實用的藝術的作文匯編9篇
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的藝術的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術的作文 篇1
令人感到極度吃驚而又不得不刮目相看的是：那些賺了大錢成了大款的人們，大都不是滿腹經綸才華橫溢的知識分子，也不是那些忠于職守埋頭苦干的兵工分子，而是那些書沒讀幾年錢倒賺了不少的農民分子。這種既特別又特殊的“經濟景觀”，在珠江三角洲地區尤為明顯，其他沿海地區也沒少見。他們仗著國家制定的相關改革開放的優惠政策，紛紛洗腳上田，或大張旗鼓地開工廠，或聲勢浩大地辦公司辦企業，轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，出人意料地在一夜之間成了腰纏萬貫財大氣粗的大款、老板。鉆法律空子而大發橫財、偏財、不義之財的，也大有人在。
由于他們是農民出身，滿于現狀不思進取急于求成和貪圖享受，便成了某些知識低下的人們致命的劣根性。因為沒有足夠的知識和豐富的經驗，而不懂得應該如何更好地將所賺到的錢財再投資再利用，不懂得怎樣運用有效的方法和手段去管理企業和發展企業。即使懂得，也過分地急于求成。令人深感悲哀的是，他們只懂得花天酒地去吃喝玩樂，拈花惹草去尋花問柳，找二奶包情人養小蜜去宣泄他們那扭曲的情欲和變態的性欲。以為錢多了，這樣花才夠威風才顯氣派；以為有錢了，財大氣粗地便是老子天下第一。
由于企業的管理不當和經營不善，許多沒有經驗的工廠便紛紛虧本破產，最終導致債臺高筑，身敗名裂；由于自己的貪圖享受，也使家庭烽煙四起，最后或家破人亡或妻離子散，更有甚者，鋌而走險去做非法買賣，結果被扭進了班房吃上了“皇糧”。于是，許多被金錢誘惑和許多被金錢困惑著的人們，在遭遇不幸以后總會痛心疾首地詛咒金錢是魔鬼，謾罵金錢是“禍斃”，遣責金錢是罪惡。
有人說，賺錢是一種技巧，而花錢卻是一門藝術。我很欣賞此話。那些痛心疾首痛斥怒斥金錢不是的人們，歸根結底是他們還沒有領悟和學會花錢的藝術罷了！也有人說：擁有的金錢越多，帶來的危害越大。我想這句話是沒有科學根據的。
其實，錢多也無妨嘛！只要自己學會花錢的藝術。譬如，你把錢花在慈善事業上，回報你的將是真心的夸獎和真誠的贊賞。那時候，你就會覺得金錢的可愛，而怨聲載道悔恨交加的痛斥也難見其蹤了！
藝術的作文 篇2
能當上藝術家，多好！我想：長大了當個美術家也不錯！
哈哈，今天好開心！媽媽鼓勵我畫畫，不過她覺得要當個畫家不容易，首先要把文化知識學好。我聽了好象有點懂，又好象有點不懂……
我認為，我能行！因為老師說，如果我畫好了，可以與她一起分享我的“作品”。
藝術的作文 篇3
世界萬物都有自己的夢想：花兒的夢想是開出絢麗多姿的花朵；雛鷹的夢想是展開雙翅，搏擊風浪；小樹的夢想是突破云頂，成為參天大樹；而我的夢想是站在光芒萬丈的舞臺上自由地舞蹈。
上幼兒園的時候，園里開設了舞蹈班，班里很多小朋友都在報名。出于羨慕，回到家，我便央求媽媽給我報名。媽媽為了培養我的興趣愛好，便答應了。可是學習了沒幾天，我的熱情就沒有開始那么高漲了，上課時，心不在焉地聽老師講課；練習舞蹈時，不注意細節，做出的動作不優美。一天，課間休息時，老師給我講了大發明家愛迪生的故事，她說，愛迪生為了研制蓄電池，整整花了十年時間，遭受了許多次失敗，但他一直咬牙堅持，最后終于取得了成功。并語重心長地對我說：“孩子，做事如果做到一半就放棄，肯定什么事情也做不成，你的底子不錯，可不能半途而廢呀！”舞蹈老師的一席話，重新點燃了我的舞蹈激情。
由于我的努力，終于有了收獲——我成了班里每一個舞蹈的領舞。幼兒班畢業那年的夏天，老師跟我們說，幼兒園準備去參加“山西省精彩中華舞蹈大賽”。這次大賽對我來說意義非凡，畢竟是我人生中第一次登上舞臺啊！雖然我刻苦地練習，但臨上臺之前，還是出了點小差錯，我開始緊張起來，臉上泛起了紅暈，腿直發抖，還時不時地向老師請假上衛生間。老師發現后，把我叫到一邊，滿懷信心地對我說：“瞧瞧，你跳得多棒，要相信，你是最棒的！”聽了老師的話，我頓時信心倍增，大步走上了舞臺。音樂響起，我便像蝴蝶一樣踏著節拍翩翩起舞，盡情展現自己最靚麗的一面，將兩年來的精力和汗水揮灑在舞臺上。由于小伙伴們的大力配合，嘿，最后的結果還挺不錯，我們表演的舞蹈獲得了銀獎……
我喜歡被萬眾矚目的感覺，喜歡成為大家關注的焦點，這正是我的藝術家之夢。通過這次大賽，更加堅定了我的藝術家之夢，為了這個夢想，我會一直努力下去，永不放棄！
藝術的作文 篇4
在本次的“校園藝術節”閉幕式上，我當上了演員，和其他小伙伴們一起為全校師生及家長表演節目。
趙詣那動聽的琴聲帶給他人無窮的幻想；陳波蓉那迷人的舞姿不知不覺帶領著我們來到了美麗的天鵝湖畔；從容那天真稚嫩的歌聲把大家又帶回了童年……
我先和張天揚、黃嘉捷同學共同表演了“天竺少女”，雖然不是第一次上舞臺，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳錯了動作，我的'小臉往哪擱啊！坐在我旁邊的陳波蓉似乎看出了我的心事，說：“李怡安，反正你和張天揚、黃嘉捷動作不一樣，即使跳錯了，同學們也不一定會發現，上次魅力校園的比賽中我們的動作不統一，不也得了高分嗎？你一定行的，加油，OK！”聽了陳波蓉的話，我心里的一塊石頭落了地。
輪到我們三個出場了，用眼神示意相互鼓勵了一下，隨著美妙的舞曲，我們微笑著、認真地跳著，直到贏得老師和同學們雨點般的掌聲時，我長長地舒了一口氣，我心里的另一塊石頭也落了地。接著我和老師、同學們跳了“難忘今宵”和“鈴盒舞”，還出了一些小差錯，施欣容不小心摔了一跤，陳波蓉的手忘記放下來了，我不禁出了一身冷汗，后來同學們問我：“那個跳‘摔跤舞’的女孩是不是領跳？怎么把領跳安排在角落里呢？”聽了他們的話，我忍不住哈哈大笑……
臺上一分鐘，臺下十年功。我似乎明白了一點點。雖然我們練得很辛苦，但我感到很開心。
藝術的作文 篇5
世人單曉得有讀書的藝術，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學生說，一冊在握，你應當機立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術，也是一種不唯書是讀的藝術。書籍固然是“遺囑的執行者，是所有時代、所有民族精神珍品無可責備的保管者”(尤里·邦達列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因為我們還想讀懂“社會”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書的藝術從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”，“只有當你自身的才志枯竭時，你才應去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨立思考的能力。“讀書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個“真我”！在我們為“素質教育”鼓與呼的眼下，如何培養學生“獨立思考的能力”，無疑應是讀書重中之重。
據說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層。“知入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實是將書讀薄讀化，懂得“學問皆在書外”，是為二層。到了“山復是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達到“靈魂轉世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術的作文 篇6
今天是一年一度的藝術節，今年的藝術節與往年的藝術節不同，因為，今年的藝術節作品都在教室里完成。
我是參加軟筆的，所以，我的必備材料有：毛筆、墨盤、毛毯(毛筆專用)、練習紙(毛筆專用的米字格紙)、墨汁。
開始比賽了，寫的古詩居然是春日，跟我賽前猜的一摸一樣。我本來想在練習紙上先練一練，再寫到比賽用的宣紙上。但是，我覺得這首詩比較簡單，再加上前幾天剛練過，寫這首詩就像吃飯一樣容易。說的容易，做得不一定容易，誰知，剛寫到第三個字——“尋”的時候，把上面部分的最后一橫寫成了長橫。我偷瞄了一下其他同學，他們都在干自己的事情，我這才松了一口氣。第一張寫壞了，我只好拿出第二張來寫。這次我學聰明了——寫一筆看一筆。我一筆一畫地寫著，終于，我的作品完成了。
寫完作品后，我轉身看看章樂渝的作品進展到哪兒了。我一看，章樂渝的作品已經完成的差不多了，她在一塊硬紙板上“鋪”了一塊草綠色的粘土，當作草地，“草地”上，小兔子在吃蘿卜，小豬在吃肉，小貓在吃魚，還有幾朵小花在開放。
今年的藝術節真是多姿多彩。
藝術的作文 篇7
藝術穿插在虛幻與現實之中，吹響華麗和悲愴的奏歌將云端天堂與繁雜塵世相接。
它描繪人間冷暖與壯麗山河，它敘述千年輝煌與悲戚過往。偉大的藝術不信神，它擁有眾多信徒，自身便是信仰。
偉大的藝術多誕生于苦難之中，它拋棄了平庸，戰勝了自己，因此高于上帝，高于一切。正如貝多芬在雙耳失聰與窘迫的生活狀況下完成了《D調彌撒曲》與《第九交響曲》，他的榮光已被永恒地刻在了交響曲的王冠上，但他依舊貧病交迫，孤獨無依。“在悲痛的深淵當中謳歌快樂”貫穿了他的畢生打算。“我要扼住命運的喉嚨，絕不能讓命運使我屈服。”強烈的信念與頑強拼搏的精神使他的藝術永世流傳。而米開朗琪羅在政權迭變中飽受煎熬，《摩西》與《奴隸》的完成只是他漫漫長夜中促然劃過的流星，他為了藝術而委曲求全，只因他說過“我在大理石中看見天使，于是我不停地雕刻，直至使他自由。”他的一生都在為人效力中度過，只有藝術與神使他感到自由，在他雕刻的時候，那些枷鎖才會脫落。
偉大的藝術是時代變遷中的勇者。它無懼流言蜚語，審判黑暗丑惡，藝術家的鮮血與思想為它鑄就了一副神圣不可侵犯的盔甲。即使它在那個腐朽不堪的年代被蒙上灰塵，遭受著污蔑與否定。但那副盔甲還是保護著它不屈服于世俗，不在歲月變遷中腐敗。直至今朝它不朽的思想重現光輝。“沒有什么是不朽的，包括藝術本身。唯一不朽的，是藝術所傳遞出來的對人與世界的理解。”梵高先生點明了藝術于蕓蕓眾生真正的意義。
“藝術的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心。”藝術因此而偉大。
為偉大的藝術點贊。它如皎潔明月的光輝照耀全人類，如天界的火種一般給予人們希望，它是禮贊世間萬物的圣歌，是春風化雨滋潤大地的救贖。
藝術的作文 篇8
中國的畫家往往會在畫紙上留出一些空間，稱為留白。這樣做不僅使畫面更為協調，也讓整個作品有了一種悠然的意境，惹人無數遐思。
生活中，我們也常常需要用到留白的藝術，留出一點空間。這種簡單的小技巧，卻往往能產生意想不到的好效果。留一點空間，是一種智慧。人的心靈就像一個房間，每天我們都要經歷許多事情，開心的，不開心的，都一件一件堆在心頭。然而，房間里的空間是有限的，若放太多東西，密不透風，甚至連陽光也被擋住，房間就會變得陰暗，空氣變得渾濁，讓人喘不過氣來；太多煩心事放在心里，就會堵得心慌，讓心無法靜下來。不妨將無謂的煩惱拋開，為心留一點空間，在心中為自己開辟一個世外桃源。這個角落里干干凈凈，可以放下任何快樂的記憶，任何我們喜歡的東西。畢竟我們的生活中還是有很多幸福存在，何必讓心被不快樂塞滿？
給心靈留一點空間，是一種健康的心態。我們一生中會遇到許多人，難免會和別人產生矛盾。我們可能會因為一時沖動，使自己與他人之間的關系產生無法修復的裂痕。但是現在再看重的東西，或許也會隨時間慢慢風化；再放不下的事情，多年以后來看或許也就只有那么大點事。當時的寸步不讓可能會帶來無盡的悔恨。倒不如讓一步，為別人留一點空間。張英修書讓家人讓墻三尺，贏得鄰里和睦；藺相如處處避讓廉頗，二人終為刎頸之交。退讓并不是膽小怕事，能忍讓的時候便讓一步，能原諒的地方便原諒，給別人一個臺階下，也是為自己留一條后路；給別人留一點空間，也是為自己留一點空間。給別人留一點空間，是一種豁達的胸襟。人類社會在不斷進步，然而同時也有很多東西在消逝。
當世界上的每一片土地上都是鋼筋水泥的森林，當每一條河流都不再清澈，當每一片天空都是陰暗的灰色時，我們去哪里品味“明月松間照，清泉石上流”的幽靜，去哪里欣賞“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的壯觀，去哪里感受“流連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的樂趣？我們在經濟迅速發展的同時也應給自然留一點空間，讓我們在身心疲憊時還有地方自由呼吸新鮮空氣，在聽厭了汽車的喇叭聲后還能聽到鳥兒的歌聲，在看膩了城市的燈紅酒綠后還能看到生機勃勃的綠色，還有一處心靈的家園。給自然留一點空間，是一種長遠的目光。
留一點空間，不僅是一種藝術手法，更是一種智慧。留一點空間不是一種浪費，比如繪畫中的留白，留一點空間反而能做到對空間最合理的利用。這種智慧運用到生活中，也能令人受益。學會留一點空間，或許很多問題都能迎刃而解。
藝術的作文 篇9
上周老師要求我們下次上課的時候帶6塊餅干，從那時起，我就在想老師是讓我們帶餅干干什么呢？是讓我們品嘗各種餅干的味道呢？還是讓我們吃餅干比賽呢？這讓我百思不得其解。今天一上課老師就在黑板上寫出“咬出來的藝術”幾個字，還講了活動的規則，這才讓我恍然大悟，原來老師是讓我們在餅干上咬出自己喜歡的圖形。
活動開始了，老師在黑板上畫了許多圖形，有正方形、三角形、圓形等等讓我們參照，然后我們根據自己喜歡的圖形在餅干上咬出來，這讓我冥思苦想，咬個什么好呢？因為餅干很脆，咬上一口就可能碎成幾瓣。干脆咬個三角形，于是我小心翼翼一點一點咬掉餅干多余的部分形成一個三角形，成功了！我非常興奮，于是我又信心滿滿的咬了5個三角形，在咬第6個圖形的時候我想咬一個飛鏢形狀，在咬第二下的時候一不小心咬重了，餅干碎成了2半，我感到有一點失落。
各種圖形咬好以后開始展示我們的作品，把我們的圖形放在一張白紙上，然后照相評獎，咬了5個以上的同學得了文具盒，咬了4個以上的同學得了尺子或者毽子，得獎的同學洋洋得意，沒有得獎的同學垂頭喪氣。
通過這個活動讓我們知道了藝術可以畫出來，可以雕出來，還可以咬出來，所以我們的生活中藝術無處不在。
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