（必備）藝術的作文15篇

　　在學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的藝術的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

藝術的作文1

　　藝術是我們生活中不可或缺的部分，它為我們提供了一個多姿多彩、美的世界。藝術作品能讓我們陶冶情操、得到美的啟迪和享受，而參與藝術作品的創作更能激發我們對美好生活的熱愛。于是在學校推薦的親子共讀書目中，我和媽媽不約

　　同選擇了《與大師一起創作世界名畫》這本書。

　　《與大師一起創作世界名畫》是一本兒童藝術創想百科全書，它向我們介紹了十四種創作藝術作品的方法，如：如何用點畫的'技法裝飾一塊石頭、怎樣取用日常生活中的材料來制作一個藝術面具、怎么制作版畫，等等。在介紹每一種創作方法的時候，都引入了名人畫家的作品，有梵高的、盧梭的等。每看完名家作品和按創作方法制作的作品，我都有一份莫名的欣喜和激動，原來只要我們嘗試著去做，可能我們也能做出非常棒的作品呢！

　　讀了這本書，我得到了很多啟發和收獲。首先，熟悉了這些藝術作品的創作方法，在以后的空余時間，我會嘗試去制作一些藝術作品；其次，我發現原來生活中很多看起來很普通、很不顯眼的東西都可以成為藝術作品的制作原料；最后，豐富了我的知識，欣賞了很多我以前并不了解的名家藝術作品。

　　《與大師一起創作世界名畫》確實是一本好書，愿更多的同學能夠參與閱讀，分享藝術給我們帶來的美的體驗，讓我們的生活充滿藝術的創想！

藝術的作文2

　　說到語言，大家肯定都不足為奇吧，我們天天在口頭上的表達用的都是語言。從人類的起源到美好的今天；從原始人的奇言怪語到現代人字正腔圓的普通話；從兒時的咿呀學語到成年正常說話······語言為世界建造了一座溝通的橋梁。方言、古代話等等，各式各樣的語言無處不在。這語言呢，還真是一門高深的學問。這星期我們就演繹了語言中的一種——劇本！

　　上個星期老師就宣布了讓我們演出課本劇，這讓我和同學們喜出望外，歡騰聲響徹云霄，各個都興致勃勃的。一下課，大家早就三五成群地組成一個劇組了，都想在星期五下午的班隊課上嶄露頭角，所以同學們都在摩拳擦掌，緊羅密布地排練起來了。雖說排練中的麻煩可真多：一會兒忘記臺詞了，一會兒又旁白讀錯了，一會兒動作做錯了。看來，明星可不是好當的啊！不過，經過我們的勤加苦練，最終熟練了許多，做個演員可真不容易啊！

　　光陰似箭，日月如梭，轉眼間就快到了星期五的班隊課上了。下午第二節下課后，長廊上是熱鬧非凡，大家吵嚷著、大喊著本組劇組的演員馬不停蹄地再排練幾次。到了這會兒，心中難免會有些激動和興奮，畢竟是要“播放”給同學們看的嘛。我指指點點的，并且修改了一些內容，臨時抱佛腳，只好拼一拼了。回到教室，移出一個大空間，節目開始了。這時，就激發了中華民族的傳統美德——謙讓！大家你讓你、他讓他。終于拉開了帷幕，首先打頭陣的是陳子煬等人晏子使楚劇組，他們有些地方卡了，臺下的觀眾也是議論紛紛，演完之后，我覺得他們的語言還是比較豐富精彩的，真像一個真正的劇組，所以我都學以致用了。可戴老師說表情還比較生硬，不自然，沒有表現出細節來。不過臺下依然響起了熱烈的掌聲。我們組吸取了教訓，整裝待發，懷著激動又緊張的.心情上臺了，盡管天不熱，但我已經汗流浹背了，手心里的汗直往外面躥。表演中，實在太緊張了，出了一些小差錯：任俊杰搶臺詞了，我扇子拿反了。我竭盡全力想把表情做豐富，反而引來了同學們地哄堂大笑。表演完后，我松了一口氣，心中的大石頭悄然落地了。還有一個亮點，周璐旖在演中尉乙這個角色時，發出了一聲氣勢磅礴的吼聲，讓人為之一振把當時人物的語氣表現得淋漓盡致，當之無愧成為了“最佳演員”。

　　美好的時光一下子過去了，希望時間能永遠停留在這一刻，享受那語言帶給我們的快樂！

藝術的作文3

　　記得讀書時代我比較大的興趣是作文。每次作文最關心的就是分數。作文本發下來先睹為快的是分數。可是，看了老師的評分往往不滿意，總認為自己的作文分數應當比老師評的分數要高。之所以這么認為，也許是自己那顆幼小的心靈的期望值過高，與老師評分過“實”之間不可調和的矛盾造成的吧。有了這段經驗，當我成了一名老師也給學生批改作文時，干脆不給評分。沒想到這樣一來引起同學們的“公憤”。之所以這么個結果，也許是我不評分又過“虛”，與學生的期望值之間的矛盾的不可調和所致。有了這段經驗，我就對作文評分的方法做了改進，使所評的“分”在“虛”與“實”之間。具體做法是：將學生的作文分為不及格(60分以下)、良(60～69分)、良+(70～79分)、優(80～89分)、優+(90分以上)五等，沒想到這一招還靈驗，完全改變了我在作文評分上的被動局面。

　　仔細想來，道理也簡單。學生將老師的評分作為衡量自己文章寫得好與差的標尺，這已成為一種心理定勢。老師不評分，學生則無法衡量自己作文的水平，這等于對他們的作文沒有評。可是，老師評了分又總會與期望值發生矛盾，所以怎么也評不準，學生自然大多不滿意。這種過“虛”或過“實”的評分都不科學，忽視了學生的正常心理因素而強迫他們接受，學生反感是理所當然的了。特別是一連兩三次評相同的中檔分，學生更是深惡痛絕。“我不看就知道又是65分！”這是他們翻開作文本時經常發出的不平怨聲。

　　等級評分法變“虛”為“實”，又化“實”為“虛”，處在“虛”與“實”之間，說是“實”的.，它分開了五個等次；說是“虛”的，這“分”又并沒有打死，每一等次有十分的區限。學生自會在這區限之內進行自我評分和調節。如果他連續得了兩次“良”，而又確信自己第二次的作文比上一次寫得好，他可以把上次作文想象成剛夠60分，這次可值69分，這不等于這篇比上篇提高了9分嗎？這種調節其實是一種自我心理調節和自我心理平衡，緩解了學生的期望值與老師評分的矛盾。這種等級評分既包含有老師的評判(這是主要的)，又考慮了學生的心理因素讓學生也參與評分，是師生共同完成的評分，比較科學。

　　五個等級，使用起來還得講究點“藝術”。比如“優”這個等級是80分至89分的區限，而80分，學生往往是望而卻步的。80分的作文之不容易得，似乎又成為學生的一個心理定勢，而這個定勢與老師的“60～65～70～75～80”“五進制”的評分習慣有關，我們給取名叫“評分心理定勢”吧。一般老師往往不輕易給80分，采用等級評分，有利于克服這種“評分心理定勢”。我總認為“良+”與“優”之間不是相隔10分或5分，而是僅一分之差，所以給“優”也就慷慨得多了。而80分對學生來說就是一種極大的刺激，更是一種激勵。又比如，不及格者是必須控制的，一般也不批上這種等級的字樣，再不然就用“良？”示意。再比如：得“優”者夠檔次，在全班提名表揚，得“優+”者可以上班里編的作文集子《好作文選》，老師發給作文稿紙，還在作文本上批上“請照譽一份”的字樣。五個字足以將其熱情之火燒旺。

　　學生還有一個心理定勢——數理化可拿100分，作文不可能得100分。作文為什么不可以給100分呢？這個心理定勢偏要打破，我時不時評他個“優++”，那就意味著又上了一個檔次。是不是100分，雖然我并不明說，這給同學們可是一個異外的驚喜，等于給這些寫作上較成熟的同學向前猛力一推，推到成功的樂境，推向新的起跑線上，使他以最佳心態面對新的里程。

　　畢業出去的學生不久就悟出了這評分中的“詭秘”，戲稱評分是老師手中的“魔棒”。毫不諱言，我真是將它當魔棒用的。魔術師是很重視研究觀眾的心理的。當然，評分不是變魔術，但評分必須重視學生心理；評分不是變魔術，但評分必須講點科學，講點藝術。

藝術的作文4

　　我家的一個柜子里藏著兩個具有藝術價值的陶瓷，它們兩個來頭可不小，都有收藏證書呢！爸爸超級喜歡陶瓷，有得時候把陶瓷當做自己的孩子一樣，所以呀，那兩個陶瓷就一直被“關”在柜子里，爸爸根本舍不得用，生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。

　　青瓷之美，肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉，興于北宋，盛于南宋，是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品，而且是中國國對外經濟、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型，渾厚如玉的釉色著稱在民間，是我國制造陶瓷歷史最久，最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶，珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發展，從南宋至明代，福建、廣東沿海和江西一帶的瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產品。這套精美的茶具，特別像一個溫馨的家庭，這個茶壺上面的圖畫非常簡單，但看起來，卻有藝術的美。上面的只有一片葉子，旁邊一根凸出來的竹根，它的茶柄那真是非常的`有趣，是一根細細長長的竹子，只不過是彎的，竹子一節一節凸出來的地方，都做得非常精致。這個大茶壺就是媽媽，而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術真是非同凡響啊！

　　我覺得這套茶具是相當的漂亮，因此我更愛這套茶具了。這就是藝術的魅力。

藝術的作文5

　　在人們眼中，所謂的藝術都是那些華麗的東西，但是在中國這個國度里面，一些樸質的東西，也可以說成是藝術，一種獨特的藝術。

　　就拿書法作品來說吧，中國的漢字歷經過多年的滄海桑田，漢字的演變過程，也是極其多的，然而，每一個漢字，卻是如此美麗，特別是草書，龍飛鳳舞，有一種凌亂但是卻極其美麗的樣子，在中國的文化史上，就有這樣一位人，也是擁有獨特的藝術的，這個人就是板橋體的創始人——鄭板橋。

　　關于鄭板橋，想必大家或多或少都是了解的，它的板橋體非楷非隸，看樣子歪歪斜斜，卻有一種獨特的美麗，每一個字都有些大小不一，但是卻有一種大同之美，這，算得上是中國文化史上面一門獨特的.藝術了！

　　如今，人們卻以不一樣的眼光看待藝術了，不在欣賞那些和而不同的美麗，只是欣賞那些浮夸的“藝術”。

　　生活需要獨特的創新，獨特的藝術也是需要人們的陽光和欣賞的！

藝術的作文6

　　早上，我有幸目睹了一場藝術盛宴。

　　在手機平臺上，有許多網友進行了一次圓珠筆漫畫大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫字都容易打滑，用它怎能畫出好畫？我饒有興趣點開了頁面。哇！各式各樣的畫模仿得栩栩如生，同動漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫的，那既不能修改，上色起來也很難，從前，我只知道這種筆是用來寫字的，可是今天它卻成了畫筆。

　　其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫的是動漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開了；鼬的長發用了深色，但作者為了表示發絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著，鼬的頭發似乎隨風搖擺著；他的脖子上的陰影由緊密的直線組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的.部分進行了加粗，為了表現服裝的多方面角度的不同，通過不同方向的線段進行疊加，完美的呈現了作者對衣服動態的想法；最令人稱奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。

　　見識了一副如此精美的畫作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時黯然失色。我認為藝術就像一個無底洞，不斷地在發展、在進步、每個人都有自己的特色之處，追求藝術的人永遠也無法得到一個滿意的結果，因為藝術之美永無止境，藝術是可貴的、可愛的，但也是可怕的。

藝術的作文7

　　作為父母都想讓自己的孩子成才，這是無可非議的。但怎樣教育孩子，怎樣讓孩子在現今學習重壓下毫不氣餒、精神飽滿的盡自己的最大能力面對繁重的學習任務呢？這也是一門藝術。

　　這方面，我在做家教的過程中，頗有感受。

　　有這樣一個家庭，是一個五口之家，家庭成員有爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和一個小女孩，這個小女孩12歲，身體健康，活潑可愛。我就是給這個小女孩做家庭教師。我見到他父母以后，了解到這個女孩會會上五年級，竟然連小學一年級的水平也達不到，那可

　　想而知她現在五年級是一種什么狀況？所以家長在不得已的情況下請了家教。

　　第一天，我剛到她家，看見她爺爺在桌子旁和幾個人正在熱火朝天的打麻將；她的媽媽也在一旁觀看、助威；會會和她的爸爸正在看電視。我受到了這一家人的熱情接待，他們把滿腔的希望寄托在我這個家庭老師身上。

　　孩子已經開始做家庭作業了，客廳的電視機依然在響著。做父母的好像有意在鍛煉孩子集中學習的注意力一樣。結果，孩子在不到40分鐘，就連續起來4次：到客廳取了一次香蕉、取了一次桔子、沏了二次牛奶。真是吃、喝不亦樂乎。孩子本來就容易分散注意力，家長再不注意給孩子營造一個好的學習環境，專門在做一些孩子感興趣的事，孩子能安心學習嗎？

　　到了第二天，在我的建議下，情況有所好轉。孩子在學習40分鐘以后，我讓孩子休息10分鐘，誰知孩子剛在客廳里一露頭，就糟到父母一頓臭罵。這真是，不管孩子則已，一旦管起來還挺嚴。孩子以往在做家庭作業的時候，總是水果、點心一大片，哄著讓做作業，可今天是嚴厲有加，孩子哪受過這樣的苦，就大聲嚷嚷：我累了！家長暴跳如雷：咋了？你上臉了？人家上學前班都知道2+3=5，你上五年級都不會，你還有臉說？只知道吃！結果，孩子又坐下來的時候，既不動口，也不動手，干脆來個軟抵抗。

　　其實，孩子就像一顆剛出土的小苗，很小、很脆弱，需要精心呵護。而不是一會兒是零上40度的高溫，一會兒又是零下40度的低溫，小苗面對這樣忽高忽低的溫度就徹底摧毀了，根本不可能正常生長！孩子需要的是鼓勵，而不是抓住弱點死不放大聲喝叱，這樣就大大傷害了孩子的自尊心。作為父母要切記，大人需要自尊，孩子也同樣需要自尊。如果違背了這一點，那么父母和孩子只會唱對臺戲，父母和孩子就永遠沒有溝通的可能，做父母的也永遠都會感到力不從心，也就更不可能和孩子像朋友一

　　樣相處了。

　　每一個孩子都不希望別人說自己不行。需要得到別人的肯定，特別需要得到父母的肯定。當我剛見到會會時，想試一試這孩子到底學習怎樣，就問2+3=？，她搖搖頭，意思就是不知道。接著，我就問她一個更簡單的問題：1+1=？，只見她精神倍增，立刻響亮地回答：=2。因此，我適時大加贊揚：行，你真棒！你知道1+1=2，以后你一定能學會2+3=？得到表揚后，我發現她一天比天學習勁頭大，一天比一天學習認真。我從她父母那里知道，現在都上五年級了，從來都沒有把10以內加減法弄懂過。這樣，經過一個多星期的努力，在我的鼓勵聲中，她終于把10以內的加減法拿了下來。

　　當她父親聽到我表揚她女兒時，很不以為然，并無可奈何地笑著說：你不是在糊弄我孩子嗎？我說：你錯了，我這是在激發孩子的學習積極性。試想想，孩子經常面對的是父母的不滿的叱責，從來沒有享受過父母的贊揚。孩子就會想，我與其無論如何努力做，父母都不會滿意，還不如不做。

　　一天，我出了一份考卷，會會一口氣做完，并得了100分，這下子，她高興了。因為她對我說，她現在是五年級的學生，考試的時候總是抄她同桌的，如果不抄，她真的一點都不會，就只有得零分了。這次，是第一次她自己獨立做的，并且靠自己的努力第一次得了100分。她首先想到的是把這個天大的好消息告訴父母。當她的爸爸說：噢，進步不小。只見孩子由于興奮，臉立刻漲得通紅。由于偶然的機會，自己在學習上的.努力終于得到父母的肯定、贊賞，孩子像久旱的禾苗遇到甘霖，臉上綻開了燦爛的笑容。這樣，孩子品嘗到了成功的喜悅，并在喜悅中賞識自己，在賞識中為自己感到驕傲、自豪，在賞識中繼續努力學習，在學習中繼續得到賞識，周而復始，就會把自己的潛能不斷地發揮出來。

　　父母是孩子的第一位啟蒙教師，對孩子的一生成長都會產生深刻的、長遠的影響。給孩子營造一個良好的學習環境，并且尊重和賞識自己的孩子，這是為人父母的一門藝術。

藝術的作文8

　　當你爬上珠穆朗瑪峰之時，當你瀏覽在青山盧綠水之中，當你漫步在滿天星空之下，你會發現，大自然的微笑就在眼前，它是那么的真實，讓我不經撒開人與人之間的各種糾紛撲向期間。

　　微笑是一縷陽光，它能照耀出人們真實的心靈;微笑是一滴露珠，它能洗去心靈的污穢與歲月的塵埃;微笑是一顆星辰，盡管它將墜落，但卻依然散發著希望的光芒。

　　黃昏時分，我經常會坐在家后山上的草坪上，眺望著西斜的太陽它那刺眼的陽光已經微微的暗淡，只在它的周圍流著一圈金光，光亮耀眼。時間悄悄地流逝，它越來越小，但卻依然面帶微笑。“夕陽無限好，只是近黃昏”這種感覺即讓人不舍，卻又異常溫暖。我久久的望著它，乖乖地西沉。半晚時分，我靠在家陽臺上，靜靜地看著夜幕悄悄地織上對面人家的'屋檐上，家里沒人時，我便會點燃一支蠟燭，看著火光里面的微笑，頓時感覺黑夜已被小小的蠟燭照的像白晝一般，有一種說不出的溫馨。

　　湖水上，一只蜻蜓掠過水面，原本平靜如鏡的水面，現已被點出了道道波痕，但它依然微笑著。雨后，清風攜帶著松脂的又像席卷而來，颯颯作響的竹葉隨風搖曳著，一陣陣清香拂過，使人情不自禁地微笑合上雙眼，享受著。

　　草原上，一群群牛馬滿臉微笑，滿足地、隨心所欲地吃著嫩草。

　　冰川地下，一群群小魚也是滿臉微笑的在水中暢游著。

　　一個微笑能給人帶來無限的勇氣，重振信心;一個微笑能給人一個永不放棄希望的理由：一個微笑能使人走出混沌的黑暗。

　　別人微笑地面對你，你也感覺非常溫暖，因此自己也應該微笑地面對他人。快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦;有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。可見，面對挫折，我們可以有不同的選擇。但是，給挫折一個微笑，或許是對它最致命的打擊。

　　開嗓，高歌，揮手，跳躍，潑墨，點染。平凡的動作重新組合，擁有了一個新的名字：藝術。不管是歌唱還是舞蹈，演奏還是畫畫，都存在于我們的生活之中，伴隨著我們，在漫漫人生路上一步一步走下去……

　　捶，聲震天地

　　“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。”在這樸實無華的黃土高原上，百十個強健的后生，用盡全身力氣，爆出震耳欲聾，氣沖斗牛的鼓聲!身體隨著鼓點上下，左右擺動，隆隆隆隆的鼓聲，不需太多言語，足以讓人震撼不已。

　　輕巧的腰鼓，爆發出聲震天地的鼓聲之藝術。

　　描，童真無限

　　在水門汀上，幾個小伙伴，正拿著木炭，借著月光描竹影，你畫一道。我描一筆，彎彎曲曲，參差不齊，竟畫出了幾分中國畫的味道。父親在一旁傳授著繪畫知識，多么和諧的一幕啊!在月光下，藝術與美就蘊藏在這充滿童稚的涂鴉中。

　　參差的竹影，描繪出充滿童趣的繪畫之藝術。

　　舞，婀娜多姿

　　“珠纓炫轉星宿搖，花?斗藪龍蛇動。”大幕緩緩拉開，一位體形優美，身著艷麗服裝的印度姑娘，和著音樂，一步一步輕盈地走出來，她的手指靈活地上下飛舞，時而雙眉顰蹙，時而笑頰粲然。婀娜的舞姿，細響的鈴聲，充滿活力的苗條身形，毫無違和感的融合在一起。

　　細碎的舞步，跳出婀娜多姿的舞蹈之藝術。

　　模擬，惟妙惟肖

　　八尺屏障，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺，口技藝人端坐在屏障。閉上雙眼，聽!深巷中的狗叫了，睡夢中的孩子醒了，但是——“起火了!”所有人都跑了出來，救火，逃生，收拾財物。伴隨著“嘩啦嘩啦”的潑水聲，每個人的心不由得緊張起來。“凡所應有，無所不有。”眾人早已身陷其中，分不清戲里戲外。

　　復雜的聲響，模擬出惟妙惟肖的口技之藝術。

　　四種藝術，四種生活，把生命點染得絢麗多彩;四種生音，四種動作，讓藝術深入生活。處處留心皆藝術。藝術如空氣一般，彌漫在生活的角角落落。藝術，伴我成長伴我行。

藝術的作文9

　　對于藝術與生活的關系，眾說紛紜。有人認為生活是藝術的來源，也有人認為藝術至上，它啟迪生活，而我認為生活是藝術的來源，卻又高于生活，并且是生活的縮影。

　　首先，藝術來源于生活，生活是藝術的源泉。為什么這么說？馬克思有言：“經濟基礎決定上層建筑。”只有生活得到了保障，人們才有精力從事藝術創作，追求更高的境界。但這仍不足以創作藝術。因為藝術的靈感不可能憑空產生，它一定從生活中來。是藝術創作者們的生活經歷使他產生了靈感。蘇軾因夢見亡妻而悲痛欲絕，寫下催人淚下的《江城子》；岳飛奮力抵抗金軍，寫下豪情萬丈的《滿江紅》；李煜哀于悲慘的囚俘生活，寫下了流傳千古的《浪淘沙》……

　　可見優秀的藝術作品，必定來源于生活，是生活促使他們創造出如此佳作。但荀子云：“青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。”藝術也應如此，它來源于生活，卻高于生活。因此，藝術應有高于生活本身的情感。它可以是《與朱元思書》中對宦海沉浮的厭倦，可以是畫作《吃土豆的人》中梵高對窮苦人民的同情，甚至是我們最熟悉的《義勇軍進行曲》中對中華兒女的激勵。有了這些獨特的情感，才能創作出良好的藝術作品。或者也可以說，是這些藝術作品成全了創作者，成為他們表達情感的獨一無二的方式。

　　但所謂高于生活，還可以是另一方面——啟迪世人。《論語》使人恪守孝悌，《道德經》教我們順其自然，因時而變……好的作品必然如此，或承載著創作者的獨特情感，或給世人以智慧的啟迪，有時也兩者兼之。

　　同樣的，藝術是生活的縮影，是生活的結晶。藝術家們想創造出良好的作品，一定得具備豐富的生活經歷，將記憶中的生活濃縮，再經過合理的.加工，巧妙地融入自己的作品之中。即便像某些歐洲畫家畫的怪誕的畫，他們肯定不是毫無根據地作畫，必定來自生活的一部分，是生活的縮影。

　　總的來說，藝術與生活的關系就應如此，來源于生活，卻又高于生活，并且是生活的縮影。

　　每個人都能成為藝術家，但不可能人人都是藝術家。好的藝術家會留心觀察生活，體悟生活，熱愛生活。而我們也應當如此。

藝術的作文10

　　兩個十五歲的學生找到他們的希臘老師問道:老師,究竟什么叫詭辯呢?"老師稍稍考慮了一下,然后說:“有兩個人到我這里來做客，一個人很干凈，一個人很臟。我請這兩個人洗澡，你們想想，他們兩個中誰會洗呢？”

　　“那還用說，當然是哪個臟人。”學生脫口而出。

　　“不對，是干凈人。”老師反駁道，“因為他養成了洗澡的習慣，臟人卻認為沒什么好洗的。再想想看迷失誰先洗澡了呢？”

　　“干凈人。”兩個學生改口道。

　　“不對，是臟人，因為他需要洗澡。”老師又反駁說，然后再次問道：“如此看來，兩位客人中誰洗澡了那？”

　　“臟人！”學生重復了第一次的回答。

　　“又錯了，當然是兩個都洗了。”老師說，“干凈人有洗澡的`習慣，而臟人需要洗澡。怎么樣，到底誰洗澡了那？”

　　“那看來就是兩個否洗了。”兩個學生這次猶豫不決地回答。

　　“不對，兩個都沒洗。”老師解釋說，“因為臟人沒有洗澡的習慣，而干凈人不需要洗澡。”

　　“有道理，但是我們究竟該怎么理解呢？”學生不滿地說，“你講的每次都不一樣，而又似乎總是對的！”

　　“正是如此，你們看，這就是詭辯！”

藝術的作文11

　　古往今來，手乃人們傳達感情的方式之一。詩經中有云：“執子之手，與子偕老。”這是愛情，且一直為人們所津津樂道。

　　于是說，牽手是一門藝術！

　　所以，就算在幾十年前，很多人依然把牽手看做定情的一種方式：電影院里，小伙子摸黑握緊自己心儀女子的手，若女子不收手，便算是答應小伙子了！

　　這是我經常在電視里看到的許多老人們敘述的一種場景。但是，僅僅幾十年，這個延續了幾千年的觀念被打破了！

　　現在在街上，隨處可見到男男女女牽著手到處溜達，至于他們是不是情侶，不好說，這只有他們知道。

　　當然，我并不想排斥這種現象，因為社會在進步，我不喜歡做頑固分子。就像雖然不喜歡，但我還是慢慢接受了陳美那種扭盆式拉小提琴的方式。大眾是頑皮的孩子，沒人可以擺平他們，于是，我便也隨了著潮流，接受了這種牽手藝術的轉變。

　　當然，轉變歸轉變，但畢竟不是消失。這是我接受牽手藝術轉變的前提。即使是這個年代，牽手，已慢慢跨越了男女，消失了其作為愛情藝術存在的特權，卻還依然有著其特有的藝術性，并發揮著一些難以取代的美好影響。

　　前幾日，朋友不知什么原因，心情很是不好，竟然跑去灌下幾瓶啤酒，回到學校時，臉已是紅似烈火。我問，你沒事吧？他笑了，沒事，只是心情很不爽而已。我說，你是不是喝酒了？他說，恩。于是，我把他拉到廁所，要他洗了洗臉。但依然是火紅不減。上課鈴聲響了，他卻猛然號啕大哭起來。他有些踉蹌，我便緊緊牽住他的手，說，你到底怎么了？他沒說什么，只是緊緊握著我的手。我拍了拍他的肩膀，開始聽他訴說的他難過。終于，幾分鐘后，他好些了。我笑著說，你不覺得我這樣牽著你的手怪怪的嗎？他也笑了，又沒人以為我們是GAY，再說，大家都知道你的心思。我不說話了，只是笑，他也不說話了，也只是笑，臉上的火紅退下了好多。于是，我牽著他走出了廁所。突然，他拍了拍我的肩膀，說，謝謝！

　　那一刻，我才明白，原來，開心那么簡單，只要你牽住他（她）的手。

　　前段時間，我和表弟上街買東西，老媽叮囑我，出門一定要照顧好表弟。我說，知道了。便出了門。

　　走在大街上，車來車往的'，我和表弟穿梭在人群中。我們來到一個斑馬線前。表弟沒有牽著我的手，我知道，被一只大手牽住的感覺很不好，所以，一路上，我都走在表弟后面，注意著他的安全，而沒有牽著他。我們走在斑馬線上，突然，不遠處傳來一陣刺耳的剎車聲。表弟像一只小貓一樣，緊緊攥住了我的食指。頓時間，我心頭一陣暖流，我知道，我牽著的，是表弟對我的信任！他相信，在他有危險上時，哥哥總是能擋在他前面。于是，我牽緊表弟的手，走過了斑馬線。

　　終于，我明白，即使是在轉變，牽手的藝術依然散發著一種難以抗拒的魅力。

　　所以——

　　請牽住每一個對你重要的人。

　　也請銘記每次牽手，因為，每次牽住的，或是親情、或是友情、或是愛情，都有可能是你一生中最重要的一份感情。

　　最后，請相信牽手的藝術！

藝術的作文12

　　大家應該都知道，最早的青銅器起源于新石器時代，當時的人類青銅手工藝術還不是很好，也不是很了解，再加上新石器時代離我們現代很遙遠，我們發掘出來的青銅器只不過有幾件而已，因此在關于新石器時代的青銅器沒有多少。發現最多的青銅器來自于商朝時期，當時的人類對青銅的藝術已經了解的很深厚了，才造出了比較好的一些青銅器。其中最大最出色的青銅器是司母戊大方鼎，現在收藏在天安門的中國歷史博物館，重達875公斤，發現于殷墟當中。除了司母戊大方鼎之外，另外還有11000多件青銅器，它們各自有各自的用途，如爵，就是屬于飲酒器類的'其中之一，鼎是屬于盛食類的其中之一，盂是屬于盛水類的其中之一，它們在日常生活當中都有用途。

　　在青銅時代前還有紅銅時代，它的熔點比青銅要高出許多，是1080攝氏度。曾經在9000多年以前曾經就被人類發現利用過（世界上最早發現紅銅的國家是土耳其和伊朗），只不過當時的人類還不明白怎樣使用這些紅銅，經過了一些觀察以后，才發現在紅銅的上面抹一些錫和鉛就可以降低它的熔點（可以降到89百攝氏度），這樣子一來就可以用紅銅來制造各種各樣的日常工具和武器了，在這個時候紅銅就開始廣泛用途于各種各樣的日常用具和武器。

　　此外，在每一個青銅器上面，都有各種各樣不同的圖案和波紋，這些圖案和波紋都有各自的意義，像有的青銅器上面刻著一些不知名的怪獸圖案（實名饕餮），據說有這些怪獸圖案的青銅器是專門針對奴隸們來制造的，如果那些奴隸們不好好干活的話，奴隸主就會告訴奴隸有一種怪獸，非常大，又很兇猛，專門吃人，一口可以吞下一個人。于是就告訴奴隸們說：“如果你們不老老實的給我干活，你們一個個就會被這些怪獸給吃掉。這就是當時這個青銅上圖案的用途。這些圖案中有些還不是用手工雕刻出來的，是在做青銅的時候順便把上面做上花紋，之后又拿著一把刀，如果有什么不滿足的地方就加刻一些或者讓它改變一下形狀，就會讓它顯得栩栩如生，讓什么變得都像活的一樣。

　　除此之外，我們現在的字體和青銅器上刻著的“銘文”也跟青銅時代的一些文字有關系，而且緊密相連，是根據從殷墟中發掘出的一些獸骨上的文字有關。這些文字一些考古學家把它命名為“甲骨文”，又根據它的字的特點來修改，最終修改成了我們現在的文字，又修改成了一種青銅器的“銘文”。如果講起“銘文”的話就更加重要了，它跟青銅在一起，躲在歷史之門的后面，是青銅的好朋友，也是我們的好朋友，正是它，才幫助我們解開了中華上下五千年神秘的面紗，才有當今的歷史。

　　再說一說青銅的這個名字的由來吧，是這樣的：由于青銅一敲開它的內部是青色的，而且是銅，青銅這兩個字就這樣來了。許多青銅器的命名是根據它上面的圖案來命名的，如環紋鼎和夔紋鼎等。都是根據它上面的圖案來命名的。

　　我只所以叫青銅藝術是中華的藝術之魂是因為青銅藝術非常有趣，而且來源又早，非常值得讓我們去了解，去發現，去探索，去挖掘……。我希望你們了解青銅藝術以后也能向我一樣喜歡，中華藝術之魂——青銅藝術，它又偷偷的藏在了歷史之門的后面，要等待我們去發現。

藝術的作文13

　　10月16日是我們最快樂的日子，因為這天是重陽節，我們德州晚報小記者要陪爺爺奶奶們過一個難忘的重陽節!

　　我按約定時間到了天衢路上的一個街心小花園，看見許多小記者已經聚集在那里，爺爺奶奶們也隨后趕來。讓我吃驚的.是——爺爺奶奶們竟準備了“跑驢”表演!

　　跑驢表演開始啦，爺爺奶奶們隨著音樂的節奏扭了起來，我也跟著扭，旁邊的叔叔阿姨哥哥姐姐看見我的樣子，便哈哈大笑起來。過了一會兒，爺爺奶奶們的跑驢表演結束了，這時候該我們來大顯身手啦。我快速地背起了一個毛驢，開始了我們“小記者跑驢表演”。“哈哈哈……”我們的表演引得爺爺奶奶們哈哈笑，我們也在愉快的跑驢表演中享受了快樂。

　　表演結束后，我們小記者圍住了跑驢隊的隊長爺爺。隊長爺爺叫仁健，67歲了，他從16歲開始練跑驢。隊長爺爺告訴我們，跑驢的基本動作就是踢腿和打滾。接下來我們還問了許多問題：演出時最少幾個人出場呢?原地轉一圈代表什么?一天最少表演多少小時?一個大隊伍有多少頭驢?仁爺爺都給我們一一解答了。爺爺告訴我們，演出時最少16個人表演，原地轉圈也是代表走，一天最少表演2個小時，一個大隊伍有25頭驢。

　　我想：跑驢的學問真大啊!怪不得是傳統藝術呢!

藝術的作文14

　　一個心胸寬闊，凡事都能容忍的人，一定是人見人愛。但是“忍”有時反而使自己被人看不起，有時會被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一種美德。

　　老師在課堂上告誡大家：做人不要太極端，發生爭吵時，“忍”，退一步，海闊天空，而且出了一首詩，題目：“忍”。回家時，我絞盡腦汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不會自怨自艾……”但是最后兩還沒想到，突然間靈光一閃，這時，忽然聽到姐姐正在破口大罵，好奇的我便下去一探究竟，原來是因為我不小心丟了姐姐的書。

　　我立即向姐姐道歉，姐姐卻說了一句出乎意料之外的話：“賠！”為了老師在課堂上的'勸告，因此我忍氣吞聲的問姐姐多少？“一百！”我連忙到撲滿拿給了姐姐，回到房間后，我在心里默念那一首詩，念了兩三次后，我覺得心情都平靜了。

　　晚上要睡覺時，姐姐便跟我道歉，并且還了我81元，因為其實那本書正在特價，所以只要19元，我的“忍”不也值得了嗎？皆大歡喜嘛！

　　“忍”這個字在一些人的眼中是膽小懦弱，代表消極，但是人家常說：“宰相肚里能撐船”，意思就是肚量大，既不會傷害別人，也不會傷害自己，而且大家都會喜歡你和尊敬你，不是很好嗎？

藝術的作文15

　　畫(new year paintings)是中國畫的一種。始于古代的“門神畫”清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農村老百姓喜聞樂見的藝術形式。大都用于新年時張帖，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統民間年畫多用木板水印制作。主要產地有天津楊柳青、蘇州桃花塢和山東濰坊等，上海有“月份牌”年畫，其他還有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

　　舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的產品叫“青版”，七、八月以后的產品叫“秋版”。傳統年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純、色彩鮮明。內容有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等，表達人們祈望豐收的.心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉土氣息。 中國著名的四大“年畫之鄉”是：綿竹年畫，蘇州桃花塢，天津楊柳青，山東濰坊。這些地方所生產的年畫深受城鄉人民喜愛。各地對年畫的稱謂南轅北轍，北京叫“畫片”、“衛畫”，蘇州叫“畫張”，浙江叫“花紙”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地對年畫逐漸約定俗成地簡稱為“年畫”。

　　年畫是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對未來美好憧憬的民間藝術表現形式。歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳。”年畫由此定名。年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。

　　頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神只護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等，體裁(或形式)有門畫(獨幅和對開)四屏條和橫豎的單開獨幅等。宋代已有關于年畫的記載，目前見到最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》。清代中期，尤見盛行。建國后，年畫在傳統的基絀上推陳出新，豐富多彩，更為人民群眾所喜愛。年畫藝術，是中國民間藝術的先河，同時也是中國社會的歷史、生活、信仰和風俗的反映。每逢過農歷新年時買兩張年畫貼在大門上，差不多每家都是如此，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠、象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫在這里面起著一定的作用。大抵比較富厚人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。至與梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列。千百年來，年畫不僅是年節一種五彩繽紛的點綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具;也是一種看圖識字式的大眾讀物;對于那類時事題材的年畫，還是一種百性喜聞樂見的媒體。

　　這種內容夠得上百科全書式的民間藝術，包蘊著一個完整的中國民間的精神。年畫又是一部地域文化的辭典，從中可以找到各個地域鮮明的文化個性。這些個性因素，不僅在題材內容里，從各個年畫產地習慣的體裁、用色，線條及其不同的版味，也能一眼識別出來。由年畫可以認識全部的中國民間。京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個系統，所以京劇也稱“皮黃”。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調、高拔子和吹腔。京劇的傳統劇目約在一千多個，常演的約有三四百個以上，其中除來自徽戲、漢戲、昆曲與秦腔者外，也有相當數量是京劇藝人和民間作家陸續編寫出來的。京劇較擅長于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本。

　　既有整本的大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺本戲。京劇角色的行當劃分比較嚴格，早期分為生、旦、凈、墨、丑、武行、流行(龍套)七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當內又有細致的進一步分工。“生”是除了大花臉以及丑角以外的男性角色的統稱。“旦”是女性角色的統稱。“凈”，俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜。“丑”，扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。

【藝術的作文】相關文章：

關于藝術的作文：說話的藝術04-20

藝術作文12-09

藝術的作文[經典]08-31

藝術作文[精選]10-12

（經典）藝術的作文10-08

藝術的作文06-15

【經典】藝術的作文04-22

(精選)藝術的作文08-09

藝術的作文(經典)02-27

（精選）藝術的作文10-05