【熱門】關于社會現象議論文（精選62篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都接觸過論文吧，借助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的關于社會現象議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
社會現象議論文 篇1
不久前爆發的“韓白罵戰”鬧得沸沸揚揚，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學，當然也就不會爭論什么文學不文學的，（這事兒恐怕不是文學爭論那么簡單咯）只說說從中看到的幾個社會現象。
現象一：幫親不幫理。
幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準則，但是社會發展到今天已不是這樣子啦。譬如說吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當然地向狗的主人討要醫藥費，而往往狗主人只會敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”，接著兒子那當官的老丈人也跳了出來，罵被咬之人撒潑使賴，對狗咬人一事卻一字不提。天理何在！“韓白罵戰”也是這個樣子。先是白燁不止一次說韓寒的文學不夠文學之類的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來，接著哥們的兒子也跳了出來……跳來跳去，全是些不相干的人，都只聽說自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個說韓寒是“紅衛兵”，那個要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。
現象二：長輩的話就是至理名言。
長輩說：“不對，你是錯的。”那么你就是錯的。如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤，就會被說成叛逆不尊重長輩，然后一群長輩圍著你罵（一般地，他們不會耐心教育。還教育個屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說的是真理）。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，所以晚輩應該尊敬愛護長輩，但是，我認為長輩并不就是年齡比自己大的人，對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當長輩來尊敬，而是要大膽地指出他們的錯誤，畢竟愛心的泛濫，只會讓他們錯上加錯；等到他們改正了錯誤，晚輩還是要視他們為長輩，而且加倍地尊敬他們。
現象三：暴力傾向嚴重。
在“韓白罵戰”中，“抽嘴巴”“付出血的代價”等暴力字眼出現頻率極高，由此現今社會暴力傾向嚴重可見一斑。作為長輩，作為有社會影響的人物，成天個把打啊殺啊血啊等話兒掛在嘴邊，這社會的暴力傾向能不嚴重嗎？孩子從長輩那里得到一個訊息：以拳頭解決問題。從家庭暴力到校園斗毆再到社會不良青年打群架，難道其中沒有值得反省的東西？
以上是我從“韓白罵戰”中看到的幾個與現今社會現象有關的問題。
社會現象議論文 篇2
在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天，在一個母子上車的車站，幾個衣冠楚楚的大個子站在那里，對“母子上車”的牌子視而不見。車站旁邊站著一個懷抱嬰兒的女人。她很無助，但她不敢說出來。
看了這個漫畫，覺得很生氣。他們真的是文盲嗎？哦，不。當今社會有多少文盲？我真的是文盲，站在這里很丟人。而且有的看起來像干部，有的故意閉眼。他們怎么可能是文盲？
在我們的生活中，有許多虛假的文盲和自私的行為，令人厭惡。例如，公共汽車上有老人、弱者、病人、殘疾人和孕婦的特殊座位，許多強壯的年輕人坐在那里。但真正的特殊乘客上車后，沒有人讓座，很多人對“老弱病殘孕乘客請讓座”的口號視而不見。但是有些六七歲的孩子，閱讀能力不是很好，就會讓座。假文盲的人不在乎，不懂事的孩子能做到。這是什么現象？難道他們連孩子都不如嗎？我想，對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，他們也會感到涼颼颼的，涼颼颼的！
說實話，裝個偽文盲在標語明確的地方故意違規才是最惡心的。這種“偽文盲，真自私”的人，比起違反沒有明確基本指出的規則，才是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣。跟著口號走是不是損失很大？不會，最多就是多走，多站，多等，有點累而已，但又有什么意義呢？這么久沒見，做一個“假文盲，真自私”的總反派值得嗎？一次可能沒什么，但是一個有兩個，兩個有三個。反復做真的賺錢嗎？不，是失去了，失去了道德。
所以，我呼吁：不要為了一時省事，做一個“偽文盲、自私自利”的小人，哪怕有點累，也不能打折自己的品德！
其次，我想到了另一個問題：除了自身素質，是什么促成了這種行為的囂張？我想到了那個女人。她上車的位置被占了，“母子上車”的標志就是證據，真相掌握在女人手里，完全可以說服那些男人。女人為什么不往前走，指著牌子對那些男人說：“同志，你站錯地方了！”我不信那些男人被女人指責的時候一點都不臉紅！也許，弱女子不是男人的對手，但畢竟在錯的較量中，對的總是贏。如果能力改變了錯誤的結局，社會是什么樣的？
華先生生動的《假文盲》形象有著深刻的內涵。他批判“假文盲、自私自利”的行為，告訴人們要勇于處理錯誤，不要因為能力而改變錯誤的結局。
社會現象議論文 篇3
還記得前幾年春晚上的一個小品嗎？小品名叫《扶不扶》。這個小品中有一句話，給我留下了深刻的印象“這樣跟你說吧，哥以前開的是奔馳。”說這句話的人，是一個扶過三個摔倒的人，現在只能騎著自行車的人。聽到這句話，我哈哈大笑。可笑過之余，卻無端地讓我想哭。扶起摔倒的老人，這本來是做了件好事，可是這好事卻給人帶來了壞處。錢賠了，車子賠了，房子賠了，甚至有的人是賠了一輩子。多么可悲的事情呀。試問，試想，有老人摔倒了，還有誰敢扶？這個讓我悲傷的疑問，終于在這春暖花開之時，被一個大姐姐的溫暖的舉動化解了。
那天下著蒙蒙的細雨，我正慢慢地走在放學回家的路上。前面一個老人吸引了我的注意。他的步伐有些不平穩，一會往左走幾步，一會又往右走幾步，像喝醉了酒的人一樣，有些踉蹌。我抬起頭認真地看他，雖然下著雨，可老人卻并沒有撐傘，他有著滿頭稀疏的白發，個子并不高，佝僂著背，正在我前面慢慢地走著。我心中一動，想快走幾步，幫老爺爺撐下傘。可是才邁出的步子，又被我收了回來。媽媽常告誡我：碰到老人和幼兒最好繞著走。我有點擔心老爺爺，可我卻不敢做什么，只能繼續走在他身后，心中默念：老爺爺快點安全走到家就好。突然，前面的身影一斜，向地上倒去。我緊走兩步，又停下來：扶還是不扶？我敢扶嗎？這時，身旁一抹白色閃過。我回過神，向那白色看去。一個年輕漂亮的姐姐正蹲下身子，用她的雙手吃力地扶起地上的老人。慢慢地站直，站穩。姐姐扶著老人，走到一旁的石凳坐下，她俯下身子，輕輕地詢問著老人：“爺爺有哪里摔疼了嗎？”爺爺搖搖頭，休息了一會兒，姐姐又扶起他，他們慢慢地向爺爺指的方向走去。我看呆了，眼前的那抹白色，是多么的高貴、多么的純潔、多么的美麗。
有老人摔倒了，扶還是不扶？扶，因為人心會越來越美好，社會會越來越美好，生活會越來越美好。
社會現象議論文 篇4
昨天下午，在回家的路上，前面有一輛車，突然一只小手從車窗里伸出來，扔出幾片果皮，這個景象讓我一路都忘不掉。這是孩子天性的隨意的行為，還是被社會的不良現象所感染？不論何因，這都需要引起我們的思考，絕不能讓不良行為影響了孩子的意識。
最近，某網站作了一次關于“您日常生活中最討厭的缺德行為”的調查，其中公共場合浪費水電；亂扔垃圾、隨地吐痰；不遵守交通秩序以及在公共場合過分親昵等行為赫然在列。
幾乎每個人都知道，隨地吐痰、亂扔垃圾等行為是不文明行為，多數人對此也是很反感，但是生活中還是有好多人對此事明知不當為而為之。比如亂扔垃圾，明明再往前走一點就可以把垃圾放入其該放之地，但是有些人偏偏就懶得走這幾步。
城市中亂吐、亂倒、亂丟垃圾等現象難根除，一是這些行為實際上是個人惰性與社會公德的正面沖突。二、這與現在社會的整個大環境也脫不了關系。現在城市環境有的地方存在著嚴重的臟亂現象給市民不文明行為提供了溫床，他們覺得反正這么臟了，我再“丟一點”、再“吐一口”也無所謂，就是這么多的“無所謂”，久而久之使城市陷入了一種惡性循環。還有中國人的傳統生活習慣——所謂“各人自掃門前雪”的觀念很普遍，垃圾堆在家里很別扭，但是沒有想到隨便扔在大街上給城市造成了更大的不合適。
現在對付亂吐亂扔等不文明行為各地都推出了比較嚴厲的處罰辦法，但是很多人對罰款根本不當一回事，電視中也演過這種現象：“隨地吐痰，罰款五元”城-管人員把罰款單給隨地吐痰者，吐痰者交給城-管人員十元錢，城-管人員剛要找錢，那人卻說：“別找了，我再吐一口”，由此可見罰款的作用也是微乎其微。要想從根本上治理城市的這些不文明行為，當務之急還是下大力氣提高市民素質，進行“處罰與教育相結合，管理與疏導相結合”，建立一套完善的管理機制，努力營造良好的城市環境。
社會現象議論文 篇5
在課本上，我看到這樣一幅漫畫:冬天在一個車站專供母子上車的地方，幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫，我感到十分氣憤。他們真的是文盲嗎?不是吧。當今社會，真正的文盲有幾個?真是文盲還會覺得自慚形穢，沒有臉面站在那兒呢。而且，他們中有的人一副干部模樣，有的人還故意閉著眼睛，怎么可能是文盲呢?
在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強力壯的年輕人卻坐在那里。而當真正的特需乘客上車時，卻沒有人讓座。對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標語，許多人視而不見。倒是一些六七歲還不太認字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的小孩能做，這是什么現象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，也會感到寒意，是心寒!
說實話，在貼有明確標語的地方裝成假文盲去故意違反規則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確指出的規則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標語要求做就會損失很多嗎?不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒，可這又有什么呢?就為了這么一點點兒，去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人，值嗎?做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再、再而三地做下去，你真的是賺了嗎?不，是賠了，賠上了公德。
所以，我呼吁:不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點兒，也不能在品德上打折扣呀!
社會現象議論文 篇6
近日我聽說廣東連山金子山風景區特意為游客開設了刻字林，該風景區開設刻字林是因為游客喜歡在景區亂刻亂畫，所以風景區順應游客的亂刻亂畫現象而開設了刻字林，我認為此做法是應該堅決停止的。
該風景區開設刻字林，雖然為這個景區帶來了商業，可能帶來更多的游客，但是商業的目的不應該是攝影游客的亂刻亂畫行為，這是不符合社會道德規則的，商業的目的這種行為，會受到良心的指責，也會違反相應的法律法規，也會做出相應的懲罰，商家因此可能在經濟圈中不能立足，這不是適得其反的做法嗎？所以我希望該風景區能夠權衡利弊，做出正確的選擇。
其次，在風景區為游客開設刻字林。這是縱容游客的亂刻亂畫行為，游客在景區亂刻亂畫的現象，我們不想見刻畫的方式也是多種多樣，在許多風景區我們也可以看到某某某到此一游的字樣。有人認為是一種表達我來過的方式，可是游客是否曾想過自己的一筆卻給文化景區畫上了重重的痕跡，文化景區也沒有它所表達出來的效果，而且不說對文化景區造成的巨大傷害，游客該如何欣賞和品味。所以己所不欲勿施于人，游客們的行為已經對景區或是后面的游客造成了損害，商家們應該三思啊。
再者中國是文明古國，作為后代的我們應該發揚光大我們的傳統美德，讓中國文明綿延千里，這是我們的責任和義務，在文化景區亂割亂劃的嚴重給我們的國家造成了不文明的影響，該景區開設刻字林，使這片面積20多畝擁有幾千株竹子的海洋，成為游客隨意涂鴉的地方，這多么的不文明，隨著各國在經濟政治文化不斷碰撞的拘留下，這個不文明行為讓外國游客看到該如何想象，所以我們應該杜絕這種行為，該風景區也應該停止開設刻字林，讓我們中華文明源遠流長吧。
總之我們應該杜絕游客亂刻畫的不文明行為，當然也應該從我們自身做起，希望這個風景區能夠認識到開設刻字林所帶來的危害，然后停止開放刻字林。不僅該風景區應該停止這種做法，也希望其他的風景區引以為戒，同時我也相信以后的中國游客再也不會被外國景區拒之門外，為此讓我們共同努力保護各地風景區的設施，爭做文明人，讓中華文明源遠流長，綿延不絕。不要為小事遮住視線，我們還有更大的世界。人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。
社會現象議論文 篇7
爸爸經常告訴我要有愛心。他說現在咱們日子好過了，不能忘本，因為以前咱們也討過飯，是那么多好心人幫我們度過了難關。
前幾天我到火車站送我姐姐，路過一個步行街，看到一個花甲的老嫗，在路旁趴著，好像腿腳不好使，手上拿著一個搪瓷茶缸，不停的上下搖動，里邊有一些面值不等的硬幣和紙幣，嘩啦嘩啦的響。
人們從她身邊匆匆的走過，很少有人駐足施舍。
我停下腳步對姐姐說：“你看，她多可憐，也沒有討到多少錢，我們能不能幫她一點。”
姐姐悄悄地對我說：“我看這個人不像真正的乞丐，是在利用人們的同情心行騙。”
怎么會呢？我想著。明明她的腿部肌肉萎縮，不能走路。看她可憐的樣子，也許一天都沒吃東西了。
我摸了摸口袋里僅有兩元錢，到旁邊的包子店里買了兩個包子，放在她的面前默默地走開了。
送姐姐坐上車，我又來到步行街，那個老婦人仍然在那里不停的晃著手中的搪瓷缸。旁邊的垃圾箱里扔著我剛才給她買的兩個包子。
莫非我遇見的是一個升級版的乞丐？
社會現象議論文 篇8
現在，我們的生活水平提高了，可有些人的素質并沒有隨著生活水平而提高。
在地上，隨處可見煙頭`果皮紙屑，而垃圾桶就在旁邊，哪怕多走一步把垃圾放入垃圾桶，也不愿意，把公路當成了垃圾場。現在的人們口口聲聲說保護環境，保護環境，可某些人裝糊涂，依然我行我素。
在寫著“勿踏小草”的標語牌下出現了小道;在插著“請勿隨地吐痰”的牌子下卻是痰跡斑斑;馬路兩旁剛種下的小樹，被折得只剩下一根主干;雪白的墻上被“涂鴉大師裝飾得特別美麗”。
一次，我坐公交車，一位滿頭白發的老奶奶上了車，竟沒一個人給老奶奶讓位!這時車子一個急剎車，老奶奶無意碰了一個青年人，他還在那說老奶奶，我實在看不下去了，給老奶奶讓了座。我疑惑了，現在不是提倡尊老愛幼嗎?他們難道不知道嗎?
還有一次，我走在路上，看見前面有兩個人吵了起來。我走上前問了周圍的人，周圍的人說是一個人無意中撞了另一個人一下，另一個人不愿意罵了起來，那個人聽到了，也罵了起來，就這樣兩個人吵了起來。
唉!我情不自禁地發出了感嘆。現在2008年奧運會即將到來，我們若再不學的文明些，會給外國人一個什么“好”印象?
社會現象議論文 篇9
從臺式電腦到筆記本電腦，再到掌上電腦;從扇子到電風扇，再到空調;從自行車到小汽車，再到飛機……時代的腳步愈來愈快，幾乎是一天一個新面貌，為了配合時代的腳步，社會生活的腳步也快起來了，營造出了一個個令人興奮的社會新風象。
最近，社會上拉開了“樂于助人”的新風象。星期六，我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的，煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食，從1997年，沂源縣南麻鎮敬老院的老人們，每天都能吃到一個好心人送的煎餅，這個好心人每隔三四天就送一次煎餅，一次送二三十斤，而且每次都不登記留名。最近，這個送了十幾年煎餅的好心人突然不來了，正當敬老院的工作人員猜測時，敬老院突然接到了縣里慈善總會的電話，叫他們去領小米面和煎餅，去了以后，他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻的。后經院縣慈善會辦公人員詢問，才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云，是一個攤煎餅的人，家中并不富有，攤一張煎餅才賺幾分錢，除了生活費，其它的錢他全捐出去了，她還陸續向災區，貧困學生捐出了十多萬元的善款呢!這是個非常具體的例子，我們要向這個叫“江照云”的好心人學習，樂于助人。
再談談我們生活中的事情吧。最近都在討論一個“文明美德”的話題，我們學校也不例外，那么，中小學生要如何做到這一點呢?我覺得首先要避免“三臟”，不亂扔垃圾，使環境臟;不講粗話，使自己嘴巴不臟;還要講衛生，愛干凈，不能身上臟。其次，要做到：積極勞動，勤儉節約，尊老愛幼，團結友愛，誠實守信和力爭上游。最后還要做到衣著整潔得體哦!
樂于助人會讓這個世界充滿愛的溫暖，文明美德是我們中國的優良傳統，所以，我們一定要做好這兩點，大家一起加油努力吧!
社會現象議論文 篇10
爸爸總是告訴我要有愛。他說，現在我們的生活更好了，我們不能忘記自己的根，因為我們以前也有過討飯的經歷，那么多好人幫我們度過了難關。
前幾天去火車站給姐姐送行，路過一條步行街，看到一個帶著花的老太太，躺在路邊，好像腿腳不靈便。她拿著一個搪瓷茶缸，不停地上下搖晃。里面有一些不同面值的硬幣和紙幣，發出嘩啦聲。
人們從她身邊匆匆走過，很少有人停下來施舍。
我停下來，對妹妹說：“你看，她那么窮，錢都沒多少。我們能幫她嗎？”
姐姐平靜地對我說：“我覺得這個人不是真正的乞丐，他是在利用人們的同情心來行騙。”
怎么可能？我以為。很明顯，她的腿部肌肉萎縮，不能走路。看她可憐的樣子，可能是一整天沒吃飯了。
我口袋里只摸了兩元錢，在附近的一家包子店買了兩個包子，放在她面前，默默走開了。
看到妹妹上車，我來到步行街，老婆婆還在那里不停的搖著搪瓷缸。旁邊的垃圾桶里有我剛買給她的兩個饅頭。
社會現象議論文 篇11
在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天在一個車站專供母子上車的地方，幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。
看完這則漫畫，我感到十分氣憤。他們真得是文盲嗎？不是吧。當今社會，真正的文盲有幾個？真是文盲還會覺得自漸形穢也沒有臉面站在這兒。而且，他們中有的人一副干部模樣，有的人還故意閉著眼睛，怎么可能是文盲呢？
在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強力壯的年輕人卻坐在哪里。而當真正的特需乘客上車時，卻沒有人讓座，對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標語，許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的小孩能做，這是什么現象？他們難道連小孩都不如嗎？！我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，也會感到寒意，是心寒！
說實話，在貼有明確標語的地方裝成假文盲去故意違反規則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確、基本指出的規則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標語要求做就會損失很多嗎？不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒，可這又有什么呢？久違了這么一點點兒，去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人，值嗎？做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再再而三的做下去，你真得是賺了嗎？不，是賠了，賠上了公德。
所以，我呼吁：不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點兒，也不能在品德上打折扣呀！
其次，我又想到了一個問題：除了自身的素質外，又是什么助長了這種行為的囂張氣勢呢？我想到了那位婦女。她上車的位置被占，而那“母子上車處”的牌子就是證據，真理在婦女手上，完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去，指著牌子對那些男人說“同志，您們站錯了！”我就不相信，那些男人的臉皮就這么后，面對婦女的指責就一點不感到臉紅！也許，弱小的婦女并不是男人們的對手，但畢竟，在對于錯的較量中，對總會取勝。如果因能力的強弱而改變了對于錯的勝負，那么社會成了什么樣子？！
華君武先生的《假文盲》生動形象，具有很深的蘊味，他批判了“假文盲、真自私”的行為，同時也告訴人們對待錯誤要大膽提出，不能因能力而改變對于錯的勝負。
社會現象議論文 篇12
在中國，各式各樣的規定可謂是無所不在，無孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學校來說吧，有進出校門的規則、學習常規、教室規則、實驗室規則、閱覽室規則，等等。共計19大項145條。這些還只不過是書面上具體規定的，如果再加屬一些不成文的規定以及突發靈感創造出來的規定那可真是不計其數了。
中國人的規定是歷史悠久的，有些規定只知道是這么一代一代傳下來的，至于它的起源，那早已成為一個傳說了。中國人在小時候總是或多或少地經受過摧殘，因此，他們長大后一旦比別人高了一等，便會迫不及待地訂下許多規定，以示自己的尊嚴，同時也滿足了自己的權利欲。如此這般，便形成了一個惡性循環。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認為這是理所當然的。這樣，即使這些制定規定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產生的吧。因此，對于那種從個人出發，不顧大多數人的利益的規定完全可以不予理踩，將其推翻。
其實，規定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數人的利益。如果能給每一條規定都下一個令人信服的解釋，我想每個人都會自覺遵守的。在這一點上一些日本企業的做法就值得稱道。他們是這樣規定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復確認這是你應該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個人在普通情況下按錯電鈕的幾率是五萬分之一，而這五萬分之一都可能造成無可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬分之一降為零。我想這樣的解釋沒有人會有異議吧。可惜在我們身邊的規定都不是這樣的。
現在社會各界都在大力提倡素質教育，而素質教育的核心是創新精神。所謂創新，即創造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物學上的變異會變異出不好的結果。但是盡管如此，沒有人會因此而否定變異。所以對于新事物不好的一面不必擔心，因為這并不影響它們好的一面。如果因此而對創新作各種各樣的限制，反而會使創新失去意義。同時，從一個人的性格方面來說，創新傾向強的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險的人。如果一個人同時具備以上幾點，那便是“雙重性格”。從這個意義上來說，在一個處處有規定的環境里，是根本不可能培養出真正的創新人才的。
綜上所述，現在的這些規定都是封建社會和應試教育的產物。在一個真正的社會主義國家或是真正提倡素質教育的地方是不應該有那么多規定的。我希望老師能真正地實事求是地思考一下這個問題了。
社會現象議論文 篇13
當今社會見義勇為、打抱不平的人越來越少了，是人們的思想改變了呢？還是社會治安不夠好呢？
這是我親身經歷的一件事，記得去年夏天，我和媽媽一起在溫嶺人民路逛街，忽然媽媽在我耳邊小聲地說：“兒子，快看！”我聽了，順著他指的地方回頭一看，只見大約有個十二、三歲的小男孩正把手伸進一名女子的錢包里。咦，他在干什么呢？我的腦子里一大片問號，睜大眼睛一看，哦，原來他們在偷錢！我得趕快阻止他們。于是我連忙大聲喊了起來：“喂，偷錢啦！“忽然，一名彪形大漢出現在我們面前，拔出尖刀，惡狠狠地說：“小子，給我閃開，不然我……”媽媽聽了，嚇得臉色發白，慌忙蒙著我的眼睛，說：“沒事，沒事。”接著，趕忙攔了一輛出租車坐了上去，拉著我的手一直在發抖，過了好長時間，媽媽才松開了手，氣喘吁吁地說：“都怪你，把我嚇得魂都沒了。”回到家，我和媽媽把路上的事情一五一十地告訴了外婆、外公他們 ，外公嚴肅的批評媽媽：“你真笨，應該勇敢地站出來，大聲地喊叫，周圍的人都會過來抓他……”外婆連忙打斷了外公的話，埋怨地說：“你這是什么話，如果大聲喊叫的話，歹徒氣了，一刀刺過來，那就來不及了，后果不堪設想。”我眨眨眼睛，俏皮地說：“如果爸爸在，不管什么三七二十一，一下子把他們踢飛了。”忽然，外婆、外公他們哄堂大笑起來：“你爸爸怎么會有那么大膽子呢！”接著，我們又你一言我一言，我一語地議論紛紛……
有的不削一顧地說：“反正現在小偷到處都是，不管公交車上、超市里、大街小巷，他們竟然在光天化日之下都那么的猖狂，連警察都管不了，靠我們一個人是沒用的，那還多一事不如少一事。以后，我們出門小心就行了。”
有的反駁道：“都像你們這樣的想法，怪不得小偷越來越猖厥。如果我們每個人都以身作則，齊心協力，共同與犯罪分子作斗爭，那么這個社會不就太平多了嗎！”
溫嶺是我們的家園。難道我們就這樣忍心看著這些不法分子肆無忌憚地在我們的家園里放肆下去而坐視不理、置身事外嗎？為了我們的家園不受傷害，為了溫嶺每個人民的生命、財產的安全，我們行動起來吧！讓大家都站出來和不法分子做斗爭吧！
社會現象議論文 篇14
一難忘村頭那條小河，那是我童年的樂土。
小河潺潺緩緩，像一位恬靜溫柔的淑女依偎著我們的村莊，它仿佛對我們的村莊情有獨鐘，在村西門前拐了一個“幾”字形的彎，于是便匯聚了一個潭。夏日里，這里“青樹翠蔓、蒙絡搖綴、參差披拂。潭中魚兒百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，怡然不動，俶爾遠逝，往來稀忽，似與游者相樂”——頗有幾分柳宗元筆下的“小石潭”的風韻。記得每逢朝陽出岫或晚霞如錦，同伴相約，或揮桿垂釣，或下水嬉戲，臨了，捉幾只小魚蝦帶回家視為寵物。
現如今，這兒的“小石潭”已面目全非，“小石潭”的風韻已茫然無存，取而代之的是垃圾、惡臭、蒼蠅。映入眼簾的是林立的煙囪、鋼筋、水泥的構架，敲擊著耳畔的是嘈雜的機械聲。
我期待著有一天，我們的村莊會重拾以往的嫵媚，小河能重回當年的恬靜。
“哇——”隨著一個女嬰的呱呱墜地，二嬸的“男孩夢”又破碎了。按她的“承諾”不生男孩決不罷休。唉，愚昧的二嬸啊！
由于我國人口基數大，每年出生的人口在2000萬以上，每年凈增人口1300多萬至1500多萬，這樣高的人口增長量，對于我國這樣一個發展中國家來說，是一個沉重的負擔。人口問題已成為制約我國經濟社會發展的根本性問題。正確解決我國的人口問題，關系到社會主義現代化建設的速度和中華民族子孫后代的長遠利益。現我國針對這個問題，已經有效的實施了計劃生育政策。
二嬸啊，現在社會男女平等，你的封建思想只會阻礙了社會文明的發展，你可曾知道這些？
有道是，國家興亡，匹夫有責。這又怎能不叫人牽腸掛肚呢？
社會現象議論文 篇15
大數據時代，其實是個沒有隱私的時代。所有上網記錄都被存在商家的數據庫里，有心人隨時都可以調來資料，盤點你的生活。
第一次意識到這件事，是老師上課時講的一個例子，有個男生去公司應聘，原本因為優異要被錄取了，但是那家公司去查詢了他的上網記錄，發現這個人很可能有毒癮，于是沒有錄取他。看起來，這好像是數據幫了這家公司辨清應聘者，但我第一感覺還是毛骨悚然，我在網上的任何記錄都可以被別人知曉，有種被偷窺的感覺。我不知道這家公司究竟用了什么手段，他們這樣做是否符合法律，我只是從那以后，上網時都小心翼翼，如履薄冰。
前一段時間，迷上了陳冠希，陳冠希好像就是個被網絡偷窺的受害者，他不過是年輕氣盛做了些不該做的事，卻被一群不相識的陌生人在網絡上瘋狂唾罵他。微博，貼吧，豆瓣，朋友圈，所有私人圈子和公眾圈子依然樂此不疲地八卦著他的生活。即使如此，也沒人覺得自己做錯了什么。雪崩的時候，沒有一片雪花，覺得自己是有責任的。陳冠希說，我厭惡這個被偷窺的網絡時代。但是聲音太小，無人理會。
誠然，網絡是個好東西，它的傳播力量幫助了許多人，最近很火的和頤酒店事件就是個例子。沒有網民的強大，這位姑娘的事跡哪會有人知曉，犯罪者依然逍遙法外，更多的姑娘會受害。
但是一切的好都不能抹殺它的壞。然而網絡只是工具，一切的好壞還是取決于它的使用者——我們的民眾。我只希望大家只利用網絡做好事，切勿在上面傳播不實的東西，也不要成為一個喜歡談論窺探別人隱私的偷窺狂。
社會現象議論文 篇16
隨著時代的變遷，社會的發展，我們周圍的環境正在慢慢改變。共享單車、共享汽車、共享商店……都在慢慢進入我們的視野。
但是就算社會提供給我們這么多的便捷，可人們有珍視過嗎？隨處可見被弄壞的單車，弄壞不說，更可氣的是甚至有人把單車的鎖給卸下來換上了私鎖……這種自私自利、沒有公德心的人在我們的生活中并不是少數。
有一天，我和伙伴們走在馬路上。忽然不遠處傳來一陣陣爭執聲，我和伙伴們都懷著看戲的心情走了過去。
等我們走近，發現“事發地”擠滿了圍觀的人們。我一個人擠進人群去“打探情報”。原來事情是這樣的——一個中年男子正在給共享單車上私鎖時被一個熱心腸的小伙給發現了，小伙子上前跟大叔講起了道理，可大叔不聽，兩人便爭執起來了……過后眼看兩人要動起手來了，有人便撥打了110，不一會警察來了，小伙和大叔才被分開了。警察耐心地勸導大叔，大叔卻一臉不耐煩地念叨著：“知道了，知道了”，然后不理警察的勸導走掉了。
事后，人群散盡，只留下幾名警察在那里嘆氣。我的幾個朋友湊上去問為什么不懲罰一下那個大叔，只見那些民警搖了搖頭，其中一個苦笑著回答：“懲罰有什么用呢，這種老一輩的思想早在他們心里扎下了根，哪是說改就能馬上改掉的呢？”說罷，便擺了擺手離開了。
是啊，社會進步很快，可是人們的思想真的跟著社會的腳步在一起進步嗎？或許有但又或許沒有。但是我相信，只要人們一起努力，那么社會的風氣就一定能夠逐漸改變向著好的方向發展。
就算老一輩人改不掉，但是我們會改，我堅信不久后的社會一定是個文明和諧的優質社會。
社會現象議論文 篇17
如今的21世紀，科技迅速發展，人類科技已經到了巔峰的時刻。幾千年前，老祖宗向往飛天夢，現如今也成為了現實，“神舟”飛船系列屢次飛向天空探索宇宙的秘密，高鐵時代的來臨，在遙遠的距離都不再是距離。人類真正做到了足不出戶就能逛遍天下，到處都是機器人為人類服務。
可是，就在這迅速發展的社會，人類在自身的欲望得到滿足之后的同時，也出現了許多的問題。
早些年遠方的親人許久未見，只能書信來往，信中表達思念之情。當有機會見到的時候，一定互相擁抱，淚眼朦朧，多年的感情就在這一刻滿滿流露出來。大家做到一起吃吃飯，聊聊天，喝喝酒。可是現在，科技發達了，人與人的溝通也所剩無幾了，唯一的聯系就剩下微信、QQ了，即使是見面坐到一起吃飯，也都是各自玩各自的手機，互相沒有語言交流。人與人的感情早已投入到手機當中去。
生活習慣的改變，給人類帶了許多疾病，而且是奇形怪狀的疾病。以前，人們聽說高血壓的很少，現在每10個年輕人里就有1個確診為高血壓患者，年紀不到30歲，渾身是病，肚子下墜，心臟病，腰椎病等全部都來了。古人講“過午不食”，一天就吃兩頓飯，并且早飯吃的最好，午飯吃飽就好，晚飯吃少。可是，現在人類的工作方式改變，完全顛倒了過來，到了晚上大吃特吃，燒烤、油炸食品、啤酒白酒各種喝。這能不得病嗎？
現如今的社會可謂是“畸形”社會，無論是人之間的感情還是人的身體健康問題，都存在問題。我在此呼吁大家，不要被現代的快速發展的科技毀滅我們本質的東西。
社會現象議論文 篇18
品一杯佳芳，最先便要指明此為何茶。龍井？鐵觀音？老蔭茶？當然，因為茶葉的不同，龍井便占盡優勢，想必沒有哪位專家認為沱茶比龍井好。但人又不如茶，不能簡單的放一些防腐劑便可防止一生不變質。人卻是在少年是抵擋不住誘惑，便大部分染上社會習氣，變了質。就像一聽壞了的茶葉，就算是出身龍井，鐵觀音等名門望族，也會被棄之于地，最終淪為與敗葉一般的命運。為世人所惋惜。
友情如水。
古人有句話，近朱者赤，近墨者黑，所以自己的朋友們就像沏茶之水，有的純凈透亮，喝起來清新無；有的污濁骯臟，不僅自身不好還有影響他人。茶也沒有蓮“出淤泥而不染“的特異功能，所以一壺臟水可毀了一杯好茶。想必人們寧愿喝干凈的普通的沱茶也不愿碰用臟水沏的龍井名茶，不過茶中也有潔身自好者，盡管水是臟的，可是茶葉的香味掩蓋不住，撲鼻而來，即使人們不敢用嘴嘗那黑乎乎的東西，可撲鼻而來的香似乎也向人們證明了自己的清白。雖不能品嘗，但人們對它們的贊揚也是不絕的。
親情如杯。
人一生來就受到親情的溫暖。無論是父母、姨舅、爺爺、奶奶等，一下子蹦了出來。只要出生者叫一聲，其他就像士兵聽到哨聲一樣，一齊出來此速度絕對可讓任何一位將軍汗顏了。在這個溫暖的大家庭里，就好像是一杯茶放在桌上，在考驗杯子的保溫程度。如果是一只玻璃杯，就好像富貴人家，非常好看，但往往不實用，既燙手又不能保溫。還是中產階級好，就是標準的茶杯，既暖手又保溫。而貧窮人家就像搪瓷杯，就算茶好，不能給人好印象。
茶如社會，茶如人生。選好自己這杯茶，才能成為佳茗。
社會現象議論文 篇19
平等，是體現人與人、人與社會之間關系的重要范疇，主要表現為人們在經濟、政治、社會、法律、尊嚴等方面具有相等地位，享有相等待遇。平等是社會主義在社會層面的價值取向，是人們在自身地位與權利等方面的價值追求。
這是對的，但是現在社會里的人，有些仗著錢多權重，就欺負一些弱小的人！真是太可惡了！
就在上個星期六，有一位小孩子被一個身材高大的初中生給絆倒了，結果小孩子哇哇大哭起來，那個初中生還不以為然地輕蔑笑了一聲就跑走了，連一聲對不起都沒說！小孩的母親非常怨恨地對那個初中生說：“下次再讓我看見你，我一定對你不客氣！”
想要創建美好社會，就要靠雙手去創造：社會的進步需要堅持不懈的推動。近來，全國上下開展了豐富多彩的城市公共文明建設，走千戶家庭的入戶調查、第二屆文明出行活動、“推選人民引以為豪的公共文明行為”等活動，掀起一個又一個熱潮，使文明行為深入人心。越來越多的市民關注、認同公共文明，并自覺成為文明行為的實踐者、倡導者，成為社會文明的重要推動力量。但是，我們也要看到任何文明的發展和進步，都要靠社會付出長期艱苦的努力，絕不是一天兩天就能完成的。面對市民日益增長的需求，我們的社會公共文明建設任重道遠，還有許多陳規陋習需要克服，還有不少不文明行為需要糾正，像亂張貼等重點難點問題，需要我們加大執法力度，杜絕不文明行為再發生。同時，要著眼長遠，根據社會發展和市民生活的需要，探索社會公共文明建設的長效機制，讓文明更加簡單易行，讓文明之路走得更快更遠！
“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善。”這24個字，我們要牢記心間，用他們來創造我們的美好社會！
社會現象議論文 篇20
一個國家，一個地區，一個社區，一個人也要和諧，小和諧構成大和諧。
記得有一個星期天，天氣驟變。剛剛還是晴空萬里，轉眼就狂風大作，暴雨在即。1棟301室住戶出去了，只有一個七八歲的孩子在家，陽臺外曬滿了棉被和衣服。302室的住戶收完衣服后，見對門還沒反應，以為他們在看電視沒發現變天。就去邊敲門邊喊:"下雨了，下雨了"。好半天門才開，露出小孩迷茫的小腦袋。哈，他看電視入了迷，還不知道呢。302室得知大人不在家，立馬幫所有衣物收進來，大雨也隨之而至。
我剛出生時，體質很弱。三個月大時得了一種叫"腸套疊"的病，醫生讓我轉院去了衢州人民醫院。由于天氣不好，連續陰雨。我換下的衣服和尿布曬不干，媽媽愁眉不展。鄰床的小哥哥是本地人。他媽媽知道后，天天把我衣服和尿布帶回家烘干后再送回來。后來，那小哥哥出院了，他媽媽還來幫我衣物取去烘。至今媽媽說起來仍然感動不已。
前些天，我在報上看到一篇令人震驚與感動的報道:某地區的一位見義勇為者，為了保護鄰居的財產，和歹徒殊死搏斗，最后身中3刀還和另一位趕來的鄰居一起力擒歹徒并扭送到公安局。那歹徒嘆息到":沒想到竟有這種人，如果人人都這樣，那我們這一行有什么賺頭?遲早是活活餓死，不如老老實實回家種地......"
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現在要構建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。只有社會發展了，人才能得到更好地發展。
社會現象議論文 篇21
地球經過風化變遷，出現了陸地，孕育了無數的生命。不過，人類的改變是最為明顯的，從大猩猩進化到人類，擁有了思想，不斷地探究與改變，高樓大廈隨處可見，而現在更是一個電子網絡時代。
2018年10月3日 清晨
呼！又是一個陽光明媚的清晨，陽光暖暖地灑向大地，真想打個哈欠，再大聲地說一句：“早上好！”洗漱完畢，吃一頓最美好的早餐。唉！現在這個時代，人人都有手機，有手機的都是低頭族。吃一頓早餐，竟發現爸媽都低著頭玩手機，目不轉睛，不是聊微信，就是在追劇。
2018年3月10日 早上
出門去公交車站，約好和同學們一起在甜品店一聚。悠哉悠哉地走到公交車站，看到陽光透過鏡面射出的小彩虹，心情不由得愉悅，但是，公交車站等候區的人竟全部低著頭，在玩手機，追劇的追劇，聊q的聊q，打游戲的打游戲。
2018年3月10號 臨近中午
公交車上格外擁擠，拉好扶手，習慣性的東張西望，大家坐著玩手機，拉著扶手玩手機，全是低頭族，我不由得想著如果這世界上沒手機，人們還會干些什么呢？
2018年3月10日 中午
來到甜品店，與同學們來個大大的擁抱，老開心了。可是一進甜品店，前臺營業員，顧客們都玩著手機。我覺得吧，手機可以給人類帶來通信的便利，查找資料的便利。手機也可以給人類帶來危害，手游游戲，聊天追劇，長期性的沉迷，給人的眼睛帶來危害，同外界分離，獨處一空間，不能更好地感受生活的美好。
手機亦可給人類提供幫助，亦可給人類帶來危害，合理使用手機才是最好的。我，不愿做一個低頭族，我只想讓手機帶給我正能量。我眼中的社會，人人都是低頭族，但我希望的社會是大家和睦共處，創造更加美好的綠色家園。
社會現象議論文 篇22
“生命離不開感恩。”我們這一代是幸運的一代，沒有戰爭，沒有災難。有學上，有衣服穿，從來不會為能不能吃飽發愁，而是每天更多想的是吃什么更好，玩什么更開心。和幾十年前相比，簡直就是一個天上一個地下。這些是誰給我們的呢？是國家，是社會，是家庭。
我們現在的生活那么幸福，憑什么不好好學習，用好的學習成績回報社會，感恩社會。學校有溫暖的教室，干凈寬廣的操場，讓我們可以安靜的學習。并且社會減免了一切可能減免的費用。感恩社會我們要從一點一滴做起，可以做一些力所能及的事情，比如看到垃圾隨手撿起扔進垃圾箱，不破壞公共設施等等。不過最基本的就是好好學習，用優秀的成績報效社會，報效祖國。可是有些人是怎么做的呢？上課玩手機，發短信，傳紙條，打鬧，不遵守課堂紀律，放學不按時回家，不完成作業，還頂撞老師。這些所作所為對得起現在優越的生活條件嗎？我們應該好好反省一下自己的行為。
記得以前小的時候，跟媽媽一起逛街，看見很多乞丐沿街乞討。媽媽對我說：“你一定要好好學習，否則將來就會像他們一樣，這種是下場。”到了現在我還記得這句話，這些人不但沒法回報社會，而且還向社會要錢。他們同樣長了雙手，完全可以靠自己創造美好的生活，可能不會賺很多錢，但是足矣養活自己。社會給了我們太多太多便利的條件，我們一定要好好學習，不干違法亂紀的事情，只有我們的進步，大家的進步，社會才會進步，我們要用我們學的知識，回報社會，回報國家。為社會國家做貢獻。
社會現象議論文 篇23
和諧，是我們生存的共鳴，是人類生存的共鳴，更是萬物生存的共鳴。如果沒有了和諧，那么世界上所有的人類，甚至是事物都無法生存。其實在自然界中，到處都綻放著和諧帶來的光彩：因為有了天空的呵護，鳥兒才能自由地翱翔；因為有了大地的滋潤，樹木才能快樂地成長；更是因為有了和諧的氣息，人類才能在這個世界上更好的生存。只要你對人好一點，寬容一點，友善一點，你一定會發現，其實和諧就在你的身邊。
我曾經去鄉下旅游，居然看到了這樣的一幕：在一個很貧窮的小農村，那里的人都沒有錢，只能靠種田來維持生活，但是那里的人都互相幫助，生活得很開心。其中有一位老奶奶突然發病，她的鄰居發現了，就馬上把她送到附近的小診所，這才救了老奶奶的一條命，可她的鄰居卻花光了他所有的積蓄。這是什么？這就是和諧，他們互相幫助，這才使他們的生活過得那么快樂，那么幸福！
和諧之美在于互相幫助。因為擁有互相幫助的愛心才有和諧。愛心是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發芽，再愛的保護下茁壯的成長。愛心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡播散善良，她能夠無私奉獻，從不計較。她讓我們享受陽光一般的溫暖。雨珠一般的滋潤——愛心之和諧，竟妙不可言。和諧不是強行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會產生共鳴，無法演奏生活美好的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。讓我們一起構建和諧社會，使我們生活在一個充滿和諧的氣息的社會，充滿和諧的氣息的世界中，使我們生活得更加快樂，更加幸福吧！
社會現象議論文 篇24
“和諧”一詞早已是被大家熟知并認可。假設人類社會不和諧，仇恨就會得以滋生，最嚴重的將導致戰爭;假設人類與自然環境不和諧相處，環境將進一步惡化，最終阻礙人類自身的發展，甚至危機生存的根本問題。可見，“和諧”是人類生活安定的基本保障。
5·12四川大地震中，災區人民蒙受了身心和生命的巨大損失，天真無邪的孩子轉眼成了孤兒，年過半百的老人轉眼失去了可以依靠的子女，等等這一切的危難在全世界的矚目下發生了。然而天災雖避之不及，但人情卻及時地溫暖了災區人民受傷的心，全國各地隨處可見為災區人民捐款捐物的善舉，更有好心人親自趕赴災區幫助災區人民一同度過難關。我還是個小學生，零用錢不多，但也毫不猶豫的捐出了100元。值得一提的是，這次地震也受到了國際友邦的大力援助，美國、日本、沙特阿拉伯等都毫不吝嗇地為災區捐贈了巨額善款。所謂一方有難，八方支援，應該就是描述這樣的情況吧。
然而，假如社會不夠和諧，災難的發生是不可避免的。近期，我在閱讀報紙的時候看到中東地區的一則新聞，以色列用戰機轟炸了巴勒斯坦，造成很多無辜百姓流離失所，整日人心惶惶。
在我眼里，和諧社會還應該包括人與自然的和諧。惹人喜愛的海豚，由于人類的濫捕亂殺、工業生產導致的水質污染等，數量也急劇下降。近年工業快速發展，越來越多的廢水、廢氣，也威脅到了動植物的生存。比如兩百多年前曾一度旺盛繁殖而如今數量下降到5株的百山祖冷杉，就是最好的例子。
“和諧”并非僅僅一個無關痛癢的口號，而是人類迫切需要實現并經營得更好的事業，因為只有這樣，我們未來的路才會是一片光明的坦途。
社會現象議論文 篇25
和諧，是一座讓人們的心靈相互溝通交流的橋梁，可以使我們的這個社會變得更加美好。
有一次，我正在南山書城里看書。當我正在津津有味地品味著書中的內容的時候，忽然，一位阿姨牽著一位看上去四五歲的小男孩走了過來。當那位阿姨走到我身邊的時候，她笑著說：“小朋友，你能幫我照看一下這位小弟弟嗎？”這時，我對這件突如其來的事情感到不知所措，我打量了一下眼前的這位阿姨，衣著整齊、面貌和藹，也不像是壞人，于是，我就說：“沒問題。”然后，那位阿姨把那個小弟弟牽了過來，對他說：“你一定要在這里等著，乖乖地聽哥哥的話，聽見了沒有？”那個小男孩高興地點了點頭之后，那個阿姨就轉身走了。
當那位阿姨走了之后，我就想：哎？這個阿姨怎么隨隨便便的就把自己的孩子托付給不認識的人呢？難道她不擔心嗎？正當我在想著的時候，那個小男孩主動拿了本書過來，問：“哥哥，能不能和你一起讀這本書啊？”“啊？這。。。。。。”對小男孩的邀請，我有點兒不好意思。“沒事的，一起讀嘛。”于是，我就和那個小男孩共讀那本書。沒過多久，我就和他在一起有說有笑，十分開心。
過了一會兒，那位阿姨回來了，他非常感謝我幫他照看孩子，當他和小男孩快走的時候，我問她：“你把你的孩子托付給陌生人，你不擔心嗎？”她笑著回答說：“不擔心，因為我相信社會上還是好人多。”是啊！因為人們足夠和諧，所以大家才會充分信任，才會懂得互相幫助，相互尊重，才會使社會更加和睦啊！
我看著他們遠去的身影，我會心的笑了。
社會現象議論文 篇26
現代社會中總有一部分“名門正派”在四處宣揚誠信是如何如何的重要，什么誠信是立人之本呀，中學生應該具有良好的誠信道德呀，誠信是“開發企業的金鑰匙”等等。我看呀，這些都未免有些虛張聲勢了吧。
如今的人民生活好了，在享受物資文明的同時，往往也追求一點精神文明，增加幽默氣氛，還可以增加人與人之間的感情，這不挺好的。可偏偏就是有些人從中阻擾，說這破壞了一個人的誠信，影響了社會風氣。要我說，應該大力開展才是，因為這樣可以緩和人與人之間日益冷默的關系，還可以推動社會的進步呢！
隨著人口的逐漸增長，校園中的青年一代也日益膨脹。這可大為不妙，成績竟爭激烈，成才步伐艱難，哎這可苦了這些明日的驕子們。還好，人是有頭腦的動物嘛，對付考試從最初的小抄本，小紙條到如今的手機，呼機，我們的青年學子們可謂“八仙過海，各顯神通”緊跟時代科技的步伐。不過，這么久好象對高考又出現了一個“誠信協議書”這可了不得了呀，此物浪及面可達每個“死角”。但是，所謂“上有政策，下有對策”，相信大家很快就會想出絕佳的應對方法，讓青年一代的思維得到發展。
現代的企業生產者關照著人們衣食住行的各個領域，與人民的生活和健康有著密切的關系。考慮到幫助人們更好地吸收礦質元素，在口服液飲料中加大量的水可是新一代生產者的巧妙構思，為了避免人們因缺少運動等造成的體內必需物資缺乏化學物資，例如：用亞硝酸鹽熏制的臘肉，其中的N可是合成蛋白質的重要元素，顧及到保護動物的政策，在皮制品中加入人造革又是生產者的新一舉措。
像這樣為他人充分著想的行為，不正是中華民族所倡導的嗎？如果大家都有這樣，我們的社會應該會更加“完美”吧。
社會現象議論文 篇27
聽爸爸媽媽說，他們小時候很貧窮，家里連白面饅頭都吃不上，只有干澀無味的玉米餑餑，那還算好的。有時候只能去門前的小河里挑些野菜吃，那野菜又苦又澀，還有股子怪味啊。燒湯，那湯面上根本沒有油花兒，放多少菜都得精打細算。我有兩個叔叔一個姑姑，爸爸小時候上學連桌椅都沒有，還得自己帶泥去糊，到二叔上學時，家境稍稍好點了，但是二爺也只是有了幾個少的可憐的小玻璃球，姑姑則有了屬于她的廉價的布娃娃。三叔算是最好的了，但是也只是有個不大的小汽車模型。奶奶家的墻上到現在還有著用麥皮糊著的老式墻面，婆婆家的房子里全是蟲子，老家總是深一腳淺一腳的稀泥，很多時候，有令人望而卻步的感覺。
記得幾年前我跟過爸爸媽媽回過老家一次，腦海里滿是舊時的記憶，多是泥濘的道路和破舊的瓦房。一年前，爸爸媽媽又要把我帶回去過新年了，我當時是有些不情愿的，可是當我到了老家后卻不想走了，老家的變化簡直可以用翻天覆地來形容。婆婆家蓋起了三層漂亮的小洋樓，屋內有壁掛式液晶電視，空調，露天陽臺....奶奶家舊時的泥濘路也被鋪成了寬敞的大馬路，夜晚的時候，路燈和普藍天空上璀璨閃爍的滿天繁星遙相呼應，真是美極了。現在奶奶和婆婆家，每天都可以做可口的魚和肉，菜肴豐盛又有營養，早餐也多精致美味，表弟小妹們個個吃的氣色紅潤，小胖臉蛋把眼睛都擠成一條縫了！
老家只是中國快速發展中的一個縮影，中國在慢慢變得富有繁華，仙林地區從荒野變成了人口還算密集的城區，中國的許多地方都從無人郊區發展成了了高樓林立，車水馬龍的繁華地區，甚至從無人問津發展到世界聞名......
只要我們環保，努力，節省...全面建成小康社會將近在眼前。
社會現象議論文 篇28
理想是美好的，社會是和平的。我們每個人心中的理想社會都有各自的不同。
我認為，人人平等是理想社會的必備條件之一。首先，每個人在法律和人格上都是平等的，沒有高低貴賤之分。在我國元朝時，統治者把人分為三六九等。即使元朝時我國是多么繁榮富強，可是老百姓并不因此而感到高興。因為他們感到自己沒有受到尊重，同樣是人，為什么自己比別人低賤呢？
沒有戰亂則是理想社會的另一種表現。戰爭是非常殘酷的，善良的人們因為戰爭而家破人亡、流離失所，可愛的孩子因為戰爭而不能上學。整個社會呈現出一片荒蕪的景象。因此，一個理想社會必須沒有戰亂，這樣人們才能安居樂業。
沒有壓迫、沒有剝削則是理想社會的另一種必備條件。沒有統治者，只有領導者。政府則是為了幫助人民過上更加充實的日子，而不是壓迫和剝削人民。那么人民也會更加努力地勞動，換取屬于自己的勞動果實。
曾有一則故事是這樣的：“有一天，一位中國人和一位德國朋友在德國的萊茵河畔散步，忽然看見有兩個不足12歲的小孩在河邊釣魚，這位德國人就走過去了，制止了孩子在這里釣魚。原來萊茵河正處在休漁期。這個中國人就不理解了，問這個德國朋友那兩個孩子你認識。他說不認識，隨后有接著說了一句話：‘在德國，每一個孩子都是我的孩子。’”我也希望我們每個人都是國家的主人，看到不好的事情能正確的做出反應。這本身是最正常的事情了，卻要國家來提倡。
總之，一個人人平等、沒有戰亂、沒有壓迫、沒有剝削的社會就是我心中理想的社會。
社會現象議論文 篇29
聽爸爸媽媽說，他們小時候很貧窮，家里連白面饅頭都吃不上，只有干澀無味的玉米餑餑，那還算好的。有時候只能去門前的小河里挑些野菜吃，那野菜又苦又澀，還有股子怪味啊。燒湯，那湯面上根本沒有油花兒，放多少菜都得精打細算。我有兩個叔叔一個姑姑，爸爸小時候上學連桌椅都沒有，還得自己帶泥去糊，到二叔上學時，家境稍稍好點了，但是二爺也只是有了幾個少的可憐的小玻璃球，姑姑則有了屬于她的廉價的布娃娃。三叔算是最好的了，但是也只是有個不大的小汽車模型。奶奶家的墻上到現在還有著用麥皮糊著的老式墻面，婆婆家的房子里全是蟲子，老家總是深一腳淺一腳的稀泥，很多時候，有令人望而卻步的感覺。
記得幾年前我跟過爸爸媽媽回過老家一次，腦海里滿是舊時的記憶，多是泥濘的道路和破舊的瓦房。一年前，爸爸媽媽又要把我帶回去過新年了，我當時是有些不情愿的，可是當我到了老家后卻不想走了，老家的變化簡直可以用翻天覆地來形容。婆婆家蓋起了三層漂亮的小洋樓，屋內有壁掛式液晶電視，空調，露天陽臺。奶奶家舊時的泥濘路也被鋪成了寬敞的大馬路，夜晚的時候，路燈和普藍天空上璀璨閃爍的滿天繁星遙相呼應，真是美極了。現在奶奶和婆婆家，每天都可以做可口的魚和肉，菜肴豐盛又有營養，早餐也多精致美味，表弟小妹們個個吃的`氣色紅潤，小胖臉蛋把眼睛都擠成一條縫了！
老家只是中國快速發展中的一個縮影，中國在慢慢變得富有繁華，仙林地區從荒野變成了人口還算密集的城區，中國的許多地方都從無人郊區發展成了了高樓林立，車水馬龍的繁華地區，甚至從無人問津發展到世界聞名......
只要我們環保，努力，節省。全面建成小康社會將近在眼前。
社會現象議論文 篇30
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難，但有一個基點在我心中一直是明確的：做人就要做個文明人！因此我經常性的思考，我要怎么樣做個文明的人，怎么樣從身邊的小事上去完善自己
俗話說習慣決定成敗，其實習慣何嘗又不是決定著我們的人生，因此在平時的生活中我經常去留意觀察一些小事和細節，從而養成好的習慣來改正自己的不足，努力讓自己成為文明中得一員。逐漸的這些小事也在我心中成了“相冊”。
請大家跟著我的記憶相冊走，
照片1：那是在學校的一天，小麗下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個小同學端著一盆水上樓。那小同學一看是一名比他大的小姐姐，就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說：“小朋友，不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”她把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊貼著墻，讓這位小同學下樓了，她才下樓。
在我們的身邊像小麗和這位小同學一樣講文明的人有許多，正是有了這些文明的舉止，我們的生活充滿了愛，讓我們感受到了溫馨。
然而，并非所有的人都能用做到文明處事文明做人，在我們身邊還有一小部分的人是完善的，我們也因該從他們身上發現自己的不足。
照片2：兒童節在我們看來是一個充滿歡聲笑語的節日，然而在這樣一個歡快的節日我卻經常在學校節目完后看到的是遍地的垃圾，是節日歡快后留下的思考。
生活中的我們，也許我們看到了別人的隨意，但隨意過后留給我們的卻是別人的麻煩。相反我們自己規范好自己的行為留給別人的事溫暖，做一個文明的人我相信我們的生活將會更加充滿愛意。
古人言：“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，我們為何不讓我們都成為文明的一份子？
社會現象議論文 篇31
今天我回到家打開電腦，我發現有一個匿名郵件。我打開一看突然，我感覺要被吸進去了，我趕緊抓住桌子上的打火機和筆本便被吸進去了……
我醒來時，發現高樓大廈變成了矮小的房屋;發現平坦的公路變成了泥濘的小路……這是怎么回事？忽然，從我身邊竄過一個人影，我連忙追過去。發現是穿著虎皮的原始人，跟據我的了解這些人應該是元謀人。原來，我回到了原始社會!
我邊走邊看，我來到一個人多的地方，我應該來到一個部落中心了，突然一個女孩從我身后冒出來。我艱難的與她交流著。原來她叫水靈，我向她說明了我的情況，她友好的帶我參觀了部落。她邀請我與他們跳舞、唱歌……·
她是我在這里認識的第一個朋友，我決定把打火機送給她，她拿到后用手勢問我這是什么，我耐心的教導她。雖然在我們那里打火機并不貴重，但在這，對他們而言能方便許多的事。
她在我的耐心下終于學會了，我還把鉆木取火的方法教給了她。因為打火機總會用完的。她用火照明，燒食物，取暖……
忽然一個聲音傳來：“還有半個小時你就要被送回去了。”雖然我莫名其妙被送到這，但這也是我一個愿望：親自到原始社會參觀。所以我十分感謝這個匿名郵件，把我送到這里，讓我見識到原始人的生活。于是，我拿起本子和筆，把周圍的一切畫了下來包括水靈。我不想離開，但爸爸媽媽會擔心我的，并且天下沒有不散之席。
我在離開之際流下了眼淚，揮手向他們告別，他們用手勢邀請我下次再來。
過了一會兒，我回來了，便把那張畫鑲上了，放在我的床邊，那是我的寶貝。想起這一次的奇特“旅行”，又有歡笑，又有淚水，如果有下次我一定還會教她們的東西……
社會現象議論文 篇32
理想是美好的，社會是和平的。然而我們每個人心目中的理想社會都有各有個的不同，各有各的特色。想知道我心目中的理想社會是什么嗎？那就隨我來吧！
我個人認為：人人平等，沒有壓迫，沒有剝削是理想社會的必備條件之一。在我們現實生活當中，每個人在法律和人格上都是平等的，沒有高低貴賤之分。人人可以安居樂業，和平共處。人世間將不會產生戰爭和侵奪，人們互相幫助，一家有事，大家幫解決。
在理想社會中，藍藍的天空，白白的云，小鳥自由自在的飛翔，小動物們在地上跑來跑去。人們不會再傷害小動物，也不會污染環境。空氣清新。再說，即使，污染了環境，還有一臺隱形的空氣清新劑呢？動物和平共處，互相幫助彼此。人們不會為洗衣服而煩惱，只要一按按鈕，空氣就會幫你洗的。人們不會因一兩件事而雞犬不寧，因為人人都寬容大度。在社會生活中，將沒有可怕的強盜，搶劫的事發生。在公路上，大家遵守交通規則。不乘溢滿的車，見到老弱病慘的人，主動讓座位。售票員也不會沒完沒了的喊了，也不用沒完沒了的收錢了，因為有一臺機器，它會幫助售票員的……
工廠也不會擔心會污染環境啊，別忘啦！還有空氣清新劑呢？人們不會因有急事，而沒車，大家會幫助你的。人們也不用關門，因為根本就沒有強盜強闖。
人人植樹造林，綠色遍布大地。
我相信這一切會變為事實的。因為只有想，才會有創造，美好的未來只有靠我們這些青少年的努力，才可變為事實。我們要相信自己，一定可以做到的。
社會現象議論文 篇33
外公家的魚缸里，有兩條魚悠閑自在地游來游去，一條大魚渾身黑不溜秋，我叫它“大黑”，另一條小魚有著虎皮般的斑紋，我管它叫“小花”。它們和諧地生活在一起，就像親密無間的一家人。可是，一天，外公為它們找來了三個伙伴，一條小紅魚，一條大花魚和一條“白珍珠”。這樣，兩位“舊主人”就不高興了，對三個新朋友十分不友好，以下是它們的犯罪史：
大黑——我的地盤我做主，我行我素型。只見它把新朋友逼到墻角，目露兇光，而三條可憐的魚在瑟瑟發抖。大黑還沒等他們游穩，“嗖”的像一支利箭一樣又把它們逼到了另一個角落。一副“我的地盤我做主”的模樣。而白珍珠還被這強大的攻擊力給送往極樂世界去了。
外公實行的辦法是——關禁閉。他把大黑放到了一個杯口大的花瓶里，讓它求生不得，求死不能。在這樣狹窄的花瓶里，大黑連動都不能動。它楚楚可憐地看著外公，仿佛在說：“我再也不敢了，放了我吧！”
看它那副可憐樣，外公把它關了一天就放了出來，大黑也不主動攻擊同伴了。可是，這一場“水底大戰”還是沒有平息——小花——你敢惹我？我弄死你！不死不休型。“篤篤”，小花對著一條大花魚，用力地啄著它，而大花卻不敢還手，只是左躲右閃，水底“波濤洶涌”，濺起點點水花。小花還曾逼得小紅“跳樓自殺”，不過還好被外婆發現，撿回一條命來。
而外公的應對方法就是——以彼之道，還彼之身。在這場水底大戰中，外公過了一把當姑蘇慕容氏的癮。小花在啄大花。小花還以為自己犯罪遭報應了呢，也就不敢欺負別的魚了。
這一場“水底大戰”就此平息，魚兒們又恢復了以往的和諧。希望它們以后再也不要發動“水底大戰”了，和平地生活在一起。
阿彌陀佛，善哉善哉……
社會現象議論文 篇34
富蘭克林有句名言：只有死亡和納稅是不可避免的。這句話道出了稅收與人生的密切關系。那稅收是什么？收稅又有什么作用？收稅是否又有益于我們呢？從表面字義來看，稅收是指國家象征稅對象按稅率征收的貨幣或實物，稅收是國家征稅的收入。說收與我們的生活息息相關，我們的衣、食、住、行無不與稅收有著密切的關系。
對于某些納稅的人來說，稅收會讓他們減少收入可卻不知道稅收的實質意義。稅收與我們的生活息息相關、無處不在。正是因為有了稅收，我們的生活才會如此富裕；正是因為有了稅收，我們的國家發展才會如此發達；正是有了稅收，我們國家才有錢修建街道、公路；正是有了稅收，建立了一個個美好的校園；正是有了稅收，我們國家的水電開發才會有如此成就；正是有了稅收，我們國家的治安才會如此的好……從這里可以看出稅收是取之于民，用之于民的無限真諦。由此可見稅收與我們的生活是無處不在、息息相關啊！
各位同胞們，不論你來自何處，做什么工作，稅收與我們的生活都息息相關，千萬不要偷稅、漏稅或不交稅，在我們身邊有很多這種類似的例子，像劉曉慶這樣，她逃欠國家八百萬多的稅，因此而做了牢。不要以為自己是大明星或當官就可以漏稅偷稅或不交稅，紙是包不住火的，所謂法網恢恢疏而不漏，欠稅的行為是不能逃過國家檢察機關的“法眼”的！不要因為意識的貪婪，就導致自己走向犯罪的不歸之路！
稅收是國家走向富強的一座橋梁，只要每人依法付出一點點，就能得到國家的安寧、繁榮和強盛，推動經濟的發展，科技的進步和教育的普及。就讓我們依法誠信納稅，共建小康社會！
社會現象議論文 篇35
寬容，應該在每個人的心中滋升……
寬容是一種態度，使我們可以站在他人的角度上，理解事情的前因后果。孔子曾經做過這樣一件事，真正體現了寬容精神：
有一天，一個買布的和賣布的人吵起了架，說道:“三八二十三，你為什么收我二十四枚錢？”顏回上前勸道:“買布的，你算錯了。”那人不信，拉著顏回到孔子那里評理，并說定如果他錯了，就把腦袋給顏回，而如果顏回錯了，就把帽子給他。結果孔子說顏回輸了，那人高興的將帽子拿走。孔子對顏回說:“說你輸只輸一頂帽子，說他輸，那可是一條人命啊。”
人生在世，“不如意事何日無之，何時無之。”如果度量寬宏，處處能容，事事看破，自當不憂不懼，坦然處世，而那些胸襟狹窄、氣量狹小的人，一遇到煩惱，他們便會耿耿于懷，不原諒自己，也不原諒他人。
寬容便于化解矛盾，消弭爭端。一次宋朝的韓琦與范仲淹議事，因意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦自后一把拉著范仲淹的手說：“有什么事不可以再商量呢？”此刻韓琦和氣滿面，范仲淹見此，怒氣也都沒了，韓琦的這種寬容，何事不能辦成！
有一次慈禧太后與一男子下棋，對方說了句“我殺你馬，”這便惹怒了慈禧，她怒氣沖沖的說：“你殺我馬，我殺你全家！”沒想到慈禧真的殺了。像這種心胸狹窄的人，做什么事都是一事無成，于事無補的。
“性相近，習相遠。”在日常生活中，我們應該憑寬容在社會上立足，要心胸寬闊，肚量寬宏，不以小人之心度君子之腹。我們的寬容也是對他人的尊重，我們也要不斷地學習寬容。寬容并不是天生的，而是從日常生活中一點一滴的小事中獲得的。
社會現象議論文 篇36
孫悟空在取經結束后，一次施法，一個不小心念錯了咒語，就把他帶到了現代社會中，他決定在這里生活。
念個咒語，把自己變成了人，穿上整潔的衣服，朝中央大街走去。走在街上，東張西望，發現人們都在看著自己。這個人怎么這樣走路，弓著背，還一跳一跳的？真是奇怪！一個大媽看著孫悟空，小聲低估著。
孫悟空側耳一聽，便知道她在說些什么。不聽還不知道，一聽，便來了氣。喂！說什么呢？再說，信不信孫爺爺我一棒子打死你！孫悟空對大媽瞪大了眼睛，吼著。
這個人說話怎么這樣？他腦子沒事兒吧？沒事在這裝什么孫悟空啊？真是的，還孫爺爺！
孫悟空聽了這番話后脾氣更是耐不住，但他微微一想，發現那個人說的沒錯，自己既然來到了這里，就要學習這里人的行為舉止，不然會被別人當成妖怪的，自己本來就是捉妖的，不能讓自己成為人們眼中的妖！
孫悟空下定決心，一定要成為這里的一份子，不能給自己丟臉，也不能給師父丟臉。他整整花了10個月才學會這里人的行為舉止，但是他并沒有學會這里人所使用的工具，比方說手機。
這個應用多、功能多的東西，一直讓孫悟空捉摸不透，孫悟空幾次想放棄對其的研究，但不知為何，他始終都沒有把手機扔進垃圾桶里。為了能用好手機，他把手上的毛都給剃了！可還是用不好。
再比方說電腦，悟空怎么也看不明白，鍵盤，到底是該怎么用的。還有煤氣灶、空調、打印機、電視機等等等等。
悟空漸漸明白了，這個社會，不屬于他，在這里，他不會開心，他融入不了這個環境的。
于是，他便又施了一個法術，把自己帶回唐朝去了。
社會現象議論文 篇37
小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會思想，也表現了普通百姓對寬裕的理想生活的追求。而在我心中的小康社會，具體就是：人民的生活更加美好。
在爺爺那代人，餓的沒飯吃，別說是草和樹皮，甚至連土都吃。而我們現在，吃的飽飽的，睡得香香的，什么事都不操心，不像原來一樣，吃了上頓愁下頓。
還有，在爸爸那時學習工具只有一臺小型錄音機，可我們現在有電腦、學習機等。
現在科技發達，我們現在再也不用馬車、人力車了，用的是公共汽車、小汽車、自行車等。還有我們用的紙張，〔用來寫字的紙〕，古代用的是竹子編成的，寫字多費勁，而我們現在呢？寫字就和睡覺一樣舒服。
在我新中，我最想達到的話面是﹕每個人都穿的有模有樣，乘坐的汽車或自己開的汽車、電動車等都很干凈，沒有一丁點灰塵，每個人都不懶惰，都很勤勞，早早起來干家務，這只是城里樣子。再說說農村的﹕有些人早早的起來干家務，農村的家務可不簡單﹕得打掃院子、打掃小屋，有的家中還養著小動物每天早上起來還得喂小動物們食物。如果在夏天，晚上老人們在門口外頭、院子里跟其他老人下棋、打麻將、玩紙牌等游戲，他(她)們的笑聲不斷有。
我心中的小康社會，不只是表面問題，還有心理問題。當然，我所說的心理問題當然也很美好﹕每個人的心理都很善良，都很同情不幸的人，同學、好友、同事、戰友關系都很好，都互相幫助、互相理解。親人之間都特別親密。
時間不等人，朋友們，讓我們從點點滴滴做起，從身邊的小事做起，發奮學習。我相信，只要我們共同努力，我們明天的生活一定會比現在更美好，我們的理想就，一定能夠實現。
社會現象議論文 篇38
冰心老奶奶曾經說過：“美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。”
和諧是一首美麗的歌，等著我們去唱響；和諧是一潭清澈見底的湖水，它洗去了人們心靈的丑惡；和諧是一朵潔白無暇的白荷花，出淤泥而不染；和諧是陽光下燦爛的花朵，雖然它散發著令人陶醉的清香，但是并不是可望而不可即的……
和諧——一種美好的東西。往往美好的東西會被人們忽略、拋棄，但是我們需要和諧！需要和諧社會！社會主義和諧社會，已經在一步步，一點點地向我們越靠越近，也許只是一步之遙，但是有人破壞了它！是一群“惡狼”吞噬了“和諧”，使得它離我們遠去，“回來吧！不要走！”這是我們來自心靈的呼喚，但是誰又能阻擋住它那急促的腳步，“你們太可怕了，你們需要反省！”
是這群“惡狼”剝奪了我們的美好。“惡狼”醒醒吧！不要再沉迷不悟了，這些損人利己的勾當，雖然使自己漁翁得利，但是別人呢？他們說不上是吃飽喝足，更說不上是錦衣玉食，一日三餐都是問題，他們衣衫襤褸，居住的房屋破損不堪，冬天的時候還要忍受著刺骨的寒風，是“惡狼”奪走了他們的美好生活，這一切都是多么痛苦啊！誰能忍受得了呢？
還有的“惡狼”，不孝順父母，不遵守承諾，總是出爾反爾、不懂秩序與法律……
“惡狼”一批一批地來，這里的“惡狼”或許就是我們自己。橫穿馬路、破壞花草樹木、隨地吐痰……多么丑惡的習慣啊！
和諧的社會能使人心生愉快、安寧、溫暖和力量，“和諧”是人們對美好的渴望。我們只要有一個和諧的心態，和諧的生活方式，這個世界終究會成為一個擁有“美好”一詞的和諧世界！
社會現象議論文 篇39
和諧社會人與自然和諧相處是十六屆六中全會開幕，著重研究構建和諧社會問題，是啊，如果人類沒有了和諧就像魚兒沒有了水，那會怎樣呢？如果藍天有了白云，那又會怎樣呢？
有一次，我和奶奶去乘車，車程時間大約有四五十分鐘吧，我們一上車，我和奶奶便看見有一個空椅子，我便拉著奶奶去那里，讓奶奶坐，不一會兒上來了一個抱著孩子的婦女，她一副很疲憊的樣子，售票員扯著嗓子喊：“誰給這位乘客讓個坐？”喊了幾遍沒有人站起，我掃描了一遍車里的乘客，發現那里有一個青年人，才二三十歲，我心里在想：他們怎么……
只見售票員走向那一個青年人對其中的一個青年人和藹的說：“小伙子，你可以給那位抱小孩的乘客讓個……”“不可以，為什么讓我讓，別人不可以讓嗎？何況，我今天逛街逛了一天了我不累嗎”售票員又想說些什么，但又忍住了，默默地走開了。
我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我卻可以把一個座位讓給奶奶坐，為什么那個叔叔卻不可以呢？哎，如果人人都這樣那我們這個社會會變成一個怎樣的大家庭呢？記得還有一次，那時候我還小，還沒上一年級。我摔傷了，手上還綁了紗布，去乘車，大家一看見我這個傷員上車，大家就紛紛站起來讓座，大家還問我怎么摔得，我講了摔傷的原因:去買東西跑得太快，一位爺爺對我說：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受傷，容易摔跤。”
我被大家的熱情問候感動了。有句歌詞唱得好“只要人人都獻出一點愛，時間將變成美好的人間”如果人類有了和諧，魚兒有了水，藍天有了白云，我們這個社會就會變成一個和諧社會。
社會現象議論文 篇40
多年之后，我們偉大的祖國：中國，在世界的矚目下，變得富強了起來。人們的生活有了保障，沒有窮富之說，在法律、教育、權力的面前，人人平等。
在這個社會里，工業強盛，人口適中，所以人們的工資都很高。因為工業的便利，中國的物價也適中，所以人們只要稍微通過努力，就能輕松地達到自己想要的目的。社會的保障制度非常之高，能使老弱病殘得到很好的保護，所以人們的幸福指數都很高，隨之而來的就是優秀的社會風氣。
因為生活質量提高了，人們的素質也提高了很多。在外國朋友的眼中，中國是一個很好的國家：居住環境好，生活好，人也非常的熱情好客，十分的文明禮貌……中國成了一個誰都羨慕的國家。
通過一代又一代人的努力，中國成了一個世界上環境最好的國家。科學家的發明使得中國的工業與生活零污染，人們的環保意識非常的強。因為中國收回了清朝時所被占領的所有領土，再加上人口減少了許多，使得中國成了一個人口較為稀少的國家，而人們基本上又聚集在沿海城市生活，所以中國內部的廣大面積都被森林與草原覆蓋。動物在這里快樂地生活，大江大河在此川流不息。正因為如此，所以中國成為了世界上最受歡迎的旅游大國。
在這個社會里，人與人和睦共處，沒有犯罪，沒有混亂，只有安寧、幸福的生活。而在整個世界中，中國人民扮演著一個和平衛士的身份，中國在推動整個社會的和睦發展！
這個理想社會，雖然美好，但是也十分的遙遠，但是我相信，只要心中有夢想，通過一代又一代的努力，理想社會就一定會實現！
社會現象議論文 篇41
隨著現代社會信息化的普及，在這個物欲橫流的時代，社交已經成為了不可避免的一部分。在網絡上我們分享生活，發表見解。網絡既是我們展現生活美好的工具，但同時也是以此傷害他人的利劍。
檸檬的本意是形容酸，羨慕。但有些人卻把它延伸成嫉妒。肆意在網絡上攻擊著比他們優秀的人，以此顯示自己的優越感。就拿最近的新冠疫情說事，突然爆發的疫情使全世界人民措手不及，也包括在海外的華人。因為美國的政策，導致許多海外留學生滯留國外，令人牽腸掛肚。但這卻成為檸檬精茶余飯后的說辭：“讓他們崇洋媚外，活該他們回不來，”“看見了吧，有錢人把孩子送出國，遭到報應了吧。”種種低劣的說詞都暴露了他們的無知與嫉恨。對他們來說，只要自己得不到，那么別人的擁有便成了一種罪過。
不止是在國外，國內也逃不過檸檬精們的詆毀。我身邊一個非常優秀，家境也十分優越的女大學生，背好包，開好車，被學校的其他人無緣無故說是傍大款。導致這個女生十分郁悶，她問我：“為什么他們不了解我要這么說我，明明我什么都沒有做錯。”我跟她說：“你是什么都沒做錯，你唯一做錯的是比他們優秀太多。”檸檬精往往不會去關心事情的本質，他們只愿意去選擇自己想看的，自己想聽的，從而去抒發自己的不滿與嫉妒。得不到就毀掉大概說的這類人，我不能去摧毀你所擁有的，那我就用我的語言去打擊你的心靈，從而滿足自己丑陋的內心。
人生在世，我們難免遇到不順心的事，我們能做的，只有調整自己的心態，去順應事態的發展。多想想他們為什么比自己好，而不是去攻擊他人。要做被生活磨礪的人，而不是被生活改變我們人性的人。
愿你事事遂愿。
社會現象議論文 篇42
說起校園愛情，你們一聽到“愛情”這兩個字，是不是特別敏感？在這里我想問一下大家什么是愛情呢？你們也許可能會說：“愛情不就是兩個人永遠在一起嗎？”但我想問永遠是多久？曾經他也許說過他會愛你一輩子。但一輩子有多少呢？
校園里走出的愛情經得起社會的風雨嗎？真愛經得起考驗，不過現在有很多的大學生只是為了一時的刺激，為了玩玩而已，打發在學校無味的生活。愛情很難，不過還是有經得起風雨的愛情的。有很多的大學生畢業說分手很正常的。
但你肯定想過畢業之后和他結婚生子，買房買車，一起創業這些。當你有想過嗎？沒有物質的愛情你們怎么可能長久，就算你想和他白手起家，創造財富。可是沒物質的愛情是很脆弱的，可能你們剛談戀愛的時候，從來不用擔心經濟的問題，大多數都是來自家里的錢。學生時代的愛情很容易被滿足，或者只需要一句甜言蜜語，又或者被一個小小的禮物就可以開心一整天。但你有想過嗎？這個世界和這個時代有哪個人不是現實的，學生時代的愛情是很幼稚的，有可能就是他眉眼彎彎，陽光燦爛，就可以讓你滿臉通紅。
長大后你會發現女孩子需要買口紅，包包粉底，新款衣服，可是首先是你得有錢。結婚之后就會有很多現實和物質的因素摻雜進來。也有很多時候女生都在抱怨，為什么畢業后，你們的感情就不一樣了，結婚后會因為一些小事情吵得天翻地覆。而男生會想為什么她沒有以前那么溫柔可愛，善解人意，怎么跟以前差別這么大。你知道嗎？現在社會上的愛情，已經被添了很多的添加劑，生活的物質已經成了一個很嚴重的生活問題，所以大學畢業后的情侶很多都是分開了的。
所以，校園愛情的懵懂。是社會愛情的過程，我希望每個人都有一個長久的愛情。
社會現象議論文 篇43
今天，老師發給了我一本書，這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時候，就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內容啊？它的“皮膚”整體呈橘黃色，里面內容豐富。等我看完這一整本書以后，才明白了這本書主要是讓我們學會在網上做到自我保護，不受到他人的欺騙，那樣才能安全的在網上自由的“嬉戲”、“玩耍”。
讀完這本書后，令我印象最深的是兩件案例：一件是有一個沉迷于網絡的學生，連續三個通宵在網吧里上網沒有回家。由于父母生氣，所以對其進行了批評與。他因不服，竟然一氣之下跳了樓，結果摔傷，留下了殘疾，使得他一生受到了影響。
還有一件事是美國有一位少年“網蟲”上網成癖，整天茶不思，飯不想的。最后，父母實在無奈，只得給他配備了輪椅，以便于吃飯時能強行將他從前推開。他的手指總是不停地在動著，仿佛想要移動想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺，除此之外，他從不離開電腦屏幕。經醫生確診，他已得了嚴重的網絡成癮綜合癥。
喜愛電腦可以，不過千萬不要太迷戀它。否則你也會像他們那樣成為“網蟲”的。那樣你將和一個廢人沒有什么區別了。你的身心，你的學習……我想你一定不想成為一個不的人吧！而且，千萬不要去了解那些不健康、不文明的網站和信息。
不過，電腦也有它的好處：像查詢信息，網上定購，結識朋友……和這個虛擬的世界作形影不離的“好朋友”，一定要學會在網絡世界做到自我保護，不輕信他人，那樣，你才能安全的在網絡上得到你想要的東西。
社會現象議論文 篇44
在學校時，很喜歡語文老師說的一句話：“低調做人，高調做事。”當時我很欣賞這句話，并且在當時得到了力頂的例子。學校工會主席，我們的化學老師，平時真的很低調。我們都叫他樓總，（當然校長就吳董了，請允許我們這樣自戀一下吧，難得有領導當老師嘛）樓總個不高，大概165左右吧，喜歡梳上世紀70年代的三七開的小分頭，穿的是學校統一做的優惠套裝，給人感覺就是老山核桃，內在的才是最真的。但在樓總身上，看見的并非只有低調做人，更者就是低調做事。在年級中我們班的成績也并不是很好，但在這個低調人的身后是縣市省三級的勞動模范。低調者后有著高調的事跡，那么我們該說的就是：“真領導不打領，低調者做高事。”
哪有魚不想有自己的一片池塘，哪有狼不想廢了獅子己稱王啊，一山還不容二虎啊，
當今社會誰不喜歡有權有勢啊。村子里有有個人開了個賭場，他靠山，買通了縣公安局里的一些人，有事就用錢來開山。這場子高的是十分的火啊，都跨市了。當然社會上火是輸了錢的人總看不慣，打110，警車開來轉了一圈，人散了一會就又聚集了。終于就在上個月，上級公安局的人來了，當然人都一并帶走了。當我站在路燈下聽村里人閑聊時，還得知當時賭場里的人還拘捕啊，一臉的不服氣啊，可是最終還是被帶走了。------幾天后吧，其中一個人被保釋出來了，但“老板”并沒有出來。那個晚上聽那個人講呀，“老板”在哪太橫了，鼻血被打的沖的。但是嘴還是很硬啊，想象那場面真有讓人冷到啊。笨以問自己有后臺，但忘了后臺后面還有高臺。多調行事者必自低調啊。
是喜歡高調的動物，但高處不勝寒啊，但高調應站在低調做人，低調行事的后面啊。
請低調做人，請低調做事。
社會現象議論文 篇45
上周，老師叫我們要乘著周末，去體驗一次社會觀察，我不明白是什么，老師跟我們說，社會觀察就是希望我到社會中去觀察，去發現，并寫出感想作文。我明白后，在周末到來后，去體驗了一次社會觀察。
塑料袋，是一件無人不曉的物品。去市場買菜，到超市、商店購物時都離不開它。你一定以為它的功勞很大，但是它也會造成環境污染的喲!因為廢舊的塑料大多部分都是白色的，所以把亂扔塑料袋所造成的污染叫做“白色污染”。
有些同學說：“人人都照樣亂扔塑料袋，所造成的危害不也沒多大嗎?”則有些同學說;“亂扔塑料袋對自然環境的危害很大。”他們說的到底是誰對呢?
那么，亂扔廢舊塑料的危害究竟又有多大呢?
于是，在這次社會觀察后，我回家上網找資料，得出了這樣的結論：“白色污染”中含有“視覺污染”，就是塑料袋、杯、碗、泡沫飯盒、等一次性不可降解的塑料制品散落在城市、旅游區和河流水面等，給人們的視覺帶來不良的刺激，影響城市和風景點的美觀。“白色污染”還有“潛在危害”呢!因為這些廢舊塑料很難被自然界的光和熱降解，埋在土壤里可能會兩三百年不腐爛。正是因為塑料降解時間長，潛在的危害才更大!
看來，亂扔廢舊塑料的危害真大啊!所以，我們不能亂扔廢舊塑料啊!
我建議人們去買菜或購物時盡量多用籃子或布袋子，少用塑料袋;我還建議政府建立一個廢舊塑料回收站，把廢舊回收后重新生產出塑料使用。這樣既不用在大自然中提取材料，又不會污染環境，這件一舉兩得的事，何樂而不為呢?現在我向全社會呼吁：“莫要讓塑料袋‘無家可歸’”!
這就是我這次社會觀察的結果，我希望每個人都能好好的去保護環境，不亂扔垃圾。
社會現象議論文 篇46
一個陽光明媚的星期天，我去逛商場。我正欣賞著一個漂亮的筆記本時，從不遠處傳來一陣哭聲。
我往后一看，一個三四歲的小妹妹哭了起來。只見一位保安叔叔走來，彎下腰，問道：“小朋友，你怎么了？”“我……我媽媽不見了。”小女孩抽泣著回答本
保安叔叔抱起小朋友找了起來，我情不自禁地跟著走。保安叔叔抱著小朋友先到一樓，尋找了起來。他一邊找一邊問：“小朋友，你媽媽長什么樣子？”小朋友回答說：“她長著長長的頭發，小小的鼻子，大大的眼睛，高高的個子。”保安叔叔東瞧瞧，西問問，突然看見一位背影很像的阿姨，走過去一看，卻不是小朋友的母親。
叔叔抱著小朋友把整個商場上上下下跑了個遍，累得滿頭大汗也沒看見小朋友的媽媽。無可奈何之下，只好到廣播室求助了。他們進去后，過了一會兒，廣播里說：“黎艷女士，您的女兒走丟了，現在在五樓廣播室等你。”我便在廣播室門口等。過了十幾分鐘，一個長發阿姨三步并作兩步地走進廣播室。只見阿姨一走進，就抱起小女孩。小女孩高興地說：“媽媽，媽媽，我可找到你了！”正在這時，保安叔叔悄悄地離開了。“是誰幫助你的呀？”阿姨問道。“是那位叔叔。”小女孩把身子一扭說，“咦！叔叔呢？難道他離開了？”
看到小女孩喜悅的笑臉，我真替小朋友高興啊！當我離開商場時，看見那位保安叔叔在門口站得端端正正的，臉上洋溢出快樂、喜悅的表情。
我的社會第一課就是這位保安叔叔給我上的。從他身上，我學到了在學校學不到的東西！
社會現象議論文 篇47
暑假，我參加了夏令營活動，我們從學校出發去松江大學城和月圓園塑像公園。
司機駕著車帶我們在松江大學城的外圍轉了一圈，它（松江大學城）是由復旦藝術學院、上海外國語大學分校、紡織學院、東華大學等6所高校組成。大學城一片蒼翠，綠樹成蔭，在一片濃綠之中。它的建筑也很美，有的教學樓像法國城堡，有一個圓頂，圓頂上還有一個小塔樓，小塔樓的顏色是暗紅的。還有一座像鐘塔一樣的學校，有一點歐洲建筑的特色，外形很像外灘著名的萬國建筑和世界建筑博覽群。參觀完各所學校，我們來到上海外國語大學分校的校門口，我看見了門外花壇中各色各樣的花，有黃的、藍的、紫的、粉的……有野菊、牽牛花、紫羅蘭…一進校門，正當中有一個塑像，是一個巨人抱著地球。教學樓既雄偉又壯觀，前面有幾根柱子裝飾著，屋頂是藍色的，其他部分都是白色的，很像美國的白宮。
午飯后，我們來到月圓園塑像公園。我們先到戲水池，戲水池里有許許多多的礁石，它們的顏色是暗灰的，上面有許多尖的棱角。一踏進水池，男女生就自動分成兩組，一個女生帶頭攻擊男生，男生也毫不示弱，轉身就反擊，一場激烈的水戰開始了……戲完了水，我們來到樹屋，遠看它和別的樹沒什么兩樣，可走進去，里面的景色別有洞天，我們跟隨導游爬到樹屋的最頂端，看見了公園的全景，青山綠水，曲曲折折，美極了。之后，我們又去玩了蹦蹦床，雖然因為赤著腳有點疼，但我們還是玩得津津有味。
這次社會采風一舉兩得，讓我們既玩得高興，又增長了知識，社會真是個大學堂。
社會現象議論文 篇48
遵守交通規則，倡導文明社會，一直以來都是我們每個人應盡的職責。學生或公民只有遵守交通規則，才能讓我們的出行多一分安全，少一分危險，讓我們的家庭多一份溫馨，讓危險對我們近而遠之，只有這樣，才能構建起文明社會。
遵守交通規則，倡導文明社會，這不僅僅是一句標志詞，也是我們應養成的良好行為習慣。不知你們發現沒有，在我們身邊，處處遵守交通規則，倡導文明社會的同學又有幾何：學校一直以來，禁止學生在放學或上學時不能在校內騎自行車，而現在呢？學生在校內騎車的現象隨處可見，從這件小小的事情上，就能體現出某些同學們的素質問題，我們所學的《中學生日常行為規范》都跑到哪里去了？我們中學生的素質，難道就這么差嗎？
雖然，每星期班主任老師開班會時，常說：“放學回家，不要并排騎自行車，那樣很危險。”但是，在我們身邊，不也存在著并排騎自行車的現象嗎？假如真的出意外的話，我們會怎么想呢？是悲，是恨，還是悔？
那么，我們應該怎樣改變自己呢？怎樣讓安全伴隨著我們的每一次出行呢？很簡單，從現在，讓我們行動起來吧！讓遵守交通規則，倡導文明社會的口號，伴隨著我們一起來遵守交通規則，只有這樣才能構建文明社會；只有這樣，才能讓我們和諧的走向未來；只有這樣，才能讓我們多一分安全，少一分危險；只有這樣，才能讓二十一世紀的花朵開滿人間，讓我們感知這繽紛的世界——
從我做起，從現在做起，讓我們伴隨著文明社會的節拍，走向未來，讓我們在園丁、父母、社會的哺育下，健康茁長的成長，開出二十一世紀最耀眼的花朵……
社會現象議論文 篇49
《三字經》作為一本古代兒童啟蒙讀物，它瑯瑯上口的音韻始終為人所稱道。它流傳到現代，許多人都能隨口吟誦出“人之初，性本善”，但其后的內容則很少有人能流利地背誦出來。《三字經》與其他古代社會提倡國學，民眾對國學的熱情日益高漲。到底什么是國學？我覺得離我們相對較近的《三字經》就是一個很好的范本。它既不生澀難懂，又不拗口，很符合現代人的口味。
《三字經》中所提倡的對孩子最基礎的教育：孝。在古代，孝是衡量一個人的標準，不孝甚至是要論罪的。現在也是如此，不孝雖然不會判罪，但注定是要受到輿論譴責的。所以孝這個概念已在中國人的頭腦中根深蒂固。“香九齡，能溫席”。但是，作為所謂的“９０后”，我發現周圍的同齡人似乎缺乏基本的孝心。有人曾戲稱，現在一切都倒過來了，古代子女服侍父母無怨無悔，現在個個都是“小皇帝”。我不禁發出了這樣的疑問：物質生活好了，精神世界則變得貧乏嗎？我覺得作子女的，最起碼不能讓父母操心。在國學熱中，我又發現了有趣的現象：“發燒友”大多是中老年人，他們覺得知識的寶貴與神奇。
現代社會不可否認是個浮躁的社會，但這也是社會變化的一個標志。“國學熱”是好現象，《三字經》更是一塊瑰麗的寶藏，需要我們去挖掘。《三字經》雖是古代童蒙讀物，但放在今天給中學生閱讀亦不過分！它揭示的不可能是學習的具體知識，而是現代人最缺乏的基本道德品質。
多讀《三字經》，多學國學，對我們這一代的學生而言，大有裨益。苦鉆書本，倒不如多讀兩遍《三字經》。
社會現象議論文 篇50
“相安諧調”和，“配合得適合”諧,便組成了“和諧”。“互相配合得很好，給人以適當和勻稱的感覺。”這是“和諧”在字典中的意思，太簡單、太平白、太枯燥，我不喜歡。“和諧”是風中傳來的梔子花的清香，是風拂過草地的甜美味道，是人與人之間一種陌生而又熟悉的感覺，是夢幻中的真實，是生活中的人之常情。
無論是樹木、動物，還是人類，都依靠“和諧”才得以生存。
記者圖琪爾曾用漫畫展現水的重要性，中國著名漫畫家周腺用漫畫來展現人類對樹木的破壞，德國幽默大師用漫畫來展現人與人之間的密切關系---。到如今誰也不敢說“和諧”不重要。
一樓的王伯伯清貧一生，無兒無女，卻把一棵樹當成了他的親生兒子。春天，小樹兒冒出嫩芽，王伯伯像一位母親哺育兒子，給它澆水、施肥、捉蟲---；夏天，樹變成了一把綠色的陽傘，為王伯伯遮陽，王伯伯像一位父親給兒子講述春天的故事；秋天，樹葉枯黃了，一片片葉子從樹上掉落，變成了一只只美麗的蝴蝶在空中飛舞；直到冬天，大樹披上了銀裝，老人的手冰涼冰涼地，他安祥地靠在樹邊永遠永遠地睡著了。他是一位“綠林使者”，年輕的時候他在中國的晉西北，那兒經常黃沙漫天，飛沙走石，他與六位朋友一起建綠洲，保家園。一位老人便有如此博大的志向，引導他的不正是人與樹木之間的和諧嗎？只要你做了好事，那么定會得到回報的。
無論是樹木和人類，還是動物與人類，都依靠“和諧”才賴以生存。“保護樹木，共建和諧社會”一起行動起來吧！相信明天的樹木將會更加健康地生長。
社會現象議論文 篇51
社會就像一塊玉，很亮很美，可總有瑕疵。
車輛川流不息地奔馳在馬路上，行道樹筆挺地站在道路兩旁。商店里放著動聽的樂曲，調皮地鉆進行人的耳朵；高樓大廈上五彩的霓虹燈光打在每個充滿生機的笑臉上。
“媽媽，這個世界好美！”飯后，媽媽帶我散步到這里。
“是啊，的確很美，可她也有不太完美的地方。”媽媽笑瞇瞇地說。
放了假，媽媽帶我回老家探親，老家在偏遠的農村。
一天傍晚，村里的小伙伴們莫名其妙的瘋狂起來，不知道為了什么。一問，他們便激動的回答：“今晚有好玩兒的！”聽他們這么說，我也很好奇、興奮，便跟著他們去看那新鮮的玩意兒。結果只是幾個地攤，幾個簡單的游戲設施罷了，再無其他。可他們瘋狂地圍在那些小玩具前面，特別是一輛小狗狀的投幣玩具車旁邊。我上前一看，就是城市里每個商店門口都會有的玩具車罷了。有一個大人把孩子抱上去，投了幣，玩具車立刻前后搖擺地唱起歌來，座位上的小孩更是把嘴咧到了耳根。周圍的笑聲更是“震耳欲聾”，讓我感到熱鬧非凡！可我沒明白人們為什么這樣興高采烈呢？那樣的玩具車，那些隨處可見的小玩具，令他們這么激動，有些瘋狂？
后來，媽媽給我解釋。村里的人們平時很少見到這些東西，自然也就稀奇。——平時不多見？連這些都很少見啊？！聯想到電視上和網絡上見到的一些落后地區的同齡人艱苦的生活環境，現在我的親人和朋友們的生活環境也好不到哪里去，我不禁感慨：這個社會有太多不完美的地方，需要我們去彌補，需要我們去完善。讓我們盡力消除這些“不多見”，為建設一個更美好的家園而努力吧！
社會現象議論文 篇52
星期五早上我們去了武警部隊，在車上我們歡聲笑語，有說有笑。
有許多人在車上展示了自己的歌喉，老師動員起了大家一起來唱歌。有的人唱得悅耳動聽，但也有人唱跑調了，但是很熱鬧，好像我們在唱卡拉ok一樣。到達目的地后，那里的武警叔叔們先帶我們參觀了他們的宿舍。每個房間都很整齊，書柜里的書、床上的衣服和被子都擺放得很整齊，被子都被疊成方方正正的形狀。然后我們上了一堂關于交通安全知識的講座，足足上了二十分鐘，大家聽的都很認真。
我們還看了武警叔叔們的精彩表演，他們的動作都很整齊劃一，一看就知道是經過了嚴格的訓練。接著我們也進行了訓練，十分辛苦，有的人不出二十分鐘就開始叫苦了，有人大聲叫喊時就會被教官發現，所以我們只能認真的接受訓練，四十分鐘過去了，我們已經疲憊不堪，一小時到了，訓練終于結束了，但麻煩的評比又要開始了。最終我們還是沒有得到好評，雖然只是一般的成績，但是也讓我們上了一堂課——軍人們的訓練是很辛苦的。緊接著我們來到了食堂吃午飯，老師讓我們快快吃完，在倉促吃完飯后，我們集合離開了那里。
下午我們又來到了黃興公園，我們用小組活動的方式進行解散，首先我們的第一個游樂項目是喂鴿子，有許多的鴿子來啄食，可有趣啦！其次我們還去了“赤足樂園”，在那里我們痛快的玩了一番，稍做休息我們又馬不停蹄的來到了“海盜船”和“碰碰車”的游樂場所，沒多久就集合了，我們返回了學校，在車上很安靜，有的人在聊天，有的人在吃東西，有的人已經睡著了…
雖然我很累，但我總覺得很開心，好像不管這樣的活動來幾次都不覺的厭倦。
社會現象議論文 篇53
遵守社會公德是一個人的美德。現在的人很有錢，但是他們對社會道德的理解是什么？有一幅著名作家華的漫畫，反映了人們對文明之窗的污染和對社會道德的褻瀆。
這部漫畫的主要內容是這樣的：在一個車站里，幾個衣冠楚楚、衣冠楚楚、衣冠楚楚的青年占據了母子乘車處的護欄，而母親則被擠了出來，設立的牌子上寫著“母子乘車處”，但這些人視而不見，充當了假文盲。母親帶著懷疑和無助盯著他們，但面對她的是momo。
唉！現在，許多年輕人都是假文盲。難道他們不知道“母子騎行處”的醒目人物嗎？從這張圖中看到的事實，我不禁想起了寒假發生的事情。
我記得那是一個晴朗的日子，萬里無云。我不得不乘公共汽車去上學，因為我扭傷了腳。公共汽車一站又一站地到達，人數逐漸增加。這時，一位白發蒼蒼的老太太上車了，但沒有人讓座。汽車發動后，她突然剎車，老婦人絆了一下，差點摔倒。但人們對此無動于衷。“老頭，跟我坐！”一個穿著軍裝的男人看不過去，于是起身扶老太太坐到自己的座位上，旁邊一個謙虛的紳士卻恬不知恥地坐在讓出的座位上，無視大家的白眼和責罵。只聽老奶奶說：“唉！現在的年輕人！”……
想到這，我不禁要問：“難道這些人腦子里都裝著的是‘人不為己，天誅地滅’嗎？一車人對奶奶的情況就是視而不見，充耳不聞。人與人之間莫莫就是這樣無情的嗎？難怪當今社會不講公德的假文盲成了家常便飯！”我真心勸這些人：“不要讓私欲控制了你的靈魂，玷污了你的心！”
社會現象議論文 篇54
今天是7月10日，經過昨天一天的休息調整，今日早起并無壓力。早上7點，我們“尋緣”團7人在學校正門口集合，坐51路轉32路。可惜，51路提早一站下錯車，32路坐反向了。最后乘到了一個荒蕪人煙的地方，只能滴滴打車去目的地。今天我們的活動安排是，再次前往定海福利院采訪韋俊云老師。
我們一到韋俊云老師的房間，就受到了熱烈的歡迎，老師說：“我希望有越來越多的年輕人來和我交流舟山的非物質文化遺產。讓這些文化能夠傳承下去，不要流失了。”
也許是因為已經是第二次見面的緣故，我們的采訪少了很多的拘束，一到就和韋老師聊上了。韋老師給我們講述了他小時候的故事。當時家里貧困，父母咬牙供他讀完了初中。當時得知他學的是音樂，家里人堅決反對，后又獲悉讀完大學后是當老師的才勉強同意。
韋老師從事民間器樂的研究已有60多年，獲得很大成就。發表過《舟山鑼鼓試探一個新樂種的形成和發展》等多篇論文；被評為第二批“浙江省優秀民間文藝人才”；參加了5次國際研討會，其中2次是聯合國教科文組織主辦。
韋老師多年來一直致力于舟山非物質文化遺產的研究和保護工作。早在50年代韋老師就提出了“要保護非物質文化遺產（當時叫口頭文化）”的建議。當時韋老師還整理了一本“號子集”，收錄大量的民間樂曲，但未受到重視。韋老師覺得提出，現在的非物質文化遺產保護走了彎路了。太重視形式了，，但是收效甚微。
通過兩次和韋老師的交談，我覺得韋老師不僅僅是一個知識淵博，有鉆研精神的學者，還是一個有思想有追求，真正熱愛非物質文化的藝術家。
社會現象議論文 篇55
人與自然和諧相處是十六屆六中全會開幕，著重研究構建和諧社會問題，是啊，如果人類沒有了和諧就像魚兒沒有了水，那會怎樣呢？如果藍天有了白云，那又會怎樣呢？
有一次，我和奶奶去乘車，車程時間大約有四五十分鐘吧，我們一上車，我和奶奶便看見有一個空椅子，我便拉著奶奶去那里，讓奶奶坐，不一會兒上來了一個抱著孩子的婦女，她一副很疲憊的樣子，售票員扯著嗓子喊：“誰給這位乘客讓個坐？”喊了幾遍沒有人站起，我掃描了一遍車里的乘客，發現那里有一個青年人，才二三十歲，我心里在想：他們怎么……只見售票員走向那一個青年人對其中的一個青年人和藹的說：“小伙子，你可以給那位抱小孩的乘客讓個……”“不可以，為什么讓我讓，別人不可以讓嗎？何況，我今天逛街逛了一天了我不累嗎”售票員又想說些什么，但又忍住了，默默地走開了。我心里在想：今天我也走了一天，也想坐那里，我卻可以把一個座位讓給奶奶坐，為什么那個叔叔卻不可以呢？哎，如果人人都這樣那我們這個社會會變成一個怎樣的大家庭呢？
記得還有一次，那時候我還小，還沒上一年級。我摔傷了，手上還綁了紗布，去乘車，大家一看見我這個傷員上車，大家就紛紛站起來讓座，大家還問我怎么摔得，我講了摔傷的原因：去買東西跑得太快，一位爺爺對我說：“小朋友，以后呀，不要跑那么快，跑那么快容易受傷，容易摔跤。”我被大家的熱情問候感動了。
有句歌詞唱得好“只要人人都獻出一點愛，時間將變成美好的人間”如果人類有了和諧，魚兒有了水，藍天有了白云，我們這個社會就會變成一個和諧社會。
社會現象議論文 篇56
炎熱的夏天，帶著她歡悅的魔法，腳踏著已發黃的書本來了，所過之處一片滄桑。
七月份，已是深夏，學校也都放假了，孩子們像一條條期待游回大海的小魚，歡呼著，跳躍著。他們的心靈是純潔的，是樂觀的，即使成績不優異但是他們仍然那么活潑，他們不會因為期末考的不好而被家長逼去補習，天真的他們會容身大自然里去，去野外呼吸新鮮的空氣，讓清晨的溫暖陽光沐浴著整個身體，成群結伴的玩耍，自在飛翔。
暑假中，我們去探望了奶奶，奶奶在我的印象中總是干干凈凈的，走到她身邊總會聞到一股股淡淡的皂香。她的頭發總是梳得那樣好，沒有一絲亂發。此時的她正坐在樓底等著我們，一邊與人交談，一邊時不時地左右看看，好像我們會在她不經意間跑走似的。她看見了我們，急忙熱情的走了過來，我叫了聲奶奶。等奶奶走進時我才發現，不知什么時候，她的臉上布滿了皺紋，往日的欣慰卻化成了懇求。讓人想要好好陪陪她，無奈時日并不長久。
在這里呆了兩周，我們就去外婆家了。臨走時，她彷徊的腳步，沉默的誓言，驚擾誰縷縷心痛。誰的掛念，刻滿歲月的痕跡，無聲的流淌。誰的眼眸，布滿了離別的痛，欲罷不能。一季飄零的思念，一季淺舞的憂傷，為誰？誰知，誰憐？親愛的人兒啊，何苦癡迷，何苦等待，何苦憂傷！
過去的終將要過去，成長是在甜蜜的負擔中艱難地前行。
暑期社會實踐這幾個星期，我真的覺得很有意義。通過此次的社會實踐，我想，在剩下的一年初中時光中，我一定會努力珍惜時間，在夯實專業基礎知識的同時，積極參加各種形式的社會實踐活動，從各個方面提高自己的能力。
社會現象議論文 篇57
我們中華民族是一個非常古老的民族，它有著五千年的歷史，流傳著許多良好的傳統美德，尊老愛幼，節約用水，見義勇為，拾金不昧!
尊老愛幼是中華的傳統美德，有一個故事至今流傳，這個故事我猜你們一定都聽說過，孔融讓梨!孔融四歲就懂得尊老愛幼，知道把大的讓給哥哥和弟弟們!在我們現實生活中，不也應該孝順父母，愛護弟妹嗎?晚上幫勞累了一天的爸爸泡杯熱茶，幫媽媽做些家務。
見義勇為，舍己為人的事跡在我們身邊常有發生。一位農民工不慎掉入公園的湖中，一位大學生看見了，奮不顧身的跳入水中，將農民工救了上來，可他自己卻因為體力不支而獻出了寶貴的生命。還有轟動全城的最美年輕女教師――張莉莉!老大爺用雞蛋幫忙砸小偷!這些都是我們學習的榜樣，我要向他們學習，做一個有正能量的人!
說道拾金不昧，這件事就與我的爺爺息息相關。周日的晚上，我跟爺爺在江邊公園散步，走著走著發現地上有個皮包，打開一看，有著近兩千元的現金，還有身份證和銀行卡!我當時高興地蹦了起來。爺爺看出了我的心思，知道我是想占為己有，他批評我說：“我們不能留為己用，你想想丟錢包的人該多著急啊”!在爺爺地帶領下，我們一起把錢包交到了公安局。我們受到了警察叔叔地表揚。在交完出來的那一刻，我的心情是美美的!后來失主還聯系爺爺，給爺爺送來了很多水果表示感謝!
中華民族是我們偉大的民族，作為中華民族中的一份子，我們都應該把我們民族的優良傳統繼續傳承，發揚下去!
社會現象議論文 篇58
光陰如流，日月如梭。時間如繁星般悄然易逝，轉眼間暑假就要結束了。驀然回首，暑假的點點滴滴，刻印在我的心頭，既有豐富多彩的快樂生活，又有為各種鎖雜作業而憂愁痛苦的煩惱。這一切，讓我度過了一個不尋常的假期生活。
今年的暑假里由于疫情的原因，都不能出遠門旅游度假，大部分時間都在家里度過。我的暑假生活安排是豐富多彩的，有戶外運動、看書學習、完成作業還有社會實踐等等。
除此之外，媽媽為了讓我多學知識，給我報了許多教育培訓班，有掌門少兒、數學思維、小星星英語、閱讀與寫作、讓我應接不暇。數學課是一種反思維教學訓練，題目比較特別，經常讓我挖空心思，絞盡腦汁。這些題目雖然很難，但通過老師的指導，使我增長了知識掌握了技能。而英語學習主要是語音練習和記憶單詞。閱讀寫作也一樣掌握閱讀寫作技巧。培訓班讓我學到了更多的知識。
除了學習，媽媽每個禮拜天下午會帶我到農村的外婆家玩。這讓我特別開心，因為暑假里哥哥也回老家了，哥哥比我大五歲，他平時都在杭州讀書。跟哥哥在一起是幸福的，可以在一起寫作業，一起玩游戲，還一起學著干農活……非常開心和快樂。
我最喜歡看外婆喂食時雞鴨搶吃的樣子，有時我也會不由自主地幫助外婆喂食。這些“小家伙”老遠聽到我們的走路聲，就“咯咯咯”地叫，當我們把玉米粒撒到圈里時，它們總是你爭我奪的，一直到吃完才洋洋得意地罷休，然后伸伸脖子，拍拍翅膀，喝幾口水，各自離開了。看著這些“酒足飯飽”后格外歡快的“小家伙”們，我也感到特別有趣。
新學期就要到了，我們要用飽滿的熱情來迎接新的學習，創造更好的成績，讓爸爸、媽媽、外公、外婆高興。
社會現象議論文 篇59
暑假里的一天，驕陽似火，火辣辣的太陽照在柏油馬路上，泛出一縷刺眼的白光。媽媽帶著我去調查福彩站點銷售情況，體驗暑期社會實踐活動。
調查內容包括：站點月銷量、站點銷售成本、水電費開支、暢銷玩法等。我和媽媽先來到馨泰站點。一進門，看見許多彩民正在買著彩票，銷售員阿姨正低著頭認真地給彩民打彩票。見銷售員阿姨空了下來，媽媽從包里拿出一疊調查問題并自報家門后，開始詢問阿姨相關問題，認真交流著……我在旁邊細心聆聽著。因為到第二個站點，我要學著媽媽的樣子，獨立去調查了。然而，到了第二個站點后，我卻退縮了。媽媽看見我緊張的樣子，撫摸著我的頭耐心地說：“菁菁，萬事開頭難。雖然你在第二個站點失敗了，但媽媽相信到第三個站點你一定能出色表現的。”當我走到第三個站點時，我的心緊張得怦怦直跳。我暗暗地告訴自己：彭彥菁，你一定要鼓起勇氣，完成這次調查問卷。“叔叔，您好。我是獅山實驗小學學生，來做社會實踐活動，想問您幾個問題可以嗎？”叔叔看了我一眼，高興地點頭答應了。“請問您站點的月銷量是多少？”當我問完第一個問題后，繃緊的心一下子放松了……在叔叔的配合下，我順利地完成了第一份調查問卷。一上午，我跟媽媽馬不停蹄地走了５家站點，完成了５份調查問題。
回到家，我和媽媽統計著調查數據，結果顯示：站點月銷量有所下滑，銷售成本在上升，站點收入不如從前。媽媽說，福彩中心將根據調查問卷研究相關措施，扶持站點生存。
通過此次調查走訪，我既鍛練了能力，又增長了知識，不亦樂乎！
社會現象議論文 篇60
這個世界，什么是現實，現實就是金錢，就是丑惡，就是關系。就是出賣自己的靈魂嗎？有人說，社會是很現實，很殘酷的，并且是很腐敗的，我承認，是的。
沒有真正踏入社會的初中生，高中生，乃至我們的大學生，把社會想像成自己走出校門的大家庭，真的是以為只要在生活中，真真切切相待，一切就會有好回報。我們的眼睛里看到的都是天真無邪的。稱之為，美好。那事實真相呢？
作為當代大學生，作為我們人類，最不能拋棄的是良知，在這個社會，縱然，人心都是鐵做的，我們也不要喪失善良，澄澈的眼睛，因為，人類都是有直覺，有心情，有感動的。
大學生，畢業求職。憑的是自己的專業知識。是自己的在大學四年所學的理論，實踐。所具有的一切生存之道，而不僅僅是想依靠，別人，關系，人脈。人脈是有的，只是更多的，是我們寄希望于自己，只有自己真正強大起來，才能吸引企業，才能找到喜歡的工作，充分發揮自己的價值。
總會被社會的人們，稱我們90后，是垮掉的一代，我們沒有毅力，我們自私，我們不學無術，我們任性，不孝敬父母。我們沒有責任，當80后，早已成家立業，90后開始步入職場，這個世界，慢慢開始由90后主導，我們不驕不躁，我們堅信，不必仰望別人，自己亦是風景。我們知道心有多大，舞臺就有多大。我們剛走入這個社會，一切都是新的，只是，從來都不迷失自己。
只要自己有一個上進的心，只要好學，只要有夢，就會有明天。
不期望這輩子，聲名赫赫，只期望，堅定自己的直覺，自己的理想，自己心中所愛的。朝著這個方向，奮斗！
來日，花開時，就是你的人生最燦爛時。
不悲不喜。一切，以底線為重，以信仰為重，以良知，美好為重，世界就還是美好的。
社會現象議論文 篇61
在我每天放學回家的路上，必須經過一個菜市場，那里人來人往，十分擁擠。
一天，那里也像往常一樣，人來人往的，在這條熙熙攘攘的路上，我突然看到前面走著一個男子，他又高又瘦，穿著時尚，給別人酷酷的形象，但我看他怎么看都像那種社會上的小混混。這時，我突然看見人群之中好像出了什么事情，我也沒想太多，心里只想著快點回家。于是，我就想擠過去。就在這時人群之中有一個老人可能是因為沒有站穩，被人擠倒了吧！但是在這人群之中，竟然無一人去扶起老人。這時，讓人意想不到的是那個社會青年卻擠到圍觀的人群之中，來到老人的旁邊，撿起了老人掉在地上的錢包。我猜想他下一步會拿起錢包就跑吧，唉，真是一個混蛋，看見錢包就想撿，旁邊的老人都不想扶起……我頓時滿是鄙視。
但是，他的下一步舉動卻令我大為震驚。
他沒有跑開，更沒有不扶起摔倒的老人。只見他撿起了錢包，然后又小心翼翼地扶起老人，生怕他再次摔倒。不了解事情原委的人，還以為他們是一對父子呢。
“大爺，您看，這是您的錢包吧？還有，以后走路小心點兒，千萬不要再摔倒了。”他溫和地說。
見到這一幕，頓時，他的形象開始在我的心里變得高大，他不再是那種唯利是圖，乘人之危的人了！而是見義勇為，助人為樂尊敬長輩的大哥哥了。
他的行為讓我感到十分敬佩，在別人熟視無睹，冷漠無情的時候，他卻義無反顧地去幫助別人，這讓我明白了一個道理：外表不代表一個人的品行，真正美麗的是人善良的內心。
社會現象議論文 篇62
社會和諧，自古以來就是人類向往的愿望。孔子曾言“和為貴”，墨子提出了“兼相愛”“愛無等差”；孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”和諧的社會狀態……這些追求和諧，崇尚和美的思想成為中國傳統文化的核心和要義。
今天，我讀了《構建社會主義和諧社會》一書，感受很深，其中有一個故事講的是一位名叫小燕的女子見義勇為，協助警方成功的將一名正在進行犯罪活動的犯罪分子抓獲，結果遭到犯罪分子的打擊報復而身亡了。這給我感觸很深，這年頭，這種具有正義感，不怕犧牲的人還有多少？她的見義勇為使社會上少了一份危害，多了一份安定。小燕的精神是可嘉的，是值得我們去學習的。
由此，我想到了自己親身經歷的一件事，并為此而感到慚愧和懊悔。
一天晚上，我吃完肯德基后，獨自一人回家，路過巷口時，我突然發現一個叼著香煙的男青年站在角落里。月亮高高掛，月光照亮了他的身影。赤橙黃綠青藍紫，他的發色是一樣也不缺呀，再加上一身怪裝束，我斷定，他是個混混。
正當我猶豫之時，一個小朋友在我眼前出現了，混混立即攔住了他，兩眼一蹬，一只手一伸——“兄弟，明白我這意思吧，借個子兒大爺花花。”法制社會，朗朗乾坤，這還得了？我真恨不得上去揍他一頓。
但是……我膽怯了，現在的混混什么事干不出來，說不定自己白眼一翻，兩腿一伸，跑到西方極樂世界去了，那不是太不劃算了！于是我繞道回了家。
今天，我讀了這個故事，發現自己的所作所為實在是太不對了，與小燕比，簡直是天壤之別。現在每當我想起那個滿臉怯容的小朋友時，總會愧疚不已。
和諧社會需要大家一起去創造，去維護，讓世界充滿愛，我們一起攜起手來，同心構建和諧社會的新明天！?
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