夢(mèng)想VS現(xiàn)實(shí)
夢(mèng)想VS現(xiàn)實(shí)1
在夢(mèng)想的道路上，也許布滿荊棘，也許衰草盤(pán)桓，也許落紅翩躚。我雖踽踽獨(dú)行，被枯藤絆倒過(guò)數(shù)次，但為了自己的夢(mèng)想，我不放棄。
從老師的指尖流出陣陣叮咚琴聲，我仿佛跌入了一個(gè)優(yōu)美的意境當(dāng)中：小舟在碧波漣漪的湖中緩行，微風(fēng)中獨(dú)倚一朵白蓮，古銅色的香爐里浮起一縷白煙，裊裊飄散……我從小的夢(mèng)想便是能夠在萬(wàn)眾矚目的舞臺(tái)上為大家彈奏古箏。正在我遐想之際，這琴聲突然終止，老師用冰冷的目光看著我說(shuō)：“到你了�！�
我雙手撫琴，雖不熟練，但卻十分用心地彈著。“啪”的一聲在空寂的房間顯得格外突兀，我羞紅了臉，雙手無(wú)力垂下。老師略顯失望地說(shuō)：“如果真的沒(méi)有這方面的天賦，我們就換一種樂(lè)器學(xué)吧！不用在這里浪費(fèi)這么多的時(shí)間了�！闭f(shuō)罷，便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。我的心仿佛在滴血。難道我真的要放棄嗎？在我疑惑之際，我拿下書(shū)架上的一本書(shū)，翻開(kāi)扉頁(yè)，一句話映入我的眼簾：請(qǐng)不要輕言放棄自己的夢(mèng)想，即便沒(méi)有天賦又如何？逐夢(mèng)之路雖難走，但沿途卻榆柳娉婷，十分美麗。我輕輕合上書(shū)，放回書(shū)架，心中已不再迷茫。
我重新架好琴，補(bǔ)上了那根斷弦，抬起雙手，戴好指甲，又將指尖穿梭于根根琴弦之中。一次不行，再練百次。那段時(shí)間，我與古箏日夜相伴，琴聲悠悠。我認(rèn)為自己已彈得很熟練時(shí)，便找來(lái)老師為我品評(píng)。我自信地?fù)P起頭，抬起手腕，一陣叮咚清脆的琴聲便如銀鈴般流露了出來(lái)。果然，我的功夫沒(méi)有白費(fèi)，老師開(kāi)心地說(shuō)：“彈得有進(jìn)步，真是‘功夫不負(fù)有心人’，希望你還能繼續(xù)努力，加油！”老師的話使我心中的夢(mèng)想更加堅(jiān)定。
時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，表演的日期如約而至。在老師和家人的殷殷期盼下，我來(lái)到舞臺(tái)中央，盤(pán)坐于聚光燈下，手起，音落。《將軍令》的霹靂弦驚；《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》的氣壯山河；《幻想曲》的靜謐凄美……琴弦發(fā)出最后一個(gè)音時(shí)，全場(chǎng)轟動(dòng)，我知道，我已經(jīng)走出黑暗，奔向光明。
為了夢(mèng)想，我雖遍體鱗傷，但我無(wú)怨無(wú)悔！
夢(mèng)想VS現(xiàn)實(shí)2
《桃花源記》：土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。正如這名垂千古的優(yōu)美古文一樣，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是具有極大差別。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，百姓會(huì)夢(mèng)想著安樂(lè)和平，哪怕與世隔絕，也至少能安心過(guò)活。夢(mèng)想有時(shí)就是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望，但它足夠美好。相比夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)就要?dú)埧岬枚嗔耍敛涣羟榈貙⒁磺袎?mèng)想擊碎，以此來(lái)警告每一個(gè)沉溺在夢(mèng)想中無(wú)法自拔的人與年輕百變的夢(mèng)想相比，現(xiàn)實(shí)就像是一個(gè)守舊的老人，時(shí)刻約束著我們的'心。
夢(mèng)想，有何重要呢？它在我們小時(shí)似乎顯得十分幼稚，我相信每個(gè)人小時(shí)都曾有過(guò)不著邊際的夢(mèng)想。在我們逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，漸漸地學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，懂得了很多道理，于是就有了一些難以實(shí)現(xiàn)的追求，這就是已經(jīng)“成熟”的夢(mèng)想，它是我們內(nèi)心深處最渴望得到的東西，但我們深知它也許永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然夢(mèng)想看起來(lái)一無(wú)是處，我們又何必浪費(fèi)時(shí)間去設(shè)計(jì)、想象甚至追求它呢？不是的，夢(mèng)想可是現(xiàn)實(shí)中我們的動(dòng)力，一旦想到我們要去追求自己的夢(mèng)想，困難時(shí)就不會(huì)顯得那么無(wú)助，現(xiàn)實(shí)就顯得不那么殘酷無(wú)情了。
現(xiàn)實(shí)有何重要呢？活在當(dāng)下的我們，逐漸學(xué)會(huì)了接受現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)它如此冷酷無(wú)情，我們的信心被現(xiàn)實(shí)一次次擊碎，是夢(mèng)想將它又修復(fù)完好；我們的尊嚴(yán)被現(xiàn)實(shí)一次次踐踏，似乎還是夢(mèng)想的國(guó)度里，才能找回它吧？既然夢(mèng)想這么重要，我們又何必去弄清現(xiàn)實(shí)呢？活在快樂(lè)里多好��！范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》中豪爽寫(xiě)下：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句，這是他在慶歷新政失敗后被貶至鄧州時(shí)所作。縱觀范仲淹的一生，可謂是多災(zāi)多難，年幼喪父，他苦讀及第，卻因秉公直言而屢遭貶斥。假設(shè)他自從遇到痛心疾首的苦難，就縮在自己夢(mèng)想中的襁褓中去，試問(wèn)那還會(huì)有如此一針見(jiàn)血，抨擊現(xiàn)實(shí)的詞句由內(nèi)而外地傾瀉而出？那還會(huì)有一個(gè)偉大詩(shī)人的傳奇故事呢？哪怕現(xiàn)實(shí)怎樣折磨我們，人也只活在現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)給人精神和生命上的養(yǎng)料，夢(mèng)想只能是精神的慰藉罷了。
于是我們要有強(qiáng)大的夢(mèng)想，一個(gè)任何人都無(wú)法強(qiáng)迫我們放棄的夢(mèng)想，給我們提供動(dòng)力，同時(shí)，還要擁有一顆敢于正視現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)不可摧的心。沒(méi)有夢(mèng)想的我們，只是一句行尸走肉，每天做著固定的動(dòng)作；沒(méi)有膽量面對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們，只是一個(gè)“做夢(mèng)者”，永遠(yuǎn)也不能使夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想只會(huì)是夢(mèng)想，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的努力，再出色的夢(mèng)想也不會(huì)搖身一變成為現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想VS現(xiàn)實(shí)3
一個(gè)人，一定要有夢(mèng)想。沒(méi)了夢(mèng)想就失去了目標(biāo)，就失去了動(dòng)力。
我當(dāng)然也有自己的夢(mèng)想，就是當(dāng)建筑師。
我之所以喜歡建筑師，主要有三個(gè)原因。第一個(gè)原因是受姨媽的影響。以前不像現(xiàn)在這樣忙，我經(jīng)常去上海見(jiàn)姨媽，姨媽也經(jīng)常來(lái)我們這邊。她很愛(ài)建筑師這個(gè)職業(yè)，老是跟我說(shuō)建筑師的好。我呢，天生就對(duì)形形色色的建筑很感興趣。在姨媽的引導(dǎo)下，我很快就具備了把一件物品看成一個(gè)建筑的本領(lǐng)。第二個(gè)原因是畫(huà)藍(lán)圖。班上的同學(xué)應(yīng)該都知道我的畫(huà)畫(huà)技術(shù)比較好，早在一年級(jí)的時(shí)候，第一次給我上畫(huà)畫(huà)課的高老師就發(fā)現(xiàn)了我這個(gè)異于常人的天賦。我現(xiàn)在還在跟高老師學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，因?yàn)榻ㄖ䦷熞欢ㄒ?huà)畫(huà)技術(shù)好，畫(huà)出來(lái)的藍(lán)圖別人才看得懂。最后一個(gè)原因是房屋的結(jié)構(gòu)。我很喜歡用樂(lè)高搭建房屋，我也先后報(bào)過(guò)許多樂(lè)高搭建的興趣班，讓我學(xué)習(xí)到一些房屋結(jié)構(gòu)的原理。
我也想好了怎么去實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。首先要把基礎(chǔ)知識(shí)打牢，把學(xué)校的東西學(xué)好，再去加強(qiáng)美術(shù)與建筑知識(shí)的研究，可能還要學(xué)習(xí)外語(yǔ)。無(wú)論我以后能不能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我都會(huì)感謝曾經(jīng)幫助過(guò)我去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。