哲理小故事

時間：2024-04-23 18:35:28 志彬哲理故事我要投稿

哲理小故事（精選42篇）

　　故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身為依據，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的哲理小故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

哲理小故事（精選42篇）

　　哲理小故事 1

　　一個農夫的家里總是有老鼠到訪，于是他安裝了一個捕鼠器。

　　一只老鼠透過墻壁上的洞，看見農夫和他的妻子正在擺弄一個捕鼠器，急忙跑到農場的院子里發布警報。

　　但院子里的雞、豬、牛等動物均一笑置之，認為與自己無關。

　　當天晚上，一條毒蛇被捕鼠器夾住了，農夫的妻子趕來查看時不小心被毒蛇咬傷了。為給住進醫院的妻子補身子，農夫把雞殺了。

　　鄰居和朋友們聽說了此事，紛紛輪留照顧農夫的妻子，為了款待他們，農夫又把豬殺了。

　　后來農夫的妻子毒發不治而死，許多人前來參加葬禮，于是農夫又殺了牛款待。

　　一個小小的捕鼠器竟累得雞、豬、牛等動物失去了生命。

　　故事寓意：

　　小朋友們，你從這個故事中看到了什么呢?有些時候你所遇到的`事，其實已經有人告訴你了，你自己不留意最后導致缺口越來越大，最后的結局一定是失敗了。我們不要認為一切事都說的那么無關緊要，我們要盡量懂得體諒對方，對方告訴你的某些事，對你來說都是一個選擇!千萬不要事不關己高高掛起哦!

　　哲理小故事 2

　　從前，某個國家的森林內，喂著一只兩頭鳥，名叫“共命”。這鳥的兩個頭“相依為命”。遇事向來兩個“頭”都會討論一番，才會采取一致的行動，比如到哪里去找食物，在哪兒筑巢棲息等。

　　有一天，一個“頭”不知為何對另一個“頭”發生了很大誤會，造成誰也不理誰的仇視局面。

　　其中有一個“頭”，想盡辦法和好，希望還和從前一樣快樂地相處。另一個“頭”則睬也不睬，根本沒有要和好的意思。

　　如今，這兩個“頭”為了食物開始爭執，那善良的“頭”建議多吃健康的食物，以增進體力;但另一個“頭”則堅持吃“毒草”，以便毒死對方才可消除心中怒氣。和談無法繼續，于是只有各吃各的`。最后，那只兩頭鳥終因吃了過多的有毒的食物而死去。

　　在一家公司內，每個組織之間的關系就好像是個大家庭，成員中的兄弟姐妹，應該和和氣氣，團結一致。若發生什么不愉快的事，大家應開誠布公地解決，不應將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視他。因為大家都在同一家公司內服務，一旦某個組織潰不成軍時，其他組織也將深受其害。

　　親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見的線。有了親密感，才會有信任、犧牲和忠貞。

　　哲理小故事 3

　　寺廟里新來了一個小沙彌。

　　那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領著眾僧經過好幾年才開墾出來的。

　　可是，小沙彌準備播種的時候，發現菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來，這空地土壤肥沃，這么空著太浪費了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的'空地上也種上了青菜。

　　半個月后，小沙彌發現四周的青菜葉子開始發黃，甚至整棵都蔫了。

　　他慌了神，忙找來了師父，師父說：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地。”

　　小沙彌照著做了，經過一段時間，菜地里的青菜重新恢復了生機。

　　對此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長地說：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對人，還是對事，都應以一尺為戒。”

　　聽完師父的話，小沙彌頓時如醍醐灌頂……

　　感悟：

　　生活往往不是我們看到的聽到的那個樣子，都有他的另一面。善與惡，天堂與地獄，往往真滴只有一線之隔，一念之差，關鍵還得看你自己的心。

　　就像佛法所言：“佛與魔，善與惡，皆在一念之差。向善即是佛，向惡既是魔。”

　　哲理小故事 4

　　一個心理學教授到瘋人院參觀，了解瘋子的生活狀態。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲

　　癲，行事出人意料，可算大開眼界。

　　想不到準備返回時，發現自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個瘋子干的！”教授這

　　樣憤憤地想道，動手拿備胎準備裝上。

　　事情嚴重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去啊！

　　教授一籌莫展。在他著急萬分的時候，一個瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發現了困境中的教授，停下來問發生了什么事。

　　教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。

　　瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個輪胎上面下了一個螺絲，這樣就拿到三個

　　螺絲將備胎裝了上去。

　　教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個辦法的？”

　　瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子啊！”

　　其實，世上有許多的`人，由于他們發現了工作中的樂趣，總會表現出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時候，別人說不定還在笑他呆子呢。

　　做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態。

　　哲理小故事 5

　　森林里有一只很著名的狗熊，他的著名之處在于：每年冬天森林里有獵人來獵熊的時候，只有它能逃脫。

　　于是，一只年輕的熊前來求教。老熊卻先問他是否見過獵人如何獵熊。

　　原來，根據當地的捕獵習慣，獵人們在獵熊的時候通常都會采取圍捕的方法——幾個獵人帶著幾條獵狗聯合起來，先將冬眠的熊從樹洞里趕出來，然后四面出擊，一步步縮小包圍圈，最后將已經暈頭轉向的熊逼入羅網。

　　年輕的熊向老熊轉述了他聽來的獵熊場面，老熊表示他說得沒錯，隨后又問它是否聽說過有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想，竟發現森林里的熊多是被獵人活捉，沒聽說過有哪頭熊被獵狗咬傷過。

　　老熊告訴年輕的'熊：狗不咬熊是因為它們知道打不過熊。獵狗們只是在周圍狂吠，目的就是把熊嚇懵，使其迷失方向，最終逼入羅網——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是：首先不要被嚇暈，因為沒有誰敢上前攔住一頭熊，而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過來，然后辨清方向一路跑下去。

　　哲理小故事 6

　　三只蜥蜴結伴同行，要走出故鄉尋找新的生存環境。這天，他們走進一片森林。這里空氣濕潤，食物又多又美味。第一只蜥蜴覺得地方不錯，決定就在這里住下了。于是，他借著光影，慢慢改變膚色，漸漸地融進了周圍的環境中。

　　第二只蜥蜴看了看自己弱小的身體，又警惕地打量著這個全新而陌生的地方。覺得這個地方雖然不錯，但對于他來說還不夠理想。于是，他開始著手修建一個堅固的窩，希望將這里改造成真正適合自己生存的地方。

　　第三只蜥蜴覺得這個地方與自己的理想差距很大，根本不適合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那樣改變自己，也不愿像第二只蜥蜴那樣僅僅為了一個住處而大費力氣。盡管前兩只蜥蜴竭力勸說，但第三只還是執意離開了。

　　在接下來的.一年里，第一只蜥蜴不斷地改變膚色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隱蔽住所里生存了下來。

　　一天，一只麻雀給他們帶來了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始終沒能找到他心目中那個十全十美的地方，最后在尋找的路上累死了。

　　哲理小故事 7

　　有一個鎮子受到了洪水的襲擊，鎮上的牧師被困在了教堂的房頂上，他口中念念有詞，祈禱上帝來救他。

　　遠遠地他看見鎮上的木匠抱著一塊門板飄過來，木匠奮力游到牧師身邊，要他從房頂上跳下來。牧師看了一眼木匠，拒絕道：“這太危險了！我已經祈求上帝來就我了，你自己逃走吧。”木匠抱著門板游走了。

　　過了一會兒，鎮上的漁夫劃著小漁船過來了。漁夫要牧師跳到自己的小船上。牧師看了看，覺得自己不可能登上去。于是他說：“這太危險了！我相信上帝會救我的。”漁夫駕著小船走了。

　　洪水越來越大，牧師對上帝的祈禱也越來越虔誠。又過了一會兒，幾個消防隊員架著救生艇過來了，水流湍急，救生艇無法靠近牧師，只能一次次將艇上的`繩子拋給他，可每次都拋不到合適的位置。牧師對消防隊員們高喊：“不要浪費時間了，上帝會救我的。”

　　……教堂終于在牧師的祈禱中塌了。牧師上了天堂。

　　見到上帝，牧師很生氣地責問上帝為什么不救他。上帝無奈地說：“我給了你一塊門板，又給了你一艘小船，最后還派了幾個消防隊員去救你，你還要怎么樣？”

　　哲理小故事 8

　　一個貧窮的年輕人來到一個村子里找活干。村民們覺得他可憐，看他又年輕，就給了他一把斧子，對他說：“我們村子也不富裕，不過這山里有很多樹木，如果你愿意，可以靠打柴為生。”就這樣，年輕人在村邊的一個窩棚里住了下來，成了一名樵夫。

　　時間長了，樵夫和村民漸漸熟了。他告訴村民想給自己蓋一棟房子，打算在這里長期定居下來。村民們雖然覺得這小伙子不錯，但都勸他不要想太多——賣柴掙的錢也就僅僅能夠糊口，蓋房子談何容易？

　　年輕的樵夫沒說什么，但大家發現他從此每天進山都會多砍一些樹干回來，這些樹干被樵夫加工成一根根椽子和梁柱，幾個月過去了，一座房子的`雛形居然形成了。

　　然而，就在房子即將落成的時候，一場森林大火席卷了村子，村民們紛紛出逃。等再回來的時候，村子所有的房子都成了廢墟，村民們望著自己的家園號啕大哭起來，只有樵夫一人瘋了似的在廢墟中找來找去。過了好半天，樵夫興高采烈地回來了。沉浸在悲傷中的村民們都覺得他一定是精神受到了刺激。沒想到樵夫回到村民們中間，給他們展示了他在廢墟中找到的寶貝——村民們送給他的那把斧子。樵夫認真地說：“只要這把斧子在，我們就能重建家園。”

　　哲理小故事 9

　　約翰·杜威是美國著名的哲學家、教育家。小時候，在大家眼中，杜威是一個沉默寡言且不太聰明的孩子。

　　一年夏天，學校剛擴建完畢，很多地方需要清理。杜威的班級蚊子特別多，尤其傍晚，學生被叮咬得根本無心上課。一天放學時，老師吩咐學生自帶工具，準備進行“滅蚊”行動。第二天，同學們帶來了各種工具，大部分是捕蚊網、滅蚊拍，還有滅蚊藥水等等。

　　當杜威拿著一把鐮刀走進教室時，同學們都露出了吃驚的`表情，老師也不解地問：“你帶鐮刀干什么？”

　　杜威回答：“滅蚊子呀！”同學們忍不住大笑起來，用鐮刀滅蚊子？

　　真是天大的笑話！杜威輕輕地搖了搖頭，不置可否。

　　接下來，同學們在教室里忙了起來，直到累得筋疲力盡，蚊子還是不斷冒出來，怎樣都消滅不完。

　　而杜威呢，他獨自走出教室，來到后面的一片雜草叢旁，揮舞鐮刀割起草來。同學們發現，隨著雜草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。

　　同學們這才佩服起杜威來，杜威則紅著臉說：“昨天我發現，教室后面的雜草叢才是蚊子的來源和藏身之處，只有把雜草清理掉，蚊子才會徹底消失。”

　　只有看清事物的本質，找到問題的根源，才能徹底而有效地去解決問題。

　　哲理小故事 10

　　有一個小和尚擔任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。

　　有一天，主持宣布調他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。

　　小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準時、不響亮?”

　　老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準時、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠。”

　　本故事中的主持犯了一個常識性管理錯誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒有提前公布工作標準造成的`。

　　如果小和尚進入寺院的當天就明白撞鐘的標準和重要性，我想他也不會因怠工而被撤職。

　　工作標準是員工的行為指南和考核依據。

　　缺乏工作標準，往往導致員工的努力方向與公司整體發展方向不統一，造成大量的人力和物力資源浪費。

　　因為缺乏參照物，時間久了員工容易形成自滿情緒，導致工作懈怠。制定工作標準盡量做到數字化，要與考核聯系起來，注意可操作性。

　　哲理小故事 11

　　有一位富翁，整日悶悶不樂，愁眉不展。

　　一天，富翁貼出告示：誰能夠給「完美人生」一個準確答案，將會得到他的巨額獎賞。

　　要求就是：這個答案必須能夠適用在任何一種情況，包括示意、得意、快樂、煩惱、成功、失敗……

　　幾天里來了許多人，也給出了許多答案，但沒有一個答案令富翁滿意。

　　突然有一天，來了一位尼姑。她對富翁說：“三天后，我會給你一個完美而又令你滿意的答案。”

　　三天后，尼姑獻給富翁一張紙條，只見上面寫著：「一切都會過去。」

　　禪中道義：人生本來就有起有落，有得有失、有好有壞，這原本是生命的常態，然而這一切終將都會成為過去。面對生活，待機而動是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的'，隨時隨地都要隨著因緣際遇鍛煉自己、提升自己。

　　順逆成敗，都能讓人得到新的經驗和成長，那才是正確的生活態度。

　　禪宗第三祖僧燦大師說：“至道無難，唯嫌憎愛，洞然明白。”所以，不必將順逆成敗看得過重：在逆境時，不要自暴自棄；在順境時，也絕不可得意忘形。

　　哲理小故事 12

　　一位國王忽然心血來潮，要到那些偏遠的鄉間旅行。結果因為道路崎嶇不平，遍地碎石子，咯得國王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后，氣急敗壞的國王一邊揉著青紫的雙腳，一邊憤憤不平地下了一道圣旨：“把全國的道路給我用牛皮鋪起來！”而且他還頗有“人文關懷”，認為這樣大動干戈不是為了自己，而是為了全國百姓的雙腳著想……于是越想越覺得應該鋪路。

　　可問題是就是把全國的牛都殺掉，也不夠用來鋪路。然而圣旨如山倒，誰敢不從？于是百姓們只得搖頭嘆息。這時，有一位聰明的仆人斗膽向國王進言說：“與其勞師動眾犧牲那么多牛，您何不只用兩小片牛皮包住您的`雙腳呢？”國王如夢方醒。

　　當我們的前進目標遇到阻礙時，與其去“愚公移山”般地改變外界，不如“反求諸已”，去首先改變自己——同樣，當我們要進入的市場尚不成熟時，與其做一個栽樹與人的先烈，不如學會調整自己的目標與節奏——同樣，當職業經理人進入一家新企業，發現諸多看不入眼的“怪現象”時，與其螳臂擋車地去改變企業，不如先改變自己，融入進去。

　　哲理小故事 13

　　孔子說“成事不說，遂事不諫，既往不咎”，說的就是這個道理。事情已經這樣了，人已經得了大病，既然已經無法挽回，就不必說，不必諫，不必歸咎。

　　同樣的道理，老孫的.女兒交了個男朋友，老孫怎么看怎么不順眼，信誓旦旦地說就算打死女兒也不準她嫁那小子，搞不好還挖出一堆那“渾小子”的爛事。你聽了也覺得確實是一朵花插在牛糞上。

　　但是漸漸地老孫不吭氣了，遇到你甚至避談她女兒的男朋友。這時候你該怎么說？主動問“你女兒還跟那個小混蛋來往嗎”，還是先打破僵局說：“老孫哪，我覺得你這個人有偏見，其實我看你女兒那個男朋友很不錯，你女兒比你有眼光。”你這么說保證萬無一失。因為如果“他們”已經吹了，老孫大不了說：“當然混蛋，已經拆了！”表示老孫厲害，他贏了。

　　相對的，老孫可能突然臉上一亮：“沒想到你還真會看人，可不是嘛，經過這陣子的觀察，那小子還真不差。”接著他很可能說：“下個月他們要結婚了。”

　　突然間，你發現老孫由躲著你，變成跟你特別親近。為什么？因為她女兒非嫁那渾小子不可，他軟化了。而他過去所有詛咒的話，都回到了他身上，好像自己打了自己一個耳光。而你，主動為他解了圍。

　　哲理小故事 14

　　一個獵手非常喜歡在冬天打獵。這天，天氣異常寒冷，獵手準備到幾十里外的鄉下去。到達鄉間野地不久，他就驚喜地發現了鹿留下的痕跡。在鹿痕的'引導下，獵手來到了一條結冰的河流跟前。

　　河面完全被凍冰所覆蓋。雖然冰面上明顯地留下了鹿走過的蹤跡，但能否承受得了一個人，獵手并沒有一點把握。

　　獵手伏下雙手和膝蓋，開始小心翼翼地在冰面上爬行起來。當他爬行到將近一半的時候，他的想象力開始空前活躍起來。他似乎聽到了冰面裂開的聲音，他覺得隨時都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來，但他已經爬行得太遠了，無論是爬到對岸還是返回去，都危險重重。他的心在驚恐緊張中怦怦地跳動個不停，趴在冰面上瑟瑟發抖，進退兩難。

　　就在此時，獵手聽到了一陣可怕的嘈雜聲。一個農夫駕著一輛滿載貨物的馬車，正悠然地駛過冰面。當農夫看到匍匐在冰面上、滿臉驚恐不安的獵手時，一臉莫名其妙。

　　很多時候，我們躊躇不前，并非因為外界的阻擋，而是受到了內心的羈絆。

　　哲理小故事 15

　　塞隆蓋地大草原上生活著一大群隨水草而居的代號A的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著它們，這三頭獅子組成了一個代號BY的組織，其中代號為M的獅子領頭，另外兩頭代號分別是分別是Y和F。

　　如果正面沖突，單打獨斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒有集體力量大的`概念，角馬中也有驍勇善戰的，它們的代號分別是S、B、K，三頭獅子卻緊緊團結在一起，它們先是屠殺了S，而后又殺死了B，如今把K也殺死了，三頭獅子高興地說：“A這一群角馬群馬無首了，任我們宰割吧!”

　　這一群角馬中唯一有一點反抗精神的是B，它學習非洲野牛的精神，報復了一下獅子M，獅子M受傷以后用舌頭舔著傷口，很久都沒有進行掠殺行動，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺醒，所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。

　　世界上沒有任何動物是完美無缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無策。

　　哲理小故事 16

　　最難聽的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽的聲音是贊美、鼓掌！

　　"體驗，是體諒的開始！"當我們被人侮辱、歧視、瞧不起時，我們才知道，自己是多么不愿意"受侮辱、受歧視、被看輕"；然而，這也是我們學習到的功課。以后，我們絕不能像那些"沒口德"的人一樣，去無情地傷害別人。

　　愛默生說過："用刀解剖關鍵性的字，它會流血！"

　　真的，聽到別人刺傷我們、沒口德、或刻薄的話，我們的心真的會"流血"。也因此，"會讓別人的心流血"的話，絕不要從我們的口中說出；因為，沒"口德"的人，就沒有"品德"啊！

　　猶太人說："天下最好的東西是舌頭，最壞的東西也是舌頭。"

　　有些話，未經思考即脫口而出，它對別人的'殺傷力，比砍對方一刀還痛，痛不欲生。所以，最難聽的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽的聲音是贊美、鼓掌！

　　美善的溝通，是具有極大魔力的！它能融化人際厚厚的冰墻，也會帶給人們快樂與溫暖！

　　哲理小故事 17

　　有一位農夫，家境貧寒，散淡疏放，疏于勞作。

　　別人忙于農事時，他卻常常躺在樹邊的樹蔭下自去乘涼。

　　一次，又值農忙季節，一個下田去干活的`鄰居看到他還像沒事人似的悠然躺在大樹下，勸道："你不該這樣活著。"

　　農夫問："那么該怎樣活著？"

　　精明的鄰居說："你應該比別人更勤于耕作，春天不要偷懶，夏天不要怕熱，起早搭黑，把你田里的莊稼種好。"

　　"那以后呢？"農夫問。

　　"到秋天，你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說，"你再省吃儉用，又會節余下很多糧食。把節余的糧食賣了，換成錢，又可以買許多田地。有了更多的田，你可以打更多的糧，賣更多的錢。這樣下去，你就越來越有錢，過些年，你就可以蓋深宅大院，買許多螺馬，雇一大群人，替你干活了。"

　　"那以后呢？"農夫問。"

　　那以后你就自在了。別人去干活，你就可以舒舒服服躺在樹蔭下過日子啦！"

　　"那么，你看現在呢？我不就是舒舒服服地躺在樹蔭下嗎？"農夫問。

　　哲理小故事 18

　　相傳老子的恩師叫常楸。

　　有一年，常楸老了快病死了，老子趕去探望。老子扶著常楸的手問：“先生怕快要歸天了，有沒有遺教可以告訴學生呢?”

　　常楸緩緩回答：“你就是不問，我也要告訴你的。”他歇了口氣問：“經過故鄉要下車，你知道嗎?”

　　“知道了，”老子回答，“過故鄉而下車，不就是說不要忘記故舊嗎?”

　　常楸微笑著說：“對了。那么，經過高大的喬木要小步而行，你知道嗎?”

　　“知道了，”老子回答，“過喬木小步而行，不就是說要敬老尊賢嗎?”

　　“對呀，”常楸又微笑著點點頭。想了一會兒，常楸張開嘴問老子：“你看看，我的.舌頭還在不?”

　　“在啊。”老子回答道：“您為什么這樣問？”

　　常楸沒有回答他的問題又繼續問道：“那你看我的牙齒還在不?”

　　“一顆也沒有了。”

　　常楸問：“你知道是什么意思嗎?”

　　老子想了想，答道：“知道了，舌頭還能存在，不就是因為它柔軟嗎?牙齒所以全掉了，不就是因為它太剛強了嗎?”

　　常楸摸著老子的手背，感慨地說：“對啊，天下的事情，處世待人的道理都在里面了，我再也沒有什么可告訴你了。”

　　哲理小故事 19

　　戰國時期，有一個北方人，要到南方的楚國去。他從太行山腳下動身，騎著馬兒朝北進發，一路上遇人便說：“我要到楚國去！”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。

　　有些路人看到了，好心地勸說他：“到楚國去，應該要朝南走，你為什么反而向北跑呢？”

　　這個北方人回答說：“不要緊，我有一匹好馬，它可是我國有名的千里良駒，你看它跑得多快啊！”

　　“不管你的馬跑得怎樣快，朝北走，總是到不了楚國的！”過路人說。

　　“不要緊，我還帶有充足的'旅費哩。”

　　過路人又說：“旅費多也不濟事，朝北走，無論如何是到不了楚國的。”

　　“不要緊，我還有一個頂好的馬夫，他可是我國趕馬技術領域里數一數二的高手，我有他幫我趕馬，還怕到不了楚國嗎？”那個北方人說道。

　　可是他卻不知道，自己的馬愈好，所帶的路費愈多，馬夫趕馬的技術愈高，只能是離楚國愈來愈遠。

　　一個人做事，如果方向不對頭，那么，條件越好，主觀努力越大，就只有使他距離目的越遠。

　　哲理小故事 20

　　春秋時期，楚國有一位姓葉的員外，他在鎮里很有人緣，很愛幫助窮苦的百姓，于是鎮里的人們也非常尊敬他，大家都叫他葉公。

　　葉公有個奇怪的嗜好——喜歡龍，他認為龍這種動物是杰出人才的象征，它能呼風喚雨，上天入地，變幻無窮。葉公特意請來了各地的能工巧匠，在他的房屋里，所有梁、柱、門、窗都雕上了龍的花紋，墻壁上繪著龍的生動形象，甚至衣服和被帳上也都繡上了龍。總之，他家里到處都是龍。

　　葉公好龍遠近聞名，最后被天上的龍知道了，大為感動。龍想：世界上從來沒有如此喜歡我的.人。他既然這么喜歡我，那我就真的現身去見見他。

　　于是有一天，天上的真龍便下降到葉公家里。真龍可不像柱子上雕刻的那般渺小，而是一個龐然大物。龍頭從窗口伸進來，龍尾巴拖在客堂里，搖頭擺尾，吞云吐霧。葉公一看見是真龍，登時嚇得魂飛魄散，轉身就拼命往外逃跑了。

　　真龍見到這種情況非常失望，才知道葉公喜歡的并不是真龍，而是假龍。

　　哲理小故事 21

　　老酒鬼在柜臺前坐下，要了價值26美分的食品。他吃起來像是真的喜歡吃似的'。店主威廉斯先生要他付款時，老酒鬼不撒謊，也不假裝摸衣袋，而是突然亮出衣袋上的一個洞。

　　他直截了當地說：“沒錢。”

　　店主吼叫著說：“沒錢你為什么進來吃東西？那食品是我花錢買來的！”

　　威廉斯先生從柜臺上跳過來，將酒鬼從椅子上推下去，用汽水瓶揍他的頭，然后他退后幾步，看著酒鬼流血，后來有又踢了他幾腳。

　　我看見酒鬼血流滿地，便走了過去，說：“別打他了，威廉斯先生。我來付那26美分吧。”

　　酒鬼站立起來緩慢地掙扎著扶住椅子，隨后又扶著柜臺，靠在柜臺上過了一會兒，直到兩條腿不再顫抖得那么厲害。他惡狠狠地看著我：“留著你那26美分吧，你不必付錢，現在不必了。我剛才算付錢了。”

　　他開始往外走，從我身旁走過時，他伸手摸著我的肩膀說：“謝謝，孩子，不過現在太晚了。你為什么不早些為我付錢呢？”

　　我感到難為情，我等的太久了，想幫助人已經為時過晚。

　　光有助人之心是不行的，還需要你及時地付出行動。可以想像一下，一個掉進洪水中的人，若無人及時伸出雙手，他瞬間就會被沖得無影無蹤。

　　哲理小故事 22

　　傾聽是一個溫暖的字眼，它可以給人安慰，給人鼓勵，更能給人無窮的力量。

　　生活中處處需要傾聽。

　　當好友因家庭變故，而跑到你面前訴苦時，你要學會傾聽；當同學因人際關系的困擾而向你傾訴時，你要學會傾聽；當一個天真無邪的孩子向你表述他獲得的成功時，你要學會傾聽……

　　誰不渴望有人來聆聽自己的心聲。傾聽，它可以使對方獲得輕松的心境，即使你沒能插上話，但你的聆聽早勝過一句句安慰的話語；你伸出的'雙手，早已給他們帶來了無盡的溫暖；你悲憫的眼神，早已給他們深深的撫慰……你那專注的傾聽，已在無形中愈合了他們一顆即將破碎的心。

　　我們要學會去傾聽，傾聽母親對我們那雖然平凡但卻飽含濃濃深情的話語；傾聽那位結巴者內心的掙扎與努力；傾聽成功者背后所付出的艱辛與努力；傾聽那對殘疾夫婦對幸福生活的解讀；傾聽那位因失足而付出生命代價的罪犯在生命最后一刻的懺悔；傾聽那名勇敢的登山運動員訴說他在饑渴與惡劣的環境中攀登的故事……在傾聽中，我們懂得了愛和寬容。

　　傾聽春天的鶯歌燕語，讓我們感受到生命的活力；傾聽大海的潮起潮落，讓我們感受到激越和壯美；傾聽長者的教誨，我們如坐春風……

　　哲理小故事 23

　　插在瓶子里的花。元代的青花瓷，嬌艷的紅唇似的瓣。以為你能給房屋帶來生機卻在某日的清晨發現你竟早已奄奄一息，花瓣滿地，聞不到你的清香，而你的伙伴在花園里花香四溢，爛漫無比，像孩童般充滿朝氣，目光轉向你，你卻老態龍鐘。

　　喔，那時我才明白，一朵花的悲哀不是秋日的到來，而是被擺弄在花瓶里，孤芳自賞，最后被主人扔入垃圾桶里。

　　古人發現的'早，于是便有了“黛玉葬花”和襲自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。

　　花自泥土中生長出嫩芽，然后長大，塵土便是她最好的歸宿。正如人，從平凡中來，最后回歸塵土，什么名利或金錢亦不過是墓碑上幾個朱紅的大字或作棺木上一縷卑微的塵埃。

　　同樣，不想匯入江海，有著自成江河小溪這一愿望亦是水滴的悲哀。

　　離群的山羊，縱使擁有強健的體魄，驕健的身姿，也不過是狼群用以果腹的食糧……這是它作為一只羊的悲哀。

　　人亦如此，縱使你才華橫溢，不能融入群體便無所謂“技藝超群”，“艷壓群芳”，孤芳自賞不僅是作為一朵花也是作為一個人最大的悲哀，如果想要告訴它，請試著融入群體吧！

　　哲理小故事 24

　　能控制，也還是放棄好。

　　一位在感情上極度失意者感嘆：“一個人一生之中的悲歡離合，如果能由心控制，那就好了。”聽到他這樣說的人，自然都以為他在異想天開，絕無可能。

　　若是真可以由心控制的話，那么任何人都會只選擇一個“歡”字，其余一切皆可不論，離、合只不過是一種現象，并不重要，離可以歡，也可以悲；合可以歡，也可以悲，所以重要的只是：歡。

　　但如果一個人的一生之中，只有歡這一種感覺，那么，在某種程度上而言，也可以說他根本沒有歡。因為若沒有了悲來作比較，如何能知道歡之所以為歡，是和悲大不相同的.呢？

　　人一生下來，就承受大氣壓力，大氣壓力的力道相當強，可是不會有什么人覺察到這種壓力的存在，就是因為一直有這種壓力存在的緣故。一個人的一生之中，若只有歡，就等于無歡，道理也在此。

　　所以，就算悲歡離合，可以中心控制，也還是放棄這種控制能力，聽其自然的好。若當真由心控制起來，想來一定無趣得很，不會像如今生活那樣，變化無常，多姿多彩。

　　哲理小故事 25

　　年輕人在射箭大賽中頻頻奪得冠軍，自以為天下無人可比，于是挑戰禪宗大師，大師以精湛的箭術聞名遐邇。年輕人拈箭在手，射向遠處的'一頭公牛，正中牛眼，第二支箭射出去，將第一支箭削為兩半，年輕人對大師說：“我很想看看，你如何贏我。”

　　大師泰然自若，什么也沒有說，只是對年輕人做了個手勢，叫他跟著上山，年輕人出于好奇，也沒再說什么，便跟著大師往山里走。

　　當他們來到一處斷崖邊，大師止住了腳步，只見一根原木橫在斷崖上，木頭經過日曬雨淋，已呈腐朽之狀，斷崖下就是萬丈深淵，從這座“橋”上過去，足以使人膽戰心驚。

　　大師跨步來到原木中央，腳下的原木晃晃悠悠，只見他抽出一支箭，拈弓向遠處的一棵樹射去，箭穩穩地射中樹干。

　　大師從容地從“橋”上下來，平靜地說：“現在輪到你了。”

　　年輕人木立在原地，看著晃悠悠的木橋和橋下的深淵，連腿都抬不起來，甭說站在原木上拈弓搭箭了。

　　“年輕人，你的箭術確實一流，”大師說，“不過，你的心術還有待提高。”

　　哲理小故事 26

　　第二次世界大戰期間，美國陸軍反間諜隊的高級教官伯尼·費德曼在一次戰地值勤中不幸被德軍俘虜獲。鑒于費德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報，德國審訊員施出了種種手段：嚴刑拷打，心理壓力，耍弄詭計，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無奈地道：“費德曼大概愿意我們折騰他，這樣可以給他機會成為英雄。”但這位鐵打硬漢，最后卻被“出賣”了——“出賣”他的不是別人，正是他自己的弱點。原來，德國人后來把他送到德國一所培養領導間諜的干部學校去，并讓他每天陪同一個教官上大學。

　　這位教官不知是故意還是有意，每次學員的東西大都是錯誤的。起初，費德曼極力忍耐，冷笑置之，有一天，他實在忍無可忍了，便情不自禁地批駁了德國人一通并談了美英情報機關的一些內幕，還向德國人提了一些應該怎樣搞清通訊網的建議，自然，這些正是德國人希望知道的。

　　費德曼的悲劇，在于他容不得褻瀆的職業神圣感和其強烈的.敬業精神。德國人正是利用了這一點，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時技癢”，在維護他的職業尊嚴中落入別人的圈套。

　　費德曼的敬業，本不是弱點，德國人都能讓它成為弱點，真有弱點的人就更容易被人抓在手里任意擺布了。

　　哲理小故事 27

　　喀麥隆有一種叫“撤息尼米”的樹，意為兇殘好斗的樹，因此也叫斗樹。這種樹枝丫很多，枝丫上長有許多三角形的棕黑色硬刺，長長的枝條帶著硬刺，像繩子一樣伸展出去，將鄰近的小樹鉤纏，這些小樹被鉤刺得遍體鱗傷，最終死去。

　　斗樹如此“殘暴”，源于它體內供輸養分的系統很脆弱，因此，它必須采取辦法，把同一區域內和它爭奪養分的植物殺掉，否則，它便會因為營養不良而死。

　　供輸養分系統脆弱，僅從斗樹枝丫上的葉子便可以看出。它的枝條硬刺多而葉片少，斗樹必須通過減少葉片的生長，來降低本就脆弱的供輸系統的壓力。

　　現實中，有時斗樹傷害周圍別的植物，它自己的下場也不好。因為，在它們成長的過程中，總會遇上有兩個同樣的.斗樹相鄰并處的情況，于是兩棵樹之間便開始爭斗，互相傷害，最后造成兩敗俱傷——要么一起死去，要么一棵樹死去，另一棵艱難地生長，因受傷后，留下的這棵斗樹的供輸系統也會受到傷害導致供應養分的能力更弱，最后也會死去。

　　斗樹這種通過傷害別人，獲得生存的斗爭方式實在讓人心生憤恨，也為人所不齒，這種殘酷的斗爭方式讓它喪了命。它的死提醒我們，對待競爭對手耍狠的結果往往只會適得其反，逼人太狠終究是害人害己。

　　哲理小故事 28

　　有一年，一位牧師到歐洲大陸旅行，住在某城市的一個旅店里。一天早上他起床后，樓下傳來的口哨聲引起了他的注意。那種悠揚的聲調讓他為之一震。起初，他以為那是一種善啼的鳥類發出的聲音，轉念一想又覺得不可能，因為口哨聲聽來婉轉細膩，極具穿透力。

　　于是他跑下樓去，想看看演奏者的廬山真面目。他仔細打量每一個他遇見的人，但似乎都不是他們發出的口哨聲。最后，他只好問旅店服務員，是誰吹出如此了不得的哨聲。服務員聽后哈哈大笑，指了指掛在大廳籠子里的鳥。那是一只個頭小小的金絲雀，看上去毫不起眼，然而發出哨聲的`正是它。

　　“究竟用了什么法子，能讓它吹出如此美妙的哨聲？”這位牧師不解地問。

　　服務員介紹說：“在這只鳥很小的時候，就要對它進行訓練，而且每次訓練前不給它進食，把它餓得有氣無力，然后將它關在一個漆黑的密閉房間里。在這種環境下，除了自己發出的哨聲，鳥聽不到任何其他的聲音。這樣才使得它心無旁騖，不受外部世界的干擾，幾天甚至十幾天地重復吹唱同樣的哨聲。日復一日，它的發聲器官逐漸發育成熟，變得適合吹出動聽的口哨聲。經過這種近乎殘酷的折磨后，這只鳥最終練就一副金嗓子。”

　　——有些成功是折磨出來的

　　哲理小故事 29

　　兩個兒子大了，一個富翁老了。

　　這些日子富翁一直在苦苦思索，到底讓哪個兒子繼承遺產？富翁百思不得其解。

　　想起自己白手起家的青年時代，他忽然靈機一動，找到了考驗他們的好辦法。

　　他鎖上宅門，把兩個兒子帶到一百里外的一座城市里，然后給他們出了個難題，誰答得好，就讓誰繼承遺產。

　　他交給他們一人一串鑰匙、一匹快馬，看他們誰先回到家，并把宅門打開。

　　馬跑得飛快，所以兄弟兩個幾乎是同時回到家的。

　　但是面對緊鎖的.大門，兩個人都犯愁了。

　　哥哥左試右試，苦于無法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把；弟弟呢，則苦于沒有鑰匙，因為他剛才光顧了趕路，鑰匙不知什么時候掉在了路上。

　　兩個人急得滿頭大汗。

　　突然，弟弟一拍腦門，有了辦法，他找來一塊石頭，幾下子就把鎖砸了，他順利進去了。

　　自然，繼承權落在了弟弟手里。

　　人生的大門往往是沒有鑰匙的，在命運的關鍵時刻，人最需要的不是墨守成規的鑰匙，而是一塊砸碎障礙的石頭！

　　哲理小故事 30

　　有一天柏拉圖問自己的老師蘇格拉底什么是愛情。蘇格拉底并沒有正面回答他，而是把他帶到了一個麥地旁，讓他在這片麥地里摘一個最大最黃的麥穗回來給他。但有一個要求，只準往前走，不準后退。但結果柏拉圖兩手空空的走出了麥地，蘇格拉底問其原由，柏拉圖老實的說：“因為不能回頭，所以我一直不確定自己身邊的是不是最好的，總認為最好的還在前面，但后來發現，后來的`還不如之前的好，所以自己什么也沒有摘到。”蘇格拉底笑著說：“這就是所謂的愛情。”

　　后來，柏拉圖又問老師什么是婚姻，蘇格拉底同樣的讓他在一片樹林里走一遍，同樣的讓他找到一個最大最粗的樹回來。同樣只準向前，不準回頭。這次，柏拉圖帶著一個很普通的樹回來了。蘇格拉底問他為什么帶回來這么平凡的樹，柏拉圖答道：“我一路上是錯過了很多又大又粗的樹，但我怕自己前面的樹比現在的還小還差，所以就選了支較為平凡的。”蘇格拉底說笑著：這就是婚姻。有關柏拉圖的故事很多，其中很多的哲理都值得我們現代人好好品味，咀嚼。

　　哲理小故事 31

　　一頭來自印度的大象名叫伏蘭特，是一家馬戲團的明星演員，既溫和又敬業。但輾轉各地多年后，有一天它卻無緣無故“發瘋”了，給馬戲團和觀眾們帶來不小的威脅與麻煩。

　　當地警官要求馬戲團老板處死它，老板無奈答應了。臨刑前有一位戴禮帽的小個子先生匆匆趕來，他竟要求老板給他兩分鐘時間治好大象，并自愿立下生死文書。老板同意后，這位先生進入鐵籠，他果真只用兩分鐘真治好了這頭“瘋”象。所有觀眾起立鼓掌高聲歡呼，馬戲團的明星伏蘭特得救了！小個子先生爾后感情深沉地對老板說：“大象伏蘭特沒有發瘋，它只是思念故鄉，它想回去，所以我用印度語同它談了一會兒心，它從小在印度長大，太想念家鄉了……”

　　馬戲團老板后來細看生死文書的簽名，發現這位小個子“醫生”竟是英國一位有名的作家和詩人、1907年的`諾貝爾文學獎得主基普林先生。原來，基普林從小就熱愛動物，他曾長期同印度象生活在一起，了解它們的個性，并學會用印度語同大象“談話”。

　　哲理小故事 32

　　一大清早，鶴就爬起來，拿起針線要給自己的白裙子上繡一朵花，以顯出自己的嫵媚動人。剛繡了幾針，孔雀探過來問她：鶴妹你繡的什么花呀?

　　我繡的是桃花，這樣能顯出我的嬌媚。鶴羞澀地說。

　　咳，干嘛要繡桃花哩?桃花是易落的花，不吉祥，還是繡朵月月紅吧，又大方、又吉利!

　　鶴聽了孔雀姐姐的話覺得言之有理，便把繡好的金線拆了改繡月月紅。正繡得入神時，只聽錦雞在耳邊說道：鶴姐，月月紅花瓣太少了，顯得有些單調，我看還是繡朵大牡丹吧，牡丹是富貴花呀，顯得多么雍容華貴!

　　鶴覺得錦雞妹說得對，便又把繡好的月月紅拆了，重新開始繡起牡丹來。

　　繡了一半，畫眉飛過來，在頭上驚叫道：鶴嫂，你愛在水塘里棲歇，應該繡荷花才是，為什么要去繡牡丹呢?這跟你的.習性太不協調了，荷花是多么清淡素雅，出污泥而不染，亭亭玉立的多美呀!鶴聽了，覺得也是，便把牡丹拆了改繡荷花……

　　每當鶴快繡好一朵花時，總有人提不同的建議。她繡了拆，拆了繡，直到現在白裙子上還是沒有繡上任何的花朵。

　　哲理小故事 33

　　有一天，農夫帶著驢子和騾子出門運東西。貨物大大小小的，有好幾袋，驢子和騾子運的東西一樣多。一路上驢子和騾子風塵仆仆，累得大汗淋漓。到了歇息的`時候，農夫喂給騾子的飼料總是驢子的兩倍。

　　驢子十分氣憤地對騾子說：我馱的東西和你一樣，也和你走同樣的路，干同樣的活，可是主人給你的卻是雙倍的飼料，我真是不明白這到底是為什么!

　　看起來一樣，實質上還是不一樣!騾子只是這樣回答了一句，就再也沒有說什么。

　　接著它們又上路了，剛走一會兒，農夫看見驢子走得越來越慢，于是便從它背上拿下一部分貨物，加在騾子背上。又過了一會兒，驢子落下了很長的一段距離，農夫轉回來感嘆道：驢子和騾子就是不一樣!騾子雖然吃得多，但是很頂事!

　　說完農夫又從驢子背上取了一部分貨物放到騾子背上。最后驢子背上只剩下半袋花生，它這才趕上馱著大堆貨物的騾子。

　　這時，騾子回過頭對驢子說：喂，朋友，你現在還為我吃雙倍飼料憤憤不平嗎?

　　哲理小故事 34

　　在一個古老的山村里，有一口年代久遠的石井。井沿上有一塊大石頭，上面布滿了一滴滴的小坑。村里的人們都對此感到好奇，為何這塊堅硬的石頭會有這么多小坑呢？

　　原來，每天清晨，都會有一個勤勞的村民來此打水。他總是用一個葫蘆瓢，從井里提起一瓢水，然后將多余的水珠甩在旁邊的石頭上。水珠打在石頭上，發出清脆的聲音，然后四散開來。日復一日，年復一年，水滴不斷地落在同一塊石頭上，漸漸地，石頭上竟然出現了小坑。

　　村民們驚嘆不已，紛紛議論這水滴石穿的.奇景。這個故事傳遍了整個山村，成為了一則佳話。它告訴我們，即使是最微小的力量，只要堅持不懈，也能創造出驚人的奇跡。

　　這則故事讓我們深刻體會到了持之以恒的力量。生活中，我們或許會遇到各種困難和挑戰，但只要我們有堅定的信念和持久的毅力，就一定能夠戰勝一切。就像那水滴，雖然微小，但它從未放棄，最終成功地在堅硬的石頭上留下了自己的痕跡。

　　哲理小故事 35

　　在一個遙遠的古代，有個叫塞翁的老人，他養了一匹健壯的馬。有一天，這匹馬突然走失了，鄰居們都來安慰塞翁，說他的損失很大。塞翁卻笑著說：“焉知非福呢？”

　　不久，那匹馬竟然自己跑回來了，而且還帶回了一匹胡人的駿馬。塞翁的兒子非常喜歡這匹駿馬，便騎著它出去游玩。沒想到，兒子從馬背上摔下來，折斷了腿。鄰居們再次前來慰問，塞翁依然淡然地說：“焉知非福呢？”

　　后來，胡人大舉入侵邊境，附近的`青壯年都被征召去打仗，很多人戰死沙場。而塞翁的兒子因為腿傷，得以留在家中，保全了性命。

　　這個故事告訴我們，生活中的得失往往難以預料，有時候看似是壞事，實則可能是好事；有時候看似是好事，實則可能是壞事。因此，我們應該以平常心看待生活中的得失，不要過于悲喜。同時，我們也要學會在困境中保持樂觀，相信未來會有更好的機遇等待著我們。

　　哲理小故事 36

　　有一只青蛙，長期居住在一口深井里。它每天看到的只是井口上方的一小塊天空，卻以為那就是整個世界。有一天，一只小鳥飛到井口，告訴青蛙外面的世界有多么廣闊，天空有多么遼闊。

　　青蛙卻不信，它認為小鳥在吹牛。小鳥無奈地搖了搖頭，飛走了。青蛙繼續過著它井底的生活，對外面的.世界一無所知。

　　這個故事告訴我們，人不能像井底之蛙一樣，只看到自己眼前的一小片天地，而忽略了外面更廣闊的世界。我們應該保持開放的心態，勇于探索未知，不斷拓寬自己的視野和認知。只有這樣，我們才能更好地適應社會的發展和變化，成為更加優秀的人。

　　同時，這個故事也提醒我們，不要過于自信或固執己見。有時候，我們需要傾聽他人的意見和建議，尤其是那些有經驗和見識的人。只有這樣，我們才能避免因為自己的無知和偏見而做出錯誤的決策。

　　哲理小故事 37

　　從前，有一只青蛙生活在井底，它從未離開過那狹窄的空間。在青蛙眼中，井口就是天空，井壁就是世界的盡頭。它每天看著井口那片固定的天空，聽著井外偶爾傳來的聲音，生活過得平淡而安逸。

　　有一天，一只小鳥落在井邊喝水，青蛙好奇地問它：“外面的世界是什么樣的？”小鳥回答說：“外面的世界廣闊無垠，有高山、大海、森林、草原，還有許多你沒有見過的生物。”青蛙聽后，心中充滿了向往，但它又害怕離開熟悉的環境。

　　日子一天天過去，青蛙心中的向往與恐懼交織在一起。終于有一天，它鼓起勇氣，決定跳出井口，去看看外面的世界。當它跳出井口的那一刻，眼前的景象讓它驚呆了：天空是那么遼闊，云朵是那么潔白，陽光是那么溫暖。它開始四處游歷，見識了各種各樣的生物和風景，感受到了從未有過的自由和快樂。

　　然而，隨著青蛙見識的增長，它也漸漸明白了一個道理：世界雖然廣闊，但每個人的生活環境和能力都是有限的。我們不能盲目地追求不屬于自己的東西，也不能因為害怕未知而固步自封。我們應該在自己的.能力范圍內，去探索、去嘗試、去成長。

　　這只青蛙的故事告訴我們，人生就像一口井，我們都是井底的青蛙。只有跳出井口，我們才能看到更廣闊的世界，才能感受到更多的可能性。但同時，我們也要明白自己的局限性和能力范圍，不要盲目追求不切實際的夢想。

　　哲理小故事 38

　　在一個古老的村莊里，住著一位名叫塞翁的老人。他有一匹非常健壯的馬，這是他家中的寶貝。有一天，這匹馬突然走失了，塞翁的`家人都非常難過，但塞翁卻笑著說：“焉知非福呢？”

　　過了不久，那匹走失的馬帶著一群野馬回來了。家人都非常高興，覺得塞翁的話真的很有道理。然而，塞翁卻皺起了眉頭：“焉知非禍呢？”

　　果然，他的兒子因為馴服那匹野馬時摔斷了腿。家人都感到非常沮喪，但塞翁依然平靜地說：“焉知非福呢？”

　　后來，戰爭爆發了，村里的年輕人都被征去當了兵，很多人都在戰爭中喪生。而塞翁的兒子因為腿傷，沒有被征去當兵，因此保全了性命。

　　這個故事告訴我們，生活中很多時候，福與禍都是相互轉化的。我們不能因為一時的得失而過于悲喜，要學會用平和的心態去面對生活中的變化。同時，我們也要明白，有時候失去一些東西，可能會得到更好的回報。

　　哲理小故事 39

　　在很久很久以前，有一個愚公，他住在大山的東邊。那座山非常高大，擋住了他們家的去路，使得他們每次出行都要繞很遠的路。愚公決定要把那座山移開，讓道路變得平坦。

　　他的這個想法遭到了智叟的嘲笑，智叟認為愚公太愚蠢了，怎么可能把一座大山移開呢？但愚公卻堅定地說：“我雖然年紀大了，但我還有兒子，兒子還有孫子，子子孫孫無窮盡也。只要我們一直努力下去，總有一天能把山移開的。”

　　于是，愚公帶領著他的家人，每天挖土運石，堅持不懈地移山。他們的行為感動了天帝，天帝派天神把山移走了。從此，愚公家門前再也沒有高山阻擋，道路變得平坦寬闊。

　　這個故事告訴我們，只要有堅定的信念和不懈的努力，再大的困難也能克服。我們不能因為困難而退縮，也不能因為別人的嘲笑而動搖自己的.決心。只有堅持不懈地努力下去，才能實現自己的目標。同時，這個故事也告訴我們，團結合作的力量是無窮的，只要我們齊心協力，就能夠戰勝一切困難。

　　哲理小故事 40

　　有一天，某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁地想要救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

　　最后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，于是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農夫的.鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。

　　當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！

　　啟示：在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！

　　哲理小故事 41

　　不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現在誰還要？”還是有人舉起手來。“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么，或將要發生什么，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”

　　啟示：生命的`價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！

　　哲理小故事 42

　　不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的.豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　啟示：把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

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