議論文

時間：2022-12-04 16:51:56 議論文我要投稿

實用的議論文

　　在學習和工作中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文是學術界進行成果交流的工具。怎么寫論文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的實用的議論文，希望能夠幫助到大家。

實用的議論文

實用的議論文1

　　" 近年來高考語文命題更趨于公平、公正，就作文而言表現在話題開放、文體淡化，同時《考試說明》作文部分又明確“符合題意”“符合文體要求”。那就意味著命題者不限定考生運用何種文體寫作，但一旦選定哪種文體就得符合文體要求，準確表達題意。因而作文訓練中給材料議論文寫作仍不可忽視。但從寫作實際來看，給材料議論文寫作現狀卻不容樂觀。筆者認為首要原因在于學生缺乏應有的切實有效的分析材料、提煉觀點的方法，本文就材料議論文審題，談談分析材料、提煉觀點的方法。

　　一、單項材料

　　1、查原因

　　俗語“無因不成果”，是說任何事物的發展變化都有其原因。我們一旦知其結果，只要順藤摸瓜，層層推進，總能探求其原因。材料分析查原因法，就是根據結果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點。

　　[示例1]一個六歲的孩子，放學回到家，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯了！切錯了！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。

　　這是一則敘述性材料。事情的結果是小孩子切蘋果發現了規則的五角星圖案。為什么會出現五角星圖案？是小孩子不按常規而橫切蘋果。難道小孩真的不懂如何切蘋果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發現果核而成無角星圖案的原因。好奇心就是人們常說的創造性思維，稍作引申就能得出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。

　　2、明關系

　　材料中人或事物往往不是孤立存在的，他們總是以一定的關系而依存，我們可以從分析他們間的關系入手而立論，看看他們是什么樣的相互關系，是如何聯系在一起的，他們的正常關系是怎樣的，不正常的關系又該怎么辦。這樣準確抓住了他們間的關系就能正確立論了。

　　[示例2]一位大學生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”

　　人們知道“三字信”以后，議論紛紛。請以這位大學生中學同學的身份就此給他寫一封信。（以議論為主，兼用記敘、抒情等寫法）

　　這則材料的中心內容就是三字信。材料中的人物關系是父與子的關系，其正常關系是骨肉關系、親情關系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝敬心，缺乏對在鄉下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學同學的身份給他寫信就要勸導、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節約上大做文章，而不能切中問題的要害。

　　3、抓關鍵

　　提供的材料總是有一個中心，為了突出中心，有時會在材料中設置關鍵句，抓住這些關鍵詞句就能把握材料的精髓，準確理解材料，正確立論。

　　[示例3]北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說》）

　　這則文言材料中“其人自護所短”便是關鍵句，這一關鍵句意在告訴人們“自護所短”是要不得的，因此可以教容易地得出結論：不可自護所短。若抓不住這一關鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就不足為怪了。

　　4、辨是非

　　命題者在提供材料時，時而在其中將自己的褒貶愛憎的感情或明或暗地體現出來，這就是材料的是非傾向性，對此不可視而不見。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點是否正確。

　　[示例4] 當斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設計能取得普遍的贊賞。

　　這則材料的傾向性非常強。材料稱想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對想接上斷臂這種做法持否定態度，對斷臂維納斯持贊賞態度。“好事之徒”的做法實質是把自己的想法強加于他人。據此，我們可以提煉這樣的觀點：①要有獨特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點強加與人（從好事者的角度）。顯而易見，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關不怕難”，“只要堅持就能成功”的觀點是不正確的。

　　以上僅僅是分析單項文字材料提煉觀點的四中方法，結合具體材料分析還可以總結出其他方法。同時，在分析材料提煉觀點時，可以采用幾種方法從不同的角度得出多個符合材料內容的觀點。

　　二、多項材料

　　1、同中求異

　　相同的材料，從他們的相同點出發可以提煉觀點，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點，就能挖掘深度，得出有份量的結論。

　　以上五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。

　　2、異中求同

　　相異的事物，有時是形異而實質相同的，因此，對于多項材料，我們可以進行分析比較，尋找材料間的共同點，從共同點入手提煉觀點。

　　[示例 6] ①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

　　這兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素；②要培養良好心理素質。

　　3、異中辨異

　　有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點，我們找出分歧點，從它們的分歧點處入手提煉觀點。

　　[示例7] ①俗話說：“一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，商量出鞋樣；三個臭皮匠，賽過諸葛亮。”

　　②俗話又說：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”

　　這則材料中的人物身份、事情、結果都不相同，但我們可以找出一些共同點：同樣是 3個人，同樣是要做一見事。可是，為何同樣是3個人卻產生如此不同的結果呢？他們的分歧點在哪里呢？3個臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮； 3個和尚心也往一處想——要吃水，可是他們互相推委，不往一處使勁兒， 3個和尚沒水吃。可見他們的分歧在于是否齊心協力。抓住分歧點，可以提煉這樣的觀點：①齊心協力才能取得成功；②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。

　　4、互補疊加

　　有些材料性質是同一的，但各自并不全面，而是互為補充的，只有將它們疊加起來，才是科學合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點。這就是互補疊加法。

　　[示例8]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

　　②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”

　　這兩則材料都是講如何走好人生之路。材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的`觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

　　以上是多項材料提煉觀點的一些最基本的方法。

　　綜上所述，根據材料提煉觀點，前提是要讀懂材料，在此基礎上，恰當地運用一種或幾種分析方法，無疑是大有裨益。

實用的議論文2

　　相信自己是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正因為有了這樣的信念，我們才會堅持到底，自信永遠。

　　聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正因為有了這樣的氣度，我們才會集思廣益，從善如流。

　　不是嗎？相信自己不意味固執己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。

　　唐太宗自由治理國家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時也接納了魏征的"十思"，而不必"勞神苦思，代百司之職役"。

　　齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會懷疑自己的才能，但他同時也接受了鄒忌的"納諫"，而使"燕、趙、韓、魏皆朝于齊"。

　　誰都不會輕易懷疑自己，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為"相信自己"和"聽取別人的意見"勢不兩立，總以為自己無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們為什么不能在相信自己，滿懷自信的同時打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢？

　　相信自己，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們開拓。

　　相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。

　　是的，在人生的旅途中，我們總會遇到困難和挫折，它們如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心靈的創傷要靠我們自己修補，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會戰勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。

　　所以，不要固執，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。所以，我們讓需相信自己，有選擇地，理性地，明智地對待別人的意見。好的，拿過來就是；不好的，任它去吧，春風吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？

　　相信自己，你做到了嗎？

　　聽取別人的意見，你會嗎？

實用的議論文3

　　摘要：本文基于初中寫作教學缺乏實用性與創新性現狀，從實用與創新的視角探索初中寫作教學：立足寫作技能發展，授予學生寫作技巧，書寫心聲，讀寫結合，凸顯作文教學實用性；釋放學生寫作個性，培育學生觀察力，釋放想象力，激活創作力，凸顯作文教學創新性等。

　　關鍵詞：實用；創新；初中；作文

　　作文教學是初中語文教學的重要組成部分，在高考中也占據較高比例，它折射出學生語文綜合素養，是學生輸出語言的重要形式。然而初中作文教學現狀不盡如人意，不少作文過于追求形式，忽視作文內容的雕琢，缺乏實用性與創新意識，本文基于這一現狀，嘗試從實用和創新的視角探索初中作文教學，以提升初中作文教學的有效性。

　　一、初中作文教學現狀診斷

　　（一）缺乏實用性

　　初中階段由于學習時間緊張，作文教學中不少語文教師存在急功近利思想，往往要求學生背誦一些高考滿分范文，以此代替作文指導教學，作文教學缺乏實用性，從而導致學生作文陷入程式化模式；部分語文教師作文指導純理論化，大多從形式入手，作文內容空洞，難以有效激發學生寫作興趣，缺乏實用性。

　　（二）缺乏創新性

　　創新是保持作文活力的重要手段，不少語文教師在作文教學中缺乏創新意識，過于依賴作文指導用書，過于倚重高考滿分范文，缺乏作文教學思考，導致學生作文陷入“套作”的泥淖，不能根據作文寫作內容、情感思想表達的需要以及自身寫作優勢等展開寫作活動，作文教學缺乏創新意識，導致作文缺乏感染力，內容空乏[1]。

　　二、基于實用與創新視角的初中作文教學探微

　　（一）立足寫作技能發展，凸顯作文教學實用性

　　1.授之以漁初中作文教學的要旨在于促進初中生寫作技能提升，寫作作為一門創造性思維活動，具有一定的寫作技巧，學生要寫出實用性的作文，掌握必要的寫作技巧是基本前提。因此初中作文教學中，教師要重視作文教學，精心備課，明確每一次作文訓練目標，將作文技巧訓練有機滲透在每一次寫作教學中，授之以漁，使學生掌握基本的寫作技能，例如常見開頭方式、文章結構、結尾形式、表達方式的綜合運用等，從而寫出實用性作文。2.書寫心聲初中作文寫作的一個基本要求是寫出真情實感，唐代白居易曾響亮地提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作理論，這就啟發我們寫作不能無病呻吟，不能缺乏靈魂。初中語文教師在作文教學中要引導學生書寫心聲，無論是選材，還是立意，都要關注內心情感、思想等，寫出真情實感，在此基礎上輔以必要的寫作技巧，這樣才能寫出實用性作文，喚起讀者情感、思想的共鳴[2]。3.讀寫結合教材是初中語文教學的有效載體，教材中的語篇都是經過精挑細選，具有普遍的指導性與實用性。初中語文作文教學中，教師要改變“唯范文”的資源開發意識，將作文教學與閱讀教學結合起來，在閱讀教學中滲透寫作教學，將閱讀文本作為實用的范文；在寫作教學中，教師要善于援引教材范例，調動學生閱讀學習積累，做到讀寫結合，使作文教學與閱讀教學互相促進，互相提升，提升作文教學的實用性[3]。

　　（二）釋放學生寫作個性，凸顯作文教學創新性

　　1.培育觀察力學生寫作過程中創新能力的發展是以細致的觀察為前提，初中生由于生活閱歷不豐富，難以寫出具有創新性的作文。這就需要教師引導學生善于從生活中取材，仔細地觀察生活，能夠從不同的角度審視生活，正所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。學生觀察力提升了，寫作素材就厚實了，寫作的角度就獨特了，自然就能夠寫作富有創新性的作文，寫出高人一籌的佳作。2.釋放想象力想象本身就是一種創造性思維活動，初中作文教學中教師要善于寫“慢作文”，給予學生足夠的時間去思考，去發揮想象力，通過系列化作文訓練，采取合理的想象力訓練，例如看圖訓練，根據提供的圖畫展開想象力，連詞成文訓練，為學生提供幾個詞匯，要求學生運用這幾個詞寫一篇作文。閱讀教學中，教師也要善于培育學生想象力，例如對文本的空白進行“補白”，詩詞教學中對詩詞畫面、場景、形象進行還原或者再現，釋放學生想象力，以提升作文創新性。3.激活創作力實踐出真知，同樣豐富的寫作實踐才能有效培養學生寫作創造力。這就這需要教師在寫作教學中為學生搭建寫作與成果展示平臺，激活學生創作力，豐富學生的寫作體驗，這樣才能激活學生寫作靈感，寫出創新性作文。一方面，教師可以利用傳統平臺，例如班級角將學生佳作展示出來，專門開辟“創新性佳作”欄目，激發學生寫作創新能力；其次，發揮新媒體平臺優勢。教師可以借助班級微博、微信圈等開辟“作文秀”、“微寫作”等欄目，為學生創新性作為提供展示平臺，激活學生創作力，從而寫出創新性佳作。

　　三、結語

　　基于實用與創新視角的作文教學不是一個新命題，但是初中作文教學的應然追求。初中語文教師要充分認識到作文教學的意義，在寫作教學實踐中不斷探索，不斷反思，不斷探索實用性與創新性作文的基本內涵，不斷豐富實用性與創新性作文理論，使學生寫出既實用又富有創造性的佳作，促使初中作文教學邁上新臺階。

　　參考文獻

　　[1]秦慧譜.“作文六視角創新訓練”教學紀實[J].黑龍江教育:中學教學案例與研究,20xx,(12):46.

　　[2]張燕燕.淺析初中語文作文教學的實用性和創新性[J].讀寫算:教育教學研究,20xx,(28):34.

　　[3]孟慶華.新課程改革視角下的初中語文作文教學研究[J].散文百家:新語文活頁,20xx,(5):56-57.

實用的議論文4

　　如果你自卑，如果你膽小，如果你想改變不知道怎么去做。那么可以看看一個網友的真實經歷，他的方法很實用，只要你愿意你也可以去做。分享給需要的朋友們：

　　我小學時跟人打過一次架，自己個子小輸得很慘，又沒有“后臺”，所以以后就乖乖地做老實人，受點小欺負也只能憋著了。那時，覺得自己很弱小，成績也一般般，也沒有什么閃光處，本來很開朗的性格從此就變內向了。

　　初中三年一直很謹慎地過日子，膽子很小，成績一般，朋友也不多，現在回想起來都覺得三年什么也沒留下。畢業后，碰到很多初中同學都叫不出我名字，想想都是一種悲哀。

　　上高中了，覺得自己真的太柔弱了，并很反感那種狀態。但自己也沒有突出的地方，不知道怎么表現，跟同學交往還是很局限。但我下決心改變這種狀態。主要通過如下一些方式：

　　1、競選班干部。“大官”肯定輪不到我，但同學們看我很有誠意，最后搞了個“宣傳委員”，任職期間，我花了很多心思，督促同學們往學校廣播站投稿，有人不配合時，自己借書、買書，幫他們找優美散文什么的，總之在數量上保證了優勢，最后我們班還評了個“優秀通訊班”。這是第一件給我信心的事。我覺得膽大的第一要素是自信，自信不是盲目的相信自己，而是要創造事實，證明自己比別人優秀，所以這個要付出艱辛的努力，尤其是你還很平凡的時候。所以，你應該先努力的去做一件事情，并做得比別人好。通過比較樹立自己的信心。

　　2、參加學校的演講比賽。從來沒在那么多人面前演講，而且是脫稿的，最終演講的過程是很難堪的，結果什么獎也沒拿到。但長了見識，心驚一次后就好很多了。此后參加班上每周的班會，演講都有我的份，那時的內心就顯得平靜多了，面對一班同學也不害怕。所以勇敢的突破自己的第一次很關鍵，首先要做好失敗的準備，但并不意味著你什么都沒獲得。

　　3、主持班會。由于自己是宣傳委員，屬于“團系統”的，所以就有機會主持班會，盡管開始的時候搞得很沒氣氛。但后來我在看電視時總結自己和主持人之間的差距，慢慢的，一個學期過去了，搞得也象模象樣。后來班上搞中秋晚會、元旦晚會什么的，主持自然就少不了我了。這個經歷的關鍵還是要勇于突破自己，并不要因為首次的失敗而喪失信心，持續以恒的去做總會取得成績。

　　小結：這個時候的我已經明顯感到自己不可替代的優勢了，至少在班上如此。但我的成績還是很一般。從我的內心，做很多事情還是小心、謹慎，放不開手腳，擔心搞不好。但總算打破一種局限了，那就是畏首畏尾，極端不自信。

　　后來的時間里，我參加了很多活動：學生會、團委會、普通話協會、苗木協會、合唱團，也當過文娛委員、班長。雖然沒什么突出的成就，也沒有做到極至。但我這些“突破自我”的行動經歷讓我見識了很多，對于很多事，也就心里有了底。有底就是一種信心，有信心就不會畏懼，不會怕什么，也就有了膽識。

　　用同樣的方法不斷積極嘗試，到現在，我對自己幾乎擺脫了之前的“膽小”狀態，另外還收獲了自我的“價值”感。

　　如果你確定好接下來的時間里不想和現狀一樣膽小沮喪，如果你已經確定好做好準備去行動改變，那么我的這些經歷你可以借鑒。相信只要你堅持下去，不斷的思考，鼓勵自己，最后面你會感謝這些煩惱讓你收獲和成長。

實用的議論文5

　　春風日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂事。

　　物以類聚，人以群分，沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼，視其為手中交換的籌碼；自私者躲避友誼，視之為感情的累贅；冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼；真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的的風帆。

　　千金易得，知己難求。茫茫人海，環目四望，何人可引為知己？何人堪稱知音？知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話。當然，沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時也正被別人挑選，關鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會成為生死之交，一句相投也會成為故友。伯牙逢子期，跨越了門第之見，只因律而成為摯交，千古流傳。

　　尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說："友誼需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去護理！"如果把朋友當成任你驅使的工具，那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個"義"字。一個"義"字提煉出"肝膽相照"；一個"義"字，濃縮出"同舟共濟"。這些錚錚的詞語中，無不滲透著一個厚重的"義"字。熱情是友誼的營養液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動。正如大仲馬說："友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝。"原則是友誼的標尺，微系的紐帶。無原則的友誼是危險的，如一把達摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會香消玉殞，即使修復，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

　　得當的尋覓、經營、維護友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

　　友誼是美好的、珍貴的。對于其最佳得注釋莫過于魯迅的"人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之"。

　　友誼地久天長。

實用的議論文6

　　山之為山，必需有深谷，才能顯示出它的雄偉，更陡峭，更奇峰突出。

　　河之為河，必需溯回流，放能流露出水的靈魂，更曲折，更源遠流長。

　　人之為人，必需歷挫折，則能練就出人的品性，更內斂，更榮辱不驚。

　　艱難困苦，玉汝于成。挫折是人生賽道上的訓馬師，是成功路途上的踏腳石。不畏懼挫折，不害怕失敗，生命將因此而熠熠生輝！

　　那漢宮的明月，是寂寞的梧桐，那高高的圍城，囚禁不了遠飛的心緒。大殿之上一聲呼喚，你別了圍墻。從此離開了父母，別了好友，遠了故鄉，踏上了西去之路，踏上了茫茫大漠。昭君或許有淚水，然而那不是悔恨也不是畏懼。答應和親時，她就知道異域的清苦。而今的淚水是對故土的眷戀。

　　是什么支撐著一個弱女子走向遠方？是不畏困難的勇氣，是巾幗不讓須眉的大義凜然。

　　那銅墻鐵壁，拘不住愛國的豪情；那榮華富貴，惑不了興復故過的信念。"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"斷頭臺上一聲嫉呼，呼出了多少仁人志士的一腔正氣。面對元人的威逼利誘，他沒有猶豫，慷慨赴死，正氣優存。

　　是什么讓一介文臣為復國大計辛苦奔走乃至慷慨赴義，是不懼挫折的勇氣，是傲骨錚錚的民族大義。

　　那殘破的茅屋，打不斷為國為民的愁苦，那床頭的淋漓雨水，澆不滅一腔憂國憂民的熱忱。"嗚呼！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士倶歡顏。"人活至此，尚憂他人。這不是愚也不是傻，而是詩人偉大無私的愛，岳陽隕命，尚思國事，試問世間有幾人至此哉！

　　是什么鑄就了一介書生為國為民為天下，是愈挫愈勇的信念，是心存實國心存百姓的情懷！

　　巍巍青山，曲折迂回的河流，是自然的博大，艱難困苦孕育生命的內涵。風雪過后又是艷陽百花開。

　　竹密豈妨流水過，山高怎阻野云飛。當竹林過后，流水會更加歡暢，當高山越過，野云將更加無羈！

實用的議論文7

　　㈠論點（證明什么）

　　論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的句子。論點一般是用判斷句的形式表達的。

　　1. 中心論點 1個（統帥分論點）

　　⑴明確：

　　分論點 n個（補充和證明中心論點）]

　　⑵方法

　　①從位置上找：Ⅰ標題；Ⅱ開篇；Ⅲ中間；Ⅳ結尾。

　　②分析文章的論據。（可用于檢驗預想的論點是否恰當）

　　③摘錄法（只有分論點，而無中心論點）

　　2.分析論點是怎樣提出的

　　①擺事實講道理后歸結論點；

　　②開門見山，提出中心論點；

　　③針對生活中存在的現象，提出論題，通過分析論述，歸結出中心論點；

　　④敘述作者的一段經歷后，歸結出中心論點；

　　⑤作者從故事中提出問題，然后一步步分析推論，最后得出結論，提出中心論點。

　　㈡論據（用什么證明）

　　⑴論據的類型：①事實論據（舉例后要總結，概述論據要緊扣論點）；②道理論據（引用名言要分析）。

　　⑵論據要真實、可靠，典型（學科、國別、古今等）。

　　⑶次序安排（照應論點）；

　　⑷判斷論據能否證明論點；

　　⑸補充論據（要能證明論點）。

　　㈢論證（怎樣證明）

　　⑴論證方法

　　①舉例論證（例證法）事實論據記敘

　　②道理論證（引證法和說理）道理論據議論

　　③對比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）

　　④喻證法比喻

　　⑵分析論證過程

　　① 論點是怎樣提出的；

　　②論點是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實，是否有正反兩面的分析說理）；

　　③聯系全文的結構，是否有總結。

　　⑶論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產生誤解）

　　⑷分析論證的作用：證明該段的論點。

　　議論文的結構

　　⑴一般形式：①引論（提出問題）；②本論（分析問題）；③結論（解決問題）。

　　⑵類型

　　①并列式：Ⅰ總分總；Ⅱ總分；Ⅲ分總。

　　②遞進式。

　　㈤議論文的語言

　　⑴嚴密（修飾性、限制性的語言的運用）；

　　⑵生動（成語、各種修辭手法的運用）；

　　⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應上判斷）；

　　⑷句序（關聯詞語的使用，特別要注意遞進關系）。

　　㈥駁論文的閱讀

　　⑴作者要批駁的錯誤觀點是什么？

　　⑵作者是怎樣進行批駁的，用了那些道理和論據；

　　⑶由此，作者樹立的正確的觀點是什么？

實用的議論文8

　　蘭德無論怎樣努力，都趕不上自己的哥哥亞當斯。為此，蘭德流下了眼淚。他的教授安慰蘭德說："你不必像亞當斯，你只需成為這個世界上最棒的蘭德。"

　　是的，在現實生活中，我們可能永遠也趕不上我們崇拜、羨慕的人，但是我們可以不斷超越自己，做一個最棒的自己。

　　狄更斯如果和莎士比亞比寫劇本，那么他可能永遠也無法超越莎士比亞，但是狄更斯卻是世界上最優秀的小說家之一。杜甫如果和李白比寫浪漫主義詩歌，那么他可能永遠也比不上李白，但是杜甫卻是最偉大的現實主義詩人。中國要與美國比打籃球，也許永遠難以與之抗衡，但是如果比打乒乓球，那么美國就絕不是中國的對手。中國要與美國比航母，那么也許需要很長的時間才能趕上美國，但是中國如果大力發展核潛艇，也許要不了多久就能使美國畏懼膽顫。

　　人各有所長，各有所短。每個人都有自己獨特的地方，一個國家、民族也是這樣。如果只是為了模仿、效法別人，那么即使學得再像，也是假的，也無法與真的相比；徒自嘆息、悲傷，毫無意義。

　　正如天空中的星星，每一顆都有其自身的價值。正如大地上的植物，每一種都有其存在的意義。任何一種植物，都必然有自己的花開。荷花沒在必要去感嘆自己沒有牡丹的大紅大紫，牡丹沒有必要去羨慕梅花的傲寒綻放，梅花沒有必要去與水仙的清幽相比……

　　蘭德是蘭德，亞當斯是亞當斯。你就是你，你只需要和自己相比，今天的你與昨天的你，今天的你和將來的你。做最棒的自己，在這個世界上，只有你最有條件，能做到最棒的"你自己"。

　　你不能灰心泄氣，更不能自暴自棄。你要永遠努力，你要永遠有創新意識，你要不斷地總結、反省自己，你要永遠地不斷地超越自己。這樣才是證明了你生命的價值、意義。

　　一個人是如此，一個企業是如此，一個城市、一個國家也是如此，要努力做最棒的自己。

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