關于誠信的議論文(匯編15篇)
在社會的各個領域，大家或多或少都會接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。一篇什么樣的論文才能稱為優秀論文呢？下面是小編收集整理的關于誠信的議論文，希望能夠幫助到大家。
關于誠信的議論文1
孔子說“人而無信，不知其可也”，巴爾扎克也說過“遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣”。可想而知，誠信是多么重要。
五年級，我的同桌叫曉純，他是我最好的朋友。一天，曉純拿著一支很漂亮，功能很多的筆，他說，那是他姑姑從上海寄給他的生日禮物。下課了，同學們都跑出去玩了，曉純也出去了，我正想出去時，不小心把曉純的筆碰掉了，正當我俯下身子去撿起來時，一個邪惡的念頭閃過我的腦海：“這支筆既好看，功能又多，趁著現在沒人趕緊把它據為己有吧！”我又想：“曉純可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的東西啊，再說，這支筆可是他姑姑從上海寄給他的生日禮物耶。”又出現了一個念頭：“曉純可以再叫他姑姑給他再買一支嘛，沒關系的。”欲望戰勝了我的理智，我把筆偷偷地藏在了書包里，就出去玩了。曉純回來時，東翻西找地，找不到他的筆，急得哭了起來，看著曉純哭的樣子，我心里很不是滋味。
一個星期后，曉純買了一本故事書，我問曉純能不能在放學后把書送到我家，借我看兩天。曉純答應了。放學后，我一到家，外面的雨就傾盆而下，我想，這么大的雨，曉純應該不會來了吧。“叮咚~叮咚~”門鈴響了，我跑去開門，是曉純！他從懷里拿出我向他借的那本故事書，抱歉地說：“真不好意思，因為雨太大，來晚了。”他被雨水淋得濕漉漉地，但那本書卻連一點水都沒沾，看著曉純狼狽的樣子，淚水充滿了我的眼眶。曉純遵守信用冒雨把書送到我家，但我卻偷了他的筆，我愧疚極了。
每時每刻，我跟曉純坐在一起時，我望著他，仿佛是望著他那遵守信用的光輝的精神。
關于誠信的議論文2
誠信，這關系著一個人的生活、學習、工作……，一個人如果失去了誠信，將在社會上沒有立足之地。
從字面上說，“誠信”就是誠實守信。孔子說：“人而無信，不知其可也”。因而，說到“誠信”與否，很多人都認為是道德方面的問題，只是一個人在社會的安身立命之本。可是，在市場經濟社會，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個人還是一個地方，重視道德，講究誠信，往往可以在經濟上得到豐厚的收益；反之，不但會在道德上遭至譴責，受到法律的嚴懲，更難以在經濟上獲得長久的利益。就誠信的重要性而言，說“誠信是金”應是不為過的。
我聽過這樣一個故事：有一個人，他經過不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠信”、“金錢”、“健康”、“聰明”等一些對人非常有用的東西。他乘船過江，由于所帶的東西太多，超過了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠信。當他上了岸，沒有一個人相信他，因為，他沒有了誠信。他感到非常痛苦。
現實中，我也有過失信的經歷。有一次，我和張夢凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說好兩天后還他。可是，半個星期過去了，還是沒有還他書。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個誠實守信的好孩子。
今天晚上，我準備去補課。走了一大半路，我才發現自己忘了拿閱讀書，只好又返回學校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書。于是，我答應幫她也拿上。當我到了教室拿上自己的閱讀書后，便自覺地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當我把書交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂。
人們常說：“誠信是金”。可是，我認為誠信比金錢還要重要。一個人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢，而是一切！他就會成為一個窮光蛋！
誠信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個公司沒有誠信，就會倒閉；一個人失去誠信，他將一生沒有什么成就。
啊！誠信是金。千萬不要失去誠信，失去了，就再想得到，只需用兩個字來說“太難！”
誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌，它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統美德，為人處事的最基本準則。
誠信是金，它可以觸動人們內心深處最敏感的神經，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈點一盞心燈期待誠信
冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；烈日炎炎的時候，我們需要一片樹蔭來避暑；暗夜無邊的時候，我們需要一點星光來照明；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來導行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來指引向前，那便是我們所期待的……
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質樸而純潔的友誼與情懷；期待誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手；期待誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑；期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。
因為我們期待誠信，所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
因為誠信，藺相如才會手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。
同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。
讓我們燃起心中的明燈期待誠信，讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，讓誠信成為烈日下你頭頂的一片綠蔭。
讓我們樹起理想的風帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球……
讓我們充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們人生的準則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
點亮一盞心燈，我們共同期待誠信，讓世界因誠信而春意盎然，五彩繽紛
關于誠信的議論文3
健康與美貌可以寫在臉上，誠信卻是萬萬不能寫個招牌掛出來的。那個長途跋涉的年輕人，在船小負載重的情況下，毅然把“誠信”拋進了水里，可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的，扔了又何足惜？
在當今社會，誠信真的不重要了？
2xxx年中秋節前夕，“冠生園”用一年前的發霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見著了瘟疫，商家看見“冠生園”如同見著了惡魔。只要是標有“南京冠生園”商標的產品，一律滯銷。2xxx年4月，南京冠生園向南京市中級人民法院申請破產。
冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民，危害了廣大人民的利益，違背了經濟生活中的誠實守信原則，最終受到市場的懲罰，它也得到了誠信贈予它的一份特殊的“禮物”。
想起大楚王陳勝，他發了家，卻忘記了當年“茍富貴，勿相忘”的諾言，最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠信”，“誠信”也要了他的命。
歷史上終因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命的實例太多，也讓我們擁有了一個讓人產生無邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問，誠信真的不重要了？
我欣賞“誠信”，熱愛“誠信”，認為唯有誠信是最經得起時間的磨礪的。“健康”隨著時間毀壞；“美貌”隨著時光枯萎；“金錢”因光陰而耗盡，“榮譽”隨著歷史而塵封。只有“誠信”如一杯醇酒，年代越久，則酒香愈純，愈濃，意味綿長。
我最喜歡回家的感覺，因為我可以躺在舒適的床上，放松全身，然后坦開心胸，誠實地說出“我好累！”誠實讓我放松，讓我與人相處更為親密，更為融洽。
“一片誠信，一腔熱血，一片拿云心事。”“一曲誠信，一闋高歌，一劍笑著風云。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了，但“誠信”的光芒卻歷經千年不衰，它告誡我們這些欲與“誠信”永別的人，信譽是立業之本，也是立人這本。誠信是中華民族之魂，切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起，本著誠信守則，真心對待友人，做誠信的范疇。誠信者，人人敬重。
如果我是那位年輕人，如果艄公再次讓我舍棄行囊，我會不假思索地說出：“就讓我隨‘誠信’一同沉入這汪洋大海吧！”
關于誠信的議論文4
誠信是中華民族的美德，是中國傳統道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個人的心靈深處。
也許，誠信只是某些人眼中的.曇花一現，僅有短暫的時間，可是誠信卻時刻噴發著燦爛；也許，誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道，可是，誠信卻無時不刻在展現它的魅力；也許誠信是某些人眼中的一棵小草，被人認為是毫無價值的，可是，誠信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許，誠信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會上立足，干一番大事業，為國爭光呢？失信于他人，于人于己都沒有好處，甚至遺臭萬年。可是，誠信乃之人卻流芳百世，萬古長青。
周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過了徐國，于是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動，內心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。在古時候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相，身上通常都會佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達出來，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時還無法送他。
怎料世事無常，等到季札出使回到的時候，徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁，內心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長長的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經走了，我內心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹遙遙而望之時，還會記得我佩著這把長長的劍，向你道別的那個時候。”他默默地對著墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問他：“徐君已經過世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢？季子說：雖然他已經走了，但我的內心對他以往有過承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎樣能夠因為他的過世，而背棄為人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠信的燦爛？
春秋時期，諸侯爭霸。各諸侯為了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中。到了戰國初期，比較大的諸侯國只剩七個了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰國七雄”。秦國是七國中最弱的，最被其他諸侯國看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國強大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他為左庶長，主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者難予50金。有個大膽的人最終移動了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠信不欺。這一立木取信的事實，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起著作用嗎？
古今中外有許許多多的誠信故事，不但如此，古人也很注重培養人的誠信，就連《三字經》中也有語句涉及“誠信”。《三字經》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這難道不體現誠信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來對男子漢的要求，難道在當今社會中，只需要男子漢遵守這一道德準則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠信，需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放！
羅佐夫說“人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費！”這也就是說，說出的話必須要去履行，要做到一諾千金。
誠，是人性的根本；信，是品質之核心；誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質之花帶回家養著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠信之花，栽在心底，隨著你的成長，用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長！
與誠信之花在一齊，就是與祖國在一齊！
關于誠信的議論文5
講誠信是我們中華民族的傳統美德。作為華夏的我們應該發揚這種精神。
中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書;現代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來，按時歸還圖書。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光。可是，時代進步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”?在社會上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物;虛假廣告，謀財害命;有段時間，安徽的“劣質奶粉”就害了多少無辜的幼兒。在學校里，有些同學作業抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母老師;同學之間不守諾言，答應人家卻又隨意改變。
古人曾說過許多關于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?
記得去年的一天，我去買筆，回來時，發現營業員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺得過意不去。當我把錢還給阿姨時，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。
從那之后我知道了只有我們講誠信，真誠的對待他人，才能得到的信任!
關于誠信的議論文6
誠信是中華民族的美德，是中國傳統道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開在每個人的心靈深處。
也許，誠信只是某些人眼中的曇花一現，只有短暫的時間，但是誠信卻時刻噴發著燦爛；也許，誠信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道，但是，誠信卻無時不刻在展現它的魅力；也許誠信是某些人眼中的一棵小草，被人認為是毫無價值的，但是，誠信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價值有多大。也許，誠信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了只有實例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都知道《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠信在向世人證明它的作用之大嗎？
誠信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會上立足，干一番大事業，為國爭光呢？失信于他人，于人于己都沒有好處，甚至遺臭萬年。但是，誠信乃之人卻流芳百世，萬古長青。
周代的季札，是吳國國君的公子。有一次，季札出使魯國時經過了徐國，于是就去拜會徐君。徐君一見到季札，就被他的氣質涵養所打動，內心感到非常地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動的佩劍，深深地吸引住了。在古時候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相，身上通常都會佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達出來，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內心暗暗想道：等我辦完事情之后，一定要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時還無法送他。
怎料世事無常，等到季札出使返回的時候，徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁，內心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長長的劍，掛在了樹上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經走了，我內心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈，在向著這棵樹遙遙而望之時，還會記得我佩著這把長長的劍，向你道別的那個時候。”他默默地對著墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從非常疑惑地問他：“徐君已經過世了，您將這把劍懸在這里，又有什么用呢？季子說：雖然他已經走了，但我的內心對他曾經有過承諾。徐君非常地喜歡這把劍，我心里想，回來之后，一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義，怎么能夠因為他的過世，而背棄為人應有的信與義，違棄原本的初衷呢？”這難道不是誠信的燦爛？
春秋時期，諸侯爭霸。各諸侯為了爭奪霸主地位，紛紛參與到爭霸戰爭中。到了戰國初期，比較大的諸侯國只剩七個了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰國七雄”。秦國是七國中最弱的，最被其他諸侯國看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對自己的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫助，他向天下發布了求賢令：“有能力出謀劃策使秦國強大的人，我將給他高官與封地。”秦孝公的求賢令引來了戰國時期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長談三次最后說得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能，便封他為左庶長，主持秦國變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者難予50金。有個大膽的人終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個人反對。這難道不是誠信的魅力起著作用嗎？
古今中外有許許多多的誠信故事，不但如此，古人也很注重培養人的誠信，就連《三字經》中也有語句涉及“誠信”。《三字經》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同。”這難道不體現誠信的重要性嗎？
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來對男子漢的要求，難道在當今社會中，只需要男子漢遵守這一道德準則嗎？不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠信，需要全人類心底那朵美麗的誠信之花的絢麗開放！
羅佐夫說“人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費！”這也就是說，說出的話一定要去履行，要做到一諾千金。
誠，是人性的根本；信，是品質之核心；誠信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質之花帶回家養著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠信之花，栽在心底，隨著你的成長，用你一點一滴的誠信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長！
與誠信之花在一起，就是與祖國在一起！
關于誠信的議論文7
其實，信用，不僅牽涉到經濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。
曾經讀過一本書，是關于美國人的消費，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現在。我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個謎團才解開。原來美國有個信用局，若是某君出現信用違規，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經濟發展的第二大因素，信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費之前必須確認：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？
無信用行為的蔓延，使企業之間心存猜疑，使電子商務難于全面運行，徒然增加本可避免的生產成本，從而導致競爭力下降。
要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于，建立一個信用懲罰機制，用信用機制與國家強制力雙管齊下，對信用違規事件，用經濟手段加以懲罰，用國家手段加以監督，來促使信用良性運行。信用問題，不能僅靠古代傳統的“德”與“禮”來解決，必須用一個健全的機制加以完善，一旦某人出現信用違規，信用機制讓他在社會上寸步難行，試想，這時誰還敢當不法奸商呢？
其實，信用，不僅牽涉到經濟領域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用，反映的是他自身，而一個社會的信用，反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。
關于誠信的議論文8
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會出現裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線，堅守誠信的真理，一定會成于自己。
誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理，堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富，這些財富可能是可見的，也有可能是不見的。例如收獲真正的財富，帶來金錢對我們的收益，不可見的是收獲了別人對你的信賴，著將會是更加無窮無盡的財富。
著名的小仲馬就是一個很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動，對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開始的時候也是很艱難的，收到了無數的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理，他的《茶花女》已經面世就開始轟動文壇，人們隨著地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風格卻天差地別，這時小仲馬才走進我們的視線。現在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現，何能來次佳作呢！
誠信是我們最應該具備的品質，這不會在短時間看到溢出，但是隨著時間的檢驗，誠信一定會是最高貴的品質，成于誠信。
關于誠信的議論文9
誠信，是公民道德的基本規范，是一個民族生存的靈魂，是公民立足的基石。誠信是一種品行，是一種責任，是一種道義，是一種準則，誠信是寶貴的無形資產，誠信能創造財富。
社會呼喚正直、誠信。我想做人做事都要誠實的好。凡事拿虛偽做武器的在沒有傷害別人之前，反而損害了自己。在現實的生活中這樣的事例還少嗎?
誠信處世
有一家汽車運輸公司的老板聘任了他百般信任的外甥負責全公司汽車維修業務的聯系工作。短短一年間，維修費比往年明顯增加。老板發現了外甥的經濟問題。果斷的派公司的工作人員到附近汽車修理廠的維修部。自稱是某汽車運輸公司司機。在我的賬單上多寫一些零件，我回公司報銷后，有你一份好處。他向維修部老板建議道。立刻遭到老板的拒絕。并告知這是無論如何都不能做的。忽然，這位顧客露出了微笑，并滿懷敬意地的握住了老板的手說：我是汽車運輸公司的員工，老板特意派我尋找一個誠實守信的汽車維修點。一年的時間，公司減少維修費十多萬元。由于修理廠的誠信，贏得了一筆大業務，經濟效益成倍的增長。老板也果斷的解雇了百般信任的外甥。
有一句話是這樣說的：最大程度的誠信，是最好的處世之道。為人要誠實、厚道，這是一句名言，不講誠信的人是沒立足之地的。
誠信交友
據《史記·季布欒布列傳》記敘。季布是秦朝末年楚漢相爭時項羽軍隊里的一員干將。他年輕時很講義氣和信用，受到很多朋友的敬重，后來季布加入項羽的隊伍，為項羽出生入死，沖鋒陷陣，立下赫赫戰功。所以深受項羽的重用。因此劉邦對他深為痛恨，公元前206年劉邦統一中國，做了皇帝后專門派人貼出告示，愿意出一千兩金子重賞捉拿季布的人。季布平時言而有信，答應別人的事情一定全力的做，他用這種美好的品質結識了許多真誠的朋友。因此劉邦的告示貼出來后不但沒有人出賣季布，反而還有很多的人盡自己的能力保護和幫助季布。
交一個真心的朋友必須用忠誠去播撒;用熱情去灌溉;用原則去培養;用諒解去護理。人類都在一個家庭里，只有堅持為人之本----誠信我們才不會覺得孤單，才會在人生的路上看到美麗的風景。同學們，讓我們懷著誠信上路吧!
關于誠信的議論文10
誠信是人類最美麗的外套，披上它能夠擁有世界上最美的東西;誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變;誠信像一面鏡子，一旦打破，人格就會出現裂痕。說到這，那件往事不由浮現在我腦海中。
那一次，老師布置背誦《日積月累》的作業。由于我急著和弟弟玩，就胡亂應付一通。誰知第二天，老師來了個“突然襲擊”小測歇后語，讓我措手不及。同學們有的趕緊拿出語文書來了一個臨時抱佛腳，有的信心滿滿，有的若無其事......我心里忐忑不安，這下慘了!我昨天可沒有認真背啊!可世上沒有后悔藥啊!我只好硬著頭皮答卷了。前幾題都比較簡單，難不住我。做著做著，后面的題目就像一只只攔路虎攔住了我的去路。我絞盡腦汁，可還是不會做。再看看四周，同學們有的奮筆疾書，有的做完了正在認認真真地檢查，還有的還在埋頭苦干......我看了看鬧鐘,還剩十分鐘了。怎么辦?怎么辦?我心急如焚。
這時，一個壞主意浮現在我腦海中。我故意把橡皮擦扔到書包，再假裝要拿橡皮擦時偷看語文書。當我用顫抖的手準備翻開語文書時，我覺得好像有無數雙眼晴盯著我，做賊心虛的我再次遲疑了。我再看看四周，同學們有的長長吁了口氣，如釋重負;有的眉頭緊皺，顯得焦急煩燥;還有的還在認真檢查。時間剩下最后五分鐘了，到底看不看呢?不看吧，我將與好成績擦肩而過，看吧!這不是自欺欺人嗎?再這最后關頭，我想起媽媽對我說的話：“做人要講誠信，如果你真誠待人，別人也會坦誠相對。”想到這，我打定主意——不看了。我果斷地交了考卷。雖然我考不了滿分，但是我心里卻異常輕松。
這件事讓我明白了誠信是金，沒有了誠信，就等于沒有了一切。讓我們都做個講誠信的人，讓誠信這朵心靈圣潔的鮮花開得更絢麗!
關于誠信的議論文11
誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、老實、講信譽，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”。可見，誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優秀的傳統之一。孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時代的進步，人類在迅速發達的市場經濟熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統和優秀的東西，真是可惜可嘆！
誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業之本，做人的準則，是企業和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個企業、一個部門甚至于一個人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因為一再說謊，而導致說話無人聽，最后被狼吃了嗎？其實，吃他的并非是狼，嚴格地說是他那不誠信的品質。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利于一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或專靠欺蒙詐騙者，則往往在得手一兩次后，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現代經濟社會，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿
全球的品牌優勢，建立了很好的采購和銷售網絡，并且有一支高素質的員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務報表、在商品、在服務上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行愿意給他貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，并最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業之本。我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人做事的準則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。
誠信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時下很多企業如博士倫、雀巢、光明等很多企業就是缺少這現代物欲橫流社會彌足珍貴的品質才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那么的你將難以融入這個社會和企業，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因為他都是在積累你的品質大廈，有兩三塊磚頭質量不過關，就可能導致大廈將傾的危險。人在職場，七分做人，三分做事，人際關系是職場的根基。否則即使你是靠技術求生存的家伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰，在現代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，盡管大家作用不盡相同。沒有和諧的人際關系，任何本領都是空中樓閣，無法真正創造財富和價值。
關于誠信的議論文12
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢?
是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。
誠――誠實，即表里如一;信――守信，既信守諾言。誠信似山，沉穩肅寂;誠信似河，執著向前;誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創造了太多太多的美;因為誠信，一個個英雄展露風采;因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。
或許誠信不象榮譽那樣讓你成為達官貴人。但它卻能讓你永遠受人敬仰。若失去誠信，你那榮譽的光環將會黯然失色。或許誠信不如美貌那樣誘人。但人以誠為本，以信為天。誠信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內涵的人不過是一只用來點綴的花瓶罷了。
高爾基曾經說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。
英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經借朋友的錢去經營一家公司，經營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務。
誠實守信的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務，司各特是守信用的，言必行，行必果。他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
謹記，天道酬誠信，誠者，天之道。
關于誠信的議論文13
一位中國留德博士畢業后想在德國工作，找工作期間處處碰壁，令他百思不得其解。后來德國公司的負責人對他說是因為他有一次在德國市區內乘無人售票的公交車時，他沒有買票而致使他在德國找不到工作的。這就告訴我們：做人要有誠信，誠信是做人的基本。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親最愛的一顆櫻桃樹。父親見心愛的櫻桃樹被砍了，非常氣憤。揚言要把那個砍樹的狠狠地修理一頓，給他一個教訓。而這時，華盛頓站了出來，在盛怒的父親面前毫不躲避的承認了自己的錯誤。父親沒有生氣，反而因為華盛頓的敢作敢為而感動了，他說：華盛頓的誠信比所有櫻桃樹都要珍貴得多。華盛頓因誠信而受到了表揚。后來他長大了，正是因為他的誠信使他當上了總統，受到萬人的愛戴和尊敬。所以說，誠信是基本，人與人之間的信任靠的是承諾。
曾子殺豬的故事說明了誠信尤其重要。曾子的妻子趕著去趕集，曾子的兒子也要跟隨母親，妻子說：“假如你今天乖乖聽話，跟爹爹留在家里，娘回來后就讓爹爹殺豬給你吃。”說完，便匆匆離開了。妻子趕集回來后，曾子便去了豬圈把豬帶了出來，妻子趕忙走過去，問其原因。曾子說：“做人要守信用，你離家時，便承諾孩子待你回來后殺豬予他。現在可不能反悔，孩子還在看著，你要給他樹立一個誠信榜樣。”于是，妻子不再阻攔，曾子的兒子吃到了豬肉，樂呵呵的。誠信是做人的基本，給孩子樹立榜樣就要從最基本的出發——誠信。
古時候有一位國王，他一生孤獨，無兒無女，大好江山無人繼承。于是他決定從他的義子中挑選一名。國王就給每位義子發了一顆種子，讓他們好好地培植一年，一年后把成果拿回給他鑒定。義子們便精心培養了他們的種子。一年后，他們的種子都長出了美美的植物，唯獨最后一個義子滿年痛苦地說：“父王，我也是精心照顧了種子，可為什么它就是不發芽呢?”國王一聽，拍手叫好：“傻孩子，這怎么會發芽呢?這些都是炒熟了的種子啊!”從此之后，這位誠信的義子就當上了國王。誠信是做人的基本。誠信可以使人鑄造成功。
當今社會，誠信那么重要，假如每個人都可以互相誠信，那么這個世界就不會有那么多的“病毒”，就不會有那么多的人禍，就不會出現那么多的倒地老人不敢扶的事件，就不會有那么多不愉快的事情，那個中國留德博士生就不會找不到工作。
誠信是做人的基本，人與人之間需要誠信，父母與孩子之間需要誠信，上司與下屬之間需要誠信······可見，誠信是那么的重要啊!
關于誠信的議論文14
談起”誠信“一詞，不禁使人反思它其內在的誼意義。然而，誠信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來說吧。過去，我只是無知地認為誠信只不過是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠信想得那么地幼稚。那么，誠信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當我在讀了，《誠信是什么》這篇文章后，受到了啟發，對當初誠信的理解有了質的變化。
這篇文章主要寫了主人公李明與他父親去菜場買蔥準備回家做紅燒魚，由于李明父親剛好身上沒帶零錢，全是100元的人民幣，一時找不開。好心的賣蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚，然后再送蔥錢也不遲。回到家，李明父親不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給父親聽：”誠信很重要，人要講誠信，大媽種點蔥不容易。“最后，李明還是說動了父親去還錢。誠信就是誠實守信，這就是我找到的什么是誠信的正確答案。
掩卷沉思，主人公一語到出了誠信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過去的幼稚無知而感到羞愧。簡單的人與人之間的信任并不是誠信真正其內在的意義，只不過是誠信的一面罷了。誠信就是誠實，講信用。誠信涉及到社會的方方面面，里里外外，生意場上要講信用，要公平競爭，不能使用旁門左道；買賣場上要講城信，要貨真價實，不能以假冒偽劣產品坑害消費者的利益；考場上要講誠信，要腳踏實地，實事求是，不要用炸騙手段作弊。
我覺得誠信好比是一面忠誠的鏡子，它會毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒有污斑。我還覺得，在思想里，人們也不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內心的美與丑就沒有了可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。誠信對社會來說是多么地重要，假如這個社會一旦失去了誠信，人們生活在互相猜疑中，那社會將會怎么樣。
感謝你《誠信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認識了什么是真正的誠信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過，怎樣做人！
關于誠信的議論文15
誠是一種品質，信是一種評價。誠信可以體現出每個人的品格，也是一個人立身于社會的資本。誠信時刻都在我們的身邊，它體現在我們的生活中、學習中、工作中。
生活中，只有講誠信的人，才能廣泛的交友；學習中，誠信的人他的成績才會踏踏實實地上升；工作中，只有誠信的人，才會事業有成。
生活實踐中，我經常答應別人的要求，我也經常能做到，我是一個非常重視誠信的人。我討厭不誠信的行為。初三的假期中，老師答應帶我們出去郊游。我們很高心。三天之后在學校集合。但是，就在那天，下著傾盆大雨，我們都沒有去，只有我們的班主任，他一個人去了，我們都沒有做到誠信守信，將老師一人留在學校等我們。足足等了三個多小時，這讓我們十分慚愧，又十分地敬仰，中夠我們敬仰一生。我的班主任是一個及其守誠信的人。無論什么事，只要他答應，就能辦到。這次活動，我悟出了一個真理，那就是做人要做一個守誠信的人。誠信是中華民族的根，是我們世世代代的做人之本。
誠信在生活中既顯得平凡又顯得普通，它不像金錢那樣有誘惑力。也沒有多么的嬌媚。誠信是一種品質，當自己做錯事時，能主動站出來承認錯誤就是誠信的表現。
我國古代，就有君子一言，駟馬難追的話，講的也是誠信。鼎盛唐朝，康乾盛世，還有今日的中國，能在世界中舉世矚目，其原因就是應為守誠信，我國正是本著實事求是，以人為本的原則，才使我國贏得了世界的尊重。
在日本的公司中，誠信經營是每個公司的經營理念。日本的餐館也一樣，餐具每用一次，都要洗七遍，是日本餐館中的規定。他們都是非常注重誠信二字的。
當今世界我們新一代的青年人，更應該注重誠信二字。因為誠信自古以來就是中華民族的立足之本，我們更應該注重誠信二字。我們也因該時刻銘記著羅曼羅蘭所說的有了誠信，人生的小船才不會被金錢榮譽的大海所吞沒。
讓誠信永遠留在我們的身邊，作為我們每個人的行為準則，永遠銘記在我們的心里。讓我們的生活因為誠信而更加美麗。
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