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中國藝術(shù)作文600字（通用30篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的中國藝術(shù)作文600字，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國藝術(shù)作文600字 1
我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
如果我們繼續(xù)深入的`對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。
中國藝術(shù)作文600字 2
今天，我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一個中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧，會場里人山人海，許多著名藝人都在這里現(xiàn)場展示他們的手藝呢！咦，那里怎么那么多人！我跑過去一看，原來是一位伯伯在制作絹花呀！這位伯伯看到我，就說：“小朋友，過來。”我過去后，這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀！因為我第一次這么接近這些著名藝人呢！
瞧，那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊！你看，不一會兒，十二生肖就剪好了，多可愛呀！旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美啊！有小燕子，有小蝴蝶，有小魚兒……它們千姿百態(tài)，形態(tài)各異，多美啊！更引人注目的是對面的葫蘆雕。看那位阿姨在大小不同的葫蘆上雕出了各種各樣的戲劇圖片，還有中國的傳統(tǒng)故事，有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”，有《三國演義》里的“劉備托孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害！看，那邊還有位制作空竹的伯伯，我跑了過去，到那兒一看，哇，大大小小的空竹應(yīng)有盡有，讓我大開眼界。有一個拳頭那么大的，有半個拳頭大的'，也有小指頭那么大的……有紅木制的，也有竹制的，還有木制的。有單軸的，有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價值的象棋空竹了。你看，這些小空竹的底盤上都畫著象棋，把這些空竹插在一個特定的木板上，哈哈，你一定想不到，這就是一盤象棋了。我還知道，空竹上有一處美景，那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸，底盤上的中軸，像一座美麗的寶塔，它矗立在底盤的正中央。最后，我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹，而且，伯伯還示范給我看怎么玩。其實，這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺得，中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國藝術(shù)作文600字 3
在古老的中國，流傳著形形色色的藝術(shù)文化，它們有著典雅而神秘的風(fēng)韻，也證實了炎黃子孫的聰明和才智
古詩是中國的一大文化藝術(shù)作品，表現(xiàn)了古人的心情和感悟，有的還描寫了風(fēng)景和植物等，就如我們現(xiàn)在的寫作一般。唐代的李白、杜甫，清代的李清照，宋代的楊萬里;他們都是著名的大詩人，也是古代的藝術(shù)家。所以，古詩是文學(xué)中的一門藝術(shù)。
弦樂器是古人用來奏樂的樂器，在古代的宮廷里，那些奏樂的.宮女們面前擺放著一架架古香古色的古箏或箜篌，彈奏出的聲音如同高山流水，時而柔和，時而空靈。古箏和箜篌這兩種樂器也算得上是古代的極品樂器，只有在宮廷和大戶人家中才能看見。它們的樂聲被世人稱贊，今天也有不少人喜歡欣賞。所以，弦樂器是音樂中的一門藝術(shù)。
陶瓷，人們常說：景德鎮(zhèn)陶瓷甲天下。沒錯，陶瓷是中國古代的一種手工作品，它的主要原料是泥土。先用泥土做成想要的形狀，然后再煎烤，成型后，再上色，一個美麗復(fù)古的陶瓷作品就這樣完成了!有時候，我們不得不佩服古人的聰明才智，一些不顯眼的泥土竟能做出如此美麗的陶瓷作品。所以，陶瓷是手工中的一門藝術(shù)。
水墨畫。中國古代的水墨畫也是很有名的，古代的畫家利用水墨畫把祖國的壯麗山河，名勝古跡都描畫的淋漓盡致，不但是祖國的壯麗山河，就連徐悲鴻的駿馬，齊白石的龍蝦，這些再普通不過的動物也令人拍案叫絕，可想而知，中國的水墨畫是多么出名。所以，水墨畫是美術(shù)中的一門藝術(shù)。
中國的藝術(shù)還有很多很多，它們說不完也道不盡，中國的藝術(shù)是不可低估的，它們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去欣賞。我愛中國的藝術(shù)!
中國藝術(shù)作文600字 4
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長。早在漢朝，一些宗教活動的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受國內(nèi)外人士的歡迎。
面人為什么會流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著手捏面人了。例如捏一個娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進所需的顏色面，揉捏均勻，面團成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的.方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側(cè)，再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個細膩可愛的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內(nèi)不會裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開來的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開設(shè)面塑課，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和動手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門藝術(shù)，還要在材料上進一步改革，使其更簡便!在制作上創(chuàng)新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
中國藝術(shù)作文600字 5
中國的剪紙術(shù)源遠流長。一把剪刀，一張紙，就能創(chuàng)造出一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)品，讓人嘖嘖贊嘆。
你瞧這幅剪紙：兩個牧童騎在牛背上歸去。這讓我不由得展開了想象的.翅膀。
在一個偏僻的小山村里，住著兩個牧童——小王和大莊。每天早晨，他們都要去放牛，直到傍晚才回家。他們和老牛成了形影不離的好朋友。
這天，兩個牧童還是像往常一樣，一大早就出去放牛了。他們帶著老牛來到了一片開闊的青草地上。老牛啃食著青草。兩個牧童則在一旁讀書。
這時，危險悄悄降臨了。突然，一頭猛虎向兩個牧童撲去，牧童卻渾然不知。老牛大叫一聲，兩個牧童這才反應(yīng)過來。他們?nèi)鐾染团堋＠匣⒃诤竺娓F追不舍。
他們跑呀跑，來到了河邊，但是河水洶涌，他們過不去。兩個牧童急得團團轉(zhuǎn)。這時，老牛走了過來，對他們說：“小王、大莊，你們倆騎在我的背上，讓我?guī)е銈兲^去。”兩個牧童迅速爬上牛背，老牛使出渾身解數(shù)，縱身一躍，他們一起過了河。老虎在河的另一邊，氣得大聲咆哮。兩個牧童見脫離了險境，如釋重負。
兩個牧童對老牛說：“謝謝你呀，老牛！要是沒有你，我們現(xiàn)在恐怕已經(jīng)在老虎的肚子里了！”
“沒關(guān)系，這是應(yīng)該的。”老牛說，“我們都是好朋友！”
太陽已經(jīng)偏西，兩個牧童騎在牛背上歸去了。晚風(fēng)吹拂著他們，還有一支短笛在風(fēng)中微微作響……
我依然沉浸在想象的世界里，心情久久不能平靜。
中國的剪紙藝術(shù)竟是那么的出神入化，引人入勝，讓我如此陶醉！我愛剪紙！
中國藝術(shù)作文600字 6
中國皮影藝術(shù)我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其余的什么原由，而是因為它的樸實民風(fēng)在我的心中震驚，它擁有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵實在讓人嘆息。
中原地靈人杰，黃河世代從這里流過，在這里孕育了絢爛的黃河文化，也孕育了智慧勤奮的人民。千百年來，皮影藝術(shù)流行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了很多富裕地方特點的派別，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。假如我們持續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教崇奉為線索來議論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇原來議論其在中國戲曲史上的`地位和影響，或以大眾的風(fēng)俗生活為基礎(chǔ)來議論其演出的社會心義，就會發(fā)此刻中國的皮影藝術(shù)中，包含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價值外，皮影更擁有很高的文化藝術(shù)價值。
第一，皮影戲中的人物、光景的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范圍，自己就擁有很高的賞識價值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是自成一家。
它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采納了抽象與寫實相聯(lián)合的手法，對人物及場面光景進行了勇敢的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合辦理。其臉譜與衣飾造型生動而形象，夸張而風(fēng)趣。或純樸而粗暴，或細膩而浪漫。再加上雕功之流利，著色之明麗，通體透剔和四肢靈巧的工藝制作成效，實在能令人心曠神怡，愛不忍釋。
第二，皮影戲音樂，是在不一樣地域分別融合當(dāng)?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈巧多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其余樂種也起著相互取補、相互促使與提升的作用。
別的，因為皮影藝術(shù)在我國還處于急救階段，它此刻的價位仍是屬于較低的水平，因此我們應(yīng)全力保護好祖國的文化，即便力量是多麼的單薄，只需心中還涌動著民族的熱血，民族的絢麗藝術(shù)將永久在人們心中閃耀。
中國藝術(shù)作文600字 7
留白，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法，留白，給人遐想。
剪紙，是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù)，一片紅紙，有規(guī)律地折疊，再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象，展開，紙紙分離，切口相分又匯集，留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。
難一點的剪紙，便要打好稿，用剪刀尖小心地挑破稿紙，直切入紅膜，剪掉的越多，留白便越多，細小的留白給畫面以灰感，大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初，我也只覺得留白甚是容易，可等自己拿著剪刀時，卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受，畫稿時也要考慮留白，在線與線的相錯之中，時常留著留著便亂了神，分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿，僅憑腦海中簡略的輪廓，便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù)，創(chuàng)作的好，便會微笑著反復(fù)端詳，創(chuàng)作的不好，也微笑著反修改琢磨。
國畫，也需留白。西洋畫里，凡是畫水、海、湖時，西方的畫作總會用極細膩的顏色仔細勾畫，深淺相搭，極富層次。可國畫不同，每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時都會發(fā)現(xiàn)，中國的傳統(tǒng)山水畫，基本都有大片的留白。比起西畫，中國的國畫就顯得很豪氣，山與山間的留白，是水；樹與樹之間的留白，是霧；天色的留白，不是飛鳥，便是留給收藏家們的一個題寫蓋印的地方，墨色的山水畫里的山，總是中間留著一截不規(guī)則的白，本來是靜，可融著白邊的墨山墨水，白色變流動起來，漂浮起來，成河、成霧。留白留的不僅是事物，還是意境。
版畫里的留白也更是講究，陰刻與陽刻便是兩種不同的.留白，留白本身可以成為畫，去掉留白也可以成為畫，若陰陽共用，留白的藝術(shù)便被彰顯到極致，印出來也更具活力。
書法的字與字間也有留白，楷書的留白讓每個字有了獨立的空間，更顯工整，草書的留白于筆劃間，更顯豪放不羈。留白留出意境，留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統(tǒng)文化是樹，那藝術(shù)手法便是樹杈，留白是枝干多年孕育出的花苞，給每個前來欣賞的人以笑意、以期待。
中國藝術(shù)作文600字 8
中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié)，家家戶戶喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎，過年為什么會有這些喜慶的活動呢？這里面有著一個美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我給你講一講吧！
相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這一年的除夕，桃花村的人們正準(zhǔn)備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人，當(dāng)時全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝，誰也沒心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說：“快逃吧！年獸快要來了。”老伯伯笑著說：“婆婆如果讓我在你家呆一夜，我一定能把?年獸趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說他，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只有撇下他，上山避難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：只見村東頭老婆婆家里，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲，便向老婆婆家撲了過去。快到門口時，院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲，“年”嚇壞了，就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的'家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃竄了。
節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節(jié)，是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后，到了秋收。這個季節(jié)，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外，端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
中國藝術(shù)作文600字 9
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽節(jié)，傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河里。
人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時，大家就劃著船把飯投進江里，可是后來他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚吃了。
于是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。
直到現(xiàn)在，人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮。
歡天喜地過春節(jié)
每年的正月初一是春節(jié)，俗稱“過年”。它是我國最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是個辭舊迎新的日子，它意味著漫長而嚴寒的冬天“回”家去了，而春暖花開的春天回歸大地，多么令人高興呀！人們自然要載歌載舞地迎接春節(jié)。
春節(jié)前，人們絡(luò)繹不絕地到市場去。這是為什么呢？原來，人們?nèi)ト松饺撕５氖袌鲛k年貨。每個人的籃子裝得滿滿的，有開心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜，有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的，但是每人卻樂得合不攏嘴。在家里，我們七手八腳地忙個不停。爸爸手拿掃把，腳踩凳子，把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕，使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫著“合家歡樂”、“財源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠，顯得喜氣洋洋。
大年三十，爸爸媽媽在廚房里忙個不停，不一會兒，一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉，應(yīng)有盡有。叔叔拿起一杯酒，說：“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯！”“好好”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團圓飯過后，大家圍坐在一起看一年一度的'春節(jié)晚會。里面有滑稽的小品，風(fēng)趣的相聲，優(yōu)美的歌舞等，一個個精彩的節(jié)目逗得我們哈哈大笑。“鐺--鐺--”新年的鐘聲敲響了，各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮聲震耳欲聾。最快樂的要算孩子們了！孩子對著引火線一點，“砰，”“小子彈”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散開了，有的像小鳥飛向天空。
就這樣，我們又迎來了新的一年。啊，多么喜氣的春節(jié)！
中國藝術(shù)作文600字 10
我去參觀過“中國絲綢文化產(chǎn)業(yè)園”，了解了中國的一項文化藝術(shù)——刺繡。
刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。中國是世界上發(fā)現(xiàn)與使用蠶絲最早的國家，人們在四五千年前就已經(jīng)開始了養(yǎng)蠶、繅絲了。隨著蠶絲的使用，絲織品的產(chǎn)生與發(fā)展，刺繡工藝也逐漸興起，據(jù)《尚書》記載在四千前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。宋代時期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣，已逐漸在民間廣泛流行，這也促使了中國絲繡工藝的發(fā)展。
如今，中國的'刺繡工藝幾乎遍于全國，蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡各具特色，被譽為中國的四大名繡。
蘇繡是以蘇州為中心的江蘇刺繡的總稱，至今已有2000余年的歷史，是在顧繡的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。它的圖案秀麗、構(gòu)思巧妙，繡工細致、針法活潑，表現(xiàn)力豐富，以繡貓為最大特色。
湘繡是以長沙為中心的湖南刺繡的總稱，與楚漢刺繡一脈相承，距今已有2100多年的歷史。它構(gòu)圖嚴謹、色彩豐富、針法多變、針路靈活，它的“鬅毛針”表現(xiàn)獅虎最為傳神。
蜀繡的生產(chǎn)具有悠久的歷史。它起源于川西民間，其技藝特點是絨片平滑，繡品嚴謹細膩、渾厚圓潤、光亮平整、鮮艷明快、寓虛靈于樸拙、摻色柔和、車擰自如、勁氣生動、虛實得體。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆，花紋邊緣如同盜竊一般過于齊整，色彩鮮麗。蜀繡作品的選材豐富，有花草樹木、飛禽走獸、山水魚蟲、人物肖像等。
粵繡是分“廣繡”和“潮繡”兩大流派，始于唐代，而且以前的繡工大多是男人，但他們都被稱為“繡娘”。它構(gòu)圖繁密熱鬧，色彩富麗奪目，以加襯高浮墊的“釘金繡”和“金絨混合繡”最具地方特色。廣繡的特點是有很強的立體感。
我看了許多刺繡作品，其中蘇繡的那幾條魚特別逼真。我覺得最有趣的是一幅雙面粵繡刺繡作品，繡的是一位菩薩。從正面看，圖中的菩薩抱著一個瓶子，而在反面，菩薩卻抱著一個嬰兒！真神奇。
我還親手刺繡了。我看到一位來自貴州苗族的繡娘正坐在一張桌子旁邊刺繡，便好奇地走過去看。繡娘阿姨熱情地接待了我，并教我把針穿過去。我壯著膽子捏住那細小的針，使勁一拉，針脫了出來，被拉緊了。我又鉆到桌子底下，把針從下面穿上來，又從上面一拉。刺繡真好玩！
要走了，我只好依依不舍地離開了。我希望下次能再深入了解有關(guān)絲綢的知識，還要學(xué)習(xí)刺繡，爭取長大后能把我們中國的絲綢文化發(fā)揚光大。
中國藝術(shù)作文600字 11
說起禮儀，我們的祖國真可謂是“禮儀之邦”。古往今來，太多太多的文人墨客為我們中華的禮儀而伏筆、太多太多的古今藝術(shù)家為中華的禮儀，開拓走向世界之巔的道路……
禮儀，顧名思義，就是講文明、懂禮貌的意思。在我們中華的大地上，無論是在大庭廣眾，還是小至家庭，每一個華夏的兒女都深知禮儀的重要性，而外國人來到中國，都普遍說中國很美，而且中國的人民對待他們很好、很熱情，這些，不都是禮儀在起到推動作用嗎？外國人在學(xué)習(xí)中國文化中，著重要掌握的，便是我們中華的禮貌問題。在國外，或許沒有太多的人會嘴邊常常說著“謝謝、不客氣”這類型的詞匯吧，但是在我們的祖國，這些都是身為龍的傳人，最必要的`特點。
一聲尊敬，讓大家對人的第一印象不一樣。常常在電視中看一些古裝的電視連續(xù)劇，在劇情中，很多的話語都是仿照我們的祖先常說的話。不知道大家注意沒有，不論是哪部古裝劇，臺詞中有好大一部分都是關(guān)于禮儀的知識呢！古人在迎接遠方客人時，都會騎馬到幾十里外；古人在拜見比自己學(xué)識更淵博的人時，都是畢恭畢敬的低頭說話；古人在與他人交談的時候，都是有說有笑，開玩笑也是點到為止的；古人在所有的場合，都是那么的含蓄，含蓄中不失沉穩(wěn)；沉穩(wěn)中又不失禮儀。我想，這種境界，也只有我們禮儀之邦的子孫才能鑄就吧。
一聲問候，讓人與人之間的距離拉近了。清晰的記著，2008年，是讓我們13億中國人振奮的一年，在這一年的8月8日，中國人的百年奧運夢實現(xiàn)了！在奧運期間，我們中國，都在以禮儀之邦的美譽招待著來自世界各地的友人，電視中、報紙上、網(wǎng)絡(luò)中都在報道著中國的志愿者是如何讓外國友人了解中華文化的，見到客人的第一面，便會用英文說一遍：“hello！”隨后，再用我們的國語與外國人說一遍，很多可愛的外國人，都會卷著舌頭，含混不清的跟我們說起了中國話。看到我們的問候讓五湖四海的賓客們開心，我們是不是也應(yīng)該了解一下，是什么原因讓外國人在第一面就喜歡上中國呢？答案便是——中國的禮儀。
中國的禮儀，是世界上最美麗的；
中國的禮儀，是世界上絕無僅有的；
中國的禮儀，是讓人感到無比親切的；
中國的禮儀，是讓我們中華兒女所自豪的！
從古至今，我們的光輝禮儀文明沒有隨著歲月的流逝而漸漸泯滅，反之，我們還有了更深層的蛻變，讓我們的祖國文明站上了世界最高峰！
I love you ——禮儀！
I love you ——中國！
中國藝術(shù)作文600字 12
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長。早在漢朝，一些宗教活動的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受國內(nèi)外人士的歡迎。
面人為什么會流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著手捏面人了。例如捏一個娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進所需的顏色面，揉捏均勻，面團成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側(cè)，再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個細膩可愛的面娃娃就做成了。
剛捏好的'面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內(nèi)不會裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開來的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開設(shè)面塑課，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和動手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門藝術(shù)，還要在材料上進一步改革，使其更簡便!在制作上創(chuàng)新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
中國藝術(shù)作文600字 13
梅錄地處湛江的東部，南臨南海，是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方，還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久，源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中：飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色，以其精、巧、奇而聞名遐邇，其形式之獨特，藝術(shù)之精湛，確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動從農(nóng)歷正月十五日開始，十六、十七日達到高潮。節(jié)日期間，梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩，彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游，則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角，彩車及武術(shù)隊伍齊出動，場面極為壯觀，此時觀眾如潮，萬人空巷。每年，梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”，由于深受觀眾的喜愛，后來，飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內(nèi)容。它是在色臺上，把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定，由看不見的“色梗”(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐，猶如在空中飛舞，加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動作，將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂，驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天，形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的'街頭巷尾，供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等，既有經(jīng)典韻味，又有時代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情，令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章，對這些泥塑的藝術(shù)價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說，在元宵時，情侶同行花橋“摘白花，買茹菇生男仔，摘紅花生女仔”，家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手，糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩，吊起花燈，掛上字畫，橋的兩旁擺上鮮花，把花橋裝點得五光十色，恍如仙境一般。游客慕名而來，在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年，梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2000年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人，我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信：吳川的明天會更好!
中國藝術(shù)作文600字 14
雪白的紙上，鉛筆聲“沙沙”作響，挑出細而濃的線條，密密地交織著。窗外搖曳著的銀杏，仍有幾片黃葉固守枝頭。猛然間，我又回憶起初學(xué)素描時那情景。
去年秋天，媽媽帶我去看畫展，跨進門，整個畫展?jié)庥舻乃囆g(shù)氣息深深地吸引了我。我仰起頭，看著墻上一幅幅惟妙惟肖的畫，忽然，我被面前的一幅用鉛筆勾勒出的中年女子的畫吸引了。畫上的女子側(cè)著臉，后腦勺盤著發(fā)髻，神情像是有幾分憂慮。太真實了，簡直像真的。“這叫素描，是不是感覺真的`有個人在你面前？”媽媽問我。“太厲害了，我也想試試。”第二天一早，媽媽就帶我去素描的興趣班體驗。
走進教室，我感到十分新奇。不僅是素描這門藝術(shù)，還因為教室的與眾不同：沒有固定的桌椅，只有堆在墻角的畫架和凳子。我選好一個位置，學(xué)著另外幾位大姐姐的樣子，擺好畫架，放上畫板，和各種工具。老師教我先練排線，一筆一筆，大概十分鐘后，手臂很酸，便偷偷垂了下來。幾節(jié)課下來，幾乎只在重復(fù)練習(xí)，看著旁邊幾位同學(xué)都能畫圓柱體，我心里又受一層打擊。
回到家，我開始打退堂鼓——望著窗外的小公園里，小伙伴們都活蹦亂跳，我的心也不由飄出了窗子。霎時間，我想到了最近學(xué)的一篇課文《達·芬奇》，他擁有高智商，但也不斷練習(xí)著畫雞蛋，因為沒有哪兩個雞蛋是一樣的。想到這里，我又再次拿起鉛筆，畫了起來。
就在今年的“萌芽繪畫大賽”中我榮獲一等獎，捧著沉甸甸的獎杯，內(nèi)心無比歡喜！
一年前對于素描我不斷地想著放棄，但現(xiàn)在我卻對素描愛不釋手。是素描讓我懂得：一分耕耘，一分收獲！
中國藝術(shù)作文600字 15
今天，我們六年級組全體師生從學(xué)校徒步走到了位于中山區(qū)濱海中路的邢良坤陶瓷藝術(shù)觀參觀。一路上，同學(xué)們懷著無比興奮的心情，期待著這次的藝術(shù)之旅。
走了一會兒，我們就來到了藝術(shù)館。剛來到藝術(shù)館，同學(xué)們便連聲贊嘆，因為這座藝術(shù)館造型獨特，結(jié)構(gòu)新穎，給人一種清爽的感覺。
來到管內(nèi)，熱情的工作人員向我們介紹各個陶瓷和雕刻作品，以及一些上世紀(jì)歐洲的各種文物。首先，我們看到了，具有豐富特色的古典壁爐、為歐洲王子訂做的鋼琴，皇家家具，讓人贊不絕口。最讓人感興趣的還是同學(xué)們自己做陶瓷的環(huán)節(jié)。由工作人員和邢良坤大師親自指導(dǎo)。同學(xué)們有的做了一只小鴨子，有的做了一只天鵝；還有的做了一只熊貓……同學(xué)們做好后，就到了二樓參觀，這里陳列著一個鼎，一把歷史悠久的劍，一盤晶瑩剔透，用水晶制成的餃子。
接著我們到了三樓，這里全是邢良坤大師自己收藏的無價之寶，擺放在門口的兩個金石吸引了我的注意力。通過工作人員口中，我得知，這兩只金獅全身都是用象牙做的。威武的樣子刻畫的淋漓盡致，他們更是無價之寶。我們還得知這兩只金獅，都是寶貴的`文物，是圓明園的流失文物，是刑良坤大師花大價錢拍賣的。這讓我對這位世界頂尖級大師產(chǎn)生了一絲敬仰。
后來我們又去參觀了工作間，有兩位工作人員在制作陶瓷。原來，工藝品上的紋路，有的是工作人員制作時手指的紋路。我還知道了邢良坤師創(chuàng)造了火焰定位的專利，這是一根管子，底部有噴火裝置，管內(nèi)有煤氣，用時，把打火機點燃，然后圍繞著陶瓷定位。
差不多三點鐘時，我們便乘車回去了。這是一趟藝術(shù)之旅，讓我接受了藝術(shù)的熏陶，感受了藝術(shù)之美，靈韻之美！
中國藝術(shù)作文600字 16
你有沒有這樣的體驗，當(dāng)你偶然間遇到一幅畫或者是聽到一首歌的時候，你突然覺得所有的不開心或者是糾結(jié)都隨風(fēng)而散了，世界突然變得明朗起來。這種感覺就是很治愈的，這樣的一幅畫或者是一首歌，就叫做治愈的藝術(shù)品。
我一直很喜歡這樣有治愈性的藝術(shù)作品，比如說一本書，一首歌曲，一個電影，一張畫，甚至一片人工園林風(fēng)景。我總覺得能設(shè)計出很治愈的作品的人一定是溫暖的人，這樣的人一定擁有很好的人格，對生活充滿了熱情與憧憬。僅是因為作者對生活的熱愛就足夠讓我愛上他們的作品。
我喜歡這樣很治愈的藝術(shù)品的第二個原因是他們總是像會說話一樣，讓我在它們的輕聲細語里慢慢地淡忘最近的煩惱。仿佛看到了所有的陽光都慢慢地落到了地面上，泛起一朵朵光斑。之前看了八月長安的《你好，舊時光》里面的主人公總是有著自己的小心酸，他們的命運總沒有那么的一番風(fēng)順，但是他們都在自己陰翳中慢慢地成長，慢慢地堅強，故事的最后，是一個比較完美的結(jié)局，生命過分美好。看了這本書，我竟然也平緩了情緒，因為看到了他們的美好結(jié)局讓我確信，生命里的陽光總是那么的爛漫。
我還喜歡看很多插畫師的畫，有的插畫師畫出來的女孩子，或者是陪著自己的貓咪度過一個漫長的'下午，或者是在叢林里漫步，或者是在剛剛好的年紀(jì)有著剛剛好的小心事，所有的畫面都像童話般那么的靜好，讓人看完之后，整個人都輕松了下來。
我喜歡治愈的藝術(shù)，比起那些總是讓人思緒萬千，悲意濃濃的作品，我更喜歡治愈性作品里的歲月靜好，如果可以我希望自己也可以制作出屬于我的治愈性作品。
中國藝術(shù)作文600字 17
早上，我有幸目睹了一場藝術(shù)盛宴。
在手機平臺上，有許多網(wǎng)友進行了一次圓珠筆漫畫大賽，多么醒目的比賽--圓珠筆！我拿在手上寫字都容易打滑，用它怎能畫出好畫？我饒有興趣點開了頁面。哇！各式各樣的畫模仿得栩栩如生，同動漫中的人物一模一樣，我被眼前的景象驚呆了，這是用圓珠筆畫的，那既不能修改，上色起來也很難，從前，我只知道這種筆是用來寫字的，可是今天它卻成了畫筆。
其中，有一張圖令我印象頗為深刻，畫的是動漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細各有不同，鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復(fù)勾描的深色，格外醒目，把人物與背景分離開了；鼬的長發(fā)用了深色，但作者為了表示發(fā)絲的光澤，在黑中滲了一絲絲的空白，黑與白有序分布著，鼬的頭發(fā)似乎隨風(fēng)搖擺著；他的.脖子上的陰影由緊密的直線組成，和輪廓采用了不同的方法，顯得格外真實；而在人物的衣服上也別出心裁，作者在彎曲的部分進行了加粗，為了表現(xiàn)服裝的多方面角度的不同，通過不同方向的線段進行疊加，完美的呈現(xiàn)了作者對衣服動態(tài)的想法；最令人稱奇的是鼬的皮膚，那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的，黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。
見識了一副如此精美的畫作，相比自己平日里洋洋得意的作品頓時黯然失色。我認為藝術(shù)就像一個無底洞，不斷地在發(fā)展、在進步、每個人都有自己的特色之處，追求藝術(shù)的人永遠也無法得到一個滿意的結(jié)果，因為藝術(shù)之美永無止境，藝術(shù)是可貴的、可愛的，但也是可怕的。
中國藝術(shù)作文600字 18
如果你到我們余姚鄉(xiāng)下人家做客，就會發(fā)現(xiàn)很多的竹制品，比如竹椅、竹筐、竹掃把、竹子做的晾衣竿等。它們雖然看起來很簡單，也很樸素，但是非常實用。余姚竹制品的發(fā)展歷史非常久遠，可追溯到河姆渡時期。河姆渡人手中拿一根竹竿，在當(dāng)時就是武器，也是勞動工具。
因為余姚是竹鄉(xiāng)，我們的祖先就地取材，用竹子制作生產(chǎn)勞動需要的工具與生活用品，是信手拈來的事情。從最初簡單的竹制工具到后來精美的竹編用品，竹編技術(shù)發(fā)展成了一門藝術(shù)。現(xiàn)在，在余姚市博物館中還陳列著大量用竹子編制的藝術(shù)品。在農(nóng)村，特別是山區(qū)，竹椅、竹筐、竹晾衣竿等，家家戶戶都還在使用。雖然現(xiàn)在的新家具看上去很豪華、漂亮，但使用起來沒有竹制家具實惠。
農(nóng)村人喜歡到院子里曬太陽、乘涼，竹椅子因為輕便，可以隨手搬動，所以倍受農(nóng)村人的喜愛。竹椅子種類很多：高椅子，是給兩三歲小孩吃飯坐的，因為他們還夠不到桌子；坐車椅子，是給幼兒坐的，能夠安全地固定住他們；搖籃，是小嬰兒睡的；小椅子，是洗腳坐的；躺椅，是夏天睡午覺或晚上乘涼時躺的……
暑假里，我最愛躺在竹躺椅上。竹躺椅經(jīng)過歲月的`沉淀，表面已經(jīng)被磨得黃亮，但還透著一點綠色，讓人一看就特別清涼。人躺在上面，滑溜溜的，涼快又舒適。竹躺椅不僅堅固，還可以調(diào)節(jié)高低，非常適合夏天使用。每到夏天的中午，爺爺都會把躺椅搬出來，放在樹蔭下或者弄堂里，舒適地睡一會兒，或者是躺在上面靜靜地看一會兒報紙。那感覺真是太棒了！
可是現(xiàn)在，這種民間竹子編制藝術(shù)漸漸失傳了。爺爺家的村莊會做竹椅子的人，只剩一個了，而且已經(jīng)是八十歲的高齡了。多么希望竹編藝術(shù)能代代相傳呀！
中國藝術(shù)作文600字 19
我喜歡的藝術(shù)各種各樣，有強身健體的游泳，有陶冶情操的素描，還有悅耳動聽的唱歌。可是，我最鐘愛的還是中國文字藝術(shù)的搖籃——書法。
書法是古代藝術(shù)流傳下來的瑰寶，毛筆字不但要經(jīng)過長時間的練習(xí)，而且還要專心致志，這樣才能學(xué)有所成。
一開始我并沒有想學(xué)書法，自從我在電視上看見一些人竟能寫出如此龍飛鳳舞的大字，我便下決心一定要練好書法。
開始練習(xí)筆畫，筆畫十分簡單，我也練得不錯。于是便得意洋洋，不可一世的'樣子。但是樂極生悲，到了倒數(shù)第四個筆畫的時候，我每次都寫得歪歪扭扭，如同一只蚯蚓在紙上亂爬。回到家后，我打起退堂鼓便不想再練了。可是每當(dāng)我想起電視上那些龍飛鳳舞的大字時，我的心中總會燃起一股斗志，這些斗志時時刻刻激勵著我，給予我力量和信心。之后媽媽也經(jīng)常鼓勵我說道：“失敗是成功之母，再說不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見到彩虹呢？”媽媽的話像三月的和風(fēng)，像四月的細雨，讓我干涸的心田得以滋潤。
之后，我重燃斗志，在家里日夜不停地練習(xí)，我是那樣如饑似渴。毛筆在紙上靈活地穿梭著，不知疲倦。過了一個月，我終于學(xué)有所成，那些筆畫對我來說已是小意思了。現(xiàn)在我已經(jīng)在練小楷的作品了，我的字雖然沒有毛筆大師那樣活靈活現(xiàn)，栩栩如生，但也別有一番風(fēng)味。遇到不會寫的字的時候，我會彬彬有禮地向書法老師請教。功夫不負有心人嘛！我的每一次提問，都成為我練好書法成功路上的墊腳石。
書法雖然要經(jīng)歷許多艱難險阻，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么能見到彩虹呢？
中國藝術(shù)作文600字 20
我喜歡吃，各種帶殼帶皮的水果都是我的摯愛——荔枝、桃子、山竹、香蕉……我享受它們的美味之前，也享受剝的樂趣。
昨天晚上，鄰居帶來一袋荔枝。荔枝的身上大部分是黃色的，上面還有紅暈點染，帶著小刺。我吃心大發(fā)，抓來一個就隨手一掰，可是，并未成功。甜甜的汁水順著殘殼噴涌而出，濺了一手，黏黏的，怪難受的。我發(fā)現(xiàn)吃荔枝，卻未濕到手。于是，便向討教吃的經(jīng)驗。“要找到中間凹陷的那條線，用手輕輕一掰，就開了。”爸爸邊說邊示范，“你瞧！” 白白嫩嫩的小珠子便出來了。我恍然大悟，也嘗試成功了，可真是巧妙！
與此相似的還有剝山竹。山竹皮很厚，如果像剝橘子那樣做，很難成功。有了剝荔枝的經(jīng)驗，我也試著去尋找山竹的“死穴”。我試著剝山竹的蒂頭，可是沒有效果，反而是指甲中嵌進去了山竹皮。我又想到用手壓，興許能壓出一些果肉來呢。可是再次失敗。嘗試了很多辦法，就是贏不了這小小山竹。走過來，看到我的窘相，一把抄起小刀，遞給我。咦，我怎么沒有想到呢？我用刀一劃，厚厚的殼頓時剖開，白色的果肉就顯出原形了。
吃水果要想吃的舒心，需要一些剝皮的`技巧和合適的工具。與此同時，我也從中明白了一些道理：當(dāng)我了解凹陷處更容易剝開荔枝殼之后，我便想到了使他人信服我的方法——抓住弱點，臨門一擊；當(dāng)我了解使用工具能輕松掰開山竹之后，我便想到用引據(jù)事實來作刀，切開難以攻克的難題。吃的藝術(shù)，即為生活的藝術(shù)。對待不同的人與事，應(yīng)具有不同的藝術(shù)。
中國藝術(shù)作文600字 21
刷子李、泥人張、好嘴楊巴的故事，想必我們?nèi)匀欢炷茉敯伞晃皇恰昂谝露贩蹓Α钡母叱峁ぃ晃皇恰百v賣海張五”的泥人匠，一位是“妙解茶湯碎芝麻”的口才絕頂?shù)牟桊^，他們原本都是天津衛(wèi)地道的普通老百姓，卻在馮驥才先生的《俗世奇人》一書中大放異彩，蛻變成一群藝術(shù)家，在數(shù)十年后的今天，他們的才藝絕活還引得人們嘖嘖贊嘆。
靠著書柜，我有滋有味地咀嚼《俗世奇人》。全書篇幅不長，但讀完后我的心情卻久久不能平靜，仿佛身邊就站著這樣一群活生生的人物。
人群中，我看到了蘇七俠，他是一位醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精湛的老醫(yī)生。在昏黃的路燈下，我看著他將沉甸甸的七塊銀元小心遞給華大夫，那執(zhí)著的目光里滿載著他的善良。
人群中，我還看到了活出殯的劉老爺子。他將自己置身于棺材里舉行葬禮，為的是看看自己死后他人的'態(tài)度。自感做盡好事的他，卻親眼在棺材中目睹了世人的丑惡和人心的善變。
人群中，我還看到了……
許多人物給我留下深刻的印象，我不得不嘆服馮老爺子高超的寫作技藝，那老天津味的方言，充滿生活氣息的故事，還有令人捧腹的包袱，都讓我對生活燃起濃濃的熱愛。因為在它“俗”氣的生活里，有讓人忍俊不禁的“奇”事。“寫了這么多書，腦海里卻還有一大堆人未曾落筆，就此棄置豈不可惜？”馮先生在《俗世奇人》的前言里如實說。
是啊，這些有血有肉的形象，就是生活中的藝術(shù)，我們也許只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。仔細觀察，說不定我們自己身邊，也有這樣一位深藏不露的“俗世奇人”呢！
中國藝術(shù)作文600字 22
從小我就覺得藝術(shù)是高貴優(yōu)雅的，是我們平常百姓所不能深刻接觸的。但長大了我才懂得是我錯了，藝術(shù)不僅屬于所有人的，更加是屬于生活的。
音樂，它就是一種藝術(shù)，是一種高尚的藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)當(dāng)中最絢麗多彩的，因為它可以觸到我們的靈魂深處。當(dāng)我們的情緒高漲到不能向誰發(fā)泄的時候，只要聽聽音樂，那一切一切的煩惱都如煙云消散開了。
人們常常在生活中背負著太多的各種各樣的壓力與問題，不知道身上要背負著多少傷痕才叫安分與成熟。他們都煩惱著生活的壓力，可是當(dāng)一聽到音樂心情就會格外的好，好像所有的壓力都不存在了一樣。不知道心情如音樂還是音樂如心情，但是音樂就好比心靈的導(dǎo)師，解除你所有的煩惱與壓力。
而我最欣賞的是貝多芬的《命運》，當(dāng)我聽到這首《命運》的時候，我好像成為了上帝，看見了他。我掌控著他的命運。他的命運不是很好，人生的道路十分的坎坷。首先是找不到一份像樣的工作，經(jīng)常被人們傷害著，打罵著；再接著又是妻子病亡，人破財亡。他非常的.難過，有非常的痛苦，漸漸地，他對生活失去了信心，他想到死亡，去尋找他的妻子，想跟他的妻子永遠的在一起。當(dāng)音樂再次變得高潮的時候，他就仿佛看見了希望之火，便決定繼續(xù)堅強的生活下去，又對生后充滿了信心，又繼續(xù)活了下來。
而我最喜上的就是貝多芬的精神，是因為貝多芬熱愛音樂的堅強與毅力。盡管貝多芬二十八歲聽力下降，晚年失聰，可是貝多芬他卻依然熱愛音樂，繼續(xù)創(chuàng)不朽的作品。
望生活處處充滿著藝術(shù)，處處充滿著音樂。讓我們與藝術(shù)對話，與音樂交流，讓音樂觸進我們靈魂深處。音樂之所以存在，也是因為我們需要它。
中國藝術(shù)作文600字 23
我學(xué)過輪滑、畫畫、跳舞……但我樣樣都半途而廢，只有鋼琴讓我堅持了三年。
第一節(jié)課，我心里有許多疑問：鋼琴師怎樣學(xué)的？音又是怎么一回事？……我?guī)е蓡柕搅死蠋熂摇．?dāng)我把肚子里的.疑問全提出來時，老師卻笑了，我奇怪地問老師：“您笑什么？”老師回答說：“這些你以后自然會知道的！好了，我們要開始上課了。”第一節(jié)課是學(xué)習(xí)do，雖然表面上意外得很，但心是卻一點兒也不意外。
“不過學(xué)do之前，還得教你指法和手法哦！”說著，老師叫我把整個右手握緊她的拳頭，然后說：“你的手就像握了一個小蘋果。”我握緊之后對老師說：“老師，我握緊了，下一步呢？”“我要放手了，但是你的手型不能變哦！”老師說著就把手放開了。我把這個手型放在鋼琴上，不料，手一下子就塌了下來。我不泄氣，一連試了好幾次，也沒用。我一下子就成了泄了氣的皮球。老師輕輕地對我說：“手指站好，手腕不要塌！”我按照老師說的做，果然沒錯。
要學(xué)指法了，老師對我說：“do是一指，re是二指，mi是三指，fa是四指，so是五指。”我一下就學(xué)會了，老師連聲夸我學(xué)得快，我高興極了！自然do學(xué)了之后也是像個泄了氣的皮球，心里暗想：學(xué)鋼琴真不容易呀！
第二節(jié)課明顯好多了，第三屆課已經(jīng)能彈由do、re組成的樂曲了。
后來，我彈了《小湯1》、《拜厄》、《599》等鋼琴書。再后來，我換了老師，這個老師比前面那個老師嚴多了！不過“嚴師出高徒”，我今年7月中旬要考4級了。
我一定要把鋼琴學(xué)得更好，更棒！
中國藝術(shù)作文600字 24
長久以來，中國人一直流傳著一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，總是謙虛禮讓、熱心公益并盡己所能的幫助別人，但這淳樸的民風(fēng)，卻也為自己帶來了困擾──不善于拒絕他人。
有一次，與家人出游，在下高速公路停車等紅綠燈時，看到了一位戴斗笠、手持一串串玉蘭花的老婦人在車陣中往返穿梭，瘦小的她敲著車子玻璃，渴望車主能搖下車窗和她買一串清新芬芳的玉蘭花，但隨著汽車高溫的排氣管放出令人難耐的熱氣，老婦人的汗水一顆顆地掉下，淡黃色的`花瓣逐漸焦黑，那一串串的花兒仍然悄悄的懸掛在老婦人的指間。這一幕，讓我起了憐憫之心，眼淚差點奪眶而出，但我相信，人性本善，這些車主一定也和我一樣，心中是如此地同情，卻又因為她強烈的推銷而產(chǎn)生了不愜意的感覺，將頭別過去，陷入兩難，并裝作沒看見。綠燈亮了，車子一部部開走，老婦人孤獨地站在安全島中心，等待下一個紅燈亮起，而她臉上的憔悴又多了一分。
我的父母常告訴我，我們年紀(jì)還輕，世事看得不夠多，有太多太多的事情不愿意，但又勉強接受，所以“拒絕的藝術(shù)”是很重要的。拒絕別人之前，內(nèi)心常會感到很為難，雖然自己想幫忙，但又能力有限，出于不好意思的心理，拒絕往往不夠直接而干脆，或許當(dāng)下會有罪惡感，可是事后卻會因為這份勇氣而興奮，興奮自己并沒違反最初的心意。
拒絕的最終目的，乃是在不傷害對方的情況下，清晰明確的表達出自己的意愿，讓對方了解自己的想法，達到自己最初的本意，“拒絕的藝術(shù)”，即是如此。期待有一天，我也能培養(yǎng)出這份藝術(shù)，使自己在拒絕他人后，結(jié)局更加圓滿。
中國藝術(shù)作文600字 25
外婆住在鄉(xiāng)下，沒有多少文化，也不曾了解過藝術(shù)。可是，當(dāng)她拿著針線盒的身影隱在樹蔭下的時候，我卻不能不說她手捧藝術(shù)。
外婆的手很巧，讓人想不到。
這雙手割過草，摘過菜，打過玉米，拿過鋤頭，上面布滿老繭，黑黃發(fā)亮，溝壑叢生，每一道都像深深的歲月，雕刻在她的雙手上，就這樣一雙老人的手，卻能靈巧地運用那根細針，穿上彩色的細線，在那碎布上穿來穿去，用一只手指去按、去壓、去挑、去綁……
從小到大，我所有的那些布鞋、棉鞋、乃至棉衣，都是外婆用針線一點一點納出來的，上面的那些一輪輪的細線，那些復(fù)雜的花紋，那些亮片，那些小貓、小狗都是外婆的藝術(shù)品。它們緊緊地包裹著我，就像小時候躺在床上，外婆輕輕用她那粗糙的手撫摸我的腳丫，那是溫暖的味道。
記不起何時了，總之是幾個月前，那次去外婆家，看到滿桌子一對一對彩色的'娃娃鞋，紅的黃的綠的，被粉紅色的花邊點綴著，用圓形亮片做小的眼睛，用毛線小球做小的尾巴……陽光從窗欞中照進來，暖暖的味道蔓延著，流淌著，照耀著那雙雙鞋子，然后被那些閃亮的綴物反射，照進我的雙眼。
“前幾天閑來無事，便做了這些。”外婆走了進來，緩緩說，“你們家拿去兩雙好了，你走了，不曉得我什么時候走……也能留個念想。呀，這線怎么納錯了！”
她小心地把鞋子托起來，順手去拿針線盒，又拿起剪刀輕輕地剪斷納錯了的細線。
于是，陽光里，外婆手持鞋子，銀白色的頭發(fā)隱隱約約的顯現(xiàn)……這時候，不僅手里拿的是藝術(shù)，就連外婆也成為了一種藝術(shù)，那是愛的藝術(shù)！
中國藝術(shù)作文600字 26
每當(dāng)我看到街邊賣糖畫的小鋪子，都會由衷地敬佩他們那高超的技藝。
糖畫是中國的傳統(tǒng)技藝，從唐代就出現(xiàn)了，在清代時最為盛行，大街小巷都可以看到。但現(xiàn)在從事糖畫者卻十分稀少，這門手藝快要失傳了。
糖畫所用的工具僅為一勺一鏟，糖料一般為紅糖、白糖加上少許飴糖，放在火爐上熬制，熬到可以牽絲就可以了。
每天放學(xué)總有一個老爺爺在街邊賣糖畫。只見他先在石板上涂一層薄薄的油，先舀一勺兒糖稀，提著勺子在板子上快速移動，這里畫一條線，那里澆一條絲，不一會兒一個展翅飛翔的蝴蝶就出現(xiàn)了，條紋清晰，造型獨特，栩栩如生，非常美麗，周圍的人紛紛叫好！看著這美麗的糖畫，我也想學(xué)。連續(xù)看了好幾遍之后，我打算回家親手試一試。
晚上寫完作業(yè)，在抽屜中找出白糖，用秤量出重量，再加些水，按1：2的比例倒進一個小鍋里加熱熬制，不停攪拌，等到糖水變得粘稠就好了。我用媽媽做蛋糕的`油紙代替石板，拿出勺子開始試做。
我先舀一勺兒糖漿，提到油紙上一斜，不好，倒多了。油紙上立刻出現(xiàn)了一大片糖漿，做砸了！我只好再來一次，我小心翼翼，手腕輕輕傾斜，拉出的線條很細，可是又太密，慢慢聚到了一起，又成了一片兒糖餅，唉，又做砸了！這也太難了，不由得泄氣起來，但又想到“冰凍三尺，非一日之寒”，不行，再嘗試！經(jīng)過許多次的失敗后，終于做得有點像了，我十分開心，又經(jīng)過多次練習(xí)，終于把一個“小熊糖畫”做得有模有樣，哈哈，我也可以做糖畫啦！心里別提多興奮啦！
由此我領(lǐng)悟到，做什么事都要堅持。我以后要做更多的糖畫，我們也要把傳統(tǒng)手藝傳承下去，讓別人了解我們獨特的中國文化！
中國藝術(shù)作文600字 27
素描、兒童畫、水墨畫、水粉畫……明明都是畫，為什么會相差這么大呢？而我沒有學(xué)過以上任何一種話，我自學(xué)了一種動漫畫。
動漫畫雖然沒有之前那幾種畫學(xué)得人多，但也是十分不錯的。他有著素描的細節(jié)，兒童畫的天真有趣，水墨畫的氣勢，水粉畫的色彩……她將多種畫類融合在一起，不就是一門美妙的藝術(shù)嗎？
一開始，我看見同學(xué)在畫動漫畫非常好奇，便湊過去看了一眼，沒想到我與漫畫之旅的`緣分就此開始了。他的畫中有一位天使，她披著金發(fā)，藍色雙眸中帶著一絲溫柔，身著優(yōu)雅的淡紫色長裙，白皙的皮膚在陽光下籠罩下似乎鍍上了一層金粉。如此一位天使，明明沒有那兒潔白的雙翼，我卻似乎看見了，好美呀！我的腦海中只剩下來贊美和感嘆，等我這反應(yīng)過來時，他已經(jīng)將畫收起來了。
說做就做，于是拿出紙畫了一個頭，可為什么這么圓，都沒有下巴了，一點美感都沒有了。這時他遞過來一張《零基礎(chǔ)學(xué)動漫畫》的書，上面詳細介紹了頭的畫法，眼睛的畫法，身體的畫法……看得我眼花繚亂。從此，我開始了每天中午練習(xí)畫畫的路程。
一開始我都討厭我的繪畫技巧，因為人物在我的畫里總是沒有靈氣。但我還是咬著牙堅持練習(xí)。漸漸地，我的畫勉強看得過去。再之后我感覺還可以，畫中似乎有了鮮活的氣息。
有一次，我畫出一張比較令我滿意的話。那雙黑色的眼眸很有靈氣的，長長的頭發(fā)很飄逸的，四肢還算挺靈活的。我忽然覺得看著我自己的畫，還真有些賞心悅目的感覺。她的美麗保存在了紙上，卻深深留在了我的心里，畢竟這可是令我滿意的作品！
動漫畫是多么美妙的一門藝術(shù)啊！我希望我的動漫畫可以更上一層樓，我好我自己！
中國藝術(shù)作文600字 28
周六，我興奮地來到淄博文化藝術(shù)城參加公益活動，了解中國畫藝術(shù)。
首先，我們在一樓的民間藝人郭宗磊那里學(xué)到了一些關(guān)于根雕的知識。我看到樹根雕刻。那些根雕栩栩如生。我最感興趣的是那個老漁夫，他戴著一頂帽子，拿著一根麻纖維，手里拎著兩條大肥鯉魚。我們還看到了郭叔叔的各種不同用途的工具。
過了一會兒，我們?nèi)ノ鍢菂⒂^油畫，那里有一位油畫大師，大師是于的老師！展廳里擺滿了油畫。你看，白鶴，帶著它潔白明亮的翅膀，要飛了；你看，馬的鬃毛烏黑發(fā)亮，馳騁在一望無際的草原上；看，充滿民間韻味的小街出現(xiàn)在我們眼前，簡單的木屋，熱鬧的餐廳；空中的云朦朦朧朧，山中的樹是紅花，河上的竹筏船太詩意；春天來了，綠樹紅花，春天滿園，燕子親吻柳樹的頭發(fā)。多么和諧的.場景…
我們?nèi)チ艘粋�素描教室，那里有很多膏藥：錐形的，數(shù)字形的，方形的……我們還看到了很多很美的中國畫，有輕有厚，有厚有淡，有亮有美。
過了一會兒，我們又去參觀了中國畫。韓老師還告訴我們，國畫的紙分生宣傳和熟宣傳，容易淫穢，熟宣傳是由一層生宣傳和明礬組成的。我也知道油畫和中國畫的區(qū)別。最大的區(qū)別就是油畫不蓋章。章節(jié)也分為隨意章節(jié)、名稱章節(jié)、圖片章節(jié)，隨意章節(jié)的形狀如長方形，優(yōu)雅美觀，多印在標(biāo)題的第一個字和第二個字之間。而大多數(shù)形狀的郵票都是方形的。我也知道梨樹的十字架像一個燕尾蠶頭。而且會員制比較平，行書和草書，有的地方?jīng)]墨，有的是白的，叫柏菲。
這次活動，我很開心，我收獲了很多。這是我第一次參觀文化藝術(shù)城。我喜歡這里，因為我在這里學(xué)到了很多。
中國藝術(shù)作文600字 29
桌邊的一盆鮮花開得正艷，對著它，我的心情似乎也變得愉快起來了。
今天是周二。一早，趁著陽光還沒有太強烈的時候，媽媽帶著我和妹妹，來到一家可以學(xué)習(xí)插花的花店，想感受一下插花的藝術(shù)。花店的老板非常親切，由她親自來教授我們插花。只見她一邊招呼我和妹妹坐下，一邊拿來了鮮花和一些插花用的輔助材料。“今天，我們要學(xué)習(xí)插花。首先，讓我們來認識一下花泥吧”。說著，她便舉起一塊綠綠的'，濕濕的長方體。“這就是花泥，它含有水分。我們將鮮花插在花泥里固定的同時，鮮花的莖部接觸到水分，又可以保持供水充足。”我好奇地摸了摸花泥，有種磨砂的質(zhì)感。接著，我就按照老師的要求包裹好了花泥。
今天的重點來了，我們要正式開始插花啦。我們需要在一堆花材中挑選了一支主花，我心想：既然是主花，那么這朵花就一定是大而華麗的，讓人一眼就能看到它。于是，一朵粉色的玫瑰成了我的首選。我剛想插進花泥，卻被老師制止了。“所有花材必須修剪一下才能用。”只見她拿起那朵玫瑰花，在花泥邊量了量，隨后斜著剪裁掉多余的花莖，并且傾斜著插入了花泥里。哇！一支玫瑰花就讓這光禿禿的花泥一下子有了生機，好似春回大地呢！接著，我們又按照老師的方法，在玫瑰周圍插上了一些花簇繁多的點綴花。其中包括：雛菊、桔梗、鼠尾草等。最后，根據(jù)整體造型，我又調(diào)整了花朵的高度，使得這盆插花看起來更賞心悅目。
從空空如也變成了一片花田。我看著自己的插花作品，明白了插花的意義，就是將不同的美用自己的方法重新來表達，想到這里我不由地笑了起來。
中國藝術(shù)作文600字 30
藝術(shù)，總是那么的繽紛斑斕。藝術(shù)的世界，總是那么那么的自由離奇。藝術(shù)色彩的花朵也不知為誰開放。而我喜歡的卻是民族手工藝術(shù)里的皮影。它雖然沒有彩墨渲染的畫色，沒有書法的豪氣執(zhí)筆、龍飛鳳舞，也沒有音樂的繚繞雅韻。而我喜歡它那濃墨重彩的民族藝術(shù)和那中華特色的戲劇。讓我們一起走進皮影藝術(shù)看看吧。
說起皮影戲的來歷非常的精彩：皮影戲的藝術(shù)，又名“影子戲”和“燈影戲”它都是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影戲，它們在白熾燈、蠟燭、彩燈等等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是我們祖國漢族民間一代又一代廣為流傳的傀儡戲之一。人們在表演時，在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配有打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。據(jù)史書記載，皮影戲原始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，皮影戲可算是歷史悠久，源遠流長了。
演皮影戲的操耍就是技巧和唱功，它的操耍和演唱都是經(jīng)師父心傳口授和長期勤學(xué)苦練而成的。有的高手一人能同時操耍七、八個皮影人。武打場面是緊鑼密鼓的`，是影中人槍來劍往的、是上下翻騰的，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優(yōu)美動聽。或激昂或纏綿，有喜有悲、聲情并茂，動人心弦。由于皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現(xiàn)，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。
皮影戲是我們中華傳統(tǒng)文化，是中華傳統(tǒng)藝術(shù)。而這皮影戲的魅力是看過的或欣賞過的人都會不禁的嘖嘖稱贊，也會為這中華的藝術(shù)感到驕傲。而這歷史悠久的皮影戲，更需要我們好好珍惜。
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