(精)修養(yǎng)的作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的修養(yǎng)的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
修養(yǎng)的作文1
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書其實(shí)也有著不同的境界
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書，只可以起到娛樂身心，初步開拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場”雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸
境界二：問渠那得清如許，為有源頭活水來
處在這一境界的`人，對(duì)書中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書的最高境界，如果說境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書的靈魂讀書需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書，讀書才有意義
腹有詩書氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書愿我們都做一個(gè)有思想的讀書人!
修養(yǎng)的作文2
大千世界，生活在變化。而大家呢？是不是在成長，是不是也會(huì)在成熟。每分每秒都在變化著。但這卻是每一個(gè)人所需經(jīng)歷的。大家的個(gè)人修養(yǎng)，大家的處事態(tài)度。所有的所有，都將會(huì)是在改變。談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)，大家將會(huì)是獨(dú)樹一幟的！正由于這個(gè)世界的復(fù)雜多變。大家卻要付出更多的努力。或許努力后才會(huì)有期望吧！或許成熟穩(wěn)重的大家才會(huì)正確的看待所有吧！談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)。大家將會(huì)是獨(dú)樹一幟的。相信明天的將來愈加美好！
文明
伴隨社會(huì)的變化。大家的成長。這個(gè)社會(huì)漸漸的`成為一個(gè)文明的社會(huì)！在這個(gè)文明社會(huì)中更應(yīng)該做得更好！由于文明關(guān)于大家自己！都想成為一個(gè)有修養(yǎng)有內(nèi)涵得人。都想成為一個(gè)知書達(dá)理之人。所以，文明行為在于自己。同時(shí)，文明也將從我做起。唯有如此。大家才會(huì)讓人所尊重！成為一個(gè)有文明的小公民。這個(gè)家園的美好環(huán)境都將在于大家！為了大家這個(gè)美好的世界，請(qǐng)作出文明的舉動(dòng)。讓生活愈加的精彩！
修養(yǎng)
或許，修養(yǎng)關(guān)乎大家。由于修養(yǎng)體現(xiàn)了以個(gè)人。修養(yǎng)是一個(gè)人的表現(xiàn)。都想成為這個(gè)世界中的閃光點(diǎn)。哪個(gè)又甘愿做著枯草。文明修養(yǎng)，則體現(xiàn)了一個(gè)人。在這個(gè)文明的世界之中，請(qǐng)做好自己。文明舉止，高雅表現(xiàn)！助老幫幼。讓座。互幫互助。或許這都是一些微不足道的事情，但修養(yǎng)卻是從小事做起的。這并不分大小，而是靠大家的實(shí)質(zhì)行動(dòng)。或許只有如此，大家的這個(gè)世界才會(huì)愈加的和諧！愈加的美好！修養(yǎng)則是從行動(dòng)中造就出來的。一舉一動(dòng)看自己。做好自己才會(huì)做好世界。這個(gè)世界需要大家。道德修養(yǎng)，文明舉止。相信，大家將會(huì)有更大的改變！相信，改變后的大家，肯定會(huì)更被人所吸引！
個(gè)人修養(yǎng)在于大家。想讓自己變得愈加出色，那就從目前做起！用我們的行動(dòng)來證明自己！讓自己充滿風(fēng)韻。讓自己充滿活力！相信明天的明天，將會(huì)更好！
修養(yǎng)的作文3
或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發(fā)達(dá)的神經(jīng)，功課不是錯(cuò)字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現(xiàn)在已經(jīng)不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時(shí)代，而是“行行出狀元”的開放社會(huì)，俗話說：“一樣米養(yǎng)百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個(gè)冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養(yǎng)成，同樣可以受到眾人的.尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個(gè)聰明的腦袋瓜，也要有個(gè)善良的心吧！別讓自己成為一無所有的人！
我曾經(jīng)困惑的問著爸爸：“學(xué)生時(shí)期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸?jǐn)蒯斀罔F，果斷的說著，像是個(gè)打不破的定理。雖然他開著車，但他堅(jiān)定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學(xué)生最重要的嗎？”“若可兩者兼?zhèn)洌瑒t為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來，這句話每當(dāng)我碰上瓶頸時(shí)，總是浮現(xiàn)于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達(dá)禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達(dá)禮”。人的學(xué)歷不代表一切，會(huì)讀書的人不一定會(huì)是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態(tài)度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態(tài)度代表一切”這是每個(gè)老師共同的話，輾轉(zhuǎn)的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學(xué)生，而是為“態(tài)度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現(xiàn)……“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
修養(yǎng)的作文4
里爾克說過“靈魂沒有了廟宇，雨水就會(huì)滴在心上。”若多一份修養(yǎng)，星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚(yáng)。
我見過淡泊如菊的陶淵明，如他之所愛，不為五斗米折腰。絲竹亂耳，案牘勞形，官場。他未曾想到自己曾經(jīng)的追求竟是這樣。于是，他毅然辭官，衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的那么勞累，也只盼得“但使愿無違”的那份追求無悔。他居于南山，山為友，水為伴，閑時(shí)飲一杯清茶，吟一首心詩，笑看歲月靜好，他的修養(yǎng)便是淡泊，繁華世界，與我無關(guān)的淡泊。
陶淵明的修養(yǎng)幻化成風(fēng)，吹在我的面眸之上，我靜靜的仰望，碰觸。那融入山，融入水的修養(yǎng)，是靜夜最溫柔的方向，指向道路的前方。
我也見過“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說”的聞一多。無言無語，他完成《唐詩雜論》。為何也不等過別人的贊賞，他又投入于古典新義呢？只因情不系于贊賞，而系于自我的追求。他不喜名譽(yù)，不喜贊賞。而對(duì)知識(shí)文明仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。炯炯目光看的是遠(yuǎn)方，吃住也便忘了。“你們站出來！你們站出來！”他終于說了，在群眾大會(huì)上慷慨淋漓，在游行隊(duì)伍前斗志昂揚(yáng)。就算代價(jià)是死亡，那又怎樣，因?yàn)槟鞘撬男叛觥Ｔ趧e人炫耀想說的時(shí)候，他沉默。在別人畏懼不說的時(shí)候，他開口。一世不違于初心。他的'修養(yǎng)，便是言行，紛紛擾擾，斷不違心的言行。
聞一多的修養(yǎng)幻化成雨，滴在我的心田之上，我靜靜地?fù)肀В詹亍Ｄ侨谌胙裕谌胄械男摒B(yǎng)。是黑暗山脊最柔和的月光，點(diǎn)亮黎明的方向。
古往今來，那些被人們敬仰的人哪一個(gè)沒有修養(yǎng)？也正是因?yàn)樗麄兊男摒B(yǎng)，才讓這個(gè)世界多了幾份芬芳。我回頭凝望，歷史即使埋葬他們的形體，卻也掩埋不了熠熠生輝的修養(yǎng)。如今歷史的車輪向我駛來，我閉上雙眼，靜靜祈禱。
愿我以修養(yǎng)之名，靜守流年！
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