2015最新元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容大全
元宵節(jié)的歷史
元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，根據(jù)史料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)(太一：主宰世界一切的神)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成過(guò)元宵節(jié)的風(fēng)俗有著重要的推動(dòng)意義。
元宵節(jié)花燈
漢明帝永平年間(公元58——175年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
又說(shuō)元宵節(jié)起源于“火把節(jié)”，漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把，成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的`“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
【元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)】
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”;正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。
【元宵節(jié)習(xí)俗】
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國(guó)各地都過(guò)，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵節(jié)燈謎(成語(yǔ)篇)
鐵公雞(打一成語(yǔ))——一毛不拔
愛(ài)好旅游(打一成語(yǔ))——喜出望外
盲人摸象(打一成語(yǔ))——不識(shí)大體
蜜餞黃連(打一成語(yǔ))——同甘共苦
會(huì)計(jì)(打一成語(yǔ))——足智多謀
逆水劃船(打一成語(yǔ)——力爭(zhēng)上游
快刀斬亂麻(打一成語(yǔ)——迎刃而解
翹翹板(打一成語(yǔ))——此起彼落
遇事不求人(打一成語(yǔ))——自力更生
脫粒機(jī)(打一成語(yǔ))——吞吞吐吐
四通八達(dá)(打一成語(yǔ))——頭頭是道
一塊變九塊(打一成語(yǔ))——四分五裂
節(jié)日的焰火(打一成語(yǔ))——五彩繽紛
乖(打一成語(yǔ))——乘人不備
相聲(打一成語(yǔ))——裝腔作勢(shì)
01一枝紅杏出墻來(lái)
02五句話(huà)
03扁擔(dān)作字兩頭看
04反芻
05掠
06動(dòng)物作標(biāo)本
07空襲警報(bào)
08靜候送禮人
09律師貪污
10棄文就武
11力爭(zhēng)上游
02垃圾當(dāng)肥料
13潛艇攻擊
14細(xì)菌開(kāi)會(huì)
01對(duì)外開(kāi)放 02三言?xún)烧Z(yǔ) 03始終如一 04吞吞吐吐 05半推半就 06裝模作樣 07一鳴驚人
08待人接物 09知法犯法 10投筆從戎 11鋌而走險(xiǎn) 12廢物利用 13沉著應(yīng)戰(zhàn) 14無(wú)微不至
超好牙刷(打一成語(yǔ))——一毛不拔
打邊鼓(打一成語(yǔ))——旁敲側(cè)擊
感冒通(打一成語(yǔ))——有傷風(fēng)化
魯達(dá)當(dāng)和尚(打一成語(yǔ))——半路出家
皇(打一成語(yǔ))——白玉無(wú)暇
舉重比賽(打一成語(yǔ))——斤斤計(jì)較
紙老虎(打一成語(yǔ))——外強(qiáng)中干
美夢(mèng)(打一成語(yǔ))——好景不長(zhǎng)
農(nóng)產(chǎn)品(打一成語(yǔ))——土生土長(zhǎng)
無(wú)底洞(打一成語(yǔ))——深不可測(cè)
逆水劃船(打一成語(yǔ))——激流勇進(jìn)
傘兵(打一成語(yǔ))——從天而降
兔子請(qǐng)老虎(打一成語(yǔ))——寅yín吃卯mǎo糧
照相底片——顛倒黑白
平原門(mén)下客三千——勝友如云
桁héng(打一成語(yǔ))——行將就木
圓寂(打一成語(yǔ))——坐以待斃
啞巴打手勢(shì)(打一成語(yǔ))——不言而喻
仙樂(lè)(打一成語(yǔ))——不同凡響
零存整取(打一成語(yǔ))——積少成多
初一(打一成語(yǔ))——日新月異
暗中下圍棋(打一成語(yǔ))——皂白不分
并重(打一成語(yǔ))——恰如其分
八十八(打一成語(yǔ))——入木三分
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