)性，并為中華民族五千年優(yōu)秀代明的建構(gòu)，增磚添瓦。這樣的個(gè)性是好的，是有利于人的發(fā)展的。
每個(gè)人不同的風(fēng)采就是每個(gè)人的個(gè)性，沒有同樣的兩片樹葉，也沒有同樣的兩個(gè)人。每個(gè)人的骨子里都有屬于自己的一種個(gè)性，就看你怎樣對(duì)待它了。如果你要與別人同化，追求雷同的時(shí)尚，無特點(diǎn)的個(gè)性，那么自己真正的個(gè)性就會(huì)消失不見；反之，你肯慢慢發(fā)現(xiàn)，那么最耀眼的主角一定會(huì)是你。
把握自己的個(gè)性，做真正的自己，最炫的主角。
追求個(gè)性作文5
在如今這個(gè)個(gè)性化的時(shí)代里，許多人都愛打扮出自己的個(gè)性，隨之并出現(xiàn)來“帥呆了”“酷斃了”這些時(shí)髦的詞語，為什么會(huì)出現(xiàn)此類情況呢？是因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜耸チ俗约旱膫�(gè)性，被束縛、被規(guī)定為某種格式，最終千篇一律。而我卻希望追求自己的個(gè)性，找到真正的自我。
記得曾在《意林》上看過這樣一篇文章：在某個(gè)城市里有一個(gè)小“書法家”，其字風(fēng)格獨(dú)特，筆筆精湛，在參加了一個(gè)全國(guó)書畫大賽中脫穎而出，人們不得不為他豎起了大拇指。書法大師也感嘆中國(guó)書法界不久將會(huì)出一個(gè)新星。然而，過了一年，便幾乎聽聞不到他的名字了。好奇的人就去他家一看，原來他酷愛王羲之的字，便瘋狂地臨摹他的帖，都可達(dá)到以假亂真的地步了，卻把自己的獨(dú)特風(fēng)格的字練沒了。
這是個(gè)多么可惜的結(jié)局，認(rèn)識(shí)這個(gè)小“書法家”的人都為他感到惋惜，話又回到我們身上了，作為學(xué)生的我們不也應(yīng)追求自己的個(gè)性嗎？選擇合適自己的學(xué)習(xí)方法，確立自己的生活目標(biāo)，別總是別人怎么打算，你就盲目效仿，到頭來他取得了功績(jī)，而你卻因?yàn)榉椒ú徽_，遺憾終身。但，追求個(gè)性并不是說在物質(zhì)生活上一定要前衛(wèi)。哪有學(xué)生畫著裝，穿著當(dāng)今最流行的乞丐褲去上學(xué)呢？適當(dāng)?shù)刈飞铣绷鳎挥型怀隽俗约簜�(gè)性就好，過度的追求個(gè)性會(huì)使我們昔日的朋友一如鳥雀四散，到頭了吃虧的還是自己。
不是有一首歌叫“我的地盤我做主”么，也是要我們適當(dāng)?shù)刈非笞约旱膫�(gè)性，突出自己的風(fēng)格，做個(gè)性的自我，追求個(gè)性真好！
追求個(gè)性作文6
我曾是茫茫沙漠里一粒平凡的沙子，你永遠(yuǎn)不可能將我和別的沙子區(qū)分開，遍地的黃沙將我掩埋，微風(fēng)過處，飄落一座座彎月似的沙丘。
我曾到過一片綠洲，那里有著沙漠中最美的風(fēng)景。我曾撫過一株仙人掌，它絢麗的花朵令我至今難以忘懷。但是，我是一粒有個(gè)性的沙，沙漠只會(huì)磨滅我的個(gè)性，所以我隨著來往的駝隊(duì)，漂流到一片海灘。
在這片海灘上，我靜靜地躺著，看一只只鷗鳥從天邊飛來，在海面劃過一道優(yōu)美的弧線，而后消失在遠(yuǎn)方；看一只只螃蟹，在沙灘上尋找著食物，偶爾親吻過我的臉龐；看海水漫過我的頭頂，而后退卻，只留下永遠(yuǎn)微笑著的溫暖陽光。但是，我是一粒有個(gè)性的沙，海灘無法展示我的個(gè)性，所以我隨著奔涌的海水，繼續(xù)我的漂流。
不知過了多久，我被打撈起，而后隨著車廂到了一個(gè)我從未見過的地方。火紅爬滿了我的目光，高溫灼燒著我的身軀，那可怕的溫度像是把我心靈乃至靈魂連同這平凡的軀體一同熔化掉。最終，我變成了最特別的沙子——玻璃。
我被安置在這座城市最高的地方，向下俯瞰這座繁華的城市。街上的行人絡(luò)繹不絕，來往的車輛排成一條長(zhǎng)龍，一眼望不到頭。我終于成為了最有個(gè)性的沙子了，在太陽的照耀下散發(fā)出奪目的光芒。但是我心中總有一處空洞無法抹平，我并沒有想象中那樣開心，有的只是無盡的失落，像是丟失了什么重要的東西。
很多年以后，我才明白我丟了什么。在我從高空墜落化作一地碎片之后，我才明白。我的確成為了最有個(gè)性的沙，但作為沙子，我喪失了作為沙子所應(yīng)有的本性——自由。為了個(gè)性丟掉了本性，我不知道這樣是否值得，也沒有人告訴我答案，但是，我知道我從未后悔，盡管我總是回想起那段時(shí)光，當(dāng)我還是一粒沙子的時(shí)候。
現(xiàn)在，我繼續(xù)我的漂流。
陽光依舊微笑著、溫暖著它所看到的東西，沙漠里，一座座沙丘在風(fēng)中堆起。不知道是否有人會(huì)記得，在遼闊的沙漠里，曾有過一粒追求個(gè)性的沙子。
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