時尚議論文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都寫過論文吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的時尚議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
時尚議論文1
當(dāng)非主流成為主流，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？當(dāng)歌手海鳴威替代了作家海明威，桑提亞哥是否會心疼？品味時尚，這其中存在創(chuàng)新與高雅；品味時尚，我們應(yīng)該清醒認(rèn)識到，有些經(jīng)典不容惡搞，不容遺棄，不容不繼承，有些時尚應(yīng)當(dāng)退讓。被稱為“腦殘90后”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠(yuǎn)的……
放眼青春文壇，80后作家韓寒、郭敬明的作品相繼出版，引領(lǐng)了夸張叛逆的時尚潮流，引領(lǐng)了“青春是一道明媚的憂傷”這樣的情愫，而幾代經(jīng)典卻被當(dāng)成了厭惡之作。曾有人問：韓寒、郭敬明、魯迅誰更偉大？毫無疑問，一定是前兩者更偉大，理由是魯迅文字干澀無味，沒有激情。所謂這種激情，也只是時尚，玩世不恭。但我認(rèn)為，郭、韓之類的所謂“時尚”不妨流行，但這決不會也堅決不允許它們撼動魯迅等人所代表的中華文明傳統(tǒng)以及中國人應(yīng)有的精神食糧，昔日魯迅的孤獨是因為渾渾噩噩的看客與天生的國民，而今魯迅的孤獨竟然是所謂的“時尚”一手造成，我們又怎能責(zé)怪呢？所謂經(jīng)典“時尚”也早就淹沒在現(xiàn)代“時尚”的大潮中了……
放眼青春樂壇，一曲《傷不起》唱出了多少年輕人心中的狂熱，成調(diào)的節(jié)奏，說唱的風(fēng)格，正是適應(yīng)了如今“非主流”的生活，成為流行中的流行，“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“我真的傷不起”，人們在只有不羈外表，極少有韻味的流行音樂里流連，蹂躪聽覺。那孤舟里“輕攏慢捻抹復(fù)挑”的《琵琶語》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還有誰會在意？鄧麗君的歌聲如碎月空靈，經(jīng)久不衰，網(wǎng)絡(luò)的歌手嘻哈嘶吼在兩個月后便銷聲匿跡；時興的愛情小說在一場雨后化為子虛烏有先生的輕咳；張愛玲一生鐘愛的旗袍，勾勒出了時代女人的婀娜多姿，現(xiàn)代的服飾完全蒼白于曾經(jīng)的嫵媚和嬌柔；它們都是曾經(jīng)的時尚，卻有的眼成了昨日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典，成了永恒的時尚。
時尚議論文2
在這個信息高速發(fā)展的時代，在這個物質(zhì)極度豐富的時代，在這個科技一流的時代，人們的生活觀念也在急劇的發(fā)生的變化。
以前的我們，你要吃飽就可以了，只求穿暖和就行了。但現(xiàn)在的人們既要求吃飽穿暖，也逐步注重時尚。在改革開放后，物質(zhì)生活時逐漸豐富起來，人們生活發(fā)生了很大的改變，人們開始逐步的追求時尚，開始趕時髦了。看到別人的時尚生活，覺得挺羨慕，于是就跟風(fēng)了。
時尚其實實質(zhì)上就是現(xiàn)代社會中，每個人對美好生活方式的追求。在以前的社會，社會的物質(zhì)供給極度匱乏，留給人們選擇的選項不多。而現(xiàn)代社會豐富的物質(zhì)生活，意味著人們對如何生活有更多的選擇。比如對衣著的追求，有的人適合一種款式衣服，適合這種衣服的風(fēng)格。一旦她穿上這種款式的衣服，成為校園里一道風(fēng)景線，那其他女生也會紛紛模仿，因為他們覺得這穿款衣服是美的。其實有的人穿著不適合，他們穿了只會適得其反，并沒有顯出他們的漂亮?xí)r尚。
每個人對時尚追求的初衷是相同的，大家追求的是美好的事物。但是每個人的時尚的理解可能是不同的，也許有些人沒有搞明白，有些時尚的事物適合于你，但有些時尚的事物并不適合于你。
對時尚的追求，不必刻意的模仿，否則就會鬧出人云亦云的笑話。比如覺得歐羅巴的地名很時尚，于是我們的小區(qū)就命名為羅馬小區(qū)，街道就命名為維多利亞大街，這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)在中國，不覺得可笑嗎？
我們追求時尚，真正的內(nèi)涵是為了表現(xiàn)自己的氣質(zhì)，把自己最美好的一面展現(xiàn)在世人的面前。當(dāng)然這種時尚存在的前期條件是，它讓我們生活變的舒適，他讓我們向世人能展示自信心，它讓我們展示出自己獨特的魅力。
我們常說“愛美之心，人皆有之”，既然追求時尚是人們對美的追求的表現(xiàn)，因此對時尚的追求應(yīng)該受到肯定。同時我認(rèn)為，追求時尚是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。只有在物質(zhì)生活日益豐富，國家繁榮昌盛發(fā)展的時代，才會追求時尚。
今天的中國，初步實現(xiàn)了國家繁榮發(fā)展，人民的生活水平得到了極大的提升。在今后一個時期內(nèi)，隨著我們國家國力的進(jìn)一步提升，社會將會為普通老百姓提供更為豐富的物質(zhì)享受。到那時，人們追求時尚生活方式更加會豐富多彩。
在品味時尚中，讓我們追求更加美好的生活！
時尚議論文3
時尚，用英文表示為Fashion；品味，用英文表示為Taste。品味時尚，即TasteFashion。時尚，對于我們這些00后的孩子們來說，它既是一個被形容為獨一無二的流行詞語，又是一個被形容為盲目從眾的流行詞語。
如今，明星人才濟(jì)濟(jì)，許許多多明星同款的用品就如竹筍般爭先恐后的出現(xiàn)在我們這些平民百姓的生活之中。那些既不適合自己的氣質(zhì)，價格又比較昂貴，而且又不切實際的用品僅僅能表示自己是一個盲目跟風(fēng)的人，而不是從事物中表達(dá)出自己真切的氣質(zhì)和性格。
晉朝，對于五柳先生來說，是一個官場黑暗的朝代，當(dāng)時政治腐敗，五柳先生一直以來厭惡官場，向往田園，便于東晉義熙元年辭去彭澤令之職，回歸田園生活。五柳先生回歸田園之初，并寫下了《歸去來兮辭并序》：“歸去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。”《歸去來兮辭并序》反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出他委運乘化，樂天安命的思想。
所以我認(rèn)為：“我們要克服盲目從眾的心理，要用自己的眼光去品味時尚。”宋朝是一個繁榮的朝代，也是一個戰(zhàn)亂頻繁的朝代。《宋會要輯稿》曾提到一個令當(dāng)朝皇帝反感的現(xiàn)象：“近歲士庶侈靡相尚，居第服玩，僭擬公侯。”宋朝時期侈靡之風(fēng)流行于社會，由此，周敦頤先生在《愛蓮說》中提到了與宋朝社會狀況相似的唐朝：“自李唐來，世人甚愛牡丹。”隨后又提出了自己的觀點：“予獨愛，蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
所以，品味時尚，追求時尚，我們既不應(yīng)隨大眾而摒棄自身內(nèi)的氣質(zhì)，也不要為了自己突出鮮明的個性而獨一無二。那些還在津津有味地品味時尚的人們啊，你們還有其他想法嗎？
時尚議論文4
歷史的風(fēng)云一幕又一幕的變幻莫測，時代的變遷一代又一代的輪回更替。然而這其中，總有一種精神引領(lǐng)一個時代，而一個時代又衍生出所獨有的時尚。品味時尚，品味歷史的精華，讓我獲靈魂之滌，悟興亡之道，擇旺盛之路，攀絕頂之峰，俯瞰茫茫大地，誰與爭鋒。
品味時尚便是感收那靈躍的火花，由時代與精神摩擦而出，照亮了一個時代，引領(lǐng)了一段征途。“日上三桿抬頭起，吟得一首好詩來。”你，是一座危乎高哉的黛岫，興起了一代時尚的盛潮。把酒微醉，仙氣卻已肆溢天外；繡口一吐，便妝點了半個盛唐。李白，你已然佇立在時尚潮流的頂峰，任風(fēng)吹雨來，你自有云帆濟(jì)滄海。品味時尚，我們不要只癡狂的迷戀那些頂峰上的人，因為他們只是個傳說。品味時尚，我們要做的，是品味那從歷變更中遺留下的閃著金光的智慧與信念，從而獲得靈魂的凈化與升華，最終使我們亦能佇立于巔峰之上，成為永恒的傳奇。
品味時尚便是靜觀那一面空明的鏡，照映出那一代人的靈魂高下，折射出一個社會的命途。從那商周的五石散到暴秦的金城阿房，從大漢的小腳為美到唐宋的以胖為尊，從遠(yuǎn)古的祈神賜福到如今的科技興國。時尚的變遷印證著一代代精神的傳承與變遷。品味時尚，便是品味著這時代的輝煌與落沒，興盛與衰退。時尚所投影出的，是時代最本質(zhì)的相貌。清圣高潔還是污朽落沒，一覽便知。品味時尚，我們要領(lǐng)悟出興亡之道，借古之時尚而鑒今之錯敗，改世之愚陋于患之未成，才是真正的品味時尚。
品味時尚便是眺望那傲立孤島的航標(biāo)，引領(lǐng)著未來前行的方向。是走向必然的滅亡還是走向更高更強(qiáng)的頂峰，便是由時代所決定的時尚來引導(dǎo)。人皆大道而行，天下為公，那必定是太平盛世，百姓安居；人皆門居皆閉而不出，見鄰不知而陌路，則必有不諧之音躍動于耳，旋繞于世。所以一個正確良好的時尚才是興盛之本。品味時尚，我們更要選擇出正確的道路，讓和諧之音遍布華夏，讓鼎盛之旗高插山巔，讓無盡的風(fēng)浪印證我們的正確的選擇，用恒久的光輝見證時尚的榮譽……
品味時尚，品味這歷久珍藏的佳釀，品味傳承數(shù)千年的智慧靈光，讓成功的天梯在心中高架，讓永恒的榮光在天空蕩漾。
時尚議論文5
100年前留辮子、穿長袍依然是“時尚”，然而這種“時尚”在新青年的振臂一呼中卻摧枯拉朽，人們迎來了科學(xué)與民主的新時尚。
60年前，城市鄉(xiāng)村的女孩子不愛紅裝愛武裝，那是人們迎接那個時代的特殊時尚；然而現(xiàn)在我的男女同學(xué)卻是西瓜皮頭、寫上KOBE的T恤衫、帶洞的牛仔褲，依然時尚。時尚，時尚，流行即時尚。
30年前，被禁錮了十年的人們不再被“階級斗爭為綱”的舊時尚所左右，他們追求“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的新時尚，才開創(chuàng)了改革開放的嶄新一頁。
10年前，八歲的我看到叔叔身別“WALKMAN"，感到他特時尚，今天如果我的同學(xué)再這樣，肯定會被口袋裝著MPN的新新人類所恥笑“真老土，不時尚。”
因為追求科學(xué)、民主的時尚，我們的社會才會進(jìn)步；因為追求富強(qiáng)、進(jìn)步的時尚，我們的代代先輩才會融入社會先進(jìn)時尚的洪流；因為自由、豐富的時尚，我們的同齡人才會呈現(xiàn)思想和行為的多元。
時尚，是時代符號。
時尚議論文6
身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨來獨往，必然是時尚也。但是那是膚淺的時尚。
我所謂之時尚，應(yīng)從大處著眼，放眼世界，“大時尚”也。當(dāng)今世界，競爭激烈，人才濟(jì)濟(jì)。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競爭，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對手強(qiáng)與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言敗！要有一股“生命不止，奮斗不息”的精神！
敢于競爭，時尚之一也！
時尚議論文7
20xx年，帶著神秘面紗的非主流在一瞬間竄紅網(wǎng)絡(luò)。非主流的任何東西迅速出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交易會、市面上。非主流的網(wǎng)站漸漸地出現(xiàn)了更多的東西，什么非主流圖片、非主流簽名、非主流頭像、非主流頹廢、火星文等等的非主流品牌占紅整個網(wǎng)絡(luò)。開始很多人拍一些不堪入目的圖片傳到非主流的網(wǎng)站上，許多未成年人被非主流深深的吸引住。整天逃課、不上學(xué)，跑去網(wǎng)吧玩那些無所謂的非主流、火星文。非主流把一些善良、純真的少年眼間變成了頭發(fā)不同的顏色、耳朵上帶著許多耳釘、穿著怪異衣服的非主流頹廢少年。
還有許多人對非主流的繁體字十分著迷，而導(dǎo)致許多人在考試時、高考時寫作文一堆錯別字。大大的影響了成績的提高。很多人就把非主流誤認(rèn)為時尚而導(dǎo)致墜入巨大的網(wǎng)絡(luò)陷阱中有人為了追求非主流的風(fēng)格把自己折磨得不想人樣，看了都讓人心痛。
現(xiàn)在的非主流變了，變得很殘忍，把人弄得分不清是對是錯。非主流摧殘了一個又一個少年的心靈，導(dǎo)致他們在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里追求自己的頹廢非主流。他們錯了，他們已經(jīng)分不清哪個對自己有益，哪個對自己有害了。
時尚議論文8
最近，我們長大了，大家都穿這名牌服裝；賣的名牌玩具。但是這都是不必要的浪費，而且讓窮人家的孩子沒有好伙伴。
這學(xué)期，我們班來一位新同學(xué)，他叫王建輝，他才來沒幾天就有人問他：“你怎么不穿我們這樣的鞋子？”王建輝一看，大家都穿這名牌鞋，而自己卻穿這一雙灰布鞋。一時間，王建輝成了全班嘲笑的對象。原來我們班是赫赫有名的“名牌班”大家都穿這國際知名的品牌。王建輝和父母說了好久，父母終于耐不住性子，給王建輝在特步買了一雙500多的鞋子，王建輝本以為這樣就可以平安無事了，哪兒知，好景不長。班上一位女同學(xué)帶來了一部手機(jī)，不到一星期的時間，班上陸續(xù)有人帶來手機(jī)，而且款式越來越新穎，功能越來越多，有照相，有聽歌，語音王的手機(jī)數(shù)不勝數(shù)。這樣，王建輝的煩惱又來了……
難道這就是所謂的時尚？
時尚議論文9
很喜歡羽泉組合的那首歌《風(fēng)尚我有》：“不管世界多么遼闊，我有我的選擇'與眾不同，我有我自由。’ 可是，形形色色“時尚'讓無數(shù)人丟失了本來的個性。
我也追求時尚，但是我追去的是一種有自我，有個性的時尚。
流行的各種時尚'時尚'讓無數(shù)人趨之若鶩。在“時尚”的帶領(lǐng)下，各種“潮流”向我們涌來，但不要認(rèn)為新潮就是個性。例如，一件奇異的衣服，因其“奇異”而讓無數(shù)人為之傾倒。于是頃刻間那件奇異的衣服，就被套在了無數(shù)人的身上。于是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，那件衣服已經(jīng)泛濫的隨處可見了，你還會覺得他奇異嗎？所以不要一味的追求時尚，要學(xué)會保持自己的個性，只有自我的東西，才是你值得為其傾倒的“時尚。”
太多的“時尚”讓太多的人眼花繚亂，暈頭轉(zhuǎn)向。與其疲憊不堪地去追隨越變越快，越變越多所謂時尚，不如去打造屬于自己的永遠(yuǎn)的時尚—有自我，有個性的時尚。每個人都有屬于自己的東西、每個人的性格、行為、追求的目標(biāo)都各具特色，各成一家。這些都是我們與生俱來的、能引以為傲的時尚。不要因為別人的改變，而把自我丟掉跟著別人去改變。屬于你骨子里的東西，才是自己的，才是永遠(yuǎn)的。我們自己的個性就是全世界最獨特的時尚不要總是習(xí)慣于去模仿，要習(xí)慣著去打造自我。在充斥著形形色色的潮流的社會，張顯個性并不過分。個性的時尚；才是我們應(yīng)該追求的。
世界上沒有兩個人的性格是一摸一樣的，更不可能有兩個人的思想意識、行為動作，是一摸一樣的。每個人的個性都是你獨特的資本，發(fā)展這種資本，屬于你的時尚就開始了。不用去追求那些所謂的“時尚”只要將你的個性展現(xiàn)、你就會發(fā)現(xiàn)你站在時尚的前端，引領(lǐng)著真正的時尚。
時尚著的“時尚”給無數(shù)人頭暈?zāi)垦Ｖ校热蝗绱耍褪菙嗟馗顥壦Ｈプ非髮儆谧约旱臅r尚。
只要我們“張揚”個性，“盡顯”自己，我們就是“時尚”大潮中永遠(yuǎn)的時尚。
時尚議論文10
陽光下，“時尚”鍍上金色的光芒，在時光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。
陽光下，“時尚”換上絢麗的舞衣，在時代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過后，被人漸漸遺忘，留下一個模糊的背影，慢慢被人遺忘。
在時間的河流中，一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時間的驗證，成為了經(jīng)典。
一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時尚。《詩經(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時看來是一種時尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時的風(fēng)靡可見一斑，他站在了時代的最前列，引領(lǐng)了時代的潮流，成為了一種時尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運動，抨擊了當(dāng)時的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點在當(dāng)時是一種時尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評書和話本文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時風(fēng)靡一時，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受。
如今的時尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長的感傷，在 80后90后的隊伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以;你看，于丹和易中天說三國講論語，一時間風(fēng)靡全國上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂開始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個個時尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時尚。
艷麗的“時尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因為商業(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會。
時間或許可以說明一切，真正的時尚必然會成為經(jīng)典，一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典。品味時尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗。
時尚議論文11
有人說，身穿奇裝異服是一種時尚;有人說，身戴鉆石、寶鏈?zhǔn)且环N時尚;也有人說，飆車狂奔是一種時尚。可是在我眼里，時尚就是講文明、知禮儀。
眾所周知，中國是一個禮儀之邦，自古就有“孔融讓梨”、“程門立雪”的美傳。因此，講文明、知禮儀是我們每一個中國人必須具備的素質(zhì)。
可是，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活并不是這樣的。在我居住的小區(qū)內(nèi)，垃圾隨處可見，臟話時常有聞。我還有過一次尷尬的遭遇呢。
一次，我和媽媽走在回家的路上，剛走到一棟樓的樓底，突然一盆洗過蔬菜的水從天而降，不偏不移地從我頭上澆下來，把我澆了個“透心涼”。媽媽趕緊把我?guī)Щ丶蚁戳藗�澡，然后拉著我找樓上的人理論。沒想到那個人不僅不向我道歉，反而罵我“狗眼不看路”，還把我和媽媽趕了出來。
回來的路上，我想起老師常說的`一句話——中國是一個禮儀之邦。可是，這些人的文明到哪去了呢?
如果你是一個中國人，那么請記住：文明、禮儀不能丟，就像大家都不想落在時尚的隊伍之后。所以，我們要從自身做起，讓我們的文明之魂不再在深夜里獨自抽泣。
時尚議論文12
古往今來，無論在什么地方，時尚都是人們討論的主題。縱使時尚的內(nèi)容不斷翻新，人們對時尚的追求之心也從未變過。但是，時尚也千差萬別，不一定凡是人們追求的時尚就是好的時尚，真正的時尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會的開化和發(fā)展，是一種真正的時尚。
類似的時尚還有非常多。上個世紀(jì)的法國女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識常規(guī)，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計了一款簡單輕便而又有別于當(dāng)時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的風(fēng)向標(biāo)。再后來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。
不過世界上也有著許多別樣的“時尚”，像非常多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其說是時尚，還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得非常酷，非常拉風(fēng)，感覺與別人不同，實際上不過是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。
真正的時尚應(yīng)該既能給人審美上的愉悅，又有令人深思的底蘊，從中人們能聽到一種思想的吶喊，能感覺到一種精神的力量。愿你我都成為真正的時尚達(dá)人！
時尚議論文13
21世紀(jì)，是個時尚的時代。不管是人的裝扮，還是在路上看見的所有物品，都給人們帶來一種時尚的氣息，讓人們的生活變得更加充滿韻味。時尚，就此環(huán)繞在21世紀(jì)公民的生活中。
當(dāng)你走在繁華的大街上，你可以看琳璃滿目的商品，讓你過目不忘，流連忘返，這里就是時尚的商業(yè)街，這里的一切物品，都是時尚的標(biāo)記，它標(biāo)志著時尚的品味和獨一無二。這里成了一處美不勝收的時尚走廊，置身于這一條畫廊，你可以無時無刻都能夠捕捉到時尚的眼球，這里到處都追求時尚，人們都在與時尚同行著。
在今天，參加時尚會議是一個十分普遍的現(xiàn)象，不管上至80的年邁老人，還是下到幾歲的稚嫩兒童，都可以參加會議，這已經(jīng)成了一個共同的家園聚會，成了每個人在生活中消遣的一部分。參加時尚會議的人群，都是那些熱衷于追求時尚、趕時髦的有理想有斗志的人，他們來的唯一目的就是想做一個沖在時尚前端的一份子。他們的這些熱情，讓這個在21世紀(jì)當(dāng)中最熱議的會議推到了最高潮，把這個時尚會試帶到了一個新的高度，讓時尚會議變得更加開放，更加完善，更加美好，更加符合當(dāng)今人們的生活節(jié)奏。無用質(zhì)疑，這個時尚會議，是二十一世紀(jì)當(dāng)中，人們最受捧的一個活動，人們最值得參加的一個聚會。這個時尚會議，代表著時代的進(jìn)步，時代的日益成熟，我相信，隨著更加多人們的加入，時尚會被更多的人接納。
對于時尚，我是這樣理解的：時尚是一個抽象的存在，它以一種無形的狀態(tài)游行在人類的生活當(dāng)中，飄飄浮浮地飄進(jìn)了人類的生活，與人類的生活形成了一種相輔相成的關(guān)系，把人類與時尚的關(guān)系變得更加親近，變得更加默契，潛移默化間是了一種耐人尋味的關(guān)系鏈，拉近了彼此，拉近了之前很大的距離，把兩者合二為一，深深地融合了在一起。時尚的主要體現(xiàn)在于人們的著裝上面，那些獨具一格的著裝風(fēng)采與那些新朝人流的時尚達(dá)人很好地結(jié)合了在一起，就像一種化合物品一樣，兩者之間的話和作用配合得如此精湛，讓這種配合現(xiàn)在出了一種獨一無二的風(fēng)范，這表明了時尚，是人類永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，是一個引領(lǐng)人類前進(jìn)的模范標(biāo)志，它將會成為新人類當(dāng)中的一大重點。那些時尚達(dá)人，有的身穿現(xiàn)在很流行的韓服，整個身體都流露出了韓國人的模范。而有的一些人就選擇穿在夏威夷里度假的單調(diào)裝，這樣的裝扮，讓自己時時刻刻都處于一種度假的狀態(tài)，更難把自己內(nèi)心的那種狂熱給釋放出來。還有一些特別喜愛民族裝飾的人群，他們總是穿著中國的經(jīng)典的禮服，長長的裙子，整套套在自己身上，把中國人的熱情好客的一面都展現(xiàn)在每一個觀賞者的眼前，他們對于這樣的時代追求，也是帶有很深厚的民族文化。你有很多很多的人們都穿著屬于他們自己心中的時尚衣裳。這些行行向上的人群，把他們怪異的裝飾展現(xiàn)給大家，這無疑不是為時尚增添了另外一種美麗的存在，這一現(xiàn)象，把我們的生活點綴得多姿多彩，引領(lǐng)我們走向時尚的高峰，時尚也因此而創(chuàng)下了一段又一段的佳話。
時尚除了體現(xiàn)在衣著方面，還體現(xiàn)在另外一些方面。這就是當(dāng)代的一些特技運動。這些特技運動，包含了滑板、旱冰、無座椅自行車、街舞……等一系列的玩酷運動。在參加這些運動的人群中，他們用自己獨特的個性風(fēng)采把這些運動運用得出神入化，好像與這些運動結(jié)合為一體，互相了解彼此，一步一步地掌握相互之間的個性特點，把這樣一套完美的運動展現(xiàn)得淋漓盡致，把這一向玩酷的時尚運動帶給人們更加多的樂趣，帶給人們更加多的精彩。這些人的打扮也是十分引人注意的，看起來有點外星人的模范，他們有著留著長長的頭發(fā)，不管是男是女，都一個樣子，還有一些把頭發(fā)染成各種不同的顏色，好像動漫里邊的一個主角一樣，把這人物演譯得如此的神似，他們這樣做的目的不在于引人注意，而是通過這樣的一種方式去表達(dá)他們對時尚的追求與理解，雖然這會引進(jìn)一些比較傳統(tǒng)的人的冷眼看待，但他們絕不會輕易放棄，他們會用自己的凌厲的目光，做出一個又一個的高難度的動作，令這些人刮目相看，讓每一個來往的行人望而興嘆，從而慢慢接納他們這一向時尚的運動。他們這樣的表演，為的是聚集更多的人時的引領(lǐng)時尚潮流，為時尚打算一個響亮的名號，聚焦更多的人參加21世紀(jì)的時尚會議。
時尚就是一道美麗的風(fēng)景線，帶給人們更多快樂，以美不勝收的狀態(tài)讓人慢慢熟知。
時尚議論文14
有人說，一座博物館就是一座城市的象征和驕傲，如英國倫敦有大英博物館；法國巴黎有盧浮宮，而我的家鄉(xiāng)――上海，也有它值得驕傲的博物館――上海博物館。
近日，我和同學(xué)們來到了上海博物館，有幸一睹它的風(fēng)采。
上海博物館位于人民廣場南側(cè)，與市政府大廈相望，整個建筑體現(xiàn)著天圓地方的哲學(xué)思想，穩(wěn)重、嚴(yán)肅、有力而不失美感。我漫步在博物館的展廳中，仿佛坐上了時空飛船，回到了古代，無論是青銅器、瓷器，還是錢幣、玉器，都在訴說著一個個故事、一段段歷史，它們所反映的不僅僅是我國古代人民政治、經(jīng)濟(jì)、勞動及娛樂的情況，更揭示出了我中華民族上下五千年的絢麗文化和滄桑巨變。置身于這樣一個高雅的殿堂之中，盡情的欣賞，贊嘆，欣賞我中華瑰寶、贊嘆我中華文明！
時尚議論文15
有人說，一座博物館就是一座城市的象征和驕傲，如英國倫敦有大英博物館；法國巴黎有盧浮宮，而我的家鄉(xiāng)――上海，也有它值得驕傲的博物館――上海博物館。
近日，我和同學(xué)們來到了上海博物館，有幸一睹它的風(fēng)采。
上海博物館位于人民廣場南側(cè)，與市政府大廈相望，整個建筑體現(xiàn)著天圓地方的哲學(xué)思想，穩(wěn)重、嚴(yán)肅、有力而不失美感。我漫步在博物館的展廳中，仿佛坐上了時空飛船，回到了古代，無論是青銅器、瓷器，還是錢幣、玉器，都在訴說著一個個故事、一段段歷史，它們所反映的不僅僅是我國古代人民政治、經(jīng)濟(jì)、勞動及娛樂的情況，更揭示出了我中華民族上下五千年的絢麗文化和滄桑巨變。置身于這樣一個高雅的殿堂之中，盡情的欣賞，贊嘆，欣賞我中華瑰寶、贊嘆我中華文明！
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