關于寬容的議論文15篇
在學習、工作中，大家都經常看到論文的身影吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的關于寬容的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于寬容的議論文1
世上有一束美麗的陽光，它是友誼的開始，是人際交往的階梯；它能化干戈為玉帛，讓世間和諧永駐。它，便是寬容。
寬容是春風，讓祥和布滿大地；寬容是夏雨，輕叩人的心扉；寬容是秋葉，唱響人與人之間心靈的贊歌；寬容是冬韻，在一瞬間，芬芳人的生活……
寬容是一種智慧，一種氣度。英國諺語說，世界上沒有不長雜草的花園。對他人的寬容，是建立在理解的基礎之上的。藺相如對廉頗的寬容，鑄就了“將相和”的千古佳話；唐太宗李世民對魏征“直言進諫”的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世；宋朝國君對才子學士的寬容，則迎來了中國歷史上第二次文化繁榮的高潮。
寬容，不僅僅是個人的智慧，更是社會的氣度。寬容是一種修養，一種境界。賓斯諾莎說過，人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度寬容征服。面對他人無意的過錯，耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累，真正的智者會選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發跡時曾受過“胯下之辱”，但在封侯之后，再見當初侮辱自己的調皮兒郎時，卻能夠不計前嫌，任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養和境界！
中國古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國，誰料秦伯忽然罷手不干。面對進退兩難的境況，晉文公沒有暴跳如雷，而是寬容為懷，這樣優良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說過“相逢一笑泯恩仇”。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必定會在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容，意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊，可以使音樂變得更美妙，可以使真情變得更醇香。多一份寬容，便少一份計較與追究；多一份寬容，便少一份猜疑與冷漠；多一份寬容，便少一份孤獨與茫然。
若世間能永存寬容的雨露，那么世上萬物將永遠得以滋潤，將會和諧常在，溫馨永存……寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠，寬容是一塊永遠不會暗淡色澤的真金！
關于寬容的議論文2
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。
寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實生活中，怎樣來理解寬容呢？其實，寬容是一種境界。
寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
寬容似火。
因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現出的寬容
與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關愛，而是內心對于天地間一切生命產生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術。
當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。
[簡評]
這篇習作有兩大優點：一、見解比較深刻。文章自始至終，能透過現象揭示本質。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進地論證了“寬容是一種境界”這樣一個抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強的現實意義。2、論述生動形象。文章巧用比喻，從三個層面揭示“寬容”的本質，思路開闊，聯想豐富，由此及彼，較好地把握了三個層面的內在關系。文末的開掘，既概括了上文的內容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術和永恒的生命之中，讓人產生深遠的回味。
關于寬容的議論文3
寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。——愛默生
寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。寬容永遠都是一片晴天。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。
如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺了老佛爺的馬”就勃然大怒而起，“你殺我的'馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢？當今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器、立大業呢？
關于寬容的議論文4
寬容是一種美德，是一種修養，是一種智慧,也是一種教育方式。21世紀的教育是一個全新的教育，素質教育的實施更加注重學生的全面發展。作為班主任應根據學生的心理特點和身心發展規律，本著尊重學生、愛護學生、寬容學生的原則去關注每一位學生，而不應該再片面的認為“嚴是愛，寬是害”。作為一名教師，尤其是一名班主任，能以寬容之心對待學生，不僅維護了學生的自尊心，給了學生反思自己行為的時間和悔改的余地，而且能表現出教師的寬大胸懷和巨大智慧，也必然會贏得學生的信任和擁戴。寬容是一種愛，其魅力就在于她可以使人的思想改變，讓人的靈魂得以重生。
一、寬容教育可以促進后進生的轉化，增強集體凝聚力。
轉化后進生的工作是班主任工作中的難點。后進生的進步與否關系到班級凝聚力的形成，是班集體是否進步的重要標志。因此做好后進生的轉化工作是班主任工作中至關重要的組成部分。如何轉變他們的思想、使他們振奮精神，摘掉后進的帽子，增強前進的勇氣，獲得成功的歡樂呢？我認為尊重、理解、寬容與信任是調動后進生積極向上的法寶，是為他們鋪設成功之路的基石。因此，在班主任工作中我試圖將寬容教育的方法，運用于班級管理之中，促進后進生的迅速轉化，增強了集體的凝聚力。工作實踐中，我深切的體會到教師對學生的信任是促進后進生奮發向上的催化劑。有一次，宿舍管理員說我班一位學生有可能晚上在宿舍門口解小便，我把他找來詢問，他說：“不是我，我沒有做過。”這學生平時比較孤寂，外表倔強自負，內心卻十分膽怯自卑，總認為別人瞧不起自己，如果對他采用無的放矢的批評或劈頭蓋臉的責罵是無濟于事的。因此我并沒有追究他，我在班上說“有人懷疑是他干的，其實他怎么可能去犯這種錯誤呢？因為只要有一點道德觀念的人都不可能干出這種事的，我們都應該相信他。”事后，他主動來向我坦白說：“王老師，對不起，事情是我做的，那天晚上我因為怕冷，一時糊涂犯了嚴重的錯誤，當時我不敢承認，是怕受處分。我很后悔犯下的錯誤，請原諒。”聽了他一番發自肺腑的談話，我的內心感到由衷的欣慰。從此以后，他的進步越來越大， 這一轉變使我體會到，教師的信任可以激發學生戰勝困難的勇氣，增強信心，從而獲得成功的歡樂，而教師的理解與信任則是為他鋪設成功之路的基石。
二、寬容能溝通師生間情感，增添師生間的期望和信賴。
教師對學生的理解可以減少一分學生對教師的生疏與懼怕，增添一分師生間的期望與信賴，從而產生思想上的共鳴，收到預期的教育效果。有一次班會課上，我正在對班級課堂紀律松散提出具體整改要求，坐在后排的一位同學卻趴在桌上睡覺，我大聲令其站起來并開始訓斥，誰料他非但不接受，反而說：“不是我想睡，而是??”我打斷了他的申辯：“課堂上睡覺，還有理由？給我閉嘴！干脆站起來，省得你睡覺。”他只好站在座位上，還不住地抖動著身子，一付極不服氣的樣子。我惱怒之極，命其課后到辦公室。然而，一下課他卻拿著書包請病假回家了。從此，他不再親近我，還告訴同伴，說我不是位稱職的老師，并且再也不見他昔日為班級事務忙碌的身影，常常對我的話充耳不聞，有時還故意拗著勁。事后我才知道，他那日因為頭天晚上感冒發燒，早上堅持上學，實在支持不住才作盹。而我命其站著上課，他心里又急又惱，忍不住發顫。我心里一陣愧疚，想到自己的簡單粗暴使他蒙受身體與心靈的痛楚，真是極不應該。假如當時我能讓他把話說完，情形就大不一樣了。因此，寬容教育對溝通師生情感起著重要的作用。
三、通過寬容藝術情感的傳遞，能培養學生良好的心理品質。
《教育學》中指出：“學生往往透過師生關系這面窗戶透視人與人之間的一切關系，從中體會人世間的炎涼冷暖，學習與人處世的準則，從教師那里獲得熾熱情感的學生，可以在他們身上萌發出熱愛人、熱愛人生的積極態度，打下與人相處的良好行為基礎。”基于此種
認識，我將寬容教育的方法運用于班級管理之中，目的就是培養學生良好的心理品質，因為班主任對學生實施寬容教育，也會潛移默化地影響學生的行為。一個被老師寬容對待的學生，也會用同樣的態度去對待別人。我現任班上有兩位學生王偉和吳非都特愛打架，一天課間又開戰了，經了解，是王偉用凳子砸錢小勇鬧著玩，吳非從旁邊經過，碰了他一下，于是兩人扭打在一起。當時我并沒有先批評打架的雙方，而是向被王偉砸了的錢小勇作調查，我問：“王偉砸了你，你怎么沒和他打架？”“因為這一點小事就打架影響不好。”錢小勇誠懇的回答。我立刻讓全班同學為錢小勇鼓掌，表揚他用寬容的態度避免了矛盾的激化。在熱烈的掌聲中，爭斗的雙方慚愧地低下了頭。接著我引導學生提高認識說：“一滴水可以反映出太陽的光輝，一件小事反映了錢小勇寬容待人的優秀品質，這正是做人的根本。”就這樣寬容以它特有的傳遞性，感染并教育了犯錯誤的學生，使他們懂得了嚴以律己、寬以待人的道理。 我由衷地體會到：運用寬容教育的方法由點到面地擴大了教育的深度和廣度。由此推動了受教育者由外向內的傳導過程，和由內向外的主動作用過程，使學生的心靈得以凈化，促進了學生良好心理品質的形成。
學會寬容
社會是一所學校，我們學會了寬容。
寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！
回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協力保衛著趙國。
可見，學會寬容，于人于己都有益。
在當今的社會里，是免不了會和他人發生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當別人不小心撞到你了，你應該說聲沒關系，而不是大聲吼罵：
俗話說的好：“退一步海闊天空”。當你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！
每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發生矛盾、沖突。我們必須學會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！
讓我們學會寬容吧！
關于寬容的議論文5
寬容，能讓人成長，謹記寬容之心!——題記
考試前夕，班里沸騰了。因為大家都盼望著寒假的到來——卻忘了，還要考試呢。
無聲的班干部
既然班里這么亂，那班干部為什么不維持紀律呢?也許，班長在專心復習，無心管紀律;也許，班長也在喧囂;也許是班長。但，他終究沒有管紀律。看來，他很不負責任呀。
老師來了
就這樣，班里一直在沸騰，直到老師來了，還有一些學生沒有冷卻下來，所以他們就站在了講臺上。老師質問班長：“辦理這莫亂，怎么沒人管呢?要你班長有什么用!”班長低著頭，不敢看老師的眼睛。老師又問：“班里還有誰聲音大?”班長即刻喊出一個名字——王家隆。
但他很快就后悔了。因為王家隆是班長的好朋友。而這位班長，就是我!
我內心的糾結
其實我倆關系一直就很好，我嘴里嚼過的泡泡糖大多數是他的。——因為上課之前，我倆因為討論一個問題(油條能不能致癌)而發生了小分歧——我卻又那么小氣，所以才“公報私仇”。
我聽得很清楚。在我喊出他的名字之后，老師問他：“虧不虧?”他毅然說：“不虧”。我的心頓時像被針扎了似的難受。我真后悔。
我以為他下課會打我，但他走到我跟前。瞪我一會，這時我內心在掙扎，然后他卻幽默的笑了，遞給我一塊泡泡糖。
我緊緊的摟住他。
通過這件事，我覺得自己缺了一樣東西——那就是，寬容。寬容能讓人成長，按這樣來算，原本比他大一歲的我，卻比他小很多，很多。
關于寬容的議論文6
有位偉大的哲學家說過：“世界最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷……”的確，寬容的胸懷大于一切，寬容是潤滑油，讓人與人之間的相處變得美好；寬容是槍口上的慚愧，讓我們有時候能“化敵為友”……
生活中，寬容比憤怒更有力量，就像我們的舌頭和牙齒一樣，你們看，牙齒比舌頭要堅硬數倍，但到了我們年老的時候，牙齒一顆一顆的掉下來，但是舌頭卻還是完好無損的在我們的身上，寬容讓人覺得好像舌頭，軟弱沒有力量，但舌頭一直會陪著我們，發揮著自己的作用，是一種無形的力量，那就是寬容的力量！
“退一步，海闊天空！”記得有這樣一個故事，清朝內閣大臣張英的親戚和鄰居因為房屋翻建，兩家一寸不讓，僵持不下。于是，張英的親戚在給張英的信中提到了此事，就想讓張英來幫忙。不久，張英就回信了，發現里面只有一首小詩：千里送書為修墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！
看到張英的回信，親戚不好意地笑了，心中一下子覺得輕松了不少，于是，就主動的把外墻往里縮了三尺。這時對面的鄰居看到了他們主動推讓了，也覺得挺不好意思的，畢竟多年的鄰居，卻為這三尺圍墻弄得不愉快，也很慚愧，也往后讓了三尺，從此這條巷子寬出了很多，也成為了合肥著名的文化遺產“六尺巷”。寬容是不是更有力量？這“六尺巷”的景點無時不在提醒你：當你寬容別人的時候，別人也會寬容的待你！
“沒有寬宏大量的心腸，算不上真正的英雄。”二戰期間，一支部隊在森林中與敵軍見面，發生了激戰，有一名新兵一名老兵與部隊失去了聯系。兩名戰士被困在懸崖下，無人營救，只能靠自己。餓了幾天后，他們抓住了一只兔子，殺了之后把兔肉裝好，因為不知道什么時候才能走出去，他們商量，每天要定量分食這些兔肉。
“呯！”一聲，打破了森林的寧靜。“有敵人！”老兵叫到。年輕的士兵受傷了，老兵猶豫了一下，還是抱起了年輕的士兵逃到了一個安全的地方，給他包扎傷口，并痛哭不已。沒過幾天，部隊找到他們了，他們得救了！
30年后，年輕的士兵參加了老兵母親的葬禮。在葬禮后，對老兵說：“親愛的戰友，我知道那槍是你打的！”老兵吃驚不已。“你在抱起我時，我感到熱熱的槍口從我背上劃過。我知道你想獨自活下來，是為了能照料你的母親，所以，我選擇原諒你！”老兵說不出話來，半天才說到：“這件事讓我痛苦了30年，謝謝你今天和我說的這番話，讓我余下的生命里得到一絲寬恕。”
寬容別人，其實就是寬容我們自己。寬容使人成長，寬容使人看到海闊天空，寬容不是一時的軟弱，而更是一種堅強，讓我們在生活中多一些寬容吧！我們的世界會因此變得更加美好！
關于寬容的議論文7
狄更斯，英國著名作家，生于貧苦職員家庭，沒有條件受正規教育，當過童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾·退斯特》、《美國札記》、《董貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛·科波菲爾》。特別是《大衛·科波菲爾》帶有自傳性，通過孤兒大衛的遭遇，揭露資產階級的虛偽，自私和冷酷，對貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經過平凡人的生活，才會有那樣深切的人生體驗。
關于寬容的議論文8
寬容，是一種豁達、也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象征、強者顯示自信的表現。寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。
戰國時，楚王宴請臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點燈，繼續宴會。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國征戰沙場。可見，學會寬容，就要學會原諒一個人小的過失，給人以悔改的機會。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠，蘊含著一種對他人的容納與尊重。學會寬容，心靈上就會獲得寧靜和安詳。學會寬容，就能心胸開闊的生活。很多時候，寬容會給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是寬容的最高境界。事實上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應放棄這種追求，因為忘卻別人的過失，以寬容的心態對人、以寬闊胸懷回報社會，是一種利人利已、有益社會的良循環。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。”所以，當你寬容了別人，在自己有過失或錯誤的時候也往往能得到他人的寬容。
學會寬容，就學會一種有益的做人責任、就學會一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因為批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒。只有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最后感化廉頗負荊請罪，留下千古美談將相和，使趙國雖小而無人敢犯；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國風范。同樣，鄰里間團結和睦需要寬容，夫妻間白頭偕老離不開寬容，一個健康文明進步的社會處處離不開寬容。如果沒有了寬容，則國與國之間會兵戎相見，人與人之間會拳腳相加，社會將因此變得黯然。
有些人自詡為洞明世事、人情達練，卻在名譽、地位面前斤斤計較，狹隘自私；有些人對別人的習慣、見解不能容納，這并不意味著維護真理，只能叫心胸狹窄；有些人對他人的行為口頭上激憤洶洶，行為上卻不做出任何努力，這只能叫虛偽。但是，我們每個人都應該重審自己，以寬容的心情把握生活，用寬容的心情回報社會。
當然，學會寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態度、是一種君子之風。學會寬容，就會善于發現事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發出迷人的光彩。
關于寬容的議論文9
俄國作家斯賓諾莎曾說過“人心不是靠武力來征服，而是要愛和寬容來征服”，這就是說，做人應該寬容。
寬容一個渺小的字眼，可在這兩個字的身后，蘊含著巨大的能量。因為有了寬容，才能溫暖冰冷的心。因為有了寬容，才成就了用人之道。因為有了寬容，才加速了文化繁榮。
寬容是人與人之間的潤滑劑。雨果曾說“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”有了寬容，才能敲醒沉睡的愛心。正如閔子騫受到后母的苛待后，卻在父親要趕走后母時，幫后母向父親求情。最終以寬容之心感動了后母，從此后母將閔子騫視如己出。看，寬容是永不熄滅的火焰，會融化寒冷堅硬的冰山，點燃快要熄滅的心靈，你對他人施以寬容，也終將會得到他人的真心相待。
寬容是人與人之間用信任搭起的蛛網，能夠寬容別人犯下的錯誤，那么那個人一定不會再次犯錯，在自己的崗位上一絲不茍。有名的試飛駕駛員鮑勃·胡弗在飛行過程中，飛機引擎出現故障。幸虧他反應靈敏，并無人員傷亡，但飛機已面目全非，你可以想象他當時的憤怒，胡弗找到犯錯的機械工，卻只是伸出手臂，圍住工人的肩膀，讓他繼續護理f-15飛機。從那以后，飛機再也沒有出現差錯。寬容別人犯下的錯誤，反而可以使那個人永遠銘記于心，兢兢業業，讓自己的工作完成得更好。可見，寬容別人也是在幫助自己。
寬容，是推動文化繁榮的加速劑。少了寬容，可能就少了一次推動世界發展的機會。通常說1789年是蒸汽機的元年，實則1689年法國人巴本就發明了可以演示的蒸汽機。這位先生僅向英國皇家學會申請十英鎊，卻被變相拒絕。正是由于寬容精神的缺失，改進，完善，進而成功的機會便被無情剝奪了。
“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”寬容便是社會生活的基本體現。如果有了一個社會的寬容，那么還有什么是做不成的呢？
關于寬容的議論文10
在世界中，每個人都得生活、工作，都得接觸社會與家庭。在居家過日子及煩鎖的工作中，難免會發生矛盾，出現這樣或那樣的失誤與差錯。在這時，如果你不讓我，我不讓你，很容易引發家庭矛盾和同事的爭斗。
不能原諒自己或他人所出現的失誤與差錯，就會給自己和他人增加心理上的壓力和影響
今后的正常生活與工作，因此，我們需要學會寬容，“容人須學海，十分滿尚納百川”，懂得寬容待人的好處。
智慧藝術告訴我們，寬容就是一門藝術，一門做人的藝術，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長處之時，也要接受別人的短處、缺點與錯誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會才顯得和諧。
寬容是人類文明的唯一考核標準。“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟”、 “治國之道，在于猛寬得中”，古人以此作為治國之道，表明寬容在社會中所起的重要作用。寬容，是自我思想品質的一種進步，也是自身修養，處世素質與處世方式的一種進步。
在現實生活中，有許多事情，當你打算用忿恨去實現或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。 生活中，不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容，當作是與人相處的`最好方法。于是，我們就在現實生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標準都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導致更大的錯誤發生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力 。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現，也是一種心理上的犯罪。
寬容，生活中的一門技巧，寬容一點，我們的生活或許會更加美好
寬容，還需要嗎？
寬容是幽深古井中一滴晶瑩剔透的露珠；寬容是倒映在大海中的那一碧萬頃的藍天；寬容是中華民族的傳統美德。
走過歷史的長河，歷史上那些成就了大事的人，他們無一不是擁有寬容而博大胸懷的人，也正是因為擁有了寬容的胸懷，才使得他們成就了各自的事業，才使得他們可以在歷史的長河中名流千古。唐太宗，他對魏征寬容，魏征因此敢于直諫，他開創了"貞觀之治"的盛唐局面；藺相如，他對廉頗寬容，廉頗負荊請罪造就了“將相和”的一段佳話，他促成了趙國固若金湯的強盛時期；齊桓公，他對管仲寬容，管仲感恩而忠心輔佐他，他成就了齊國強極一時的霸主地位。相反，不少人也因喪失了寬容的胸心而遺臭萬年，世代遭人唾罵。秦王子嬰“身死人手，為天下人笑。”何也，仁義不施而攻守之勢異也。商紂王“履絕路而自焚”，何也，暴戾恣睢，草菅人命，仁政不施。西楚霸王項羽“四面楚歌而自刎于烏江”，何也，仁義不施而眾叛親離。
誠然，在那戰亂四起、兵戈相見的年代，客人寬容的確重要。那么，在如今四海升平、人民安居樂業的時代，寬容就可以被拋棄、被視之為無用嗎？對于我們不喜歡的人，就可以殘忍的對其進行傷害嗎？不行，絕對不行。哲人曾說：“對敵人最殘忍的方法就是將他變成自己的朋友”，我們何不按哲人所講的，用寬容的心去“殘忍”的對待呢？為何非要對其進行傷害呢？
關于寬容的議論文11
記得通常在彌勒佛像旁，也能看到這樣的八個字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個詩句是這樣寫的“海納百川，有容乃大。”這兩句話正能體現寬容的真諦。
什么是寬容？寬容一種諒解，是寬恕與容忍，是一種力量，它使人產生強大的凝聚力與感染力，使人愿意團結在你的周圍；寬容是一縷陽光，化解干戈、沖突、仇恨、斗爭；寬容是一種品德，以寬厚仁愛之心待人，會獲得別人的寬容、信任、愛戴與幫助；寬容是一根靈驗的魔術棒，它可以改善自己與社會的關系，使人與人之間融合在一起；寬容還是一種良藥，減小情緒的困擾，加強身體健康……因此，懂得寬容，顯得尤為重要。
古語云：“人非圣賢，孰能無過。”當別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時，我們應該“得饒人處且饒人”，給予他們理解、關懷與幫助，幫助他們改過自新，那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭與陷害，多了一對真心的朋友。同時，懂得寬容別人的人，也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關懷與幫助。據《后漢書？陳輔傳》載：東漢某年，河南一帶饑荒嚴重。一天夜里，一個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔發現后，裝著沒有看見小偷，而是把子孫們都叫來，對他們說：“你們要知道，所謂壞人，并不是他們天生就壞，而是因為養成了習慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了，非常慚愧。于是他走到陳輔跟前，畢恭畢敬地承認了自己的過錯，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且還減少了其他人財產受侵犯的可能。據聞，有一次宋太宗飲酒的時候，有兩個臣子侍奉酒宴，但他們卻喝得大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節。內侍請太宗將二人定罪，但太宗不肯，并命人送他們回家。次日，他倆一起跪在皇帝面前請罪，太宗微笑著說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，既寬恕了臣下，表現了大度，又收買了人心。這兩個故事告訴我們：做人要懂得寬容，人與人間要如此，在國際社會中更要如此。如果沒有寬容，人們將會生活在一個戰亂的世界里，誰愿意過這種生活呢？所以，懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學習課題。
然而，寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍，孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者誣蔑個人人格的行為，侵犯社會秩序、民族尊嚴、國家主權的舉動，都不可以采取寬容的態度去對待，而要嚴厲打擊，社會才會長治久安。
在當今的社會，人際關系越來越復雜，競爭越來越激烈，只有懂得寬容，留給犯錯的人一個改過自新的機會，我們的生活將會更加美好！
關于寬容的議論文12
寬容需要真摯的愛、理解和博大的胸懷。
寬容需要珍愛
法國作家雨果《悲慘世界》的主角冉阿讓，為了救助饑餓的兒童，偷了一塊面包而被判了十幾年徒刑。出獄后，一次他在某修道院就餐，走時偷了幾件銀餐具，結果被警察抓到送回了修道院。然而，修道院的院長卻說：“這餐具是我送給他的，并不是他偷的。”這時，冉阿讓的心被震撼了。從此，他開始了行善的后半生。
真愛支配下的寬容，喚醒了不軌者的良知，使失足者棄舊圖新。
寬容需要理解
管仲和鮑叔牙是好朋友。年輕時他們曾合伙做生意，贏利了總是管仲分成較多，鮑叔牙不認為管仲是財迷， 而是認為管仲家貧所致。他們又曾經一起參軍打仗，進攻時管仲總是落在最后；撤退時，又是跑在前面，鮑叔牙不認為管仲膽小，而覺得他是因為家中有老母親需要奉養。管仲曾經幾次為國君做事，又幾次被國君趕走。鮑叔牙不認為管仲沒有能力，而是覺得他沒有遇到好時機。后來，鮑叔牙向齊恒公推薦了管仲，管仲終于成為一代名相。
古人因理解寫下的寬容故事，實在令人贊嘆不已。
寬容需要博大胸懷
報載：司機W駕車正常行駛，女孩L突闖紅燈，招致車禍。事發新舊交通法規交替之前二日，交警大隊裁定：女孩負全責，司機不予包賠損失。可是，W卻根據新規定，支付了大半的醫療費用。女孩父母很不過意，帶著一封感謝信去W單位致謝，決定還錢。這才知道，W家境并不富裕，兒子剛考上大學，入學費用還是單位資助的。從此，兩家成了好朋友，親如一家……
兩片博大的胸懷，匯成一片寬容的大海。
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
關于寬容的議論文13
寬容，是一道陽光，消融著冰雪；寬容，是一場春雨，滋潤著大地；寬容，是一陣微風，吹開了百花……今天，我很高興，因為我學會了寬容。
周四，我一回到家，就準備拿出語文書做作業，我找出鉛筆、橡皮、尺子、還有……語文書？我的語文書到哪去了？我頓時著急起來：今天要抄語文書上的詞語，還要背課文！沒有語文書可咋辦？一個個念頭閃現在我的腦海里：語文書落在學校里了？還是公交車上擠掉了？還是……我又反復找書包，恨不得把書包挖出個洞來。沒有，還是沒有！我著急了，把書包倒過來，把里面的書倒在了桌子上，一本一本細細地找：數學書，有！英語書，有！品德與社會，有！連不常用的《學會生活》都有。可唯獨不見我的語文書！我幾乎不敢相信自己的眼睛，又找了好幾遍，才肯定語文書真是不見了！這時，媽媽進來了，問我：“你怎么還不做作業？還有，你怎么把桌子搞得這么亂？”我哭喪著臉說：“我的語文書找不著了！”媽媽瞟了我一眼幸災樂禍地說：“你啊，總是丟三落四的！”她也不幫我找，反而若無其事地走出了房間。沒辦法，我只好先做其他作業。到了晚上，萬般無奈的我決定早點睡覺，第二天早點去找。
第二天，我顧不上吃早飯，早早來到學校。走進教室，我顧不上放下書包，就彎腰向課桌里看去。只見課桌里空蕩蕩的，什么也沒有。我揉了揉眼睛，看了又看，還是沒有！我急了，想：如今也只能死馬當活馬醫了。于是，我一張一張課桌地找起來。可是，老天再次給我澆了盆冷水——當我找完最后一張課桌，還是沒有找到我心愛的久違的語文書！正當我懷疑我走錯了班級時，我同桌來了。咦？平常他不是很晚才來嗎？今天怎么破天荒地早來了？算了，還是問他借本語文書做作業吧。我還沒開口呢，他就掏出本書，遞給我。我一看，這不是我的語文書嗎？不滿和 怨 憤一起爆發出來：“你怎么把我的語文書帶回去了！你知不知道我找它找得好苦啊！”同桌一聽，羞愧地說；“對不起，對不起，我昨天晚上也想找電話告訴你的，可是我怎么也找不到你的電話。我想，你肯定急著補作業，都顧不上吃早飯就來了。”看著他無地自容的樣子，我心中憤怒的小火苗漸漸熄滅了，想：算了，還是原諒他吧！他也不是故意的。我大方地說；“算了，看你一大早還我書的份上，就原諒你。”同桌聽了，高興極了，連忙掏出一個面包，討好地說；“給，我知道你肯定沒吃早飯，這個面包就給你當早餐。”
通過這件事，我明白了：人要學會寬容。只有寬容，山才能高聳入云；只有寬容，大海才能海納百川；只有寬容，人才能獲得真正的快樂！
關于寬容的議論文14
在中國的傳統文化中，寬容是中華民族的傳統美德，我們要學會寬容。
俗話說：“量小失眾友，大度集群朋。”人只有寬闊的胸襟，才能贏得友誼，增進團結，才能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產生很大的感召力，使人相互新人親近。戰國時的藺相如，為了社稷之安，三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠服，將相團結一致；三國明賢諸葛亮七擒七縱孟獲，其胸懷豁達，非同一般。縱觀古今，凡是有成就的人，無不襟懷坦蕩，度量恢宏。二心胸狹小者，于人于己都沒有好處，有位睿智的人說過，像龐涓那樣嫉妒賢能的小肚雞腸者，只會最終兵敗馬陵道貽笑天下。
寬容更是相互的，只有相互理解，相互尊重，才能夠相互寬容，清朝宰相張英和葉侍郎毗鄰而居，兩人同在京城為官。葉家修墻占了張家三尺地面，張老夫人為此修書到京城，張英作此回復老夫人說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張老夫人接信后立即令家丁將墻院讓出三尺，葉家深感慚愧，也將墻院后退三尺。兩家人正是因為能夠互相尊重、理解，并互相寬容，才能夠和諧共處。
寬容能醫治心靈的創傷，使你忘記不快，也不會為往事耿耿于懷；寬容能使你用內心的溫暖去融化寒冷的堅冰；寬容也能使你理智地去填平感情上的洼地，對美好的明天充滿信心。
我們應當學會寬容，讓寬容進入自己的日常生活，讓明天更加美好！
關于寬容的議論文15
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉家人，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉家人很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩家人消除隔閡，成通家之誼。
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