拒絕平庸高中議論文

時間：2022-01-27 17:20:01 議論文我要投稿

拒絕平庸高中議論文精選

　　拒絕平庸，要學習魯迅“俯首甘為孺子牛”，拒絕平庸，要學習李白不“摧眉折腰事權貴”，拒絕平庸，要學習屈原“不和污濁合流”。小編整理了拒絕平庸高中議論文精選，歡迎欣賞與借鑒。

拒絕平庸高中議論文精選

　　【篇一：拒絕平庸】

　　高三的生活太過于單調，機械式地重復，毫無波瀾。

　　走在街口，姑且稱之為流浪，我認定了自己的平庸，也從未渴望轉軌。遠處，一串飄然而至的音符牽引了我的思緒。

　　耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽光照射過的地方似乎還殘留著余溫，動人的音符在迷人的夜色中似有若無，有形的煙霧彌漫著、氤氳著。女人們臉上絢麗的微笑，享受的月光，都是我久違的表情。她們盡情搖擺著，影子似乎也隨著主人盡情擺動。動感的音樂伴著舞動的身姿，成了夜色中最迷人的風景，散發了讓人無法抗拒的活力。

　　她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。

　　我似乎被感染了，有爭議的不是她們，而是那些假裝指點的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。

　　大燈泡把她們的影子拉得很長，燈光下，音樂下，影子交錯、重疊、分離，拉長又縮短。

　　她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說評。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調味，充實著生命的滋味，她們展現給這樣的夜。

　　她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生活給的單調平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個不平凡的夜。

　　我終于明白，自己為何平庸。我總活在別人的眼光里，以別人的標準框定自己，我從未想過突破，從未想過可以活出自己的精彩。

　　平庸是生活給的，但我們可以拒絕，沒有誰注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡單的起舞。我明白了，給自己一個微笑，光芒下一個華麗的轉身，即可拒絕平庸。

　　【篇二：拒絕平庸】

　　不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風沙渡”。獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠的豪情在胸中激蕩了。

　　只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。

　　不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角，當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。

　　要成為強者，必先有一顆強者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。

　　是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”。

　　“蟻族”又如何？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風，浩蕩而去。

　　相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？

　　我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？

　　拒絕平庸，世界有你而精彩。

　　【篇三：拒絕平庸作文】

　　“媽媽，為什么我如此平庸？”我第N次向老媽抱怨了，“為什么我不能擁有愛因斯坦的大腦，不能擁有朗朗的手指，有個姚明的身高也行啊！為什么最后一副丟到人群中都找不到的樣子呢？”

　　媽媽早已經習以為常了，淡淡地掃了我一眼：“又沒考好？”“哎！別提了，一提就傷心。”我重重地關上房門，躺在了床上。

　　想到上午剛發的成績，我的心一陣糾結，一個一個鮮紅的數字漂在眼前，又慢慢地離我而去，我伸出手，企圖抓住他們，卻抓住了一片虛無。同桌的話仍舊響在耳邊：“認命吧！我們都是庸人，不要再想著愛因斯坦他們了，他們都不是人。”

　　午飯后，媽媽沒有立即收拾碗筷，而是神秘地對我說：“走，帶你看樣東西。”我很好奇，今天的老媽怎么一反常態了。后院，堆了一堆去年的枯枝敗葉，“你看這些葉子，看上去都差不多吧！你找找看，能找到兩片完全相同的葉子嗎？”媽媽指著那堆樹葉，盡管有些不情愿，我還是找了起來，最后，我越來越吃驚，居然真的沒有兩片完全相同的葉子，我不信，仍舊心有不甘地翻著，但結果總是——有著細枝末節的差別。

　　這時，媽媽走上前來，笑著說：“找夠了嗎？能找得著嗎？”看著她一臉笑容，我不禁有些生氣：“你早知道結果，為什么還要讓我找？”老媽笑著說：“你不是老覺得自己平庸嗎？你看這些葉子，看起來是不是差不多啊，大小、形狀、顏色都很相似，可就是沒有完全一樣的。”

　　“你再看看你，你就是你，為什么總要跟別人比呢，而且總是拿自己的短處和別人的長處進行比較，你不是自找難受嗎？其實，你的籃球、足球不都玩得挺好的嗎，短處和長處碰，你怎么能不平庸”

　　聽了這些話，我呆住了，是啊，一直以來，我看到的總是別人的優點，覺得自己很平庸，從一開始就忽視了自己，忘記了自己的優點。

　　拒絕平庸，其實就是勇敢做自己，你向往別人頭腦的同時，別人可能正在向往著你的靈活的身手。

　　【篇四：拒絕平庸】

　　如果可以，我們要做一只會唱歌的麻雀。

　　總有人有著美麗的夢想，“飛上枝頭做鳳凰”，可那終究只是個夢想。平凡如我們，與浩茫世界甚至抵不上一粟之于滄海，不就只能是一只小小的麻雀嗎？

　　我們接受平凡，但我們拒絕平庸。

　　拒絕平庸，首先需要我們甘于平凡，這并不是一個悖論。飛上高枝的麻雀又有幾只呢？剩下的我們，還是不要做這種不切實際的夢了吧。詩人阿多尼斯有一句話，“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老。”我覺得這句話改一改放在這里也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。我說這話，并不是想讓大家放棄追求和奮斗，只是說，既然我們只是平凡的人，為什么不享受平凡的快樂呢？心中充滿利欲和扭曲的“出人頭地”之愿，縱然一步步登上地位的高峰，卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡，做一個心無雜念的純凈的人，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，又有誰會說錦衣玉食能比這來得暢快而有深意呢？

　　我猜你要質疑，難道甘于平凡就不會平庸嗎？我當然不會同意這樣的觀點。所以我說，我們要做會唱歌的麻雀。你問我什么叫做會唱歌？就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的不平凡的事。我最喜歡的童話作家安徒生，生長在鞋匠的家庭。他很可能也過完鞋匠平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌，唱出下層勞苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色。

　　也許我們并不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。說到底，“平庸”便是碌碌無為無所事事，而我們的“歌聲”，給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會平庸。譬如郭明義，他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現在，他依舊只是一個平凡的工人，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎？我們甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡上，留下不平凡的印跡。

　　如果可以，我們要做一只平凡的快樂的麻雀，驕傲地唱著自己的歌。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠離平庸，唱出屬于我們自己的精彩人生。

　　【篇五：拒絕平庸】

　　哲學家薩特的一位朋友出車禍之后卻高興異常：“我終于出事了！”一句話弄得哲學家愕然。日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。

　　當然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現在穿著中。

　　紅衣服，綠褲子，黃頭發……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。

　　當塞林格《麥田里的守望者》風靡美國之后，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來表達個性，彰顯與眾不同之處。可轉念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預設好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？

　　拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點我們從諸位網絡紅人的身上已經領教得夠多了。

　　你敢說博爾赫斯平庸嗎？你敢說熊十力平庸嗎？

　　不敢！

　　他們精神的獨特性和獨創性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語”……

　　拒絕平庸還在于在獨立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大學教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時，窗邊突然飛來一只知更鳥。喬治凝視著美麗的鳥，過了好一會兒，面向聽眾說：“對不起！我與春天有個約定。”說罷，疾步而去。這是真性情的流露！當我們的眼力能夠窺見大美之所在時，我們當勇于突破陳規陳說，迎著我們內心某個遙遠的呼喚，走向獨一無二的道路。

　　拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的精神內核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。

　　盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負造物主的一番美意啊！

　　【篇六：拒絕平庸】

　　平庸的生活，碌碌無為，隨波逐流。

　　平庸的生命，暗淡無聲，庸庸碌碌。

　　唯有拒絕平庸，擁有一顆敢于展現自我的心，才能讓人生流光溢彩。

　　如果你是一只鷹，就應該拒絕做一只平平庸庸的鷹，而應該振翅沖向天空，盤旋在最高處。

　　陳勝、吳廣雖出身卑微，但他們卻拒絕做一世躬耕勞作于田間的庸夫，埋沒了滿腔的熱血豪情，于是他們高呼：燕雀安知鴻鵠之志哉？發動起義，抵抗統治，繪就了不平庸的一生，名垂史冊。

　　拒絕平庸，要有敢為人先的志向和勇氣，要有挑戰權威和強權的膽識。

　　如果你是一只天鵝，即使受傷落伍，也要拒絕做一只平庸的丑小鴨，而應該努力張開雙翼，擁抱屬于自己的藍天。

　　貝多芬雖然雙耳失聰，卻拒絕做一個平庸的受人同情的殘疾人，無畏地堅持著夢想，揮灑過人的音樂才能，雖然無法親自聆聽自己指尖流瀉出的優美，但他用不平凡的聲音震撼了世界，最終登上了音樂的最高殿堂。

　　拒絕平庸，要有自信。要有對夢想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒絕做一株隨風搖擺不定的小草，平庸一生，而應該堅挺瘦弱的腰桿，凸顯高貴的品質。

　　物欲橫流的現代社會，還有幾人愿意做雷鋒——辛苦我一人，造福千萬家，但恰恰有這樣一個如小草般不起眼的郭明義，甘心情愿為他人付出，做一個真真正正的活雷鋒。郭明義就是用無數微不足道的小事為他人送去了溫暖，贏得了尊敬，收獲了不平凡。

　　拒絕平庸，無須轟轟烈烈，平平凡凡的人和事也能彰顯不平凡的人格。

　　拒絕平庸，才能為夢想插上翅膀，擁有飛翔的動力。

　　拒絕平庸，才能為平凡的生命增添光彩，讓人生充滿意義。

　　【篇七：拒絕平庸】

　　詩人紀德說：“把自己塑造成無法替代的個體。”渺渺自然中，作為人類的我們卑微但同樣也獨具。拒絕平庸，是生命有力的吶喊，沖突自身的約束，在精神上尋找生命的意義。

　　拒絕平庸，和智慧相伴，張揚個性的無窮力量。

　　蘇格拉底告訴人們：“認識你自己。”無法從根本上認識自己的人，只能在隨波逐流和渾渾噩噩中度過平庸的一生。而認識自己，便是在精神上尋得依托，發掘出并堅守獨屬自己的個性。那個高喊著“啊，船長，我的船長”的惠特曼，拒絕詩歌上的平庸。他用智慧開辟出詩壇上的新的道路，用平時甚至老土的詞匯張揚著不羈的個性，堅定地“歌頌帶電的肉體”。表面上似乎有些魯莽甚至視規范如無物，但這就是如火焰熊熊燃燒般不可遏制的個性。實際上，它以智慧為根基，因而有了一份豐富的底蘊是對于這種充滿智慧的個性的堅守，讓惠特曼的不平庸的詩歌登上了美國詩壇的第一把交椅。張揚這份與智慧相伴的個性，將長劍刺向天穹，定能開辟獨屬自己的天空。

　　拒絕平庸，與理性相隨，尋覓理想的最高境界。

　　工業化的現代把人們如零件般捆綁在社會這臺大機器上，剝奪了理想的權利。在不顧晝夜的機械運轉中，生命變為一灘死水，陷入平庸。聽聽康德用充滿理性的聲音作出的吶喊吧：“人就是人，不是達到目的的工具。”放慢前行的腳步，以理性的力量拒絕平庸，踏上通往理想的美好路途。當然，理想各不相同，每個人拒絕平庸的方式也不會趨同，但我渴望著像梭羅一樣，獨自一人走向瓦爾登湖，去探尋內心的至高境界。“我不如叢林，因為我想要活得深刻，我想要我的生活有意義，我要汲取生命中的最精華，并從中學習，以免當我回首往事的時候發現自己沒有活過。”每每聽到這段話，感動便會遍布內心。是的，平庸的人只會在年華逝去后追悔，發現自己根本沒有活過。而拒絕平庸的人，伴著理性走入屬于自己的一片理想叢林，吮吸生命的精華，淡定堅毅地探索那至高境界。

　　平庸，把生命約束在狹小的范圍內，讓人們變為卡夫卡筆下的蟲子，蠕蠕而行，拒絕平庸，是回歸最本真干凈的生命，讓生命變得精彩。

　　君子止于至善，生命總有終點，上天賜予了我們有限的生命，但我們要用拒絕平庸的方式賦予生命無盡的意義。

　　【篇八：拒絕平庸】

　　太怯懦，做大眾的追隨者，擊不破內心的桎梏，平庸一世，倒不如激進一時。

　　人們的膽量完全沒有隨著時代的增進而增長。大風潮一陣一陣興起，永遠不缺乏附和者。在人海里找不出個人的獨特，就是平庸。總是千篇一律的對小情小愛細膩刻畫，眼光也總是停留在西塘、周莊這類被過度開發的自然風光上。如今許多作家亦不能稱其為家，總是響應著所謂的大勢所趨。李清照曾議“詞別是一家”，如今只稱為寫手的一類人，永遠只在文字上浮華和雕琢，而思想上太過于空洞，沒有獨樹一幟的鮮明觀點。紀伯倫說：“我們走的太遠，以至于忘了為何出發。”我們習慣讓作家與商業聯系更為密切，卻忽視了其本身不過是文人遣詞造句，聊發一己之思。一己之思，當然在乎意不同。

　　“向之所欲，俯仰之間，已為陳跡。”再也尋不見“不在沉默中爆發，便在沉默中死亡”的魯迅獨領風騷，以其“一個也不寬恕”喊出時代的最強音。這樣激進的聲音在當時實屬不易，于今，更是求之不得。巴金在《家》中說過：“我不是畸人，不是愚人，不是自然和命運的愛人，我是勞動者，將要去將幸福爭取過來。”這樣的激進的聲音也有，卻偏離了應有的軌道。批判類文學近年實在是猖狂，這已不是《典論》《藝概》那樣的“典評”，那是將寫作作為一種迎合的渠道，去符合消費者內心激進的憤青情愫，但究其本質，仍是平庸了，因為這不是真正的個性，這是嘮叨或顛覆或挑戰，這樣的激進，是有了膽量，卻徹底終結了希望。

　　對季羨林、林清玄那般大師的心境實則是難求的，脫俗需求一定的積淀，一定的修養。所以“草根文化”撇開其娛樂性，若是刻意將經典從圣人那端拉下，成為眾人可會的“意趣”，那著實是平庸，平庸是傷痛文學，是小說里逃避不開的，這樣那樣的憂傷，是那些俗不可耐的“重新解讀”，也是當今文壇最盛之風。我想這樣的平庸也就是一種“異而抄襲”吧。無分抄與被炒，全部深陷其中。

　　要有膽量，有心境，有積淀，有思考，才能真正拒絕平庸。每一位作家都是有激進之心的，他們以此得以卓爾不群，特立獨行。像蘇童一直是在尋找生命中的“三棵樹”，像是姜戎也敢于展現《狼圖騰》這樣震撼人心的力量。既已有了這樣的“激進分子”，又為何再寫那些難以升華體悟的一類作品呢？作家說寫作是一種宿命，請不要再冠以它一個過于人間的姓名。

　　周國平說：“我們不是英雄，是朝生暮死的眾生。”縱使如此，也請保持一顆時而激進的心拒絕平庸，創造出屬于自己的色彩。

　　【篇九：拒絕平庸】

　　對于年輕人來說，不管他是多么貧窮，只要要他渴望著接受教育，希冀著完善自已，那他就是大有希望的。但是，對于那些胸無大志、甘于平庸之輩，我們則是無計可施;如果他自身不想出人頭地、建功立業，即便外人再怎么推動和激勵都是無濟于事的。對于一個渴望著在這個世界上立身揚名、成就一番事業的人來說，任何東西都很難阻礙他前進的腳步。不管他所處的環境是多么地惡劣，也不管他面臨多少不利的制約因素，他總是能通過某種途徑脫穎而出，披荊斬棘，勇往直前。我們不可能阻擋一個林肯式的人物或者是威爾遜式的人物的崛起，對于這樣的人來說，即便是貧窮到買不起書本的地步，他們依舊可以通過借閱而獲得夢寐以求的知識。

　　不管一個年輕人是多么笨拙，只要他有著積極進取的心態和更上一層樓的決心，我們就不應該對他絕望。你或許會認為自己太差勁，能成就一番事業的機會和概率近似于零，但是，重要的并不在于你現在的地位是多么謙卑或者手頭從事的工作是多么微不足道，只要你心存改進的意愿，只要你不局限于狹小的圈子，只要你渴望著有朝一日成為萬眾矚目的人物，只要你希冀著攀登上成功的巔峰并愿意為此付出切實有效的努力，那么你終將成功。正如胚芽通過力量的積蓄最終萌發出地面一樣，你也將通過持之以恒的努力逐漸地遠離平庸，擁有輝煌而壯麗的人生。

　　我們不應該根據人們現在所做的工作對他進行評判，因為這很可能只是他通向更輝煌的成功的踏腳石。判斷一個人的標準應該是看他所擁有的抱負和確立的目標。一個誠實的人會做任何高尚的工作，以此作為通向成功之路的必要階段。

　　在一個人的日常活動中，我們可以發現某些預示著他未來的東西。他做事的風格，他對工作的投入程度，他的言行舉止——所有的一切都表征著他會擁有什么樣的未來。

　　在生活中還有這樣一種情況，那就是一個人可能對現狀極度不滿，但他并沒有任何改進的意愿，也不想付出努力來達到目標，而僅僅是對自己的身份地位的不滿。這并不總是意味著他有遠大的抱負，也可能是懶惰、冷漠、玩世不恭、消極厭世的表現。

　　但是，當我們看到一個人工作兢兢業業，想方設法地使每一件事都做得盡善盡美，以自己的努力和成就為榮，并在此基礎上積極尋求進一步的發展和提高時，我們在心中確信他最終肯定能如愿以償。在我們確切地了解一個人的理想和抱負之前，是無法對他作太多判斷的。只要他具備毅力、恒心和信念，他完全有可能成為一個杰出人物。

　　當年輕的富蘭克林尚在費城為掙得一個立足之地而苦苦掙扎時，那兒精明的商人已經預測到了，即便富蘭克林現在囊中羞澀，生活困頓，吃飯、睡覺、工作都是在同一間小屋，但這個年輕人必定前程無限，因為他是如此全身心地投入工作，如此渴望著大展宏圖，如此地樂觀自信。他經手的每一件事都能做到盡善盡美，這些都預示和象征著他未來的作為不可限量。當他還只是一個學徒期剛滿的印刷工人時，他的工作質量就已經遠遠地超過別人了，而他的排版系統甚至比雇主的還要先進，人們紛紛預測有朝一日他肯定能取而代之，擁有自己的企業——歷史證明他的確是做到了這一點。

　　【篇十：拒絕平庸】

　　在人生漫漫長路上，有兩條路等著你去走，一條是你必須要走的，要走的規規矩矩，不能走歪，走偏。而另一條是你想要走的，此時就不必再循規蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。

　　事實早已證明，想要獲得成功就必須打破平庸的框架，打開創新的大門。

　　世界人口有60億之多，擠來擠去都擠到了一條路上，那么這條路就注定擁擠，注定平淡無奇，沿途的風景也有沒有新奇。倘若有人離開這平庸的隊伍而去開拓一條新的道路，他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。

　　美國詩人艾略特·溫伯格曾應邀擔任一個詩歌比賽的評審，需要讀600本美國當年出版的詩集。可是當他好不容易讀完了，卻無奈的承認，沒有一本詩集給他留下深刻的印象。因為，這些詩雖好，但卻都好的很平庸。其實好的四平八穩，中規中矩，保守陳舊也是一種失敗。試下一下，倘若這600本詩集的作者中，有一位肯打破平庸，標新立異，追求創新，那么此次比賽會是他成功的跳板。

　　平庸就注定了大同小異，一團和氣，沒有鮮明的個性。拒絕平庸，可以還你一個不一樣的人生。

　　每個人都應對平庸說不，更何況是一個企業，甚至是一個龐大的產業呢？

　　在韓流風暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而熱度依舊不減當年的真正原因，不斷的創新不得不提。偶像組合的表演形式是韓國娛樂公司首創的，它甩開了歌手只應專注于唱歌的舊思想，這樣的表演形式開創了偶像的新紀元。仔細觀察就不難發現，每位成員從唱歌到作曲，從舞蹈到演技均，從外貌到實力均達到了一定水平。不斷嘗試新元素，讓歌迷一直有一種新鮮感，這就是韓流成功的最主要原因。

　　創新并不一定百分之百獲得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。

　　有誰希望自己擁有和大多數人都相似的人生軌跡？有誰希望自己一輩子只看前人看過的風景？又有誰希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨？

　　沒有人希望，那么既然這樣，勇敢的對平庸說不，別走尋常路！

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