2023議論文（精選36篇）
相信大家都接觸過作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編精心整理的2023議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文 1
“我聽聞最美麗的傳說，是惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒。”
何為“勇氣”？廉頗“以勇氣聞于諸侯”，那是他的驍勇善戰，的確可以成為勇氣。然而勇氣二字，所能蘊含的意思，可遠不只如此。
人們說“勇氣”，很多時候是說敢不敢。這是很普遍的理解，卻仍非完全正確。勇氣，不是愚勇。人家指著懸崖問你敢不敢跳，你說敢，然后啪嘰，你死了，這不是勇氣。勇氣本應是人性中力量的源泉，它常給人以希望、光芒，也會阻止欲望、愚妄。
要讓我說，“勇氣”是始終與“少年”分不開的。人們常說“年少輕狂”，“輕”是身家輕，年紀輕，性命輕；“狂”則難以理解一點：路遇流氓，你說“大哥饒命”，這不是狂；你拉開架勢，說“來戰吧”，這也不是狂，這是智障；你說“瞅你咋地”，這才是狂。可是這種行為，似乎與上文所提“勇氣”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一鍋最純粹的勇氣，因為只有少年，他們的血還是熱的。
這里，少年便不只指代那些年齡上的少年了。衛兵笑子路，“你的老師便是那個知其不可而為之的人嗎？”孔子聽后稱然。這是孔子的`勇氣，也是激勵了后世萬千士大夫的勇氣；瑪格麗特杜拉斯在法國大使館遇到曾經的情人，他說：“我像過去一樣愛你。”好似亨伯特·亨伯特說出他情人名字時，舌尖的三次旅途一般，滿腹柔作文情。愛情讓他們成為了少年，熱了他們的血，給了他們勇氣；《戀情的終結》中薩拉對天主的信奉，終結了她俗世的塵緣，盡管戀情因為太愛而終結，盡管她已歸去，但天主讓她再次成為了少年，她信仰的血液給了她勇氣。
所以你看，盡管大家下定義的時候都想把“愚”給排除，可真實中，又有誰能勇而不愚呢？愛情給人希望，也帶來煩惱和愚妄；哲人追求理想，可理想多少與現實不一樣。面對選擇，少年往往選擇接受這份勇氣。
少年是鼎爐，勇氣便是里面滾燙的血。
我愛與人接觸，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我說別灰心，他說有什么用。想起他們曾經的情誼，我只覺得一爐熱血全灑了。
當今社會，物欲橫流，往往是為了名利，忘了夢想和淺斟低唱。人們都懂勇與愚并生，太懂了，以至于再不敢揮灑熱血，不再敢提劍向惡龍，于是他們的生活便很簡單：我看見，我來了，我慫了。他們聽聞，有人切開胸膛，可以燎原的熱血灑在大理石上，滅了，于是便放下刀，立地成佛。他們似乎已經不太相信勇氣、少年。
但我還信，而且我絕不孤身一人。當勇者不再膽怯的問惡龍“你是水車嗎”的時候，他便又活過來了。高舉火炬，禹禹獨行的，只有少年與他們的勇氣，從來如此。
惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒時，我便又相信了勇氣，即便在今天。
議論文 2
在旅行箱市場中，有一個叫RIMowA的品牌，一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的，非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性，在市場上大賣。因為箱上的傷痕，常常被人被潛意識解讀為主人經常外出旅行，代表的是一種生活態度。
還記得十多年前的依云礦泉水么？高則二十多元低則也要十五六元，盡管如此，它在中國也十分好賣，為什么？因為當時國門大開后，剛剛富起來的中國人十分崇尚歐美人的生活，而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理，廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國門的中國人越來越多，才發現依云在國外賣的并不高，也并非貴族用的.水。
不過那又如何？依云通過十幾年運做，直到現在也七八元一瓶，已在中國消費市場站穩腳跟，它比很多中國品牌都懂得消費者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。
誰能摸到真實需求，誰就能摸到對方錢袋，這是商業社會中是一條亙古不變的真理，拼的是，你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時間滿足它。
浙江一家公司，生產智能睡眠床，它可以監測人的心跳，脈搏，睡眠情況，根據人的睡眼情況調節高低角度、創業者是德國人他的妻子在睡夢中突發心臟病悄然去世，正是受了這種啟發，智能床問世，這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。
首先就是牢牢盯住消費者的最新需求去大做文章，最大限度去滿足。而對于我們自身來說恐怕也得符合社會需求才能有立足之地。
其次要掌控住消費者心理，消費者所需的大多時候并非是實際需要，而是為了滿足心理，有時是攀比心，有時是虛榮心，或是自信心……掌握了消費者的心理需要那么你便掌握了商業主義的精髓。
最權致的商業主義其實是實用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱，依云礦泉水還是智能睡眠床，都有自己實用性滿足精神需求，或物質需要。
議論文 3
找工作不要靠里面有親戚.朋友，不要以為朝中有人好做官，除非那人是你老子。
如果工作單位里那位是你的上司，在別人面前或許會裝的和你很好的樣子，但如果受氣了或是怎么啦，要發泄，想到的第一個人絕對會是你這個出氣包，“因為你的工作是我給找的，工資是我給的，而且我還是你的上司，你就得被我罵，是你活該，誰叫你沒本事，只能在我手下干，算你倒霉，哼哼，活該。
而且就算你有意見也不敢在我面前說出來啊！大不了你撂挑子走人，我又不會少你一個，在沒你之前我不也好好的，趁著你還沒撂挑子之前好好的用用你，先讓我歇歇幾天！
在朋友面前不會訓斥你，因為朋友會以為我很善良，還幫你找工作，看我多有本事，多有義氣啊；在下屬面前就狠狠的罵你，既讓自己解氣又讓下屬以為我不會對自己的人偏心，可以讓下屬更加的誠服于我！”
你看這如意算盤打得多好，想的盡是自己受益。只想到自己怎樣怎樣，怎么就不想想對方會怎樣想，就算你以后在要用人家的`時候，怎么開口啊？難道以后就不來往了嗎?這種人根本就不想后果，真不知道是怎么爬到那位置的。連自己的朋友都是那樣對待，更何況是別人呢？對于那些人也只是利益關系，只有互相利用而沒有朋友之間的情誼。就算對對方笑，那也只是迫不得已，要不是你對我的工作有幫助，鬼才會對你笑。那副皮笑肉不笑的表情真讓人討厭。
利益真的那么重要么?利益可以使自己出賣任何感情，利益大過于一切，任由著利益踐踏著情誼，把情誼踐踏的一文不值。只要可以使自己獲得利益就算是出賣自己的靈魂也在所不惜。
有這樣想法的人，他們已無藥可救了，“利益”現在是很多人的擋箭牌，他們的利益背后總是有千萬個理由，這些理由使他們蒙蔽了雙眼，只看到了只要我這樣做就能......
只要我能得到我想要的利益就算付出所有都行，因為我想要的東西得到了。
議論文 4
荷塘鎮，是個山清水秀、河涌縱橫的好地方。炎熱的夏天來啦!誰都想跳進水里，游個痛快。但如果我們不熟水性，毫無人性的水魔，隨時都會出現，傷害人命。這就是，老師經常教育我們：“欺山莫欺水!”
同學們，下面就是一件悲慘的事。這件慘事，人們一想起來，就害怕，一想起來就痛心。事情發生在去年的夏天，一間學校，有幾名小學生，沒有經家長同意，跑到池塘游泳……游呀!游呀!，真好玩!真好玩!正當他們游到得意忘形的時候，有個小孩點點人數：“一、二、三，三、二、一”，咦!點來點去，總是少了一個，知道大禍臨頭啦!于是，放聲大叫：“來人呀!救命呀!救命呀!來人呀!有人被水淹啦!”村里的大人聽到救命聲后，馬上跑到池塘邊，唉!來晚啦!一切都晚啦!天真可愛的小明，已經變成一具冰凍的尸體，一動也不動了。小明的.媽媽看見小明的尸體后，受不住打擊，搖搖晃晃，啊!的一聲昏倒在地上……。小明的爸爸，抱著孩子的尸體，淚流滿臉，高聲呼叫：“天呀!小明是我的孩子呀!慘呀!以后的日子怎樣過呀!”
可是，叫天天不應，叫地地不靈……，小明永遠離開這個美好的世界，永遠離開了親愛的爸爸和媽媽!永遠離開了親愛的老師和同學。
同學們，你聽了這件慘事后，有什么感想呢?你現在的心情又怎樣呢?你可能會說：“假如，小明不去池塘游泳，就不會死!你可能又會說：“假如，小明熟悉小性，也不會死!你可能還會說：“假如，小明出門能告知家人，游泳時有大人陪同，都不會死!”假如，再多的假如也不能使小明復生了。但能給我們活著的人，永遠留下一個深刻的教訓。
“一失足成千古恨”，“不怕一萬，最怕萬一”，“生命有限，河水無情。”千言萬語匯成一句話：“生命第一，安全第一!”讓我們行動起來：提高警惕，珍愛生命!
議論文 5
無論是自己的親身經歷，還是名人故事或對夢想的憧憬，大家都過來談談吧。
1樓
回復者：內蒙古草民
談到夢想，就不能不提蒙牛的CEO——牛根生。小時侯的牛根生是一個不折不扣的窮小孩，生活的重擔壓得他喘不過氣來。腳下的鞋已不知破了幾個洞，但他心中的夢想在燃燒著，如火山噴發熾熱的巖漿，包裹著他弱小的身軀。長大后的牛根生懷著夢想，靠著腳踏實地的努力，一步一個腳印，創辦了中國50強國有企業的蒙牛集團。想一想當初牛根生放棄了他的夢想，就不可能有今天的蒙牛集團，你也不可能喝到有草原氣息的純牛奶。
2樓
回復者：清華大學學生
對于夢想，我有著自己的親身經歷。家住江南水鄉的我，喜歡在楊柳岸輕吟“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”兒時的努力，今日的成果，夢想連接著彼此。路燈下，被橘黃的燈光拉得長長的身影，日復一日，無論嚴冬還是酷暑，依然堅持不懈。夏日習習涼風與心中熾熱的'夢想交相輝映。拿到錄取通知書的那天，我無言。只有眼中欲眶而出的淚水證明了我的成功。清華大學的一望無際的夏荷，憶起我兒時的艱辛、努力、汗水交織于眼前，但也繪制成一幅五顏六色的圖畫。
3樓
回復者：廣州某無業游民
在我的人生字典里，“夢想”一詞是模糊的。曾經三次高考落榜，遠離故鄉的我，只身漂泊在繁華的都市。曾經的我也有夢想，卻被外面世界的燈紅酒綠迷亂了方向，父母的勸告，同學的建議，老師的口水都白費了。墜入萬丈深淵的我，把夢想牢牢鎖在記憶的木匣中，從此在也沒有夢想，孤苦地生活于世。
發帖人總結：關于夢想，有時我們會迷惘，有時會奮發前進。諸多因素，卻也逃離不掉夢想的美好。不管成功與否，夢想是我們生活的目標，前進的動力。生于世，就因有夢想。風雨后的彩虹是我們最美麗的風景。
議論文 6
文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙，科學家說，勤奮能使人聰明，政治家說，勤奮是實現理想的基石……。我覺得我們應該具有勤奮的態度，只有這樣，才能有所為。
據說，清末時梨園中有“三怪”，他們都是因勤學苦練終于成才的。
瞎子雙闊亭，自小學戲，后來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在臺下走路時需要人攙扶，可是上臺表演卻寸步不亂，演技超群，終于成為功深藝湛的有名須生；跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大較小，走起路來很不穩便。于是他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，后來一舉成為丑角大師；啞巴王益芳，每天起早貪晚練功，藝成后一鳴驚人。
三個殘疾人從勤奮中創造了的自己，如果我們都有“三怪”的勤奮精神，世間還有什么事做不成呢？
俗話說：“笨鳥先飛”。意思是要不落后于人，就要比別人勤奮，比別人先行動，現實生活中，有些人自恃天資聰穎，不肯“先飛”，不肯勤奮學習，而又藐視“笨鳥”，這種思想和行為是極端錯誤的。“笨鳥先飛”是一種不甘落后，勇于爭先的表現。愛迪生就是發揚了“笨鳥先飛”的勤奮精神，才從一個智力平常的孩子成為大發明家的。
但是，天賦好的“靈鳥”也要先飛，否則就有變成“笨鳥”的危險。
據《青年博覽》刊載，少年大學生錢某，12歲就會微積分，被認為是神童，盡量安徽科技大學，他不參加學校統一安排的高中文化補習班，卻只身到圖書館看他的微積分，一個月就已聲稱學完，平時，學生們去上課，他卻在校園里野逛，成績一落千丈，休學一年后，他的.態度不見好轉，學校只能讓他退學。退學后當上了油漆工，從此錢某結束了“神童”生涯。
記得一位哲人說過：世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目眺望，俯視萬里，都離不開兩個字——勤奮。讓我們心懷夢想，腳踏實地，做一個切切實實的勤奮者！
議論文 7
幾千年來，關于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠信漸漸離我們遠去，而人們依舊麻木地追逐著金錢、權力、榮譽。在社會上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場，給國家和人民帶來了巨大而嚴重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經，我在網上看到過著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”和“榮譽”七個背囊。船出發時風平浪靜，但是，過了一會兒，波濤開始吼叫，小船在躁動不安的水面上顛簸起來，船長說：“這只船載重量小，只須丟棄一個背囊就可以渡過這洶洶波濤。”那個年輕人一個都舍不得丟掉，船長又說：“有棄有取，有失有得。”那個年輕人思索了一會兒，便把“誠信”拋進了水里。
這個小故事能不引起我們的深思嗎？對金錢的崇拜，使許多大學生在人生的`渡口上做出了跟那個年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說：“在人生的小舟上，我們必定經歷大風大浪，掌握住生命的小船，才能到達彼岸。無論遇到怎樣的驚險，怎樣的誘惑，都不應該拋棄誠信，因為誠信像生命一樣寶貴。”社會需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子，落地后就會破碎，永遠不能愈合。
人總是在教訓中取得經驗，社會總是在磨難中向前推進。“建設誠信社會”，“建設誠信校園”的口號已經響徹中華大地。
但有點可惜的是，東風吹，西山倒，一陣春風過后，萬物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動！
這些，使我想起了《論語》中孔子的學生曾子說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”
誠信，我期待著你的歸來。
議論文 8
走過大海，喝過鮮美的蛤蠣湯；走過叢林，喝過香醇的菌子湯；走過邊疆，喝過濃厚的羊肉湯。但在我心里，只有那一碗有老姜提鮮、起鍋放鹽的雞湯能讓我沉醉。
小時候，特別喜歡喝外公燉的雞湯。在一個午后，我總喜歡站在一旁，看外公把洗凈斬好的雞一塊塊丟入鍋中，再切幾塊老姜，放在里面。靜等幾個小時，當雞湯的鮮香鉆出廚房，熟門熟路地叩開爺孫倆的房門，雞湯就可以出鍋了。
落日的余暉被紗窗濾下，碎成一粒粒的。陽光撫平外公的眼角，鉆入準備撒入鍋中的、亮晶晶的鹽巴，戳破雞湯中咕嚕嚕的氣泡，使雞湯也有了陽光的味道。外公舀出一碗和陽光一個顏色的`雞湯和孫女一起享用，兩個人的手上、嘴上都吃得全是油。相視一笑，便沉醉到雞湯的鮮美之中。
后來，外公一天天變老，直到不得不住進醫院。記得那還是一個午后，陽光透過醫院的紗窗被篩成一粒粒的，無力地掉落在彌漫著消毒水味兒的地板上。那時的我不知道什么是生離死別，只是納悶外公為什么不給我燉雞湯了。我站在病房門口用揮揮手，笑笑，外公輕輕地向我揮揮手，笑笑，然后我便轉過身，走出了醫院。只是沒想到那次的揮手，競成了訣別。
葬禮上，我什么也沒說，但我知道我再也喝不到曾經那一碗能讓我沉醉其中的雞湯了。我只是站在那，眼睛又干又痛。但我知道。那是一種無法接受的痛苦和恐懼。
再后來，我又喝過許多人做的雞湯。外面飯店做的，爸爸燉的，媽媽熬的，但它們無論在配料上還是做法上與外公的那一碗雞湯有多麼相似，但我再也沒有喝到過一碗味道像那碗能讓我沉醉其間的雞湯。其實我心里很清楚，那碗雞湯永遠都不可能被復制了。
多少次在夢中，那股鮮香從記憶深處找到一條陌生的路，叩開我的夢境。沉醉于那股鮮香，我很想找回記憶中爺孫倆一起享受雞湯的那一幕。但現實和夢境中總隔一層紗窗，讓我看不清前方。
外公，你能再為我燉一次有老姜提鮮、起鍋放鹽的雞湯嗎？我想再和你一起，沉醉于那一碗雞湯之中……
議論文 9
人生之行悠遠，人生之路漫漫。回首人生路上，每一個不會磨滅的深深腳印都記錄著你的風風雨雨，每一個不能忘卻的足跡都銘刻著你的深深記憶，每一個不可抹去的腳步都鐫錄著你的種。種情感……
你的快樂。幸福是輕快的腳印，你的憂愁。苦痛是凌亂的腳印；你的仇恨。悲憤是沉重的腳印。正是因為有了這樣一個個。一串串。一片片不同的腳印，你的人生之路才值得細細回味，你的人生之路才能夠永遠銘記。
跨半球而留下了〝一代天驕〞的腳印；秦始皇因為統一中原。連接長城而留下〝華夏第一君〞的腳印；唐太宗因為虛心納諫。勤于政務而留下了〝貞觀之治〞的腳印……
腳印是一個個真理——居里夫人因為獻身科學。鞠躬盡瘁而留下了〝鐳〞的腳印；牛頓因為〝冥思苦想〞。敢于想象而留下了〝蘋果落地〞的腳印；愛迪生因為不畏挫折，不懼失敗而留下了〝電燈〞的腳印……
腳印是一片片真愛——梁山伯和祝英臺為愛留下〝化蝶〞的腳印；焦仲聊。劉蘭芝為了情留下了〝孔雀東南飛〞的腳印；羅密歐與朱麗葉為幸福留下了各自殉情的腳印……
因為有了人生的腳印，我們能體會到前人的偉大和今人的發奮；因為有了人生的腳印，我們能感受到從前的酸甜苦辣和現在的苦盡甘來；因為有了人生的`腳印，我們能聯想到往昔的崢嶸歲月和如今的幸福生活。
對于我們來說，成長之路上也布滿了腳印。我們不求每一個腳印寫下的都是甜蜜與歡樂，但求無悔于每一個腳印；我們不求每一個腳印留下的都是幸福與微笑，但求無愧于每一個腳印；我們不求每一個腳印記下的都是美好和痛快，但求無憾于每一個腳印……
朋友，走好人生第一步，不要讓人憾；走好人生每一步，我們可以在未來一個如水的夜晚里，翻開記憶的閘門，細心體味曾經的腳印，感受以前的風風雨雨，曾有的深深記憶。往昔的種。種情感，你會感到心滿意足！
議論文 10
字典給“獨”的解釋是：單一，只有一個。不錯，生活中的“獨”字更多的意味著特立獨行、另辟蹊徑。古往今來，敢“獨”之人才能成就人生，堅持自己才能鑄造輝煌。
世上很多事，尤其苦難，我們必須獨自面對。戈壁上傲人站立的白楊，墻根處倔強生長的小草，蝶繭里掙扎而出的幼蛹……獨自面對，是一切生命走向成熟的標志，是生存的必要技能。
“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。”蘇軾被貶黃州，“漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”，在混跡江渚，與禽獸為友的孤獨中承受行政風波帶來的內心苦痛，安慰自己“也無風雨也無晴”。這強大的'對抗孤獨，甚至享受孤獨的內心，造就了獨一無二的蘇軾，也成就了《赤壁賦》等千古名篇。
同樣敢“獨”的還有李白，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”;還有周敦頤，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”;更有陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”……這些敢于獨自面對的人才，都在歷史的畫卷上留下了濃墨重彩的一筆。
反觀那些一味攀附關系、依賴他人的人，缺乏獨立意識，人格也必然會失去自立能力。有不少青少年被壞人拉下水。開始的時候只是依賴壞人為自己辦事，或將懷人當作自己揮霍享樂的倚靠，久而久之就被歹人控制，不得不走上違法犯罪之路。
記得一位心理學家曾提出：許多追求自由的人往往是孤獨的，因為孤獨意味著少很多情感羈絆等干擾，集中有限的時間和精力追求理想。當然，敢“獨”，不是可以地追求標新立異，不顧他人感受。我們既要敢于獨自面對遇到的種種，堅持自己，堅持本真，也要時刻權衡自己的堅持是否正確合理，從而保證不誤入歧途。
獨自面對，走向成熟，以一種全新姿態去面對世間的一切吧。不隨波逐流，不唯唯諾諾，化苦難為希望，化壓力為動力，在充滿正能量的道路上走出個性，特立獨行!
議論文 11
習慣，或許是不經意間的一個小動作，或許是一個輕微的眼神，然而，僅僅這樣的一個個小習慣，卻決定著人生的軌跡。良好的習慣，能為人帶來成功。
良好的習慣，能使人把握住機遇。當決定蘇聯兩民航天員到底誰上天時，飛船總設計師科羅廖夫最后拍板加加林上天。是什么讓加加林成為世界上第一個航天員？原因僅僅是一個習慣。在參加訓練的20多個宇航員中，只有加加林每次進入飛船訓練的時候不怕麻煩，脫下靴子，只穿襪子進入艙內。僅僅是這樣一個微小的習慣，卻從中體現了加加林對于工作嚴肅認真的態度，對于飛船設計者的尊重。正因為這個習慣，讓加加林的品質得以體現，最終把握住了上天的機遇，成為了第一個進入太空的宇航員。
良好的習慣能使人積累經驗。英國生物學家達爾文從小便有一個好習慣——觀察花草樹木怎樣生長，鳥獸魚蟲怎樣生活。當他走在路邊，邊觀察一顆小草的生長；當他站在樹下，便觀察小鳥的`腦超。他的習慣讓他無時無刻不在觀察大自然。這樣長期的觀察動植物的習性，讓他積累了大量的第一手材料，更為創立進化論提供了大量可靠的依據。這樣的習慣，讓他積累了大量經驗，為他之后的生物學研究提供了豐厚的基礎。
良好的習慣能拉近人與人之間的距離。英國王妃凱特無論在成婚前還是成婚后，都有著勤儉節約的好習慣。當她以英國劍橋公爵夫人身份首次公開致辭時，她身著媽媽曾經穿過的禮服，顯得分外親切；當她抵達當地療養院慰問民眾時，她也穿著媽媽的舊衣服。節儉的凱特需要特別服裝時，經常向母親借衣服，而她平時熱愛的服裝，也都是平民品牌。這樣的習慣，讓她在民眾眼里，并不是一個奢華虛榮的女性，而是勤儉樸素的王妃，這個習慣，讓她表現地沉穩而自信，給予民眾一種親切與無限的和藹，這極大地拉近了凱特與民眾的距離。
良好的習慣，不僅僅是一個動作，不僅是一種著裝，更是一種精神，為人處世的態度。讓我們培養良好的習慣，一點一點堅實走向成功！
議論文 12
大樹以寬容相待小鳥，所以被充滿生機的鳴唱繚繞，四季如春；河流以寬容相待礁石橫嶺，所以匯成騰空千里的瀑布，千古奇觀；蚌以寬容相待侵蝕血肉的沙粒，所以磨礪出罕世的明珠，傳頌萬年。
我們生活的世界雖然不乏陶潛墨翟一類，與世無爭的隱士圣賢；但更不乏隱于鋼筋水泥森林下彼此的虛偽與敵對。因此，在紛繁塵世里時刻滿懷寬容之心，似乎就成了一種新的修生養性之道。
寬以處事，所以有李白懷才不遇，前途迷茫之際寫下的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的千古佳句。又或者是之后的“天生我材必有用”；李白因寬容之心，終成一代詩仙，獨領風騷。
寬以待人，所以有孟子留下的“愛人者，仁恒愛之；敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精華。美國歷史上曾立下不朽豐碑的馬克·吐溫也說過：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。”
在色彩的王國里，居住著各種顏色的居民。紅的青年，黃的孩童，藍的老人，紫的貴婦……它們中的每個都渴望成為那紙上最艷麗華彩的一筆。它們開始互相針對，相互攻擊，誰也不懂得寬容，包容。反倒是墨色，這本是最不起眼的顏色時刻滿懷寬容之心且懂得包容而終究釀就文房四寶之一的墨汁。它一筆筆傳神的勾勒出中華民族悠久而深遠的歷史腳印。當之無愧的摘下色彩王國的桂冠。
我們或許無法成為一代圣賢，但倘若我們每個人都寬以處事，寬以待人，時刻懂得寬容，時刻讓胸中充滿著海闊天空的豪氣，不就可以讓民族與民族之間，國家與國家之間和諧共處，互利雙贏；實現古代圣賢世代倡導的“大同”社會嗎？
學會大樹一樣的寬容，寬容你的朋友對你的背叛，友誼之花便會悄然綻放，經久不衰。
學會河流一樣的'寬容，寬容你遇到的逆境坎坷，人生的巔峰其實早已在你的腳下。
學會河蚌一樣的寬容，寬容你的敵人對你的刺傷，最高貴的復仇之劍會令他體無完膚。
讓寬容融進血脈，成為一種人生的信仰——不可或缺。
議論文 13
嘴巴是人的臉部運動范圍最大、最富有表情變化的部位。嘴的一大功能當屬說了，有人說說話是一門藝術，這一點也不假。你說出來的話，往往就可以讓人評判出你是怎樣的一個人。
嘴分為上唇和下唇。同樣的一個意思，你可以用各種各樣的語氣或方式來說。那就要看你是否會組織這個語句了。
舉例說，一個習慣右手寫字的同學，因其右手骨折而無法正常寫字，只能盡可能地用左手和別的同學都寫一樣的字，而且要一樣的速度，質量自然不如原來，但也只比他人差了一點兒。但是有的同學態度不端正，無心戀“戰”，那就另當別論了。老師就對同學們說：“你們看，一個右手骨折的同學都能和大家一樣，在同樣的`時間里做同樣的事情。雖然現在的字稍遜于過往，可她態度極為端正，這些是大家去學習的。難道你們連一個右手骨折的人都比不過嗎？”
課間，一個同學向他人轉述起課堂上老師講的話來。他這樣說道：“你們看，你們連一個右手骨折的人都比不過啊！你們得好好反省反省。”同樣是一個句子，可是所表達的意思卻大相徑庭。老師的話是在表揚那個右手骨折的同學，同時讓同學們一起學習他的學習態度。可第二句就變了味道了，他的話語中透著那么點對手骨折的同學的輕蔑。你們看，這兩句話，不說前半段，意思就差了十萬八千里。所以在生活中、在社會上，我們應該好好地用好我們的嘴巴，管理好它的一張一弛，好好地組織起語句，讓逆耳的言語從嘴里娓娓道來的時候，也能順耳一點；讓嚴厲的批評從唇間破口而出的時候，也能婉轉一點……讓每個人都有自己的尊嚴，都能樹立起自己的尊嚴。
我們應該尊重別人，注意嘴里脫口而出的連珠妙語是不是能夠再“悅耳”一點、“順耳”一點呢？是不是能讓自己的上唇和下唇組織出更加鼓勵人心的語句呢？讓我們的嘴擔當起和諧衛士的重任吧！
議論文 14
何人在這個世界上都不是孤立存在的，總要和周圍的人發生各種各樣的關系：你是蝴蝶，就要和同伴共同紛飛，為大自然增添一份姿色；你是小樹枝，就要和朋友一起生長，為人類作出貢獻；你是雛鷹，就要和發小一起生活，一起學飛，共同成為萬鳥……總之，不論你是什么身份，也不論你是在何時何地，都離不開與別人的合作。那么什么又是合作呢？顧名思義，合作就是互相扶持，互相配合，共同把一件事做好。人們常說：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就。由此可見，合作還是一筆非常寶貴的財富，我們應當時刻珍惜。合作還是一種美德，一種可貴的品質，合作更是每個人打開成功之門而必不可少的金鑰匙。只有合作才能擁有幸福。快樂和成功。
交響樂團的演奏大家應該都見過吧！那可謂是人與人之間合作的店煩了。你瞧，指揮家一揚手里的指揮棒，悠揚的樂曲便從樂師們的嘴唇邊。指縫里傾瀉出來。但又是什么力量使上百位樂師。數十種樂器和做的這樣完美和諧呢？就是高度統一的團體目標和每個人為了實現這個目標所具有的協作精神。可是，合作不僅要有統一的目標，要盡力做好分內的事，而且心中想著別人，心中想著集體，有自己犧牲的`精神。
一位外國的教育家邀請七位中國的小學生模擬做火中逃生的小實驗。當哨聲響起后，七位小學生從容不迫的依次從瓶中取出了各自的彩球，總共才用了三秒鐘。并且，在其中沒有爭執，沒有斗毆，一切是那么順利。在場的人無不驚嘆，連著為教育家也連聲贊嘆總算發現了一種可貴的合作精神。
還有，中華健兒在奧運會上的種。種表現也需要合作。如果在一個團隊里出現了〝叛亂〞，那么也不會有一枚枚寶貴的金牌了。
同學們，請記住：荷花雖好，卻也要綠葉扶持，一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。我們只有學會合作，才能跨進成功的殿堂！
議論文 15
不為人知的感情在心底深處徘徊，讓我想蜷縮在一個小角落里偷偷哭。
也許生活是美好的東西，你知道那么多美好，但你未知的恐懼只是微微蔓延，它會讓你頹廢，甚至失去斗志。
最近，這種情緒在畢業前一周左右就出現了。
我不知道為什么這樣的情緒會在我的內心深處萌生。我覺得很不舒服。我真的很想哭，說不出為什么。或許是畢業的壓力，也或許是高考帶來的恐懼。或許即將面臨離別，舍不得放開校園里所有的羈絆。
那天晚上，我一夜沒睡著，心底總是籠罩在那種不好的情緒里。
回憶往事，心中都會有這樣的情緒糾纏，大致的緣由大同小異。生活中的分離、壓力和無助都會引起這種恐懼。
希望能找到克服的方法，希望能走出陰影。
在我看來，找人傾訴是最有效的方法之一。這就是為什么我總是喜歡在事后與人交談。當你心情不好的時候，對方可能無法安慰你，但只要對方能默默地聽你說話，你的心情就會逐漸改變。
第二種方法有點極端。你可以用不同的方式發泄不好的情緒。
這種方式可能是出去吃一頓大餐，可能是躲在沒人知道的地方玩游戲，也可能是在操場跑五六圈讓自己一時忘記內心深處強烈的空虛。
我很難想象為什么我堅強的自己總是這樣。
通過這些年的成長，我逐漸發現人們因為成長而感到焦慮。在成長的過程中，我們逐漸學習、成長，逐漸了解社會。簡單的'想法變得復雜了。我以為是世界迎合了我們，但慢慢地，我們開始迎合世界。我曾多次告誡自己，我努力工作的原因不是為了改變社會，而是為了不被社會改變。
無論是打工的大人，還是還在學習的孩子，還是平庸糊涂的陌生人，每個人都會成長到焦慮的邊緣。如果你想阻止這種不良情緒的蔓延，那么你必須克服恐懼。我們可以通過努力實現夢想，我們可以通過進步滿足現狀，我們可以在電影中得到解脫，我們可以在一首歌的旋律中找到一段輕松的代碼……
議論文 16
“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。”這是陶行知先生所曰。我深有體會。
那一天已臨近中午，可我的媽媽卻遲遲未歸。我沉思了好一會兒，才緩慢地說：“噢，媽媽去東營復診了，中午不一定可以回來!”我挪動著腳，心想：哎，今天要本少爺親自出手了。我來到冰箱前，琢磨著，來個“紅燒魚”，再來一個“青椒炒豬肉”吧!我拿出條凍的跟冰棍似的魚，再拿出一塊肥油多多的豬肉，嗯!老兄，你們先化著!我去了!
我拿出個小青椒，又拿出那銀光閃閃、寒氣逼人的大菜刀，先拜了拜佛，大喊：“青椒公公，你死定了!”就開始了一片亂切。嗯?怎么這么不好使?平時蠻靈活的呀!我一心一意地切著，唉，可惜，切出的`青椒長短不一，形狀各異，方的，三角的……媽媽突然出現，說：“我幫你一把，你自己干我打分吧!”青椒拼盤結束，媽媽打了分，嗚!沒臉見人了!此次分數：60分。
呀!我又向化凍臺，嗯?豬肉好對付，先殺它。我拿出豬肉，擦干。開砍，我砍死你。一場屠殺之后，啊，太可憐了，嗚嗚!我真對不起死去的豬，它的肉一根根跟筷子一樣粗。“唉，不幫你，晚上豬就來找我了!”媽媽又開始了大驗收。此次分數：65分。
魚兒，我來了!我拿出屠刀了，在此將它這條可憐的魚over了吧!我左剪右砍，魚血四濺，魚鱗滿手都是，一甩，就全都飛到了大鍋上，可魚還是臟不啦唧，媽媽又來了一次。此次分數：63分。
下鍋，Iam對不起，就只做一次吧，要不然分數會更低的。來，先放油，鍋里發出嗞啦嗞啦的響聲。看我的，我投。啊，油星飛濺，不過很快，我又完成了投放這一步，嗯，干炸，該放鹽了。我放入鹽，味精，翻炒2下，OK了!媽媽一見，“不錯，這一回我不用處理了，還算有底工啊!”此次分數：85分，這回總分：273分
通過這次經歷，教會了我自立，明白了“獨立”稱號來之不易啊!
議論文 17
回憶起童年，便會回憶起那一首首悅耳的歌曲。
童年的旋律在耳邊縈繞，天真的音符在線譜跳躍，構成了一首首滿載收獲與希望，伴著快樂與悲傷的童年歌曲。童年，一個歡樂的.時間，它在我們心中是一個美好的化身!
童年的歌數不勝數，它給我們帶來了勇氣，而最讓我受益匪淺的一首歌是——永不退縮。我知道人的一生總會跟困難打交道，而往往，困難成了壓力，有些人便想著回避困難、在困難面前放棄，這樣的決定怎會成功?一位哲人說過：“一個人絕對不可在遇到困難時，背過身去試圖逃避。若是這樣做，只會使困難加倍。相反，如果面對它毫不退縮，困難便會減半。”就因為這樣，我們在困難面前，更不能放棄，要堅強面對，相信美好明天就在你眼前!
在我的生活中，也有過退縮放棄的念頭，可每當想起這首歌，我就會為自己打氣：加油，你行的!一次跑步比賽，我因為無力，便停下走起路來，使得被好幾位選手反超，從第二名漸漸降到第五名。我心想：哎，跑不動了，超就超吧!就因為這樣的心態，我為班級落了后腿。今年的比賽也因為肚子痛而走了幾步，可這時，我便想到歌曲中那一句：就算我現在什么都沒有，擦掉了眼淚，還是抬頭要挺胸，面帶笑容，不氣餒往前沖，我越挫越勇!我一定要努力，為班級爭光。終于，通過努力，我完成了比賽，并得了第二的好成績，我真為我自己開心!
人生旅途中，跌到了，我們可以難過，可以哭泣，但過后就應該獨自地爬起來。拍拍身上的泥土，回頭看看那個曾令自己跌到的坑，接著繼續努力進行自己的旅程……我們也應該用最真誠的態度去面對生活和學習，不管遇到多大困難，都要永不退縮，同時也相信自己的未來一定會綻放出最美麗的花朵!
童年，一支美妙的樂曲，歡快悅耳，美麗動人。
議論文 18
一聲呼喚，溫柔沁甜，春風般拂過臉，也拂過心。從沒想過，有一種聲音可以讓人如此寧靜，不管是溫柔關切時，還是嚴厲管教時，都能安撫或受傷或躁動的心。
有這樣一種聲音，曾讓你安心到夢里。“哦 哦，我的寶寶，乖寶寶，快睡覺，哦 哦，”耳熟能詳的搖籃曲，日復一日，年復一年地陪伴你到能獨立安睡。或許你哭你鬧你拳打腳踢，那種聲音依然安穩地飄進你的耳朵。或許你已經安靜下來，可當聲音停下來的`那一刻，你又哭鬧起來，于是那天使的聲音再次降臨到你的耳朵里，沒有絲毫的不耐，溫柔如初，動聽如初。有這種一種聲音，陪伴你多少個不眠的夜晚。有這樣一種聲音，曾讓你堅強地與病魔作斗爭。“乖乖，我在這兒呢! 放心，我會一直陪著你！”于是你停止扯弄打點滴的針，停止哭鬧，也停止了無休止的噩夢，只因為那個聲音告訴你，她將一直陪著你。你變得勇敢，變得不再害怕打針的疼痛。安靜地睡著，夢里那個聲音為你輕聲歌唱。有這樣一種聲音，讓你有了堅強起來的勇氣。
有這樣一種聲音，曾讓你羞愧地低下了頭。“你怎么可以這么不懂事，這么讓我傷心呢！你太不爭氣了！”那個聲音被哭泣代替，那個聲音讓你無地
自容，讓你認清自己的錯誤，讓你覺醒，讓你頓悟，讓你恨不得扇自己兩耳光。只因為你讓那聲音變得悲傷，或變得歇斯底里，你恨這一切都是因為你。有這樣一種聲音，多少次將你扳回正軌。
有這樣一種聲音，曾讓你享受嘮叨的幸福。“寶寶，要按時吃飯不能偏食，要多吃水果，要知冷暖加減衣。”嘮嘮叨叨有時讓你覺得煩，但不可否認的是，心里泛濫著幸福。多少年以后，當你失去那種聲音，你會很懷念，或者為此潸潸落淚。有這樣一種聲音，讓你永遠不想失去。
這種聲音，就是媽媽的聲音，是愛的聲音！這種只維系在你身上的聲音，是美妙的，是幸福的。望君珍惜！
議論文 19
在我們的日常生活中，誠信是一個出現的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點品質。那么到了今天的現代社會，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？
第一個問題是顯而易見的，無論在何時，在什么社會中，誠信都是必須的，人無信不立，說的就是這個道理。那么我們又需要什么樣的誠信呢？這個問題值得我們好好的思考。
誠信分為很多種類，而有智慧的誠信和愚蠢的誠信，則是完全不一樣的。在我看來，我們應該在通常情況下該講誠信的時候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個道理。雖然他在梁下已經快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死。可謂行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學習，但他的行為不值得我們拿生命來重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說，只有有智慧的誠信才是值得我們學習的誠信呢？其實也并不是這樣，在我們的現代社會中，逐漸出現了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的.行為。對于這些聰明的過了頭的誠信，我們是應該持抵觸態度的。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來學習也不值得我們來踐行。
那么我們應該學習怎樣的誠信？我們應該學習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來堅守誠信，也不是像現在社會上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學習的，是有智慧的誠信，是有底線的誠信。
誠信是我們在社會中的通行證，是隱形的巨大財富，學習好如何更好的講誠信，是我們人生的必修課。
議論文 20
掌聲是一種對別人贊賞、肯定的最好方式。
在生活中，我們觀看了一場美妙的演出，當謝幕時，我們由衷發出的掌聲是對演員最好的鼓勵，當我們聽了一次激昂的演講，我們也會不由自主的舉起手噼里啪啦的送上最真摯的肯定。 曾經有這樣一件關于掌聲的故事，朱莉亞·羅伯茨是美國非常著名的女演員，一生得過無數的掌聲和贊美，在有一界著名的奧斯卡頒獎典禮上，朱莉亞·羅伯茨有幸當選了最佳女演員的稱號，當她接過獎杯時，人們洗耳恭聽準備這位已經獲得多項榮譽的大嘴美人說出自己的得獎致辭，而這時的朱莉亞·羅伯茨因為十分激動，嘴巴根本說不出流利的語言，她那支離破碎的語言使她眼中噙著淚水，當所有人都為她著急的時候，臺下爆發出了震天的經久不息的掌聲，這掌聲使朱莉亞·羅伯茨的臉上重新有了笑容。
人生得一知己足矣!而人生中你那尋尋覓覓的知音就是那個為你鼓掌的人。當你失意落魄時，掌聲能使你忘記過去展望未來。一場沒有掌聲的演出是可怕的，誰能忍受哪死一般的寂靜？一場沒有掌聲的演說是失敗的，誰能應付哪一張張冷漠的臉？不要吝嗇你的掌聲，別人成功時，給予他贊美的'掌聲，別人失敗時，給予他鼓勵的掌聲。 但在某些場合，我們卻被逼迫的發出掌聲。當某些職位大點的領導在臺上講寫某某精神，幾榮幾恥時，雖然演說無聊，普通話有時也不怎么準，但是又有誰在他們演講后不鼓掌呢？這種掌聲比起那些有感情的掌聲，是那么顯得沒有一點生機，大家雖然都在鼓掌，但臉上沒有一點高興的樣子，而臺上的人也似乎對這種掌聲不以未然，一副驕傲自滿的臉色，且沒有一絲感謝的言語，讓人看起來是多么的無禮。
人們不應該吝嗇自己的掌聲，但有時卻在浪費自己的掌聲。但是掌聲永遠激勵著人追求靈魂的高尚與完善，掌聲比愛心比金錢更為重要。
議論文 21
誰說歲月不留痕?
小時候，我常驚異于自己在雨中留下的腳印，也常常好奇天空中為何不留下鳥兒飛過的痕跡。我把這些問題一股腦兒地拋給了父親，父親只笑著說：“天空中也會留下鳥兒飛過的痕跡，只是你沒有用心去體會過。萬事萬物都會留下痕跡，或無形，或有形，現在你也許沒體會到，以后你會明白的。
在以后的生活中，我總在不斷地探索著，也漸漸明白父親的那席話。若歲月有痕，人的額上為何爬滿皺紋?若歲月無痕，為何我們會有如此多的回憶?若歲月無痕，為何會留下鷹搏擊長空的'呼嘯?
歲月如同流水一淌而過，卻在青石上留下了它的腳印，如同湖邊樹木，印在湖水中的倒影，如同百年老塔上鐫刻著的詩文。歷史是歲月的見證人，雖說時間可以讓人淡忘一切，但歷史的痕跡永不會被消磨掉。五千年后的今天，我們何以感受到五千年前地球上生命的存在，我們何以知道人類的起源，我們又何以知道人類歷史是發展還是倒退，不正是因為歲月留下了痕跡，并且在我們心中留下深印嗎?
有時候，我常對關著天空遐想：流星為何只有一時的燦爛?我知道那是它生命價值的所在。有人說流星無痕，我卻知道它已在我心中留下了一道閃亮之痕，沒有它的存在，我們就不知道生命的寶貴。想到悠悠歷史長河，許多文人墨客也曾感嘆流星的短暫，也曾感嘆人生苦短的終點將要抵達，留下心中的那道閃亮之痕，回憶。
歷史的車輪不停地滾動著，歲月的痕跡將會留下更多的記錄，淚痕我們曾經擁有過，傷痕我們曾經被給過。那些都不是我們想擁有的，我們想擁有的是一道屬于自己的光輝之痕，一道閉幕的天窗，貯存著歲月痕跡。
長大了，看到歲月的痕跡已爬滿父親的額頭，我也真正地領會到了當年父親那席話的真諦。誰說歲月無痕?我不只一遍這樣問自己，因為我經歷的道路中，無一沒有留下我的足跡，也許是為了以后的回憶，也許是為了給自己留下那道永遠抹不掉的痕——歲月之痕。
議論文 22
海巖說，善良的人當然可以成功。因為善良的人，在總體上能擁有大局。知道讓著別人，知道為別人著想，不去斤斤計較，不去報復，不去跟別人惡斗。所以在一個長久的時間段來看，這種性格若受人歡迎的話，會得到更多的保護。人不會因為善良而一輩子吃虧，善良是吃小虧占大便宜。
當第一次有人用善良形容我時，我甚是覺得有點莫名其妙。當然，女生的虛榮心希望聽到的是漂亮，不然文靜、優雅，最次也得說有內涵。但偏偏，是善良。
善良在我心里，是一個人人都具備的最基本的元素，即使沒表現出來，但人本性善。
不知道這是不是善良，但我真的常常從大局出發，來考慮事情，衡量得失。這貌似與海巖的理論有些相符。可悲的是，實際上，我得到是總是失，那些失去連一絲關注都贏得不了。更何況歡迎，回報與得。
有一度，我在想我所做超額的這些到底是什么？值得么？同樣的'事情，同樣的做法，在別人的價值觀下，是否還是有用，是否真的為大局做了些什么。
事實我只能從別人的反應和實際中去觀察。傷心的是，看起來結果沒什么改變，你的付出與擔當也顯得可有可無，甚至都未引起別人的注意。我并不是多看重別人的一聲感謝，但希望得到一個回應與認可。
于是我懷疑，是不是我太在意別人的想法了，太注重那個"得"了，太有目的性了。還是，只有在公司競爭、團隊合作的職業道路上，善良才會真正關鍵。
這個問題困擾了我很久，在自己下意識的去做一些事的時候，不得不提醒自己，不要再期許什么了。
其實，善良只是一個習慣而已。它本應人人具備，但并非人人都記得。若我有幸，能將善良常伴身旁，這應是對人格的一種認可。怎么處理事情由自己決定，會得到怎樣的果只有自己知道。
最后，我喜歡這個"善良"的形容。謝謝你。
議論文 23
有人說過這樣一句話：中國富強了!
不錯，中國真的在逐漸走向富強，可是現在已經達到了嗎?然而，沒有。
縱觀千年來的中國富強發展史，那些建造小康社會，代表大會，為水資源干枯的各種方案，西氣東輸，西電東送，青藏鐵路，南水北調都對我國發展，富強起到了很好的開端。但目前，中國還沒有正真富強起來。
就拿鋪馬路這種簡單的事說起。長期以來，我國城市路面非“黑”即“白”(黑色瀝青和白色水泥兩種顏色)，而在歐洲，如英國、德國、荷蘭等國，彩色路面已較為普及。通過道路顏色的不同，如紅、綠、藍、黃等，提示不同車輛的駕駛者在規定的路面上行駛，從而避免了車輛的混行，大大增強了安全性。做以比較中國，這種路面只有北京，上海，香港在使用這種。
從根本的衣食住行來說，物價已經漲的嚇人了。而收入的漲幅卻遠比不上物價的漲幅。所以，“民眾的共同富裕”也是中國走向富強的重點。從“中國乞丐為什么這么多”這個話題可以看出小康社會還沒有起到一定的作用。在國外人人平等，從不出現有乞丐這種情況，不工作的人和每天上班的人都可以得到相應的金錢。(他們給沒有工作的人定時補貼)。所以，民眾的共同富裕對我們，對國家和國家將來的發展有著重要的地位，不容忽視。
馬路的顏色、我們的共同富裕這些都是很平常的.事情。但從這點點滴滴可以看出，中國現在正是走向新一時代的階段。
在平時生活中，這樣的事例還有很多，它說明中國并不富強。不是我們說祖國的不好，這是事實，無法改變。從兩方面來說，中國的經濟和民眾的共同富裕都沒有達到大家所理想的，期待的。
中國富強了嗎?民眾富強了嗎?國家的富強僅僅和金錢有關嗎?沒有，不是。我發現：在近代中國變化過程中，中國主要向西方學習，并不能說不能富強，只是效果慢了些。正真想讓中國富強起來，首先要做到：自由，民主。還要勇于不斷探索，向強國學習!
議論文 24
相信自身是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念，我們才會堅持究竟，自信永遠。
聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度，我們才會集思廣益，從善如流。不是嗎？相信自身不意味固執己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略，他不懷疑自身的才能，但另外也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。齊王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不會懷疑自身的才能，但他另外也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會輕松懷疑自身，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自身”和“聽取別人的意見”勢不兩立，總以為自身無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們為什么不能在相信自身，滿懷自信的另外打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢？相信自身，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們開拓。相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。是的，在人生的旅途中，我們總會遇到困難和挫折，它們如同玫瑰，刺痛了你我的.手，可是，心靈的創傷要靠我們自身修補，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會戰勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。因此，不要固執，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也是有時，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。
因此，我們讓需相信自身，有選擇地，理性地，明智地對待別人的意見。好的，拿過來便是；不太好的，任它去吧，春風吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？相信自身，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會嗎？
議論文 25
幸福是什么？幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。但我想問問身邊的同學，你們幸福嗎？
有些人因為父母有錢有地位就無法無天，但是你們有想過嗎？父母有錢有地位你們為什么不更加珍惜呢？為什么要浪費這么美好的時光呢？為什么要糟蹋父母的一番苦心呢？為什么……
時間匆匆而去，一眨眼就過去了十三年了，現在的你們已是父母心中的寳。豐衣足食、生活無憂無慮，自由自在。但是你們卻不懂得珍惜，只會再三埋怨父母，不會想想父母的憂愁。
童年時，有兩位女孩條件不同，而且理解幸福的`意義也不同：童年時，有一個女孩因家里條件不好，而想改變自己的命運。這位女孩早上需要上學，而這位女孩非常聽話，知道自己家里經濟不好，所以每日需要上山放牧、耕地等，但是這位女孩并沒有說什么，并覺得做這種事情感到非常的幸福，因為自己有父母就夠了，在加上每天飽暖就夠了。
童年時，有一位女孩因家里經濟條件好，父母有權有勢，而這位女孩卻每天無法無天、惹事生非，常常因為在學校與同學打架而讓父母來承擔。有一次，在上課的時候，小女孩在課堂上搗亂，導致坐在后面的同學上課聽不清，因為老師不是很嚴格，所以不會管課堂紀律如何，只會繼續上課。但在周末期間，這位女孩給父母逼去一家輔導班上課。（因為條件好，不會在意上輔導班的學費）這位女孩還是不知道自己在做什么，在輔導班還是惹事生非，不知道自己活在世界上做什么，只知道活在世界上就是讓父母負擔重大。但是你知道嗎？你有這么好的前途為什么不懂得珍惜呢？偏偏要浪費這么美好的時光呢？而有些人因為經濟問題還沒有權利上學訥，沒有那么好的時光呢。
有些人即使再苦再累也覺得是幸福的，但是有些人因利用父母有權有勢而不懂得珍惜父母，只會活在世上浪費空氣，死去之后浪費土地。真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
議論文 26
博覽群書，是古代有所成就的學者共同總結出來的一種學習方法。只有博覽群書，才能吸收豐富的營養成分；只有博覽群書，才能寫出精彩的作文；只有博覽群書，才能不斷地提高閱讀能力。偉大的文學家魯迅曾用蜜蜂采蜜比喻博覽群書、廣泛涉獵的道理：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限。”魯迅先生的形象比喻更使我們小學生明確要寫好文，就必須博覽群書。
自古以來，博學是學者的基本功，而“開卷有益”也就成了學習的座右銘。
漢代的王充提倡通覽古今，他把《漢書·藝文志》中所列的六藝、諸子、詩賦、兵書、術數、方技六大類一萬二千多卷典籍，差不多都閱讀鉆研過。它認為讀書既要知今、也要知古，知古不知今謂之陸沉（不解世事），知今不知古，謂之盲目（不明事理）。
唐代史學家劉知幾主張縱觀百家之言，不為一家之說所限。正因為它注重博采，才能有所創造，完成了“總結萬殊，包吞千有”的著作《史通》。
清初學者陸世儀的經驗：“凡讀書須識貨，方不錯用功夫。”所謂識貨就是對讀書有選擇，區別對待。有些書只要“觀其大意”——泛讀，而有些書要“一一尋究”——熟讀，有些書卻要“終生誦讀”——精讀。
博學不僅要知今，而且要知古；不僅要知己，而且要知彼；不僅要了解一家之說，而且要博采百家之言；不僅要專攻一門學問，而且要觸及各種領域……
這些事例都說明，只有不恥下問，才能成為一個博學的.人。只有知今知古，才能成為博學的人。只有見多識廣，才能成為博學的人。
如今我們的生活條件好了，要什么有什么。我們學校的文學社要書有書，可是有很多同學不知道珍惜時間，不好好看書，這不是浪費嗎？讓我們珍惜每一分每一秒的寶貴時間，從現在開始養成天天看課文書的好習慣，不斷增加閱讀量。學習古人，博學、苦學、勤學、樂學的精神，成為知識通達之人，成為知識淵博之人，成為國家棟梁之才。
議論文 27
沒有夢想的引航，哪有生命如花的綻放；沒有信念的執著，哪有一生無悔的病狂。 四十四年的漫長，對于他，或許知識日復一日母親般的關懷；三十三年的支持，對于他或許只是一雙雙渴求的目光。
堅守，只因情有獨鐘而無所動搖。
她，只是一個普通的女孩，但卻擁有讓人無比羨慕的嗓音，他的父親以此為驕傲。本希望這動人的鳳凰能飛在華麗的舞臺上，卻沒有想到，她因為愛情走上了另一條路，哪個男子很貧窮，卻有一顆愛妻子的心。他自制了一套蜘蛛俠的衣服，陪著愛唱歌的妻子，為路人免費歌唱。
街頭沒有耀眼的聚光燈，只有一個女孩對音樂的情有獨鐘的神采，身上沒有奪人眼球的`華服，只有一個搞笑的蜘蛛俠，因對妻子的情有獨鐘，是選擇義無返顧的堅守。 如非喜悅對音樂的鐘愛，怎么在貧困的環境中快樂的歌唱；如非蜘蛛俠對愛的情有獨鐘，又怎會譜出這愛的華章。
或許，在得到認可的那一刻，人性也在升華，這癡狂的鐘情，也注定了他將守著自己的學術專業，哪怕名利。也可揮手扔之。 這就是陳并格先生。
他是一位真正有學力的教授，而學歷卻寥寥可數，他學貫中西，精通名門語言，可以為學問潛心研究，而不愿為了某個學生花費心思。
他的學生有所不解，小心翼翼地問國他，陳甲格先生說：若是我謀得一個學位，必定要花費幾年時間去做課題，倒不如把時間花在我認為有意義的事業上。聽了這番話，我有所觸動，更加為之欽佩。
這也許就是他對學生的情有獨鐘吧，因為深深的喜歡，便將其變成不可動搖，不可分割的一部分。金錢名利有何重要，一切在情有獨鐘面前是何等的渺小，正因為情有獨中鐘，所以陳先生才選擇了堅守自己的研究崗位，心無旁迨，毫不動搖，做出了巨大的學術貢獻。
堅守，只因為情有獨鐘而充滿了激情和力量
堅守，只因為情有獨鐘而愈發頑強，愈發癡狂。
堅守，情有獨鐘，只因為夢的引航義無返顧。
議論文 28
“可憐天下父母心”，這是一句眾所周知的俗語。雖然它語言簡潔，但意思卻表達得很明確。可以說，每一位父親（母親）做的所有事情都是為了孩子。可是，我真正想問：父母真的可以當孩子的知己嗎？
這個問題雖然看似簡單，但我卻覺得很難回答！天下之大，可沒有一個父母不關心自己的孩子。他們，愿意為孩子獻出自己的一切，當然，包括生命！我覺得，現在父母和孩子的想法往往有很大的偏差。
就拿我自己來說吧！我是一個獨生女。家里人都十分疼愛我！什么都愿意給我，什么都聽我的。最近，我覺得自己好空虛，覺得整個生活空間都會讓我透不過氣。于是，我就在網上找了一些筆友。（這件事情沒有讓父母知道）和筆友聊天，我覺得我仿佛找到了一個“心情垃圾桶”，我可以把自己不愉快的事情告訴他們。他們也把他們的`煩心事告訴我，我也和他們幫助我一樣幫他們解決。我認為，這樣的生活很充實，至少，是現在的生活的填充器。
可惜的是，紙包不住火，事情還是被爸爸媽媽知道了。他們兩個的反應和我想象中的一樣——叫我停止給他們的通信。我有時真的好想告訴他們交筆友的好處。不過我知道，他們一定會想盡任何辦法阻止我的，所以我沒有說出口。我知道他們是為了我好，不想讓我被別人騙。可我在心里已經好幾次說過：“我覺得好空虛”
我是一個脾氣很倔強的女孩。父母的責怪、怒罵反而變成了我繼續給筆友通信的反動力。現在，我將要由小學升初中，爸爸媽媽都希望我可以分到一個好班級。為此，他們說我交的筆友都是“下三爛的人”。我真的好生氣好生氣。我捫心自問：“難道筆友一定是壞人嗎？”當時，我好想哭，因為，我覺得我受到了很大的委屈。
我把自己的苦惱告訴了筆友。筆友說她的父母都很同意她交筆友。我覺得，那樣的父母才是真正可以和孩子做知己的父母。為什么孩子與父母之間有那么大的偏差？父母真的可以做孩子的知己嗎？
議論文 29
愛的最高境界是放過，是任其自由，在萬物生的自然界里，在本人的眼中是值得憐愛的，但是要憐愛到放任自由。
兩袖清風，不帶一絲泥土的進入自然，又不帶一絲泥土的悄然離開，這是一種喜愛。就像生長在盆中的幼苗，你細心的將他照料，呵護的無微不至，卻忘了他有自己成長的責任。
世上有兩種媽媽一種是紅色媽媽，另一種則是黃色媽媽，紅色媽媽是說對于孩子靜觀其變，讓孩子獨立，而不是說撒手不管，但卻是兩袖清風，給自己孩子一片自然天地的媽媽。而黃色媽媽則是對于孩子的事情包辦，里程堅固的媽媽，可見，我們生活中多數是后者。其結果就是放任其自由的媽媽用自己的行動證明孩子的獨立，而事情包辦的媽媽也用自己的行動證明孩子的`懦弱無能。
那我們這時是否也會青睞于紅色媽媽呢？
自然界中也是如此，你心痛一株野草，將他圍欄護著，卻不曾想限制了他的成長，你心疼一只白兔，將它的天敵趕盡殺絕，卻不曾想大量的繁殖也會令草地無限受損。
因為世上還有許多弱者令我們憐愛，但是當你探望他時還請兩袖清風，不帶一絲雜念去，不帶一絲雜念回。
鷹是天空大統領，他自在飛翔于天際之間，沒有任何束縛，鷹的一生卻是殘酷的，它的喙看似堅硬，確實經過一次又一次的摔打而重新長出的喙，他的羽翼看似豐滿，卻是自己拔下時一次又一次血淋淋的重生而漸漸豐滿的，這樣它老了它也可以靜靜的等待新生。
生命是需要鍛造的，他充滿了未知與挑戰，只有自己懂得奮力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是無效的且對其是一種傷害。
請保留一份對生命的敬畏，因為沒有任何比自己奮力拼搏來的生命還要可貴的東西。當真正做到順其自然，就會體會到兩袖清風的美妙。
別帶一絲泥土的光臨自然，也別帶一絲泥土的歸還。萬物始終輪回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因為它們也是像人類一樣擁有自己的宿命。
議論文 30
班門弄斧，人皆不以為然。認為區區本事，焉能在公認大人物面前耍弄“雕蟲小技”。故視弄斧者為狂人。與班門弄斧同義語甚多，以“關公門前耍大刀”為著名。一部《三國演義》一百二十回，“無名小輩”在關公門前使刀弄槍的不可勝數，最終一位，乃魏將龐德。雖然最終關公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉業后平添了一條“擒于禁，斬龐德”的赫赫武功，但世人無不扼腕嘆息，并無人因龐德“不自量力”而恥笑之。龐德驚世之舉，畢竟未能動搖“班門”。“生姜還是老的辣”，“多年媳婦熬成婆”，傳統習俗根深蒂固．依然禁錮著人們的頭腦。
其實，“班門”的`堡壘并非固若金湯，不可攻陷．在班門前弄斧者，須有過人的膽識和超人技巧。看過世界杯足球賽的人皆不會忘記，喀麥隆揮舞足球技術利斧，在“教師傅”阿根廷門前一次次揮斧成風，殺得阿隊落荒而逃，敗下陣去。球王馬拉多納見此情景也“心如刀絞”，望球興嘆，徒喚奈何！
由此看來，“弄斧”就要到“班門”。只要弄斧者舞得巧，照樣為世人稱贊。喀麥隆雖斗膽弄斧．卻匠心獨具，怎不令人拍案稱絕！
“弟子不必不如師．師不必賢于弟子”。這千古名言即是對“班門”中“鐵桿保皇派”的當頭捧喝！
如若不信，大洋彼岸一學生擊敗教授之美舉足可驗證。
據報載：在美國一次中學生數學會考中，某生五十題答對四十八題。但該生并未以此夸耀，而是潛心研究其中一題，經過多次計算、驗證，證明標準答案有誤。考試中心接到報告后，專門集中數學教授反復論證，最終不得不承認“我們臉紅了”，并給數以萬計的學生加分。這真是后生可畏，“弄斧”可敬！
如今，時事變遷，“班門弄斧”也須“古為今用”了。中國打開大門，應對西方眼花繚亂之科學技術，該如何是好？很簡單。“師夷之長技”，奮龐德之余威，效喀麥隆之無畏，仿美中學生之創見，追而趕之，趕而超之，“弄斧”敢于到“班門”，知其不可而為之，歷史車輪才會滾滾向前。
議論文 31
低頭需要勇氣，抬頭需要力量！-題詞在這個誘惑的世界里，人們總是被金錢所迷惑，被利益驅使成為“金錢的奴隸”，但為了尊嚴和正直不在乎名利的人也被忽略了伯爵，因為我們的社會進步了，我們的觀念也變了。改變了。人要活得有尊嚴！我曾經看過這樣一個故事。
有一位藝術學院的學生，畢業后很長一段時間都找到了合適的工作。失望。一天，他的一個朋友告訴他：地鐵站上下班時間每天都有很多乘客。還沒找到合適的工作，年輕人還不如去地鐵站玩音樂賺點零花錢。我覺得這個建議不錯，第二天就去了。后來好多天，他發現每天都會有一個老頭來看他的'表演，給他點錢就走了。終于有一天，他的表演剛剛結束。老者將一大堆硬幣一個一個扔在自己面前，轉身就匆匆離去。青年撿起硬幣，走到老人身邊，語氣平靜的說道：“你的錢掉了，我替你撿起來”，老人惡狠狠地說：“那是給你的。 。”此時的硬幣應該是不小心滾了一地。青年依舊平靜的說道：“先生，我剛剛為您撿到了硬幣，現在您可以幫我撿起散落在地上的硬幣嗎？”老者忽然看了他一眼。梁老，其實是一家公司的總經理。
等他老了，他準備找一個繼承人接手公司，但他一直都找到了合適的人選。老者激動的說道：“我觀察你很久了，一直在考驗你。你是一個很有潛力的好青年，從今以后你就成為我們公司的總經理，你就開始吧。”明天上班！”一個小小的舉動，一句委婉的話，挽回了年輕人的尊嚴，讓年輕人找到了奮斗的動力。事實上，在這個物欲橫流的現實生活中——缺的不是人才，而是平臺！歲月如河，左岸是刻骨銘心的記憶，右岸是值得把握的青春歲月，中間是流淌的青春淡淡的憂傷，世間美好的東西很多，但那的并不多真的是屬于我的。
看庭前花盛開落，榮辱不驚；看著天上的云，你會不自覺的離開。在這個肥沃的世俗世界里，學習以一種平靜優雅的方式找回我們的尊嚴，其實是一個境界！
議論文 32
藏在小小細節當中的雖不是奇珍異寶，卻也有一點點的成功或是美好。
這里是一個圖片美在細節中。豐富的經歷構成了五彩的生活，裝點短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰，媽媽的一句鼓勵，爸爸的一個眼神，或是小小成功后同學的慶賀，小弟小妹的崇拜，老師的贊許，都被定格在不老的照片上，保存永遠。這些不留痕跡，不被你覺察，不被重視的鏡頭實實在在卻變成了遺失的美好。
細節可以更好地讓自己了解別人，可以溝通甚至建立友誼。生病了，醫療室里的一個微笑，運動場上的一次攙扶，分開時的`一次招手，都在體現著一個人的品質和做人的原則。
細節決定成敗。人需要細節，事與物也需要細節。海爾因最初冰箱不合格當眾砸毀而豎起質量的招牌，航天飛機的一個螺絲釘丟失要推遲發射并重新檢查，阿迪達斯的足球推出之前要經過嚴格的檢驗。所謂的細節并不是不必要的繁瑣，而是成功路上的墊腳石。
阻礙你成功的不是遠方的高山，而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細節嗎？多注意身邊的一草一木，男女同學，朋友老師他們無不裝點著我們的生活。那些身邊的美就在細節之中。煩躁之中，朋友的一個玩笑；郁悶之中，同學的一句安慰；勞累之中，舒緩的輕音樂。只有努力去發現，才能去發現它們的美。
在1992年，中國的捆綁式長征火箭發射要面向全國以及東南亞一些國家進行現場直播。但在點火后四秒仍未升空，卻從底部著火起煙，發射失敗！事后，研究者們發現引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷，導致發動機自動關閉。
致命的不是設計缺陷或是技術不達標，而是在“鋁片”問題上處理不夠謹慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓和經驗。
失去了細節，猶如鳥的翅膀沒有羽毛，參天大樹沒有綠葉，航行的大船沒有方向，都是不長久的。
人生漫漫，而細節卻鋪成了腳下的路。
議論文 33
在《愛麗絲夢游仙境》中，那只西裝革履的小兔子一邊飛奔一邊看表，大喊著：“我沒有時間了，來不及了。”此舉讓我想起那些匆忙的人們。
不知從什么時候開始，我們的生活變成了運動場上的賽跑，路程是規定好的，用的時間越長就會越落伍。然而生如逆旅，重要的并不是時間的長短，而是生命的精彩與否。
法國作家左拉曾說過：“人生只有兩分半鐘的時間，一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘愛。”生命是何其短暫！《圣經》中則說：“他試煉我之后，我必如精金。”只可惜那閃閃發光的金子蠱惑了人心，使我們聚焦于“時間”之上。凡是錙銖必較于時間，以時間為度量衡，起點與終點被劃定，人生便了無生趣。
誠然，人生的賽跑，是在有限的時間內看你跑了多少路程，然而，何妨轉換視角重新審視生活之道？現今許多所謂的教授的論文或科研成果被抄襲，都是因為時間阻擋了源頭活水——創新能力，成千上萬的科學工作者只因利益的驅使，不停地趕時間、搶速度，卻始終比不上愛因斯坦的一個響指。反思之后，我們真該學習《月亮與六便士》中的主人公查爾斯，在眾人低頭爭搶地上的“六便士”之時，只有他抬頭欣賞月亮，欣賞生命質量所在。
如何應對“人生苦短，及時行樂”的言論？自然是放下匆忙的腳步，關注內心，關注生命的真諦。每一個偉大人物都能夠創造超越時間空間的不朽之作。只有不朽的靈魂方能從時間的方寸之境中突圍，增加生命的.韌度。
事實上，“事無兩樣人心別”，世界上不少偉大創造，都是由那些生命受挫的人完成的。臺灣畫家幾米便是在患病后才醒悟，不再為時間所困，而是拿起畫筆，記錄下生命的哀愁，描繪出更多美好的人情世事，贏得了掌聲。生命不僅有勞績與奔波，更有詩意與遠方。掙脫時間的束縛，方能體味世間風情與生命之美。
凡心所向，素履所往，雖不能至，心向往之。正所謂生如逆旅，一葦以航，擺脫時間的束縛，我們也可以大聲喊出：“在千千萬萬的束縛中，我卻感受到生命的無限美好。”
議論文 34
生活，從來不是風平浪靜，困難時常會毫無征兆的來臨，把我們重重的拍在沙灘上，能夠面對逆境的人，在被重重拍下之后，不會喪失生活的勇氣，反而被激起斗志，在逆境中的題重生，留下偉大的作品。
周文王據而演《周易》，周文王姬昌是商末的西伯侯，因不滿紂王的荒淫無道，嘆暗地嘆息，卻被紂王關進了監獄，紂王為了從精神上壓垮他，竟殘忍的將他的兒子伯邑考殺害，并做成肉湯強逼他喝下，姬昌心懷滅商大志，強忍喝下肉湯，含淚嘔吐，然而，在這種逆境中，他并沒有被打到，而是選擇了面對。
他忍辱負重，在監獄中鉆研六十四卦和三百八十爻，歷經亡載，終于著成了《易經》這部不朽的經典作品。
面對逆境他不退縮，他的靈魂將得到永生。
左丘失明，厥有國語。
當你失去光明，在你的生命中從此只有黑暗，你會怎么辦。也許你會一度絕望，認為自己的生命從此失去價值，任時光流去。然而，同是處在逆境中的左丘明，并沒有放棄自己。
左丘明是春秋時的史學家，著有《左氏春秋》。左丘明晚年患眼疾。辭官回鄉，但不久雙目失明，這對一個伴史書一生的'太史來說，那可真是一個致命的打擊。他曾絕望過，并曾在一段時間內拒論史實，但很快他從悲傷中走出來，決心整理出《國語》獻給后人。他把幾十年的經歷和個國政事口述給子孫，終于著成了我國現存最早的國別史《國語》在黑暗中尋找希望，他依然是歷史畫卷中最炫麗的篇章。
縱古觀今，面對逆境永不言棄的名人還有很多，像雙耳失聰的貝多芬，在寂靜中獨撫琴鍵。創造出一首又一首不朽的名曲。作家史鐵生，雙腿殘疾，絕望過后，終于學會了面對逆境，著成了一篇又一篇經典美文。他們都是經歷了逆境，但沒有被逆境打敗，在逆境中重生，最終有所作為。
所以逆境并不可怕，可怕的是不會面對逆境。讓我們坦然的面對生活中的逆境，將它轉化為力量，努力奮斗！
議論文 35
人類從最原始的類人猿到現在的高等智人，歷經了多少萬年、多少個世紀啊！在這段時光中，人類有多少發現，發出了多少聲“發現了”的感慨之聲呀！正是這發現了促進人類地持續發展。
遠古人的愚昧使他們生活在寒冷與黑暗之中，他們只一味地想信，盤古、伏？、女媧等神，只從天火中取得火種，而火種又不能長期保存。直至燧人氏發現鉆木取火，才掀開了人類發展的新篇章。
古時，西方深信著沒有科學理論的“地心說”，他們深信宇宙是每24小時繞地球轉一周的球體，直至波蘭天文學家哥白尼“日心說”的提出，《天體運行論》的出版，才推翻了“地心說”這一錯誤的理論，把當時的西方國家從對神學的迷信中救出來，走上科學發展的正軌。
這等等發現都對人類的發展有著深遠的意義。
荷蘭科學家列文、虎克通過最原始的'顯微鏡發現了細菌，于是有了微觀世界的奧秘。
發明大王愛迪生，通過無數次的實驗，無數次的發現，終于發明出了電燈，于是把人類帶入了光明世界。
居里夫人通過不懈的努力，發現了種種元素，如第98號元素？锎，于是有了她獲得兩次諾爾獎章的豐功偉績。
瓦特小時候的發現，給他發明蒸氣機墊定了基礎，于是有了工業革命的飛速發展。
英國科學家戴維發現了法拉第定律。
一次又一次的發現，給人類的發展注入了動力。發現！發現！發現！這是一個令人興奮的字眼，它激勵著人們去發現，使人類登上科學的巔峰。
但是并非所有的發現都能給人帶來福音。錒系第92號元素原子量為238.02891的鈾就導致了日本廣島原子彈爆炸事件，傷亡無數。
發現的好壞取決于人類的利用，可怕的戰爭能使人類自己毀滅，但種種發現也能把地球建造的更加美麗。
發現、發現、發現......
我期待著自己的發現。
議論文 36
我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休？此恨何時已？只愿君心似我心，定不負、相思意。
曾閱過《宋詞三百首》。得知此詞乃是一首向對方表達戀情的詞作，歷來被后人廣為傳誦。詞的開頭借用女性的“我”來敘述，使全詞從開頭就富含女性特有的魅力。
“我住長江頭，君住長江尾。”起首這兩句描寫的是兩地相隔的遙遠。由女子所住的.長江頭到男子住處長江尾。雖無法與南北兩極相匹敵，但也算是兩中不同的極端。怎叫多情的帥哥，美麗的少女，不暗暗思量？恨不得，愿儂此日生雙翼，隨風飛到江盡頭。哎！天便教人，霎時廝見又何妨！
“日日思君不見君，共飲長江水。”悠悠長江之水，既是相見的阻隔，又是相思的紐帶。所有的相思離愁猶如那長江之水，源源不斷，向東奔流。雖與君分離，不得相見。但飲水同源，又貫通兩地。天長日久，情思越發濃重，越發激揚。如此情思，怎不叫人為之動容？試體會住在長江尾的他。面對眼前盡是相思淚水化作的江水，會否、疑是玉人來？哎！天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
“此水幾時休？此恨何時已？”別恨與流水的高度結合，使得全詞更富動態感，顯示出感情的動向。江水斷流？離恨罷休？豈不成“舉世皆清我獨濁，眾人皆醒我獨醉”？由此可見，意蘊非凡。“只愿君心似我心，定不負、相思意。”如此情深意濃，嬌羞妙語。只教讀者余味無窮！
通讀全詞，怎一情字了得。古今風流才子、絕代佳人，均為其所引。多少事，欲說還休，總是凄涼意。卻每每又是“衣帶漸寬終不悔”，甘愿“為伊消得人憔悴”。明明寸寸柔腸，盈盈粉淚。卻強顏歡笑，高吟“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”遂爾執意攜手逛芳叢。無奈人生苦短，無法盡得其宗。又難免“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。遂只好“酒入愁腸，化作相思淚”。
可憐人生最是極好，無奈愛情總在絆腳。問世間情為何物，乃是一物降一物。
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