民間藝術作文15篇【必備】
在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的民間藝術作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民間藝術作文1
從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經常幫助一些窮苦的人們。在整個村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會招惹惡魔的。
這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。
就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。
為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發在人群之中，智慧在每個人心中生根發芽……
說起最早意識到民間藝術，還是在我的一位小學同學家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應當算民間藝術吧。
記得我當時沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術院校。同學搖頭表示家里根本供不起一個學美術的學生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環境和機遇時常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創造，所以做了一個有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術的魅力。
當然敬佩那些在藝術道路上勇于探索、創新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的`旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細心體味的民間藝術，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。
后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術無處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當聽到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術吧，一種傾聽的藝術。
民間藝術作文2
大年初七我去了青少年宮參觀“中國民間藝術大師精品展”。展覽有慶陽荷包、鳳翔木版年畫、曹繼華國畫、藍印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺得藍印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉珠。我覺得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因為有吞針，然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的'鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰的！
民間藝術作文3
剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗的色彩而成。勞動人民把它作為年節的`裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。
我也很喜歡剪窗花，因為它比較簡單，容易學，老師上課一教，我馬上就學會了。還因為剪窗花要準備的東西也很方便，只需要一把剪刀和一張紙，就可以做出一份美麗的藝術品，把它貼在玻璃上，就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里，可好看了！
剪紙藝術相傳已有近二百年的歷史了。它的作者多是不知名的農民，他們自畫、自刻、自染，農忙務農，農閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手，創造了大量的優秀作品。
剪紙真有意思！
民間藝術作文4
在我家的電視上，擺放著一個小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術品那么大，而是很小，但很精致。
它的兩個圓頂分別在兩邊，由三根黑色的.小柱子頂著，中間是兩個圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過。整個沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會使人覺得很刺眼，顯不出它的獨特的美。所以，我覺得只有黑、白兩種顏色搭配出來才協調，給人奇妙無比的感覺。
沙漏的用法是：把它倒過來，讓沙子通過縫隙流到另外一個圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過，但卻包含著深刻的含義：那銀白色，閃閃發光的沙子的流逝，在告訴我們時間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時間白白流逝，要發奮讀書，認真學習，做一個對社會有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過，時間就仿佛黑夜一樣，悄然無息地流過。
這就是我家的藝術品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝，就好像看到時針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時間。所以，我對這件藝術品愛不釋手。
民間藝術作文5
車開了大約一個多小時，我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美啊！金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了，比我們學校的沙坑里的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內地的一邊閃得更耀眼，而靠海的一邊，因為海水沖上來，濕濕的，就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水，更是別有一番風味。海浪沖上來了，那白色的浪頭一個追著一個，仿佛是調皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來了！”爸爸也少了往日的嚴謹，和我們一起奔跑起來。
沙灘上有很多的游人，有的'光著腳在踩著，有的拿著小鏟子在挖沙，有的卷起褲管在與潮水嬉戲，有的干脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽傘下，盡情地享受著海風的吹拂。我站在海水里，當沖來的海水沖擊著我的雙腿時，我驚叫著跳了起來，海水又一下子退了去，但不一會兒又沖了上來。我發現有很多人都和我一樣，在戲耍著。弟弟更是夸張了，一邊大叫著，一邊跳著，550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來，奔跑了一段再回去過頭去，看自己踩下的一行彎彎曲曲的，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸說：“這腳印是你自己踩下的，自己走過的。其實人生的路也是如此，你得經常回過頭去看看，到底走的對不對，會不會彎了，會不會誤入歧途，那你就可以走得很遠很遠。”爸爸的話我聽得似懂非懂，但我還是點了點頭。
民間藝術作文6
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方，還是中國民間藝術之鄉。
梅錄的民間藝術歷史悠久，源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術大放異彩的重要時刻。傳統的梅錄元宵活動從農歷正月十五日開始，十六、十七日達到高潮。節日期間，梅錄的大街小巷張燈結彩，彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角，彩車及武術隊伍齊出動，場面極為壯觀，此時觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的'第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態固定，由看不見的“色梗”(鋼筋構成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態和動作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅邪出境。在元宵前的一兩天，形態各異、栩栩如生的泥塑就展現在梅錄的街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等，既有經典韻味，又有時代氣息和鄉土風情，令人流連忘返。1980年香港申報發表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養)豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術之鄉”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習，為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會更好!
民間藝術作文7
在生活中，大家都應該有自己喜歡的藝術品吧，那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術品——兵馬俑吧!
兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色，它的形狀非常小，他稱站立姿勢。頭上扎的是盤頭，脖子下邊有一個非常簡單的圍巾，他的衣著上面是類似戰服的衣裳，下面是像裙子的戰袍。這是我仿佛看到了戰士們在戰場上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊，看著很英勇的樣子!他好像就是一個整裝待發的士兵一樣!
如果你聽了以上的介紹覺得還不過癮?覺得他沒有士兵的氣勢，那么我就在為你介紹的詳細一些吧!
當我看到這個兵馬俑的臉部表情時，我就認為他絕對是一個出色的士兵!因為他的眼神是充滿殺氣和憂愁的，讓人難以捉摸。有時他的眼神讓人覺得他好像對敵人有著很深的'愁恨;有時讓人覺得他好像為國家大事感到勞累;有時讓人覺得他好像因為打仗的勝利感到高興。從而可以看出做這個工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫細膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見他為國家大事費勁了心思!他的嘴角微微向下，看來他的心情不是很好!
“兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個性的眼神，讓每一個人記憶尤心!我雖然沒有真正到西安去看兵馬俑，但是看見他的雕刻就已經在我的心底里留下永不磨滅的印象!
民間藝術作文8
一直以來，剪紙是我國民間藝術備受人們的青睞。在一個艷陽高照的日子，我們來到了城隍廟，采訪了民間藝術家郭秀麗阿姨。提到郭阿姨，她可了不起啦，曾獲得20xx年中華世紀壇“第二屆華夏風韻剪紙藝術展”金獎，河南省第四屆民間工藝美術博覽會“金鼎獎”，還在20xx年應邀赴俄羅斯等國表演剪紙。
郭阿姨熱心地接受了我們的采訪，并教我們剪團花。首先阿姨拿了一張正方形的紙，對折三下，成了一個八層的三角形。只見郭阿姨手中的剪刀在紙上游走著，動作是那樣的嫻熟。就在我們還在期待著阿姨繼續剪下去的時候，她卻放下剪刀，慢慢地打開，一個漂亮的團花就出現在我們的眼前，我們不由得發出贊嘆聲。我越看越激動，躍躍欲試。可當我拿著剪刀時，卻不知道該從何處下手，簡單的事情此時變得這么難。郭阿姨告訴我，剪團花時你盡管大膽去剪，每個人的構思都是很奇特的，剪出來的圖案是獨具風格的。在阿姨的鼓勵下，我大膽地剪起來，剪好以后怎么看都是那樣的難看。“打開來看一看。”阿姨提示道。我慢慢地打開，一個美麗的喇叭花展現在我的眼前，真的沒有想到是這么漂亮。
隨后我們欣賞了阿姨的剪紙作品，栩栩如生的十二生肖，調皮可愛的娃娃，姿態多樣的蝴蝶，都讓我驚嘆不已。阿姨說，她小時候看到大人剪窗花，很感興趣，于是也跟著大人學著，加上自己的努力，所以現在隨手就能剪出各種各樣的`圖案來。真是功夫不負有心人。她還告訴我們剪紙中用到的形狀很簡單，就是云紋形、鋸齒紋、圓形、菱形、三角形、方形等，這些形狀在剪的過程中互相結合穿插運用就可以組成與眾不同的圖案，真是太神奇了！她在城隍廟里傳授剪紙就是讓更多的人知道我們民間藝術，讓更多的人喜歡剪紙。
在我們的要求下，阿姨又現場剪了一只大公雞。她一邊講解一邊演示，從嘴巴剪起，雞冠、身子、爪子、尾巴，剪刀如行云流水，一只公雞就誕生了。然后在公雞的身體上剪了一朵盛開的花朵進行裝飾。終于完成了，展開是一對面對面鳴叫的公雞，尾巴就像一堆火在燃燒。令我興奮的是阿姨把它送給了我，我小心翼翼地夾在本子里保存起來了。
采訪結束后，我們都依依不舍，但通過這次采訪讓我們對剪紙有了一些了解，感受到了剪紙的魅力。
民間藝術作文9
民間藝術是大眾的、生活的、民俗的藝術，反映了獨特的生活情趣，包含著豐富而深刻的.社會歷史信息，也有特定的審美理想。
泥塑就是捏泥巴，可以用黃泥，也可以用面團。泥塑可以呈現各種各樣的人物、動物，是我國民間的一種重要藝術形式。泥塑的手法靈活，有捏、搓、按、壓、擠、粘、插等。
去年、爸爸送給我了一匹泥塑馬，高約13厘米，長約16厘米，寬約5厘米。這匹馬是白色的，身上的花紋是黑色的，馬姿雄健，回首遙望，好像在說：“看，我多漂亮。”馬身底部蓋有中國工藝美術大師胡新明的印章，聽爸爸說，胡新明可是一位了不起的泥塑大師，克林頓總統訪華時還專門拜會了他。這匹馬是我爸爸到陜西省鳳翔縣胡新明家里買的，可有紀念意義呢！
如果你有機會來我家做客，我一定讓你好好欣賞一下我的這匹泥塑馬！
民間藝術作文10
有一種聲音，悠揚過千江之水，凄冷似冬夜之月；有一個精靈，漂泊至天涯之角，流連于塵塵繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民間樂器。
二胡又名“胡琴”，唐代已出現，稱“奚琴”，是北方的民間樂器。
二胡是我國優秀民族傳統樂器中最有特色的樂器，它的音色深厚、甜潤、純正而雅致，能給人以悅耳動聽，剛勁而秀美之感，可表現各種情調的曲調、音型、長音等。改革開放以來，二胡走出國門，在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨奏“二泉映月”的樂曲時，震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學習二胡是對少兒藝術素質的培養，學習毅力的鍛煉，有利于開發少兒智力；是中國著名的拉弦樂器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀的中國唐代，當時主要流行在中國西北部的少數民族之中。在一千多年的發展史中，二胡一直是戲曲的伴奏樂器；是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一，屬于民族樂器中的弓弦樂器，產生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成，既適宜表現深沉、悲凄的內容，也能描寫氣勢壯觀的意境。
二胡是中國的民間樂器，獨特的六邊形筒，右邊嵌著一塊薄薄的琴皮，琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿，拉動它便能發出醉人的音樂聲，有事我真為祖先的創造而感嘆不已。
我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的'樂器之一，已有一千多年的歷史。隨著音樂事業的蓬勃發展，二胡演奏技藝進入了興盛時代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器，由于二胡的發音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲，且力度強弱變化自然、表現力極其豐富，是中華民族傳統文化之瑰寶，它以其歷史久遠、蘊涵豐富和影響深遠為世人所珍視。
每當那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊，我便很愉悅，仿佛置身于一個音樂世界。音符如同一條條的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符時，面前的光亮閃向了湖面，湖里閃著光，銀光閃閃，把小船們飄到了更遠的地方……
記得一位名人說過，音樂是上天給人類最偉大的禮物。
在我看來，二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗，但演奏起來，卻比小提琴、鋼琴更有魅力。
民間藝術作文11
星期一，外婆告訴我們一個好消息：街道組織了一個捏面塑活動，我和弟弟都可以參加。我聽了以后十分高興，期待著那一天的到來。
在一個清香裊裊的早晨，我和弟弟、外婆一起徒步來到了北山街道活動中心五樓。今天來教我們面塑的是一位保叔塔學校的張老師，張老師首先給我們講了面塑的由來。原來，在古代就有人在用面粉捏小人、動物，后來在大街上就出現了“捏面人”，直到演變成現在的`“面塑”。并且“面塑”還有色彩豐富、環保等優點，比橡皮泥好多了。
一切準備工作都做好后，我們就開始完成這節課的作業——做一只鶴。我先把用面粉、糯米、蜂蜜調好的面團揉成橢圓形，接著我把橢圓形的一端用手慢慢拉出來一個跟我手指頭差不多長的脖子，再把脖子與身子彎成直角狀，把脖子的頂端彎一下，這樣脖子和身子就完工了。
接下來是最難的一步：把喙、頸毛、冠、眼睛和尾巴上的羽毛粘上去。我先用刻刀把細窄的眼睛粘上去;喙和冠只要做好形狀后粘在頭上就大功告成了;頸毛是要把灰色橡皮泥做成長條再壓扁后粘上去;而尾巴上的羽毛就更容易啦，只要把剩下的黑橡皮泥貼在已經有點扁的尾巴上就可以了。最后只需要把已經完成的身體扎在腳模形上就OK了。
后來，我做的鶴被評上了二等獎——一盒橡皮泥。以后，我要多參加這種活動，不但能增加動手能力，還會長知識，得獎品。
民間藝術作文12
在中國的民間有一種古老，又受人喜愛的藝術形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國剪紙的發明是在公元前的西漢時代，當時人們在金箔、皮革、綿帛，甚至在樹上剪刻紋樣。《史記》中就有剪桐封弟的故事。明、清時期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙，是舊時女孩從小就要學習的手工藝，她們剪著自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景。我在網上看到了一些關于著名的民間剪紙藝術家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個書香門第，七八歲時就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠，秀麗的鄉間景色為她的藝術人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚”……真是精美絕倫！
有一次，我照著胡家芝奶奶的'樣子，剪著剪著，就剪出了一個“喜”，我拿起“喜”給媽媽看。“我剪得好嗎？”我說。媽媽一看就興奮地說：“你是先畫再剪的嗎？”“是的。”“哇！你好厲害，連我都要先畫好，才能剪出來。”我把“喜”字貼在窗戶上，看起來整個房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙，它讓我們體驗到了生活中的藝術氣息！
民間藝術作文13
談起中國的民間藝術，許多人都津津樂道。因為它不但歷史悠久，而且內容豐富多彩。據我所知的民間藝術就有許多種，如：繪畫、舞蹈、建筑、服飾等。其實，我們小時候看的動畫片和某個民間藝術還真有幾分相似吶！
你一定好奇，是什么有趣的玩意兒？告訴你吧——皮影戲！
顧名思義，皮影是用皮革制成的。表演的時候,有三至五個藝人在幕布后操縱戲曲人物。他們還會用當地流行的曲調唱述故事。我想在過去電影、電視還不發達的年代，皮影戲一定是十分受歡迎的娛樂活動！
聽著就覺得心里癢癢？不要緊，一場好戲就要開始了！還不去看？
看戲的窗口竟是一個茶葉罐大小的.圓孔！往里看，皮影戲鬧得有聲有色……只見一個手套金鐲、腰圍紅綾、足蹬風火輪的俊俏男孩生有八臂。其中兩手使一桿火尖槍，其余六只手舞金磚、九龍烈火罩、混天綾、乾坤圈、陰陽雙劍六件法寶。哈，不用我說這就是哪吒鬧海的故事。以前只在電視上看過，哪知靠皮影也能弄得如此精彩：士兵被哪吒打得落花流水，準備要逃，第一個士兵被石頭絆倒了，后面的士兵就像多米諾骨牌一樣，一個個倒地而亡……
我看到幕布上一個個鮮活的人物跳動著，興奮不已，情不自禁得也跟著影子舞動手腳。難怪我這樣，你見著了栩栩如生的皮影戲，不高興才叫怪呢！
中國的民間藝術真是勞動與智慧的結晶！我想她的魅力遠遠不僅止皮影戲。也許我們真的該細細品味，中華民族千百年來創造的文化——中國民間藝術！
民間藝術作文14
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在。可是，當它經過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。
做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發前將其遮住，發后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的`。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
民間藝術作文15
少時在姨母家，她家居住的小街上有一個字畫鋪，主人是個退休工人，性喜寫畫，興起時常當街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當地許多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊生文化，佳境衍生佳境啊。
收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機短信，都該算民間藝術。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。
平常人少有機緣交識藝術大師，品嘗到藝術的至高之境。好在民間藝術讓人感覺藝術離凡人并不遙遠，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術的力與美，感受到自己活得不算個糟人。
我國民間有很多不朽的藝術，它們就像璀璨的星光，點亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動物、植物、器物，在手中一一呈現，無所不能，一張普通的紙在她的手中轉瞬間就變成了一件藝術品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經她的手帶來的'神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經流傳的美好神話故事，因為善良，因為愛，他們感動了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動上蒼，長相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結合奇偉磅礴，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
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