關于《安塞腰鼓》的教學設計范文（通用10篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。我們該怎么去寫教學設計呢？下面是小編為大家收集的關于《安塞腰鼓》的教學設計范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《安塞腰鼓》的教學設計 1
【教學目標】
1、整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。
2、有感情地朗讀課文，感受力量，體現節奏感。
3、簡析場景描寫，體會文章主題。
4、理解排比、比喻、反復修辭在文中的作用。
【教學重點】
學習場景描寫，理解文章主題
【教學過程】
一、導語設計
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁!”今天我們學習陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、研習課文
1、朗讀。在整體感知的同時，根據板書理清作者的寫作思路。
2、引導學生劃分結構層次。以“安塞腰鼓”為線索，理清課文結構：
⑴ 安靜的腰鼓(1～4)
⑵ 宏偉的腰鼓(5～27)
⑶ 寂靜的腰鼓(28～30)
“宏偉的腰鼓”這部分集中寫了四個場景：由“面到點”依次寫了“宏偉的場面”、“雄壯的響聲”、“擊鼓的后生”、“奇麗的舞姿”“歡快的節奏”。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”
三、品《安塞腰鼓》之美，尋找美點
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“……美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。如：
1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
四、品味語言，把握修辭
1、排比句式的理解：
從形式上看：
⑴ 有句內的排比，如：
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
……
⑵ 有句與句的排比，如：
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
……
⑶ 有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
使人想起：千里的雷聲萬里的閃。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
……
從用法上看：
⑴ 有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：
容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
……
⑵ 有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。
……
2、思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的?
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內容相統一。
反復：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環往復的氣勢，增強語言的表現力
短句：有力地表現了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
五、學一點寫作技巧
根據自己的閱讀感受，從文中學一點可資借鑒的寫作技巧。強調：語言是外殼，深入了解被寫作的對象是關鍵，同時還要有豐富的想象。
六、合作討論探究各個場面描寫
1、第一部分“安靜的腰鼓”和“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣?
第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發;第二個“靜”是安靜。
2、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股勁?“那一股勁”要“掙脫”、“沖破”、“撞開”什么?
“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。
3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面”?
這是用環境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環境融為了一體。更能表現腰鼓的震懾力。
4、“它使你驚異于那農民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以放出那么磅礴的能量!”過著貧困生活的農民，哪里來得那么強大的力量?
他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經人工雕飾的，沒有半點污染的，不攙雜任何雜質的，完完全全的生命，這是他們力量的'源泉。
5、為什么說“只有你(黃土高原)才能承受如此驚心動魄的搏擊”，而“多水的江南是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”?
厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現柔媚的風格。
6、文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用?
當鼓聲停止時后，人們仍沉浸在激情中，好像熾熱后的`沉寂，這時以“雞啼”來反襯寂靜。
7、“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。”
運用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。
8、“百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。”
“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復出現，造成一種回環音的效果。)
七、研究主題
這樣的安塞腰鼓使你聯想到什么? 它體現了什么樣的主題思想?
歌頌生命中奔騰的力量;
歌頌黃土地上的陽剛之美;
歌頌承載生命的黃土地;
歌頌黃土地上生活的人……
八、小結內容
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。雖然現在的大西北依然經濟落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構聲中聽到了生命的力量!相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心!
《安塞腰鼓》的教學設計 2
學習目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美．
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
學習重點:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
學習難點:品味排比句的作用、氣勢與激情
課時：1課時
課前活動案
一、預習內容
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁（）亢奮（）羈絆（）山崖（）
冗雜（）燒灼（）磅礴（）淋漓（）
戛然（）閉塞（）束縛（）
2、劃分文章的結構
3、畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4、文中大量地使用了哪種修辭手法來表現安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用？
二、預習要求
1、字詞要會寫、弄懂、記住。
2、熟讀課文，理清文章層次。
三、我的問題
課堂活動
一、預習展示
檢查字詞
二、小組合作
1、感悟文章的結構美。
A文章按“鼓響前————”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話：
B、知內容。
自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內容。（盡量多找）
2、品讀賞析，感悟文章語言美
（1）尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“好，好在”這一句式進行賞析評點。（可從詞、句式、修辭、寫法、結構等各方面進行）
（2）仿照任意句式，自己另寫一個。（可贊美自己的家鄉、師長、親人等）
3、深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!(過著貧困生活的農民，哪里來的那么強大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!
（5）當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
三、當堂訓練
閱讀
(—)課本p123”但是”到p125”隆隆隆隆的陣痛的發生和排解”這一大段
1．給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：(段至段)。
第二層：(段至段)。
2．將“忘情了”、“沒命了”、“發狠了”三個短語填人文中橫線上，依次是______，______，______。為什么這樣排列?
3．文中括號中依次填的短語是______、______、______、______、______。
4．品味下列語句的意義：
1、這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
2、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
3、百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5．第三段從方面寫安塞腰鼓，突出其情景和場面的。
6．第四段主要用了的修辭，突出了安塞腰鼓。
課后活動案
一、精選練習
1、給下列字詞注音
亢奮（）晦暗（）羈絆（）
燒灼（）冗雜（）驀然（）
震撼（）磅礴（）
戛然而止（）
2、課外閱讀
在清涼的秋風里，在純的透明的天空下，懷著一份靜靜的心情，聽上一曲《秋日的私語》。
鋼琴緩緩地打著低音，在我眼前托出一片高遠而安詳的天空。接著，一串平緩的旋律帶我漫步于林間小路。①輕踩著微潤的泥土，吸吮著莫名的芳香，讓我盡情聆聽風的私語，云的私語，秋蟲的私語，湖水的私語，大自然的私語……
一陣秋風掠過湖面，帶來一絲幾乎難以察覺的涼意。樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。聽！你聽到了什么？我分明聽到了葉的私語。②那相伴了一春一夏的小侶，此時此刻正互道珍重、纏綿、依戀，但絕無哀怨。太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃，回憶著星星點點的往事……③它們曾一起綻出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖風中嬉戲，一起為大樹——它們共同的家，奉獻著自己。
又一陣風吹過，湖水輕顫，泛起漣漪。④幾片樹葉翩然地、瀟灑地落入秋天的水紋里，隨波而去。
“別難過，明年我還會再來。現在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。”
⑤太陽隱去，星星閃現，秋露落下，滴進水里，滲入土里，潤到我的`心里……終于，淡淡的，一切的夢幻消失在重新平靜了的湖水里。……消失了那些私語。
當那極富穿透力的尾聲溶入空氣時，我覺得那彈跳雀躍的，已不僅是黑白琴鍵，那是我和養我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
1．解釋加粗字在句中的含義。
樹上的葉兒在這風中顫抖了幾下。顫抖：________。
太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃。依偎：________。
2．選文寫了哪些秋景？其中詳寫了哪種？
3．文中和畫線句②相照應的句子是________。
4．文中作者由“黑白琴鍵”聯想到了什么？
5．發揮想像，寫出下面句子中省略號所表達的內容。
回憶著星星點點的往事……
補寫內容：
6．從文中備選的五個句子中，選出你最喜歡的句子，談談你喜歡的理由。
所選句子：
喜歡的理由：
二、我來補充
腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤其是延安地區的安塞縣、榆林地區的橫山、米脂等地最為盛行，是陜西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000多年的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現風采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性與性格。早在1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎，近年來，它先后在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演，2009年國慶典禮，并赴日本等地進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同表演。
起源
安塞腰鼓源于戰爭和祭祀，后來演變為民間的娛樂活動，已有數千年的歷史。宋代詩人范成大有詩曰，“腰鼓百面如春雷，打徹涼州花自開”，充分證明當時在西北邊塞腰鼓的盛行。安塞縣文化館里陳列著一塊陜北出土的宋代腰鼓畫像磚，磚上人物的打腰鼓動作瀟灑剛勁，栩栩如生，證實包括安塞在內的陜北地區打腰鼓的歷史源遠流長。在安塞農村，上至古稀老者，下至六七歲娃娃，幾乎所有的的人都會打腰鼓。據安塞縣文化館的工作人員介紹，安塞腰鼓在現代的發展起自延安時期。1942年，陜甘寧邊區的新秧歌運動極大地發展了安塞腰鼓，邊區的文藝工作者挖掘整理了安塞腰鼓，使這個古老的陜北民間藝術形式得到真正意義上的傳承與發展。而安塞腰鼓走向全國，卻是在改革開放以后。
《安塞腰鼓》的教學設計 3
教學目標：
1、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、理解排比、反復等修辭手法在文章中的作用。
3、練習聽力，初步理解文章主旨。
4、學習寫作宣傳標語和解說詞。
教學重點：
朗讀訓練。理解排比、反復修辭手法的樣式和作用。寫作宣傳標語和解說詞。教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學手段：
多媒體powerpoint工作環境暴風影音工作組件
教學步驟：
一、導入。
教師：今年的春節聯歡晚會，大家都看了吧？今年的春晚節目種類很多，有歌舞、相聲、小品、魔術、雜技、手影戲等等，但是準備時間最短，表演效果最好，參加演出的明星陣容最大的一個節目是詩朗誦《溫暖2014》，朗誦做為一種藝術形式，其感染力絲毫不亞于歌舞，其震撼力有時更遠超過歌舞。下面我們就來欣賞一段朗誦，來體會一下朗誦這種藝術的魅力，也從整體上感知一下今天我們要學習的課文《安塞腰鼓》。
二、課文朗誦。
1、教師播放《安塞腰鼓》朗讀視頻。學生感受朗誦的藝術，整體感知課文內容。
教師：我們從剛才的朗讀中是不是感受到了一種奇偉磅礴的氣勢。這篇文章寫得也好，文字給人的感覺是排山倒海而去的，每一個字都如鼓槌一般敲打在我們的心上。下面讓我們自己來讀一下。
2、學生自由朗讀，聲音要大，選一段準備展示。
3、學生個別讀，教師做點評、指導。
人數控制在3~4人，如沒有學生朗讀靜態段落，教師可進行提示。
朗讀指導內容：四部朗讀法：
1、大，大而不喊；
2、慢，慢而有情；
3、快，快而不亂；
4、穩，穩而有度。
簡單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點。大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等。快而不亂，講究把文章讀熟。穩而有度實際上是前三點之后的總結，是一種效果。簡單的說，就是通過前三步的閱讀，根據自己對文章的體會，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。
設計意圖：激發學生的朗誦興趣，指導、訓練學生的朗誦。
三、寫作手法賞析。
1、教師：朗誦鑒于時間關系我們就練到這里，下去之后要好好訓練爭取使他成為我們的一個文藝特長。這篇文章讀起來如此有氣勢如此熱烈激蕩，你覺得作者主要使用了什么樣的寫發法才達到這種效果的？
學生回答，教師明確。
教師講解排比、反復修辭手法的特點及作用。
（排比，是把結構相同或相似、語氣一致、意思密切關聯的一組句子排列起來，以增強語勢，加深感情。例如“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”
反復，是為了突出某個意思強調某種感情，特意重復某個詞語或句子。在本文中它常常是和排比結合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”）
教師：現在請同學們在文中找一找使用了排比和反復修辭手法的句子。
2、學生在文章勾畫，自由發言，相互交流。
3、教師作其他寫作手法的歸納，穿插在學生發言的過程中，不做單獨歸納。
（歸納內容：比喻句式：a、驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇b、觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了
對比句式：黃土高原啊，你生養了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
擬人句式：它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。）
教師：我們根據這些可以得出一些寫作上的經驗：在寫作演講稿、朗誦詞時應該盡量使用短句，使之節奏鮮明，可使用排比、反復的修辭手法，使之氣勢磅礴。寫作時還要注意感情的起伏。只有多種手法共用才能打動人。在進行大場面描寫的時候，也應該盡量多的使用排比反復的手法，可鋪排氣勢。
設計意圖：讓學生了解排比、反復等修辭手法的特點和作用，掌握一定的賞析和寫作能力。
四、主旨探究。
教師：文章寫得如此有氣勢，并使用了這么多的寫作手法，那它想表現一個什么樣的思想感情呢？大家先不忙回答，我們來看一段視頻，注意看注意聽，從視頻中找出下面問題的答案。
1、教師播放視頻《安塞腰鼓介紹》，出示問題：
（1）、短片認為安塞腰鼓體現了安塞人什么樣的性格特點？
（2）、安塞腰鼓抒發了表演者什么樣的思想感情？
2、學生看視頻，聽讀，找出相關信息。
3、學生回答問題，教師明確。
（安塞人的性格：堅定、豪放、堅毅。表現出的思想感情：熱愛土地，熱愛生活，熱愛藝術，對美好生活充滿向往。）
教師：一篇文章的主題是多樣的，除了短片中所說的主題外，通常還有以下的幾種說法，大家看一看，看那一個符合你的看法，最重要的是要能說出理由。
4、教師出示文章主旨，學生選擇。
（1）歌頌生命中奔騰的力量。（這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現出來。）
（2）表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。（貧瘠的.黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量。）
（3）歌頌陽剛之美。（從表演者的角度分析；一群樸實的就像那片高粱的茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇偉磅礴的能量，表現了一種獨特的美。）
（4）告訴我們：人就應該這樣痛快淋漓的生活、表現。（“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。）
學生自由選擇，課后能找出相關的依據。教師選擇一至兩項略作詮釋。
設計意圖：訓練學生的聽力，使學生能夠準確的篩選有用的信息。了解文章的主旨，懂得一篇文章可以有不同的理解，啟發學生對文章進行多角度的思考。
五、語言運用寫作訓練
教師：課文的內容就學到這里，現在我們回過頭來重新看待安塞腰鼓，它是來自我們西北的一種民間藝術，我們應當為它更好的走向世界做出我們的貢獻。1990年，在北京亞運會上，充滿民族風格的安塞腰鼓的表演，令無數人為之傾倒，為之魂牽夢繞。今年8月，北京將舉辦奧運會，現在假定安塞腰鼓入選了開幕式的節目表演。
1、請你為安塞腰鼓設計一句宣傳口號。
宣傳標語，就是用簡潔的語言寫出具有宣傳鼓動作用的話語。其基本特征是語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性。要做到語言簡潔，就得注意句式的選擇、詞語的選用、修辭手法的運用以及句子的邏輯等等。具體說，句式簡短、字數較少、表情達意準確是標語語言簡潔的基本要求。要完成這道標語的擬寫，還應注意圣火傳遞的主旨和題目中對標語擬寫的要求。
例：(2014年福建龍巖)2014年北京奧組委決定圣火傳遞途經龍巖。為了迎接這舉世矚目的盛況，更為了體現和平、友誼和全民參與的主旨，請你自擬一條“迎接奧運圣火”的宣傳標語。(標語中要有“奧運”或“圣火”或“奧運圣火”字樣，16字以內。)【參考答案】 ①手拉手，心連心，迎奧運。 ②點燃圣火，放飛夢想。 ③讓奧運圣火燃遍閩西紅土地。
學生寫作，展示。
2、現在安塞腰鼓這個節目正在表演，請你給寫一個解說詞，解說詞是“口頭文學”。它依靠文字對事物、事件或人物描述、敘說，來感染觀眾或聽眾，使人們了解事物的來龍去脈和意義，從而收到宣傳的效果。電視解說詞必須與電視畫面相一致，當然做這道題除了要有合理的想象外，還必須緊扣題目要求。
例：據報道，舉世矚目的北京奧運會火炬傳遞活動將于2014年5月經過南通地區。請合理想象奧運火炬進入我市時的情形，以電視節目主持人的身份為現場直播配上一段熱情洋溢的解說詞。(要求：體現南通的特色、北京奧運火炬的特征和傳遞現場歡快熱烈的氣氛，語言生動流暢，具有感染力，不少于70字)
觀眾朋友們，______________________________________。
【參考答案】閃現著中國傳統文化特色和現代科技之光的奧運火炬向我們走來了，熊熊燃燒的火炬必將進一步點燃南通人民建設家鄉的熱情，把“中國近代第一城”的長壽之道、和諧之光及其對未來的美好向往傳遍祖國的四面八方。
學生寫作，展示。
設計意圖：練習進行宣傳標語和解說詞的寫作，培養學生熱愛民族藝術的感情。
六、結束語。
展示教師所寫的解說詞：
觀眾朋友們，現在正在表演的節目是來自黃土高原的安塞腰鼓，安塞腰鼓距今已有2014多年的歷史，參加今天表演的這群后生是來自陜西安塞縣的土生土長的農民，他們雖然生活在貧困中，他們雖然吃的是紅豆角角老南瓜，但是他們熱愛生命、熱愛生活，他們有活力、有朝氣、有理想、有努力、有拼搏、有奮斗。我們相信：看著他們的表演，我們也一定會像他們一樣勇敢的面對生活，不畏懼、不退縮、不放棄。我們堅信，美好的未來必將屬于我們，屬于我們偉大的祖國。
今天的課就到這里，謝謝大家。
《安塞腰鼓》的教學設計 4
【導學目標】
1、識記、理解本課的生字詞。
2、了解本文氣勢恢宏、詞語簡潔有力、句式鏗鏘激越的特點。
3、感受本文所抒發的生命律動的激情。
4、體味理解語言中所包含的情感和深意。
【課時計劃】
1課時
情景導入 生成問題
俗語說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優秀民間舞蹈之一，它粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走進安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面)
自學互研 生成基礎
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1、讀準字音，記準字形
亢奮(kàng) 晦暗(huì) 羈絆(jī)
冗雜(rǒng)驀然(mò)戛然而止(jiá)
閉塞(sè)飛濺(jiàn)恬靜(tián)
燒灼(zhuó)驟雨(zhòu)震撼(hàn)
瞳仁(tóng)輻射(fú)
2、詞語解釋
亢奮：極度興奮。
晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。
羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。
冗雜：繁雜。
驀然：突然，猛然。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。
戛然而止：聲音突然中止。
3、作者簡介
劉成章，陜西省延安市人。1961年畢業于陜西師范大學中文系。現在陜西省作家協會副主席、中國散文學會常務理事。作品中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學獎。
步驟二 整體感知 走進文本
聽課文錄音朗讀(多媒體播放)，感受文章的感情基調并思考全文可分為幾部分。
【交流點撥】文章按“鼓響前，鼓演中，鼓聲止”可分為三個部分。第一部分(1～4段)，第二部分(5～27段)，第三部分(28－30段)。其中第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是“好一個安塞腰鼓”，這也是文章內容與結構上的核心句。
合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 把握情感
請全班同學有感情地朗讀第二部分，先找出第二部分第一個“好一個安塞腰鼓”前寫的好的地方，抽取學生說說這樣寫的好處。
1、作者把“但是”和“看”獨立成段的用意。
【交流點撥】作者把“但是”和“看”獨立成段，引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉。
2、品味“一捶起來就發狠了，沒命了，忘情了！”的作用。
【交流點撥】短句，用意層層遞進，語勢步步增強。
3、“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風姿。”運用了哪些修辭，起到了什么效果？
【交流點撥】排比和比喻，用層出不窮的美好的想象和聯想來描繪鼓聲，思想大開大合，氣勢恢宏，語氣連貫，節奏明快，表達出了安塞腰鼓雄壯的場面，使人產生親臨其境之感。
步驟四 精讀課文 理解內涵
1、品味了文章的語言美，下面來感悟《安塞腰鼓》的精神內涵。
【交流點撥】用鏗鏘磅礴的語言、張揚激情的句式、瑰麗奇特的想象、急促爆裂的節奏、用一個個宛如棒槌的文字，在那天地之間，在那雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起了一場驚心動魄的安塞腰鼓。這鼓聲鼓景，表達了作者對安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓聲、震撼人心的力量的強烈贊美之情，歌頌了陜北人民的粗獷、豪邁情懷。
2、文章想要表達的主旨是什么？(應鼓勵學生大膽發表自己的見解)
【交流點撥】①歌頌生命中奔騰的力量；②表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望；③歌頌陽剛之美；④人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現。
當堂演練 達成目標
步驟五 總結全文 拓展延伸
1、課堂小結
“一方水土養育一方人”，不同的地域有不同的`文化。我們的祖國幅員遼闊，秀美的山河，悠久的文化，燦爛的文化，都令我們無比的自豪。黃土高原上有壯闊、豪放、火烈、雄渾、激蕩、磅礴、沖破束縛、阻礙、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿態各一、百船競渡、氣氛熱烈、爭先恐后的龍舟賽。這些形式各一的表演，鑄就了我們中華的燦爛文化。
2、拓展延伸
我們生活中有哪些事物令你想到這種不可阻擋的生命力量？
【交流點撥】劃龍舟比賽、足球比賽、田徑比賽等。
【板書設計】
安塞腰鼓表演前 安靜（以動襯靜）表演中 亢奮（鏗鏘有力）表演后 寂靜（呼應開頭）
《安塞腰鼓》的教學設計 5
教學目標
1·情感目標：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發學生對人生的思考·
2·知識目標：體會運用修辭手法、短句和富有張力的詞語所構成的場面描寫·
3·能力目標：能夠借鑒本文的寫作方法、寫作技巧，完成簡單有一定內涵的場面描寫·
教學手段
多媒體power point工作環境暴風影音工作組件
教學步驟
（課前播放背景音樂《黃土高坡》）進入上課時間·
一、導入
一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原·這里沒有小橋流水人家，這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實、剽悍的西北漢子·
今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統的漢朝、號稱“唐帝國”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮，去聆聽那從2000多年前的戰場傳來的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓·
二、教師板書課題
三、師：請大家把課本打到123頁，快速瀏覽文章，自己解決生字詞·如果你愿意的話，可以小聲讀一下·（過程2～3分鐘）
四、結束瀏覽
請看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請大家看一下這與文中描述是否一致·（教師對圖片做簡單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢的）
五、有一個問題要問大家：本文記述了一個的過程，描述了一個的場面·注意，這兩個問題的答案是一樣的，請大家思考一下·
（明確：安塞腰鼓表演）
六、既然是過程，那么當然就又先后，文章以表演安塞腰鼓為主體，那么就可以分為三部分，即表演前、表演中和表演后·（板書設計見附錄）誰能用課本上一個字來概括表演前和表演后的氛圍特點？
（生：靜·）
師：那么中間表演的過程可以用哪個字概括？
（生：動或鬧·）
那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動、靜·動靜結合，互為襯托·仔細看文章的開頭和結尾，開頭的“靜”和結尾的“靜”一樣嗎？誰可以在“靜”字前再加一個字，把這兩個“靜”區分一下？
（生：前為安靜，后為寂靜·）
誰能區分這兩個詞語的不同？
明確：安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態，寂靜一般用來形容環境的安靜·例句如：學生都在認真地寫作業，教室十分安靜·2、我在田野中漫步，四周一片寂靜·
七、文章既然描寫了一個場面，那么必然有構成這個場面的要素，想一想文章中構成場面的東西有哪些？
（明確：茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱·）
想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺？
（明確：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等·）
八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話，我們該怎么讀它？
（明確：開頭和結尾應低沉一些，更深情一些，中間部分應激情澎湃，情緒激昂·）
九、那么一會我給大家時間自由朗讀這篇文章，然后大家展示·朗讀之前我把個人的一個朗讀心得介紹給大家，希望對大家有所幫助·
（幻燈片內容：四部朗讀法：1·大，大而不喊；2·慢，慢而有情；3·快，快而不亂；4·穩，穩而有度·）
簡單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點·大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文·慢而有情，要體會文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等·快而不亂，講究把文章讀熟·穩而有度實際上是前三點之后的總結，是一種效果·簡單的說，就是通過前三步的閱讀，根據自己對文章的體會，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷·
好了，下面給大家5分鐘的時間大聲自由朗讀·
十、學生片段朗讀展示，老師及同學點評·人數控制在3~4人，如沒有學生朗讀靜態段落，教師可進行提示·如有能力，教師可在學生朗讀后進行朗讀示范·
（至此用時不超過25分鐘·）
十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀·（互聯網上有寒風朗誦并制作的本文配樂配表演朗誦，非常精彩，總長7分36秒，建議使用·）
十二、通過讀課文，看場面，聽朗誦，設想一下，假如你現在就是在現場的一名觀眾，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句話來概括它？
（明確：文章第12自然段·個人總結的詞語有勁、自由等·）
教師提示：勁也好，自由也好，實際上都是生命的`躍動·我認為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚，放縱與自由；生命的激情也支撐著安塞腰鼓，剛勁與活力·
十三、設想一下，假如你是表演隊中的一員，此時你會想些什么？
（明確：什么也沒想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會在乎周圍有沒有觀眾，有沒有人關注，他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由·）
十四、展示教師個人感悟（幻燈片形式）
一場安塞腰鼓，實際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時的揮灑與張揚，再到老去時的沉思與寧寂·
“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命·“我們崇尚專注一生的事業，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤的安塞腰鼓啊，你敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火·
當遠處那聲渺遠的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動·
十五、作業
1·對印象深刻的某個場面進行描寫，用上排比、反復等修辭手法，150字左右·
2·朗讀文章，體會文章的修辭和句式特點·
《安塞腰鼓》的教學設計 6
【教學目標】
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領悟中華兒女的英武精神。
2、品味排比句式的節奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學重點難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導學生借助文字描繪再現形象領略意境是教學的難點；引導學生品讀描繪形象，揭示內涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發表對課文的見解即教學的重點。
【教學方法】
1、多媒體助學
2、誦讀導學
【教學步驟】
一、創設情景，導入新課
（多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞）
1、提問：看完這些畫面，你有什么感受？（學生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術形式嗎？
2、交流查閱的有關資料；安塞腰鼓的資料。附資料：
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現著陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的個性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。
今天我們一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
二、聽讀課文，整體感知
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂，配畫面）。注意朗讀者有沒有讀錯的地方。
2、思考問題：
⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵這篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？
排比，有句子內部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節奏明快，感情強烈。
三、指導朗讀，引導學生有感情有節奏有氣勢的朗讀
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內容的和諧。我們重點朗讀讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、以第五節來示范朗讀：
⑴播放范讀片斷（配樂，配畫面）。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調的抑揚，語速的快慢。
你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導朗讀，讀準重音，讀出節奏，氣勢：
一捶起來就發狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢） 驟雨／一樣，是急促的／鼓點；旋風／一樣，是飛揚的／流蘇；亂蛙／一樣，是蹦跳的／腳步；火花／一樣，是閃射的／瞳仁；斗虎／一樣，是強健的／風姿。（節奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小結：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷小結：作者利用排比句式的節奏，氣勢與激，再現“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。
四、學生品讀，體驗感悟
1、學生選擇自己認為精彩的語段進行散讀并作點評。
2、小小組合作學習探究。
3、抽讀，結合語境談理解與感受。
五、總結文章主題
通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學習建議
【教后感】
現代化技術與語文的整合：
利用多媒體創設情境，激發了學生的學習興趣，啟發他們的想象。古希臘教育家說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學生和按塞腰鼓之間的距離，讓學生有了形象的感受，產生情感的共鳴，激發了學生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學生對課文內容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學生帶入課文的.佳境。強化了文學作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。
課前安排三分鐘講話和學生的點評；閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動；在品讀過程中還設計了仿說拓展的實踐活動。作業安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學生朗讀正確，流利，有感情。在反復誦讀中，增加學生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
【附：中國民間舞蹈】
春節的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農田旱澇的神靈，而被以農耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區便出現了春節時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態，無以數計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達１０米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災，吉祥納福不可或缺的形式。形態可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕：“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌；不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統稱為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農閑期間和各喜慶佳節時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》的教學設計 7
教學目標：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
重點、難點：
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導學生深入體會作者所歌頌的生命力量。
教學設想：
1、安塞腰鼓是產生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，采用多媒體教學，給學生形象的直接的感受。要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，使學生進入主角。
2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導學生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現整體感悟。然后啟發學生發現文章的資料美、形式美，經過討論，揣摩句子含義，實現語言文字的內化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學生在不知不覺中受到熏陶，完成教學。
3、在語文學習活動中凸現學生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
教學方法：
1、誦讀
2、想象
3、研討
教學準備：
利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學效果。
教學過程：
一、創設情境，導入新課
導語：俗話說：“一方水土養一方人，一方山水有一方風情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。
看美景——（經過播放安塞腰鼓錄像，給學生以形象的感受，調動學生的情緒）。
請學生談一談觀感，能夠從聲響、畫面等方面談。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學生，許多無法用語言表達的感情可經過讀來悟出。所以，教師應教給學生朗讀的方法，并多讓學生朗讀。
2、請根據文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。
好一個的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？
A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢著一種陽剛之美。
C、表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……
三、朗讀賞析探究
賞美圖，配佳句——為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學生即時找出的句子進行簡析，為下頭環節作鋪墊。
比如：對排比句進行總結，說出對句子的理解。
怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
①雞啼預示天明，是新的一天的開始，是期望的象征。
②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
說美點，品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？
語言美：課文多用短句來表現資料；很多運用排比，有句內、句與句、段與段之間的`排比，交錯出現，連用許多。
思想美：
1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？學生可從自然環境、經濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。亦可結合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。
作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調。
2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風雨變遷的見證，同學們能夠從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。
3、西北此刻好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
西北是中華民族的主要發源地；在今日，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環境的封閉而喪失期望，生命的能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發。那里的人們，那里的土地是有期望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。
4、同學們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據。歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術
這篇文章美在，資料和形式（語言和思想）取得了完美的統一。
四、課堂小結：
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！
賞美樂——《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結束本課學習。
五、布置作業：
1、熟讀課文，思考課后練習三。（目的：更進一步理解文章的內涵。）
2、做好《練習冊》上的作業。
板書設計
安塞腰鼓
美
景文圖韻樂
生命力量
《安塞腰鼓》的教學設計 8
導入：
1.我先作個調查，看過腰鼓表演的同學請舉手。
2.看后你有何感受？
3.對，那是心靈的呼喚，那是生命的宣泄。今天我們來歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，題目是——
一、整體把握
1.請大家自由高聲地朗讀，朗讀前標上序號，并思考問題：
（1）這篇文章要表達什么？（A這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B歌頌陽剛之美。C表現要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。D人就應該這樣痛快淋漓地生活、表現）
（2）說一句話：__________的安塞腰鼓
（3）文章分為幾個部分？你這樣分的依據是什么？
2.討論明確上述問題。
二．分角色讀主體部分。
1.讀
2.仿句
三．品讀
1.結尾句是含義
2.文章美嗎？美在哪里？
美在這篇文章，內容和形式取得了完美的統一。
課文多用短句來表現內容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
本文大量運用排比，有句內部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的'風姿”一段，氣勢昂揚；還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終，一直保持著快速的節奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節奏使得內容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。
3.西北現在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北，是中華民族的主要發源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復生的生命能量就在這沉重的軀殼內奔突，終有一天會噴發的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。圍繞這一話題，可以作相應的問題探討。
四，結束語
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝煉而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
《安塞腰鼓》的教學設計 9
一、教學分析
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充滿著詩意美的散文。作者通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節奏、激越的鼓點、反復的詠嘆、盡情的贊頌，來表現對生命的詩意理解，對時代的審美感受，對民族家鄉的真摯熱愛。這種腰鼓是陜西地區所特有的，具有濃烈的鄉土風味。教學這篇課文，主要是要讓學生了解這一民族藝術奇葩， 品味語言，激發學生對民族藝術的熱愛。
2、學生分析
本課我要教學的對象是生活在南方城鎮的學生，他們大多數沒有見過腰鼓表演。所以僅僅通過文字讓學生感悟這種民族藝術幾乎是不可能的。因此，很有必要運用信息技術，將圖片、音頻、視頻等引進課堂，讓遙遠的安塞腰鼓真正走進了課堂，讓學生能有情境體會。
3、環境分析
現代信息技術以多媒體和網絡技術為核心，本課教學打破了傳統的“一書、一板、一粉筆”較為枯燥的教學模式，采用多媒體的教學環境，將美妙的音樂、動人的畫面、逼真的場景一一呈現給學生，讓學生在語文學習的過程中發現美、感受美、欣賞美并進而創造美。
4、教師分析
信息技術和學科教學的整合，無論是CAJ教學，CAL助學，或是ITTC教學，都對教師提出了更高的要求。一般來說學科教師應具有以下素質：理念上要先進；意識上要重視，還要有一定的'技術掌握。
二、教學目標
根據教材和學生的特點，結合信息技術與學科整合的理念，我確立以下教學目標：
1、知識與技能目標：
了解安塞腰鼓這一民族藝術奇葩；
整體感知課文內容，品味語言，學習本文通過生動描寫來抒情的寫法。
2、過程與方法目標：
通過信息技術，引導學生通過網上自主學習，收集、整合相關信息。
培養學生自主、合作、探究的學習方式，充分發揮學生的主體性和合作精神。
3、情感態度與價值觀目標：
在信息技術的幫助下，激發學生的學習興趣，在品讀中感受生命與力量的美，激發對民族藝術的熱愛。進而達到對生活與生命的熱愛，培養積極向上的生活態度。
三、教學重點和難點
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側面感受安塞腰鼓的美。
2、引導學生借助文字描繪再現形象，領略意境。
四、教學方法和學生學法
1、賞析法：通過《安塞腰鼓》視頻朗讀，再現優美語段，感悟文字魅力。
2、討論探究法：組織學生討論，學習小組交流。
3、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導學生將《安塞腰鼓》的寫景方法，運用到寫作實踐中。
4、對比品讀法：播放flash視頻朗讀與學生的朗讀作對比，加深感悟。
五、教學資源
教材、學生搜集的網絡資源、多媒體課件、視頻、專題學習網站等
六、教學過程
（一）、創設情境，激情導入
教師播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，讓學生真切的感受安塞腰鼓場面，帶動學生快速的進入學習情境。
（設計理念：播放圖片和視頻，激發了學生的學習興趣。以形象直觀的圖像幫助學生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導學生展開豐富的聯想，進而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
（二）、檢查學生課外學習情況
課前要求學生在網上查找本課相關資料，課堂上進行交流，教師加以歸納總結。
（設計理念：既培養了學生收集和處理信息的能力，同時也拓寬了學生的知識面，學生的主體性也得以到充分的體現。）
（三）、對比朗讀，把握情感
1、首先不作任何提示，讓學生自由朗讀全文。
2、學生自我評議剛才朗讀課文時所存在的問題。
3、播放課文的flash配樂朗讀。要求學生帶著剛才評議的問題去聽，并根據范讀在文中作一些標記，如節奏、重音等。
4、對比評議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進行比較，發現他人長處。
5、學生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節奏、重音。讀書畫面美、力量美、音樂美。
（設計理念：讓傳統教學環境下的朗讀和信息技術整合下的朗讀進行一次PK，flash配樂朗讀能讓學生快速進入情境，體驗學習，從而把握文章的情感。）
（四）圍繞問題，體味探究
1、本文的結構非常清晰，思考文章主要是描寫了哪幾個場景？（學生回答明確：三個場景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）
2、學生討論交流：這三個場景你覺得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進行評點。
3、這樣的安塞腰鼓使你聯想到什么？ 它體現了什么樣的主題思想？
（設計理念：運用多媒體展示問題，指向明確，讓學生在任務的驅動下完成學習。）
（五）知識遷移，學以致用
1、播放20xx年春晚節目《千手觀音》視頻，將學生帶入另外一種舞蹈情境。
2、定格畫面，讓同學們模仿《安塞腰鼓》的語言，將胸中涌動的激情化作千言萬語，奮筆疾書，快速成文。
（設計理念：充分發揮了現代信息技術突破時空限制的特點，將《千手觀音》引入課堂，既讓學生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學生的能力，同時又讓學生陶醉于這樣的課堂。）
（六）課外拓展，深化學習
教者給學生提供了一個更廣闊的學習田地，讓其感受學習的快樂。
1、 教師制作了主題學習網站，學生課后可進一步學習交流。
2、 學生可自行上網查找相關學習資料，進行學習，并將有價值的內容拿來交流學習。
3、 可利用電子郵箱、博客等的回復功能交流心得。
4、推薦網絡資源
（引導學生積極利用校園網和互聯網進行自主學習，由課內延伸到課外，拓寬了知識面，并且加強了師生間的互動。
（六）教學反思
這節課我的成功點主要有以下幾方面：
1、教學情境設置創新。打破時空的限制，讓陜西的腰鼓進入南方的課堂。
2、教學環節設置創新。讓傳統教育環境下的朗讀和信息技術整合下的朗讀直接進行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見實效。
3、教學反饋創新。利用主題學習網站，加強了師生互動和生生互動，并使課堂得以延伸。
4、培養了學生利用信息技術的能力，有利于推動素質教育的全面發展，與時俱進。
《安塞腰鼓》的教學設計 10
教學時間
1課時
學習者分析
學生基礎較好，過討論，適當的引導就能很好的學完本課。
教學目標
一、情感態度與價值觀
引導學生感悟自己真實的承載著原始的和力量無窮的生命源泉。
二、過程與方法
利用圖片、聲響和學生的行為參與來激發學生的多種官能，使其在潛移默化中品味作品和感悟生命。
三、知識與技能
1、通過觀看“安塞腰鼓”的圖片，學生能初步激昂、亢奮、雄渾，人茫茫一片，聲茫茫一片的忘我場面。
2、借助感官的初步體會朗讀課文，感受安塞腰鼓的美。
3、借助背景理解作品蘊含的情感和深意。
教學重點、難點
品味主題的基礎上激活自己的生命。
教學資源
投影儀、安塞腰鼓的圖片，影像資料和制成的課件。
教學過程
教學活動1
導入新課
讓同學們閉上雙眼，讓后播放一小節薩克斯輕音樂，聽完后馬上播放安塞腰鼓的影像。
教學活動2
談感受
1)完后讓同學們談談聽完薩克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？
2)學生可能回答：聽完薩克斯讓自己心情輕聲…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的場面所震撼…
教學活動3
師生交流
師：那么大家能不能找幾個詞語來概括安塞腰鼓場面的特點？
生：粗獷、雄渾、恢弘、磅礴等。
師：那么同學去朗讀的時候能夠讓聽眾聽出這些特點來嗎？同學們自己嘗試地朗讀一下，一定要能打動聽眾。
教學活動4
朗讀表演
1）分角色朗讀；
2）放朗讀的錄音；
3）學生通過自己的朗讀與錄音對比后慢慢體會，揣摩作品的意蘊。
教學活動5
學生交流
體會揣摩后，同學相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。
教學活動6
1、大家討論
師：作品怎么會給我們展現這么磅礴的力量、亢奮的生命、火熱的激情、恢宏的場面，讓人的生命得已自由的揮灑？作者到底想給我們表現什么呢？
學生自由討論后推選代表發言。
學生代表：
1）是為了給我們展現激越的力量。
2）是為了歌頌黃土高原的陽剛之美。
3）歌頌承載原始生命的黃土高原。
…
師：同學很有見解，再請同學們看一看作者的創作時間，想一想我們國家當時的背景。
2、多媒體展示背景：
1）中國改革開放于1978年12月，80年代，劉成章先生，遠離家鄉來得省城，面對祖國改革開放日新月異的'景象，詩情濃郁，神經敏感的劉成章先生豈不怦然心動。很自然，這一刻，家鄉陜北那雄渾、粗獷、剛健、力量十足的安塞腰鼓---呈現理智和情感的復合物與眼前的一切都完美的糅合了。這難道不是現在的中國沖出一切束縛、羈絆、閉塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革開放初期，這個時代的激情自由揮灑的真實寫照么？
它不僅是人的生命的藝術表達，讓我們沉浸在原始生命自由釋放的同時。更是當今社會的人生的深刻哲學，同學們，我們現在的生命形式呢？
2）播放改革開放時人們極富激情做事的圖片。
同學們暢所欲言。
3、師生共同總結：
祖國改革開放不久，以前的一切束縛、羈絆、閉塞都掙脫了，沖破了、撞開了，于是人們的生命力量得到前所未有的釋放，那種場面火熱朝天、干勁十足，生活本就不好的中國人民把自己的原始生命力量揮灑得淋漓盡致！安塞腰鼓正是當時新中國新時期社會風貌的真實寫照。這就讓我們知道了人之所以為人，就因為我們有著原始生命的無窮無盡的力量源泉，有生之年并為之奮斗！
教學活動7
全班同學共同釋放自己生命激情。
全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次聲音高，
最后一次使出渾身的力量喊出來。
教學活動8
作業
下去寫一份釋放自己生命力量的計劃書。
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