關于永恒的議論文
永恒是什么，是永久不變，是一直常在。永恒是美好的，我們在永恒里回憶，思考，沉淀人生。
永恒議論文
沒有朋友，做很多事都不會太理想，相信在座的各位都有自己的“死黨”吧。在這個世界上，親情是無價的，愛情是純潔的，而友情是永恒的。
朋友到底是什么?是與你在學習上互相鼓勵，在生活上互相幫助，在感情上互相交流的人;是能夠與你同甘苦、共患難的人。為了表達朋友間的感情，為了更好的激起我們共同的興趣，三言兩語，一兩首小詩，我們都會激動，都會興奮，都會感覺到青春的心潮在澎湃。
現(xiàn)在，大家都處在中學時代，處在這個青春洋溢的階段。在這個階段，我們或許都會顯得很單純，友誼自然也很純潔。下課后，幾個好朋友相約，一起去玩耍，一起去呼吸新鮮空氣，一起坐在草地上談天，一起做著青春的夢，那該是多么美好、多么浪漫的事啊!
相互尊重，以誠待人，是建立起友誼的基礎。有了這個基礎，當金色的秋天到來時，友誼之樹上將會結下豐碩的果實。
朋友之間也缺不了相互理解，你呢?你了解你的朋友嗎?朋友之間的感情越深，受傷害的程度也就越深。或許你在不經(jīng)意間說了些傷人的話，你的朋友表面上沒什么，但你有沒有想過，他(她)說不定會私下躲在哪里抹眼淚呢?請聽我講一個親身的經(jīng)歷——
四年級的時候，我有過一個很好的朋友。我倆成天都在一起，老師都開我們的玩笑，說我們像是一雙拖鞋，誰也離不開誰。我們笑。難道不是嗎?呵呵，那時的日子，多快樂、多幸福啊!然而，由于當時年紀小，不懂得怎樣維護朋友間的感情。我在不經(jīng)意間將她的缺陷說了出來，雖然當時是以開玩笑的形式說的，可是卻傷了她的自尊心。年輕的心啊，就是這樣不堪一擊，卻又這么倔強，這么固執(zhí)。從此以后，她總是躲著我，不跟我說話。漸漸的，我們形同陌路。
現(xiàn)在想想，當時自己真是傻，如果我沒有傷到她，我們的友誼將會繼續(xù)建立。可是由于一時的沖動，她就離我而去。雖然友誼是永恒的，但是我們也要懂得怎樣去維護它，否則這種所謂的“永恒”就不會存在。只有尊重朋友，珍惜朋友的人，才會擁有永恒的友誼，才配擁有永恒的友誼，不是嗎?
世界是多變的，在人的一生當中，唯一不變的，是彼此心中那永不退色的情誼，它是永恒的。讓我們珍惜現(xiàn)在，排除彼此間的不滿，敞開心房，把最純真的友誼留在我們的心靈深處，留在我們的記憶當中。
在人生的路途中，會有風雨，也會有險阻，讓我們手拉著手——共度。
永恒議論文
世界上沒有絕對永恒的友誼，只有永恒的利益。正義與邪惡在立場的影響下差別也變的有限。人在追求利益的最大化，精神的永恒寄托，我們一次一次的去用資本博取更加雄厚的資本。人是有價錢的，無非是多少而已。
感情也不過是一長交換而已，愛情是最大的精神食糧，是人類最美的感情。不能否認的是，人類基因里需要愛和被愛。但是感情必須付出才能獲取，所以感情投資必須小心翼翼。不然輸?shù)难緹o歸，傷的體無完膚。理智的投資者很敏感的注意收獲，但也絕不會鼠目寸光。在最合適的時機，以最合適的方式，找最合適的人，這就是全部。永遠不要過高的估計你在他心目中的地位，股市是有風險的。
物欲橫流的這個世界，你真的很難找到所謂的公平和正義。法律。道德和準則愈多愈嚴密。它的漏洞就愈大。準則在變強，在某種意義上來講，也是在變?nèi)酢埧崾菍κ澜绲淖詈迷忈專搨位蛟S很討厭，但是沒有虛偽你根本活不下去。人是有欲望的，而欲望就是最大的原罪。人人都在以自己的方式那到自己想要的。只是手段有些不恥而已。偏偏有人在用這些手段的同時還要不斷的自我催眠：我是正義的，你是邪惡的，我代表太陽消滅你。呵呵，這種自命正義的人最討厭不過。
自由和尊嚴應該是我的最高追求，并不想被動的去接受什么，只想主動的去掌控自己的命運。陰謀詭計，虛偽和背叛比鐵血的交鋒更具有殺傷力。上人勞人，中人勞智，下人勞力。不得不去承認要想不被別人象小雞那樣掌握或是背地里的影響。唯有變強。
永恒的議論文
生命不在于長短，有意義才算的上永恒。
1756年1月27日生于奧地利的薩爾茨堡一位宮廷樂師的家庭，他的父親奧波德是那座城中宮廷大主教樂團的小提琴手，也是一個作曲家。他的母親也酷愛音樂，會拉大提琴和小提琴。莫扎特有很多兄弟姐妹，他是家中的第7個孩子;1791年12月5日卒于維也納，享年35歲。 他活的多短啊，可莫扎特一共創(chuàng)作了549部作品，其中包括22部歌劇、41 部交響樂、42部協(xié)奏曲、一部安魂曲以及奏鳴曲、室內(nèi)樂、宗教音樂和歌曲等作品。 他留下的音樂永恒了。2.人的一生或重于泰山，或輕于鴻毛。就如保爾所說：“人最寶貴的是生命，生命對于每一個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”一輕于鴻毛多長也短暫了，一重于泰山多短也永恒了，活人們心中了。 3.愛因斯坦曾應居里夫人之激去巴黎講學，當他講完走下講臺時，被一群年輕學者圍住，他被要求在紀念冊上題詞。其中有則題詞這樣寫道：“請記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質生活都依賴著別人(包括活著的人和死去的人)的勞動。我必須以同樣的分量來報償我所領受了的和正在領受著的東西。”
愛因斯坦還在其他場所，談過他對人生的看法。他說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”他還說：“對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”
他正是以忘我的精神從事科學研究，以杰出的科學成就貢獻給人類。就在他將要走完人生盡頭的時候，留下遺愿：死后遺體交給醫(yī)學界作病理解剖，有益于后人。不發(fā)訃告，不舉行追悼會，不要紀念碑，也不要墳墓。
我要過一個永恒的人生
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