揚州作文

時間：2022-03-16 08:22:57 揚州我要投稿

揚州作文集錦9篇

　　在日常的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的揚州作文9篇，希望對大家有所幫助。

揚州作文集錦9篇

揚州作文篇1

　　“落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕；十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”——這首杜牧回憶當年在揚州當幕僚時的抒情之作，散發著人生虛無主義、游戲人間的人生觀點。“黃粱夢”的典故，呂洞賓趕考的路上，一個夢境竟然經歷了從太尉乘龍快婿到邊關戰敗到妻子紅杏出墻到兒女雙亡妻離子散到淪落為乞丐的過程，悟透了人生無常的消極和悲觀。一個夢竟然做了十年，當然是一種夸張的描述，倒也充分說明韶光之易失人生之短暫。不少人發出“人生如夢”的感嘆也就不足為奇。

　　低頭想想，人生中能有幾個十年？沒有幾個。在人生旅途中，十年只是一個瞬間。如果把人的一生劃分幾個階段，早十年是一個天真幼稚的小孩子，哭哭啼啼，跟屁蟲，不懂事，不能掙錢養家糊口，生活不能自理，離開大人不能活；后十年，也就是彎腰駝背瘸腿多災多病的十年，走路離不開拐杖哼啊嗨呀一搖三晃風燭殘年的十年，又是糊糊涂涂，生活離不開人照料的十年。掐頭去尾，人生真正的好日子沒多少年。正因為如此，人才更應該珍惜自己短而又短的好日月好光景，才不可荒唐、虛度。

　　對于那些衣食無憂、飯來張口衣來伸手、千斤散盡還復來的渾渾噩噩碌碌無為不求上進的官宦子弟和富豪子女，盡管說人生中沒有幾個十年，卻仍感覺日子寂寞漫長得難以打發，奉行醉生夢死的人生觀，到處尋找感官刺激，美其名曰“花開堪折直需折，莫待無花空折枝。”如此牽強附會的理解，完全誤會了杜秋娘的本意，完全是為自己的及時行樂尋找借口。把這首詩的前兩句“勸君惜取少年時，勸君莫惜金縷衣”結合起來理解，本意是勸人趁著青春年少，實實在在干一點事，干出一點名堂，并非那些紈绔子弟斷章取義的曲解。

　　人生不能沒有夢想，而把整個人生當成一個夢，企圖昏昏沉沉長眠不醒，浪漫足夠浪漫，詩意也很豐厚，但千萬不可以做夢的態度去自我麻醉自欺欺人。凡俗夫子老老實實做人，勤勤懇懇做事都很難有所建樹，遇事大大咧咧，馬馬虎虎，敷衍了事，能成就幾何就不難想象了。但愿“人生如夢”的心態，只是把人生中的功名利祿看得如過眼云煙般的淡漠和超脫，而不是把這句話作為平庸人生的理論根據，從而少了許多患得患失的斤斤計較的算計，多了許多寬容豁達開朗的胸襟。

　　人生應當怎樣度過，人應該抱有怎樣的人生態度，許多功成名就者的至理名言已經很多很多，足以令人警醒，催人振奮，我是“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”，無需我一個才疏學淺的無名小輩在這里饒舌。世上沒有賣后悔藥，也沒有給人“再不勝怎么著怎么著”的彌補機會。說“亡羊補牢，為時不晚”那是自我安慰，無論怎樣“補牢”，都不如趁早把羊圈修得結結實實。那些人生名言作者不同，年代不一，人生感悟各有千秋各有側重，但主旨不變，就是人啊，還是趁著精力充沛思維敏捷體力強壯的青年時光，讓人生充實起來，讓人生活出價值，為后人留下一點值得回味和留戀的東西。這樣，等到暮年，等到閉上雙眼，等到躺在骨灰盒的方寸之間，才不會被悔恨包圍，才能坦然離去，才能感覺自己這一生沒有白來世上走一遭，不白活一回。

揚州作文篇2

　　昨天，媽媽、爸爸、我和一些叔叔阿姨們一起從南京出發來到揚州的鳳凰島游玩。

　　步入鳳凰島，眼前矗立的是一座大型并且非常美觀的石頭雕像，名叫“仙女騎鳳”。我抬起頭來瞻仰，只見那仙女身上纏繞著絲帶，美麗的臉龐上蕩漾著微笑，一只手呈蘭花指狀伸向遠方，她的手心朝上，好像在接什么東西。那只鳳凰則展開雙翅，身體前傾，頭高高昂起，好像要振翅飛翔的樣子。

　　我們繼續往前走，不知不覺間就來到了一個游樂場。哇！這個游樂場可真大呀！我不經感嘆道。你瞧：太空漫步機、無敵風火輪、碰碰車……好玩的游戲真是數不勝數，玩不勝完呀！我們一塊兒玩了兩三個項目，其中有一個游戲特別好玩。那個游戲就是讓人站在一個有點像大鼓卻又不是鼓的東西里，然后隨著音樂，那東西會被搖來搖去，你也會隨著那東西而一會兒被顛到這兒，一會兒又顛到那兒，一下子掌握不了平衡就要趴下。哈哈！！這么有趣的游戲，你說我能不說好玩嗎？

　　后來，聽媽媽說，這個鳳凰島不但好玩的多，還是有名的濕地公園呢！怪不得這里有那么多的溝渠吶！鳳凰島這里景色宜人，處處蟲鳴鳥啼，小溪流淌，讓人感覺得非常心曠神怡，神清氣爽。許多人都說，這鳳凰島上有許多野生的動物。可我們這次去，除了幾只關在籠子里的孔雀河山雞，我們連只松鼠都沒看到！更別說什么白鷺、鳳凰了！

　　雖然這次鳳凰島之旅很快就結束了，但它美麗的景色和有趣的游戲一定會深深地印在我的腦海里的！

揚州作文篇3

　　“為什么天上這么黑?因為牛皮滿天飛。為什么牛皮滿天飛?因為地上有人在拼命吹。綠葉牌牛皮糖，不吹牛的牛皮糖，”耳邊常常聽到這有趣的廣告詞，今天我可有幸一飽眼福了。

　　牛皮糖外形是一個長方形，長約10厘米，寬約1.5厘米，厚約1.5厘米，表面上還有一層白芝麻。一口咬下去，香甜可口，綿軟化渣，耐咀嚼，還不粘牙。味道特別好，是老少皆宜的美味甜點啊!

　　牛皮糖號稱“揚州一絕”，是揚州首牌特產，在海內外享有盛譽。早在清乾、嘉年間就已面世揚州，后因戰爭頻繁而曾失傳于世。有關科技人員和制糖師決心要讓失傳已久的牛皮糖重見天日，對前人的制糖工藝進行挖掘整理，通過千百次的嘗試，終于使傳統產品重新問世，并使其在保持原有特色的基礎上加以創新，使口感達到了彈性、韌性、柔軟性三性為一體的最佳狀態。目前已有多種口味面世。

　　牛皮糖不僅味好，而且還有治療功效呢!牛皮糖上的芝麻味甘，性平，入肝、腎、肺等，有補血，明目，潤腸等功效。制作牛皮糖的小麥面粉也對人體有好處，可以消熱，解渴等。

揚州作文篇4

　　古運河是孕育揚州的母親河，與古城的興起與發展休戚相關，在數千年歷史演變中積淀了豐富的文化內涵。古運河揚州段，從郊區灣頭至瓜洲入江，總長度29。3km；城區段，從揚州閘至三灣南，總長度13。5km。沿河兩側主要樹種為白榆、刺槐、垂柳、梧桐、水杉、泡桐、檜柏等，品種較單調，生態景觀幾無，在較大程度上影響了揚州歷史文化名城形象。揚州市政府于1998年對古運河城區段進行全面綜合整治，建設濱河森林綠地風光帶，以改善古運河生態環境，促進揚州社會、經濟發展。

　　山林野趣位于古運河北端南向轉折處。主要利用原始地形地貌，略加整治并構建巡游回路。遵循植被分布的生物學規律，借鑒地帶性植物群落種類特征及其演替規律，植物配置以鄉土綠化樹種為主，營造以落葉樹種為骨干的落葉、常綠混交林帶，形成濃蔭蔽日的夏涼生境；突出市樹銀杏、垂柳和市花瓊花的林地規模，弘揚主旋律；注重色葉類樹種無患子、絲綿木、三角楓、楓香、水杉、池杉、落羽杉、金錢松等的配植效果，增添自然魅趣；規劃疏林草地式田園景觀，引導陽光休閑。主要植物種類尚有：國槐、楓楊、楝樹、香椿、梧桐、錦帶、古運河、玉蘭、桂花、桃、柳、柿、梔子、石榴、臘梅、芍藥、牡丹、迎春、連翹；水杉、真柏、圓柏；淡竹、剛竹；荷花、芡實、蘆葦；蔥蘭、石蒜、萱草、鳶尾；狗牙根、馬尼拉等。

　　氣澄壑秀位于古運河北段槽河橋兩端。主要利用原有地形的懸殊高差，強調橋頭俯瞰效果。用大塊黃石疊山，修筑水景噴泉，建閣式雙亭（涼亭），展蜿蜒曲徑。周邊叢植、點綴觀賞植物群落。主要種類有：白玉蘭、黃山木蘭、紫薇、碧桃、金鐘花、廣玉蘭、紅楓、石楠、垂柳、瓜子黃楊、鳳尾蘭、金錢松、白皮松、龍柏球以及鳳尾竹、慈孝竹、黃金鑲碧玉竹等。營造茂林修竹，氣勢宏偉的橋頭綠地景觀。

　　古渡遺風位于古運河中段，明清東關古渡遺址。修建碼頭，重置牌樓，與東關街歷史文化街區形成對景。配植垂柳、瓊花、櫻花、海棠、紅楓、紅瑞木、羅漢松、孝順竹等觀賞樹木，凸顯古渡遺風。

　　古河新韻位于古運河南段西向轉折處，為古運河城區段最大規劃綠地，視野開闊，縱深兩岸。營造大型市民廣場，宣介古運河歷史文化，著力打造古代文化與現代文明交相輝映的綠地景觀典范，配置垂柳、銀杏、瓊花、櫻花、海棠、馬褂木、樂昌含笑、桂花、香樟、珊瑚樹、杜鵑、龍柏球、雪松、棕櫚、海棗、布迪椰子、黃桿哺雞竹、美人蕉、一葉蘭等，麥冬、馬尼拉草坪地被，形成金竹輝映、丹桂飄香、南國風光、古河新韻的觀景主題。

揚州作文篇5

　　我每年寒假都是在揚州老家度過的，今年也不例外。揚州有很多好吃的、好玩的、好看的。先說說好吃的，揚州有很多特色美食，比如揚州炒飯、大煮干絲、富春包子等，都是大家耳熟能詳的；再來說說好看的，瘦西湖、個園、何園早已蜚聲海內外。

　　我最喜歡去的是揚州的老街--東關街。大年初二，我和媽媽來到了東關街游玩。東關街是揚州城的一條歷史悠久的老街。一踏上東關街，到處都是熙熙攘攘的人群，街的兩邊是古色古香的商鋪，每家商鋪都掛著大紅的燈籠，到處都充滿了年味，商鋪里的商品琳瑯滿目，五花八門。街道上有很多民間工藝絕活，象捏面人、彩繪等。我最喜歡看的是捏面人，只見一位阿姨拿起面團在手中就好像變魔術一般，不一會兒就捏出了一只憤怒的小鳥。

　　東關街上還有很多美味的小吃，餃面、藕粉湯圓、桂花糕都是我的最愛。我一邊逛著，一邊吃著，沒一會兒肚子就裝得滿滿的了。最后我依依不舍地離開了東關街。

　　東關街，暑假再見咯！

揚州作文篇6

　　陽春三月，萬物復蘇。在這美麗迷人的季節里，我作為一名小記者，有幸參加了學校組織的采風活動，目的地是揚泰機場和揚州瘦西湖。因為是第一次參加此類活動，所以心情很激動。盼星星盼月亮，終于盼到出游的日子了，我們背上簡單的行囊，乘坐著學校的大巴，沿著美麗的運河河堤，揣著期待的心，來到我們第一站——揚泰機場。

　　大巴領著我們穿梭在江都丁溝的林蔭大道上，遠遠就看到那氣派豪華的建筑，下車后，因為機場還沒有正式開始通航，所以我們只能在外面觀賞。大廳外的藍色玻璃面，流線不一的外觀設計，那寬闊的停機坪和高聳入云的指揮塔，讓我們嘆為觀止。我想長大以后的我們就可以在這個機場乘坐飛機飛往祖國的大江南北了。不知不覺中已是中午，大巴繼續把我們帶往下一站——揚州瘦西湖。

　　對于瘦西湖記憶還是很小的時候，媽媽曾帶我來過。今天的我再次來到這里，感覺是別樣的。綠樹成蔭，鳥語花香，游人如織，好似一幅美麗的圖畫。聞著花香，伴隨著鳥兒的啼叫，我們來到了萬花園。這個萬花園果然名不虛傳，這里的花有的紅的似火、有的藍得似水、有的白得似雪、有的粉得似霞……花的品種也有很多、美人蕉、串串紅、月季花、牡丹花……還有許多我說不上名字的花，十分美麗，裝扮了整個大大的萬花園。我特別喜歡當中球花，白色的，一朵朵的小花疊在一起組成了一朵大花，好像一個球。其中最最特別的便是花中之王的牡丹，它是一種落葉灌木，葉子有柄，羽狀復葉，花大單生，有深紅、粉紅、和白色，正是因為如此，所以才成為了花王之王吧。再向前走有個金魚缸，里面養首一條條活潑可愛的金魚，有珍珠魚、秀頂紅、景鯉……它們調皮地對我們吐泡泡，好像在跟我們談心交流，歡迎我們的到來。時間飛快，此時已是黃昏，我們依依不舍地離開了瘦西湖，因為我們該返程了。

　　回來的路上，也許是因為一天的勞累，也許是因為沒有來時的興奮，所以大多同學在大巴上很快進入了甜美的夢鄉。伴隨著他們的鼾聲，我并沒有睡意。古人云，煙花三月下揚州，也正是這樣美的心情吧；游美麗的瘦西湖，也是我們這樣的自我陶醉吧！

揚州作文篇7

　　春如舊、人空瘦、文明行、忘初透、山盟雖在、錦書難就、文明行為恰需日日品嗅……

　　曾幾何時、念著“紅酥手、黃花酒、滿城春色宮墻柳”的孩童、已脫去了那童稚的外衣、濾去了那酥心的腔調、一心想著“學成功名就、文明拋腦后”殊不知——文明與我們如魚似水相知、丟棄文明是錯錯錯、忘卻文明更是莫莫莫啊！

　　我聽說過這樣一句話：木有所養、則根本固而枝葉茂、棟梁之材成；水有所養、則泉源壯而流派長、灌溉之利薄、一個社會也是一樣、一旦有了好的文明風尚、文明的力量也將展現出來、這種力量不僅能夠使我自己興致勃勃地振奮起來、也能夠超越我自己、對別人發生聯動的作用……

　　要知道、文明是人性中最活潑、最美麗、最有生命力的因素、它是最純潔的詩篇、是感情的神圣力量、是獨特的心靈音樂、詩意的去發現它、它也是“閑人”的“正業”。

　　有人說、生活就是計算著加減乘除收支出、念叨著柴米油鹽醬醋茶、是生活的重壓將他們變得不文明了、試問：如此這般、又怎么會有那古道熱腸的“江北好人”王德琴、用生命踐行承諾的耿高鵬、十幾年大愛獻孤老的陳鶴琴呢……

　　凝眸那漫長的21年、馮伯來、劉逸蓉夫婦默默無聞地照顧一位毫無血緣關系的孤寡老人、就像親身兒女一樣為他養老送終、而老人在彌留之際鄭重立下遺囑、將4.3萬元遺產全部留給他們、可馮伯來、劉逸蓉夫婦又將這帶著“愛的溫度”的4萬多元變成助學基金、先后資助了四川地震災區孩子和寶應魯垛鎮的貧困兒童、他們真可謂是請牽孤老、愛灑人間的使者啊！

　　揚州正因為有很多默默無聞的好人、才使得我們時時被感動、這些好人們塑造著文明、揚州的文明、他們有高尚的情懷、極大的豐富著揚州城的精神內涵、成為我們這座城市的最可寶貴的文明坐標、精神亮色、靈氣積淀……

　　揚州的這些好人們、他們蘊的是感動、感的是幸福……大音稀聲、大象無形、大愛無痕、他們所表現的就是大愛、一種讓人感動的愛、一種無與倫比的愛。

　　這些好人們、他們懂得文明、更懂得詩意的去發現文明、所以一個文明的人、也必定是一個充滿詩意的人、因為文明本身就是詩意的、如果每個人都可帶著迷人的微笑、溫軟的眼神、協著詩意、蘊著感動、秉著本心的那份無與倫比的愛出發、你就是一個詩意紛紛的人、

　　作為青少年、更作為一個揚州人、我們更應該向揚州的好人們學習、做文明的使者。陽光穿越了等待、感動照亮了陰霾、只要文明常在、處處都是花開、有了文明、我們就能像揚州好人那樣、將生命這一徑長途、點綴得香花彌漫、使穿枝拂葉的行人、踏著荊棘、不覺得痛苦、有淚可落、卻不是悲涼、

　　我相信、只要我們學習揚州好人們那樣、做文明的使者、以單純的追夢力量、定能找回那份童稚、讓文明駐足心間、讓文明與我們如魚似水相知…

揚州作文篇8

　　邁著春天的腳步，迎著和煦的春風，在一片歡快的《讓我們蕩起雙槳》的歌謠聲中，我們泰州市海光中心小學的小記者隊伍來到了早有耳聞的揚州個園踏青采風。

　　個園是我國的四大名園之一，有著歷史悠久的文化，更是一座絕無僅有的古園。俗話說，來到揚州個園，無非就是三大奇觀：“觀竹”、 “觀石”、“觀豪園”。

　　踏進個園的大門，撲面而來的一排郁郁蔥蔥的竹林映入眼簾。瞧！這邊的一叢叢婀娜多姿的鳥哺雞竹，宛如一位位天仙在互相媲美呢！那邊的一簇簇挺拔俏麗的孝順竹，多像一個數世同堂、生生不息的大家族呀！

　　沿著青石鋪就的路徑前行，我們來到了一個竹林小巷，剛進門就瞧見左右兩側的銀桂迎風招展，似乎在熱烈歡迎我們這一群小客人的到來。銀桂，銀桂，迎接貴賓。哈哈，真的是恰如其分。哇！那根竹子好高啊！不夸張地講，差不多有20個姚明那么高了。聽著導游的介紹，我知道了它叫高節竹，約有57米之高，全世界僅存47根。所以說，它還是很珍貴的哦！嘆賞之余，我掏出隨身攜帶的數碼相機，記錄下這“稀世珍寶”的迷人風采……

　　不知不覺中，我們已經來到了個園中別具魅力的處所——豪園。豪園的園主人叫黃志云。談起黃家，不用說肯定是金碧輝煌、規模宏大的了，對不對？要不然怎對得起這個“黃”字呢？嘿！還真讓我猜中了。你別不信，且聽我慢慢道來。

　　我們一行先來到了黃家廚房。那家伙，奢華的程度堪稱一絕！各類廚具擺放到現在，仍然光潔如新。據說這些廚具都是遠渡重洋的進口貨哩！參觀完了廚房，我們又來到了黃家餐廳，里面的桌椅都是純楠木制造，油光錚亮，古樸典雅，盡顯主人的尊貴。餐廳一側是用來招待客人的清美堂——一個臨時會客廳。走過清美堂，我們看到了豪園中最撲朔迷離的漢學堂。據說這個漢學堂是當年黃家用來給子孫后代讀書習字用的，也稱壁門堂，為何稱之為璧門堂呢？導游介紹說，以前某些出生豪門的`宦官子弟若是犯了錯，就要面壁三日，禁食三日。黃家的這個壁門堂，就是教導子孫后代，若是觸犯家規國律，當面壁思過，并改過自新。黃家數代香火鼎盛，家境殷實，與漢學堂教規之嚴密不可分啊！一路觀來，我不禁肅然起敬：古人尚且如此，我們今人更當以史為鏡勤奮好學呀！

　　賞竹，觀園之后，我們的腳步停駐在石頭園中。各種各樣奇形怪狀的石頭看得我們眼花繚亂。這塊石頭似靈猴摘桃，那塊石頭如蛟龍入海……快看，那塊石頭像雄雞報曉，又像三羊開泰。哦，原來那就是名聞遐邇的“雞羊石”。雞羊，雞羊，吉祥吉祥。一塊石頭之中居然蘊含著這么豐富的學問，先輩們無窮無盡的智慧和非凡的創造力，讓我嘆為觀止。

　　揚州個園真不愧是全國四大名園之一！這趟揚州個園之旅，增長了我的見識，更加開闊了我的眼界。

揚州作文篇9

　　揚州是一個文化古城。她美麗而又神秘，她迷人而又可愛，她的文化更是令人折服。

　　今天就讓我們一起走進揚州，感受揚州。熟悉揚州的人們都知道，揚州以豐厚的文化底蘊而文明世界。瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆。不光瘦西湖、個園、何園、大明寺等等都為揚州添上了絢麗的一筆，而且揚州雙博館已成為國際、國內頗有影響的藏品豐富、功能齊全、具有鮮明地方特色的綜合性博物館，收藏地方文物30000余件（套）。雙博館，顧名思義就是里面記錄了揚州的光輝歷史。那么就讓我們共同去探索揚州雙博館的奧秘吧！揚州雙博館建筑造型獨特，外觀采用荷葉造型，使之融入緊鄰的湖濱地理環境，實現建筑與自然的交融，反映了“和諧”的建筑理念。自然流暢、沒有棱角的建筑外觀線條抽象地反映了水的屬性，是揚州地方特色文化精神的提煉。雙博館它從春秋時代吳王夫差創建邗城開始；漢代繼以廣陵城；隋唐由于南北大運河的開通，揚州成為經濟發達的國際都市；明、清兩代，隨著漕運和鹽務的興盛，揚州再度出現令人眩目的繁華。歷史上的揚州，雖有“池廢木喬”的悲愴，而更多的卻是“歌天沸海”的繁盛。陳列以實物、文獻為依據，再現了當年的歷史場景。整個展覽，猶如澎湃的海潮，波涌潮起，連綿不絕。從分隔巧妙的展廳一路走來，就像在揚州歷史的長河中徜徉，可借以了解揚州城市發展的脈絡。置身館中不能不使人感到：揚州是一座“中華民族值得驕傲的城市。”

　　看了以上的介紹，我想大家一定都對雙博館有了一個大概的了解。其實在雙博館里給我留下深刻印象的就是“揚州八怪”了。揚州“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高和汪士慎。揚州八怪是一群富有正義感的知識分子，他們生活在社會的中層，對官場的敗，富商的巧取豪奪，均有所了解。面對現實生活，結合自身的遭際，產生了對社會的強烈不滿。在貧富不均面前，他們對遭受苦難的人民，常寄予深切同情，不時代為發出憤怒之聲。但由于他們接受的是封建文化教育，當時清王朝又正處在所謂“盛世”，其感慨和不滿不可能突破封建思想的藩籬。出仕則期望能有所建樹，使百姓安居樂業，以維護封建秩序。絕意宦途或歸隱，則潔身自好，不茍同流俗，以清高自我標榜。然而，他們又不可能擺脫對地主官商的經濟依附，因而常處在思想矛盾的極端痛苦之中，在憤世疾俗之外，不得不妥協以求生存。他們當中鄭燮可為代表，留下了較多的言論，可謂“八怪”的思想家。李鱓表現的矛盾痛苦最激烈，成為受攻擊的主要對象。從揚州“八怪”中我不僅體會到了揚州歷史文化的博大精深，還體會出了揚州“八怪”的正義與不敗的精神。相信揚州人都能像“八怪”那樣正義，那樣的不同流合污，與惡勢力作斗爭。同時也讓我們的美好家園——揚州成為世界文明城市，那就讓我們懷著這美好的心愿一起祝福揚州吧！

　　放飛理想，展望未來！

【揚州作文集錦9篇】相關文章：