有關藝術的作文九篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的藝術的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術的作文 篇1

　　在我家眾多精美的工藝品中，出類拔萃的要算是爸爸從意大利帶回來的一條威尼斯游艇模型了。這條游艇造型別致、結構精巧、古香古色，具有意大利威尼斯的民族風格。

　　這條富麗堂皇的游艇是由塑料制成的，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。由船身和底座兩部分構成。底座呈圓錐狀，紅色，上面布有精美的花紋。上部與船底相接。船底為黑色，船身為金黃色，船頭是尖的。在船艙和船頭之間的部分有一個可以裝卸的小燈。這個燈是夜晚照明用的。因為這是一件工藝品，所以燈內沒有真的燈泡。在船艙前有個底托，底托上的小孔有一個跳舞的小人。這個小人別看樣子小，可是制造精細，她上身穿一件銀白色的短上衣，下身是一條紅色的舞裙，腰上還系著一條藍色腰帶。她雙手上舉，呈跳舞姿勢。她的上身與兩腿是用兩個銅環相連的。兩腿直垂下來，懸空。船艙是船的主體部分，為立體梯形，頂篷呈半圓形，前后左右的墻壁都是空的，在棱架的部分都雕刻著大大小小形狀各異的花紋。其中有的呈魚形，有的像花朵形態逼真，栩栩如生。就好像魚兒在水中嬉戲，馬兒在草原上奔騰，花兒在花叢中開放，這個玲瓏的小船艙還可以打開呢！在后部兩個棱架的基部各有一個活動的螺絲，能把船艙的整個蓋子掀起。我想這就是船艙中門的裝置吧。掀開蓋后，可以看到內部有一個小盒了，盒內有一排排小椅子，這樣游就可以坐在艙內來觀賞水上城市威尼斯的外貌了。在艙蓋的背面還吊著八個小燈泡，就像一個個倒掛著的酒瓶子，有紅、黃、藍、綠四種顏色。在船尾還有一位船夫站

　　著，他頭戴黃色小禮帽，身穿白色衣褲，領子上有藍色飄帶，腰間系一條紅腰帶，風度翩翩，雙手拿著一個

　　船槳，這就是威尼斯水手的特色，用一支槳劃水，看起來，他劃船的技術還十分高超呢。這條金碧輝煌的小船不但可以當工藝品還可以當玩具。在船的底座上連有插頭，把船身、小人等裝好后，接通電源，船就可以轉起圈來，跳舞的小人也開始轉著圈地跳起舞來。艙內壁燈也跟著亮起來了，隨之又響起了優美的音樂。看著，聽著，我好像真的到了威尼斯。作為一位貴賓坐在這富麗豪華的游艇上，有人在為我跳舞，船夫在為我劃船，帶我去游覽威尼斯這神奇的水上世界；讓我觀賞碧波蕩漾的水道，一座座古典式的石橋；讓我領略威尼斯古老燦爛的文化這優美的舞姿，動聽的音樂，使人陶醉了，就像作夢一般。

　　這艘金光燦爛的游艇小巧玲瓏，別具一格，是我家的珍品之一。

藝術的作文 篇2

　　我似乎從小就和小提琴結下了不解之緣。第一次看到小提琴時，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專門去學習它。 沒有哪一條藝術之路是一帆風順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然……

　　我似乎從小就和小提琴結下了不解之緣。第一次看到小提琴時，我就已被它那美妙的琴聲所折服了。之后更是專門去學習它。

　　沒有哪一條藝術之路是一帆風順的，我自然也不例外。小提琴最重要就是手性一定要固定好，不然拉出來的音準就會差多了。記得當我開始練小提琴時：

　　我架起小提琴，剛拉了幾分鐘，手就已經不知不覺地垂下來了，音也變調了。聽到我的琴聲，老師不滿的皺起來眉，他不滿的說：“馬哲，手性不能變，一變整首曲子就亂了。”我不好意思地撓撓頭。很多人都不知道，我雖然身材很高，但我的手臂卻沒有力，每次拉琴都堅持不了多久。

　　在老師的建議小，我開始去學習打羽毛球增強手臂的力量。而且堅持做基本動作練習，雖然很辛苦，但我還是堅持下來了，一天一天過去，我堅持的時間越來越長。

　　現在我已經取得了小提琴二級證書。我不奢望自己能成為小提琴家，也不奢望能取得很高的成就，我只想去認真的練習，鍛煉我的耐心，也希望我以后的生活有小提琴的聲音陪伴。

藝術的作文 篇3

　　今天陽光明媚，“第十三屆藝術節”活動開始了！表演守株待兔的同學早早的就來了，他們在圖書館里練習，很辛苦、很辛苦，要練好幾遍，有時候，我們中午睡覺、上體育課、放暑假時，他們就要來學校練習，因為要演得最好，所以他們為班級爭光了，我要好好的感謝這幾位小演員！

　　星期一到了，藝術節開始了，全班都很開心，興高采烈的，我們站隊到了表演會場，大家都很高興，葛老師說：“不管是那個班級，我們都要安靜、用熱烈的掌聲送給他們。”表演節目開始了，大家很安靜，表演節目完了，大家的臉蛋上都充滿了小小的紅蘋果，開心極了，放學之后，我們把這件事就告訴了媽媽、爸爸，之后，我和我的爸爸還有媽媽、爺爺和奶奶高高興興的回家了，著真是一件很難忘的藝術節啊！

藝術的作文 篇4

　　今天，小記者團走進刺繡坊，一起探索刺繡文化，感受刺繡的魅力。在我看來,刺繡把厚重的人文情懷，認真的人生態度，豐富的中華文化融進針線中，這既是對傳統文化的繼承，也是對生活美學的追求。

　　“畫家一筆，千針萬線”，說的就是繡娘的辛苦。他們用手中的針線，將畫家的畫作一針一線地繡出來。很榮幸!今天我見到了一位大師級刺繡人物——陳美英奶奶。

　　陳奶奶告訴我們，她自打19歲開始學藝，至今已有54余年。而當年與她一起學藝的姐妹，如今都已不在人世了。現已73歲高齡的她，卻仍在堅持每天刺繡。

　　“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。陳奶奶每制作一幅繡畫，便需要十幾甚至二十幾天的不辭辛苦。當看到陳奶奶展出的刺繡作品后，我忽然明白了這辛苦背后的意義。

　　“可是，我希望有人能將這一門絕活傳承下去”,陳奶奶說。

　　如今，會制作刺繡的人已經越來越少了，正如皮影、剪紙、鑄劍一樣逐漸沒落了。但它們就應當消失于時代的浪潮中嗎?

　　當精美絕倫的刺繡藝術被電腦制作取代，當淳樸溫馨的民族節日成為洋風洋節的炮灰;當博大深厚的傳統文化被現代化科技化湮沒。我們發現，我們再無法讓中華民族曾在五千年文明的耀燦，我們發現，我們不應忘卻優秀的傳統文化。

　　我們不應忘卻。刺繡是我國優秀的民族傳統手工工藝，歷史悠久，它的珍貴，不僅限于做工的精巧繁雜，更重要的是它的一針一線都別有深意。

藝術的作文 篇5

　　十一月二十一日下午,薌城實驗小學在寬闊的操場上舉辦了第八屆少兒校園藝術節表演。

　　朋友們興高采烈地到操場上坐好。演出開始了，藝術節的節目豐富多彩，各個年段各個班級都做了精心的準備，場上掌聲不斷，氣氛異常活躍。

　　我們三（3）班也準備了一個精彩的節目——《虎威跆拳道》表演。我也是這次表演的演員。

　　輪到我們表演了。我們穿著整齊的跆拳道道服，威風凜凜地走上舞臺。我們在陸詩婕的口令下開始了表演：九個朋友一起出拳、踢腿，一招一式做得虎虎生威；接下來是“擒拿格斗式”的表演，陸詩婕威嚴地命令：“格斗士，預備！1、2、3、4、5、6”......“格斗士”出拳、接招、擒拿！一系列的動作，我們做得有板有眼，非常精彩；最后是“單飛”踢板，男生拿板，女生踢板，在我的一聲“格斗士，預備！”的口令后，只聽“啪、啪、啪、啪......”隨著踢板傳來的悅耳聲響，四個板先后都被踢破了。演出取得了圓滿成功！舞臺下響起了朋友們熱烈的鼓掌......我們的表演取得了圓滿成功，我們邁著整齊的步伐走下舞臺。

　　所有的演出結束以后，評委們為各個節目做出了公正的評比，三年（1）班的《課本劇》表演得到了一等獎，我們的《虎威跆拳道》表演得到了二等獎，朋友們高興極了！

藝術的作文 篇6

　　注：李力加，教育部國家《藝術課程標準》研制組核心成員、美術子課題負責人，教育部國家義務教育課程標準實驗教科書《藝術》小學常務副主編、全國十大兒童美術教育家，現任紹興文理學美術學院教授 紹興文理學院藝術教育研究所副所長。

　　作為美術教師，不得不思考，美術課堂教學對學生未來成長到底起到多大作用，是不是促進了學生的發展，很多人甚至包括我們藝術教師都不敢肯定的說，我們藝術課真正促進了學生藝術能力的發展。盡管我們藝術老師念念不忘技能教學，但畢業后的學生有幾人還記得音樂、美術課上學的技能東西，就是問到我們的藝術課堂教學“對日后從事美術專業發展的，或者說屬于美術專業方向的工作者來說，用處大不大呢？” 這個問題時，答案也是“根本就沒有什么用”。

　　作為美術教師，美術教育的“飄”這個問題，其實是我們現美術、音樂教學中長期存在的共性問題。大家都知道藝術教育對人的發展有作用，“但問題是，到底對什么人起作用？起到多大作用呢？”，這個問題李老師問的好，問到本質上了，音樂課同樣也如此。通過這樣的教育過程與反復的循環刺激，才能使一個學生真正得到發展。最終達到了使普通人的本質力量基本形成，那就是具備了“發現的眼睛”。實現了馬克思的哲學觀念“具有欣賞形式感的眼睛”，這才是人的本質力量。而且，馬克思特別強調，只有自己具備了用自己的雙腳走路的這樣一種本質力量的時候，才是真正地具備了人的發展的本質力量。否則，就沒有達到這樣的目標，而只是在說空話。李老師主編的這本書給了我很多的啟發，主要是以下三個方面。

　　首先，李文章提出“教材內容上出現一些問題也屬于正常現象”，將美術教科書中出現的問題推到“我國高中新課程改革的啟動時間還比較短”上。的確，我國的美術教學改革起步比較短，但教科書中出現如此多的低級錯誤原因恐怕不是特定時期中的原因，教科書中很多常識性的硬傷，更不是我們“美術教學改革起步的時間比較短”所可以原諒的，其暴露出的問題是我們美術教科書的編委極不負責的態度和值得懷疑的專業水準。作為《藝術課程標準》研制組的核心成員的李先生花費大量的篇幅闡述“正確認識出現的問題”，力圖為編委找到推卸責任的借口，只是對“無錫哪有瘦西湖，以及畫家凡高的年齡問題等”認為是“比較明顯的差錯”。教科書存在的問題暴露后，作為編委對待問題教科書的態度-- “屬于正常現象”，這無非更加深了美術教師、學生對不負責任的編輯、學者們素質的認識！

　　其次，李先生提出當發現教材中內容方面的問題時“美術教師應具備的素養和能力”，要重新組織與建構教學“不把教材當‘圣經’”，并認為“這是一個基本合格的高中美術教師應具備的素養和能力”。仿佛美術教科書出現的問題并不重要，重要的是美術教師合不合格，有沒有能力處理這一情況，將教科書編輯應負的責任推到美術教師身上。作為《藝術課程標準》美術子課題的負責人，我想李先生是知道美術教科書在當前美術教學改革中的重要性以及美術課堂教學的現狀。筆者從事高中美術教學近20多年，深切地感受到新時期美術教育的巨大變化，更感受到美術教學改革給工作在美術教育一線的美術教師帶來的壓力，既要不斷提高自身的業務，又要不斷更新原有的教學觀念。經過近幾年頻繁的教學探討交流，多數美術教師的教學理念都有較大的提高，要努力探索發揮美術教育中的素質教育功能。

　　美術教師的素質在近年雖有質的飛躍，但其成長剛剛起步，在有“本”可依階段的美術教學尚在探索階段，在美術教科書的權威性值得懷疑時，要求教師在問題教科書的基礎上“重新組織與建構教學”， 這既是脫離實際環境的理論家、編委們的一種理論探討與美好設想，更是推卻自身責任的表現。李力加老師所提出的要求美術教師“重新組織與建構教學”，這在極個別優秀美術教師中、教學配套設施較全地區或許可以實施，但在全國實施以彌補教科書的不足，無非是自欺欺人。試問李老師，我們的編委、學者們的素養和能力姑且如此，要求美術教師能夠“重新組織與建構教學”是否為時太早？在實際的教學中，由于教學設施、教學環境等基本教學條件決定在目前的美術教學中美術教科書仍是主要的教學依靠，教科書仍舊是美術教師實施課堂教學的主要內容。對于現行的連常識性知識都多處出錯的美術教科書，顯然是不能作為教學之“本”。 面對這樣一本教科書，教師已不把教科書作“本”了，還呼吁“不把教材當‘圣經’”有何意義。

　　第三，“將錯就錯”學會用教材。

　　對這樣一本錯誤百出的教科書，李先生別具匠心地為它設計一套應用方案--將錯就錯。“在美術教學中，如果發現自己所使用的教材在編寫上出現這樣或那樣的問題時，美術教師可以按照教育現象學研究的方法，在備課前就對問題有了基本的認識，提前設計好一個教學情境，課堂教學活動中向學生提出這些問題，并引導學生以分組或個人的方式，展開討論”，這樣的好處是“化問題為教學研究和新的學習方法”，還可以“推進普通高中學生對美術學習的興趣點”、“引導高中學生自主地進行教材的編寫與組織”、“而組織本次美術課堂教學活動的實踐性記錄和反思性文本，又可以成為這個美術教師美術教學研究的案例”，從中獲得“一舉多得的收益”。這樣一本將揚州的瘦西湖劃撥到無錫的教科書，在李先生的筆下倒成為一本為美術教師留下自主創作空間、受益無窮的好教材。試問李老師，當你在餐館用餐，吃到一碗摻有泥沙的米飯時，餐館向你解釋泥沙有利于促進你的腸胃消化、有利于調節內分泌，你有何感想！

　　問題教科書的出現，更多地暴露出美術教育在當下階段所存在的問題，這其中有教材編寫者的學術水準與責任心，教材審查環節的淡化、出版社責任編輯及校對的草率等。這些問題在我們認識到后，逐漸強化各個環節，都是可以避免的。問題的出現不可怕，可怕的是對待問題的態度。

　　作為教育部《藝術課程標準》研制組核心成員、美術子課題負責人李力加老師對問題教科書的出現歸結為“屬于正常現象”，美術教師能否處理好問題教科書下的美術教學“涉及到基本合格的美術教師應具備的.素養和能力”，將錯就錯運用問題教科書“一舉多得”。實是讓熱衷美術教育事業的教育工作者傷心。我們反復強調美術教師加強自身的素養與能力，有誰來評定教科書的編寫者素養與能力，又有誰來評定這些所謂教育專家的素養與能力！

藝術的作文 篇7

　　當你爬上珠穆朗瑪峰之時，當你瀏覽在青山盧綠水之中，當你漫步在滿天星空之下，你會發現，大自然的微笑就在眼前，它是那么的真實，讓我不經撒開人與人之間的各種糾紛撲向期間。

　　微笑是一縷陽光，它能照耀出人們真實的心靈;微笑是一滴露珠，它能洗去心靈的污穢與歲月的塵埃;微笑是一顆星辰，盡管它將墜落，但卻依然散發著希望的光芒。

　　黃昏時分，我經常會坐在家后山上的草坪上，眺望著西斜的太陽它那刺眼的陽光已經微微的暗淡，只在它的周圍流著一圈金光，光亮耀眼。時間悄悄地流逝，它越來越小，但卻依然面帶微笑。“夕陽無限好，只是近黃昏”這種感覺即讓人不舍，卻又異常溫暖。我久久的望著它，乖乖地西沉。半晚時分，我靠在家陽臺上，靜靜地看著夜幕悄悄地織上對面人家的屋檐上，家里沒人時，我便會點燃一支蠟燭，看著火光里面的微笑，頓時感覺黑夜已被小小的蠟燭照的像白晝一般，有一種說不出的溫馨。

　　湖水上，一只蜻蜓掠過水面，原本平靜如鏡的水面，現已被點出了道道波痕，但它依然微笑著。雨后，清風攜帶著松脂的又像席卷而來，颯颯作響的竹葉隨風搖曳著，一陣陣清香拂過，使人情不自禁地微笑合上雙眼，享受著。

　　草原上，一群群牛馬滿臉微笑，滿足地、隨心所欲地吃著嫩草。

　　冰川地下，一群群小魚也是滿臉微笑的在水中暢游著。

　　一個微笑能給人帶來無限的勇氣，重振信心;一個微笑能給人一個永不放棄希望的理由：一個微笑能使人走出混沌的黑暗。

　　別人微笑地面對你，你也感覺非常溫暖，因此自己也應該微笑地面對他人。快樂的人生，也會有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦;有的人卻常常夸大挫折，放大痛苦。可見，面對挫折，我們可以有不同的選擇。但是，給挫折一個微笑，或許是對它最致命的打擊。

藝術的作文 篇8

　　在我家的電視上，擺放著一個小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術品那么大，而是很小，但很精致。

　　它的兩個圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著，中間是兩個圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過。整個沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會使人覺得很刺眼，顯不出它的獨特的美。所以，我覺得只有黑、白兩種顏色搭配出來才協調，給人奇妙無比的感覺。

　　沙漏的用法是：把它倒過來，讓沙子通過縫隙流到另外一個圓錐形的玻璃中。

　　雖然只是沙子流過，但卻包含著深刻的含義：那銀白色，閃閃發光的沙子的流逝，在告訴我們時間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時間白白流逝，要發奮讀書，認真學習，做一個對社會有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過，時間就仿佛黑夜一樣，悄然無息地流過。

　　這就是我家的藝術品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝，就好像看到時針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時間。所以，我對這件藝術品愛不釋手。

藝術的作文 篇9

　　什么是縫隙的藝術？

　　我們常常抱怨裝修好的房間木版隆起或開裂，殊不知這一切要歸咎于裝修時的“太完美”，高明的木匠在處理這一問題時往往會恰倒好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，這便是“縫隙”的藝術。

　　我們不得不驚嘆木匠的高明，與其苛細追求完美無缺，倒不如留出一道小小的縫隙。木匠活兒尚且需要如此，我們的生活又何嘗不是這樣呢？

　　生活中，很多人精打細算，步步為營，恨不能事事都如他所想，也許這樣的人可以很富有，很有權勢，但是他絕不是一個生活快樂的人，因為他時時都要為自己擁有的而擔心，又要盤算著下一刻怎么樣能獲取更多的。試想，一個整日處于憂慮之中的人怎么可能真正地去享受生活呢？可悲！

　　于是，我們知道留一道縫隙就是為自己騰出多一點的空間。當我們被繁重的學習生活繃得很緊時，不妨放下手中的工作，喝一杯茶聽一首音樂。千萬別忽視這留出的一小點時間，我們會以更好的狀態重新出發。

　　你是否覺得他人待你苛刻？是否總以為上帝待你不公平？是否總對別人曾跟你無意中說的一段話而耿耿于懷？

　　曾經有個農夫看到一個僧人在靜坐，他放下肩上的擔子也學著靜坐起來。十多分鐘后，農夫急著要走，僧人問他緣故。他說，我突然想起十多年前隔壁老王問我借了一百塊錢到現在還沒有還呢，我得去向他要。

　　試想，一個連打禪坐都想著別人欠他錢的人怎么可以靜得了心呢？

　　于是，我們知道，留一道縫隙，就是給他人留下更多的包容。對人寬容以愛，不僅溶解了擋在你面前的的隔閡，而且為我們自己熔鑄了一個更為豁達而自由的胸襟。

　　中國畫歷來崇尚空白藝術，它不似西方油畫那樣逼真細膩，面面俱到，看似簡單，實際上卻蘊涵了更高的意境。你看那淺淺淡淡之間，那濃濃之余，畫的意蘊，畫家的情感以及你的，千千萬萬個讀畫的人心緒都包含了進去，真讓人嘆其精妙！

　　我們知道，留一道縫隙，就是給生活留下更多的內容。

　　不要再對生活中瑣事斤斤計較，不要再對他人的一點過失耿耿于懷，不要再為生活中本可以更精彩的空間而絞盡腦汁。多學學高明的木匠，多用點“縫隙”藝術，讓我們的生活多一些完滿的缺憾！

　　在空白中，我們輕輕獨舞……

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