高考精美記敘文
人生的斗土
他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，還是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰他就是史蒂芬〃霍金。
如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值得稱道的是他堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)人生的無比自信，這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。
先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他也被稱為與英國(guó)牛頓和德國(guó)愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一，他的成就足以臨駕當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。
我們?cè)隗@嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí)，也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無比堅(jiān)韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結(jié)晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。
記得一次新聞發(fā)布會(huì)上，有個(gè)女記者提出了一個(gè)令全場(chǎng)鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上而感到悲衰嗎”眾所周知，霍金是個(gè)全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動(dòng)，其命運(yùn)無比悲慘。然而，霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因?yàn)樯系垭m然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實(shí)，上帝對(duì)人都是很公平的。”他的回答得到了全場(chǎng)最熱烈的掌聲。是的，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展現(xiàn)，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。
也許，在人生道路中我們會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅(jiān)信，命運(yùn)由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭(zhēng)春回”的豁達(dá)，拍拍我們身上的灰塵，繼續(xù)我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!
霍金，他就是火，點(diǎn)亮了我們前進(jìn)的燈；霍金，他就是燈，照亮了我們前進(jìn)的道路。
評(píng)點(diǎn)：這是一篇靠文采取勝的優(yōu)秀作文，語言鏗鏘有力，句式整齊而又靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章以設(shè)問開頭，引入評(píng)述的對(duì)象——永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的史蒂芬·霍金，簡(jiǎn)潔有力；緊接著排比句式的運(yùn)用使文章絢麗奪目，激情四射；而對(duì)霍金科學(xué)成就和堅(jiān)韌斗志的評(píng)述，緊扣題旨，語言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出；緊接著對(duì)材料的述更可見出駕御語言的能力；而恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀觯晃哪┑膬蓚�(gè)比喻連在一起，使文章的收尾顯得簡(jiǎn)潔有力。整篇文章語言流暢、思路清晰、觀點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密，是考場(chǎng)上不可多見的優(yōu)秀的議論性散文。
寶釵的獨(dú)白
做為一個(gè)女子，尋一個(gè)好良人，從此平平順順度過一生，這有什么過錯(cuò)呢？
我家表面上風(fēng)光，其實(shí)里面早就垮了。大哥薛蟠又是一個(gè)敗家子，母親又毫無主見。我不撐著點(diǎn)，為這個(gè)家打算打算，那怎么行！
寄在人家屋檐下，又不像林妹妹與賈母關(guān)系親。我能不想辦法四面討好，八面玲瓏嗎？
人道是，但見隔墻花，風(fēng)雨早摧殘，細(xì)料茅中草，漏夜茅舍搭，私從心底涌，花兒不如茅中草。
況且，與人相處就應(yīng)和藹，我也從沒有做過挑撥離間，搬弄是非之事。至于用金玉良緣拆散寶玉與林妹妹之間的木石前緣。這可是鳳姐企劃，賈母點(diǎn)頭安排的。我不過也是其中一顆棋子罷了。
我若是一名男子，我早就憑自己去考功名，興家業(yè)了。可嘆，你知道的，在我們那個(gè)封建社會(huì)，女子是沒有這個(gè)權(quán)利的。
唉，不然，我也“好風(fēng)憑借力，送我上青云”了。
你不要嘲笑我，你不理解我們的社會(huì)，我以前也曾浪漫天真過，后來吃了冷香丸，壓下了這“熱毒”，回歸正道了。我畢竟不是那個(gè)林妹妹，到底是個(gè)仙姝，超凡脫俗。
我們那個(gè)社會(huì)，女子一生最重要的是娘家要好，但出生是天定的不可違。那就要找一個(gè)好婆家，后半生才能有保障。
你想，有多少人夫家清貧，只好一生清苦，到老了還不知是否有一口飽飯吃；若夫家不賢，犯了錯(cuò)很可能會(huì)牽連到妻兒的。你想那妻兒何錯(cuò)之有？我原想那寶玉至少還是一個(gè)通靈人，幸許：在我的牽引下，能走上正途，給我一個(gè)依靠。沒想到后來卻還是瘋瘋癲癲。你也許沒見我吵鬧過吧。
后來，寶玉出了家，我也只有認(rèn)了，好在有一個(gè)遺腹子，我能守著他，望他像李納那樣，能苦盡甘來。
唉，我至少也比許多女人幸福了，像那些望門寡，還沒過門丈夫就死了，只能守寡一輩子（有些也跟著自殺了，自殺倒好，一了百了），只為了家族那塊貞節(jié)牌坊。
其實(shí)，我很羨慕你們，只能恨自己生不逢時(shí)。罷了，罷了。
【點(diǎn)評(píng)】
采用人物獨(dú)白寫作的高考作文中越來越多了，這是因?yàn)槿宋铼?dú)白形式便于對(duì)人物進(jìn)行細(xì)膩的心理刻畫，能夠?qū)⑷宋镄蜗笏茉斓酶语枬M，為自己的高考作文贏得可觀的發(fā)展分。但是人物獨(dú)白要寫好卻是不容易的，沒有對(duì)原著內(nèi)容的熟悉，沒有對(duì)人物形象的準(zhǔn)確把握，只是一味的“獨(dú)白”，為“獨(dú)白”而“獨(dú)白”，卻有可能弄巧成拙。因此，本文的脫穎而出便是自然的。首先，對(duì)《紅樓夢(mèng)》和寶釵黛的愛情糾葛十分熟悉；其次，對(duì)寶釵的人物形象把握十分到位，仿擬人物的語言風(fēng)格十分成功；第三，對(duì)封建時(shí)代的女性悲劇有一定的了解，筆端飽蘸悲憫與同情。因此，這篇人物獨(dú)白獲得滿分便是自然而然的。
找回自己
于五光十色的嘈雜中，時(shí)常呼喚一下自己，別讓靈魂走得太遠(yuǎn)。（開門見山，提出觀點(diǎn)。）
每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn)，帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林恕Ｍ林耸謾C(jī)敏和風(fēng)趣，他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得“招回自己”。（土著風(fēng)俗：呼喚名字。）
中國(guó)民間也有一種說法，就是一個(gè)人客死他鄉(xiāng)后，就需差使一個(gè)人一邊提著燈籠一邊叫著逝者的名字，慢慢走回家鄉(xiāng)，每逢有橋有水的地方，還得提醒逝者要小心走好。（民間風(fēng)俗：?jiǎn)净辍Ｒ陨蟽牲c(diǎn)為“喚魂”的重要性。） 這種奇異的風(fēng)俗有他的積極意義，在文明程度并不發(fā)達(dá)的時(shí)代，反而有更多的人在關(guān)注一個(gè)人的靈魂。而現(xiàn)代社會(huì)，大家都在忙忙碌碌，很少有人會(huì)靜下心來，洞察自己的內(nèi)心，并在夜闌人靜的時(shí)候輕聲呼喚一聲自己的名字。（“對(duì)比”突顯“找回自己”。）
有一個(gè)故事。他本來是位技術(shù)員，有賢惠的妻子，兩人安安靜靜地過著日子。他工作了十年，在單位里仍是技術(shù)員。但時(shí)來運(yùn)的是，新來的總經(jīng)理是他的同鄉(xiāng)，而且還有著血緣關(guān)系。他于是得到了重用，慢慢地從副科長(zhǎng)、科長(zhǎng)、經(jīng)理助理干到了副總經(jīng)理的位置。他忙了，應(yīng)酬很多，經(jīng)常不回家吃飯。但是他和妻子的感情很深，只要妻子一打他的手機(jī)，他就會(huì)從酒席上撤身。
后來，企業(yè)改制，他成了總經(jīng)理，應(yīng)酬范圍更廣，在娛樂場(chǎng)所，有太多年輕漂亮的女子主動(dòng)投懷送抱，有時(shí)候，他覺得自己真的'迷失在她們的溫香軟玉中了。但每到十點(diǎn)，他的手機(jī)就會(huì)準(zhǔn)時(shí)響起，然后他不管包廂里氣氛是多么不合時(shí)宜，仍堅(jiān)持說：“對(duì)不起！我得回家了！”因此，他在圈子里是以怕老婆出名的。
三年后，他的下屬犯事了，虛開增值稅發(fā)票，一審下來判了20年。入獄后，又傳出這位下屬患了艾滋病。他就經(jīng)常做噩夢(mèng)，他所有的娛樂場(chǎng)所都是和這位下屬一起去的，那個(gè)傳染給下屬艾滋病又讓下屬虛開增值稅發(fā)票供其揮霍的小姐，他也曾動(dòng)心過。
但他依然非常健康，依然是一位受人尊敬的企業(yè)家。他知道，是賢妻的電話挽救了他自己，那些電話讓他知道他是一個(gè)女人的丈夫，一個(gè)可愛孩子的父
親，也是一位堂堂正正的企業(yè)家。（借助故事證明怎樣呼喚自己名字。） 人生在世，有兩件事不能不做，一是拼搏；二是時(shí)常呼喚一聲自己的名字，看看自己還在不在？（渾圓首尾，深化中心。）
【點(diǎn)評(píng)】本文是一篇形象性議論文。由“喚魂”作為寫作靈感的“觸
媒”，由“有形”的“呼喚”上升到“靈魂”的呼喚。用豐富而富有蘊(yùn)涵的實(shí)力佐證了“人必須時(shí)常呼喚自己的名字”觀點(diǎn)。本文由“喚己”到“喚魂”，由“喚魂”而到“找回自己”。文脈清晰有致，寫作思維鋪展有序。
謙讓不可棄
面對(duì)激烈的招聘競(jìng)爭(zhēng)，一位名叫張媛媛的女大學(xué)生卻數(shù)次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認(rèn)為不適合激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。這讓我深思。（簡(jiǎn)單摘引材料，語言簡(jiǎn)潔，抓住了關(guān)鍵）
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導(dǎo)著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標(biāo)，成就大業(yè)。其中，謙讓一詞，占據(jù)的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。因此，無論何時(shí)，謙讓不可棄。（提出觀點(diǎn)，鮮明有力）
謙讓不可棄，它是一種人格美。孔融讓梨的故事流傳至今，成為了小孩啟蒙時(shí)期的必讀名篇。孔融在吃梨子時(shí)，將大的好的讓給兄長(zhǎng)和父母，把最小的留給自己。孔融的謙讓，也許有人認(rèn)為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認(rèn)為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。（分論點(diǎn)1，謙讓是人格美）
謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國(guó)古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時(shí)，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國(guó)家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會(huì)老去。堯帝也到了有心無力的時(shí)候，用有人要繼承他的位置。有人認(rèn)為堯的兒子可以擔(dān)當(dāng)，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準(zhǔn)了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負(fù)眾望，用心之國(guó)，人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。（分論點(diǎn)2，謙讓是寬廣和崇高。）
謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標(biāo)。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰(zhàn)天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標(biāo)，他拒絕了，他要以臣子的力量終生為幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國(guó)家貢獻(xiàn)著力量。（分論點(diǎn)3，謙讓是人生航標(biāo)）
謙讓不可棄，它是安定與和諧的統(tǒng)一。來到韓國(guó)的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車道有人，車主會(huì)謙讓，讓人先走。車與車相見，也會(huì)互相謙
讓，秩序井然。韓國(guó)的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（分論點(diǎn)4，謙讓是安定與和諧的統(tǒng)一）
在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，有人認(rèn)為一個(gè)人或國(guó)家必須銳意進(jìn)取，謙讓已經(jīng)不合時(shí)宜，但我不以為然。謙讓之所以能成為美好的道德，當(dāng)前營(yíng)造和諧社會(huì)，謙讓更有它不可估量的作用。它不會(huì)因時(shí)代的發(fā)展而變異，無論時(shí)代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會(huì)被時(shí)代所棄，只會(huì)散發(fā)出更新的魅力。（結(jié)論，因?yàn)橹t讓的特點(diǎn)作用，所以其在當(dāng)今社會(huì)不會(huì)過時(shí)。論述有力，有針對(duì)性。）
點(diǎn)評(píng)：文章深刻地理解了材料，從贊同張媛媛的做法出發(fā)，以古今中外的幾個(gè)典型例子深刻地論述了謙讓的作用，進(jìn)而水到渠成闡明在當(dāng)今社會(huì)仍然要保持謙讓這種美德，說服力強(qiáng)，針對(duì)性強(qiáng)。不足之處是分論點(diǎn)有一點(diǎn)交叉，但能這樣列出幾個(gè)分論點(diǎn)已屬不易。（17+17+16=50分）
撫摸我心中的那棵樹
重讀《悼念一棵楓樹》，想起了岳飛，我想寫一點(diǎn)文字，是為了對(duì)英雄的緬懷，也是希望自己不要再在寒冷中寂寞地回望——題記
再次讀到這樣深沉悲憤的文字，心情難以再保持平靜了。湖邊山丘上/那棵最高大的楓樹/被伐倒了…/在秋天的一個(gè)早晨
多少高大的樹曾經(jīng)被伐倒，被私心，被權(quán)欲，被富貴，被愚昧…讀著這樣的文字，我怎能不感嘆起那棵深藏在我心中的樹。八百年過去了，它的枝葉還那么青翠，“葉片上還掛著明亮的露水/仿佛億萬只含淚的眼睛/向大自然告別/
公元1142年的臘月，寒風(fēng)吹襲著南宋的冬天，連任何一點(diǎn)狹小的縫隙都不愿放過；大雪肆虐地砸向臨安城，壓得人喘不過氣來，狹窄的風(fēng)波亭里上下班演著一出悲劇，岳飛和他的兒子岳云，女婿張憲冕死于一場(chǎng)卑鄙的陰謀，冤死在南宋冬天最寒冷的一個(gè)早晨。
歷史的評(píng)價(jià)又是最公正的，秦檜，王氏，盧俟，張俊四人跪在岳飛墓前，受千萬人的唾棄，鐵像多次被激憤的人群擊毀又重鑄，連秦檜的后人都說：我到墳前愧姓秦“。而岳飛那高大的形象卻在我心中長(zhǎng)成了一棵樹－挺拔，傲岸，蒼勁。
“想不到/一棵楓樹/表皮灰暗而粗獷/發(fā)著苦澀氣息/但它的生命內(nèi)部/卻貯蓄了這么多的芬芳/“
岳飛的生命是消失了，可他的《小重山》還在。他的《滿江紅》還在！他的那股雄氣報(bào)國(guó)心還在！據(jù)說岳母曾在岳飛的背上用針刺下四個(gè)大字：精忠報(bào)國(guó)！這正是岳飛一生壯志的濃縮，正是千百年后感動(dòng)人心的熊熊烈火。它是這棵樹的根，這棵樹的魂。
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