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美德記敘文初中（通用15篇）
相信大家都接觸過作文吧，尤其作為作文里的重要分類的記敘文，記敘文是以記人、敘事、寫景、狀物為主，以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。如何寫記敘文才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的美德記敘文初中，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
美德記敘文初中 篇1
每個人都有美德，你看，像課文里的《窮人》桑納和她的丈夫，雖然他們家境十分貧窮，但是依然把兩個孤兒抱回了家。
付出是一種美德，但是美德不僅僅只是付出；她是一種愛，是一種大愛。在我們的身邊美德無處不在。
記得有一次，我看到有一位年輕的穿著一件清潔服的工人，她一手拿著掃帚，一手拿著畚斗，正在大街上掃地。這時，來了一個衣衫襤褸的小乞丐對她說：“阿姨能給我點吃的嗎？”見到這個場面我震驚了！心想：他這么小就做了乞丐……后來這位清潔工阿姨請他吃了一碗面，看著他吃面的.樣子，我的心里真不是滋味！以后他會怎樣呢？還會這樣繼續(xù)過著這種乞討的生活嗎？愛在哪里！誰能給他愛呢……為什么他不能進孤兒院和別的小朋友一起學(xué)習(xí)、玩耍，得到自己的幸福生活。想到這里，我真的感到桑納和她的丈夫?qū)嵲谑翘珎ゴ罅耍∷麄冏龅搅诉B我們國家都未能完成的美德！
衷心的希望我們的國家強大起來，讓無依無靠的孤兒有所依靠，能有國家的美德和大愛！讓千千萬萬無助的人都能得到幫助！
美德記敘文初中 篇2
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人。讓我們倍感自豪和驕傲的我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道為重的人生觀。
我們作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族的`愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑求索的大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的。繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰冷的水里抓魚，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道。雖然時代飛速前進，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的人讓座，每有乞丐經(jīng)過，一些愛心人士總會投一些零錢。
弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著想眼更要從小著手，從我做起。
美德記敘文初中 篇3
美德是什么，它是一只小鳥，在天空中自由自在的飛翔；它是一位辛勤的老師，盼望著我們遠走高飛；它還是一位圣潔的天使，呵護著我們的成長。自古以來，美德一直是中華民族的傳統(tǒng)。東漢時期的`江革，侍奉母親非常孝順，在戰(zhàn)亂中，他背著母親逃走，遇見了賊人，要殺死他。江革哭告：老母年邁無人奉養(yǎng)，賊人見他孝順，便把他給放了。回到家后，給別人做雇工來奉養(yǎng)母親，自己赤手赤腳，而母親所需甚豐。還有晉朝的吳猛，年幼母親早逝與父親相依為命，夏天時因買不起蚊香，整晚和吳父受到蚊子的騷擾，吳猛心里難過，于是每天晚上脫光衣裳，希望讓蚊子好飽了自己的血，不要和爸爸的。
這兩個古代的例子不證實了美德是我國優(yōu)良的傳統(tǒng)嗎？在我們身邊也有一些美德故事。
不知你是否發(fā)現(xiàn)，在家里幫父母干一點力所能及的事情，受到爸媽的表揚，格外興奮；在路上看到一位小朋友跌倒了，你伸出一把手把他給拉起來，會感到無比開心；但你走進大街上，不知你是否會發(fā)現(xiàn)一個人給乞丐錢，乞丐會說一些贊美的話，此時的心情一定開心吧
美德記敘文初中 篇4
在我的身邊，存在一些不良的行為，但更多的是美德行為。其中，有一件事，雖然很普通，但我至今都深深地印在腦海里。
那一天，我和小明、小東幾個在草地上踢球、跑步，玩得興高采烈。這時，不遠處有一個小朋友，把剛喝完的可樂瓶隨手丟在草地上。我們幾個都看見了，我覺得這個小朋友這樣做不好，但我又想：“這又不關(guān)我什么事，我管他干什么呢？”于是我又準備踢球了。這時，小東停了下來，走過處，把瓶子撿起來，走到垃圾桶旁，把瓶子扔進去，然后走到小朋友的`前面，認真地對小朋友說：“小朋友，你應(yīng)該把不要的垃圾扔到垃圾桶里，就不會弄臟這里的環(huán)境了。”小朋友聽了，慚愧的低下頭，對小東說：“對不起，我以后都會愛護環(huán)境，不亂扔垃圾。”
我們都對小東豎起了大拇指，連聲稱贊他。我也暗暗地下定決心，一定要學(xué)習(xí)小東的這種美德行為，做一個愛護環(huán)境的好孩子！
美德記敘文初中 篇5
有句話說的好！“教育無小事，事事皆教育！”教育無處不在，只要我們留心身邊的小事，就能抓住教育的契機！
現(xiàn)在的孩子家庭條件都不錯，他們想得到什么東西，家長們也都會盡量的.滿足他們，節(jié)約對于他們來說，就顯得尤為重要。
就說中午吃盒飯吧，班級的學(xué)生基本上都吃盒飯，他們總是挑剔這個不好吃，那個也不好吃，愛吃的就多吃，不愛吃的就不吃，對于這一現(xiàn)象，在班級召開主題班會，：“珍惜農(nóng)民的勞動果實，節(jié)約每一粒糧食”。中午能吃多少，就盛多少，不夠吃再盛，可以多盛幾次，不準剩飯剩菜。另外，從營養(yǎng)的角度讓學(xué)生懂得不挑食的好處，結(jié)合課本《品德與社會》讓學(xué)生調(diào)查了解植物的生長都需要農(nóng)民付出怎么的心血和勞動，使學(xué)生懂得要珍惜農(nóng)民的勞動果實，不能浪費每一粒糧食，現(xiàn)在班級的學(xué)生中午吃飯基本上沒有剩飯現(xiàn)象，空盤的越來越多，對于空盤的學(xué)生我也及時給予表揚！
在平日我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生愿意用方便筷子吃飯，就讓學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)書上的計算題，5000雙一次性筷子就需要一棵大樹的木材，每棵大樹每天能吸收0.1千克的二氧化碳，釋放0.75千克的氧氣，使學(xué)生懂得我們每天節(jié)約一雙方便筷子，就是在為環(huán)保護綠盡一份力，現(xiàn)在班級的學(xué)生基本上沒有使用方便筷子的現(xiàn)象。
只要我們留心，教育無處不在。只要我們用心，教育就會有成效，讓我們做教師的也做好率先垂范，為學(xué)生做好榜樣，讓勤儉成為美德！
美德記敘文初中 篇6
誠實是一種美德，一種傳統(tǒng)，更是無價之寶。
三年前我就面臨了一次誠實的考驗。
那一天，我和好朋友依依一起去學(xué)作文。放學(xué)時，她又跑又跳地走出校門，這時，她袋子里的一支漂亮的筆掉了出來，被我看見了，她還不知道。我小心翼翼地把它撿起，捧起它，放在手心里打量。真漂亮的筆啊!這是一支水筆，在文具店賣五元，我一直不舍得賣，它的筆尾有一只可愛的小兔子，中間有許多不同顏色的愛心桃。我看得雙眼發(fā)亮，準備把它收進口袋時，我猶豫了，因為老師、媽媽許多人曾經(jīng)經(jīng)常告誡我做人要誠實，不能弄虛作假，不能偷拿別人的東西，就像你很想得到。我的`心里這時亂極了，我看著這支筆，心想：如果我不還給依依，明天就可以拿到班上炫耀炫耀，讓大家向我投來羨慕的目光，如果我還給依依，她一定會很感謝我的，我該怎么做呢?我想了一會兒，決定把筆還給她，因為如果她回家找不到心愛的筆，一定會很傷心，我不能把自己的快樂建立在別人的痛苦上。我飛快地到她身邊，對她說：“你的筆掉了，給你。”她感動地對我說：“謝謝你，謝謝你，這支筆是我的生日禮物，我很喜歡它，如果不是你，我會很傷心的。”被依依這么表揚，我心里頓時甜滋滋的，高興極了。
誠實是一縷溫暖的陽光，是花壇里一朵美麗的花朵，是比金子更貴重的物品，如果每個人都擁有一顆誠實的心，世界將會更美好。
美德記敘文初中 篇7
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦” 是我學(xué)的第一首唐詩。我們從小接受教育的教育是：節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，我國每年在餐飲中浪費2000億元，可供2億人口的國家生活一年。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織的調(diào)查，每年有13億噸的食物被浪費，相當于撒哈拉以南非洲國家每年的糧食生產(chǎn)總量。與此同時，在全世界1/7的人口仍處于饑餓狀態(tài)，并且每天有超過20000名5歲以下的兒童死于饑餓。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙？往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的`糧食？其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細節(jié)？關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒！
美德記敘文初中 篇8
中華民族歷史悠久，流傳下來的漢字更是文明中的瑰寶。其中有許多漢字能完美地詮釋博大精深的中華傳統(tǒng)美德。尤其是“讓”這個字，我深有體悟。
有一次，爸爸帶回了一個奇大的冰包，禁不住好奇心的我拉開了拉鏈，里面是一大盒用冰激淋做的"雪月餅”。我不禁瞪大了雙眼，“世界上竟然有這么新奇的東西！”我自言自語道，剛要拆開盒子，剛換好衣服的爸爸見狀，一個箭步?jīng)_上前阻止了我。“好東西要先給長輩，這盒月餅就先給奶奶吃吧，回來再給你買一個。”結(jié)果，這盒月餅剛剛送給媽奶，奶奶卻說要把月餅先給太姥姥嘗嘗鮮。因為“尊老愛幼”在方氏大家族中已成為了"族風族訓(xùn)”，任何人都總是將長輩記在心里。
在學(xué)校里，有一條守則是“高年級讓低年級”，作為大哥哥大姐姐的我們一直認真履行著這份責任。在體育課上，有時大家部需要一些體育器材而又不夠分的時候，我們就會先讓給低年級同學(xué)使用，等到他們用完了再白已用，跑步的時候，我們的隊伍就快要與別班相撞了，我們也會主動停下來禮讓對方。
在社會上，也處處都有禮讓的行為。在交通中，國家交通部門提倡“車讓人”因此，每當有人過馬路時，正在行駛的汽車就會停下禮讓行人。在公共場所中，常常都能看見給老人、孕婦讓座的'行為。在災(zāi)難來臨時，人們總是先把生還的機會讓給婦女兒童和老人，讓他們優(yōu)先逃生……
中華民族流傳下來的歷史傳統(tǒng)美德還有很多，美德“讓”還只是其中的水山一角。讓我們將這份美德一代接一代地傳承下去，并將它發(fā)揚光大！
美德記敘文初中 篇9
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。 從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的`觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎? 答案是否定的。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。 有人問：“我能做什么？”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎？
對，就這么簡單！
請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細流不能成江海！我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的！
美德記敘文初中 篇10
美德，在這個冷漠的社會上已經(jīng)極為罕見了。它其實就在我們的身邊，而且觸手可及。它，沒有任何的限制。一聲關(guān)懷的話語；一次無償獻血；一聲加油的吶喊；一次小小的讓座；一次救助災(zāi)區(qū)的孩子……這些小的不能再小的`事情都是我們心靈中最善良、最純真的、最本能的舉動；這些，就是美德。
記得有一次，我乘地鐵，正好趕上下班高峰期，地鐵上擁擠不堪，人們推推攘攘，我好不容易找到一個位子坐下來，擦掉額頭上豆大的汗滴。這時，一位老奶奶拄著拐仗，走進了地鐵中。她滿頭白發(fā)，應(yīng)該是年過七旬的老人了。車上沒有一個人注意到她，玩手機的玩手機，說話的說話，就算有人看見了，也裝作看不見。隨著人群的推攘，老奶奶被推到了我的身邊，我想都沒想，站起來，扶著她坐到自己的位子上。老奶奶笑了笑說：＂小朋友，你坐吧，我不用。＂我堅持讓她坐下，老奶奶夸獎我是美德少年，比大人做得都好，我不好意思的跟她說，自己是少先隊員，助人為樂是平常的事。旁邊的許多大人都被感動了，也紛紛讓座。真沒想到自己的一個小小舉動，不且?guī)椭死夏棠蹋易尨蠹叶级昧嗣赖拢屢粋�冷漠的社會變得溫暖，成就一節(jié)美德車箱。
雖然讓座是一件小事，但它溫暖了人們的心。生活中有許多小事像讓座一樣，記得還有一次，我在超市里買文具盒，我已經(jīng)看中它很久了，終于可以買到了，手剛剛伸過去，一位小孩子也同樣想要。不過我先抓住了。因為是限量版，只有一個了，我得到，他就沒有了。我微笑著看著他沮喪的表情，問：＂小弟弟，你是不是想要這個文具盒呀？＂他點了點頭。我笑盈盈地說：＂那姐姐這個讓給你好了。＂他一下子高興起來，笑嘻嘻地說＂謝謝你，姐姐！＂我說了聲不用謝，就離開了，雖然沒有得到想要的文具盒，但看到小弟弟高興的樣子，我也就心滿意足了。
美德記敘文初中 篇11
在我迂腐的認識中，一個五千年厚德之后的炎黃子孫，在當階段還提對傳統(tǒng)美德是否認識，已是當代之悲哀，更且有的人為了應(yīng)付這種基礎(chǔ)性，也可以說是本能性應(yīng)該具有的觀念，卻用網(wǎng)絡(luò)搜尋，更是讓人言之齒冷，聞之發(fā)指。這世道就只剩下網(wǎng)絡(luò)了嗎?人們除了虛偽還能做點別的嗎?反復(fù)思慮間，真有些可笑，學(xué)生我愚昧不堪，不尊用網(wǎng)絡(luò)搜尋，只是平常積累了一點點，不完整之處還請各位見諒才是，在此我粗略的列舉一下我的認識：
在我的觀念之中，中國中華民族的傳統(tǒng)美德之首應(yīng)當是愛國愛人民。作為炎黃子孫，不管是否身居高位，還是一介平民，愛國愛人民是你終身必具的德行。因為在任何一個國度之下，沒有國哪有家，沒有人民，哪來的國民，更何況在中華大地上的子民把祖國比作母親。這種愛叫做大愛，她創(chuàng)造著一種永恒叫做千秋。
其次是仁義，忠誠。在中華綿綿不絕的興衰交替中，印下了一個深深的烙印，那便是仁義者，舉大事而百姓從之，忠誠者，千百年后依然人心所向。古代所謂的明君，能臣，也不過是能仁施天下，義灑民間罷了。能受仁于敗軍之際，奉命于危難之間罷了。反之，作為一個平常百姓，若無仁義，誠信可言，無立錐之地那一定是必然。
其次便是孝尊之道。本來古人曾云：“百善孝為先”，而為何在這里我要把它放其次位呢?在我認為一個胸無天下之人何談仁義，忠誠，胸無仁義，忠誠之徒又何談孝，尊之道呢?孝道是每一位有良知的人都該為之的，尊道則是每一個想立足于社會的.人所必須履行的。因為每個人都受恩于父母，每個人受老師等的教導(dǎo)和指點才走上人生的道路。不孝父母者，不尊師長者，能稱之為人乎?
再其次才是和諧之道。和諧便是愛其萬物，愛惜生靈。以上所列種種美德其實都有其不和諧的時候，只有當以上條件都滿足時，此人才可談與萬物之和諧，因為和諧充滿終生的人，那必是圣人。作為我們，也只能效仿圣人之為與萬物之和諧，哪敢說處處和諧，事事和諧啊!世人見美玉珠寶都愛之，可有幾人能將勝于美玉珠寶的美德藏在心胸之中呢?但愿世人不再健忘這些立身之本，愿華夏依舊是禮儀之邦。
古人能著單衣，扶枯骨以持操節(jié)，我輩豈能擁榮華而敗貞操乎?
美德記敘文初中 篇12
一位老人與一位婦女在陽光下散步，婦女扶著老人，一幅和諧又溫馨的畫面，這不禁又讓我想起了那副漫畫……
漫畫中畫著四個人，一位滿頭白發(fā)蒼蒼的老人坐在藤椅上，一位年幼的孩子，一位中年父親，還有一位中年母親也在一旁開心地笑著。老奶奶坐在藤椅上，中年父親端來了一盆洗腳水，見奶奶將腳泡入水中的瞬間，就問到：“媽，這水溫合適嗎?”“合適，合適，只要是兒子泡的洗腳水都很舒服!”奶奶滿臉開心地回答道。“這……”爸爸張開嘴便大笑了起來。
這時母親也走了過來，微微一笑，心想：他們在笑什么呢?笑得這么歡!母親拿起梳子幫奶奶梳順一根一根細細的銀發(fā)，奶奶一邊會心地笑著，一邊擺動著自己的腦袋。母親整理著搖晃不停的頭發(fā)，哭笑不得。這時孩子也走了過來：“媽，我?guī)湍黄鸾o奶奶整理頭發(fā)吧!”就這樣，在這一家中，其樂無窮，歡快的笑聲不停地徘徊著。
從這幅畫中讓我看到了：孩子尊敬父母，父母也十分尊敬老人，他們都有著十分優(yōu)良的傳統(tǒng)美德：尊敬老人，愛護孩子!
在我們的生活中，也不只有他們這么做：
義工也會經(jīng)常出現(xiàn)在小區(qū)里的.老人家中，與老人們聊天、談心，讓孤獨的老人變得快樂起來，雖然浪費了他們的時間，但他們還是不收取任何費用;再如有一次，在人來人往的大馬路上，一位行動不是很方便的老人在慢慢地走著，這時一位年輕人看見了，主動上前扶著老人慢慢地穿過了馬路，并把老人送到了他想要去的地方;還如在敬老院里的服務(wù)人員，沒日沒夜地照顧著那些老、弱、病、殘人員，他們并沒有歧視他們，而是耐心地照顧著他們，讓他們享受老年生活的幸福。這些都形成了一幅幅溫馨體貼歡樂的畫面!也正是我們大中華的優(yōu)良傳統(tǒng)美德!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷過。前有古人，后有來者，發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)美德是我們新一代學(xué)生的責任。中國的不斷繁榮富強，需要我們?yōu)椤昂霌P中華美德，構(gòu)建和諧社會”去履行自己的責任，沐浴禮儀的陽光!讓我們大家一起付諸行動吧!
美德記敘文初中 篇13
我的奶奶今年已經(jīng)六十幾歲了，別看她年紀大，頭發(fā)都發(fā)白了。可是眼睛可尖著呢！總是這兒瞧瞧，那兒瞅瞅。她在我們那兒可是出了名的老人。別人看不是眼的東西，她卻總是當“寶貝”似的。她的口頭禪是節(jié)約“五角錢”。
一次，我把媽媽不要的淘米水裝在一個破木桶里，然后準備拎出去一起扔進垃圾站里，我剛要跨出門檻時，就聽見了一個熟悉的聲音：“站住！”唉，又被眼尖的奶奶看見了，我放下木桶，過頭一臉無奈的`看著奶奶。這是，奶奶發(fā)話了：“你這是去干什么啊！”“去把淘米水倒掉，然后再把破木桶扔進垃圾站里。有問題嗎？”我漫不經(jīng)心的回答道。這時奶奶的皺紋迅速收攏了，眉宇之間透露出了生氣的樣子。用一慣的口吻說：“好好一桶水，你拿去倒了多可惜啊！趕快把這桶淘米水拿去給花澆水，淘米水即對花兒有營養(yǎng)，都能節(jié)約一桶水。你知道嗎？這一桶水，要是在我國嚴重，還不知道能救活多少條鮮活的生命呢？”我極不情愿地把那桶水提去澆了花。正準備去把破木桶扔掉時，誰知又被那奶奶看見了，只聽見奶奶說：“別扔了，你把那破木桶去賣了應(yīng)該值五角錢，扔了多可惜啊！”瞧瞧又來了，五角錢真的有那么重要嗎？我終于忍無可忍：“奶奶，請您清醒一下好不好。你別總是把五角錢掛在嘴邊，像個財迷似的，干脆我以后就叫您？‘五角錢奶奶’吧！”奶奶卻說：“你這孩子，要知道節(jié)約可是一種美德，一種高尚的品質(zhì)。如果我們中國十三四億人口，每人每天要節(jié)約五角錢，那我們中國得省多少錢啊！”
這位“五角錢奶奶”不僅在家內(nèi)非常的節(jié)儉，在村內(nèi)也是一樣。記得有一次我們村有戶人家的兒子結(jié)婚，就請全村的人都去喝喜酒，去湊個熱鬧。我們一家過來時桌子上早已坐滿了人。桌子上的食物更是琳瑯滿目、應(yīng)有盡有。如：荷葉雞、烤雞，還有我最愛吃的大龍蝦。吃飯時，我就迅速夾了一只雞腿和幾只大龍蝦，就狼吞虎咽的吃了起來。不一會兒，我就吃飽了，肚子鼓得想一個大西瓜似的。但是碗里還有只雞腿沒吃完，我把雞腿扔到了地上。這時又被我那“五角錢奶奶”看見了，當眾人的面將我罵了一頓，弄得我自己覺得很沒面子。回到家后，奶奶似乎還不肯就此罷休，坐在那睡椅嘮叨了老半天后來，我這位“五角錢奶奶”把她這幾天的戰(zhàn)利品賣了，共賣了十幾塊錢呢！她樂得合不攏嘴，臉上的皺紋擠在一起像一朵綻放菊花。
唉！不知道我跟奶奶一起生活的時間久了，還是什么原因。原本慷慨大方的我，現(xiàn)在也變成了一名懂得節(jié)約、節(jié)儉的學(xué)生了……好了，不說了，您瞧，我那“五角錢奶奶”又在那兒戴著戴著老花鏡，彎著腰這兒瞧瞧、那兒瞅瞅肯定又是在打她的小算盤了吧！
美德記敘文初中 篇14
每一個人都知道，在現(xiàn)實生活中要互相寬容對方，但寬容究竟是什么呢？其實，寬容是一種美德。
在我們上小學(xué)的時候，語文課本里有一篇題為《將相如》的課文。內(nèi)容大概講的是：我國戰(zhàn)國時期，諸侯混戰(zhàn)，趙國有一個名叫藺相如的將士，他非常聰明，經(jīng)常帶兵打勝仗。深得趙王的愛戴，并封他為趙國的上卿。趙王對藺相如的封功引起老將軍廉頗的不滿。因此，廉頗處處找機會侮辱藺相如，可藺相如卻一再忍讓廉頗對自己的侮辱，當有人問他，忍讓侮辱的原因時，他說道：“秦國之所以不敢攻打我們趙國，就是因為我們趙國武有廉頗，文有藺相如，所以秦國不敢輕易攻打我們趙國，但如果我和廉頗將軍鬧得不愉快的話，那我們趙國的力量就會比秦國弱，我們這樣內(nèi)部不和，秦國就會趁機攻打我們趙國。”藺相如說的這番話，被廉頗聽到后，他感到十分的內(nèi)疚，于是到藺相如的府上負荊請罪，藺相如非常熱情的接待他的到來。從此以后，他們兩個一文一武，同心協(xié)力，共同保衛(wèi)趙國。這篇文章告訴我們，寬容是可以消除人與人之間的矛盾，還可以是人與人之間和睦相處，甚至還可以維護國家和人民的利益，寬容是一種美德。世界是多樣性的`，人也不例外，多樣性使世界變得豐富多彩，也使人類的生活變得幸福美滿。
有的人喜歡爬山，有的人喜歡涉水，有的人喜歡喧鬧，有的人喜歡寧靜，有的人喜歡飲酒，有的人喜歡品茶。正所謂，人各有志，不可能每個人的興趣愛好都一樣，各式各樣，不可能一千個人一個樣吧。尊重他人，理解他人，關(guān)心他人，就是寬容他人與自己的差別。你的腰好細哦，沒有必要去嫉妒愛楊貴妃，更沒有必要讓那些“宮女”為了減肥使自己的腰也變細而整天餓肚子。當遇到大事情的時候，必須要認真考慮清楚才作出決定，當遇到小一點的事情時，該糊涂點，不糊涂哪來的斤斤計較？有哪一個不被別人在背后說閑話？對于被人對自己的一些看法，還是把它看開些比較好。對于和自己意見不統(tǒng)一的人，還是求同存異，不要互相爭論好一些。只有相互理解，相互信任，相互支持，這樣才能在繁雜的人際交往關(guān)系中得心應(yīng)手，才會與別人和睦相處，團結(jié)上進。
寬容是一種美德。可令人遺憾的是，在現(xiàn)在的社會上“寬容”的美德卻總被人遺忘。其實，“人無完人，金無赤足”。只要我們每一個人之間相互寬容，大事化小，小事化了，這樣對自己，對他人不是都好嗎？只要我們每一個人都寬容待人，那么我們就會少一些煩惱，多一些快樂。
寬容是一種美德。大海因為有溪流的擁護，才變得如此得如此的寬廣，高山因為有巖石的托舉，才變得如此高聳。人只有用博大的胸襟，去克制沖動，克制嫉妒，可知狹隘，克制幼稚，有這樣才能走向冷靜，走向君子風范，走向?qū)拸V，走向成熟，才會使自己的人生更加美好。
寬容是一種美德，我們要學(xué)會理解和寬容他人，這才能使我們的社會更加美好。
美德記敘文初中 篇15
寬容是一種美德。包容是一種胸懷。我曾看到一位老人的一首詩，他稱贊：寬容是蔚藍的大海，納百川而清澈明凈；寬容是高闊的天空，懷天下而不記仇恨怨憤；寬容是燦爛的陽光，送你甘霖送你和風；寬容是延續(xù)生命，生命的輝煌也只有閃爍的一瞬；寬容大度才能超越局限的自身，一語寬容，雨露繽紛，一生寬容，心系乾坤。
人到老年，仿佛湍急的河流漸趨平緩，曾經(jīng)激昂的情緒歸于平和，曾經(jīng)浮澡的心態(tài)變得踏實，曾經(jīng)的有過的怨和恨也漸漸淡化，許多人生故事都變成美好的往事隨著歲月的流逝，年齡的不斷增加，人逐漸地懂得寬容，學(xué)會包容。容易回首往事，找出自己人生中的缺憾，更加珍惜友情親情。因為當你苦過，累過，笑過，哭過，讓人傷害過，被人寬容過。這時的你，把人世間的一切看透了，所以你才明白人生如戲，再認真其實不過是匆匆的幾十年，你走過的橋比別人路多時，你才領(lǐng)悟到：
人活著，沒有必要事事認真，為雞毛蒜皮的事去計較，生活讓人學(xué)會了寬容。寬容了別人，等于善待了自己。它能使自己的生活變得輕松，快樂。經(jīng)歷過風和雨，才能領(lǐng)悟到人生的苦和樂，愛與恨，才知道人生中應(yīng)該忘記什么，記憶什么，放棄什么，學(xué)會什么，那樣才是舉重若輕。我想，最該忘記的是你曾幫助的人，你最應(yīng)該原諒是曾經(jīng)傷害過你的人；最該放棄是功過事非、名利得失，最需要學(xué)會的便是寬容別人。人生的道路很漫長。在這人生的道路上。我們遇到很多挫折和困難。也許遇到許多的誤解和不快。這時候要學(xué)會寬容。寬容友誼能夠天長地久。寬容愛情能夠幸福美滿。寬容的世界才能和諧美麗。一個人有了寬大的胸懷。有了可以容納萬物的心。才能夠成就一番事業(yè)。才能夠快樂而幸福的生活。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。
寬容，當需要有夠大的心胸。我想世間最大的還是彌勒佛的肚子：大肚能容，容天容地，于己何所不容；開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。這是何等的心胸啊！從中我們不難看到，寬容和笑、愉快在彌勒佛的境界里是連在一起的。有了寬容的胸懷，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有來自心底的真摯笑容，大千世界，日月輪回，時事境遷，人心思變，所以，于己要多責，責自己無知無識；對他人，要多欣賞，賞他人有高有低。人生有了這種寬容的氣度，才能安然走過四季，才能閑庭信步笑看花落花開。
寬容，首先要能容人言。人言有褒貶諍饞之分，褒獎之語，應(yīng)多責自己的不足之處、不明之事，才不至于在褒舉重跌落下來。貶抑之語，無論多么殘酷、無稽，也要坦然處之。大將軍韓信的胯下之辱無疑是對大將軍馳騁天下、成就偉業(yè)的胸襟的一種錘煉。諍言更要珍惜，在當今社會，每個人的個性都有了肆意張揚的環(huán)境，難免會有不經(jīng)意的膨脹。諍友諍言無異于苦口良藥，著實難得，更要聽得進、記得住、改得快。最害人的要是讒言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被讒言的甜蜜傷及元氣。乾隆是一國之君，可以說有寬容之量，他容得和坤的媚語搔癢，卻更懂得用紀曉嵐的諍言來進行中和和補償，以維持一種心理的平衡。所以，語言是人與人交往的首要工具，寬容之人要善聽、善辨、善納、善棄，兼聽則明，偏聽則暗，不可偏薄。
寬容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，學(xué)人之長，是寬
容修養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以，做起來也比較容易。但是，容人之短，尤其是容持不同觀點的人的缺點，則需要較大的膽識，所以，要用真誠的心來觀察他人的長處，容納他人的不足，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、發(fā)揮他人的長處，求同存異，共同發(fā)展，互惠互利，才能成就事業(yè)，擁有更多的'成功。
所以，寬容是人之博大、人之崇高、人之快慰的優(yōu)良品德。在這世界構(gòu)建的新的文明中，愿更多的朋友，能擁有一顆寬容之心，寬厚待人，寬厚至語，寬厚做事。寬容于己不會失去什么，反而可以收獲快樂，收獲成功，會給人間增添多一些的歡樂和溫情。
朋友，從你的一言一行開始，修一顆寬容之心吧。愿你擁有比海洋還寬闊的胸懷，擁有比日月更長久的幸福。
要想切斷痛苦的源頭，惟一的辦法就是學(xué)會寬容。寬容于人，寬容于事，無非是不去逞強斗狠罷了，得到的卻是安然、寧靜、和諧與友好，其善莫大焉。俗話說：與人方便，自己方便。
所以說，寬容是人生的一座橋，將彼此間的心靈溝通。走過這座橋，人們的生命就會多一份空間，多一份愛心，人們的生活就會多一份溫暖，多一份陽光。
一個人有多大的胸懷。就能成就多大的事業(yè)！
學(xué)會寬容別人。因此我的心胸變得寬闊了。因為寬容之于愛，正如和風之于春日，陽光之于冬天。它是人類靈魂里美麗的風景。有了博大的胸懷和寬容一切的心靈，寬容自然會散發(fā)出濃濃的醇香。寬容能使我活得輕松，使我的生活更加快樂。
當一個人經(jīng)歷了生死歷煉的洗禮后。更加懂得這個世界是這么的美好。用一顆寬容和包容的心去感觸生命中的人和事。用一顆感恩和感動的心去感激你身邊的人。你會覺得這個世界會變的更美麗。一個人之所以快樂。并不是你得到的多。而是你計較的少。用心品味人生。用愛成就事業(yè)。
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