身邊的藝術(shù)初一作文
藝術(shù)可以是宏觀概念也可以是個體現(xiàn)象，通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發(fā)展過程）通過感受（看、聽、嗅、觸碰）得到的形式展示出來的階段性結(jié)果。下面是小編為你帶來的身邊的藝術(shù)初一作文 ，歡迎閱讀。
【篇一：身邊的藝術(shù)】
藝術(shù)，是一個分類很廣泛的名詞。它囊括了音樂、繪畫、設(shè)計及各種民俗工藝等。它是高雅的，譬如在音樂大廳聽鋼琴演奏會。或是粗俗的，譬如在廟會上展示的一件件生動古樸的民俗工藝品。而在我們身邊，到處都是藝術(shù)。他們豐富了我們的生活，陶冶了我們的情操。
攝影，便是一門藝術(shù)。從那一個小小的鐵玩意兒里看，能發(fā)現(xiàn)許多肉眼發(fā)現(xiàn)不了的事物。爸爸酷愛攝影，他也有一個相對來說比較高級的相機。每當去公園游玩或者去游覽某個風(fēng)景名勝的時候，他便會帶著自己的相機去拍攝，我也會跟在他的后面學(xué)習(xí)。
攝影這門藝術(shù)，是一門很有學(xué)問的藝術(shù)。并不是一按快門就可完成，首先還需尋找好的題材。記得有一次，我和爸爸去公園游玩，公園里有一棵年歲已久的柿子樹。爸爸仔細的調(diào)焦，拍下了照片。我上前欣賞，看到有一些柿子是完整的，但大部分柿子都是爛掉的'。仔細思索，哦，原來是被小鳥叮咬的呀。這看似普通的柿子樹，內(nèi)在的卻蘊含了許多情趣。其次，便是攝影的技術(shù)。我尤其喜歡被“特寫”的照片，近處的一棵小草，一朵小花，被反映的很清晰，而除了這近處的一物，其余都處在一種淡淡的朦朧之中。好似進入了一個如夢如幻的仙境，又好像給這進處的一物畫肖像，在這萬物之中，仿佛它是最重要的。邊看邊品味，也覺得蠻有情趣。也許這就是攝影的魅力：它不是繪畫，卻能表現(xiàn)出繪畫的繽紛之美；它不是文章，但也能諄諄道出文章所表達的情感及文字所流露出的古樸。從照片中，我們可以發(fā)現(xiàn)一種難以言狀的美。這種美，流進了我們的大腦，滋潤著我們的心田。
攝影，是一門藝術(shù)，是一門極富魅力的藝術(shù)。它所表達的，不僅是一幅圖片，更是一種情感。
【篇二：身邊的藝術(shù)】
很多時候我們都覺得藝術(shù)是離我們很遙遠的東西，可是其實我們身邊的藝術(shù)無處不在，關(guān)鍵在于我們有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發(fā)現(xiàn)了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。小明看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢？”“反正我有用。”“有用就給你吧！”小明拿著空罐子高興極了。
小明把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機旁給小方打電話，電話撥通后，小明說：“小方，你來我家做漂亮的'藝術(shù)品吧？”“好啊！”小方很爽快地答應(yīng)了。小明接著又給小紅打電話，邀請小紅到家里來做藝術(shù)品，小紅也答應(yīng)了。過了一會兒，小明聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了。“你怎么這么早就來了？”“我非常著急，想快點兒做好漂亮的藝術(shù)品呀！”說著說著，小紅也來了。
三個朋友聚在一起，小明問：“我們做什么藝術(shù)品呢？”小紅眨了眨眼睛說：“我們做燈吧？”小方說：“做燈會不會太難了？”小紅問：“小方，那你說做什么呢？”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧？”小明說：“這個主意不錯，我贊成！”小紅也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”小明拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣？”小方和小明不約而同地說：“這是個好主意！”
三個人七手八腳地做了起來。小紅拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。小明和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎。后來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……
這就是我們身邊的藝術(shù)，只要你好好觀察你一定也能發(fā)現(xiàn)在你身邊的藝術(shù)。
【篇三：身邊的藝術(shù)作文】
“藝術(shù)”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠。總以為它是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士，每天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發(fā)型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之“嗎，這美，便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人，那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職“——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細節(jié)的人，會把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的.小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
往往一些小細節(jié)不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù)，不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù)，也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。
【篇四：身邊的藝術(shù)】
所謂的“藝術(shù)體操”，可以用一條公式來回答：藝術(shù)+體操=藝術(shù)體操。
沒錯，藝術(shù)體操不僅僅是體操，而是體操與藝術(shù)的結(jié)合；它表現(xiàn)出的，也不僅僅體操的表面模式，而是它所散發(fā)的美。
我之所以喜愛藝術(shù)體操，是因為它具有一種別的體育項目所沒有的美和風(fēng)格。說起藝術(shù)體操的美，大家都很清楚，每當我們打開電視，看到電視里的體育健兒在表演藝術(shù)體操時，我們就會情不自禁的被那精美絕倫的動作和柔美的姿勢所吸引。
記得有一次，我和幾位同學(xué)跟老師來到汕頭市體育館，這可是一個千載難逢的'機會，當我們看到體育健兒們在運動時，興奮得直鼓掌。不過，更讓我感興趣的是藝術(shù)體操。所以，在觀看藝術(shù)體操的時候我可是全神貫注。說真的，觀看藝術(shù)體操實在是一種美的享受！看：隊員們時如天女下凡，把彩帶向四周揮舞，使彩帶在空中劃出一輪輪優(yōu)美的弧線；時如天女散花，把彩帶丟上天空，使它自由下落……她們那純熟而又高難度的動作、柔美的舞姿、精湛的技藝博得了我們陣陣喝彩，
那么，藝術(shù)體操所指的“藝術(shù)”是什么呢？是它的舞姿？不是的，它的藝術(shù)是不能只靠表面形式來表達的。其實，它的“藝術(shù)”是指它的一種風(fēng)格，一種把力量，以及智慧結(jié)合在一起的特色風(fēng)格。可以說，它給予我們的，不是一種壓力，而是一種輕盈、動中求靜、是難與美相結(jié)合的藝術(shù)。
雖然藝術(shù)體操是一們復(fù)雜的藝術(shù)，但它只需一條簡簡單單的公式來解釋：
藝術(shù)+體操=藝術(shù)體操
這就是我所喜愛的藝術(shù)體操！
【篇五：身邊的藝術(shù)】
星期五上午的語文課我們舉行了“藝術(shù)就在我們身邊——第八單元課文朗誦欣賞會”。上場表演的有四個小組，分別是第二小組、第四小組、第五小組和的六小組。
首先上場的是我們第四小組，我們表演的是第25課《伯牙絕弦》。伯牙有陳正東飾，鐘子期由魏子淳飾，道具由黎杰君負責(zé)，旁白由王宇君做。因為王宇君朗誦得很有感情，所以我認為旁白做的最好。我們的動作、神態(tài)表演地維妙維肖，老師、同學(xué)都對此贊不絕口。伯牙與鐘子期之間的友誼，是多么深啊！他們互相了解，是真正的知音。而在現(xiàn)在，又有多少人可以做到呢？看著看著，我不禁陷入了故事的情節(jié)之中。
接下來上場的是第五小組，他們表演的是第26課《月光曲》。皮鞋匠由馬?康飾，盲姑娘由呂齊齊飾，貝多芬由蔡志航飾，旁白由林穎做。因為林穎朗誦得很有感情，所以我認為旁白做得最好。他們的動作、神態(tài)同樣表演得惟妙惟肖，但是卻比我們略勝一籌。動聽的鋼琴聲、清幽的月光、微波粼粼的海面、波濤洶涌的'大海……我陶醉了，陶醉在了旁白那極富感情的聲音中。我想：貝多芬與盲姑娘何嘗又不是一對知音呢？
最后上場的是第二小組和第六小組，他們分別表演了第27課《蒙娜麗莎之約》和第28課《我的舞臺》。雖然他們的表演都比較好，但是卻使我哭笑不得。因為他們是即興表演，所以大部分都是朗誦。在他們表演的同時，我認識了藝術(shù)的另一種美，這種美就是朗誦的美。
是誰說過，藝術(shù)一定是一場高雅的音樂會、一幅昂貴的世界名畫呢？我認為，一句幽默的話語、一片短小的笑話，它們都是藝術(shù)，藝術(shù)就在我們身邊！
【篇六：身邊的藝術(shù)】
在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結(jié)構(gòu)精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構(gòu)成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的'。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內(nèi)沒有真的燈泡。在船艙前有個底托，底托上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環(huán)相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵……形態(tài)逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部兩個棱架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。在船尾還有一位船夫站著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領(lǐng)子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風(fēng)度翩翩，雙手拿著一個船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來，他劃船的技術(shù)還十分高超呢。
這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉(zhuǎn)起圈來，跳舞的小人也開始轉(zhuǎn)著圈地跳起舞來。艙內(nèi)壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優(yōu)美的音樂。看著，聽著，我好像真的到了威尼斯。這優(yōu)美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。
【篇七：身邊的藝術(shù)】
藝術(shù)品是人工制品而不是自然品，是精神產(chǎn)品而不是物質(zhì)產(chǎn)品。藝術(shù)品主要是意向思維的結(jié)晶，而是抽象思維的成果。
《八駿圖》是我國的名畫，由徐悲鴻所著。看到這幅畫，首先映入眼簾的是匹顏色純正的黑馬，它跑在最前面。它就像一名身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍。它的`頭仰的高高的，頭上的鬃毛迎風(fēng)飄揚，四條腿是那么剛勁有力，活像一個領(lǐng)頭者。
在黑馬的身旁有一匹灰色的馬，它奔跑的姿勢十分優(yōu)雅，耳朵直立起來，腦袋和黑馬將軍的頭靠在一起，像是在說悄悄話。灰馬像是軍師，幫將軍出謀劃策，研究地形，以免身后的馬群進入"危險地帶"。
在《八駿圖》中的最后奔跑的是一匹白色的馬。它可能是因為貪玩吧，所以被落在后面。可見，它還是在奮力追趕，生怕同伴們丟下它。
在圖中這八匹馬個個活靈活現(xiàn)，策馬奔騰。它們象征著一種勇往直前，永不放棄的精神。我們也要向這些駿馬一樣，好好學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)自己的理想的而努力拼搏吧！
【篇八：身邊的藝術(shù)】
藝術(shù)離我們并不遙遠，藝術(shù)就在我們身邊。生活中處處有藝術(shù)。不論是音樂、繪畫、電影、文學(xué)、雕刻、戲曲，又或者是各門各類、各行各業(yè)，藝術(shù)都存在于其中。我們要善于欣賞各種藝術(shù)形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術(shù)的情操，初步學(xué)習(xí)中融入自己的聯(lián)想和想象。
而我最喜歡的是繪畫。
每當我打開美術(shù)書時，我就被那一幅幅美麗的'作品給深深地學(xué)吸引住了。里面有油畫、繪畫、中國畫……廣為流傳。
我拿起筆，在紙上增添了一些美麗的圖案，使這張紙變得更加完美，動人。
我對著書，仔細地看了一遍，學(xué)著書上的樣子一個步驟一個步驟，慢慢地學(xué)起來，我照著書的樣子，先畫一個圓，再畫一個圓，一個接著一個，雖然還有缺陷，可在我的不懈努力下，終于畫地更加完美。
繪畫給我?guī)砹丝鞓罚屛也辉偌拍蚁矚g繪畫！
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