關(guān)于忍的議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。那么你有了解過論文嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于忍的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于忍的議論文1
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，每當(dāng)聽到這兩句話，總令人感到心胸開闊，它向我們道出了一個(gè)做人的道理：與人相處必須懂得忍讓。
在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活中，不免會和周圍的人發(fā)生一些沖突。在此情況下，有的人斤斤計(jì)較，甚至為了爭口氣，而和對方無休止地爭執(zhí)下去。到頭來，雙方毫無所得，還弄得筋疲力盡，兩人之間的矛盾也會越來越激化。假如能用一顆包容的心來容忍對方的缺點(diǎn)，不僅顯示了自己的博大胸襟，而且有效地緩解了和對方的沖突。當(dāng)然，這里說的“忍”并不意味著無原則地退卻，也并不意味著在誤解和委屈之下無動(dòng)于衷。一個(gè)人如果懂得忍讓，可以避免許多不必要的糾紛，得到更多人的信賴和擁護(hù)，更容易獲得成功。這樣的忍，是大智、是大德、是大勇。
中國自古就是禮儀之邦，無數(shù)志士與人交往再三忍讓的故事都被傳為千古佳話。廉頗和藺相如是趙國的大將，藺相如因完璧歸趙和繩池會中立功而位居廉頗之上，廉頗很不服氣，屢次羞辱藺相如，而相如卻每每避開。他說：“諸侯不敢進(jìn)攻趙國，是怕我和廉將軍，如果兩虎相爭，必有一傷。
我避讓廉將軍，是先國家后私仇啊！”廉頗聽后大受感動(dòng)，于是到相如府上“負(fù)荊請罪”，從此將相和睦，趙國稱雄于諸侯。讀完這個(gè)故事，人們不得不稱贊藺相如的忍讓之心，他的忍讓不僅緩解了將相之間的矛盾，更維護(hù)了趙國的大局，這難道不會給我們一些啟示嗎？
由此，我們會理解為什么韓信的胯下之辱也能被人們引為美談。韓信年輕時(shí)曾遭一屠夫的挑釁，而忍受了莫大的恥辱從屠戶胯下鉆過。后來韓信成為大將，他不但沒有報(bào)復(fù)這個(gè)屠戶，反而委用了這個(gè)屠戶，屠戶知恩圖報(bào)，做了許多好事。韓信的忍讓之心雖然一時(shí)讓人不可思議，但他終因“忍”而使自己奮發(fā)向上，因“忍”而化敵為友。這個(gè)故事有力地證明了“忍”在人與人之間的交往上具有如此重要的作用。
其實(shí)，在我們周圍也有不少像藺相如、韓信一樣懂得忍讓的人，他們在與親人或朋友發(fā)生沖突的時(shí)候總是能忍則忍，他們的心胸寬廣，因此擁有眾多好友。而另有一些人在與他人之間的交往上缺少這么一點(diǎn)忍讓之心，結(jié)果常常弄得雙方得不償失。如果人人都愉得忍讓，那世界將變得更美好。
“忍”說起來挺簡單，但凡事要做到，需要我們不斷地磨練自己的意志，不斷戰(zhàn)勝自我，克服內(nèi)心矛盾，提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，從而更好地與人相處。
關(guān)于忍的議論文2
現(xiàn)如今我們總能看到鋪天蓋地的“速成”.英語可以速成、電腦可以速成、考研可以速成……總之什么都可以速成.但人們大概都忘了,速成只是貪一時(shí)之快速,實(shí)則乃是臨時(shí)抱佛腳,臨陣磨槍的無奈之舉,需知唯有忍耐得住寂寞方能成功.
禪師修行,必需靜心打坐方可,唯有靜心方可摒棄雜念,一心向佛,才能修成正果.且不論此唯心觀念正確與否,單是這種忍耐得住寂寞,堅(jiān)毅不拔的精神又有幾人能做到?能做到的也大都是偉人吧.
牛頓與蘋果的故事婦孺皆知,但試想若無之前的潛心鉆研,那個(gè)蘋果能把牛頓砸得靈光一現(xiàn)嗎?若無忍耐的精神,牛頓能成為現(xiàn)代科學(xué)之父嗎?普朗克發(fā)現(xiàn)黑體輻射公式時(shí),僅僅依靠了兩個(gè)分別只適合于長波和短波的公式做了一點(diǎn)數(shù)學(xué)變換就得到結(jié)果,有人對此不以為然,說他知其然不知其所以然.但若無之前的六年的'不懈努力他可能成功嗎?類似的例子比比皆是.開普勒花了十六年發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律;居里夫人耗費(fèi)八年時(shí)光提取了0.14克鐳;達(dá)爾文用了整整二十一年菜完成《物種起源》……總之,這些偉大的人物全部都經(jīng)過艱苦卓絕的努力之后才獲得成功.
著名教育家葉圣陶先生愛說“耐煩”二字.孫子做作業(yè)他說“耐煩”,兒子設(shè)計(jì)機(jī)械他說“耐煩”,評價(jià)他的一生他也說“耐煩”.“耐煩”是西北方言,這兩個(gè)字中的人生哲理無比深刻.現(xiàn)實(shí)很嚴(yán)酷,處境很艱難,前途很渺茫,但要耐煩,耐得住困境,耐得住寂寞才可以迎來成功,需知風(fēng)雨之后才見的彩虹.
人們常說春華秋實(shí),這“春秋”二字之間有多少次風(fēng)雨,有多少次歷練才使春天的繁華似錦變?yōu)榍锾斓拇T果累累?當(dāng)我們采下成熟的果實(shí)時(shí),可曾想起夏天的風(fēng)雨,秋天的風(fēng)霜,人生得路途無比漫長,風(fēng)雨和荊棘鋪就了這條道路.少一分浮躁,多一分沉靜,要知道不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能建的彩虹?唯有忍耐方能成功.
關(guān)于忍的議論文3
伴著一次次的日出日落，隨著一天天的潮起潮退，自然帶給了我們多姿多彩的生活，創(chuàng)造了這可愛的世界。擁抱自然，了解自然，更是我們的必修課。登上高山，越過草原，大自然的氣勢盡收眼底；趟過溪水，踏著浪花，大自然的溫柔撫摸著你的雙足；穿越沙漠，走過荒原，頭頂著烈日，大自然的蒼涼更是令我們的心為之一顫……不論如何，我們都對大自然的壯觀景色感到興奮，以至驚嘆：這也正是自然的魅力所在！早在幾百年前的明朝，就有一位熱愛自然的地理學(xué)家——徐霞客。他游覽過祖國大地上的許多美景，還寫下了我國歷史上為數(shù)不多的地理學(xué)巨著《徐霞客游記》。
在他的考察中，曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事：一次，徐霞客去一個(gè)洞穴考察。一些村民認(rèn)為洞穴里有鬼，堅(jiān)持不讓他去。可當(dāng)他進(jìn)入這個(gè)洞穴以后，卻發(fā)現(xiàn)了完全不同的景象：洞內(nèi)懸掛著形狀奇異的鐘乳石，地下河水清澈見底，好一派旖旎風(fēng)光，哪里還有鬼的影子？因此，對自然科學(xué)的追求，終究可以戰(zhàn)勝謬誤和虛偽。
而對于自然的熱愛，也培養(yǎng)了人類勇于求實(shí)的良好品質(zhì)。回到現(xiàn)實(shí)生活中，我們的自然課被殘忍地囚禁在教師和實(shí)驗(yàn)室里，做著最后的呻吟！面對一個(gè)個(gè)沒有生命的標(biāo)本，我們的心里只有不解。不經(jīng)意地回首相望，窗外的孩子，正用雙手捕捉五彩的蝴蝶，臉上掛著燦爛的微笑。而這樣的課堂，也許已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)了，甚至接近成為了歷史！我要說的是：感受自然，要用我們的雙手、雙眼和雙腳，更需要我們心靈的參與。
也許，自然本身就是一堂課，它的喜、怒、哀、樂無不給予我們深刻的啟示。旱后的一場及時(shí)雨，是大自然慈祥的面龐，讓著急的農(nóng)民伯伯舒了一口氣；咆哮的洪水，是大自然憤怒的吼叫，為人類敲響了警鐘；可怕的酸雨，是大自然辛酸的淚水，更堅(jiān)定了我們保護(hù)自然的決心；風(fēng)和日麗的一天，仿佛大自然甜美的微笑，溫暖著我們每一個(gè)人的心……從現(xiàn)在起，讓我們走進(jìn)自然的課堂，收獲快樂、知識和感嘆，付出對自然的關(guān)心和保護(hù)，加入到愛護(hù)自然的行列里來吧！但愿在不久的將來，我們能看到一個(gè)更美麗的世界！
關(guān)于忍的議論文4
俗語云:“忍字頭上一把刀”.人生有時(shí)會因這把刀而嘗受痛楚,但也正是這把刀雕刻出了美麗的人生之花.
蝶?奮進(jìn)之忍耐
朦朧中感到擁有了知覺,小小的身體中涌動(dòng)著一股熱乎乎的能量,像是被人牽引般拼命想要向前擠.那是生命初生的知覺.四周的空間狹密而悶黑,像是冥冥之中有什么東西在背上生成,略癢著.生存的本能牽引著它向前,直到前方越加狹窄,黑暗與痛楚向它愈加猛烈地襲來,它默默忍耐,不吭一聲,因?yàn)樾闹心且黄w翔之夢在告訴它:前進(jìn)!突地,一種被撕裂的痛感襲來,渾身被釋放了般,輕柔的光線灑在它美麗的翅上.
遠(yuǎn)離祖國的彼岸上,周圍的人眼里若隱若現(xiàn)的鄙夷,讓異國他鄉(xiāng)的他頗感酸楚.這是一個(gè)存在著人種歧視的時(shí)代,他沒有去爭辯,只是更加刻苦地靠實(shí)力去說話.終于,連教授也無法完成的解剖青蛙卵實(shí)驗(yàn),他奇跡般地憑著自己完成了.童第周,這個(gè)名字迅速奏響在西方的科學(xué)界中.
只有學(xué)會忍耐對自己不利的因素,才能在奮進(jìn)中完成蛻變之升華.忍耐,是一種奮進(jìn)的美.
蟬?希望之忍耐
從具有知覺開始,它便生存于一片黑暗之中,唯一的念頭,便是拼命汲取養(yǎng)分生存下來,慢慢向上.日復(fù)一日,年復(fù)一年.直至它感到自己的身體內(nèi)流動(dòng)著一種渴望,愈加強(qiáng)烈.終于有一天,它接受了光的洗禮,它興奮地輕輕顫動(dòng)著薄翼,跳上枝頭,嘹亮地歌唱.漫漫無際的黑暗生活,它一直在默默忍耐,只為那一季的光明,用生命的歌聲去裝點(diǎn)燦爛的夏天.夏天一過,喧鬧便靜靜結(jié)束,生命隨之終止.
有時(shí)人的生命也短暫且充滿坎坷,但惟有將痛楚忍耐深藏在心底,人生的自信與絢麗才得以展現(xiàn).
也許你聽過這樣一位少年,飽受疾病的痛楚,卻充滿生命的希望與自信的張狂.他就是只有16歲短暫花季的天才少年子尤,他就是會在做手術(shù)時(shí)背誦葉芝《當(dāng)我老了》的少年子尤.他的生命與病痛相伴,人生自信卻年少輕狂,他說:“80年代出生的天才作家只有2個(gè),女的是張愛玲,男的就是我.”
樸樹有首歌叫《生如夏花》,有些人和物只因生命最初的希望便執(zhí)著忍耐,留給這個(gè)世界短暫存在過的痕跡與感動(dòng).
每個(gè)人的人生都是一朵待雕刻的花,忍字,就是那把雕刻之刀.忍過了挫折、打擊與痛楚,生命之花便得以絢麗開放.
關(guān)于忍的議論文5
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會忍的人，也是一個(gè)懂得忍一忍，方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度，從某種意義上講，忍乃人性的光芒。
一個(gè)被喻為最聰明的民族，一個(gè)被喻為最凄慘的民族，飽受折磨，歷經(jīng)磨難，忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛，忍下了二戰(zhàn)納粹營的慘絕人寰的屠殺，也忍下了對于一個(gè)民族的無端羞辱。于是，在今天，當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí)，人們才會知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會有天晴后的彩虹，忍受才會有光明的來臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們：忍乃人性的光芒。
人性的光芒浸透了驚艷的花，但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍，是為成功埋下的伏筆；君不見哥白尼畢生的忍，是對真理的捍衛(wèi)，君不見邰麗華的忍，是感動(dòng)中國的緣由。忍是一種能力，更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝？何來沖擊教會的日心說？何來震撼國人心靈的千手觀音？
還記得德國世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎？最佳球員，竟然頭頂對手的胸膛。是自滿？是粗魯？是本性？不！只是不會忍罷了！有的侮辱固然可怕，但面對侮辱不懂得忍耐同樣可怕！
不要面對困難便縮手縮腳，即使你害怕，忍一忍吧，白云蒼狗，滄海桑田的世界不會沒有你的容身之所的。當(dāng)面對別人的冷嘲熱諷時(shí)，想想蘇軾，做到“一蓑煙雨任平生”；當(dāng)身處逆境，困難當(dāng)頭時(shí)，想想邰麗華，忍住艱難困苦，迎接在寒風(fēng)中開放的未來。忍，需要一份毅力，一種精神，忍，教會你如何立足，如何做到寵辱不驚。
對于我們而言，忍是十年寒窗的艱辛，是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅，更是面對每輪考試的曠達(dá)與耐性，是拋棄患得患失的奕奕神采！對于中華民族而言，懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國威脅論”、“中國的人權(quán)報(bào)告”等等，或許用一個(gè)“忍”字便可對付，并在笑對風(fēng)雨的同時(shí)，表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。
或許，忍看似輕浮又看似沉重，但惟有如此，我們才能浸透奮斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨，做到何妨吟嘯且徐行！
關(guān)于忍的議論文6
忍耐,是中國人的美德之一.做事時(shí),凡事退讓一下,就可以減少許多不必要的糾紛.可是現(xiàn)代人,連一些芝麻小事都無法忍受,難怪社會上犯罪的案例,層出不窮.
在目前的社會中,做人處事最需要的就是忍,可惜很多人都沒有“忍”這種修養(yǎng).在日常生活里,我們要培養(yǎng)忍耐的心,考試前書沒讀完,想要睡覺,要忍;肚子餓沒錢買東西,要忍;同學(xué)不小心碰到你,要忍;做錯(cuò)事被老師罰,也要忍.孔子說:“小不忍,則亂大謀.”這句話一點(diǎn)也沒錯(cuò).
古時(shí)的韓信受了胯下之辱,還不是因一時(shí)之忍,后來才能幫助劉邦,統(tǒng)一天下;張良要不是忍氣吞聲,幫黃石公撿鞋子回來,也不會得到太公兵法.
忍耐,是生活中的修養(yǎng),如果你沒辦法心平氣和的忍受隔壁的噪音、外面的車聲、水溝的臭味、做事的不如意,你可以去公園走走,并且試著忍耐,培養(yǎng)心平氣和的胸襟.
忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空.只要你能忍耐,不斤斤計(jì)較,相信你的人生會很快樂的.
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