生活需要儀式感作文精選15篇
在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的生活需要儀式感作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
生活需要儀式感作文1
你的生活是從什么時候開始有了變化的？
初一是小升初的轉折期，都在慢慢適應初中的節(jié)奏，所以大家的生活是一團糟。每天起床的時間比較早，都是我媽媽叫我的，經(jīng)常是在答應一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼，就是在幾十分鐘之后了。
洗漱之后不管做沒做飯，拿起書包就趕忙跑去學校了。在學校里上午的課程都是主課，而且那時不喜歡上數(shù)學課，正是因為不喜歡，覺得時間過的很慢，一下午的.副課后，七點半才放學，回家后又是每一門都有很多作業(yè)。就是這樣日復一日度過了漫長的三百六十五天。
不過，在兩個月的暑假訓練中，讓我養(yǎng)成良好的行為習慣，不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖，人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說透的。
升初二后的一星期里，我成功將暑假生活中的儀式感轉換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起床，洗漱后可以吃完飯再走，在學校的每一節(jié)課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數(shù)學課，但是我最喜歡的還是星期四的課：體育，音樂，微機。簡直就是學霸和學渣的共同福音啊！
可惜現(xiàn)在只能感嘆時光飛逝了，仿佛一瞬間從初二開學一下子穿越到了期末考試前的第四個星期。總之有了儀式感的生活真的好了很多。
我們只要給生活多加點儀式感，生活就會變成你滿意的樣子。
生活需要儀式感作文2
生活需要儀式感。情人節(jié)，爸爸會給媽媽送上一束鮮花；六一兒童節(jié)，家長們會給孩子送上一份精美的禮物；過年啦，晚輩要給長輩拜年拿紅包……儀式，讓生活那么美好！
我的爸爸很重視儀式。我們生活在南通，爸爸的老家卻在青海。爸爸承諾過，每年必須回一次他的老家——青海，陪陪我年事已高的爺爺奶奶，給他們洗洗腳，盡盡孝心。因此，媽媽還給爸爸起了一個外號——洗腳哥兒。“子欲養(yǎng)而親不待，爺爺奶奶年紀大了，爸爸回家一次算一次。”爸爸每年都會感慨，所以每次回家，他都必須要完成一個儀式——親自給爺爺奶奶洗腳，一次都不能省。此刻，我的奶奶證偷偷摸著眼淚，因為她舍不得她的'娃娃離開；我的爺爺被爸爸撓癢癢撓得呵呵直笑。
爸爸打來兩盆熱水，小心翼翼地幫爺爺奶奶脫下襪子，怕把他們弄疼。爺爺奶奶的腳緩緩沉入溫熱的水中，釋放出了一天的勞累。爸爸伸出雙手，緊緊地把爺爺那肥厚的腳攥在手心里，揉捏著，用指甲仔細地摳著爺爺爺爺腳上的老繭。爺爺笑了，皺紋擰成了一朵花，顯得特別享受和自豪。爸爸一遍又一遍地摳著爺爺?shù)哪_，盆里漂浮著一層白花花的老繭。爸爸拿起干毛巾從腳背擦到腳掌，接著一個一個地擦腳趾縫。爸爸偷偷撓了一下爺爺?shù)哪_心，爺爺開心得像個孩子一樣，哈哈大笑，對爸爸說：“你這個娃娃咋還這么調皮呢？”雖然爸爸已經(jīng)年過四十，但在爺爺心中，他還依然是那個調皮的小屁孩兒。而我如林黛玉一樣多愁善感的奶奶正抹著如鉆石一般的眼淚，淚眼婆娑地看著這個離家千里的兒子。從打水，到洗腳、擦腳、穿襪子，這一系列的活兒爸爸干得那么細心，那么專注，那么認真，仿佛正在進行一個十分莊嚴的儀式。
爸爸的行為深深地感染了我，讓我知道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，很多儀式不能省，因為這些儀式會讓父母感受到子女對他們的無限感激與熱愛。
弘揚孝道是一種傳統(tǒng)，是一種美德，更是一種儀式。愿這樣的儀式代代相傳，因為這樣的儀式讓生活永遠美好！
生活需要儀式感作文3
在這樣一個生活浮躁的時代，我們應該放慢自己的腳步。儀式感，就是讓我們生活更加滿足，一個個小細節(jié)，就能提升我們的幸福感，儀式感跟矯情無關，這是一種對生活的熱愛，一種不湊合的態(tài)度。
面對塵世的紛攘，我們每天忙忙碌碌，為了讓自己更有價值，卻在提升自我時虧待了自己。
記錄一些溫馨的時刻，珍藏在心底;為自己做一份精致的晚餐;在陽光愜意的下午窩在沙發(fā)上，捧著一本喜歡的小說，讓陽光懶洋洋的撒在上面......生活中的儀式感，就好想平凡的日子中的一束光。
記得暑假的一天，收到一件快遞，地址是以前的學校，收件人是我小學時的綽號。我很意外，但還是小心翼翼的打開，里面是一個藍色的禮物盒，上面密密麻麻的有著全班人包括班主任的簽名。打開后，是一盒子的小紙條，各式各樣的，上面熟悉的字跡透露著對我的`思念。因為轉學而沒有參加畢業(yè)典禮的緣故，他們還細心的把照片視頻，我們之間的點點滴滴整理在U盤里，看著屏幕上一張張熟悉的臉，我酸酸的，不知說什么好......這只是一件平凡的小事，但卻給我這個平淡無趣的暑假增添了一份值得回憶的小確幸。就像我們偶然在舊衣服的口袋里翻出20塊錢，意外的來臨，說不上多激動，但能影響我們一天的心情。
并不是有儀式就要破費，要多么的隆重浩大，其實儀式感就是賦予本來單調普通的事情不一樣的感覺。特別用心的去做一件事，帶有儀式感，會讓人更加的刻骨銘心。
好好打扮自己，然后優(yōu)雅地吃完每一份早餐。這種儀式感，會讓我們擁有一些小幸福。取悅自己，尊重自己，就是讓自己感覺是，我在熱鬧的生活。
生活需要儀式感，這種浪漫讓這一天不同于其他的日子，這一刻的色彩不同于其他的任何時刻。在我看來，沒有儀式感的人生，永遠是灰頭土臉的。
生活需要儀式感作文4
小學美好生活的結束，應為它畫上一個完美的句號。儀式感使那個普通的日子變得不平凡，變得莊重而有意義。
生活中的儀式感在那天，那場畢業(yè)典禮上體現(xiàn)，可能經(jīng)歷了那天，我們才能真正畢業(yè)吧。
所有的同學牽著父母的手，在門后面排起了一條長龍，要舉行一場神圣的儀式。一位位同學陸續(xù)走上臺，與父母擺出六年前，在講臺上擺出的一個個古怪的動作。
“怎么辦？我好像忘記了動作？”“不用擔心，照片記錄了一切。”
那張集體照，重現(xiàn)我們一路走來的這六年，同樣的.位置，同樣的我們，不同的是心。心中多了一個大家庭，里面裝著六年來一起陪伴我們的“揚帆中隊”。不同的是笑容，六年前的我們，懷著忐忑，羞澀與靦腆，而此刻，心中更多的是那份不舍吧，我想。
回想六年前，我們在第一天踏進小學的那場儀式，充滿羞澀地拍下了我們的第一張集體照，那個儀式簡單，卻也讓人難以忘記。
六年來，我們在一起度過每一天，雖之間有些爭執(zhí)，有些吵鬧，但那都不重要，至少在印象里，這六年，都是快樂的。只是在此刻，笑容不如從前燦爛了，眼眶漸紅，淚水漸漸溢出眼角。
很多時候，我們都沒有意識到自己對別人的思念有多深，直到這個瞬間。在這個特別的場景，我們每個人的內心都變得柔軟起來。
我們又一次走上了臺，擁抱班主任，一直以來，他對我們都是如同對待自己的孩子般，如今，更是難舍難分。
這一場畢業(yè)典禮不能夠代表我們的六年，卻是六年以來最重要的一天，這一天，大家打扮得優(yōu)雅而精致，愿在這場儀式外，給對方留下一個好的印象。
離開了小學，離開了曾經(jīng)的他們，每次回想起的都是那場儀式，那場畢業(yè)典禮。那場畢業(yè)典禮的背后，藏著我們的四十份愛。我也一直相信，那場莊重而有意義的儀式，會在時光保存下來。
生活需要儀式感作文5
儀式感讓生活成為生活，而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味，把生命燦爛成美好的春天。
古時，人們就非常有儀式感。農(nóng)歷二月十二日，花朝節(jié)，走親訪友，互贈花種，更有家境殷實者，于院中舉辦花茶聚會，自清晨開臺，至日落不歇。夜幕攀臨時，院子里絲綢所制的燈會被點燃，以盡賞花木之美。而來去徘徊，逗留與否，只聽憑各人的所想所愿。
出席花茶聚會，需得舉止得當，端正衣著，不得隨意如常時，亦不得過分艷麗，但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點，就可見古人對儀式感的萬般講究，和對花的'滿心愛重。
可反觀現(xiàn)代，又是如何的一番景象？網(wǎng)絡跨越了時間與空間的界限，簡化了物質消耗和人力付出，卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。
好友生日，精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去，聚會因繁忙推脫，祝福由模板化的電子賀卡取代，網(wǎng)絡空間便捷了人們的心力，卻也同時驅逐了在這份心力下的誠意。
儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態(tài)度，而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式，它可以浪漫，可以豪華，但不該是我們無度的放縱和享樂。
震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮，宴請了諸多賓客，聚集了大量媒體，極盡奢靡，卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感，因為儀式感是我們對生活的重視，而非對物質的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現(xiàn)。這樣的儀式感，生活才需要。
生活需要儀式感作文6
《小王子》里說，儀式感就是使某一天與其他日子不同。然而，現(xiàn)實生活中那些為滿足虛榮心而“做”給別人看的“偽精致”的行為所體現(xiàn)的儀式感比比皆是。不妨問問自己，生活還需要儀式感嗎？
誠然，古人男子二十行冠禮，女子十五行及笈禮，修禊事時焚香沐浴等等儀式讓平淡的生活變得有意義。而到了現(xiàn)在，大多數(shù)的年輕人會精致地打扮一番后去圖書館，隨手用手機拍下某本文藝風書籍的封面或其他，然后再上傳到社交平臺上獲取那一瞬間的虛榮感。在當今這個信息高速發(fā)展的時代，人們往往注重于微信朋友圈的點贊、評論，卻忘記了儀式背后行動。
儀式感與行動密不可分。精神上我們要莊重敬畏生活，不張揚不輕率，靜下心，將有形化無形，不需要任何儀式，也能使想法免于空想，口號免于做作。
真正的.努力，都是直行不猶豫，朝著目標前進，不需要做給任何人看。
跑步健身不是朋友圈中身著運動服在塑膠跑道上的擺拍，而是真正于晨霧寒風中感受到的血液的沸騰，心臟強有力的跳動，是每一滴汗水的暢快。同樣的，學習不是考試失利后喊出“下次努力”“我一定要好好學習”的口號，而是用喊口號立flag的時間來反省糾錯，埋頭理好每一條思路，筆下不是一行行無謂的雞湯，也不是為施行的計劃表，而是一聲不響，抄完錯題做好總結立好目標的清晰字跡。
總之，學習不需要儀式感，但它又確實需要莊嚴的態(tài)度，也更需要腳踏實地的努力。
張愛玲在每次寫作前都會先焚香沐浴，然后再開始創(chuàng)作。表面上她在追求一種寫作的儀式感，其實，倒不如說，是在追求沐浴后寬松、心情舒暢而靈感乍現(xiàn)的那刻。張愛玲的“儀式感”更多在于對寫作的熱愛尊重。
儀式感，其實并不是精致體面的生活，更不是流于形式的口號，而是一種積極樂觀的生活態(tài)度，它讓你隨時對生活敬畏、莊重。敬畏每樣存在的事物，莊重對待每次選擇。
生活不需要現(xiàn)代式儀式感。
生活需要儀式感作文7
古往今來，“儀式感”宛若一葉扁舟，它帶領著我們走向成功的彼岸時，也燦爛著生命的春天。
農(nóng)歷二月十二，是古人的一個節(jié)日——花朝節(jié)。這一天，對每個人都很重要。人人都盛裝出席，卻不得穿得比花鮮艷。這一天，大家都是那么整潔、講究、素雅、落落大方。曾經(jīng)聽過這樣一則故事：一位女子，每年花朝節(jié)都要舉行一場派對，以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年，花卻出人意料地含苞未綻。可她仍然舉行了一場聚會，用以思念昔日的繁花盛景。
可見，花朝節(jié)于古人而言，并不是毫無意味的儀式的堆砌，而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感，是一種讓我們熱愛生活的方式，是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是，儀式感，已經(jīng)在今朝“改頭換面”，已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代人所漠視。
可能是科技的發(fā)達，導致了如今的隨意與敷衍。以往的除夕，一家團圓，圍坐桌前。或是其樂融融地閑笑談心，或是團坐在電視機前看春晚，抑或是在跨年的煙花下激動不已。但是，現(xiàn)在的`年味被“手機”驅散，大家不再是大家，而是被一個個屏幕支配的傀儡，麻木地進行著搶紅包、玩游戲的重復，年味慢慢地從現(xiàn)代人身邊消逝，曾經(jīng)的儀式感，也煙消云散。
儀式是什么？是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感，是要用心去營造的。一些祝福，團聚，文化，愛意，還有尊重，何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢？
生活需要儀式感，是認真、敬畏、鄭重，而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存，而保佑一味生活的樂趣。就仿佛古代的花朝節(jié)，在儀式中保有對花的尊重，對美好的欣賞。
讓我們過一種有神圣感、儀式感的生活，將生命燦爛成一個瑩亮的春天！
生活需要儀式感作文8
生活中需要儀式感，有了儀式感才會使平淡無趣的生活豐富起來。儀式感雖然要付出大量的精力、金錢、時間，但我們樂意去做。
每到放假日，爸爸總會與以前的同學們一起開個同學會。當時我最痛恨的就是跟著爸爸去參加這種酒會了，但沒辦法，我只好跟著爸爸去聚會。一開始，他們便舉杯喝酒，我最受不了這樣的場景，馬上就退到一旁的沙發(fā)上……當酒會結束，我細心地發(fā)現(xiàn)爸爸全程一直都是笑著的.，平日里被工作壓力壓出的皺紋也沒了，雖然我不想爸爸喝個大醉，但我卻無法否認這種儀式感帶給了爸爸快樂。
十二周歲生日時，媽媽花了大價錢為我包下了一個專門開生日派對的場地，還為我邀請了許多同學和朋友。當時，我問媽媽，“為什么要去包這樣一個場地，還不如去一個酒店吃呢？”媽媽答道：“只要你玩得開心，生日過得開心，我花這么多錢就是值得的！”那一晚，我過得很開心，這種儀式感帶給我了溫暖和快樂，我永遠忘不了那場生日和心中的那份快樂。
媽媽總是抽出周末的時間去拍攝個人寫真，在攝影的前一天晚上，媽媽總要花一個晚上的時間去整理服裝，第二天早上還要花時間去化妝，有時會因拍照時間太久累倒、受凍，但媽媽還是樂此不疲。可能這種拍照留念的儀式感，讓媽媽感到留住了青春，將最美好的記憶留在了相片上。
我認為生活中需要儀式感，它可能需要投入很多金錢和時間，但我們覺得值。這是一種能讓我們感到溫暖和快樂的儀式，當我們將時間和金錢花在這種感覺上時，你會獲得一份你永生難忘的溫暖。
生活需要儀式感作文9
儀式感，使我們自己心中的那份美好有意義。
——題記
儀式感究竟是因什么樣儀式的舉行而衍生的呢？如果是為了某種情緒，某種心底的懷念，那么并不需要跟隨其他人一起在某個特定時間去進行。就好比清明掃墓，大可以在想念祖先時就去掃，不需要非要等在清明節(jié)這一天。對于儀式感而言，節(jié)日這一因素并不必然。曾經(jīng)的天才詩人海子，在大學時有一個心愛的女生。畢業(yè)后，海子每天為她寫一首詩，這也是一種儀式。
遇到一位老師后，我對詩歌非常得沉醉，也期望寫出“面朝大海，春暖花開”那樣優(yōu)美的詩句，也想擁有海子那樣驚世的.文采。我試著寫詩，一竅不通的情況下，詩句總是亂七八糟，每天寫一首詩對我來說是很艱巨的。妥協(xié)于“才智所限”，我的每一寫一首詩，暫時變成了每天讀一首詩，品一首詩。
我想我選擇這一儀式是對的。樣梵說過，“詩歌會喚起那些被我們忘卻的東西，那些被浮華繁華遮蓋住的美好過往，那些已經(jīng)陌生著婉約，隱逸，跡簡，意淡的詩意生存。生活本就是充滿著離亂與溫暖，當一地雞毛成為不可避免的日常，保留著初心的向往與詩意的安放，便顯得尤為彌足珍貴。”詩歌總是很美，愛讀詩的人總不是為高雅而讀，而是為那一份輕盈的觸動。也許是出于儀式感，我讀詩總要放幾首純音樂，讓詩句中充沛的情緒在樂聲中跳躍，讓品詩更有意境。
儀式感是一種“感”，借助于外物來加強儀式是必要的嗎？我想不是，心中的美好，才是儀式感聚焦的終點。
馬德說，相思是“燭滅了，燈亮了；燈滅了，月上了；月隱了，朝出了；夕陽盡了，大地暗了，心亮了。”這句話不只用于相思，我覺得用在儀式感再適合不過。
生活需要儀式感作文10
生活，需要儀式感，即使是最平凡不過的生活。
——題記
農(nóng)歷的二月十二日，是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去，大家會在這個節(jié)日走親訪友，互相贈送花卉種子。有能力的富足人家，也不吝惜財物，往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽，讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人，是擁有儀式感的。
可是，現(xiàn)代信息紛雜，這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網(wǎng)絡技術的發(fā)達，溝通通信的便捷，恰恰導致了交往中的隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落，就像年少時，為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯，早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往，再小的'儀式感，都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息，說，她想吃城門口的燒烤，于是男孩就冒雨繞了一整圈，買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是，女孩回報的，連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他，能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事，對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如，在朋友生日的時候，所送的禮物只貴重在價格，而不帶絲毫真心，僅僅只是因為“儀式感”。
生活，需要儀式感。但是，儀式感與刻意，矯情，做作，虛偽無關，它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應該用心給他人，給自己制造儀式感，如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
生活需要儀式感作文11
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
——王小波
一進屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的后調，窗戶半開著，沒有紗窗，隱約能看見窗外自制的燕子窩。往前走是一張長而窄的桌子，小木椅七個在一排放置整齊。桌上玻璃瓶中的花被暖色調的燈光照得澄澈。抬眸是一墻的書，再抬頭是一個閣樓，臥著一只貓，——這是阿姨的家，一副歲月靜好的模樣。阿姨已經(jīng)三十多歲了，活得卻像個小姑娘。當別人在五一八搶母嬰用品時，她在雙十一清了幾萬元的購物車；當別人早晨急急忙忙地準備孩子上學時，她慢慢悠悠開始洗臉、涂粉、化妝、夾劉海；當別人為做晚飯發(fā)愁時，她直呼“芝士就是力量”。她說她喜歡貓叫勝過小孩的歡笑，她的抽屜里總有一張下周的演唱會門票，她的墻上從不少當紅明星的海報……
我曾將她心態(tài)和外貌的年輕歸結到她的桀驁……
一日，我被邀請到她家中做客。早晨的陽光照進廚房，阿姨沐浴在曦光中煎著雞蛋，這時她竟沒了平時的輕快與活潑——圍裙一絲不茍地合在她的身上，手中的.鍋鏟有規(guī)律地翻抄，糖心蛋黃在半空中流露出絲絲汁液。用餐時，她執(zhí)著刀叉，不語，專注地切割著煎蛋與松餅，慢慢地遞到嘴中，細致地咀嚼著。現(xiàn)實與影片中的畫面重疊，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一樣，以完美的姿態(tài)將煎蛋和松餅吃得宛若盛宴。
突然一個詞語嘣地出現(xiàn)了我的腦海，“儀式感”。
《小王子》中孤貍告訴小王子，儀式使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他不同。要我說，儀式感是生活必需的調味品，能在一瞬間將人與動物區(qū)分開來，凸顯人的尊嚴與美好。儀式感宛如阿姨下午定點地開書品茶，傍晚地秋千賞花，晚餐的紅酒牛肉……也像是窮得掉渣的楊白勞欠賬也要買紅頭繩給喜兒，黛玉傷心也要哭著埋了殘花……
生活需要儀式感，這樣即使無法面向大海，也可以春暖花開。
生活需要儀式感作文12
月華如水，靜夜無聲，輕巧地擰亮臺燈，溫柔地摩挲紙頁，品味著安然臥在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意，但如此的端坐閑情，可能也算得是至簡的儀式感了吧？
初見儀式感，在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什么了。
我只好帶著惆悵，翻開詩集，尋找真諦。看到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的'愜意，我心中的向往之意油然而生。心想，這是儀式感嗎？這樣的儀式感有什么用呢？為什么只有詩人在尋覓它呢？
偶爾閑暇，翻開了一本雜志，認識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子，有著各種習俗和規(guī)矩。初時，我心中大為不屑，“區(qū)區(qū)小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現(xiàn)代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。
從往昔人們對花草山水富有情趣，到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁，這中間到底經(jīng)歷了什么？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。
儀式感是一種情調，是一種心靈與現(xiàn)實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。
生活需要儀式感作文13
“一個人只擁有此生是不夠的，他還需要一個充滿儀式感的世界”，這是我根據(jù)王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界”改編的。
一進屋子，一股馥郁花香的`氣息撲面而來。窗戶半開著，微風吹動著白色的窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子，邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭，通常這個時候，她坐在桌邊看書，腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個怎樣的人呢？她40多歲，卻依舊活得像個小女孩。我對她的了解不多，只知道她有一個不常回家但能賺很多錢的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓，她說她喜歡聽貓叫。
當別人在雙十一搶購母嬰用品時，他清空了所有的購物車；當別人急忙做早飯送孩子上學時，她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽；當別人為晚飯發(fā)愁時，她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅，慢慢地送往嘴中，細品著其中的韻味。
張阿姨的生活，很精致，也很有儀式感，正是這樣，我們記住了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感，讓生活多了一些調味品，且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來，凸顯獨特的美好。
生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。
生活需要儀式感作文14
儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什么，或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼里，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。
在我眼中，儀式感是理想境界與現(xiàn)實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。
我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態(tài)，自我地享受這專屬的片刻安寧。
但現(xiàn)在，越來越多的人卻連這短暫的.片刻清凈都不懂珍視，不愿追求，更是將“儀式感”視為無用的負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。
也許是現(xiàn)實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數(shù)人甘于無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現(xiàn)實之間找到了橋梁，對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。
儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脫逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。
時代的洪流里，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章，而是一份熱愛生活的態(tài)度和相信自我的信念。
生活需要儀式感作文15
相識多年的好友生日即將到了，思索幾日也不知道該送什么。忽然記起兩人曾經(jīng)聊天時提過的紙星星，便拍板決定，給他折一片星空。經(jīng)過反復的挑選，終于選定了一種喜歡的折紙，又買了一個精致晶瑩的許愿瓶，為我即將折成的星空找到了安居的“宇宙”。
因為就讀的.是私立學校，每日空閑時光不多，只好不斷地去擠壓老師們口中所言的時間海綿，珍惜每一滴落下的時光。午休時，放棄每日最在意的睡眠時間，可能只是為了幾顆或十幾顆紙星；晚飯后，一改平日時慵懶的動作，只為了讓那片星空多幾顆耀人的星星；深夜就寢了，一個人躲在唯一能亮光的廁所里借著那幾絲微光，去筑成這片星空。
日子一天天過去，我的星空日漸燦亮，折紙成了我生活的一種儀式，也是儀式感所在。但幾日前，和那位好友發(fā)生了爭執(zhí)，所有的友情回憶一瞬消磨，我知道那片未完成的星空再無送出去的機會，但我仍想折完這片星空，不僅僅是為了紀念回憶，也是為了那份久別重逢的儀式感……
記得曾經(jīng)聽人說起過這樣一件事，少年即將遠行，離別前與那位相識的好友在一起寫了一封信，用見證友情的信封裝訂，相約少年歸來之時在一同打開……這或許只是一件離別前的小事吧，但這份少年的青澀和深情卻因為這份莊重的儀式感而顯得格外唯美。我想，那兩封信件也一定會成為兩位少年一生的珍寶吧！
無論是我那片尚未完成的星空，還是那兩位十年離別的約定，其實都是對生活中小事的尊重，是為了讓生活代替生存的靈動，而這便是儀式感……
那天，你問我能否為你折一片星空。
而我說，好。
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